教师廉洁从教（推荐8篇）
1、师道有尊扬正气，廉德无价袖清风。
2、廉洁重在镜鉴，教育旨在心爱。
3、三尺讲台，育世纪栋梁；两袖清风，铸千秋伟业。
4、一身正气，踏实育人，清白教书，身正令行，一世为范。
5、为师一丝不苟，为德一尘不染。
6、廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。
7、廉以修身，洁而从教，方现教之博大。
8、功利是清廉的敌手，道德是清廉的朋友。
9、敬业爱生，明礼诚信；教之以廉，学之以贤。
关键词：高校教师,廉洁从教
2005年, 中共中央下发了关于《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》, 同年4月, 教育部正式启动“廉政文化进校园”工作。2012年江苏省教育厅组编《高校教师廉洁从教读本》下发省内各高校指导教师进行廉政学习。高校, 作为人才培养的摇篮和知识创新的基地, 作为建设先进文化的主要阵地, 教师的廉洁从教对于当代大学生的成长、高校的发展以及和谐社会的构建都有着十分重要的意义。
一、高校教师廉洁从教的现状
江苏省教育纪工委课题组发布的一份《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》1, 让我们可以从中看到现今高校大致的廉洁教育状况。
形式多样的廉洁教育已在高校广泛开展, 廉洁教育进校园工作已在各高校初见成效, 在被调查的师生中, 大部分师生对我国反腐倡廉有关信息和廉政建设方面的法律法规有所了解, 并表示出主动关心的态势。师生对反腐倡廉和廉洁教育的满意度提高, 师生普遍认为高校教师大多数廉洁或多数廉洁;通过反腐败斗争, 消极腐败现象在一定程度上得到了遏制或得到有效遏制;高校在查处领导干部违法违纪案件时, 力度较大或很有力度;高校党员干部廉洁从政的自觉性较高。可见, 高校教师的廉洁从教状况在总体上看是令人满意的。
但是, 随着市场经济的不断发展和高等教育的加剧扩张, 高校廉洁文化建设面临的形势也日益严峻。一方面, 高校的职务犯罪屡禁不止, 且主要发生在“权钱”集中的领域。另一方面, 教师队伍学术道德状况也不尽如人意, 功利主义较重, 甚至出现了拜金主义的倾向。因此, 认真解决好目前高校教师中存在的廉洁从教问题, 是繁荣高等教育事业, 为社会主义建设培养合格人才的不可忽视的一项重要任务。
二、廉洁从教对于高校教师的必要性
高校教师是廉洁教育的宣传者和施教者。所以, 加强高校师德师风建设具有重要意义, 廉洁从教对于高校教师来说有着不可缺失的必要性。廉洁从教是教师保持良好形象、高尚人格魅力的根本, 是教师对学生进行廉洁教育的人格条件和内在基础, 可以说, 廉洁从教就是其立身之本。
廉洁从教, 就是要高校教师将其核心价值建立在教育教学的基础之上, 构建起具有教师行业特点的价值观念和精神实质, 凝练形成具有教师行业特点的廉洁文化, 并以此约束和激励高校教师自觉实施教育行为。还要明确施教者的道德规范和行为准则, 牢固树立廉洁奉公、教书育人的思想。同时, 要确立高校教师廉洁从教的基本内容, 建设一支廉洁的学术队伍, 合理规范职称评聘等方面的工作, 彻底铲除高校滋生腐败的土壤。
三、加强高校教师廉洁从教的途径
加强高校教师廉洁从教, 是高校教师队伍建设的一项重要任务, 可以将分为几下几个方面:
1. 加强组织教育
一方面, 要按照《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》的文件要求, 加强师德建设, 发挥示范和引导作用。2组织高校教师学习关于廉洁文化的一系列规章制度, 观看相关影视片, 组织学习先进典型的先进事迹, 剖析典型案例, 举办讲座、知识竞赛等。另一方面, 学校有关部门需担负起对高校教师廉洁教育的责任, 组织成立加强教师廉洁教育的机构, 制订廉洁从教教育的方案, 对高校教师进行引导与培育, 全面提高其廉洁意识。
2. 健全相关机制
加强高校教师的廉洁从教, 除了加强各方面的教育以外, 还离不开健全有效的监督机制。相关部门把加强教师的师德教育提到一个新的高度, 建立起由社会各个层面直接参与的监督体系, 这样才能够保证高校教师敬业奉献。
尽管大多数高校都成立了党风廉政建设领导小组, 但多数举措仍然停留在书面和文字上, 很少落到实处, 而廉洁从教建设方面的规章制度不切合实际, 内容空洞, 缺乏可操作性, 形同虚设。这些情况客观上也严重影响了高校的廉洁从教教育。高校廉洁从教建设还没有形成很好的相应的机制、只讲教育引导, 缺乏有效管理和监督, 教育与管理、监督脱节。
3. 健全学术评价体系
在目前市场经济体制下, 不切合实际地一味要求高校教师甘于清贫、寂寞, 而不注重并改善教师的待遇, 也会对高校教师的职业价值观产生不良的影响, 从而直接影响高校教师的廉洁从教。尤为明显的是高校内的学术腐败, 这种现象的影响并不亚于其他领域的腐败。这与高校缺少健全的学术评价体系是密不可分的。要通过各种方式防止学术浮躁, 杜绝学术违规行为, 并力求学术创新, 提高学术水平。更为重要的是, 高校要努力营造潜心钻研、严谨治学的学术氛围, 制造良好的舆论环境, 把廉洁内容渗透到业务学习和日常工作中, 形成普遍的育德氛围。
四、结语
高校作为培养高级专门人才的重要阵地, 担负着推进廉政文化建设的历史重任。而高校教师承担着教书育人的神圣职责, 是大学生知识与技能的传授者和人生道路上的引路人, 高校教师的思想政治素质、职业道德水平和廉洁自律意识直接关系到高校廉政工作状况和大学生的健康成长。因此, 抓好高校教师的廉洁教育已是势在必行。只有在工作中做到廉洁从教, 保持廉洁自律, 坚守高尚情操, 才能真正承担起教书育人神圣职责。作为高校教师, 更该以“廉洁奉献”的精神教书育人, 努力修养身心, 提高自己的学识水平, 关心学生的可持续发展, 树立起体现时代精神、师德高尚的当代高校教师的新形象。
注释
11.江苏省教育纪工委课题组:《江苏高校廉洁教育状况的调研报告》, 《廉政文化研究》, 2010年第2期, 75-84页。
问：教育部为什么要出台《规定》？
答：中央反复强调，要持之以恒贯彻落实中央八项规定精神，进一步改进工作作风，以抓铁有痕、踏石留印的劲头，坚决纠正“四风”。要从具体问题抓起，由浅入深、由易到难、循序渐进，一个时间节点、一个时间节点抓。教育部高度重视，把贯彻落实中央八项规定精神作为一项重要政治任务来抓，从自身做起，从人民群众反映强烈的突出问题抓起，扎扎实实推进作风建设，取得了一定成效。但是必须清醒地看到贯彻落实中央八项规定精神、转变工作作风的长期性、艰巨性和复杂性，作风转变不可能一蹴而就，一劳永逸。只有经常抓，长期抓，常抓不懈，才能巩固和扩大作风建设的成果，取得党风政风、教风学风的进一步好转。当前，教师违规收受礼品礼金、接受吃请等问题，在一些地方和学校不同程度的存在，人民群众反映强烈。问题虽然发生在少数教师身上，但严重损害了人民教师整体形象，这些问题不解决，就无法真正履行教书育人的崇高职责，就无法完成立德树人这一根本任务，办好人民满意教育就成为一句空话。正是因为看到加强师德师风建设，特别是治理教师违规收受礼品礼金、接受吃请等问题的重要性、紧迫性，教育部下定决心，把治理这些问题作为履行党风廉政建设主体责任的重要内容，不失时机地出台这一规定，在全教育系统持续开展正风肃纪活动。
问：出台《规定》具有什么重要意义？
答：一是有助于推动教育系统作风建设的不断深化。作风建设永远在路上，要在坚持中深化，在深化中坚持。深化就要实化、细化、具体化、经常化，就是习近平总书记强调的要在抓常、抓细、抓长上下工夫。虽然教师违规收受礼品礼金等问题看似小事，但发生在人民群众身边，人民群众反映强烈，影响很广，蔓延很快，必须及时解决。教育部就是从这些具体问题入手，抓早抓小，防微杜渐，说出一条，做到一条；发现一个问题，解决一个问题，一个节点一个节点抓下去，这样久久为功，积小胜为大胜，全面纠正教育领域不正之风，营造风清气正的育人环境。
二是有助于推动立德树人根本任务的落实。学校是人才培养，特别是道德教育的重要阵地，承担着传播人类文化、开发人类智慧、塑造人类灵魂的神圣职责。教师的师德师风会对学生的思想和成长产生潜移默化的深刻影响。教师的师德师风理应成为社会道德的示范区和辐射源，走在社会的前列。教书者必先强己，育人者必先律己。我们出台这样一个规定，就是以这样的标准严格要求我们的教师，使广大教师自尊、自强、自省、自律，以高尚的道德情操影响学生，引导学生，完成立德树人的根本任务。
三是有助于推动党的群众路线教育实践活动的深入开展。当前，党的群众路线教育实践活动到了强化整改阶段，中央要求，要针对人民群众反映强烈的突出问题深化整改，取得实效。我们出台这样一个规定，就是要把师德师风问题治理的措施、办法制度化、长效化，使教育系统教育实践活动的成果扎根落地，得到巩固。
问：《规定》聚焦哪些违规违纪行为？
答：《规定》主要针对人民群众反映强烈的教师违规收受礼品礼金等问题，实际上是指教师利用职务便利，向学生及家长索取好处。全社会对教师职业道德的期望很高，但是从媒体曝光、群众来信、案件查办、巡视检查等不同渠道掌握的情况来看，人民群众对教师收受礼品礼金、接受吃请等问题反映强烈，师德师风的满意度还不是很理想。要贯彻落实中央八项规定精神，办好人民满意教育，就必须以“零容忍”的态度解决这些问题。《规定》是教育部首个针对教师违规收受礼品礼金等问题进行认定和处理的专门文件，明确提出“六个严禁”，重点列举了收受礼品礼金、接受宴请、参加由学生及家长付费的娱乐活动、让学生及家长支付或报销应由教师个人或亲属承担的费用、通过商业服务获取回扣等5个方面的禁止性内容。同时，明确了兜底条款，凡是利用职务之便谋取不正当利益的其他行为，都在《规定》禁止的范围内，为教师从教行为划定“红线”，设定“禁区”。通过严明纪律要求，教育引导广大教师要强化自我教育和约束，自觉践行社会主义核心价值观，弘扬高尚师德，坚持廉洁从教，切实增强教书育人的责任感和使命感，自觉抵制收受礼品礼金等不正之风，以实际行动塑造教师的良好形象，为全社会树立崇高的道德标杆。
问：如何推动《规定》的贯彻落实？
答：一是狠抓责任落实。要求各地教育部门和学校切实履行治理教师违规收受礼品礼金等问题的主体责任，建立健全领导责任制和工作机制，结合各地实际，研究制定切实可行的实施方案和配套措施，全面履行好廉洁教育、宣传引导、完善制度、监督检查等方面的职责，将教师违规收受礼品礼金等问题的治理，贯穿于教师队伍建设和管理工作的全过程。
二是加强宣传教育。要求采取有效形式，大力开展宣传教育活动，使广大教师充分认识廉洁从教的重要意义，切实规范从教行为，做到内化于心、外化于行，使自觉抵制收受礼品礼金等不正之风成为教师的普遍认同和自觉行动。同时，做好宣传引导工作，营造良好的舆论氛围，争取全社会理解支持、积极配合和广泛监督，倡导文明健康的感恩、感谢方式，引领尊师重教的社会新风尚。
廉洁从教，不仅是教师有效对学生进行教育的良好人格条件和内在基础，而且对社会风尚的文明倡化也具有重要意义。
教师这一职业具有很强的社会期望性和社会瞩目性。当社会出于自身了展需要，把培养下一代社会继承者的重任专交给教师时，当社会为培养良好的后继者而设置教师这一行业时，教师就不仅被赋予了在学校教书育人的职责，而且被赋予了倡化社会文明风尚的示范角色和引导角色。因而，社会对教师的选择比社会一般行业要严格得多，不仅要求有教书的学识，而且要求有示范学子和世人的良好品行。由此可见，教师言行对社会风尚有巨大的影响，其廉洁从教的行为因此便显得格外重要。教师执教不廉不仅有损自身的形象，还会带来许多人价值观的迷惑或错位，甚至传染学生或他人，使不良风气蔓延，助长不良风气的形成。如果教师廉洁从教，不仅使行风清正，学子德尚，而且能垂示世人道德，净化世人灵魂，净化社会风气，使文明风尚倡化于社会。
一、为师不廉的主要表现
改革开放取得了令人瞩目的成绩，可新旧体制转换时期带来的价值观的碰撞和体制规范的失衡，也使社会有些方面出现暂时的无序状态。新旧交替，泥沙俱下，一些不良的现象沉渣泛起，社会不正之风愈演愈烈，教师行业也出现了为师不廉的现象。
调查表明为师不廉主要表现有：不热心本职工作，对本职工作不尽职尽责，应付，把主要精力用于校外办班“创收”或第二职业上；利用教师职业之便，以从中获取私利为目的，向学生强行推销不必要的各种所谓的试题指南、参考书和质量低劣的各种资料；直接或间接从事商业经营活动，千方百计向学生推销各种饮料食品、服装、保健品等等，有的甚至把学生是否购买自己的商品或学生能否帮助自己推销商品作为评价学生好坏的标准；有的利用各种名目向学生直接或间接索要钱物，收受贿赂；有的上课而不教，专待课外“个别指点”收取费用。„„这些行为严重损害了教师形象，削弱了学校育人效果，加剧了行业不正之风，玷污了学校这个历来被人称为净化人心灵的神圣殿堂，毒害着学生心灵，污染社会
风气。
二、为师不廉的主要致因分析
1、从外在的客观因素来看。一是外在规范失衡乏力。我国的社会变革正处于新旧交替时期，一方面已有的体制、制度、观念等陈旧落后，表现出明显的不适应，另一方面，新的体制、制度、观念还没有得到很好的确立，有的还没有明确。因此，导致外在规范的失衡乏力使社会不正之风不能得到有效扼制，为师不廉的现象也随之产生。外在规范失衡乏力除社会方面外，还有学校的自身的问题，如学校防止为师不廉的制度措施缺乏，或还没有得以建立，再加上变革时期社会价值观的混乱，在这种情况下，难以形成对不廉洁现象的强有力约束。二是收入分配的不公。我国正处于社会主义初级阶段，经济发展很不平衡，一些个体或私营业主的收入迅速增加。与之相比，教师仍然依靠原来的死工资生活，收入明显偏低，特别是在经济比较落后的地区，有的学校连教师工资都不能正常发出。这种情况与教师劳动的社会价值很不相称，面对社会上纷纷出现的“大款大富”，许多教师的职业神圣感丧失，产生严重的心理不平衡。于是有的教师廉洁自律解除，不谦行为出现。应当指出的是，虽然目前教师中不谦者绝大部分不是出于生活困难，但从整体和长远上看，教师收入偏低，在客观上不利于他们增强保持谦洁从教，从而使有的教师禁不起金钱物欲的诱惑产生不谦行为。三是社会不正之风的侵染。在社会（或行业）体制、制度和道德观念失衡乏力的情况下，权钱交易，职钱交易，以权谋私，以职谋私等不良风气得以盛行，许多教师经常遇到各种有求于己并对己予以小恩小惠、甚至贿赂之人。久而久之，飞经为常、为师不谦。由此滋生蔓延。
2、从内在的主观因素上来看。一是人生价值观的错位。在市场经济初期的不规范所诱发的商品拜物教、拜金主义和个人主义影响下，有些教师的人生价值观错位，如认为“真正的幸福是物质的富有，感官的快乐”“市场经济，一切等价交换”等等。因此，把知识的传授当做商品，商品经济等价交换成了处理师生关系的基本原则，由此导致职业道德沦丧，以职谋私，不以为耻。二是心理防卫的失当。有的教师明知利用职务之便谋取私利是不廉洁的行为，但还不收敛自己的行为，而且“理直气壮”，就在于心理防卫失当。如“不捞白不捞”，“别人都富了，教师每天辛辛苦苦太清贫了，能捞就捞一把，补偿劳苦也在情理之中”，“这也是人之常情”，“现在许多人都这样，法不责众”等等。正是在这种错误的防卫心理的支配下，使有的教师一步步进入为教不廉的泥潭。三是道德品质败坏。信奉“人不为己，天诛地灭”，自己想得到的一定要得到，在光天化日之下不改自私贪婪的本性。当他们自私贪婪的欲望没有得到满足时，想尽办法加倍补偿这种“失落”，甚至采取非法的或强硬的手段满足一己之私利。
三、为师不廉的人生观、道德观的矫正。
为师不廉，贻害无穷。不仅危害不廉者本身，更为严重的是有可能危害学子，污化社会风尚，危害社会。克服为师不廉最根本的还是人生观道德观问题，只要有了正确的道德观人生观，就能形成抵制不廉之风的强有力的内在思想防线，保持廉洁从教、名正节清的高尚品格。因此，应注意在人生观和道德上矫正以下方面的问题：
1、个人与社会问题
人与社会的关系是相互依存的。人是社会的人，社会是个人组成的社会，社会是相互联系、相互作用的有组织的个人的联合体。当个人需要和社会发生矛盾时，个人应坚持何种价值导向，如果价值天平倾向个人，就会不择手段满足自己的需要，选择这种价值取向的教师，最容易为教不廉。只有坚持社会价值导向，坚持集体主义的价值导向，才能抑制和克服为教不廉。社会如同一个生命的有机体，个人就是一个细胞，两者相生相长，相依为命。没有细胞，生命有机体就会枯萎，没有生命有机体细胞就根本无法存活。因此，个人利益的满足必须以社会利益的维护为前提。
2、奉献与索取问题
索取和奉献是人在社会中生存发展相互联系的两个方面，一方面人要生存和发展需要从外界获得必要的条件，另一方面在索取的同时也应以积极的劳动创造为社会或集体作贡献，这是人生两个不可分离的权利和义务。苏霍姆林斯基说过，一个人从社会得什么，以及他给予了社会什么，这两者之间要保持严格的和谐，只有懂得这些道理的人，才会养成向往文明的愿望，否则就会产生野蛮行径。
3、义和利的问题
当今社会的发展，人的合理利益受到社会的重视，满足合理的个人利益已成为社会努力的一个方面。但绝不能因此而否定“义”的价值，崇尚“重利轻义”而应坚持“义”与“利”的有机结合，协调统一。在这一基础上，应吸收借鉴重义轻利这一价值观所含有的积极意义，不思不义之利，不取不义之利，不收不义之财，以义导利，以义获利，见利不忘义，以利行义。相反，如果见利忘义，见利弃义，就会使私欲膨胀，丧失廉耻，利益一旦失去道德的大堤，就会变成贪婪求利而行不义，陷入金钱物欲的泥潭。
4、幸福观的问题
1、师道有尊扬正气，廉德无价袖清风。
2、朴素从教做园丁，廉洁育人铸栋梁。
3、两袖清风诲莘莘学子，洁身自好树师德风范。
4、育荷花之品质，习蜜蜂之勤奋，思学子之利益，树廉洁之风尚。
5、两袖清风身自清，廉洁从教品更高。
6、爱岗敬业淡泊名利誓追求，耕耘教坛甘为黄牛终不悔。
7、教书育人多奉献，清贫甘苦乐无限。
8、廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。
9、廉以修身，洁而从教，方现教之博大。
10、用积极的眼光看待学生；用热情的态度对待学生；
用科学的方法指导学生；用廉洁的作风净化学生。
11、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
12、为师者，人魂之匠也。必清其志，洁其心，正其身。
13、廉洁从教，身正为范；敬廉崇洁，为人师表； 敬业爱生，明礼诚信；教之以廉，学之以贤。
14、从师廉洁清如水，育人倾心似春蚕。
15、勤廉尚德一身正气，治学严谨从教为乐。
16、、以廉执教，以勤治学；以廉洁之心执教，以宽容之心爱人
17、敬业爱岗不求利，勤耕细教甘做牛，爱生如子不求报，桃李满天我心欢。
18、廉洁从教贵在修身慎微，慎独慎权贵在淡泊名利。
19、每个教育者需要拥有：一颗充满爱的心灵、一对会说话的眼睛、一双勤快的双手、一身清廉的正气和一种很平和的心情。20、廉是教之根本，洁是学之楷模。
21、以洁修身，以诚感人，以廉从教，以爱育生。
22、桃李无言下成蹊，教书育人最关情。一日三省堪作则，清正廉能可立心。
廉洁自律座右铭
1、自律是宝，他律是爱，律他是责。掌权者既要严于自律，又要乐于他律，还要敢于律他。
2、出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐
3、当官常担为民之责站得正直。
4、执政以廉为本，为官以勤为先，做人以诚为重。
5、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平——《礼记大学》
6、人的贪欲是无限的，人的生命是有限的。有限的生命追寻无限的贪念，是最愚蠢、最可悲的。——黄仁裕
7、处世立身须有一腔热血秉公尽职应无半点私心。——洪锦明
8、为政必以风化德礼为先，风化必以至诚为本。——胡安国
9、手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目瞪瞪难逃脱。——陈毅
10、贪者逆取，不顾非义而不厌；廉者顺取，得之分内而常愧。——陈荩
11、说话重在以信，办事重在以实。——郴纪宣
12、物质的贪婪愈烈精神的空虚愈重。——洪富强
13、取人为善，与人为善；忧以终身，乐以终身。
14、怀律已之心，修为官之德。
15、为政之要，曰公与清；成家之道，曰俭与勤。——林逋
16、如果说成功的事业是一个圆，那么，廉政就是圆心，纪律就是半径。
17、绝对权力是滋长腐-败的根源；制约权力是遏止腐-败的利剑。
18、良好的感觉是以仰不愧天、俯不愧人、内不愧心为境界的。“抓到的毕竟是少数”，自己永远不会被发现的感觉，除了自欺，不会欺谁。——高讽
19、君子为政之道以修身为本。
20、要严于律己，不谋私利，做到顶得住歪理，耐得住艰苦，抗得住诱-惑，管得住小节。——乔海明
21、守得住清贫胜似福，耐得住寂寞持亮节，抗得住诱惑保平安。
22、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。
23、劝君莫作亏心事，古往今来放过谁。——冯梦龙
24、只有口渴时觉得能喝下整个大海，这叫贪念；真喝时只喝下属于自己的一杯清水，这叫自律。能划清贪念与自律的界限，就可以达到“廉”的境界。
25、以权交友权倾则情绝以利交友利尽则人散。——范宏业
26、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
27、毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。
28、当官不为民作主，不如回家卖红薯。——徐九经
29、花朵对杂草说，不要挡住视线，我要见阳光；清廉对腐-败说，不要挡住去路，我要为人民；正义对邪-恶说，不要挡住步伐，我要奔真理。
30、月晕生风础润有雨应见微知着鼠洞毁屋蚁穴溃堤宜防微杜渐。——张宗怒
31、为官一生不求名，从政一世不图利。——邵长生
32、执政常谋富民之策，行得坦然。
33、罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。——韩涛
34、夺天下之公利，徇一已之利，是谓国贼。——黄宗羲
35、心清才能志高心浊必然气短。——俞明康
36、智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。37、12廉洁是每一位党员领导干部的生命之本，是其从政的最起码要求，拥有它虽清贫却心安理得，失去它虽富有但寝食难安。——杨昀昶
38、先去私心，而后可以治公事；先平已见，而后可以听人言。——金缨
39、贪利贪名，万劫不复；为国为民，青史长存。
40、廉洁奉公满眼风光百姓赞贪得无厌苟且如鼠骂名留。——张立新
41、天上鸟死于贪食水中鱼死于诱饵。——王征宇
42、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。——朱柏庐
43、莫以财权分远近，且将品质度高低。——沈秀辰
44、凡名利之地，退一步便安稳，只管向前便危险。——朱熹
45、见人恶而自省，有则改无则警；见人慕，外则敬内则从。——王帅
46、贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。——钱泳
47、国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。——贾谊
48、不要听他说得多好，要看他为人民奉献了多少；不要看他胸口挂了多少奖章，听听百姓对他的衡量。——邹德学
49、稳得住心神，管得住身手，抗得住诱-惑，经得起考验。——习近平
50、“为官一任，造福一方。”“做官先做人，万事民为先”——郑培民
51、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子
52、人心贵乎光明洁净。——程颐
53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
54、吃百姓饭穿百姓衣兴百姓业做百姓公仆顺黎民心谋黎民福报黎民恩为黎民子弟。——曹世玉
55、猛吃海喝伤身体，公-款吃喝属违纪，触犯条例党难容，清醒过后悔已迟。——邢东检
56、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。——《晋书》
57、识时务保勤廉为官硬硬朗朗，顾大局守规矩做人堂堂正正。——刘卫东
58、廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取；不耻，则无所不为。为人而如此，则祸乱败亡，亦无所不至。——陈弘谋
59、吃苦在前，享福在后，这是取得党和人民群众信任的基本条件。——刘少奇
60、居心似水，勿使一个抱屈；执法如山，勿有一事不公。
61、公开是防腐的良药，暗箱是犯罪的温床。
62、不给别人一点送礼的原由，不给自己半点腐-败的念头，为了您的家庭幸福，请廉洁从政。——王海静
63、戒酒戒色戒贪欲；律己律妻律子女。
64、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——包拯
65、诚实是为人的行为支撑，守信是立业的道德基石；正直是从政的品质核心，廉洁是做官的行为准绳。——张先荣
66、心中有法能克邪魔鬼怪。——香港廉署
67、封闭的权力必然催生腐-败恶果，阳光是最好的“防腐剂”，公开的权力定能构建辉煌大厦。——邯峰纪
68、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。——老子
69、领导干部要时刻提醒自己：我们只是人民中的一员，绝不是人民的老爷；权力只能用来为人民服务，绝不能用来为个人谋私。——张有平
70、为官不贪最是高，一心为民乃英豪，不义之财君莫取，廉洁自律祸自消。——湖广检提供
71、执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题。——陈云
72、两袖清风心地安然何有敲门之惊；一身正气胸怀坦荡自无指脊之虑。——彭勤
73、电视，画面清晰，才能体验真实；做人，头脑清醒，才能体验充实；从政，自身清廉，才能体验踏实。
74、多行不义必自毖。——《左传》
75、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
76、廉洁方能聚人，律已方能服人，身正方能带人，无私方能感人。
77、终身为善不足，一旦为恶有余。——宋何坦
78、声誉重于生命的从政者，定能严于律己名垂青史；私欲高于道德的掌权人，必将疏于约束滑入陷阱。——胡义洒
79、为政清廉从古至今人称颂公仆亮节继往开来胜前贤，草骑墙头因风势而倒官无正气因德殇而亡。——杨培德
80、古人有言曰：“大法小廉。”大臣能廉，仅得其半。非廉无以行法，非法无以佐廉。——陈弘谋
81、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。——陆拢其
82、为官一时，要保持“四个距离”——对待名利，要保持远距离；对待人民，要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。——王宇梁
83、为人择官者乱，为官择人者治。——诸葛亮
84、人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。——施阿小
85、廉则吏不敢慢，公则民不敢欺，公生明，廉生威，诚生信，勤生效。——李惺
86、反腐务必先已后人，倡廉还须同心协力。
87、一文虽微能污清白人格万金价昂难收公道人心。——周锦龙
88、领导干部要“四常”：常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想。——陈鑫金
89、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
90、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子
91、贪污受贿，此弊不去，为患浸深。——包拯
92、廉者政之本矣，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。——孟子
93、自私与贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。——艾青
94、保初节易，保晚节难。——朱熹
95、务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。——毛泽东
96、廉洁人品磨砺出壮丽人生干中来。——李新年
97、身为人民公仆，心系百姓疾苦，切莫一念之差，踏上不归之路。——清山
98、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
99、把“官位”作为为人民服务的“岗位”，把“权力”作为为人民服务的“责任”。——王太华
100、掌权常循法纪之规寝得安稳。——周晓寅
101、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。
102、正己而后可以正物，自治而后可以治人。——岳飞
103、夫受人钱而不与干事，则鬼神呵责，必为犬马报人。受人财而替人枉法，则法律森严，定为妻孥连累。清夜自省，不禁汗流，是不可不戒。——于成龙
104、夫妻本是同林鸟，大祸临头别想逃。惟有妻廉夫祸少，天伦之乐永逍遥。
105、蚁穴失察必崩大坝小贿不拒定成巨贪。——孙炎明
106、出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
107、当官切莫恋功利，腐-败皆因私欲起，为民为己常三思，乱用权力必自毙。——苏检
108、做官甘为人民公仆，切忌自封人民父母，做官勤廉人民作证，功过是非人民评述。——豫安银
109、钱网、情网、关系网，可曾想过法网恢恢？——苏金检
110、清贫与富有本身都不值得赞美，值得赞美的是在清贫和富有面前，都能挺直腰身，保持尊严。——张小桥
111、要带头做廉政勤政的模范，做反腐-败斗争总负责的模范。——苏荣
112、人以诚信而立，业因利民而兴。——谭福金()
113、律己如同走钢丝，一步一步须慎行。——陈利娟
114、酬薄酬厚皆为百姓血汗位卑位尊同是人民公仆。——刘国文
115、利令智昏。——《古今格言利害》
116、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子》
117、昧心的钱财不要贪，路边的野花不要沾，虚假的政绩不要攀，沽钓的名誉不要钻。——辽北
118、一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
119、名节重泰山正道是清廉。——王大鹤
回顾中国的历史，有多少清正廉洁、奉公职守的清官，受到百姓的爱戴，他们的故事在荧屏上久演不衰，他们的形象以深入人心。千百年来，廉洁奉公已经成为一种民族精神，就是这种精神，始终在不同的时代熠熠生辉。古有清官包公、海瑞，一身正气，俩袖清风；也有“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，他们蜚声朝野，一心为民，博得举国爱戴；正如“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”他们无论在什么样的环境里，都能保持自己的心灵高洁。看今朝，心装百姓的孔繁森，责任重于泰山的任长霞，一个个人民公仆的鲜活形象无疑不是新时代的廉洁的丰碑，他们的感人事迹，震撼人心。他们用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一首首廉洁赞歌。他们能够在经济大潮中，站稳自己的脚步，坚守自己的一份信念，守住清贫，堪称我们的楷模。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
而作为教师的我们，更应该遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。以圣洁的心，教神圣的书。！因为没有清正、廉洁品德的教师，就没有廉洁、健康的教育；没有廉洁、健康的教育，哪来廉洁健康的美好未来呢！
教师职业作为一种以人育人的职业，它不是一种可以单纯用经济手段来检验其效益、用金钱尺度来衡量其价值的职业。所以，从事教师职业就不能斤斤计较，而必须具有自觉地把自己的全部知识、才能和爱心奉献给学生、要有奉献给事业的决心和勇气。正因为如此，人们一说起教师这个职业，总是自然而然地把它同奉献精神联系在一起——称颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像人梯，向人类奉献进步；像铺路石，向孩子奉献坦途然而我们必须承认，在今天这样一个经济飞速发展的时代，个别教师经受不住“钱”所未有的考验，耐不住这份职业的寂寞，守不住清贫，保不住正气，不能安心于自己的三尺讲台，给这份神圣的职业抹上了污点。
但我们更应看到还有无数的教师恪尽职守、廉洁从教，为教育事业奉献终生。就像全国最美乡村教师刘效忠，用了31年的时间，改变了一个贫瘠的小山村孩子的命运，让名不经转的西二屯因为飞出一只只的金凤凰而家喻户晓。就是因为，他坚守着自己的信念，守住清贫，耐得住这份职业的寂寞，把青春献给大山，把毕生的精力献给了教育事业。正如他所说，“我甘愿把毕生的精力献给农村的教育事业，因为，这是我人生最大的快乐！”多么质朴的语言，质朴中包含了他对那座大山的热爱，对孩子的热爱。他愿意做孩子们希望的坚守者和播种者。这不是惊天动地的誓言却深深地震撼了我们这些新时代的年轻教师。他崇高的品格和师德不仅受到学生和教师的敬仰，而且得到了广大人民群众的高度赞誉。在这经济大潮中，他能够坚守自己内心的那份纯净，堪称我们的楷模。
是的，在这物欲横流的今天，怎样才能使自己不迷失，那么就让我们以先贤为榜样，以时代英模为激励，廉洁自律，献身教育，行动起来：去倾听历史上那些清正廉洁、务实为民的先贤们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的吟唱吧；去领略先贤们刚正不阿、令人敬畏的浩然正气吧；去仰慕先贤们勤政为民、舍生取义的信念吧，我们就会汲取无穷的力量，从而以虔敬的心站到讲台上。因为他们就是一份份激励和鞭策，叫我们不敢松懈，不敢倦怠，不敢放弃。廉政需要操守，只有甘于清贫，洁身自好，才能勇立潮头，才能闯下人生道道险关。
“学为人师，行为世范”，当你坚守住内心的廉洁和公正，不仅对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人民群众学习敬仰的典范。
教师是一份平凡而又高尚的职业，既然选择了它，就要热爱它，为自己的心筑造起一片充满爱与公正廉洁的天地。
同行们，时代在变，观念在变，课程在变，我们工作的行为方式也在变。但是，我们的理想信念不能变，宗旨意识不能变，职业操守不能变，人民教师美好的心灵和高尚的人格不能变。“ 教育是事业，其意义在于奉献；教育是科学，其价值在于求真；教育是艺术，其生命在于创新。” 为了教育的理
一、高等医学院校青年教师从教现状
随着我国高等医学教育的快速发展和办学规模的急剧扩大, 大批青年教师充实到教师队伍中来, 成为承担高等医学院校教学、科研任务的骨干力量。目前, 高等医学院校青年教师的数量约占教师总数的一半以上。一般来说, 青年教师具有“三高”的特点, 即学历层次高、英语水平高、工作热情高, 因此他们具有很大的发展潜力。近年来, 由于高等学历教师的不断扩充, 以及原有教师学历的自我提升, 博士、硕士学位教师占青年教师的比例逐年增加, 高等医学院校青年教师队伍呈现出学历层次高的特点。目前国内许多高等医学院校都开展了双语教学和开设留学生的全英语教学。医学院校的青年教师一般都通过了大学英语的四、六级考试, 在研究生培养阶段, 经过英文科研论文的阅读和写作训练, 再加上很多青年教师具有国外留学经历, 这些使他们具有较高的英语水平。刚步入工作岗位的青年教师教学态度总体较好, 能够认真备课, 精力充沛, 对教学工作有热情。但是, 由于高等医学院校目前普遍存在师生比例失调的现状, 青年教师虽然经过一定的“岗前培训”, 但培养时间短, 在教学过程中存在教学经验不足、教学基本功欠扎实、教学能力偏弱等现象。随着科技的发展, 医学与其他学科的交叉越来越多, 非医学背景的青年教师在高等医学院校任教的比例逐年增加。大多数青年教师没有教学工作经历, 刚开始从事教学工作时主要处于教学模仿阶段, 在课堂教学中更多的是“背课”而是不“备课”, 对教学内容表述、教学技巧和教学方法运用方面欠缺经验, 不能很好地将医学基础知识与临床案例联系起来, 教学效果往往不十分理想[2]。因此, 如何帮助青年教师尽快熟悉和掌握学科内容, 提高其教学质量是高等医学院校不能忽视的问题。
除了上述因素, 高等医学院校及职能部门对青年教师的教学质量管理方面存在薄弱环节。一是, 随着高校对科学研究的重视, 国内许多高等医学院校对于学术成果卓著、科研成绩突出的老师予以重奖, 科研成果在职称评聘的评价体系中占有相当大的比例。相比而言, 教学工作量化指标不明确, 在职称评聘的评价体系中占比例小等因素使青年教师失去对教学工作的兴趣, 在一定程度上影响了青年教师的教学积极性。二是, 高等医学院校忽视了对青年教师在教学上的培训和要求。大批刚毕业的青年教师, 来不及调整角色, 就承担大量教学任务, 在教学方面缺乏思考、总结和提高的过渡时间。在正式开展教学工作前, 学校缺乏对于非医学背景的青年教师进行有关基本医学知识或相关学科知识的培训工作。三是, 学校对青年教师的教育教学工作缺乏跟踪培养机制。虽然国内高等医学院校都会组织针对新入职教师的岗前培训, 但是这种培训在课程设置和培训内容上主要侧重于教育教学理论, 而且培训时间短, 通常以考试合格取得教师资格证书为目的。这种培训忽略了新入职的青年教师在实际教学工作中可能遇到的困难或问题, 在一定程度上降低了培训效果。从实际情况来看, 青年教师大多数情况下还是主要靠自己在教学实践中摸索前进, 在教学方面进步缓慢。这些因素都在一定程度上影响了青年教师的教学质量。
二、素质培养对提高教学质量的重要性
职业道德修养、学科知识结构和教学能力是高校青年教师教学素质的三个重要组成部分。在高等医学院校, 教师要以良好的职业道德修养为前提, 以合理的学科知识结构为基本条件, 以扎实的教学能力为基础保证教学任务顺利进行。2011年12月23日, 教育部、中国教科文卫体工会全国委员会颁布了《高等学校教师职业道德规范》。在规范中要求高校要将学习师德规范纳入教师培训计划, 作为新教师岗前培训和教师在职培训的重要内容。2014年5月4日习近平主席在北京大学师生座谈会上提到“勤学、修德、明辨、笃实”, 提出广大的青年师生要加强品德修养。高校教师应从思想观念和职业道德等方面加强职业道德修养。教学责任意识是教师职业道德的重要组成部分, 是教师对教学工作应有的基本认知, 是教学责任感的重要指示牌, 新入职的青年教师首先要重视培养教学责任意识, 并将其作为推动教学工作前进的动力。高等医学院校的青年教师要具有合理的知识结构。一般认为, 合理的知识结构主要包括本专业 (学科) 的基础理论和专业知识, 以及相关专业 (学科) 的基本知识。高等医学院校的学生毕业后大多从事与人体健康相关的医疗卫生服务工作, 因此, 青年教师要求掌握合理的医学知识结构, 在教学中能做到理论联系实际, 基础与临床相结合, 这样才能在教学中深入浅出地讲解, 做到“传道、授业、解惑”。教学能力是教师运用的专业知识或技能在教学过程中完成某种教学任务的基本能力, 主要包括教学认知能力和教学操作能力两个方面。通过对教学目标、教学任务、教学方法以及学生学习特点的分析与判断, 教师以教材为基础, 分析教学大纲, 编写教案, 采用多种教学方法, 设计课堂教学, 以完成教学目标和教学任务。在此过程中, 教师还要了解和判断学生对知识的领悟和掌握能力, 进行适当调整, 以取得最佳教学效果。青年教师要在教学实践中不断地培养和提高自身教学能力, 提高教学质量。
三、如何加强青年教师的素质教育
针对上述高等医学院校中青年教师在教学工作存在的问题, 如何有效地帮助他们提高教学能力, 使其尽快成长为优秀的课堂教学执行者, 是当前迫切需要解决的实际问题。
首先, 要重视岗前培训, 合理优化岗前培训的内容。青年教师可以通过岗前培训了解高等教育的基本规律, 提高教师的职业素质, 强化教书育人的意识, 加强教学责任感, 为其以后进行的教学工作打下基础。岗前培训应在开设《教育法》、《教育学》、《教师职业道德》和《教育心理学》等课程的基础上结合高等医学院校的教学实际, 适当增加与医学教育有关的基本教学方法、教学名师讲座、现场观摩教学、模拟教学等各种实践教学机会, 使青年教师在正式开展教学工作前就能积累一定的间接教学经验。此外, 针对非医学背景的青年教师, 学校可以充分调动教育资源, 在其正式上岗前进行多种形式的专业引领, 如:针对普遍存在的医学知识欠缺的问题开展教学讲座;个别学科还可以组织有教学经验的老师进行“现场”或“跟踪”咨询活动, 以帮助非医学背景的青年教师了解熟悉医学课程的内容、医学性质和医学院校培养人才的模式, 从而弥补专业知识的欠缺, 使其尽快融入医学教学工作中。
其次, 高等医学院校要建立长效的青年教师培养机制。要提高教学能力, 除了青年教师的自身努力之外, 高等医学院校需要建立长效的青年教师培养机制, 必须明确在青年教师的培训工作中各部门的分工和责任, 以确保其执行性和有效性。岗前培训中的通识教育由学校统筹规划[3]。在正式开展教学工作前, 学校负责组织青年教师进行岗前培训, 使其了解基本的教育理论和教学方法, 熟悉学校的教育教学环境, 帮助其更好地适应教学工作。青年教师教学能力的提高由各学系负责。学系要建立青年教师教学导师制度, 由高级职称或具有丰富教学经验的教师担任其教学导师, 对青年教师的“传、帮、带”工作。学系制定出针对青年教师的具体的培养计划, 由教学导师负责指导他们撰写教案、备课、预讲和讲课[2]。此外, 可鼓励青年教师听有关的临床课程, 这不仅可以提高青年教师教学水平, 也适应目前高等医学院校开展案例教学的需求。导师对其指导青年教师的教学工作情况要有详细的记录和总结, 及时反映培养对象的培养效果, 同时也为学校相关部门对青年教师进行教学评估提供第一手资料。学校还可以定期组织“青年教师教学竞赛”, 并将其列入青年教师的培养计划, 以赛促教, 强化青年教师的教学基本功训练, 帮助青年教师提高教学水平。
再次, 高等医学院校要制定完善的青年教师培养的考核制度。学校应根据教学需求, 制定相应的青年教师教学工作的管理办法和考核制度, 对青年教师教学质量实行质量监控[4]。这种管理和考核制度应从青年教师入职接受岗前培训时即开始。学校应组织由教学督导委员会和教师代表组成的学校教学质量评估小组, 对青年教师的教学工作进行检查和评估。教学评估应该结合青年教师的课堂讲授、教学文档、授课班级学生的评议以及青年教师自我评价, 客观公正地评价青年教师在教学工作中的成功之处, 并指出其不足之处及以后应该努力的方向。学校可将岗前培训的考核成绩、青年教师导师制的考核成绩、青年教师教学竞赛的成绩等纳入青年教师职称晋升或评奖评优的评价体系。在分工明确的长效培养机制以及完善的考核制度下, 青年教师才能彻底抛弃那种拿到教师资格证就万事大吉的思想, 以更多的热情和负责的态度投入到教学工作中来。
最后, 高等医学院校应强化针对教学工作的政策导向功能。目前, 在国内许多高等医学院校职称评聘的评价体系中, 教师所承担的科研项目和发表的科研论文占了很大的比重, 在这种政策引导下的青年教师在工作中极易出现“重科研、轻教学”的思想。因此, 高等医学院校在职称评聘的评价体系中应适当增加教学工作的考核比例, 制定和细化评价教学工作业绩的标准, 把教学工作业绩和职称聘任紧密结合起来, 提高广大青年教师进行教学改革和投入教学工作的积极性, 促进青年教师不断主动地提高教学素质, 提升教学能力。
四、结束语
总之, 青年教师是承担高等医学院校教学工作的主力军, 青年教师的教学能力直接影响学校的教学质量。在当前高等医学院校扩招、人民群众日益关心高等教育教学质量, 以及关注医患关系的时代背景下, 不断加强青年教师的素质培养, 提高青年教师的教学能力是保证高等医学院校教育教学质量的重要措施之一。
摘要：青年教师是承担高等医学院校教学工作的主力军。本文分析了高等医学院校青年教师在教学工作中存在的问题, 提出高等医学院校应该通过建立对青年教师教学工作长效的培养机制和完善的考核制度等方法, 加强青年教师的素质培养的对策, 鼓励其不断提高教学水平和业务能力, 以提高教学质量。
关键词：青年教师,素质培养,教学质量
参考文献
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[3]薛素铎, 李庆丰, 李振泉, 等.构建青年教师教学能力发展长效机制保证和促进本科教学质量可持续发展[J].中国大学教学, 2010, 5:10-12.
一、爱如阳光，一扫阴霾
王璇是班级里新转来的女孩。不久我就发现她不愿说话，从不敢与人对视，只盯自己的脚，与这班活泼的孩子们相比那样孤独无助，那样格格不久。一种教师的责任感驱使我一定要孩子走出她自己的”围城”。几番周折，我找到了王璇的父亲，他向我讲述了王璇背后的故事。原来三年前，王璇的母亲因病去世，幼小的她伤心之极，开始变得少言寡语，尤其后来，继母及其儿子的到来，让王璇觉得自己是一个多余的人，在她眼里继母和爸爸最疼的是新来的弟弟，于是索性把自己封闭起来。多可怜的孩子呀！你不知道除了父母的爱，世上还有许多真爱，我会用师爱来唤醒你。我一方面帮助家长和孩子进行有效的亲子沟通，亲情交流，一方面找一些儿童心里方面的书籍来研究。我了解目前最大的”敌人”就是她自己，一次，我把她拉到身边温和的对她说：”王璇，你来到学校这么久，从来不看老师，老师漂亮吗？”她点了点，仍不看我。”和你亲妈妈比，谁更漂亮？”我又说。听到妈妈两个字，她身体一颤，然后大颗大颗的泪珠滚落下来，我知道我触到她的痛处了。我想只有这样才能释放她的情感。我紧紧的把她搂在怀里安慰她说：”我知道妈妈一定非常漂亮，因为她有这样漂亮的女儿。和我说说关于妈妈的一些故事好吗？”她小声啜泣地点点头。就这样孩子向我敞开心扉，叙说了关于妈妈的故事。就这样，一点点我们成为知心朋友，下课与她谈心，同学们看到了，受到了极大的感染，下课都主动围着她与她聊天，做游戏，闲暇之余，我征求其爸爸的同意，领她逛街，给她买新衣服穿、给她梳辫辫。孩子变得开朗起来，对我特别依赖。从那以后，王璇不仅开朗，而且上课乐于发言，学习积极性特高。我用时间、耐心、爱心转变了一个学生，照亮了她心灵深处，它让我欣慰。
二、和风细雨，耐心指导
多年来的班主任工作，我坚持从细微之处做起，如细雨润物，如慈母爱子。班级李林青是一名纪律差，学习差的男孩，他的父母对他就是放弃，然而我却不能，常利用放学时间给他补课，让其完成作业，有一次补课时儿子放学来到班级写作业，这边是学生，那边是儿子，面对李林青不会的应用题我讲了又讲，直到他弄懂为止，等送走学生，再看看儿子的作业完成乱七八糟，看到这抬手就是一掌，儿子捂着脸委屈地喊着：”你只管学生不管我，对学生和风细雨，耐心指导，对我狂风暴雨，不管不问，让你学生给你当儿子好了！”听到这，我心很酸，是啊，在儿子与学生之间，我的耐心对后者更重，态度也如和风细雨般和蔼。
三、润物无声，言传身教
一位教育学家曾经说过：没有爱就没有教育。失去对学生的爱，老师也就失去了人生的乐趣、老师的爱是一种强大的力量，它不仅提高眼前的教育质量，也会影响到学生，又是新学期开始，孩子们小鸟般飞入教室，可只有莫智然出奇安静地坐在那，与这热闹的气氛是那么不和谐。我悄悄走过去，关心地问其情况，才知道假期她被诊为”跨骨脱臼”双腿一长一短，要做矫正手术，而手术费昂贵，家里父亲体弱多病，母又无工作，因此手术一拖再拖。听到这，我拍拍她的脑袋，安慰她说：”放心吧，老师替你想想办法。”我下决心要拿出200元钱来资助她手术，可这怎么能够呢？当我把莫智然的事情向同学们讲述后，全班顿时揭起为其捐款的高潮。有捐压岁钱的，有捧储蓄罐来的，还有的代表爸妈来捐款。从这次行动中，孩子懂得”一方有难，八方支援。”莫智然带着学校，老师、同学们的关爱，成功的做完手术。在她休养其间，我成为她家的常客，给她买补品、买水果，给她补她落下的功课。家长感激地说：”杨老师，我的孩子可真有福，摊你这位负责任的好老师。”当她回到同学们当中时，大家轮流照顾她，给她端水、打饭、补课。教师的率先垂范的作用，潜移默化的影响着孩子们，班级中谁生病呕吐，孩子们争着去清理。谁受伤了，孩子争着给他包扎，领他看医生，谁成绩差，大家都去帮他补课，让他迎头赶，使我们班级处处洋溢着浓浓的亲情，真挚的爱。
四、爱心暖语，能医”心病”
一天一位女同学患了腹痛，小小年纪的她休息治疗一段时间后明显好转了。这时家长要带她来上学，她却又喊胸口痛。这样反复几次，家长发现她有时是真痛，有时是思想病。但很难弄清什么时候是真，什么时候是假，只好带着她向我继续请假。为了弄清情况，找出解决问题的方法，我去到她家做家访通过与家长的交谈与实际的观察后我找到了解决办法的突破口--这孩子怕孤独，要人疼、要人关心，于是我想用谈话的方式，可怎么谈才好呢？毕竟随着上学年龄的降低，她也才六岁呀。在座的班主任可能有这样的体会，班里面要出了件什么未解决的事或有个难教育的学生，这心理呀就像放了块石头，总惦着、牵挂着、想着怎么解决，那几天在家里头我就总这样心事重重，我着急的在等待合适的谈话时机。
这天下课，我见到她在自己的座位旁和几个女同学有说有笑，我轻轻的把她拉到自己的跟前，半揽在怀中，关切的问她：”小楠，前段时间，你总是哪里痛啊？”她指给我看了看，接着我抚摩着她的腹部说：”现在痛不痛呢？”小楠看着我腼腆的说：”现在不痛！”我接着对她说：”现在不痛了，说明你的病有好转，老师真为你高兴啊！我想你一个月都自己一个人呆在家里，多没意思啊！来学校多好，能和许多小伙伴一块学习，一块玩耍。我看，你不痛的时候还是来上学吧。上课时痛起来就马上告诉我，我让你到我的办公室休息。如果你疼得坚持不下去了，我就马上打电话让你妈妈来接你回去看医生，你看怎样？”就这样我以慈祥的微笑，关切的语言，周到的安排，使小女孩打消了上学的顾虑。她高兴的答应说：”好！”从此，她再也没有借口过腹痛缺课了。
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