含有动物和反义的成语

2024-07-21 版权声明 我要投稿

含有动物和反义的成语

含有动物和反义的成语 篇1

一、含有一对近义词的成语

唉声叹气

报仇雪恨

保守残缺

不声不响

捕风捉影

不偏不倚 慈眉善目

赤手空拳

道听途说

雕章琢句

颠三倒四

大摇大摆 翻江倒海

翻云覆雨

风驰电掣

风平浪静

怪模怪样

高楼大厦 感恩戴德 接二连三 漫山遍野 无忧无虑 如花似玉 添油加醋 无边无际 心灵手巧 争权夺利 崇山峻岭 豪言壮语 能说会道 甜言蜜语 心满意足 真凭实据 火烧火燎

海阔天空

祸国殃民

欢蹦乱跳 酒囊饭袋

评头论足

狂风暴雨

口燥唇干 民脂民膏

摩拳擦掌

奴颜婢膝

难分难解 心平气静

千仇万恨

千变万化

千姿百态 日积月累

生龙活虎

伤天害理

山崩地裂 提纲挈领

添枝加叶

涂脂抹粉

添砖加瓦 无边无垠

无忧无虑

无依无靠

无精打采 心旷神怡

星罗棋布

一清二楚

咬文嚼字 争分夺秒

遮天蔽日

抓耳挠腮

二、含有两对近义词的成语

层峦叠嶂

翻山越岭

分门别类

丰功伟绩 街谈巷议

惊涛骇浪

精雕细刻

灵丹妙药 琼楼玉宇

奇形怪状

琼浆玉液

深思熟虑 通情达理

污言秽语

歪门邪道

汪洋大海 虚情假意

幸灾乐祸

凶神恶煞

心烦意乱 斩尽杀绝

装模作样

追根究底

三、含有一对反义词的成语

惊心动魄 流言蜚语 匿影藏形 千言万语 山摇地动 五颜六色 降龙伏虎 争妍斗气 改朝换代 离乡背井 生拉硬扯 文从字顺 摇头甩脑

避实击虚

出神入化

除暴安良

从头至尾

淡妆浓抹

大材小用

苦尽甘来

大公无私

大手大脚

东倒西歪

扶老携幼

夫唱妇随 逢凶化吉

反败为胜

顾此失彼

古为今用

鬼斧神工

改邪归正 功败垂成公报私仇

官逼民反

黑白相间

横七竖八

横眉立目 化零为整

今非昔比

积少成多

苦尽甘来

来龙去脉

逆来顺受

弄巧成拙 铺天盖地 前赴后继 殊途同归 同床异梦 有气无力 朝秦暮楚

避重就轻 大同小异 经天纬地 人小鬼大 是古非今 喜新厌旧 寻死觅活 尔虞我诈 南辕北辙

弄假成真

男盗女娼

拈轻怕重 弃暗投明

求同存异

取长补短

七上八下 起死回生

弃旧图新

若明若暗

惹是生非 舍己为人

生荣死哀

水深火热

吞云吐雾 天寒地冻

先斩后奏

有恃无恐

因小失大 远亲近邻

远近闻名

异口同声

以攻为守 转危为安

自始至终

朝令夕改

走南闯北

四、含有两对反义词的成语

悲欢离合避实就虚

藏头露尾

此起彼伏 扶弱抑强

古往今来

好逸恶劳

寒来暑往 吉凶祸福

你死我活

南来北往

轻重缓急 神出鬼没

深入浅出

夙兴夜寐

送往迎来 是非曲直

盛衰荣辱

天南地北

外强中干 凶多吉少

先人后己

有名无实

有始无终

五、含有近义词和反义词的成语

长吁短叹

东张西望

大街小巷

东奔西跑 返老还童

鬼使神差

横冲直撞

昏天黑地 否极泰来

前仰后合 若隐若现

天经地义

异曲同工

以逸待劳

争先恐后

春华秋实 厚此薄彼 前因后果 生死存亡 先公后私 东躲西藏 欢天喜地

街头巷尾

惊天动地

开天辟地

冷嘲热讽

来踪去迹

明争暗斗 南征北战

南腔北调

胼手砥足

手舞足蹈

生离死别

说长道短 同生共死

同甘共苦

挑肥拣瘦

天崩地裂

天罗地网

新仇旧恨 摇头摆尾

阴差阳错

左顾右盼

瞻前顾后

含有动物和反义的成语 篇2

日语的惯用句是日本民众在漫长的语言文化生活中逐渐创造并丰富起来的。它不仅在表达形式上生动活泼, 而且也形象地反映出日本民众的生活情趣、时尚以及他们的思维习惯, 是日本极为宝贵的文化遗产。惯用句大多都是用极简短的语言来表达, 不仅被广泛用于口头会话, 也常被用于文章之中。通过惯用句, 我们可以生动、幽默地表现出自己的情感。例如, 日语中的足を洗う (洗手不干) 、鼻毛が長い (好色) 、猫の手も借りたい (非常忙) 等等, 而汉语当中, 也有很多的惯用表达。例如, “墙头草”、“千里之堤毁于蚁穴”、“晴天霹雳”、“对牛弹琴”。这些表达在汉语中被分别归类在谚语、成语、歇后语等之中。由于在汉语中与日语惯用句对应的比例较大的是成语, 因此本文以成语为主要的比较对象。

不少学者专家都曾对中、日文的惯用句做过比较分析, 其中绝大多数是以身体词汇为中心的。而笔者在学习日语的过程中, 发现中、日文惯用句之间的关于动物的词汇也是很有趣的比较对象。例如:犬と猿の仲 (水火不容) 、猫に小判 (对牛弹琴) 、蚊の涙 (微乎其微) 、蛙の子は蛙 (龙生龙凤生凤) 。可见, 在日语和汉语之间, 表达意思相同的惯用句所使用的动物词汇是有不同的。从这一点上说, 对中、日与动物有关的惯用句做一个归纳和分析, 对日语学习者来说是有必要的。

本文以日语常用惯用句词典中收录的惯用句为调查对象, 从中找出了与动物有关的惯用句231个;以汉语《通用成语词典》中的收录的成语为对象, 从中找出了与动物有关的成语惯用句124个;以这些惯用句作为例子, 重新整理归纳之后, 找到了两者的相同之处与不同之处。并试图从文化等角度来寻求其中的原因。

一、中、日语成语中的相同之处

(一) 有相同的表达方式

例如:汉语

井の中の蛙 (井底之蛙) 蟻の穴から堤も崩れる (千里之堤毁于蚁穴)

俎上の魚 (俎上肉) 虎に翼 (如虎添翼) 牛に経文 (对牛弹琴) 塞翁が馬 (塞翁失马) 虎の威を借りる狐 (狐假虎威)

(二) 动物词汇来源广泛

例如:汉语

一马当先亡羊补牢门可罗雀风声鹤唳打草惊蛇龙飞凤舞鸟语花香杀鸡取卵鹦鹉学舌噤若寒蝉

日语

足元から鳥が立つ頭の上の蝿も追えない鼠が塩を引く後の雁が先になる虻蜂取らず蟻の穴からも堤も崩れる蛙の子も蛙狐と狸の化かしあい犬に論語鰯の頭も信心から鵜呑みにする

(三) 动物词汇使用时所含的意义褒贬一致

在汉语中, 有“鹤发童颜”一词, 而在日语里, 有「鶴は千年、亀は万年」的说法。相似的说法请看下面一组:

虎の子 (珍贵的东西, 宝贝) 時に遭えば鼠も虎になる (耗子逢时也能成老虎) 馬を牛に乗り換える (弃优择劣)

而汉语中, 有“生龙活虎”、“鼠目寸光”、“马到成功”等等。对于“虎”“马”等动物词汇赋予了褒义的含义, 而“鼠”这样的动物, 中、日文中的惯用句里都赋予了贬义之意。

二、中、日语成语中的不同之处

(一) 汉日语惯用句的字数不同

汉语的惯用句以成语为例, 成语多为四字。而其他的, 如“拍马屁”、“背黑锅”等等多为三字。可以说, 汉语的惯用句字数相对固定。与此相对, 日语中的惯用句没有固定字数, 如上所举之例, 「魚は鯛」、「兔に祭文」、「雉も鳴かずば撃たれまい」等, 有三字, 也有四字或者更多字数, 没有一定的规律。

(二) 惯用句中使用的动物词汇有不同的倾向

汉语惯用句方面, 在《通用成语词典》中的123个关于动物的成语惯用句中, 有26个中包含了“马”, 13个包含了“虎”, 依次为“龙”, “牛”, “鸡”, “狗”等。

日语惯用句方面, 生活在水中的动物常出现在惯用句里。例如:鯰、蛭、蛤、泥鰌、鱓、鯖、鰯、鯉、蛙、鰻、蝦、鯛、鰹等等。

(三) 惯用句中出现的动物词汇所含的意义褒贬不一致

如前所述, 中、日文中的惯用句中的动物词汇所含的意义褒贬一致的例子为数不少。但是也存在众多的褒贬意义不同的现象。例如下面一组例子。

烏のお灸 (小儿烂嘴疮) 烏の行水 (蜻蜓点水)

烏のぬれ羽色 (头发乌黑发亮, 象乌鸦沾水的羽毛)

亀の甲より年の功 (姜还是老的辣)

上面列举的日语惯用句中出现了「烏」 (乌鸦) 、「亀」 (乌龟) , 而惯用句本身并没有贬义之意, 甚至有褒义的表达。而这两种动物在汉语的惯用句中出现时, 例如爱屋及乌、缩头乌龟等, 有贬义之意。

类似的例子还有“虫”。日语中「虫がいい」表示自私自利。而在汉语用于贬义的较少。

(四) 汉日语中都有自己特色的动物词汇表达

汉语中关于“龙凤”的惯用句相当丰富。例如:龙飞凤舞、龙争虎斗、龙潭虎穴、乘龙快婿、龟龙麟凤、凤髓龙肝、凤子龙孙等等。这种表达方式在日语中甚少出现。

日语中「鳩が豆鉄砲を食ったよう」 (惊慌失措) 、「鳩に三枝の礼あり」 (有礼貌) 「虫が起こる」 (抽风) 、「虫が嫌う」 (不喜欢) 、「虫が鎮まる」 (消气) 等说法。前者的“鸽”在汉语惯用句中几乎没有出现过。而“虫”在汉语惯用句中也不在表达人的情感上使用。

三、日语和汉语中惯用句表达方式异同分析

日语和汉语都有大量的和动物有关的惯用句, 这些惯用句言简意赅, 形象生动, 并蕴含了丰富的文化内涵。因为人和动物共同生存在同一个地球上, 因此在人类的语言中出现大量和动物有关的词汇也是必然的。但是由于不同国家的地理环境、文化背景、思维方式和审美标准不同, 在惯用句中的动物词汇的特点也存在差异。通过上述的比较分析, 我们清楚地找到了汉语和日语惯用句在关于动物词汇之间的异同。想从几个方面来讨论一下存在异同的原因。

(一) 文化背景有相似之处

中国人民和日本人民都生活在东亚的土地上, 并且两国自古以来交往频繁。因此两国人民的文化背景会存在一些共性。这种共性使人们形成了一些共识。另外, 由于日本文化在其历史发展过程中深受汉文化的影响, 日本民族和汉民族的文化背景和思维方式的相似性更高。体现在关于动物的惯用句上的便是, 许多动物的文化内涵在中日两国人民的文化认识上是一致的。

例如上述所举的例子, 关于“虎”这种动物, 无论是中国人民还是日本人民都会想到它的威武、凶猛。而“鼠”, 在中国和日本都是非常不受欢迎的动物。日本人民认为老鼠胆小, 猥琐, 所以有「頭の黒い鼠」 (家贼) 的说法。而在中国, 人们也有同样的看法, 例如:贼眉鼠眼, 用来形容人的长相猥琐。汉语中有“胆小如鼠”, 日语中有「鼠のように臆病」 (胆小如鼠) 。又如中日两国人民都认为“猪”是一种懒又笨的动物, 而“羊”却代表温顺善良, “兔”则是机敏迅速的形象。可见在大的生活背景相同的情况下, 惯用句中的关于动物的部分还是存在不少相同的表达习惯。

(二) 文化之间有差异冲突

虽然中日之间有一部分文化是重合的, 但是中国和日本毕竟是两个不同的国家。中国是大陆国家, 而日本是岛国。因此地理环境, 价值观念, 风俗习惯都有不同。汉语和日语也各有自己的民族特性, 它们对某一些动物的文化理解会有偏差。

例如“龟”, 中日两国人民都把它看成是长寿的象征, 但是在汉语中除了用于褒义的, 如龟鹤遐龄。还有在惯用句中出现“千年乌龟万年王八”来骂人的说法。相反, 如上所举的例子, 日语中的「亀」的褒义色彩较浓。在日本人看来, 龟是很吉利的动物, 也是吉祥长寿的象征。所以就有「亀の年を鶴がうらやむ」 (鹤嫉妒乌龟的长寿, 贪得无厌之意) 。

此外, 上面的例子中提到的「烏」 (乌鸦) 在中日两国人民的理解中也有较大差异。在中国, 乌鸦和喜鹊是代表相反含义的动物。喜鹊是报喜之鸟, 是喜庆的象征, 能给人们带来好运气, 而乌鸦确是不吉利的象征, 经常和死亡、恐惧及厄运联系在一起。乌鸦的啼叫也被认为是凶兆, 人们认为乌鸦的叫唤会带走人的性命, 抽走人的灵魂, 因此乌鸦是被中国人讨厌的动物。“爱屋及乌”, “天下乌鸦一般黑”中的乌鸦都是让人很反感的。而在日本, 乌鸦却是受到尊敬的鸟。据说日本人在处理垃圾时, 都会为乌鸦考虑, 把乌鸦能够食用的垃圾分开装袋以供乌鸦享用, 以致于乌鸦中也出现了“上班族”:为了能吃到不同地区的新鲜垃圾, 乌鸦们每天都很忙碌。另外, 在动漫作品中也经常出现乌鸦的身影, 而它并不会带来什么坏运气。日本人认为乌鸦的叫声淳朴, 而喜鹊反倒是因为“喳喳”声, 被日本人看成是爱搬弄是非的长舌妇, 不受欢迎。所以在日语惯用句中就出现了前面提到的「烏のぬれ羽色」 (头发乌黑发亮, 象乌鸦沾水的羽毛) 。

类似的这种由于文化差异而产生的不同的惯用句还有很多:

虫がいい (自私自利) 雀の涙 (微乎其微) 蛙の面に水 (满不在乎)

馬が合う (投缘) 猫の手も借りたい (人手不足) 犬と猿 (水火不容)

(三) 不同地域的文化特色

在部分关于动物的惯用句中, 中日两国用不同的动物形象来表达了同一种意思。例如, 汉语中的“对牛弹琴”, 日语中有多种表达, 分别是:猫に小判, 牛に経文, 豚に真珠, 馬の耳に念仏, 犬に論語, 等。

另外, 汉语的“山中无老虎, 猴子称霸王”, 日语中有「鳥なき里の蝙蝠」。汉语的“守株待兔”, 日语中有「柳の下にいつも泥鰌はおらぬ」等等。

除此之外, 在上述的比较之中, 提到了鯰、蛭、蛤、泥鰌、鱓、鯖、鰯、鯉、蛙、鰻、蝦、鯛、鰹等等词汇。例如:

蛙の子も蛙, 鰻の寝床, 蝦で鯛を釣る, 鯖を読む, 鯰に瓢箪, 蛞蝓に塩, 等。

由于日本四面临海, 陆地面积狭小, 日本人的食物中鱼类产品占了很大比例, 因此创造出了很多和鱼类相关的惯用句。而中国由于地处亚洲大陆, 中国人长期生活在农耕文化和畜牧文化之中, 因此对陆地动物更为熟悉。所以汉语中和“马”、“牛”相关的惯用句则较常见。

四、结语

本文以与动物有关的惯用句为例, 试探比较了汉日语惯用句。通过比较分析, 从文化的角度探讨了异同点存在的原因。中日两国由于文化的差异, 对动物的认识也不尽相同。因此, 要想更好地理解日语惯用句, 我们必须熟悉不同文化下动物的文化内涵。只有这样, 才能更加准确地把握惯用句。

作者简介:张敏 (1983-) , 女, 江西玉山人, 研究生在读, 讲师, 日本文化方向。

摘要:随着中国与日本交流越来越频繁, 在中国学习日语的人也越来越多。在日本, 学习中文的热情也很高涨。自古以来, 中国的汉语与日语文字之间就有着紧密的联系。日语从五十音图到各种短语表达, 都借鉴了汉字, 深受汉语的影响。因此, 学习日语的中国人总是不自觉地受到母语汉字的影响, 从字的表面来理解日语, 这也造成了不少的错误影响。而在这之中, 最为典型之一便是惯用句。

含有反义词的词语成语 篇3

成语是中国传统文化的一大特色,整理了含有反义词的成语,欢迎大家收藏!

1.夜长梦短比喻因有心事而难以入睡。

2.覆地翻天指发生极大的事。也比喻亡国。

3.谁是谁非犹言谁对谁错。

4.兄肥弟瘦旧喻兄弟相爱,临难争死。

5.逢凶化吉逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。

6.长话短说要说的话很多,一时不能说清,只用扼要的几句话表明主要意思。

7.东扯西拉形容说话离题,没有中心。

8.撼天震地撼:摇动;震:震动。震动了天地。形容声音或声势极大。

9.买犊卖刀犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

10.呼天钥地指呼喊天地以求救助。

11.卖空买空买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。

12.旋乾转坤扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

13.家长里短指家庭日常生活琐事。

14.长嘘短叹指叹息不已。

15.出生入死原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

16.揭地掀天指翻天覆地。

17.布天盖地形容数量极多,散布面极广。

18.上窜下跳比喻四处奔走,多方串连,策划活动。

19.东搜西罗指到处寻找与搜集。

20.小往大来本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。

21.东流西上水向东流,人往西走。比喻人们对故乡的思恋。

22.此问彼难这个诘问,那个责难。

23.舍近即远放弃近的,谋求远的。同“舍近务远”。

24.见始知终指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

25.推干就湿形容抚育孩子的辛劳。同“推燥居湿”。

26.天南海北形容距离遥远的不同地区。亦形容(谈话)漫无边际。

27.恩恩怨怨指人的感恩之情与仇怨之情

28.瞒天瞒地指瞒上欺下。

29.黑天墨地谓漆黑一团。同“黑天摸地”。

30.飞流短长飞、流:散布;短、长:指是非、善恶。指散播谣言,中伤他人。

31.今月古月指月亮古今如一,而人事代谢无常。

32.大同小异大体相同,略有差异。

33.有意无意又像是有意的,又像是无意的。存心与不经意。

34.方足圆颅方形脚、圆形头为人的特征,因以指人类。同“方趾圆颅”。

35.柱天踏地指顶天立地的事物。

36.里通外国暗中勾结外国,阴谋叛国。

37.指方画圆指谈论时以手指比画。

38.去本趋末指弃农经商。同“去本就末”。

39.齿亡舌存亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的.容易折断,柔软的常能保全。

40.大开大合形容文思跌荡,放得开,收得拢。

41.甜酸苦辣指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。

42.逆取顺守逆:背叛;顺:合理。背叛国君夺取天下,遵循常理治理国家。

43.半吞半吐形容说话含糊不清,不直截了当。

44.震古烁今烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

45.今是昨非现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。

46.弃逆归顺指脱离叛军而归顺朝廷。

47.死声活气阴阳怪气的声音。

48.轻吞慢吐形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢。

49.厚此薄彼重视或优待一方,轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。

50.旧恨新仇新仇加旧恨。形容仇恨深。

51.暮想朝思形容时时刻刻都在想念。

52.天高地迥迥:远。形容极其高远。

53.说黑道白比喻对人对事任意评论。

54.怜新弃旧怜:爱怜;弃:舍,抛。爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。

55.圆孔方木把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。

56.务本抑末从事农业生产,抑制工商业。

57.若存若亡有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。

58.里勾外连内外勾结,串通一气。

59.此动彼应这里发动,那里响应。

60.挠直为曲将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。

61.道长争短指评论好坏是非。

62.左宜右宜形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。

63.酌古准今择取古代之事,用来比照今天的情况。

64.漫天盖地指遍布天地之间。

65.左枝右梧犹左支右吾。

66.贵壮贱弱看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。同“贵壮贱老”。

67.断长补短截断长的来补短的。比喻取别人的长处,来补自己的短处。

68.痴男怨女旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。

69.朝三暮二比喻主意多变。

70.同生共死生死与共,形容情谊极深。

含有动物的成语 篇4

龙虎跳 犹言龙争虎斗。

龙虎掷 犹言龙争虎斗。

龙蟠虎伏 雄踞貌。

龙蟠虎踞 象龙盘着,象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。

龙蟠虎绕 犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。

龙盘虎 虬曲苍劲貌。

龙I虎卧 犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。

龙腾虎蹴 喻勇猛冲击,势不可当。

龙腾虎踞 势力强盛,雄据一方。

龙腾虎啸 声势壮盛貌。

龙腾虎踯 同“龙腾虎蹴”。

龙腾虎掷 同“龙腾虎蹴”。

龙跳虎伏 犹言龙腾虎卧。喻笔势。

龙威虎震 形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力,灵活舒展。

龙骧虎N 雄踞貌。

龙骧虎啸 喻气概威武。

龙翔虎跃 喻奋发有为。

龙行虎变 《易·干》:“飞龙在天……云从龙。风从虎,圣人作而万物睹。”又《革》:“大人虎变。”孔颖达疏:“损益前王,创制立法,有文章之美,焕然可观,有似虎变,其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新,创制建业。

龙跃虎踞 喻超逸雄奇。

龙战虎争 同“龙争虎斗”。

人中龙虎 比喻人中豪杰。

骑虎难下 骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难,但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地。

前门拒虎,后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

前怕狼,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

驱羊攻虎 驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。

乔龙画虎 形容假心假意地献殷勤。

潜龙伏虎 潜藏的蛟龙,潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。

前怕龙,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

敲山振虎 谓故意示警,使人震动。

敲山震虎 见“敲山振虎”。

前门去虎,后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。同“前门拒虎,后门进狼”。

盘龙卧虎 盘:盘旋,弯曲。盘曲的龙,卧居的虎。比喻隐藏的人才

马马虎虎 形容做事不认真,不仔细

猛虎插翅 比喻强有力者又添了某种有利条件

猛虎添翼 比喻强大者又添了某种有利条件

猛虎出山 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。

猛虎深山 喻勇武而势盛。语出汉司马迁《报任安书》:“猛虎在深山,百兽震恐,

龙腾虎跃 腾:飞腾;跃:跳跃。像龙在飞腾,像虎在跳跃。形容非常活跃的姿态

龙行虎步 形容帝王的仪态,比喻威仪庄重,气度不凡

狼贪虎视 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

龙骧虎视 象龙马高昂着头,象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。

狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。

龙潭虎穴 龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的`地方。

龙盘虎踞 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

鲁鱼帝虎 指文字传抄错误。

龙骧虎步 象龙马昂首,如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。

老虎头上扑苍蝇 比喻自己找死。

两虎相斗 比喻力量强大的双方相搏斗。

龙争虎斗 形容斗争或竞赛很激烈。

龙潭虎窟 窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

龙吟虎啸 象龙在鸣,虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。

龙跳虎卧 比喻文笔、书法纵逸雄劲。

两虎相争 两只老虎相互争斗。比喻力量强大的双方相搏斗。

狼{虎食 同“狼餐虎咽”。

狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。

狼{虎咽 见“狼餐虎咽”。

狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。

狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。

狼顾虎视 如狼虎视物。形容威严而凶狠。

狼前虎后 前门赶走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。

狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。

狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。

老虎头上搔痒 比喻不自量力。

离山调虎 比喻用计谋调动对方离开原地。

麟角虎翅 麟之角,虎之翅。比喻世间不可多得的人才。

龙驰虎骤 谓群雄逐鹿。

龙蹲虎踞 犹言龙盘虎踞。

龙幡虎纛 将帅之旗。

龙飞虎跳 喻笔势遒劲奔放。

龙虎风云 ①《易·干》:“云从龙,风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。

龙化虎变 《易·革》:“大人虎变,其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为D。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

龙江虎浪 形容惯于兴风作浪。

龙精虎猛 喻精力旺盛,斗志昂扬。

含有动物的成语分享 篇5

【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。

【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。

【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。

【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。

【鸟尽弓藏】比喻天下既定,功臣遭遗弃。与兔死狗烹意同。惟鸟尽弓藏语意较轻。

【鸟语花香】描写春天的景色。

【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状,又作鸠形鹄面。

【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。

【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。

【鸟之将死,其鸣也哀】比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。

【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。

有关鹤的成语

【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。

【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰。

【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为。

【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。

【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

【鹤发童颜】比喻年老而健康。

【鹤长凫短】形容异类难谐。

【沉鱼落雁】形容女子的美貌。

【鱼沈落雁】形容女子的美貌。

【雁足传书】比喻互相联络,音信不断。

【雁行失序】悼兄弟之丧。

【雁行折翼】失去兄弟。

【鱼雁往返】指书信往返。

【千里鹅毛】远道送礼物,礼轻情意重。

有关其余鸟类的成语

【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。

【鹑衣百结】比喻衣服破旧,满是补钉。

【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲,今多说成:鹪鹩巢林,不过一枝。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。

【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。

【凤毛麟角】形容世间少有。

【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。

【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐。

【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

【鸿鹄之志】比喻志向远大,与青云之志义同。

【鹏程万里】祝福别人前程远大,如鹏飞万里。

【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

【莺莺燕燕】比喻女郎众多。

【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒,与伉俪情深义同。

【鹬蚌相争,渔翁得利】比喻两相争持,第三者得利。

【如鱼得水】(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。

【池鱼之殃】比喻无故而受祸。

【殃及池鱼】无端受累。

【鱼水相逢】(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

【鱼沉雁渺】比喻音信全无。

【鱼目混珠】比喻用假货充真货。

【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。

【鱼肉乡民】土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。

【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。

【鱼贯而入】排成一列依次前进。

【鱼雁往返】指书信往返。

【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误。

【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。

【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。

【缘木求鱼】喻劳而无功,绝不可得。

【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

【临渊羡鱼】比喻空自想望,而没有实际行动。

【鱼游沸鼎】比喻情势之危急

【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。

【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。

【鼠牙雀角】比喻与人争诵。

【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。

【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起。

【獐头鼠目】用以形容一个人的长相*邪,如獐之头、鼠之目。与尖嘴猴腮义近,但尖嘴猴腮仅形容面貌丑陋,而獐头鼠目更强调其人之奸恶狡猾。

【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。

【牛耳之盟】古代歃血为盟。

【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

【牛角挂书】形容勤奋向学。与悬梁刺股、囊萤夜读、凿壁借光意同。

【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。

【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。

【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

【汗牛充栋】喻书籍很多。

【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。

【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

【对牛弹琴】喻不解风情。

【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。

【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

【舐犊情深】形容父母爱子女之情。

【黎牛之子】比喻父恶子贤。

【风马牛不相及】比喻毫不相干。

【九牛二虎】喻极大的力量。

【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。

【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。

【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

【虎视眈眈】形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。

【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。

【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶。

【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。

【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。

【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

【饿虎扑羊】喻非常贪馋。

【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。

【龙潭虎穴】喻险要的地方。

【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。

【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。

【玉兔东升】表示时间已经入夜。

【守株待兔】表示固执成见不知变通。

【兔毛大伯】宋元时泛称老人。

【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速。

【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【来龙去脉】喻事情的全部过程。

【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。

【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿。

【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器。

【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用。

【群龙无首】喻群众失去了领袖。

【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。

【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴。

【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。

【龙潭虎穴】喻险要的地方。

【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。

【龙行虎步】指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概。

【龙骧虎视】形容规模宏远。

【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

【龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路,或无用武之地。

【打草惊蛇】比喻作事不密,以致使对方有所防备。

【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。

【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。

【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

【画蛇添足】比喻无中生有。

【虚与委蛇】勉强应酬。

【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多,声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸。

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的人。

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

【快马加鞭】比喻加快速度。

【求马唐肆】唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

【走马上任】待日后补充。

【走马平川】待日后补充。

【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【非驴非马】形容不伦不类的东西。

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【害群之马】喻为害大家的人。

【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

【厉兵秣马】磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

【马不停蹄】比喻没有休息,不停留。

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人。

【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

【万马奔腾】待日后补充。

【驷马难追】话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

【露出马脚】比喻露出真相。

【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

【亡羊补牢】比喻事后的补救。

【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任。

【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。

【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路。

【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

【羝羊触藩】比喻处境窘迫,进退不得。

【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

【歧路亡羊】喻本同末异,求学者易入迷途。

【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。

【顺手牵羊】喻偷窃的行为。

【饿虎扑羊】比喻贪馋。

同时含有背和义字的成语 篇6

[背义忘恩] bèi yù wàng ēn

指背弃道义,忘却恩德。同“背恩忘义”。

[背义负信] bèi yù fù xìn

指背弃道义,不守信用。

[背义负恩] bèi yù fù ēn

指背弃道义,辜负别人对自己的恩德。

[忘恩背义] wàng ēn bèi yì

忘掉他人对己的恩德,做出背信弃义的事情。

[辜恩背义] gū ēn bèi yì

辜:辜负;背:违反,违背。辜负别人的恩德,做出对不起别人的事情。

[负恩背义] fù ēn bèi yì

负:违背,背弃。忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的`事。

[负德背义] fù dé bèi yì

犹言负恩背义。

[背信弃义] bèi xìn qì yì

背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

[背恩忘义] bèi ēn wàng yì

背:背叛。辜负别人对自己的恩义。

[背恩弃义] bèi ēn qì yì

指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。

[背恩负义] bèi ēn fù yì

积累成语:两对反义词和叠字成语 篇7

生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。2.藏头露尾

:藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。3.4.大同小异

5.扶弱抑强:大体相同,略有差异。好逸恶劳:扶助弱小,压制强暴。

:逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪

图安逸,厌恶劳动。6.经天纬地:经、纬:织物的竖线叫

“经”,横线叫“纬”,比喻规划。规划天地。形容人的才能极大,能做非常伟大的事业。7.你死我活:不是你死,就是我活。形容双方

斗争非常激烈。8.轻重缓急:指各种事情中有主要的和次要 的,有急于要办的和可以慢一点办的。9.前因后果:起因和结果。泛指事情的整个过

程。

叠字成语及1.2.人人自危人才济济:每个人都感到自己不安全,有危险。:济济:众多的样子。形容有才能 的人很多。3.姗姗来迟:姗姗:形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。4.生机勃勃:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。5.6.三三两两:死气沉沉:三个两个地在一起。形容气氛不活泼。形容人数不多。也形容人精神 消沉,不振作。8.神采奕奕:奕奕:精神焕发的样子。形容精

神饱满,容光焕发。9.亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。形容女

子身材细长。也形容花木等形体挺拔。10.头头是道:本为佛家语,指道无所不在。

后多形容说话做事很有条理。11.滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。

像流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。12.天网恢恢:天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。13.吞吞吐吐:想说,但又不痛痛快快地说。

形容说话有顾虑。14.15.娓娓动听:威风凛凛:威风:威严的气概;凛凛:严形容善于讲话,使人喜欢听。肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。16.17.歪歪扭扭栩栩如生 :栩栩:活泼生动的样子。指艺:歪斜不正的样子。

术形象非常逼真,如同活的一样。18.欣欣向荣:欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂 盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。

10.人小鬼大:指年纪小而头脑却很精明,为人调皮,鬼主意多。11.神出鬼没:出:出现;没:消失。象神鬼

那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。12.深入浅出:指讲话或文章的内容深刻,语

言文字却浅显易懂。13.生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗

争的的发展已到最后关头。14.天南地北:一在天之南,一在地之北。形

容地区各不相同。也形容距离极远。15.16.先公后私喜新厌旧::喜欢新的,厌弃旧的。多指感先以公事为重,然后考虑私事。

情不专一。17.凶多吉少

:凶:不幸;吉:吉利。指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。18.先人后己:首先考虑别人,然后想到自己。

19.惺惺作态 :惺惺:虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。20.小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭

敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。21.熙熙攘攘:熙熙:和乐的样子;攘攘:纷

乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。22.羞羞答答:答答:害羞的样子。使人害羞,难为情。多用作描写女性的自我感觉或情态。23.喜气洋洋:洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。24.循循善诱: 循循:有次序的样子;善:善 于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。25.心心相印:心:心意,思想感情;印:符

合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。26.遥遥相对:远远地对着。多形容两样事物 的性质或形状相类似,配得上。27.28.洋洋得意:

郁郁葱葱:形容得意时神气十足的姿态。形容草木苍翠茂盛。也形容气 势美好蓬勃。29.依依惜别 :依依:留恋的样子;惜别:舍不得分别。形容十分留恋,舍不得分开。30.摇摇欲坠:摇摇:摇动,摇晃;坠:落下。

形容十分危险,很快就要掉下来,或不稳固,很快就要垮台。31.奄奄一息: 奄奄:呼吸微弱的样子。只剩 下一口气。形容临近死亡。32.跃跃欲试:跃跃:急于要行动的样子;

欲:要。形容急切地想试试。33.沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样

含有反义词的四字词语 篇8

四字词语是由四个字组成的常用词,含有反义词的四字词语有哪些?

1.事无大小事情不分大小。形容什么事都管。

2.摇头摆尾原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。

3.利害得失好处和坏处,得益和损失。带有反义词的成语

4.人我是非是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。

5.兴亡继绝使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。

6.正直无邪公正而无私心。

7.公尔忘私一心为公而忘却私事。

8.生死攸关攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

9.祸中有福指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

10.左顾右盼顾、盼:看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

11.山河表里形容形势险要。带有反义词的成语

12.不置可否置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。

13.厚古薄今厚:推崇,重视;薄:轻视,怠慢。推崇古代的,轻视现代的。多用于学术研究方面。

14.始终不懈自始自终一直不松懈。带有反义词的成语

15.无间是非指不分别是非。

16.成败兴废成功或失败,兴起或衰退。

17.男女老小泛指所有的人。

18.贯穿今古把现在和古代联系起来。

19.得失荣枯指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

20.地北天南指四处,到处。带有反义词的成语

21.古今中外指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。

22.进退唯谷无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。

23.遏恶扬善遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。

24.表里受敌内外受到敌人的攻击。

25.不识高低指说话或做事不知深浅、轻重。

26.有头无脑形容蠢人。

27.生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

28.老泪纵横纵横:交错。老人泪流满面,形容极度悲伤或激动。

29.头上末下第一次,初次。也指从上到下,从头到尾。

30.文武之道指周文王、周武王治理国家的方法。

31.吞吞吐吐想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

32.文武全才文才与武功同时具备的人才。

33.东拉西扯一会儿说东,一会儿说西。指说话条理斋乱,没有中心。

34.男女老小泛指所有的人。

35.公是公非公认的是非。

36.是非颠倒是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。

37.生死存亡生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

38.来回来去指动作或说话来回不断地重复。

39.进退无依指前进、后退均无所凭依。

40.是非曲直正确还是不正确,有理还是无理。

41.明升暗降指表面上升官,而实际上被削去权力。

含有反义词的词语四个字的 篇9

1. 修文偃武修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。

2. 寸长尺短比喻人各有长处和短处。亦指微才薄技。

3. 内查外调指在单位内外调查事情的真实情况。

4. 谭天说地指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。

5. 非昔是今昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

6. 进俯退俯前进后退都不齐一。

7. 半信半疑有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。

8. 随高逐低犹言随高就低。

9. 山止川行比喻坚不可摧,行不可阻。

10. 有进无退只有前进,没有后退。

11. 明枪暗箭比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

12. 偃武觌文停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

13. 舍本求末舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

14. 有声无实犹言有名无实。光有空名,实际上并不是那样。

15. 东闯西走指没有目的和方向地四处闯荡。

16. 顶天踵地犹言顶天立地。指生存于天地之间。

17. 似是而非似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。

18. 数黑论白背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

19. 谈天说地指随便谈论,漫无边际。

20. 卖剑买琴指没有功名意识,志在归隐。

21. 内忧外患多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。

22. 弱本强末指中央权力削弱而地方势力强大。

23. 大巧若拙拙:笨。指真正聪明的人,不显露自己,从表面看,好象笨拙。

24. 鱼大水小比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿,行动不灵。

25. 偃武崇文停息武备,崇尚文教。

26. 北门南牙北门:指羽林诸将;南牙:指宰相。指文武重臣。

27. 说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

28. 指南攻北犹声东击西。

29. 远亲近邻泛指远近的亲戚朋友。

30. 大醇小疵醇:纯正;疵:毛病。大体纯正,而略有缺点。

31. 死模活样半死不活的样子。

32. 通文调武指卖弄文才和武艺。

33. 日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。

34. 前仆后继仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

35. 假戏真做指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做。

36. 迎新送旧旧指欢送卸任的官吏,迎接新来接替的官吏。后泛指送走旧的,凶恶新的。

37. 男耕女织封建社会中的小农经济,一家一户经营,男的种田,女的织布。指全家分工劳动。

38. 降尊临卑尊贵的人委曲自己的.身分与地位较低的人交往。

39. 顾后瞻前形容做事之前考虑周密慎重。同“瞻前顾后”。

40. 刺上化下讽谕国君,教化下民。

41. 地覆天翻覆:翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

42. 居下讪上指属员背地里讥笑上级。

43. 露尾藏头藏起了头,露出了尾。形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。

44. 公报私仇假借公事报私人的仇恨。

45. 解铃系铃比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

46. 东讨西征指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。

47. 跼天蹐地跼:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。天虽高,却不得不弯着腰;地虽厚,却不得不小步走。形容处境困窘,戒慎、恐惧之至。

48. 乃文乃武赞美人文、武兼备。见乃武乃文。

49. 洞天福地原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

50. 雄飞雌伏雄飞:比喻奋发有为;雌伏:比喻隐藏,不进取。要有雄心壮志,不能无所作为。

51. 思前想后思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

52. 有一无二只有一个,不会有第二个。指事物独特,极难得。

53. 凌上虐下凌:欺负。欺侮在上的人,虐待在下的人。

54. 震天动地震:震动;动:摇动。震动了天地。形容声音或声势极大。

55. 光前裕后光前:光大前业;裕后:遗惠后代。为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。

56. 文昭武穆原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。

57. 浮瓜沉李吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。

58. 花明柳暗垂柳浓密,鲜花夺目。形容柳树成荫,繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

59. 拿粗夹细比喻惹事生非。

60. 望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。

61. 转危为安由危险转为平安(多指局势或病情)。

62. 东飘西泊指四处漂泊,行踪无定。

63. 内忧外侮多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。

64. 扶弱抑强扶助弱小,压制强暴。

65. 强本弱支比喻削减地方势力,加强中央权力。同“强本弱枝”。

66. 背公营私指损公肥私,违法求利。亦作“背公向私”。

67. 迎新送故泛指迎来新的,送走旧的。同“迎新送旧”。

68. 买牛卖剑原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。

69. 外宽内明指外表宽宏而内心明察。

70. 掀天动地形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化。同“掀天揭地”。

71. 遮前掩后指说话藏头露尾,欲言又止。

72. 戴天履地戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。

73. 虚往实归无所知而往,有所得而归。

74. 大公无私指办事公正,没有私心。现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

75. 有来无回只要来了,就回不去。指彻底被消灭。

76. 去暗投明脱离黑暗势力,走向光明的道路。

77. 将天就地指以高就低。

78. 棘地荆天到处都是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境。

79. 贵壮贱老看重年轻力壮者而轻视年老体弱者。

80. 你死我活不是你死,就是我活。形容双方斗争非常激烈。

含有生死的成语 篇10

【生在前,死在后】

一、生死在1、2位置的成语有11个:

生死存亡:生存或者死亡,形容局势或斗争的的发展已到最后关头。

生死肉骨:生、肉:用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

生死攸关:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

生死相依:在生死问题上互相依靠。形容同命运,共存亡。

生死与共:形容情谊极深。

生死予夺:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。

生死不渝:渝:改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。

生死关头:指极其紧要的契机或时刻。

生死未卜:或生或死结果尚难测定。

生死之交:同生共死的交谊。

哀死事生:哀:哀痛;事:侍奉。哀恸死者,侍奉生者

二、生死在1、3位置的成语有7个:

生关死劫:泛指生和死。

生寄死归:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

生离死别:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。

生荣死哀:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生荣死衰:活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

生生死死:犹言一辈子。指从生至死。

生拖死拽:形容强行拖扯。

三、生死在1、4位置的成语有2个:

生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生生死死:犹言一辈子。指从生至死。

四、生死在2、3位置的.成语有2个:

同生死,共存亡:形容彼此间利害一致,生死与共。

生生死死:犹言一辈子。指从生至死。

五、生死在2、4位置的成语有21个:

长生不死:生命长存,永不死亡。

出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

舍生忘死:不把个人的生死放在心上。

十生九死:形容历尽艰险。

贪生怕死:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

养生送死:子女对父母的赡养和殡葬。

醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

爱生恶死:恶:厌恶。喜爱生存,厌恶死亡。

朝生暮死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

朝生夕死:①早晨刚生,晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

回生起死:起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。

七生七死:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果,

同“七死七生”。

千生万死:指历尽艰险。

生生死死:犹言一辈子。指从生至死。

贪生恶死:贪恋生存,害怕死亡。同“贪生畏死”。

贪生畏死:贪恋生存,害怕死亡。

同生共死:生死与共,形容情谊极深。

忘生舍死:忘却性命,不怕牺牲。

养生丧死:子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧,治丧。

一生九死:指经历多次生命危险而幸存。

捉生替死:指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。

六、生死在3、4位置的成语有2个:

出入生死犹出生入死。

誓同生死立誓同生共死。形容十分密切,不可拆散。

【死在前,生在后】

一、死生在1、2位置的成语有2个:

死生存亡:生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

死生荣辱:指死亡,生存,荣耀,耻辱。

二、死生在1、3位置的成语有1个:

死别生离:永久的离别或难期再见的离别。

三、死生在1、4位置的成语有4个:

死里逃生:从极危险的境地中逃脱,幸免于死。

死而复生:死去了又活过来,形容生命不息。

死里求生:指在极其危险的境地中求取生存。

死中求生:在极危险的境地中努力挣扎以求生路。

四、死生在2、4位置的成语有21个:

抵死谩生:谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

九死一生:形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。

起死回生:把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

舍死忘生:舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。

十死一生:形容生命非常危险。

虽死犹生:犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

万死一生:死的可能极大,活的希望极小。比喻冒生命危险。

百死一生:形容生命极其危险,处于死亡的边缘。

半死半生:①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

出死入生:①从死亡里获救。②犹出生入死。

底死谩生:底:通“抵”。竭尽全力,想尽办法。

抵死瞒生:犹言竭尽思虑;千方百计。同“抵死漫生”。

抵死漫生:犹言竭尽思虑;千方百计。

怕死贪生:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

破死忘生:不顾性命危险;不顾一切。

七死七生:佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。

入死出生:形容冒着生命危险。

视死如生:把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。

视死若生:把死去看做活着一样。形容不怕死。

一死一生:指有关生死的关键时刻。

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