辛亥百年(精选12篇)
尊敬的各位老师、亲爱的各位同学:
大家好!
今天我的演讲题目是:辛亥百年,百年辛亥
亲爱的,我的朋友,不知你是否也和我一样,很庆幸甚至是感激,自己在南京求学、生活。因为在这里,我们不仅可以品味秦淮古韵,体味六朝更迭,更可以寻着中山先生的足迹,去感受自由、平等、博爱的情怀,去践行天下为公的胸襟。
孙先生在民国13 年演讲时,这样说道:“革命不能成功的原因,就是个人争自由,忘记了国家的自由,要晓得国家没有自由,个人就不能自由。”今天我们的国家自由了,我们的人民也自由了,可是,我们不能忘记那些曾经为革命洒下泪水和鲜血的英雄儿女,不能忘记去追寻历史的足迹和身影,不能忘记去传承和发扬中华爱国之精神。百年辛亥,辛亥百年。纪念辛亥,为了饮水思源。百年热血,热血百年。纪念辛亥,为了振兴中华。
一百年前,辛亥,一个锲入史碑的年份。面对清王朝腐败无能、丧权辱国,目睹祖国山河破碎、百姓沉沦,青年先驱者们以振兴中华为已任,成为打开中国重生进步的参与者和领导者。无论是殉难共和第一人陆皓东,被鲜血浇铸的共和花史坚如,独闯总统府、舌战袁世凯的章炳麟,还是奋笔写下革命军的邹容,著书警世人的陈天华,秋风秋雨愁煞人的秋瑾。他们都是抱着“牺牲个人,以为社会;牺牲现在,以为将来”、“以个人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之基”的革命志向,勇敢地投身于推翻清王朝的斗争。他们也有高堂妻儿,也知前途艰险。但是他们更懂得“建功立业,以强祖国,使同胞享幸福”“为天人谋永福”的大义。战场上,奋勇当先,所向披靡;刑场上,大义凛然,坚贞不屈。
一百年后的今天,一百年后的青年——我们,生活在没有压迫、没有剥削的时代,有着诚朴的学习氛围,有着温馨的生活圈子,有着和谐的社会环境。如果我们置身在那个风雨年代,我们又会是怎样的呢?或许堕落、不知进取,或许平庸、泯然众人,或许奋斗、书写精彩。但我相信,我会像秋瑾一般,去做一个勇敢和坚毅的女子,与封建恶俗抵抗,为革命奋斗献身。哪怕他,枪如林,炮如雨下;哪怕他,将又广,兵又精强;哪怕他,天罗网,处处高张;猛睡狮,梦中醒,向天一吼;百兽惊,龙蛇走,魑魅逃藏;改条约,复政权,完全独立;到那时,齐叫道,中华万岁;才是我,大国民,气吐眉扬!
当然,每个时代都有每个时代的使命,我们每个人也都应该勇敢地承担时代的责任。从中山先生到我们伟大的领袖毛主席再到改革开放的总工程师邓爷爷,每个时代都有自己的英雄!
“几时痛饮黄龙酒,横揽江流一奠公!”辛亥百年,百年辛亥,激昂文字,豪气不减,中有真赏,无以言传!
一、辛亥革命的背景
1840年鸦片战争成为我国历史上一个重要的转折点, 清政府在西方列强的坚船利炮下, 签订了一连串的不平等条约, 开始了半封建半殖民地状况。一些爱国人士为抵御外侮、救亡图存, 开始了“自强”、“求富”的洋务运动, 代表人物有:奕、李鸿章、曾国藩、左宗棠、张之洞等, 这些洋务派企图通过引进西方的技术和设备, 使清朝富强起来, 在洋务运动期间, 洋务派兴办了中国近代军事工业和民用工业, 奠定了中国近代工业的基础, 而通过实践证明, “师夷长技以制夷”的道路是行不通的, 不从根本上改变腐朽的封建制度, 就无法走向富强的道路。甲午中日战争的战败, 也代表着洋务运动的结束。
洋务运动失败后, 一些知识分子看到单纯地依靠技术和设备不能救中国, 必须改良现有的封建制度, 结合资本主义的政治制度, 对现有体制进行改良, 这些资产阶级改良派代表人物有:康有为、梁启超、谭嗣同等, 他们发动“公车上书”“百日维新”等运动, 期待依靠没有实权的皇帝来进行政治改良, 仿照西方资本主义建立君主立宪制, 但最终被强大的顽固派残酷镇压, “戊戌六君子”的惨遭杀害, 历时仅一百零三天的戊戌变法终告失败。这样标志, 企图通过改良封建制度进行强国富民的道路是走不通的, 必须通过暴力革命, 从根本上摧毁封建制度, 建立符合中国发展的政治制度。
一些海外华侨也在关心着中国的走势, 他们对西方的资本主义制度认识比较深入, 认为清政府和封建制度应该彻底被消灭, 主张自下而上以暴力手段推翻满清, 前期建立了“兴中会”、“华兴会”、“光复会”等革命组织, 后来又成立了“中国同盟会”, 提出“驱除鞑虏, 恢复中华, 建立民国, 平均地权”, 这些革命组织的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、章炳麟、陶成章等, 他们主张通过暴力革命, 推翻清政府, 建立共和民国。前期这些革命党人策划“广州起义”、“黄花岗起义”等, 让中国民众看到了一种新的希望, 这也是辛亥革命的前声。
二、辛亥革命的过程
1911年10月10日晚, 熊秉坤打响了武昌起义的第一枪, 起义士兵首先攻占了楚望台军械库, 受革命团体影响较深的新军共同响应。起义军在次日黎明前, 占领总督衙门。11日凌晨, 起义军聚集商讨组建军政府和推举都督人选, 会议通过了以黎元洪为总督, 上午武昌全部光复, 并以军政府的名义发布《布告全国电》、《通告各省文》等文告通电全国。武昌起义的胜利, 震惊了清政府, 也震动了大江南北。清王朝的统治顷刻间土崩瓦解。
1911年底, 独立各省代表云集南京, 谋划筹建全新的政府, 公推孙中山先生为临时大总统, 1912年元旦, 孙中山在南京就任临时大总统, 宣告中华民国成立。因该年为辛亥年, 故称为“辛亥革命”。
三、辛亥革命的历史意义
《初中历史新课程标准》对辛亥革命的评价是:“辛亥革命推翻了清王朝的统治, 结束了中国两千多年的君主专制制度, 开创了完全意义上的近代民族民主革命。”孙中山先生领导的辛亥革命推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度, 建立起全新的资产阶级共和国, 通过颁布《临时约法》, 使人民获得了一些民主权利, 加深了民众对民主共和的观念。对当时的政治、思想、经济、社会、民风都产生了很大的影响。
1. 政治影响。
辛亥革命被称为“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”, 彻底推翻了帝制, 建立起新的政治体制———共和制, 但由于革命党人没有充分的准备, 只能借鉴美国的政治制度, 实行总统共和制, 再加上当时封建残余思想没有得到彻底的根除, 颁布的一些法规也没有按预想实施, 革命的成果被袁世凯等“伪革命”所窃取, 但辛亥革命对中国民众影响颇深, 尤其是革命青年们, 对后来的无产阶级革命起到了启蒙作用。
2. 思想影响。
辛亥革命也可以看作是一场深刻的思想启蒙运动, 通过这场革命的洗礼, 使民主共和的观念深入人心, 对中国传统的“君君臣臣”等儒家为主的诸多思想产生了严重的冲击, 孙中山先生倡导的“三民主义”成为了当时大批知识分子的精神信仰, 也导致后期出现新文化运动, 使“民主”、“自由”的观念在民众的心中再一次升华, 对以后的“五四运动”等无产阶级革命, 做好了前期准备。
3. 经济影响。
从辛亥革命开始, 中国出现了长期的分裂混战的局面, 经济凋零, 由于没有统一的政府, 长期的分裂及战乱, 导致社会经济建设滞后, 近代工业遭到很大的破坏, 虽然出现了一个爱国实业家, 但并不能从整体上提高我国的经济建设水平, 对经济的发展和现代化建设都造成了很大的阻碍。
4. 社会影响。
辛亥革命的参与者多数为军人、旧官僚和各地士绅, 可以看出辛亥革命中的封建残余也非常严重。从大方面看, 辛亥革命推翻了满清王朝, 但一些旧官僚和各地士绅, 也因投身革命而获得地位, 反而更加巩固了他们的地位。如黎元洪, 本人就是一个旧官僚, 通过辛亥革命, 地位反而更加提升。可以看出, 辛亥革命并没有重新建构社会结构, 从根本上解决人民的生存问题。
5. 民风影响。
辛亥革命之后, 对人民的日常生活习惯也产生了很大的影响, 男人不再留长辫, 不再穿长袍, 女人不用再裹脚, 实行新阳历, 消灭跪拜礼等, 都给当时的社会带来了种种新气, 促使着人们思想的改变。
四、辛亥革命的反思
辛亥革命从根本上来说是一场成功的革命运动, 但由于当时资产阶级的软弱性及时代的局限性, 导致革命的成果以袁世凯为代表的封建军阀所窃取, 没有完成反帝反封建的革命任务。无论如何, 辛亥革命在中国近代史上都产生了深远的影响。
“以史为镜,可以知兴替”,在辛亥革命100周年之际,中国人民重新审视这一重大历史事件,重新审视100年来中国的发展道路,必然有利于中华民族的发展。辛亥革命也是中学历史学习中需要掌握的一个重要知识点。
【课标点击】
了解孙中山的主要革命活动,知道武昌起义,探讨辛亥革命的历史意义。
【主要史实】
一、孙中山与中国同盟会
1.孙中山是我国伟大的民主主义革命家。
2.1894年11月,孙中山成立了兴中会,标志着中国资产阶级革命派的初步形成。
3.1905年,国内出现了许多革命团体,孙中山提出团结革命力量,建立统一的革命组织——中国同盟会。孙中山的主张得到许多革命者的拥护。1905年8月,中国同盟会在日本东京成立。
4.同盟会的革命纲领:驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权。孙中山是同盟会的总理。中国同盟会还创办了机关刊物《民报》。同盟会的成立大大推进了全国的资产阶级民主革命运动。
5.中国同盟会的性质:它是第一个全国规模的统一的资产阶级革命政党。
6.三民主义:孙中山在《民报》发刊词中,把同盟会的纲领阐发为“民族”、“民权”、“民生”三大主义,合称三民主义。三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想。
二、武昌起义
1911年10月10日,革命党人在湖北武昌发动起义。10月11日清晨,起义军完全占领武昌,接着又攻占了汉口和汉阳,革命在武汉三镇取得胜利。由于1911年是旧历辛亥年,所以历史上称这次革命为辛亥革命。
三、中华民国成立
1.武昌起义后,革命形势要求有一个统一的领导机关,于是,1911年12月,宣布独立的各省代表在南京集会,选举孙中山为中华民国临时大总统。1912年元旦,孙中山在南京宣誓就职,宣告中华民国正式成立。从这天起改用公历,以中华民国纪元。
2.《中华民国临时约法》:南京临时政府成立后,孙中山颁布了由参议院制定的《中華民国临时约法》。《临时约法》具有资产阶级共和国宪法的性质。
四、对辛亥革命的评价
1.性质:辛亥革命是中国历史上一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命。
2.历史意义:辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了中国两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心;沉重打击了帝国主义的侵略势力;为民族资本主义的发展创造了有利条件。
3.教训:在半殖民地半封建社会的中国,资产阶级共和国的方案是行不通的。
【中考提示】
课程标准把辛亥革命放在“近代化的起步”中提出具体要求,这就要求我们在学习时也要把辛亥革命放到中国近代化过程中去把握。中国近代化经历了经济变革(洋务运动)—政治变革(戊戌变法、辛亥革命)—思想变革(新文化运动)这样一个由表及里、由浅入深、层层发展的过程。
在对这部分知识进行考查时,命题者经常将洋务运动、戊戌变法和新文化运动与辛亥革命联系起来,从中国近代化的角度来命题;在考查方式上,试题多以综合题、选择题的方式出现。
在学习和答题时,同学们要学会运用全面的发展的认识方法:既要看到它的意义,又要明确其不足,还要将其放在中国近代化过程中去理解和把握。
【中考示例】
一、单项选择题
1.(2010年四川遂宁卷)“皇帝倒了,辫子割了”八个字是少年瞿秋白对一事件历史功绩的概括。此事件是 ()
A.洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D.五四运动
2.(2010年湖南邵阳卷)明年就将迎来辛亥革命100周年。下列有关辛亥革命的叙述中,正确的有 ()
①发生在1910年 ②推翻了清王朝 ③结束了中国两千多年的君主专制统治 ④建立了中华民国
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
3.(2010年湖北鄂州卷)辛亥革命是在胜利的“欢呼”声中失败的。这里的“胜利”是指 ()
A.推翻了封建制度B.成立了中华民国
C.打倒了帝国主义D.改变了中国命运
4.(2010年广西河池卷)2007年“两会”的主题叫“民生”,人大代表提出了“上学难、看病难、住房难”等关系到国计民生的重要问题。你知道中国近代史上最早关注并提出“民生”主张的是谁 ()
A.李鸿章 B.毛泽东 C.孙中山 D.邓小平
5.(2010年贵州毕节卷)辛亥革命最突出的历史功绩是 ()
A.结束了封建君主专制统治 B.推翻了清王朝
C.建立了中华民国 D.促进民族资本主义的发展
二、列举题
6.(2010年四川巴中卷)中国近代史既是一部列强侵华史,又是一部中国人民的抗争与探索史,请列出五四运动前中国人民进行近代化探索的四件史实。
三、材料分析题
7.(2010年浙江宁波卷)阅读材料,回答问题。
翻开从鸦片战争到五四运动近80年的历史,人们发现温和的改良无法从根本上改变中国落后挨打的现实,必须彻底埋葬旧制度。于是革命党人举起义旗,发动革命,推翻旧王朝,建立了中国第一个共和制政府。然而,这场革命引起的变化毕竟是有限的。清王朝皇冠落地后,不平等条约没有废除;从农村到城市,很多人家还是把君主当作神来供奉。
请回答:
(1)材料中的“改良”和“革命”是指哪些历史事件?它们有哪些共同之处?
(2)这场“革命”给中国社会带来了哪些变化?结合材料谈谈对“这场革命引起的变化毕竟是有限的”这句话的认识。
8.(2010年湖南长沙卷)阅读下列材料,回答问题。
材料一 民族主义,就是推翻清王朝的统治,解除民族压迫。民权主义,就是推翻君主专制政体,建立民国政府;国民一律平等,总统和议员由国民选举产生。民生主义,就是通过改革土地制度,解脱劳动者的贫困,做到“家给人足”。
——人教版初中教材八年级上册
材料二 江泽民在十五大报告中指出20世纪“中国人民在前进的道路上,经历了三次伟大的历史性变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物,就是孙中山、毛泽东、邓小平”。
材料三 人民网北京2010年3月10日电,在全国政协十一届三次会议第四次全体会议上,修福金委员提出,明年是辛亥革命100周年,国家应该举办一系列纪念活动,以隆重纪念这一伟大的历史事件为契机,深切缅怀孙中山先生等民主革命先驱,大力弘扬爱国主义精神,进一步推动两岸关系的和平发展,更加坚定全世界中华儿女振兴中华的信心与决心。
请回答:
(1)依据材料一并结合所学知识分析,三民主义在辛亥革命中具有怎样的历史地位?其核心是什么主义?它是哪一组织的革命纲领?
(2)材料二中江泽民提到的“三次伟大的历史性变化”中的后两次变化分别指什么?
(3)依据材料三并结合辛亥革命的历史功绩,分析明年纪念辛亥革命的理由。
(4)请列举两位为辛亥革命做出巨大贡献的湖湘伟人。
参考答案:
一、1.C 2.B 3.B 4.C 5.C
二、6.洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。
三、7.(1)洋务运动、戊戌变法、辛亥革命。探索现代化道路,向西方学习,力图挽救中华民族危难等。(2)推翻了君主专制制度;民主共和观念深入人心;社会生活发生变化等。中国半殖民地半封建的社会性质没有改变;多数中国人的精神面貌没有根本改变。
2011年对中国来讲是很特殊的,一百年前,辛亥革命的爆发改变了中国人的命运。不管你的历史水平怎么样,我相信每一个人都知道是辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,开民主制度之先河。
一百年后的今天,我们依旧深受着她带来的恩泽。在中国漫长的发展史中,不论是贵族夺权改朝换代,还是农民起义推翻旧制,都只是政权的更替,唯有辛亥革命,改变了中国的政体、国体、社会形态,开创了完全意义上的中国近代民主革命。我们不否认她存在着遗憾,从一定程度上来说甚至是一次失败的革命,但是,我们更加不能否认的是她所带给我们的改变和进步。看待一件事情,我们应该用全面的眼光,不是仅仅局限于事件本身的结果是否达到了当初的期望值来衡量她的功过。当我们回过头去看待历史,就能够相对客观的去评价一些东西,时至今日,我们依然每年都纪念辛亥革命,必定是其带来的特殊纪念意义。
回到1911年,当时的学者是迷茫的,当时的人民是恐慌的。各种思潮广泛传播,谁也不知道哪条道路才是正确的,大家都在努力探索。孙中山先生领导的辛亥革命,仿佛给了混乱的社会一盏明灯。虽然没有结束社会的动荡,人民也依旧处于水深火热之中,但是为中国的进步打开了闸门,至少给予了一种信仰,有了心灵上的安慰。自此,民主共和思想深入人心,并不断广泛传播,成为社会主流思潮。我一直觉得正是这种对民主、对共和的强烈渴望,激发了中国人民的革命热情,成为了之后相当长的时间里的精神食粮。思想貌似是空虚看不到的,但是却实实在在的产生了力量。袁世凯利用资产阶级的妥协性和软弱性,窃取革命成果,复辟帝制,但是,只有短短的83天,他就被迫下台了,这是逆历史潮流而取灭亡的典型例子。我们经常说违背历史发展的潮流注定会失败,如果仔细想一想,历史的潮流是什么呢?历史的潮流不就是大部分人心中的想法吗,并不是具体的物质形态,只是一种意识形态。所以,辛亥革命所带给人民的思想洗礼其影响是深远的,力量是巨大的,她为中国后来的一系列革命发展奠定了思想基础。
了解历史,感悟历史,我们会收获很多。我们是站在历史的肩膀上进步的,辛亥革命无疑是支撑我们的最有力的肩膀之一。我们不仅仅要学习辛亥革命对我国历史发展的影响,更要从中借鉴,学习她的批判精神,创新精神。从实际出发,选择符合社会实际的发展道路,站在广大人民的立场上,为了理想奋斗,不怕失败,不怕艰辛。一百年前,孙中山和一群志同道合的人,因着信仰,改写了历史,一百年后的我们,更应该为着信仰,超越历史。
莲山 课件 w w w.5Y k J.C om 8
辛亥革命百年祭忠魂
在萍乡城的南门外铁路旁,有一座不起眼的墓冢,和旁边香火旺盛的宝积寺相比,墓冢显的有些冷清而孤寂,拂去历史的尘埃,些许的冷清而孤寂却难以掩盖墓主人的光辉,这里安葬着的是萍乡籍辛亥革命烈士黄钟杰的忠骨。
黄钟杰又名载生、直生、黄骥等,是萍乡市湘东区湘东镇黄堂村人。读中学的时候就萌发了浓烈的革命意识,在学校积极组织进步社团,秘密从事反清的革命活动。与革命领袖黄兴结识后,黄钟杰成为了一名职业的革命者。黄钟杰先是加入了黄兴领导的华兴会,之后随华兴会一同参加中国同盟会,被任命为中国同盟会湘赣外务部员。此后,他接受中国同盟会和孙中山先生派遣,辗转萍乡、浏阳、醴陵一带积极开展革命工作,四处发动群众,播撒革命火种。1910年2月,正在从事革命组织宣传工作的黄钟杰在浏市街头不幸被捕。在狱中,黄钟杰视死如归,大义凛然,并留下了“无端风雨荡残舟,黄汉衣冠作楚囚。我欲鞭露重起露,好教割破一方秋”、“久将身世付尘埃,生死原来只刹那。大好头颅向天掷,血中溅出**”的绝命诗。1910年4月8日在萍乡西门郊区英勇就义,牺牲时年仅29岁。
中华民国建立后,已经成为国民党的缔造者之一的黄兴将军,特意亲自来到萍乡,在安源张公祠主持了他的这位昔日的战友黄钟杰烈士的追悼大会,并提请当时国民党党部拨款400银元在黄钟杰就义处修烈士墓并抚恤其家属。黄兴将军还亲自撰书“气壮山河”牌匾安放在墓冢的牌坊上,同时撰写 “一死结成新世纪,万山罗拜此英魂”、“为祖国捐躯,倡义先声垂宇宙;择名山葬骨,稽勋旷典炳旗常”两幅墓联,来旌表黄钟杰烈士为革命所作的卓越贡献。
百年的历史已经渐渐远去,墓冢静静的对着过往的行人,墓冢旁边矗立着题写有“辛亥忠魂”四个大字的烈士塑像,似乎在提醒人们不要忘记在百年前风雨变革时代,家乡的这片土地上有着以黄钟杰烈士为代表的萍乡籍革命先驱为推翻帝制、走向共和而奋斗的光辉历史。远远望去,身着戎装的黄钟杰拳头紧握,昂首向前,正体现出辛亥革命志士大无畏的勇气和奋斗不息的精神,这样的精神永远值得我们纪念。
临江仙·纪念辛亥革命一百周年
萍醴开先摧帝制,宣言唤醒民权,武昌城外散硝烟,鉴湖悲烈士,黄岗忆前贤。
驱除鞑虏酬壮志,共和改换人间,思来把酒酹高天,百年弹指过,主义有新篇。
文 章来源100周年知识答题活动”20题 1、1894年11月24日,孙中山在起草 中,最早提出了振兴中华的口号。A.《印告全国电》 B.《兴中会宣言》 C.《告汉族同胞之为满洲将士志》 2、1905年8月,同盟会在日本东京成立,大会决议以孙中山提出的“三民主义”为政纲。这里的“三民主义”是指。A.民族主义、民主主义、民生主义 B.民族主义、民权主义、民生主义 C.民族主义、民权主义、民享主义 3、1911年4月27日,黄兴率领同盟会120余名敢死队员发动了第十次武装起义—广州起义。广州起义又被称为 起义。
A.镇南关起义 B.河口起义 C.黄花岗起义
4、武昌起义中,革命军成立了湖北军政府,被推举为都督,改国号为中华民国。A.黄兴 B.黎元洪 C.孙中山
5、辛亥革命推翻了清王朝,结束了统治中国几千年的 制度,建立了中华民国。A.封建买办 B.半殖民地半封建 C.君主专制
6、国民党“一大”改组了国民党,确立了 三大政策,孙中山对“三民主义”作出新的解释,形成“新三民主义”。A.联俄、联共、扶助农工 B.反帝、反封、民族平等和自决 C.联俄、联共,实行耕者有其田
7、孙中山的座右铭是,顺之则昌,逆之则亡。A.历史潮流,奔腾不息 B.世界潮流,浩浩荡荡 C.历史潮流,浩浩荡荡
8、“革命尚未成功,同志仍需努力”出自孙中山的。A.致苏俄遗书 B.家事遗嘱 C.国事遗嘱 9、1894年11月,孙中山在檀香山发起建立兴中会,在入会誓词中提出____的革命纲领。
A.驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府
B.驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权
C.军政、训政、宪政 D.光复汉族,还我山河 10、1904年2月,黄兴、宋教仁等在湖南创立资产阶级革命团体____,提出“驱除鞑虏,恢复中华”的政治纲领。
A.岳王会 B.易知社
C.华兴会 D.科学补习所
11、资产阶级革命政党中国同盟会的机关报是____,这是革命党人与改良派进行论战、宣传民主共和的重要阵地。
A.《时务报》 B.《民报》
C.《国闻报》 D.《湘报》
12、1905年11月,孙中山将中国同盟会的政治纲领概括为____,这是比较完整的中国民主革命的纲领。
A.民族主义、民权主义、民生主义
B.独立、民主、富强
C.一个政党、一个主义、一个领袖
D.军政、训政、宪政
13、宋庆龄曾为革命家____题词:“有‘秋风秋雨愁煞人’名句,能跨马挟枪,曾东渡日本,志在革命,千秋万代传侠名。”
A.秋瑾 B.蔡锷 C.唐群英 D.林觉民14、1911年10月10日,湖北革命团体文学社和____在同盟会的推动下,联合组织并发动武昌起义,成立湖北军政府。
A.共进会 B.光复会 C.强学会 D.延年会15、1911年10月10日晚,驻武昌城内的新军第八镇工程第八营的革命党人____率新军起义,打响了武昌起义的第一枪。
A.张振武 B.熊秉坤 C.孙武 D.刘复基
16、武昌起义:1911年10月10日,新军中的革命党人打响了武昌起义的第一枪,随即全国响应,从此掀起辛亥革命的高潮。
17、袁世凯复辟帝制:1916年元旦,袁世凯称洪宪皇帝。在人民的反对声中,于83天后取消。
18、护国战争:1915年12月,蔡锷宣布云南独立,反对袁世凯复辟帝制。
19、孙中山护法运动的目的:要求北洋军阀统治者恢复并保护中华民国临时约法和民国时期的国会。
辛亥革命作为“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”, 不仅结束了在中国延续了两千多年的封建帝制, 而且使社会生活的方方面面发生了深刻的变化, 这种变化延续到今天。此次系列庆典活动试图从几个不同的侧面彰显辛亥精神, 传承辛亥文化。辛亥百年系列庆典活动包括辛亥名人墨宝真迹展、百位书画家作品展、辛亥文化旅游资源论坛、辛亥文化艺术演艺活动、收藏精品拍卖会、辛亥名人美食节六个活动组成。时间从4月下旬起至9月底。
成立于1918年的东方饭店, 是中国首家民营新型高档酒店, 饭店留下了众多著名历史人物的足迹, 见证了辛亥革命文化的延伸发扬, 特别是五四新文化运动和北伐战争的胜利。
作為一次史无前例的民主革命,辛亥革命成功推翻了清朝的统治,结束了有2000多年历史的中国封建帝制,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命开启了民主共和新纪元,宣扬了共和观念。百年剧变,辛亥革命始终是无以取代的航标,在历史的洪流中明亮周遭的暗魇,指引充满希翼的未来方向。
新兴力量与革命萌芽
20世纪初期,中国已出现了留日热潮。辛亥革命爆发前夕,留日学生已经累计达万人,集中了大批反清的中坚力量。不少新兴知识阶层的精英开始主张以暴力革命彻推翻由满人成立的皇朝及帝制,建立类似法国及美国的共和政体。主张革命的人多为海外留学生、华侨青年,孙中山即为其中代表。他于1894年11月24日在檀香山首次组织兴中会,于次年10月在广州发动武装起义,闻名国际。1905年夏,孙中山在日本成功联合兴中会、华兴会、光复会等革命团体,于东京成立了中国同盟会,并提出了著名的“驱除鞑虏、恢复中华、创立民国、平均地权”纲领。
从1895年至1911年,兴中会、华兴会以及后来的中国同盟会等各种革命团体,共发动了十多次反清武装起义。1911年4月27日,赵声、黄兴等人在广州领导起义,最终因力量不敌清军而遭失败。后收殓到72具烈士遗骸合葬于黄花岗,史称黄花岗七十二烈士墓。黄花岗起义失败后,蒋翊武、刘尧澄乃派詹大悲、杨玉如赴上海,与宋教仁等暗中谋划武汉大举。
决战——武昌的炮火
1911年前的武昌,蓄势待发。当时,湖北新军原为张之洞所练的“江南自强军”,中下层军官不少曾官费派日留学,因而遍布革命党人。当中以共进会及文学社两个革命团体渗透最广。保路运动酿成民变后,武汉新军大部被调入川,武汉的防务非常空虚,革命党人认为这是发动起义的好机会。
1911年9月24日,文学社与共进会在武昌召开由双方负责人和新军代表60余人参加的联席会议,会上组建了起义的领导机构——起义总指挥部。起义机关将革命时日原定为1911年10月6日(旧历八月十五日,中秋节),后因准备不足推迟至10月16日。
然而,新军工程营后队正目熊秉坤等人决定提早起义。1911年10月10日晚,起义士兵首先发难攻占楚望台军械库,继而深受文学社共进会等革命团体影响的大部分新军共同响应。吴兆麟、熊秉坤率起义部队攻打湖广总督府,在南湖炮队的炮击下,起义军于10月11日黎明占领总督衙门。
辛亥革命后,迅速成立的军政府谋略处宣布中华民国军政府鄂军都督府(即中华民国湖北军政府)成立,并公布军政府檄文和《安民布告》,宣布改国号为中华民国。军政府建立参谋部、军务部、政事部、外交部。以谘议局大楼为办公地,以十八星旗为军旗。谋略处以军政府名义发布《布告全国电》,《通告各省文》等文告通电全国。次日,革命党人第二十一混成协第四十二标士兵胡玉珍、邱文彬、赵承武等在汉阳发动起义,光复汉阳;随后赵承武率起义军攻占汉口。至此,武汉三镇全部掌握在革命军手中。
南京临时政府和中华民国
辛亥革命后,清政府命袁世凯为内阁总理。海外华侨,留学生和国内舆论界认为“袁世凯资格,适于总统”,主张争取袁世凯反正,推举其为第一任大总统。11月9日,黄兴致函袁世凯,希望他“以拿破仑、华盛顿之资格,出而建拿破仑、华盛顿之事功”,主张给袁世凯“一个民选的总统”,避免曾国藩剿灭太平天国的悲剧。11月16日,孙中山在巴黎也致电国民军政府,表示同意举袁世凯为总统。12月25日,孙中山从法国马赛回国抵达上海。由于有着比较高的威望,受到许多革命团体的支持,成为众望所归的总统人选。年底,南京召开临时大总统选举预备会和选举临时大总统会,孙中山获得十七张有效票中的十六票,当选为第一任中华民国临时大总统。
1912年1月1日,中华民国在南京正式宣告成立,各省废除阴历,改用阳历,以中华民国纪年,1912年为中华民国元年。孙中山就任临时大总统,在《临时大总统就职宣言书》中,他强调“国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一”。他旋即发表声明,只要袁世凯赞成清帝退位,自即行辞职,让位于袁世凯。
次月,在清朝内阁总理大臣袁世凯等大臣的劝说和逼迫下,宣统帝溥仪的母后隆裕太后接受清室《优待条件》,发布《逊位诏书》。《退位诏书》由张謇起草,并由临时参议院通过,宣布清宣统皇帝退位,并授权袁世凯组织临时共和政府。至此,大清帝国正式终结,并被中华民国取代与继承。统治了中国二百六十八年的清朝和更为漫长的两千年帝制,终于宣告灭亡。
几易其手的成果
民国元年2月13日,宣统退位后,中华民国临时大总统孙中山恪守先言,提出辞呈,向临时参议院发出《辞临时大总统文》和《推荐袁世凯文》。参议院旋即由南京迁往北京,1912年3月10日,袁世凯终于在北京宣誓就职中华民国第二任临时大总统。经国会选举,10月后,他正式当选为中华民国总统。但因其1915年的废共和封帝制之举,遭至众怒,引发护国战争。1916年6月6日袁世凯病逝,黎元洪继任大总统,中国进入各省区军阀割据的时期。孙中山在广州多
次组织护法政府,终未能阻挡中国出现南北分治的局面。
文化与思潮的变革
随着封建帝制的坍塌,辛亥革命不仅仅是政治层面,同时也是文化上的改革。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首。“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”,各种启蒙思潮的迸发,从另一个侧面开启了新的天地。
1911年11月23日,以刘海粟为首,联合乌始光、丁悚等人,在上海乍浦路创办上海图画美术院(即上海美术专门学校的前身)。秉承了辛亥革命的启蒙思潮,学校坚持“发展东方固有的艺术,研究西方艺术的蕴奥”,宣传艺术责任,复兴中华艺术。上海图画美术院作为中国近现代绘画史上的第一所美术专科学校,是辛亥革命成果推广至全国范围的一个缩影,一种象征。辛亥革命推翻了帝制,在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也是对中国传统以儒家
为主的诸多价值观的权威性产生冲击。
辛亥流芳
无论革命的果实最终以怎样的形式流落至何人手中,辛亥无疑都能被称为是“中国历史上最伟大的资产阶级民主革命”。作为建立了共和制政体这样一个崭新的国家,北洋军阀的破坏和短暂帝制的复辟,都不能从根本上颠覆众望所归
的共和国体。在意识形态上,辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动,民主共和的价值观得到了确立和宣扬;在经济发展上,民族资本主义的发展也获得了有利的空间和条件:国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气,民族资本主义的经济力量增长,从侧面也推动了社会进程的发展。
1921年,孙中山在给俄罗斯外交人民委员齐契林的信中表达了未能坚持民主政体于国家实施的遗憾。他在信中写道“现在我的朋友们都承认:我的辞职是一个巨大的政治错误”,在遗嘱中也殷切嘱咐“革命尚未成功,同志仍需努力”。
一百年前,“辛亥革命”成功推翻了两千年的封建统治,开启了民主革命新纪元。为隆重纪念辛亥革命100周年,中国书画家联谊会、世界华联联合会总会、台湾中华现代国画研究学会、台湾中华旅台同乡总会等单位联合主办:“全球华人纪念辛亥革命百年书画名家作品展”,旨在增强全球华人中华儿女凝聚力,共同振兴中华,弘扬革命传统,振奋民族精神,为促进世界和谐,促进祖国统一,维护人类事业做贡献!
为使本届庆典成功举行,特向海内外社会各界,知名企事业单位,团体及社会贤达、知名人征求赞助,兹将征求赞助招商方案条款公告如下:
全球华人纪念辛亥革命百年两岸书画名家作品展
庆典招商方案
庆典名称:“全球华人纪念辛亥革命百年两岸书画名家作品展”庆典,以下简称:“庆典”。
A级总冠名:总冠名赞助总金额:3000万元人民币。
(一)酒产品回馈:回馈等值3000万元人民币,(二)
(三)“泸州老窖”等原装产品等值产品;
(二)品牌价值回报:
(1)享有本次“百年庆典”总冠名名称,其冠名方式为《全球华人纪念辛亥革命百年两岸书画名家作品展》杰出华人业绩功勋奖,冠名品牌随“庆典”持续6个月的宣传及同步传播,影响力大幅提高。
(2)本届“庆典”《全球华人金皇冠奖》得主将成为该总冠名的形象代言人,其代言形象使用权6个月。(此项专门签订使用权协议)
(3)总冠名个人或企业可公开使用本庆典标志,期限为六个月。
(三)荣誉回报:
(1)由本庆典支持单位-----联合国文化总署,中国公益事业促进会等单位授予总冠名方“杰出华人功勋杯”金质奖杯和
勋章、证书。
(2)在“庆典”大会主席台就坐,公布荣誉状,安排同领导人合影及新闻媒体单独采访并播出。
(四)书画作品馈赠:
“庆典”主办方将在活动结束后,向总冠名企业赠一书一画各1幅名家精品。
(五)新闻媒体回报:(1)权威主媒体(2)中央电视台网视台(3)北京电视台卫视台
1)“庆典”正式启动时,上述二台全程进行跟踪播出,宣传片中出现总冠名赞助企业名称及标识,可酌情播出企业法人采访讲话实况
2)上述两台在进行“庆典”追踪报道时,每次报道均体现总冠名企业名称及标识。
3)全国20余家各省级卫视将会对本届“庆典”以多种形势跟踪报道、并在报道中含有总冠名企业名称。
4)选择在总冠名企业的楼宇媒体播放该企业荣誉。“杰出华人业绩功勋杯奖”授奖盛况及系列新闻图片。
5)港、澳、台数家主播电视台将连续报播,含有总冠名企业名称的“庆典”盛况宣传片。
6)国家文化网、环球文化网、国家演艺网中国国情网、中
国网易、新浪网等数十家网络媒体,将在“庆典”期间,滚动影音播出含有总冠名企业的新闻宣传报道。
7)大赛官方网站:将在大赛启动开始全程即时同步更新播出“庆典”活动中冠有总冠名企业及标识各项新闻影音图片报道。
(六)现场及常规回报:(1)“庆典”的现场及各项新闻发布现场、大型背景板、宣传册、报刊杂志新闻等,将在显著位置印有“庆典”总冠名企业的名称或标识及新闻;
(2)可在“庆典”晚会现场,按大会规程,安排派发总冠名赞助企业的宣传品、礼品之类的赠品。
(3)“庆典”现场悬挂总冠名赞助企业的宣传广告牌。(5)邀请总冠名企业一名代表作为评审员参与作品奖项总评选。
(6)安排总冠名企业负责人为获奖部分企业或个人颁奖。(7)赠送庆典颁奖文艺晚会门票100张。
(8)“庆典”宣传册及相关影音资料,包括总冠名企业的采访报道资料,将以直邮形式投递给1000家与“庆典”活动联盟相关的企业事、团体单位。B 级特别协办单位
特别协办赞助总金额500万人民币
(一)酒产品回馈“泸州老窖”等原装产品出厂价产品方式。
(二)品牌价值回报:
(1)成为“庆典”特别协办单位,其冠名
为“杰出华人 金奖杯企业。冠名方品牌随”“庆典”持续3个月的宣传同步传播。影响力大幅提升。
(2)特别协办企业在广告宣传片中可表述为“全球华人纪念辛亥革命百年两岸书法名家作品展”特别赞助商,使用期限三个月。
(三)荣誉回报;(1)由本庆典支持单位--------联合国文化总署,中国公益事业促进会,为特别协办单位配授:“杰出华人XXX功勋金杯奖企业 ”授予金质奖杯和奖章、证书。
(2)安排同领导人合影及安排新闻媒体单独采访并播出。
(四)书画作品馈赠:
“庆典”主办方将在活动结束后,向特别协办方单位赠送一书一画各一幅名家精品。
(五)新闻媒体回报:(1)权威主媒体
(2)中央电视台(艺海)栏目、北京卫视台
(1)“庆典”正式启动后,上述二台将滚动播出“庆典”活动中有特别协办方企业名称和标识或新闻采访的宣传片及影音资料。
(2)全国20余家各省级卫视将会对本届“庆典”的多种
形势进行报道时,同时报道含有特别协办方的企业名称及标识。
(3)选择在特别协办方企业驻地的楼宇媒体播放该企业,荣获“杰出华人功勋金杯奖”,授奖及系列新闻图片。(4)港、澳、台数家电视台将连续播报含有特别协办企业名称的“庆典”盛况、宣传片。
(5)国家文化网、环球文化网、国家演艺网、中国国情网、中国网易、新浪网等数十家网络媒体,将在“庆典”期间滚动影音播出含有特别协办企业名称的新闻宣传报道(6)大赛官方网站,将从大赛启动开始,即在显著位置体现宣传特别协办方企业或单位。
(六)现场及常规回报:
(1)“庆典”现场及各项新闻发布现场,大背景板,宣传册报刊杂志新闻等将在显著位置印有:庆典”特别协办方企业的名称或标识及新闻通稿。
(2)在颁奖文艺晚会现场安排派发特别协办方企业的品牌宣传品资料。
(3)赠送庆典颁奖文艺晚会门票50张
(4)大展印制的会刊、画册、海报、宣传品中在重要位置出现特别协办企业的品牌,标识图案。
C “庆典’’单项赞助商回报方案; 一 宗述:
(1)回馈单项赞助商:“泸州老窖”等原装产品出厂等值产品。
(2)赞助企业在宣传中可使用“全球华人纪念辛亥革命百年两岸书画名家作品展”指定企业标志,使用期限三个月。(3)庆典启动及颁奖晚会,片尾出现特别鸣谢贵企业为本庆典赞助商;
(4)大赛在庆典活动中的会刊、纪念册、等宣传品中,出现赞助企业或个人的名称或标识;
(5)大赛组委会为赞助企业颁授“指定企业或品牌”的纪念牌匾
(6)邀请赞助单位负责人作为嘉宾,在嘉宾席就座并与并与获奖得主合影留念。
(7)赠送赞助企业颁奖文艺晚会门票5----10张。二:赞助形式:
(1)本报庆典在北京市选择二家餐饮酒店作为指定消费单位,每家提供10万元以上餐饮消费赞助;(2)本庆典在北京选择两家旅游公司做为指定交通运客旅游服务单位,每家提供10万元的消费服务赞助;(3)本庆典在北京市选择一家牌匾奖旗艺术品制造厂家企业为指定单位,为本庆典活动提供5五万元奖品牌
匾类制品供货赞助;
(4)本庆典选择一家礼仪小姐形象设计及服务单位为本庆典活动服务指定单位,提供15名礼仪服务小姐为庆典提供服务赞助;
(5)本庆典在北京市选择两家展馆服务单位,(展馆面积在2000平方米以上)为本庆典指定展馆免费提供赞助单位;
(6)本庆典在北京市选择两家四星级以上宾馆,休闲服务单位为指定服务单位,每个单位提供10万元消费服务赞助。
(7)本庆典在北京市选择二家礼品生产厂家企业为本庆典指定礼品供应商,为本庆典提供10万元礼品赞助。(8)本庆典选择一家专业摄影单位为庆典指定单位,届时配合本届庆典活动所需的摄影及编辑工作,提供赞助;
(9)本庆典拟定电脑生产企业为本庆典电脑供应商,届时提供至少10台电脑供评委等使用,并提供配套技术服务的活动赞助。
(10)本庆典选择二家饮用水企业为庆典指定产品企业、为本庆典提供10万元价值饮用水赞助,(11)本庆典选择二家民营书画院为本庆典指定协助赞助单位,届时提供大型笔会创作所需的文房四宝,及配
套用品的赞助及服务。
(12)本庆典选择一家鲜花供货企业为本庆典活动指定鲜花供应商,为本庆典的启动和闭幕盛会提供价值10万元鲜花商品赞助。
本届庆典活动竭诚感谢社会各界的支持和赞助,共同为民族的统一与复兴大业共识同荣。
上列所列之赞助方案均为征求意见稿。期盼得到各界朋友的建议,指导和赞助。
“全球华人纪念辛亥革命两岸名家书画展组委会”
招商部
辛亥革命的开端
辛亥革命又称武昌起义,其主要领导人是孙中山,19世纪末20世纪初,西方列强对中国的侵略不断加深,从较早的商品输出到后来的资本输出,给中国的经济带来了巨大的变化。八国联军侵华战争后,清政府彻底沦为了西方列强统治中国的工具,清政府的统治日益腐败,中国反帝反封建的革命运动不断高涨,在经济上,甲午战争后,资本主义在中国得到了发展,思想上从洋务运动中的学习西方的器物,到戊戌变法中与辛亥革命中对西方制度的学习,天赋人权,民主共和的西方先进思想观念,在中国广泛的传播,与此同时,革命需要理论的指导。
三民主义
19,孙中山推动了和建立了中国第一个性的资产阶级革命政党——中国同盟会,同年11月,孙中山把中国同盟会的革命纲领阐释为三民主义,它从理论上解决了革命政党迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题,革命就此展开。其主要内容是民权,民生,民族。
194月,同盟会在广州发动起义,又称为黄花岗起义,人民群众不断斗争。同年5月,保路运动在范围内掀起,10月10日,湖北新军革命党人发动起义占领武昌,武昌起义后,各地纷纷响应,到11月下旬,十几个省区宣布脱离清政府而独立,清朝的统治土崩瓦解,中国两千多年来的封建制度就此结束,191月1日,中华民国成立。三月,孙中山颁布的《中华民国临时约法》。
辛亥革命的影响
辛亥革命推翻了清王朝的统治,结束了统治中国两千多年来的君主专制制度。
由于社会条件的制约,辛亥革命并没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,没有就此改变中国人民悲惨的命运。没有完成实现民族独立,人民解放的历史任务,但开创了完全意义上的近代民主革命,打开了中国进步的闸门,传播了民主共和的思想理念,极大地推动了中华民族的思想解放运动,以巨大的影响力推动了中国社会的变革,使民主共和的思想观念深入人心,增强了人民的参政意识。
辛亥革命的性质
辛亥革命是一场资产阶级革命,具有的软弱性与妥协性,外加上中外反动势力的强大,辛亥革命以失败而告终。辛亥革命的果实被袁世凯窃取,19,袁世凯公开复辟帝制,遭到了人民的强烈反对,从此身败名裂,83天后被迫取消帝制。乱臣贼子,人人得而诛之。
今年是辛亥革命一百周年。从年初开始,学界、民间、媒体就开始举行各种各样的纪念、研讨活动。百年纪念日当天,海峡两岸都举行了隆重的官方纪念活动。确实,在这个时刻,回首现代中国历史上这个最为重要的事件,确实可以有助于中华民族更理性地确定前行的方向。
中国自身拥有悠久的文明传统。但从19世纪中期,面对完成了现代转型的西方列强,这个伟大的文明受到冲击,古老的中国也走上了现代转型之路。最初,对于转型,从上到下,尤其是社会的精英群体——士大夫,是三心二意的。19世纪末的甲午战争之败则带来了猛烈的冲击,士大夫们清醒了,形成了学习西方、构建现代国民国家的政治意愿。
由此而出现了戊戌维新运动,经过义和团运动及八国联军入侵之短暂中断,接着出现了新政,进而发展成为波澜壮阔的立宪运动。政治上觉醒的士大夫,包括康有为、梁启超、黄遵宪这样的儒家士人,张謇这样的绅商,袁世凯、张之洞、刘坤一这样的高官,推动着满清皇室进行了广泛而深刻的制度变革,整个社会充满了变革的希望。与此同时,同盟会等革命力量也在尝试进行革命。
但伴随着变革的急剧推进,满清皇室担心可能丧失统治权而采取反动措施。国民普遍失望,立宪党人也趋向激进化。1911年10月9日一场偶然事件,引发武昌首义提前发生,进而启动了一场中国历史上最为重要的革命。
不过,超越当事人的眼光,站在中国现代历史演进的角度,我们就可以看到,辛亥革命一词所指称的革命,其实远不只是武昌起义,甚至也不是推动满清皇室统治的共和革命,而是建立现代国家的革命。也因此,革命的主体也不仅限于革命党人,实际上也应当包括梁启超、张謇领导的立宪党人,包括袁世凯等官员,甚至也应当包括在关键时刻妥协的满清皇室。正是这些具有不同理念的人们的妥协与共同努力,才促成了中华民国之成立。
在武昌首义之后半年内充满了戏剧性的历史时期,中华民族之各派精英显示了人类历史上所可见到的最高政治智慧:他们和平地实现了统治权的几度转移,也迅速地建立起现代国家的基本治理制度。他们为此后的一百年奠定了基础。也许,这样的政治智慧,就是今天纪念辛亥革命所应当最为我们敬仰之处。
由于种种原因,那场革命之后,中国的历史并不是一帆风顺,而是出现了诸多挫折、反复。也因此,此后一百年,中国人其实都在从事百年前的先贤所从事的事业:构建和完善现代国家秩序。这个现代国家秩序的关键要素,也就是孙中山先生所说的民族、民权与民生。胡锦涛在纪念辛亥革命100周年大会上的讲话提及二十三次之多的“中华民族伟大复兴”所指的也就是这一事业。
至关重要的是,海峡两岸对于这一点形成了坚定的共识。台湾方面对于孙中山先生三民主义的认同固不必说,胡锦涛也明确说,“中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者,不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负”。也就是说,中山先生所反复申述的现代价值乃是海峡两岸政治领导人的共识,也是海峡两岸共同致力于实现的目标。
而当此历史关节点,重温先贤智慧,重温中山先生的建国蓝图,对于中华民族正确定位发展方向,至关重要。过去三十年间,大陆实现了高速经济增长,综合国力大幅度提高,国际影响力也大幅度上升。国家富强的百年梦想,在一定程度上得以实现。但是,如果用民权、民生的标准来衡量,还有一些欠缺之处。民权意味着国民的自由获得充分保障,并拥有参与公共治理之制度化渠道,这方面,大陆在基层民主选举和社区业主自治等方面作出很多努力。民生意味着均富,也即社会的贫富差距被控制在较低水平,不存在严重的资源和机会垄断,过去三十多年里,大陆以超快的发展速度解决了十多亿人的衣食问题。虽然在这两个方面进步显见,但还有很多事情要做。
民族问题也同样是海峡两岸共同面临的重大问题。这当然首先是指两岸关系。两岸如果不能实现政治上的统一,中国的现代国家构建事业,就不能说已经完成。辛亥之后,各派精英的政治智慧,值得两岸领导人学习。
近期中央一套播放电视剧《辛亥革命》,也是断断续续的看了几集,一直有一些想法,没得时间整理,今天抽空想写一点东西。
两点感受。一是中央电视台在这样一个民怨沸腾、社会矛盾紧张、国际风云变幻莫测时候播放这种“革命”性质题材的电视剧,可能是很有深意。这也可能是自己的一孔之见,但电视剧的内容还是叫人看的血脉喷张。一群早期的革命仁人志士为了推翻封建专制置生命与度外,那种视死如归的大无畏精神,实在是让人感叹不已。也许革命的成功正是有了这些为了真理、信仰敢于献出生命的人才得以实现。
我不由得想到了当下的社会,现在可以说是一滩烂泥,国家公信力到了一个历史最低的时期,整个社会道德沦丧。有人说“世界的道德洼地在中国,中国的道德洼地在官场”此言极是。人与人之间好像已经没有什么信任可言,你不知道谁可以使你能够信任的朋友,你也不知道“领导”在台上讲的话那句是真的。可以说已没有一个人是能够信任的。君不见昨天还在台上大讲廉政的官员下台后就被双规;君不见一身正气的官员哪一个身后不是有几房二奶。现在的官员都是满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼。不仅如此我们的官员还为下一代做了一个好榜样,这些官二代们横行霸道,危害一方,较之过去的土豪劣绅有过之而无不及。这样的社会百姓没有希望、没有安全感,更谈不上有什么幸福感。而一些领导所谓的“幸福年”,可能只有他们能感受到。
以前还觉得不管怎么样教育这一块阵地还基本上能算是一个相对纯洁的地方,能守住也还算不错。可是现在的教育腐败和其他行业比起来一点也不逊色。可能是腐败起步较晚的缘故,唯恐被其他行业的腐败落下,现在也是变本加厉。这样的教育长此以往我们的国家能会有什么好的前途?国家大计都快丢失,匹夫甚忧!
看《辛亥革命》的另一点感受就与教育有关。韩愈在《师说》中说“师者,所以传道受业解惑也”。现在的教师在教育的大环境下已经没有“传道”了,只有“授业解惑”。现在每个学校比较的是你的升学率,老师比较的是你带班级的成绩。成绩高的就是优秀,你就会得到很多荣誉,就会直接影响到你的职称,也就是会影响到你的经济利益。而现在的社会人何人相比较的就是你的经济实力。所以现在的老师都在变本加厉的提高自己的成绩。至于学生将来会是一个什么样的人,那不是我应该管的。
我就在想现在很难再出现像章太炎、邹容、陈天华、徐锡麟、秋瑾这样的仁人志士。真正会以“国家兴亡,匹夫有责”那种铁肩担道义的大丈夫气概来拯救世风日下的社会。
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