草房子读书笔记第7章(通用10篇)
在这本书中,我最敬佩的一个人就是杜小康。杜小康原来生活在油麻地最富有的人家里,而父母更是对他言听计从,百依百顺。但在一次生意中,他父亲把所有的家产全都输了个精光,杜小康一下子从幸福的天堂跌到了低谷。后来,杜小康在桑桑的帮助下,十分从容地摆起了小地滩。
面对这么大的困难,还表现得不卑不亢,这需要一个人多大的勇气和毅力呀!而生活在现实中的我们,不要说大困难,就是一个小小的麻烦都怨天尤人,都要依赖父母,那我们以后还如何在社会上站稳,独立生活?如果在生活中,我们也遇到了同类的问题,我们会自己去想办法吗?可能卧在家里面哭鼻子了吧。
除了杜小康,秦大奶奶给我的印象也很深。油麻地的人为了在秦大奶奶的地上建一所学校而将秦大奶奶赶到一个小角落里。不服气的秦大奶奶就想尽各种方法报复人们。但在经历了一系列的事情之后,秦大奶奶改变了她的态度。最后,为了捡起学校掉到河里的南瓜而永远地离开了人世。
到这里,很多人都会为秦大奶奶行为而感动,感动她为了学校的利益而不惜牺牲自己的生命。比起感动,可能更多的人会为秦大奶奶惋惜,惋惜一个和蔼可亲、体贴人心的好奶奶就这样走了。秦大奶奶身上那舍已为人的精神值得我们学习。同时秦大奶奶的故事还告诉我们:在做任何事之前,都要先掂量下一,孰轻孰重,免得因小失大。
尽管这里有太多不喜欢的人,但从她成为孤儿那天起,就注定失去了离开或留下的选择权。
她的舅妈里德太太的三个孩子簇拥在她身边,看上去无比幸福,而现在感觉不被他们打扰到就是莫大的幸福。但舅妈的儿子约翰,作为盖茨黑德府唯一的男成员,对简的`存在表现出了极大的厌恶。他欺辱我、虐待简,不是一周一两次,也不是一天一两回,而是经常如此。佣人们不敢得罪他们的少爷,而里德太太更是装聋作哑,任由约翰打骂她。比起约翰,简更讨厌里德太太,我如今所必须承受的苦难,究其原因都是她的虚伪、自私和恶毒所致。
文中开头便描述了简10岁时就喜欢读书的场景,管不知道书里所描述的内容是什么意思,但也对书产生浓厚的兴趣。可不一会,舅妈的儿子约翰就来找简的麻烦了,扔简的书,用语言攻击她,还用书打她,简跌倒在地,脑袋磕伤流血了。简气急了和约翰搏斗起来,被仆人拉开了。但舅妈里德太太不问事情原由,做为惩罚直接命令到把简关到红房子里。
读书感悟:
从这章的描述中,不仅看到简的可怜身世和做为孤儿寄人篱下的处境,也看到了一个失败的家庭教育的产物,约翰。
1、每看到关于孤儿这样可怜的身世,我的第一感受就是,这样的遭遇一定不要发生在我的孩子身上。为了让我的孩子不成为孤儿或单身家庭的孩子,我要做的是,照顾好自己的身体,带动好家庭氛围,维持好夫妻关系,让自己的孩子在一个有爱的家庭下成长。
在这一章中,第一节中施拉姆主要对新闻选择观点做了一定的阐述,但他主要是对大众传播过程中从传播者的角度来阐述新闻选择的。对于新闻选择这一问题,在大众传播过程中有着重要的地位,发挥着重大的作用。我认为新闻选择存在于新闻传播过程中的各个环节。
首先,新闻媒介所提供的信息内容都是经过加工、筛选的,从发送者到最终的接收者之间,必定会有太多的内容被淘汰了。那是因为在新闻的选择过程中,新闻媒介首先在海量的信息当中发挥了把关人的作用,对新闻内容进行了选择和加工,以传播者的身份他所认为重要的、有价值的内容传播给了受众。这就会让我们想到,李普曼提出的“拟态环境”。人们生活在一个传播者想构建的一个拟态的环境之中,我看的报纸的内容,听的广播的内容,看的电视的内容,以至于在互联网上浏览的内容,那都是传播者为了达到某种目的而经过选择和加工的结果。现在新媒介的兴起,让我们每一个人似乎在某种程度上都成为了新闻信息的传播者和接受者,出现了传、授融合的模式。作为接受者的我们,我们会通过自己的需要来对新闻媒介或社会生活中的信息内容进行有目的的选择,有选择性的接触,选择性的理解和选择性的记忆。这又会让我们想到,受众的“需要与满足”理论。我个人认为,每个人对新闻内容的选择,对自己所说的话所做的事情都是有一定的目的性的,如看电视目的是为了娱乐,看报纸目的是为了获取信息,听歌曲目的是为了放松心情或为了某场比赛,总之,既然有选择,就一定会是抱有某种目的在选择的。
翻开那漆黑而又带有一点神秘的封面,我的“读书之旅”开始了。
我每看完一章故事,都感到有那么一点儿惋惜。因为,每一次一章故事告一段落后,故事里面英子(林海音小时候的乳名)的各位亲戚或者是朋友,都以种。种理由离开英子,一直到最后一章——爸爸的花儿落了,英子几乎所有的亲人,都像影子一样消失后,她的童年也消失了。
整本《城南旧事》令我印象深刻的是英子在惠安馆遇见并且和那个被大家称为“疯女人”——秀贞相处的那段时光。一开始,我还是担心“疯女人”秀贞对英子作出身危险的事情,但惊人的是英子却和秀贞友好的相处了,这也足以向大家表现出她童年时的善良和天真。直到有一天后,秀贞突然对听故事的英子谈起了小桂子(秀贞的女儿,也就是书里讲的小妞儿),并常常谈起她,秀贞还和英子说,小桂子有一条青疤。
有一天,小妞儿对英子说她不是爸爸妈妈亲生的,并且转过身来,英子却在她脖子上找到了一条青疤,英子赶忙把她领到秀贞那里,她们母女俩当晚就坐火车走了,英子也晕了十天。这里也能体现出英子对她的所有朋友的离去都怀有思念之情。
第二段:我们看海去,这句话使井边一位小偷对我说过的一句话。就这是这么简简单单的五个字的背后,却一直衬托着英子儿时到现在的梦想。小偷也告诉她会带他去看海。可当时一群人一直在追捕他,这是英子没见着它既几会她就被抓去被人笑话,这也使英子一直没能出去见见世面。但是英子的那种友好的精神却值得让我们学习。
还有最后一段:爸爸的花儿落了,题目取得很悲伤连同与结果,我只是不明白为什么英子在最后得知爸爸去世后为什么显得那么冷静?爸爸的花儿落了,石榴也落了……爸爸精心培养出来得花几乎全落了,但是爸爸养育出来的英子却没有倒下去。爸爸的死,成了英子不再是小孩子的最好证据,也同样证明了英子十三岁不用亲朋好友照顾的最好依据。这也能教导我们十三岁能独立的能力。
系统安全.
基本内容
监控对系统的访问
切换用户
控制对系统的访问
限制对文件中数据的读取
who -m命令显示当前终端上的用户
用who命令罗列出来的第二列显示了用户登陆的设备,有下面三种:
console:用来显示系统启动和系统出错的消息
pts:伪设备,指示不用物理设备连接的方式登陆
term:连接到一个串口,比如说一个终端设备或者一个modem
ruser命令和who命令类似,但是它还展示了登陆在本地的用户以及登陆在远程主机的用户,
按顺序显示了用户名和主机名.
ruser命令的格式是:
rusers -options hostname
rusers -l命令输出了用户登陆名,用户所登陆到的系统的名称,登陆设备,登陆时间,闲置
时间以及登陆的主机名.如果用户没有闲置,那么在闲置时间那儿没有任何显示.
用finger命令列出了用户在本地或者在远程的活动,列出的具体内容有:
用户登陆名,主目录路径,登陆时间,登陆设备名,注释,登陆的shell,主机名( 如果用户是
远程登陆,那么还要显示闲置时间)
!!只有当in.fingerd进程被激活的时候,用finger命令才能够收到回应
last命令通过读取二进制文件/var/adm/wtmpx显示了最近所有登陆和退出的日志信息
每项都包括了登陆用户名,登陆设备,登陆的主机,登陆时间,退出时间,总共登陆时间
可以用last -n的命令来限制信息条数的显示
可以用last username的形式来显示一个特定用户的登陆情况
可以通过访问/var/adm/loginlog文件来查看试图闯入系统的用户情况,一般说来这个文件
是不存在的,可以通过下面的命令来创建,并只供root用户读写,并且它所属sys组:
# touch /var/adm/loginlog
# chown root:sys /var/adm/loginlog
# chmod 600 /var/adm/loginlog
这样以来,只要有连续的并超过五条登陆错误的记录,就自动记录到/var/adm/loginlog文
件当中
*切换用户
用su - username的命令切换到普通用户
要再次切换到root用户只需要输入su再输入密码就可以了
可以通过查看/var/adm/messages来查看试图使用root帐号登陆的消息
/etc/default/su文件里面有两个重要变量,一个是CONSOLE,系统默认忽略CONSOLE变量,
因为它前面有注释号,这样一来,无论是登陆成功或者失败的记录都被记录.但是一旦前面
的注释号被取消,就只记录登陆成功的消息.还有一个是SULOG,一般通过查看/var/adm/su
log文件来查看.例如:
# more /var/adm/sulog
SU 10/20 14:50 + console root-sys
SU 10/20 16:55 + pts/2 user3-root
SU 11/05 11:21 - pts/3 user1-root
*控制系统访问
简要介绍/etc/default/login文件,这个文件里面有很多参数,这里不一一说明,只介绍其
中的一些参数.
1,/etc/default/login文件里面的CONSOLE变量
如果这个变量在/etc/default/login文件中这样定义:CONSOLE=/dev/console,那么root用
户只能够从本地登陆.
如果这个变量没有定义,如#CONSOLE=/dev/console,那么任何用户都可以从任何设备登陆
root.
如果这个变量没有指定,比如说:CONSOLE= ,那么root用户无论在何处都不能登陆.唯一的
解决办法是用其他帐号登陆并使用su切换到root用户.
2,/etc/default/login文件里面的PASSREQ变量
如果这个变量被设定为默认的YES,那么被创建并没有指定密码的用户第一次登陆的时候被
要求输入新的密码.如果被设定为NO,那么没有密码也可以登陆.
*文件传输协议
/etc/ftpd/ftpusers文件里面罗列出了当用FTP进行文件传输的时候禁止使用的系统帐号,
root,deamon,bin,sys,adm,ly,uucp,nuucp,smmsp,listen,nobody,noaclearcase/” target=“_blank” >ccess,nobody4
系统安全政策默认不允许使用root进行远程登陆FTP,这点特别注意
鲁滨逊给我的初始印象是一个爱冒险,爱探索,爱追求,有着自己独特见解的一个人。但让我敬佩的是,他那种不想依靠父母给予的“温床”独自一人走着冒险道路。在四周荒无人烟的孤岛上用自己的毅力生存了20多年的精神。
不过看了这本书我的脑海里无时不刻的充满着遐想。我要是在这孤岛上那该如何,时时想着自己如何才能绝处逢生;又想鲁滨逊的家会是由几十根木柱围起,有如古代攻城防御之势;又想鲁滨逊的家里屋外都设计了机关,与野人对抗,后来建立了自己的国家……
这本书中,运用了许多的修辞手法,让人读了之后,回忆起来,鲁滨逊的形象还是栩栩如生的刻画在我脑中。仿佛生临其境,进入了《鲁滨逊漂流记》的世界里。跟随鲁滨逊乘风破浪来到孤岛。每天跟鲁滨逊出去打猎,喂食牲口,制作工具,读《圣经》,收拾庄稼,一起喝着葡萄酒。过着舒服惬意的生活。仿佛世间的岁岁月月都已停留,让人陶醉其中。
古人云,苏轼的是“诗中有画,画中有诗”,《鲁宾逊漂流记》又何尝不是呢?每次读都有不一样的“经历”与感受。我也会随着鲁滨逊喜,也会随着鲁滨逊悲。鲁滨逊的印象无时不刻的出现在我的脑海里,让我不禁想起一首歌“你存在,我深深的脑海里。”鲁滨逊这本书虽不是什么大着作,但也像《水浒传》,《三国演义》,《红楼梦》,《西游记》这样留传至今的四大名着,在我眼里也不失为,天空中闪烁的明星之一。
虽不知其中运用了多少比喻,拟人,夸张。但是看过后从我对鲁滨逊产生的印象中可想而知。假如我是一只小鸟,它就是蓝天,任我飞翔;假如我是一株向日葵,它就是太阳,令我更添生机;假如我是一条鱼,那她就是“一望无际”的大海,任我遨游。这本书给我的感受显然易见,也让我明白了这是一本不可多得的好书。
其中让我感受更为之深刻的是“自制工具”鲁滨逊用自己勤劳的双手和聪明的大脑解决了一个又一个的问题,更让我知道了一个人的勤奋加上努力等于成功。“绝处逢生”作者深刻细腻刻画了鲁滨逊的怜悯之心,惩恶扬善,富有正义感,有统治分配的能力,更加深刻的让人记住他。
所以从中我更加深刻的了解了鲁滨逊是一个顽强不息,敢于拼搏,足智多谋,“身经百战”的人。
正如高尔基所说“书籍是人类进步的阶梯”只有更多的去遨游在书的海洋中,才会像登楼梯一样步步高升,步步向前。又正如爱因斯坦所说“想象力比知识更重要”。这样一本令人充满幻想,令人充满惊险与探索精神的书,世界上又能有几本呢?
第一大章的主人公名叫陆鹤,可因为他是一个秃子,同学们都喜欢叫他“秃鹤”。起初,陆鹤,见别人叫他秃鹤也没什么不乐意,仿佛他本来就叫秃鹤。秃鹤的脑袋看上去十分光滑,让人忍不住去摸。别人能够用东西去换到抚摸。但是过了不久,他对自己的秃头注意起来了,谁也不让摸。不久后,他戴上了帽子。唉,秃子就是秃子,秃子又不是罪,干嘛要掩盖呢?在生活中,常常有人要掩盖自己不可改掉的“缺点”:比如有些人个子不高,就往鞋里塞纸,因为有些鞋子不怎样好,撑破了。有些人竟然想掩盖自己近视,不戴眼镜而被路上的东西不断得绊倒,这些人可真是自作自受。
我之后往下读,当读到因为秃鹤是个秃子而不能参加会操时心里是十分气愤,并产生了两个疑问:是秃子就不能参加操会吗?是秃子就不能为群众争光吗?我带着这份气愤和这两个问题再之后往下看。当看到演《屠桥》时找不到适宜的“连长”时秃鹤大胆地尝试,为这个本子演出了不错的戏时我又有些小小的高兴,秃鹤最后能够展示一下自己了!这让我明白:不管什么人,都能给群众增光添彩!
故事是从秃鹤开始说起的,那个没有一根头发,但却对尊严执着坚守的男孩。他和桑桑是六年的同学,起初他对自己的头发并不介意,但随着年龄的增长,自尊心慢慢变强,他开始注意别人看他的目光,注意别人打量自己时的不怀好意,于是他开始保护自己的头,不让别人摸,不让别人碰。但即使这样,他还是受到了一系列的嘲笑、排挤,他默默地忍着,直到后来用事实证明了自己的能力,一改别人对他的态度。
桑桑是校长桑乔的儿子,性子活泼,他天生的顽皮也曾让桑乔和桑桑的妈妈很是无奈,但就是这样一个顽皮的他在经历了重病之后,选择了好好活下去。小学那六年在桑桑的记忆里是必不可少的一部分,它是桑桑的启蒙教育,它让桑桑成长,让桑桑从稚嫩走向成熟。
杜小康在油麻地小学里算最大的,高高的个子,敢做敢当的个性,不辛的家庭让他过早地体会到人生沧桑。在他爸爸死后,他一个人从油麻地小学门卖东西。待桑桑出来找他却又不得不回去上课时,他看着桑桑的眼神是那样无奈、那样悲凉,尽管他在微笑,可谁又懂那微笑后的艰难。
这个故事讲述着油麻地里的笑,油麻地里的泪,讲述着欢乐,却又同时讲述着悲伤。这个故事充满了的是人间最美的情感:老师与同学之间的师生之情、同学之间的友情与义气,亲戚朋友之间的亲情……,体会到对生命的另一种诠释,那微笑着的坚强……
《草房子》讲述了桑桑,秃鹤、杜小康、细马、纸月几个孩子苦难的成长过程,世事难料,只有拥有对美好生活的向往和克服困难的勇气,才能无所畏惧,勇往直前,成为一个坚强的孩子。书中的桑桑跟随父母来到父亲出任校长的油麻地小学读书。他是个喜欢“异想天开或者做出一些出人意料的古怪行为”的孩子,他为了让自己养的鸽子有个像样的家,就把家里用的碗柜改制成一所鸽舍;他看到渔船上的人用网捕鱼,就把家里的蚊帐剪开做成一张渔网,还真捕到了鱼;他在夏天里想到城里卖冰棍的人总将冰棍裹在棉套里,就突发奇想地在大热天里穿上棉衣棉裤。桑桑是一个聪明好奇,敢于克服困难的孩子。
每个孩子的成长都充满了甜酸苦辣,文中的杜小康也是一样,他的命运可以说是一落千丈,置之死地而后生。他的家庭可是全村首富,家庭和睦,也是全村唯一有自行车的孩子。后来,他的家庭发生了很大的变故,父亲生病,家里的经济面临破产,杜小康作为家里唯一的男子汉,他坚强地承担起家庭的重任。在人物关系上,开始杜小康和桑桑可谓是水火不容,后来,两人变成了互相帮助,互相包容的好伙伴,由此看出,杜小康从家庭优越,养尊处优的人变成了谦虚的人,学会了与他人相处,面对生活的打击,他变得冷静、坦然,成长为一位敢于面对挫折的男子汉。
提起作者曹文轩,我们大家便会想到“古典美”这个词,没错,这也是其小说的最大特点。这种古典美,主要是通过语言描写而实现的。读着他的小说,会给人一种纯洁、美好、细腻的感觉。这种感觉,湿润和纯净着每一个读者的心灵,牵引着我们对生活的追求。
《草房子》这部小说充满美感,格外感人,有一种好似鹅毛浮身而过的感觉,清新高雅,又有一定的深度,让我们在感动之余,又有着发自内心的思考。
《草房子》中的故事发生在上个世纪六十年代,一个叫油麻地的小学。有山有水,风景如画。人们心态平和,民风淳朴。油麻地就如曹文轩所说、所闻、所写的那样纯美。
桑桑是一个顽皮、勇敢、天真烂漫,心地善良,讲义气的孩子。而纸月和桑桑不一样,纸月是一个内向、善解人意、乐于助人,很有才气的小女孩。“秃鹤”――也就是陆鹤,他有很强的自尊心,有强烈的集体荣誉感。秦大奶奶是个很令人心疼的人,她善良、坚强、自我牺牲、无私奉献,是一位质朴无华,憨厚老实,慈祥可爱的老奶奶。
曹文轩写的《草房子》塑造了桑桑,秃鹤,杜小康,纸月,细马等一个个性格独特的儿童形象。
白雀是一个不仅长的漂亮而且心灵美的姑娘,正如她的名字一样高雅、纯洁、美好。我想,这就是真正的美吧。
文中的小小“富二代“――杜小康,他没有像刘一水一群人那样成为小恶霸,反而是同学们心目中的“小王子”。他团结友善,足智多谋,大胆承认错误,在红门落败后,他面对挫折,没有低头,反而变得更加坚强。这点倔强和坚忍是我们很多人没有的。
细马是继杜小康之后最坚强的孩子了,他有事自己抗,他虽然是领养的孩子,但在邱二妈生重病时,细马靠着自己撑起了这个家,让大家看到了一个小男子汉。
至于为什么这几个孩子性格不一,这还得看看他们所生活的环境,在这种环境中,我希望他们不屈服,不落泪。
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