生活教师工作规范要求（精选11篇）
一、日常工作管理要求
1、工作日生活教师必须于起床铃声响前10分钟起床，抓紧时间洗漱、整理，做好上岗前准备工作。起床铃声响后，准时叫醒学生（不得提前，保证学生充足睡眠）。学生起床后指导督促其穿衣、整理内务、洗漱、喝水、整队，清点人数后于7：00左右将学生列队带到饭堂门口集合吃早餐。中午11：50准时在饭堂门口集合学生吃午餐。午睡起床后，组织学生穿衣、整理床铺、洗漱、喝水，清点人数后将学生带到教室交给任课教师。不能让学生无组织、无秩序离开宿舍。学生中午休息时，认真巡视学生午休情况。下午放学后督促学生洗澡洗衣，下午6:00准时在饭堂门口集合学生吃晚餐；晚修课后督促未洗澡学生尽快洗好，并洗干净当天衣物。
2、每日学生离开宿舍后，教师对学生整理情况要进行检查，学生整理不到位的，老师要协助整理到位。学生使用的柜子每日要检查里面物品摆放情况，整理摆放不到位的，老师要协助整理到位。学生脸盆、桶、牙刷、洗发水等个人用品摆放要有序。（毛巾不得放在宿舍内；桶、脸盆、扫把、拖把、垃圾桶等统一有序放在阳台上；个人洗漱用品统一放在架子上；阳台护栏不得晾晒衣物。）
3、每日必须督促学生两次洗漱（早、晚），晚间洗漱要作为一日洗漱重点（包括洗脸、洗脖子、洗屁股、刷牙、特别强调洗干净脚）。教师要每日检查或抽查学生洗漱情况，尤其对经常做不到位的学生，一定要每日检查。
4、每周老师组织指导学生洗澡一次，指导洗澡方法，并要检查效果，洗不干净督促学生重洗，养成注意个人卫生好习惯。
5、对学生的毛巾、袜子、喝水杯、牙杯，每周要消毒一次。
6、学生的袜子要每日监督学生清晰，洗后要用清水冲洗，低年级学生洗不干净的生活老师要帮着清洗；学生的内衣裤每日更换清洗，外衣每周至少更换两次（周三、五），阳台晒衣底裤袜子要分类夹晾。每周督促学生剪指甲，适时剪头发。
7、每周上好一次生活指导课；安排组织活动课内容；至少参加一次本班班会。
二、宿舍内务要求
宿舍内务要坚持做到“四统一”，即床褥被子叠放要统一、衣柜内衣物整齐摆放要统一、刷牙杯内牙具摆放方向要统一，书桌右下方鞋架上鞋子摆放方式要统一。具体要求是：
1、床：床上、床底无杂物，床单平整，无褶皱。被子、毛巾被、毛毯等认真折叠，做到有棱有角，平整美观；枕头放在被子上方，学生自带的毛公仔倚被放好。
2、柜：柜内外干净、无灰尘，无乱贴乱画现象，柜内衣物摆放整齐、有序（学生日用品放抽屉内，衣服放左方的衣柜内），床架中间正面学生姓名标签完整清晰，阳台架子上放口杯和刷牙杯，刷牙杯内左边放牙刷，右边放牙膏。
3、地面：地面要求无灰尘、杂物、污迹。宿舍内地面每天由生活教师督促学生拖洗一次，宿舍死角每周三清扫一次。
4、冲凉房：清洁用具统一整齐放置冲凉房窗台上，关好水龙头，卫生间及时冲厕。
5、其它：玻璃明亮；窗纱无破损；窗台干净无尘；窗帘整齐、统一、干净；门、门框无污迹；蚊帐无破损，有洞及时缝补，吊挂高度一致；书包内物品整齐，统一放置书桌右侧；宿舍内外有关制度、图案张贴平整；墙壁干净整洁，无乱贴乱画；毛巾悬挂整齐；室内通风良好，空气清新无异味。
三、宿舍学生管理要求
1、节约水电，开空调必须关好门（不锁门），离开宿舍要关空调、灯、窗。
2、任何时间段，学生出入宿舍（包括走道）区，均应保持安静，不做剧烈运动，不摆弄各种体育器材，不大声吵闹，不串寝室。
3、保持宿舍卫生，整理好床铺，个人物品按要求摆放。不乱丢衣物，不乱丢垃圾，不让洗漱用水弄湿寝室、走廊，不在床上跳动玩耍。
4、各班学生必须在宿舍正面走道上安静排队走出宿舍，不得打闹，不做危险的动作或游戏。系鞋带时要走出队列，特别是下楼时不得突然弯腰系鞋带，以免发生践踏事故。
5、学生不得把作业带到宿舍完成或躺在床上看书。
6、学生不得将手机、MP3、随身听、钱、火机、刀具、鞭炮等违禁物品带入宿舍。生活教师要在周末学生返校后及时进行检查督促。
7、学生不得随意进入值班室和教职工宿舍，不得使用教师卫生间。
四、午休、晚寝要求
1、学生午休时间内，生活教师要认真检查学生休息情况，不得脱岗；晚寝时，检查学生衣服是否叠好，鞋子是否放好，被子是否盖好，窗户是否关好，蚊帐是否掖好，并将生病或情绪异常学生的情况值班领导反映。
2、学生就寝前必须做好各项准备工作。如放好鞋袜、叠好衣服、铺好蚊帐、打好饮用水、洗漱、大小便等。
3、按时就寝和起床。就寝时间一到，学生必须立即关好灯，穿好睡衣睡裤，安静就寝。就寝期间起床上洗手间或看医生时，要轻声慢步，少弄出声响，不乱开灯，以免影响他人休息。就寝期间不外出打水。严禁学生在休息时间内讲话、听MP3、看书、喝牛奶、吃水果、乱走动等。
4、除特别情况（须经生活老师批准），午休晚睡期间，宿舍不准锁门，以便值班教师巡视。
5、学生的待洗衣服要集中存放。就寝铃响后，学生不得再清理衣物、打扫卫生等，应立即上床睡觉。
五、路排管理要求
1、列队时要做到快、静、齐，不得拖拉、吵闹。
2、学生路排行进时要做到队列间距适中，队伍成直线靠右紧随前进。行进过程中不得有勾肩搭背、嬉戏打闹、大喊大叫等行为。
3、路排行走时生活教师要紧跟队伍，注意规范学生的行走姿势，对低头或猫腰走路的要及时纠正。
4、行进中见到学校教工、校外来访者，学生要主动、热情用普通话问好，提倡用英语问好。
5、需去就诊的必须要经班主任或生活教师同意，特殊情况需急诊的必须有老师陪同。同班学生如多人需就诊的必须分批前往，排队候诊，每次不超过3人。在医疗室就医必须遵守就诊制度，特别不得随意摆弄有关物品。
六、就餐要求
1、生活教师要及时（11：50，18：00）到达餐厅，集合学生，做好学生就餐的准备工作。
2、在二楼就餐的学生沿楼梯靠右上下楼，注意安全。进入餐厅后，要组织学生队伍排成“一条线”候餐，文明就餐，教育学生做到不挑食、不偏食、不浪费粮食、不大声说话、不随意走动。对需添减饭菜的学生，教师要及时安排添减，杜绝学生自行加减饭菜，不允许学生以喝水代替喝汤。
3、注意纠正学生的不雅坐姿，提醒学生爱惜餐具，节约纸巾，保持餐桌和地面清洁。
4、就餐完毕，有秩序倒骨头等杂物并整齐放好餐具。
5、督促学生饭后吃好水果，不将水果带出饭堂。
七、日常生活管理其他要求
1、每日学生离开宿舍后，教师对学生内务整理情况要进行检查，学生整理不到位的，老师要协助整理到位。并进行引导教育，逐步规范，不断提高学生的自理能力。
2、生活教师每日必须督促学生及时洗漱、冲凉。经常检查或抽查学生洗漱情况，尤其对经常做得不到位的学生，一定要重点检查。
3、学生的袜子、底裤要每日督促学生清洗。
一、二年级学生洗不干净的，生活老师要耐心指导并帮助清洗；每周要督促学生剪指甲。
4、加强安全用水用电教育，防止学生发生摔伤或触电事故。
5、学生休息时，教师不能大声说话、打电话，进入宿舍区要穿软底鞋。
八、学生病期料理要求
1、生活老师要多与与班主任、任课教师交流沟通，全面掌握本班学生患病及意外伤害等方面的情况，并注意与班主任、医务室保持联系。将病情通知家长前应征得班主任或学部领导的同意。打电话时要注意方式方法，以免引起家长的恐慌和误解。
2、学生行动不便（如骨折）或患传染性疾病（如流感、红眼病、腮腺炎等）时，原则上应立即通知家长接回，生活教师应经常致电问候。学生病愈返校时必须经医务室核查后方可进入班级；学生患其他一般性疾病，需在校治疗的，要重点关注，督促学生及时服药。
3、学生的药物由生活教师统一保管。学习时间再将药物移交给班主任，并告知服药时间和用量。
4、学生在就餐时间仍在医务室就医的，生活教师要及时向组长汇报，由生活老师或安排高年级学
一、提高档案工作者的职业素养
提高档案工作者的职业素养是新形势下发展档案事业亟待解决的重要问题, 也是迎接知识经济挑战的迫切需要。丰富档案工作者的知识结构、提高档案工作者的职业技能, 是一个长期而复杂的过程。既需要良好的外部条件、氛围和环境, 更需要档案工作者自身的刻苦学习和反复实践。只有内因和外因结合起来, 外因通过内因而起作用, 才能发生质的变化, 档案工作者的职业素质和职业技能才能真正得到提高, 从而充分发挥档案事业的主体作用。确定自己的知识定位与不断通过学习, 提高自我的知识水平和业务能力。自我坚持、积累知识是提高档案工作者职业素养的重要方法之一。积累知识贵在坚持, 其关键之处体现在点滴与时间两个方面。档案工作者要善于并坚持把自己在工作中遇到、看到、听到、想到的业务问题记录下来;善于并坚持把自己看到、听到、学到的知识精华记录下来;通过科学的方法不断总结和思考实现自我的工作目标。善于独立思考, 勤于独立思考, 是档案工作者掌握学习技巧, 提高职业素质和职业能力的重要方法。当前社会, 面对铺天盖地而来的知识信息, 求知者会感到茫然无所适从。
二、档案工作者的职业要求
档案事业是经济社会发展的重要组成部分, 是党和国家重要的工作之一。新时期为档案工作提供了无限发展的空间和机遇, 同时在发展过程中也遇到了一个个前人没有触及过的挑战和阻力。
(一) 要有与新时期主旋律相合拍的政治头脑
档案工作者应该是政治头脑非常清醒的群体。其一举一动都应该在正确的政治方向、政治立场、政治观点、政治纪律、政治敏锐性、政治鉴别力的指引下进行。否则, 就会坠入“盲人骑瞎马”的危险境地, 使档案工作误入歧途。怎样才能保持清醒的政治头脑呢?笔者认为必须与新时期主旋律相合拍。
(二) 要有与新时期档案事业相适应的知识层面
档案工作者必须系统地学习和掌握档案学知识, 具有较全面扎实的实践技能。档案学理论来源于档案工作实践, 档案工作实践又迫切需要档案学理论的指导。档案工作者要了解和掌握档案专业知识, 一方面, 档案是一种知识载体, 档案工作者要发挥档案的社会效益, 就要熟悉档案的内容, 掌握档案内容所涉及的知识。另一方面, 档案工作者在对档案进行收集、整理、保管、编研、提供利用中始终贯穿着分析、研究、综合、判断等各种科学的研究活动。档案工作者只有熟悉和掌握档案专业理论知识, 并具有一定的广度和深度, 这样在实际工作中才能发现新情况, 解决新问题。
(三) 档案工作者的角色意识
从职业道德建设角度分析, 自觉的角色意识首先要明确认识和自觉做到以下三点, 第一, 进入角色, 既然角色规定自己所处的位置, 那么担当角色的人就要进入角色, 真正认识和了解本角色的意义和地位, 担当起角色应负的职责和义务。第二, 安于角色。社会分工使社会角色多种多样, 并各有千秋, 都是社会生产和生活必不可少的组成部分。只有分工的不同, 但没有角色地位的高低之分, 每一个角色都有其特殊的意义和价值。一个人在担任某一个角色时, 应该“安分守己”, 将自己承担的角色任务完成好, 只有这样, 才能使社会系统正常运转。不同的角色社会分工的职责不同, 是社会系统不可或缺的部分, 角色承担者不应模糊角色界限, 在同一时间充当不同角色。第三, 成就角色。一个人在本职工作中做出成就, 也就是忠实履行了自己的角色。个人事业的成功, 就是充分了发挥社会分工中的角色作用。
三、新时期档案工作需要安全性
【关键词】中学语文 文言文教学 生活化 教师素养
中学生语文学习“三怕”中的一“怕”就是文言文，其实，何止学生“怕”，我们的不少教师也很“怕”教文言文。怕的原因固然有很多，但根本的一条是自己的“底子”不厚实，教学的“底气”也就不足。文言文教学生活化，要求教师至少应该具备在以下三个方面的扎实功底。
一、丰富的文言词汇
文言文的词汇非常丰富。虽然选入中学语文课本的文言文篇目中所涉及的词汇有限，但要把这些词汇全部弄清楚、弄明白，也不是件容易的事。语文教师绝不可“以其昏昏，使人昭昭”，非下一番苦功不可，否则就会谬种流传，误人子弟。比如，荀子《劝学》中有这样两句：“假舆马者，非利足也，而致千里。”“故不积跬步，无以至千里。”为什么一处用“致”，而另一处用“至”呢？许多教师上课时不懂得词的本义，就含糊过去了。其实，《说文解字》的解释很明确，“至：鸟飞从高下至地也”，即解释为“到达”；“致：送诣也”，也就是“送到、送达”的意思。对于“假舆马者”来说，当然是“送达”了；而对于“积跬步”者来说，则只能是“到达”。前者是主动的，后者是被动的。教师掌握了丰富的文言词汇，教学时才会结合语境，生活化地对学生进行启发和点拨，鼓励学生多猜读、活学，少一知半解地死记硬背。
对有的词汇，教师仅掌握其基本意义还不够，还要关注古汉语的破读异义和通假字等现象，并且要厚实积累。如，“杀鸡为黍而食之，见其二子焉”（引自《论语·微子》）句中的“食”，要破shí为sì，即“让他吃”之意；“见”，要破jiàn为xiàn，即“让二子现身”之意。教师必须要有所积累，方能做到点拨自如，活教教活。
二、厚实的文化积淀
文言文中，有非常丰富的古代文化知识，如称谓、历法、地理、职官、科举、宗法、礼俗等，除此之外，蕴含其中的还有博大而精深的思想文化。这些知识不但对阅读、理解文言文有非常重要的作用，而且对学生的历史文化素养的形成也有极大的作用。教师如果没有非常厚实的积淀，就不能了解各种语言现象背后的古代生活景象，就不能担负起引导学生“感受中华文化精神，用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向”（《普通高中语文课程标准》）的责任。具体谈以下几点。
一是要具备必要的考据知识。对此，教师不能仅仅满足于教科书注释或教参资料的解说，还要勤于读书，多关注和积累一些古代文化方面的考据知识，尽可能教给学生一个科学的说法，也培养学生一种崇实求真的品格。如以“华夏”一词为例，不少教师只是告诉学生，它的意思与“中国”同义，但对其具体意思却不甚了了。据章太炎考证，华是国名，源于华山。我们的祖先开国以雍、梁二州为根据，两州中间以华山山脉为界（即今之秦岭山脉）。故就华山山脉以定方位，而名其国土曰“华”。而夏则是族名，并非邦国之号，所以得称“诸夏”。可见“华”与“夏”有区别，不可混为一谈。再如，司马迁在《报任安书》中说：“太史公牛马走司马迁再拜言。”课文上注释为：太史公，汉代对太史令的尊称；牛马走，对自己的谦称。既说尊称，又说谦称，前后矛盾，到底怎么回事？其实“太史公”指的是司马迁之父司马谈，并非泛指“太史令”。《史记》每篇之后“太史公曰”，是司马迁借其父司马谈之名所作史论，不当指他人。教师对这些知识不了解，就会以讹传讹，误人子弟。
二是要具备一定的古代伦理文化知识。如，在《项脊轩志》中，归有光为什么说“诸父异爨”是一件“可悲”的事情呢？许多教师对此不作任何解释，其实这与古代家庭伦理有关。费孝通说：“传统中国的家是一个事业组织，家必须是绵续的，不因个人的长成而分裂，不因个人的死亡而结束。”钱穆也说：“家庭缔结之终极目标应该是父母子女之永恒联属，使人生绵延不绝。短生命融入于长生命，家族传袭，几乎是中国人的宗教安慰。”归有光的祖上曾有过五世同堂的盛况，其高祖临终遗训曰：“吾家自高、曾以来，累世未尝分异。传至于今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遗言，切切不能忘也。为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于归氏。”对归家而言，“诸父异爨”是极为“不孝”的行为，确实是一件极为“可悲”之事。学生获得这样的知识之后，自然会更加深入地走进作者生活和课文生活，进而真正品味出作者归有光的悲情。
三是要具备比较厚实的古代哲学修养。比如，孔子、老子、庄子、墨子、孟子以及朱熹、王阳明等人的哲学思想，作为语文教师是必须要有所了解的。我们经常看到有教师和参考书一直把《念奴娇·赤壁怀古》的结句“人生如梦，一尊还酹江月”视作消极思想的流露。其实，正如余秋雨所言，苏东坡在寂寞中反省过去，“无情地剥落自己身上的每一点异己成分，哪怕这些成分曾为他带来官职、荣誉和名声”，“他渐渐回归于清纯和空灵”，《念奴娇·赤壁怀古》是他“真正地成熟了”之后的千古杰作。故而，“人生如梦”与其说是消极思想，不如说是诗人大彻大悟后对生命的一种豁达坦然。其实，这就是儒道两种哲学思想斗争的结果。再如，有教师对庄子的哲学思想缺乏全面而深入的了解，故而把《庄子·秋水》中海神和河伯关于小大之辩的对话解读为天外有天，人不能自满。实际上更深刻的哲学思想是：人生是虚无的，任何事物都是相对的，那种关于小大之辩的争辩是可笑的，是毫无意义的。可见，如果对古代哲学思想缺乏全面而深刻的了解，教师就可能把文本读浅读偏甚至读误，根本就不可能应付裕如，启智拨慧。
四是要具有必要的古文知识储备。比如古代工具书与古文注释、文言词汇与语法、文字学与训诂学、音韵与修辞、文体等知识，教师都要有基本的了解和储备。
以文言断句为例。近几年江苏省高考语文附加题里都有这样的考查要求，虽然题目的难度并不大，但学生的得分却不高。究其因，教师的教学指导不到位。指导不到位的原因，就是教师的古文底子不扎实。不少教师教学中经常断错句子，如把苏轼《记承天寺夜游》中“盖松柏影也”“但少闲人如两人者耳”两句读成“盖松柏/影也”“但少/闲人如吾两人者耳”，把苏洵《六国论》中“则吾恐秦人食之不得下咽也”“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”两句读成“则吾恐秦人/食之不得下咽也”“苟以/天下之大，下而从/六国破亡之故事，是又/在六国下矣”等等，这是经常有的事。教师都经常错断句，学生自然也就会和老师一样，稀里糊涂地混下去，考试的时候也就原形毕露了。
再以古典诗词曲的声律为例。古人是非常讲究平仄、押韵与对仗的。许多教师在教学李清照的《声声慢》时，对其中“叠字”作用的认识往往只停留于“创设音乐的美感，奠定感情基调”上，而不能充分认识“叠字”的丰富意蕴。十四个叠字，有层次、有深浅，形象刻画了女词人独特的精神状态、对环境的感受和心境意绪，使全篇笼罩着一种愁惨凄切的氛围，而不仅仅起“奠定感情基调”的作用。另外，对这首词用韵的特点教师也往往忽略，从而影响了对词作艺术特点的完整把握，如选用入声韵，能够很好地表达忧郁的情怀；多次运用了“将息”“伤心”“黄花”“憔悴”“更兼”“黄昏”“点滴”等双声和“冷清”“乍暖还寒”“盏淡”“得黑”等叠韵字，以及舌音和齿音字的反复运用，加重了凄切悲苦的情调；特别是词作的最后一句里，舌音、齿音交相重叠，形象地表达了她心中的忧郁和惆怅。这些都应该“教”的内容，却往往因为有的教师缺乏必要的古代诗词声律知识而遭到无视和冷落。
三、融通的教学智慧
生活化语文教学的基本理念之一，是要求教师能够把语文知识与生活情理融通，用语文人的眼睛看生活，用生活中的一些现象和情理来解读语文知识，回归生活情理来启发点拨学生用生命深刻领悟文言文的布局、写法、修辞等。
一般教师教《项脊轩志》会问学生：“祖母给孙子拿来了什么？”学生说：“象笏。”“祖母为什么拿来象笏呢？”“表示她对于孙儿的期望。”师生的问答到此为止。董旭午老师教这篇课文，则引导学生深入一下：“象笏是用来干什么的？祖母来看望孙子后，一会儿时间（‘顷之）就把它拿来了，这说明了什么？祖母与自己的生活中应该还有其他事情，为什么单单只写了这一件呢？”我认为，只有“还原”当时的过程，“还原”作者独特的心境，我们才不难理解其中丰富的意蕴。
教学一些字词时，我认为，同样也需要回到生活状态本身，用生活情理去理解它们。如《庄子·秋水》“河伯始旋其面目”中的“旋”字，课本上注释为：“旋转。”北海在黄河前方，河伯如果要对海神说话只需向前直视，没有理由转过头去。“面目”指的是“神情”，如“面目可憎”“面目全非”等，不能解释为“头”。“旋其面目”也不能说是“转过表情”。台湾大学哲学系教授陈鼓应先生认为“河伯始旋其面目”应该解释为“河神才改变脸色”。再如《念奴娇·赤壁怀古》中说周瑜：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”但问题是，赤壁之战发生在公元208年冬，而“羽扇”为拂暑之物，周瑜在数九寒天执它似不合生活常理。《三国演义》中写道：“公瑾周郎，谈笑独挥其麈尾。”原来周瑜使用的是“麈尾”。“羽扇”与“麈尾”其实不仅质地不同，使用方法亦有区别。用羽扇多为摇，用麈尾多称挥，因而执麈与操扇姿势也相异，可以想见赤壁战场上周郎手执白色麈尾，指挥水军从容破敌，是何等潇洒儒雅！其英姿岂是摇羽扇可以表现的？
有时，我们还必须借助于一些生活经验来理解作品描写的一些景象。如不少教师在讲解李清照《声声慢》中的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”时说黄花已经憔悴了，枯萎了，满地堆积的黄花让人联想到她的孤苦无依、她的悲凉。但实际生活中，菊花只会枯萎枝头，而不会堆积满地。正如吴小如先生所论，这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开，而非残英满地。“憔悴损”是指自己因忧伤而憔悴瘦损，也不是指菊花枯萎凋谢。正由于自己无心看花，虽值菊堆满地，却不想去摘它赏它，这才是“如今有谁堪摘”的确解。再如，一次试卷评讲课上，教师对赵师秀《约客》一诗这样解析：“诗人这份悠然的心境，等友人等到了夜半，也丝毫没有烦躁的情绪。”课后，我问这位教师：“诗人把棋子摔得啪啪作响，连灯花都震落纷纷，还不急吗？”
所以，我们要把现实生活与艺术生活融合、贯通起来，做到有智慧地“教”，这样学生才能够在汲取到艺术作品的智慧的同时，智慧地认知与理解。生活化教学，正是要求教师能够具有联想、灵动、融通的教学智慧。惟其如此，才能活导活教，导活教活，灵动自如，高效教学。
再强调一点，中国古代文化博大精深，仅文化知识就可大致分类为称谓、历法、地理、官职、科举、宗法、礼俗等。本文所谈到的几个方面肯定还很不够，只能作为一个启示：文言文教学生活化对我们语文教师素养有很高的要求，让我们共同努力，让中学文言文教学走上返本归真、健康发展的正途。
学习时间: 9月11日 9月15日
教师礼仪是对教师的职业道德、职业形象、职业语言、职业行为与职业交往等进行了系统的规范，可以帮助教师内强职业素质，外塑职业形象，并更好地进行人际交往。教师的仪容仪表很重要，接下来小编向大家介绍教师有哪些仪容仪表的规定。
1.仪表、仪容、仪态礼仪
仪表要求：教师服饰要求整洁、文雅、大方、美观。切忌过露、过透、过紧。夏天忌穿背心、吊带衫、超短裙和拖鞋。
表情要求：教师要有职业微笑的意识。真诚的微笑，是待人友好热情的标志。
仪容要求：男士不留长发;女士可适度淡妆，发型要大方得体，不染指甲和过分夸张的发色。
仪态要求：立姿要挺拔、自然;走姿要从容、自信;坐姿要端庄、文雅。
2.进出校门礼仪
进出校门时，用点头微笑或鞠躬等方式主动向值勤教师、校警和学生问候。
校园内，自行车、摩托车推行或慢行，汽车慢行，并放置指定地点，整齐摆放。
3.课间礼仪
(1)在校内，上下楼梯靠右走。课间，值勤老师按时上岗，做好学生上下楼梯疏导。校园行走，精神抖擞，不勾肩搭背，不嬉闹，遇到同事主动礼让。
(2)在校园遇到同事或来宾，应主动微笑地问候、致意。接受学生问候时要回礼示意。
(3)行走在校园中，不随地扔杂物，看到杂物主动捡拾，用实际行动给学生做榜样，一起维护校园的公共卫生。
4.教师课堂礼仪
(1)进教室前，教师应备好课、准备好上课用品，并检查整理好自己的仪表，关闭通讯工具，或将通讯工具设置成静音状态。
(2)上课铃响前两分钟，教师从容走进教室，指导学生做好上课准备。上课铃响，师生互相问候。
(3)教学过程中，教师用普通话教学，写规范字。多用敬语“请”字和尊敬手势，不侮辱学生人格，不挖苦讽刺学生，不对学生体罚或变相体罚;认真、耐心地倾听学生发言，适时点拨引导。仪态举止优雅，讲课时不坐不靠，避免不雅举止。学生练习时，教师认真耐心地巡回辅导，关注每一个学生。
(4)下课时，教师切忌拖堂，与学生礼貌告别，保持愉快的心境。
教师仪容仪表
5.办公室礼仪
(1)教师接打电话要使用文明礼貌语言，接电话要说“您好”等，挂电话应说“请您先挂电话”。不在上课时间接打电话，不在走廊大声接打电话。教师之间谈话，也要轻声细语;教学楼内走路要轻声慢步。
(2)遵守作息时间，做到不迟到，不早退，不丢课，不缺会，不旷职，严格履行请假手续。备课时间保持安静，不闲聊唠家常，不做与备课改作无关的事情。坚守岗位，提高单位时间的工作效率。工作时间以“老师”相称。
(3)保持办公室环境卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾。主动打扫卫生，下班关闭电源、门窗。保持整洁安静，不在办公室内高声谈笑，营造良好的办公环境。
(4)工作日不喝酒;严禁在教室内吸烟，不在学生面前吸烟，不乱丢烟头。
(5)遵守网络道德。工作时间不上网聊天、玩游戏、炒股、看电视电影等;不浏览、不制作、不传播不良信息;自觉抵制不健康的、非法的、低俗的网站和内容;恪守公德，诚信为本，做到尊重他人隐私，不造谣、诽谤、谩骂和制造流言等，不损害或搅乱他人工作与生活，确保网络为教学服务。
(6)爱岗敬业，不搞有偿家教;不在校外兼课，不组织学生参加校外有偿辅导班;不滥订资料，不组织学生参加商业性活动，不向学生散发非官方资料，如广告和有宗教色彩的材料等。不接受学生和学生家长的钱物。
6.参加学校集会礼仪
(1)升旗礼仪。不迟到，不早退，精神饱满，规范立正，不交头接耳。向国旗行注目礼，高声唱国歌。
(2)集会礼仪。遵守会议纪律，按指定座位入座，准时有序，不无故中途离开。尊重报告人，关闭或调整通讯工具，认真聆听，掌声热烈，不做与会议无关的事情。
(3)听课礼仪。提前进入听课地点，做好听课准备。听课座位应选择在不影响上课的位置。听课时关闭或调整通讯工具，安静专心，认真记录。不无故中途离场，不做与听课无关的事，不在课堂上指戳议论。
7.与同事交往礼仪
(1)上下级之间应互相尊重。领导要善于听取教师的各种不同意见，听到不同意见要先反思后决定;教师也要认真倾听领导的意见，有不同看法可以向领导反映，作为领导做决策时的参考。但是，学校已经做出的决定，教师必须先执行。
(2)同事间互敬互爱。以诚相待，团结互助，不自卑，不高傲，不嫉妒，不偏激。注意礼貌用语，不随意在同事前议论他人长短，不在学生面前相互开玩笑或争吵。
8.与学生交往礼仪
(1)一言一行，堪为表率。要求学生做到的事，教师首先做好。不用“教师忌语”。学生主动向教师打招呼时，教师应面带微笑回应学生的问候。
(2)师生平等，尊重学生人格，对学生一视同仁。教师要做到“蹲”下来与学生面对面谈话，做到心与心沟通。谈话时认真倾听学生意见(包括片面的、错误的意见)，然后真诚地、实事求是地谈出自己的看法。教师自己如有缺点，也应向学生当面道歉。
9.与学生家长交往礼仪
(1)家长会的礼仪(包括在校会见家长时的礼仪)
尊重家长，对学生家长热情有礼。与家长交谈谦和、诚恳，做到来有迎声、问有答声、去有送声。实事求是地介绍学生的情况;对学生多一些表扬、鼓励，少一些批评指责;对家长应用商量的口吻，多给他们指导性的意见和建议;多给家长一些表达意见和建议的机会。
(2)家访礼仪。选好时机，预约前往;举止稳重，温文尔雅;讲究方式，诚恳沟通，互通信息;用语合理，避免单纯的“登门告状”。
10.社会行为礼仪
申报者应根据任职资格评审标准提供真实、有效材料，分类规范整理，每类材料应由“材料标签”和目录。各类材料必须提供原件，有学校领导签字并加盖公章，不得涂改，弄虚作假者一律取消评审资格。
一、政治思想方面
1、单位出具的申报者思想政治表现及职业道德方面的考核报告；
2、破格晋升人员的年度考核材料。
3、优秀教师、优秀教育工作者等受综合表彰的证书或相关材料（需提供原件，并在证书上注明表彰文件编号）。
二、学历、资历方面
1、必备证件：①毕业证；②专业技术职务任职资格证（任职资格批文）；③聘任证书；④教师资格证；⑤继续教育证。
2、其他材料：①校长岗位（提高）培训证书；②职称晋升计算机合格证书或免试审批表（文件要求必备者提供）；③支教证明（中学高级申报者）；④转岗申报者所在单位说明转岗原因的证明材料及报告；⑤破格申报的专题报告（县教育、人事部门出具）。
3、说明：有关证件均需提供原始证件；若毕业证遗失，应提供毕业生登记表或从档案中复印有效材料，加盖县市区教育局档案管理印章。
三、教育教学类
1、教学设计（教案）。上一学年原始、完整的教学设计，并从中选出2—3课时最能反映本人水平和特色的教学设计，可做出标记或单独抽出。教学设计要体现新课程改革的理念，有课例分析，有教学反思；必须经学校负责人签字验印并证明由本人撰写的原始教学设计。
2、教育教学经验材料。申报中学高级教师撰写教育教学行动研究报告或教育叙事一篇，内容应结合本学科教学改革实践，贯彻素质教育思想，有一定理论水平和实践意义，不少于2000字。申报中学一级教师和小学高级教师撰写教育教学经验总结一篇，内容应结合本学科教学改革实践，贯彻素质教育思想，有一定的见解，不少于1500字。以上材料必须经学校验印证明其真实性。
3、教学工作量及出勤材料。教学工作量饱满，出勤率正常，教学工作时间满一个基本任职年限；兼任学校中层以上干部，周课时不少于标准工作量的三分之一。凡一个基本任期内工作量不满或有旷课现象或从事教学时间不满一个基本任期的不予评审。由学校或学校教务部门提供验印的一个任期内的原始材料：授课表、授课计划和出勤证明。
4、典型课例教学或新课程研究演讲材料。申报2012年1月1日后组织的业务考核方为有效。提供本人撰写的教学设计或讲稿，不少于3人的听课记录及综合评价意见和评价等次，组织单位要证明听课专家的身份，由听课专家签名后密封，组织单位验印。
5、担任班主任、年级组长、教研组长、团委书记、大队辅导员、课外活动小组负责人、学校中层以上领导的工作材料。申报中学高级教师必须是任教以来担任上述一种职务3年以上，申报中学一级教师和小学高级教师必须是任现职以来担任上述一种职务1年以上。提供本人的经验介绍材料（不少于1500字）、学校证明其承担和胜任该项工作情况和获得校级以上表彰奖励的证书原件。
6、校本培训和校本教研材料。经学校验证的原始的近三年每学期不少于8次的听课记录及校本研究活动记录。申报中学高级教师还应由学校提供是本学科骨干教师的证明；经学校和组织单位验印证明的近三年每学期不少于1次的校内公开课和任现职以来不少于2次的校际公开示范课的开课通知、备课笔记、评价意见。
7、教育教学成绩材料。中小学高、中级职务应分别具备省教育厅、人事厅教人[2005]6号文件规定教育教学成绩要求的9项之一，并附相应的证书、手续完备的教育主管部门相关证明及其他经学校证实的原始材料。
8、支教材料。支教文件、支教学校的证明课程表、授课计划和出勤证明等。
四、教科研材料类
中小学高、中级职务应分别具备省教育厅、人事厅[2005]6号文件规定的教科研方面的相应条件，应提供文件规定的手续完备的有效材料（所有材料须附原件，如证书原件、论文原文、刊物原件、原始会议通知及有关证明材料等）。
五、表格类
1、评审表：高级职务一式三份，中、初级职务一式二份。
2、申报材料审查表一式一份。
六、整理规范要求
1、“评审表”、“档案袋”统一印制，以保持材料的规范统一。
2、材料分类填写“材料标签”及目录，装订整齐美观；整理装卷时，可将教案、听课记录、评审表另放于后。
2、模范遵守学校的规章制度。严于律己。
3、认
真备课。研究课程标准，钻研教材，备课标、备教材、备学生。
4、认真上好每一节课，营造良好的师生关系，灵活运用教法，调动学生的积极性，激发学生的学习兴趣，提高课堂教学效果，提高学生的学习效率。
5、形成良好的同时关系，和谐相处；关爱学生，平等交流，和谐共处，共同提高。
（1）要有教师意识并不断强化这种意识。有教师意识就是时时刻刻想到自己是一名教师，自己的一言一行都要给学生做榜样。（2）认真学习教师职业纪律的有关规定。这是模范执行纪律的前提。（3）在教育劳动中恪守教师职业纪律。实践是检验教师纪律观念强弱的唯一标准。（4）从一点一滴做起。由于教师处于为人师表的地位，所以，对教师来说任何一条纪律都是重要的，必须严格遵守。
为加强我院指导教师对毕业论文（设计）工作的水平，提高毕业论文（设计）的质量，保证毕业论文（设计）的规范性，确保该项工作按期圆满完成，特制定指导教师规范性要求：
1.学生选题确定后，指导教师应向学生讲清课题意义，提出明确要求；介绍与选题有关的科研动态及参考文献和书目，指导学生系统查阅中、外文参考资料，帮助学生掌握文献检索的程序和方法，要求学生作好文献索引目录，撰写文献综述；审阅学生的社会调查和实验设计方案，指导学生拟定提纲和开题报告。
2.学生开题报告撰写完成后，指导教师应审查开题方向、开题内容和创新点，符合条件后，指导老师和各系论文工作领导小组在学生的选题审批表上签署意见，方可正式撰写论文。
3.在学生撰写论文阶段，指导教师应在各个环节认真负责，循循善诱，一丝不苟地对学生进行指导，启发学生深入思考，引导学生观察探讨新事物、发现分析新问题，认真培养学生的独立工作能力和创新能力，培养学生刻苦钻研、踏实严谨的优良作风。
4.指导教师要定期督促并检查学生论文（设计）进展情况，要进行个别指导，深入调查、实验现场，帮助学生解决遇到的困难，适时地抽查实验记录或工作笔记，及时调整与完善研究计划，以确保论文（设计）的质量。
5.论文（设计）完成后，指导教师应与学生一起，充分讨论实验结果或论点，并完成指导论文（设计）的修改定稿和总结工作。原则上，修改不得少于三次并由本人填写修改意见。（论文撰写时间：2009年12月—2010年2月，第一次论文修改时间：2010年3月中旬，第二次论文修改时间：2010年3月下旬，第三次论文修改时间：2010年4月上旬，定稿时间：2010年4月中旬。）
6.指导教师须按照《兰州商学院长青学院毕业论文的规范格式》仔细审阅所指导论文的规范格式，对符合格式要求的论文在第三次填写修改意见时签署“论文格式符合学院要求”。
7.指导教师除完成所指导论文工作以外，还必须完成所指导论文相同篇数的论文评阅工作并填写评阅意见。
8.指导教师对学生完成的毕业论文（设计）应仔细审阅，认真写出评语，作出恰当评价，提出优点和不足，评定成绩，并指导学生参加答辩，所有指导意见和评语必须由指导教师本人亲笔填写并签章，第二份可复印。
9.凡未按照我院规范性要求完成论文指导工作的老师指导费用减半发放。对于已安排论文指导任务未给学生指导的教师，我院将扣发所有的论文指导费用并在今后论文指导工作中不予聘用。
长青学院教务处
一、遵守学校作息时间，即按时上下班，不迟到、不早退；有事写请假条（或者当面向领导口头讲清请假事由经同意后方可）并自行协调好当天的工作，否则扣除日平均工资。
二、认真对待每项工作。下班时认真检查水、电、气的安全工作及门窗的关闭情况，避免造成损失及安全事故，若一旦发生将追究相关责任人的责任。
三、用服务的心态做好每日工作。认真执行食品卫生安全的相关法规，做好菜品的营养搭配，注重食品质量、用餐环境清洁，确保师生卫生安全用餐，开心工作。如食品安全卫生出现问题，将严肃处理。
四、工作配合默契，团结友善、互帮互助、不得把自己不愿做的事躲让给别人去做，不准有打架斗殴行为。工作中不得向仔细、认真的人进行挖苦和讽刺、相护攻击等，使其所有人员陷入消极怠工状态。如有违反轻者罚款一次扣工资50，重者辞退。
五、注意工作形象。工作时间不准吸烟、饮酒、不准大声喧哗，打闹、说话要文明，不利于学生听的话一定要避之，如有违反警告处理。
六、注重仪容仪表，作装整洁，不许有留指甲，戴戒指、随地吐痰、挖耳、双手插兜等不良行为。严禁在加工食品过程中吃零食，在售饭菜时一定带上口罩。进厕所后一定要洗手，个人卫生做到“四勤”。
七、爱护公物设施，所有设备要合理使用，出现故障及时停用，上报维修。故意损坏造成严重后果按情节轻重罚款20——100元，重者开除。
八、各岗位人员要保管好原材料。如厨房工作人员对食品原材料的管理，对餐具及洗漱用品，餐桌椅的管理。如发现由个人工作状态不佳所造成损失和 浪费者，将严肃处理。
九、在上班期间（周一至周五）严禁打麻将和大扑克，违者每次罚款50元。
十、卫生打扫要求：
1、就餐厅、油烟罩内外、窗台、玻璃、墙壁蜘蛛网、储藏间地面和相关桌面、案板每周一次大清扫；餐具坚持每天每顿餐后洗净消毒，所有用具用后及时清洗或消毒；学校不定时检查，若被卫生监督所和整治办查处，每人罚款50元。
2、冰箱、冰柜必须定期除霜和清洗，存放食品必须生、熟、成品和半成品分开。
3、食堂从业人员在出现腹泻、发热、呕吐等可能有碍食品卫生的病症时，应立即暂停工作岗位，待查明病因或治愈后，方可重新上岗。
十一、做好每餐食品留样记录，消毒记录，剩菜剩饭处理记录。
十二、未尽事宜按照食品卫生安全法和学校相关制度执行。
以上规定希望各员工共同遵守，不得违反，否则将按照相关规定严肃处理。
瓮安县小河山学校
1、严格遵守值班制度，做好交接班工作，确保网络安全，保证信息畅通。
2、值班人员必须坚持“安全第一，预防为主”的方针，具备高度的责任感和安全意识，工作态度要端正，精力要集中，遵守纪律。
3、值班人员应熟悉各监控设备的安装地点及监控范围。值班期间，如实记录各监控设备运行情况，掌握各类设备故障的应急操作步骤，记录内容要真实、详细，书写字迹要工整、规范。
4、发现安全问题，第一时间报告值班领导处置。
5、按要求完成设备设施（主控器、显示器、监控探头等）日常各项维护保养。负责填写好值班日志。
6、监控电脑为专用设备，不得用于其它无关工作。
各教研室、各科室：
为做好迎接教学水平评估工作，现将有关改进内容印发给你们，望认真遵照执行。
一、材料准备
1、教研室有简介、教师情况一览表、获奖证书、教学发展规划、计划总结。
2、教研室有活动记录（入科教育），每有教学改革文章，教师备课笔记，新教师试讲的记录、听课记录等。实习见习计划，教学进度表等。
3、教案：凡承担医学院理论课教学的人员有一学年的教案（参考教案编写规范）。
4、实习教学：①严格的出科考试制度（考试试卷、分数要求一式二份，科室自留一份，上报科教科一份）。②实习讲座安排表、讲稿。③教学大查房记录（每月一次）、教学病例讨论（每月一次）。
5、每科室有教学病种收治记录、床位使用记录，医学院学生每人分管床位≥3张，实习鉴定书上有体现。
6、各科室有学年实习、见习轮转安排表。
二、临床操作技能考核内容
1、检查实习学生书写的病历及打分情况。
2、全面处理一个病例：病史采集与查体（40分钟完成），大病历（45分钟完成）。
3、儿科：熟练掌握胸穿、骨穿（腰穿由学校定）。
4、妇产科：熟练掌握无菌技术、四部触诊、内诊。
首先是特别感谢！感谢抬举，让我们几个和大家一起交流；感谢重视，重视机关公文处理、写作和日常工作；感谢信任，对这些方面的工作，我们也是初学者，也是摸着石头过河，让我们来讲，其实由衷感到“本领恐慌”。特别是原计划是和新进机关工作同志一起交流，现在领导也来了，让我们倍感紧张，硬着头皮、班门弄斧。权当是一次汇报，汇报自己的一些体会，一些自己经历的事、犯过的错。
说到机关工作，可以概括为6个字：说话、做事、为人。但这6个字，却是包罗万象、海阔天空。我们说个小事，比如说打电话、发短信，这是在机关工作最平常不过的事，但确实有的同志不会发短信、不会打电话，是不是不太相信。但以我看来，这样的情况还真有。先说短信，什么事应该或者可以发短信、什么时候不宜发短信、短信怎么发又怎么回。这个简单的事，不是没有学问没有讲究。
举个例子：一个领导交待下属办个事，发条短信后，下属回复：“收到”。第一次、第二次……搞了几次后，领导不高兴了，为什么？收到，我理解应该是领导对下属的回复，而不是下属对领导的回复。作为下属，你回复“好的”，比回复“收到”更妥当。再举个例子：下属给领导发信息，关于今天晚上吃饭的安排，信息没有抬头、没有落款，直接把饭店的信息转发过来。领导看了，也不好怎么回复、心里不是滋味，但也不知道怎么批评你。像这样的，没有抬头、没有落款的信息，还不少。当然，领导对下属的信息，没有这个要求；特别熟悉的，可以另当别论。
再说打电话，往往有些说不好、说不清、说不完的情况，为什么？就是有些同志在给领导打电话之前，没有把思路理清，就是没有想好怎么说。领导那边电话接通后，可能领导有事，甚至很忙，结果自己被打乱了，说了几句无关要紧的，电话挂了，想再拨打，犹豫不决，还是不妥，怎么办，脱壳痛。个人认为，和领导打电话之前，一是理清思路，说什么，重点在哪里？一定要心里有数。打电话，一般要简明扼要、长话短说。特别是领导有事的时候，如果你没有想好，思路不清、重点不明，你这个电话打不好。二是开好头，不同的事不同的开头，特别是要分清轻重缓急。比如说：重要的事，就是有个重要事向您报告；紧急的事，就是有个紧急的事向您报告；一般的事，就是有个情况向您报告。如果是其他领导让您报告的，就直接说“某某领导让我报告您”。三是想好建议。有些只是报告性的，可以不需要建议，有些是要交办类的，一定要为领导想好怎么处理，实在是不知道怎么处理，至少可以说一句：我也在考虑，但是还没想好。这就是“有说法比没说法好”。“人”字就一撇一捺，一撇如从天而降, 一捺落地生根。虽然简单，但要写好却不容易，这是一个道理。
围绕说话、做事、为人这6个字，结合主题，也就是机关工作行为规范及要求，和大家一起探讨。为了方便记，也为了方便讲，我归纳为“12345”。一纲领、两要素、三基本、四关系、五忌六讲。
以法为纲，安身立命
纲领是法，依法办事、依法行政。
1、知法是基础。知法，包括两个层面。一是法规知识，二是法治意识。关于法规知识，我这里列举了一些必学法规目录，供参考。《中国共产党党章》、《中国共产党廉洁自律准则》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党组工作条例（试行）》、《党政领导干部选拨任用工作条例》、《总书记系列重要讲话读本(2016年版)》、《公务员法》、八项规定、十八大及十八届六中全会精神、总书记在全国国有企业座谈会上的讲话，以及人事、劳资等方面的法律法规。关于法治意识，应该说这是法治的灵魂。一个有法治理念，但不懂法的人，虽然不懂法，但可能在行事之前会多一个心眼，这个事搞得不？一个人没有法治理念，即使懂法，也会目无法纪、我行我素。强化法治理念，就是要自觉运用法治思维决策，养成用法治理念指导依法行政的良好习惯，一时一事都要以“合不合法，合不合程序”来斟酌，坚持依法办事，使决策合法合规，合情 合理。
鲁国有一道法律：如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得的补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的补偿。孔子说：“赐（端木赐，即子贡），你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。”
子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
子贡用自己的钱做了一件好事，本应该被树为道德典范，夫子为何反而要批评他？子贡的错误在于把原本人人都能达到的道德标准超拔到了大多数人难以企及的高度。这样使很多人对赎人望而却步。违反常情、悖逆人情的道德是世上最邪恶的东西。把道德的标准无限拔高，或者把个人的私德当作公德，两种做法只会得到一个结果，这就是让道德尴尬，让普通民众闻道德而色变进而远道德而去！
所以道德其实应该是一个人人都能够做到的无损于己而又有利于人的。
2、守法是基本。守法，简单说就是自觉接受法治监督。有人说，机关干部，特别是领导干部“高风险职业”，可以说职务越高，责任越大，风险越大。因此，唯有自觉接受组织监督、法律监督、公众监督、舆论监督，进一步打开窗户，将权力置 于阳光下运行，才能做到一肩挑明月，两袖拂清风。
陈毅制定“入城守则”
我们可能都听说过，上海解放前夕，解放军进城后睡南京路不扰民的故事，而这其中原因，就是陈毅制定“入城守则”。
1949年5月24日夜里，上海街头响起半夜激战的枪声。第二天,天蒙蒙亮，市民们小心地打开一点门，从门缝里望出去，只见马路两侧，整齐地躺满了抱着枪，合衣而睡的解放军战士，市民们感到奇怪，“这些军队怎么和以前不一样的呢？”
不一会，市民们开始走出家门。他们看到战士已经起来了，有的在洗漱，有的在吃饭，吃的是馒头、咸菜。于是，不少市民拿出热水瓶，给战士们倒开水。战士们笑嘻嘻地摇着头，谢绝了。天大亮了，“解放军露宿街头”，“解放军秋毫无犯”的消息，迅速传遍了整个上海，市民蜂拥上街头，欢迎人民子弟兵，庆祝上海获得新生。
原来上海大战役打响前，陈毅就让秘书长起草了《入城守则》，为接管上海打下了良好的基础。
3、用法是核心。在法治实践中，应善于提高依法思考、依法决策、化解矛盾、维护稳定的能力。
德才兼备，壮骨铸魂
做好机关工作，德、才是两大要素。而且，始终把德摆在首位。一直以来，组织部门选干部，都是坚持这个标准“德才兼备，以德为先”。记得早些年，很流行这样一段话：无德无 才是蠢才，无德有才是害才，有德无才是庸才，有德有才是真才。还有一句：有德有才是极品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是毒品。
蒙牛乳业集团创始人牛根生先生谈到人才选拔时曾经说过：“有德有才，破格重用;有德无才，培养使用;有才无德，限制录用;无德无才，坚决不用。”不仅是在机关，无论你在哪里，德和才都是一个人成功的重要要素。“德行天下才能厚德载物”。对于一个单位来说，也是这样的。
基础打牢，强身健体
基本规矩。知情达理、遵规守纪、谨言慎行。基本要求。会办事、会说话、会做人。基本素养。政治意识、大局观念、协作精神、围绕这三个基本，谈五个字。这是别人作的总结归纳，我拿来主义与大家分享。一冷、二热、三严、四勤、五会。
一冷：就是遇事和处理问题要冷静。
这个道理大家都懂，最重要的，在机关工作，尽量不要当场声辩。声辨包括争辩和狡辩。争辩没必要，狡辩就更不应该。比如，在大会上与领导对着干，在公共场合公开驳斥领导意见等。还有，一些小事当场去解释。把本来很小的事，变得不是小事。比如：一次开会，因为下大雨堵车，一位机关干部迟到5分钟，走进会议室就说：“啊呀，下大雨，路上堵得一塌糊涂，要不然不会迟到的”。我们看似这个解释有必要，其实，你不解释，大家会觉得你肯定不好意思，如果只是偶然，也会谅解你。但你一解释，觉得你在推卸责任。结果，反而因一件小事，你被看扁了。
二热：就是对人要热情，办事要热心。
自信、微笑、乐观是机关干部“表情包”。没有人喜欢整天愁眉苦脸的人。大家可以把你的同事来分一下类，哪些是比较乐观、开朗的，哪些是比较沉闷、寡言的，你又觉得哪一类比较好相处，哪一类是你所喜欢的。答案是不言而喻的。既然我们自己都喜欢乐观、开朗的人相处，为什么自己要做沉闷、寡言的人呢？
三严：就是要严谨、严肃、严格。
怎样才算严谨、严肃、严格，除了工作上要讲究外，更多的是在言行举止方面。如果从反面讲的话，典型不够严谨严肃严格的，一是随性而为。随性而为与随心所欲相比，可能显得程度轻一点，但在机关，随性而为就是随心所欲。如果一个机关干部常常喜怒形于色、得意忘乎形，那么你容易给人“不靠谱”的感觉。人人都是这样的话，政府就不像政府了。比如说，在机关工作，女同志不能打扮太时髦、不能穿得太娇艳。男同志不能纹身、剃光头。更不能男不男女不女。
四勤：就是嘴勤、脑勤、手勤、腿勤。
嘴勤，就是遇事要多请示。不懂要多问，对上要多汇报，对下要多调查，对左邻右舍要多沟通。嘴勤但也要注意：不该 打听的事，不要打听；不该说的话，不要乱说；未经核实的情况不能乱讲；没有根据的意见不能乱提；不能公开的内部讨论不能公开；该自己作主的，不要上交矛盾。脑勤，就是要养成思考的习惯。一个成功者之所以成功，其实并没有多少秘诀，无非是遇事比别人多动一些脑筋罢了。古人说，处处留心皆学问。对任何事情要多想几个为什么，多分析几种可能性。机关干部必须要有政治头脑，有很强的政治敏锐性和政治鉴别力，善于从政治上观察和思考问题，保持政治上的清醒和坚定。手勤，就是多动手、多实践、多参与，在实干中去培养自己的才干。腿勤，就是要多走动，多了解情况，多深入基层，才能增进与基层的感情，了解基层的疾苦和需要，为基层办好事，服好务。
五会：就是会当参谋，会做事情，会写能讲，会处关系，会学习总结。一是会当参谋。能参善谋是机关干部的角色要求。机关干部不仅要能完成好领导交办的事，还要起到辅助决策的作用，帮助领导想问题、提建议、出点子。在机关工作，千万不要随便说“没有没有、不行不行”。要你提意见时，你总是没有没有，要么你没有水平提意见，要么你没有准备提意见，两者都对你成长不利。要你做什么工作时，你总是不行不行，要么你真不行，要么你不愿意。久而久之，真不行了。
机关干部当参谋有四种类型：一是能先于领导一步思维，提出高于领导一筹的见解；二是能与领导同步思维，并对领导 的决策提出补充意见；三是落后于领导思维，意见和建议较少被领导采纳，但对领导的决策能积极的执行；四是既落后于领导思维，又不能正确地理解领导的意图，对领导的决策执行也不力。第一种是“优秀参谋”，第二种是“良好参谋”，第三种是“一般参谋”，第四种是“不合格参谋”。二是会做事情。任何机关，从本质上讲都是办事机关，“办事”是机关的主要职能。在机关工作，必须锻炼自己的办事能力。扎扎实实做到：求快——急事急办，特事特办，实事实办；求准——理解意图准，掌握情况准，把握政策准，处事分寸准；求细——大事不糊涂，小事不马虎，熟事不大意，生事不自负。三是会写能讲。语言和文字表达能力，既是机关干部的看家本领，也是机关干部素质高低的综合反映。要做到会写能讲，最重要的是要不断地提高观察问题、分析问题、综合问题、表达问题的能力。俗话说“言而无文，行之不远”。同时要多写、多练，大胆实践，熟能生巧。没有人是生而知之，都是通过学习，在实践中去增强才干。四是会处关系。机关工作具有很强的合作性，除具体事务通过业务渠道承办外，很多任务都需要各个部门相互配合才能完成。领导机关分工很细，层次较多，部门林立，办事程序复杂，要使各个部门、各个环节的工作运转好，必须善于把方方面面的关系搞好理顺，把各种各样的不和谐因素化解掉，使部门之间、上下之间、个人之间，建立起相互理解、支持、配合的良好关系，才能圆满地履行自身的职责，完成好各项工作任务。在实际工作中，因不善于处理协调关系而影响工作的事例比比皆是：有的超越职权，造成他人意见；有的不善沟通，造成双方误解；有的态度生硬，得罪于人。结果造成既办不好事，又处不好人的被动局面。要处好关系，一定要高姿态，关键要注意几点：要合作共事，不搞单枪匹马；要协商办事，不搞以势压人；要相互尊重，不搞文人相轻；要投桃报李，不搞过河拆桥。懂得感恩是人的美德。有几条箴言：多琢磨事，不琢磨人；多向前看，少向后看；多理解，少指责；多补台，少拆台；多揽过，少争功。上推下卸，疑神疑鬼，是机关工作的大忌，我们要学习孙悟空顾全大局、忍辱负重。五是会学习总结。学习、总结，是两个方面，但又有递进关系。只有善于学习，才能更好总结；只有不断总结，才能更快提高。学习有三个境界：第一个境界是把学习作为工作的一部分，工作需要什么，就去学什么，学习是为了更好的工作；第二个境界是把学习作为生活的一部分。现代社会随着人的物质生活的丰富，精神生活的重要性日显，而读书学习是人的精神生活的重要部分；第三个境界是把学习作为生命的一部分，通过学习掌握了生命的真谛，知道人生的意义是什么，人生应该怎么度过。所以，在机关工作，即使你不想做那么有境界的人，你也应该学会学习、经常学习，只有这样才能做好工作。
顺畅和谐，择木而栖 择木而栖一词出自《孔子》：贞明夫人一面为丈夫戴正头上的黑色官帽，一面又说：“有道是：良禽择木而栖，贤臣择主而侍。”这与我们机关工作人员，应该很有借鉴意义。关于这方面，我们重点是理顺或者说是处理好四种关系：一是人际关系；二是对外关系；三是媒体关系；四是群众关系。
（一）人际关系。在机关工作, 最有学问的其实是人际关系。对很多机关单位来说，对很多单位里的人来说，百分之三十的精力花在业务工作上足够了，其余百分之七十，有意无意要耗在与人打交道上。
1、尊重领导。领导包括主要领导、分管领导、直接领导。新到机关工作，必须与领导搞好关系。一是不可没有层级。简单地说，领导就是领导，下属就是下属。从工作的角度看，领导就是领导，被领导就是被领导，不管是比你年龄大还是小，阅历比你深还是浅。所以，下属要尊重领导，服从领导，维护领导的尊严。遇到领导要主动打招呼，遇到自己难以决断的事要向领导请示，以争取领导的支持。工作上应勤奋积极，成为领导者的参谋和助手，并经常主动向领导者学习，提高自己的工作能力。二是不可没有规矩。就是不能越级行事。机关工作有一套严格的办事纪律，无论是下级向上汇报，还是上级交办任务，都不能擅自越级，影响上下级间的信任和团结。在机关单位工作，一定要按正常程序办，不然会让人反感，尤其是直接领导，一旦越级得罪了直接领导，只要他/她还是你的领导，你就很难再有出头之日。三是不可没有分寸。分寸是个细活，需要在积累中把握。但是一条总原则是尊重。谁都需要别人的尊重，领导也不例外。不要因怕别人说闲话便索性对领导一副冷面孔，这是极不尊重的表现。具体来说：比如不在背后评头品足；与领导讲话应客气、礼貌，更不能随便开玩笑。即使再熟悉、再信任的领导，开玩笑或提意见都要注重场合、注意方式。
许攸自幼与曹操是好朋友，官渡之战中，袁绍的兵力比曹操多很多，但袁绍听信谗言，不但不接纳许攸的计策，还羞辱他。许攸知道他必败无疑，遂投奔曹操。许攸离开袁绍投奔曹操后，献计曹操偷袭乌巢，使曹操大获全胜。后曹操夺取冀州，也是许攸的讦策。许攸因此居功自傲，乃至得意忘形，对曹操经常口出戏言，甚至称呼曹操小名，在正式场合亦不知收敛。在一次聚会上，许攸对曹操说：“阿瞒，你没有我，不会得到冀州。”曹操一听，哈哈大笑道：“你说得一点不错。”嘴上虽这么说，心里却非常不高兴，认为许攸无礼太甚。后来，许攸率随从出邺城东门，又得意地对左右从人说：“他们曹家没有我，不可能出入此门。”此话传到曹操耳中，终于忍无可忍，下令杀死许攸。
2、敬畏前辈。无论到哪个单位，都有先入为主、先到为大的惯性思维，不要随意去破坏，否则，你处理不好同事之间的关系。敬畏前辈，是在单位处理好人际关系重要方面。其实，敬畏前辈也是尊重自己。你今天是后辈，明天就是前辈。今天你尊重前辈，明天后辈尊重你。这是一个周而复始的规律。敬畏前辈，我们还要学会善待那些失去实权的老同志。
经常听到年轻一些的同志，有这样一种言论：那些老家伙，什么也不干，就在那里白拿钱。那些已经退下或退休的呢，好好在家待着嘛，干嘛还到处乱转。我们能不能这样想，老同志现在能不干什么，光拿钱，那是他们年轻时辛苦工作以后积累的资本。他们干革命的时候，我们年轻人还不知道在哪里呢。还有一个比较实际的问题是，你现在嫌老同志这样那样，你的现任领导就会想：如果我退下去以后，会不会也被你这样嫌弃。如果让你的现任领导这么认为的话，你就惨了。
最后，我想说的是，每个人都会老，你也会老。尊老，是一种美德，在社会在单位在家里，都是一样的道理。
3、团结同事。团结同事最重要的，是真诚待人。这是一种进退有度的方式，既可以显示你的风度和修养，又使你和任何人的相处不露虚饰和攀爬之意。要平和宽容，既不要对谁过于热情，也不要对谁显得冷淡。前者会让人觉得你会有涉嫌帮派集团之嫌，这是机关忌讳的；后者会让人怀疑你对人家有意见，或者敌意。还有一句话，机关单位人际关系处理“可以和同事处朋友但一定不要处知心朋友”。我不认为这句话是对的，但是也有一定道理。在机关单位不一样，机关单位的人际关系亲疏远近往往以利益为基础，当出现利益纷争时，同事成暗敌，越是知心朋友你曾经掏心显肺说的话越会成为人家攻击你或攻击别人的武器。有时你无害人心，无奈在人眼里你的成长对人造成威胁时，再知心的朋友关系都是脆弱的。最深重的打击一定是来自你最亲近的人。常见的是明明某人对人家有意见他偏要借刀杀人自己做好人，于是他会说你曾说过谁坏话。那些坏话正是你当他知心朋友才说的话。
4、善待旁人。旁人，就是看似和你无关的人。有这么一句话，不知大家觉得是否有道理宁可得罪十个君子，千万不要得罪一个小人。一千个君子也抵不上一个小人的破坏力。小人是带面相的，或者坏名声在外的，典型的小人嘴脸是专挑职位比他低或软的欺负，一旦碰到厉害的表面会收敛，但他一定会改用更加阴毒的方法对待。对这种人表面客气一定要维持，千万不要让他看出你的嫌恶或疏离。但也不要过于热情，否则他误把你当成同类缠上你天天东短西长让你不胜其累，也会惹众人嫌。不慎被小人攻击或伤害，职位或实力不如他时，一笑置之;反之，挑一次忍无可忍的较大事宜重拳回击一击死之。要知道，小人就是小人，只会欺软怕硬。被小人咬一口，疼着呢。
毛泽东《党委会工作法》第十条，注意团结那些和自己意见不同的同志一道工作。不论在地方上或部队里，都应该注意这一条，对党外人士也是一样。我们都是从五湖四海汇集拢来的，我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。我们当中还有犯过很大 错误的人，不要嫌这些人，要准备和他们一道工作。
（二）对外关系。对外关系犹如撒网打鱼。为什么这样说，是因为对外关系包括上上下下、左左右右、里里外外、前前后后。对上，要争取更多重视；对下，要调动积极性、抓好落实；左右要协调，争取最大支持；里里外外，要和和气气；前前后后，要保持工作延续性和连续性。搞好对外关系，我归纳四个方面：争取重视、主动服务、经常联系、积极推介。一是争取重视。争取重视，不是领导的事，更不是一把手一个人的事。重不重视，首先是“重”，就是重不重要。有的人善于公关，把平淡无奇说得天花乱坠；把小菜一碟捧得比天高。当然，我们更需要把实实在在的重要真正摆在重要的位置，总书记说：青山绿水就是“金山银山”，这就是重要、这就是高度。其次是“视”，就是看不看重。再重要，上级不关注、领导不看一眼，怎么被重视？二是主动服务。主动服务这个很宽泛。服务无处不在、无时不有。关键是服务意识、服务行动。随着社会发展，分工越来越细、越来越具体，已经趋向“人人为我服务、我为人人服务”。那么，作为一个单位，一个单位人，应该主动融入和适应这样的节奏和需要。三是经常联系。工作沟通上下、联系内外，尤其要善于由此及彼，统筹兼顾，把各方面的积极性、主动性、创造性充分调动起来，有机整合资源，形成强大合力。四是积极推介。在机关做事情，是必须有“宣传意识”的。宣传要讲求时候，也要讲究火候，具体情况具体分析。有 些工作，具有探索性质，你必须把它完成之后，有了扎实的成效，才好宣传；有些工作，涉及发动群众，需要别人配合，你就要一边做，一边宣传鼓动，以形成有利于你开展工作的舆论氛围和支持体系；有些工作，涉及到集体福利或者内部建设，你就没必要把它说出去，以防止招来不必要的非议；有些工作，看上去就是表面文章，但必要的形式还要有，你只需表表态，而不必“认认真真地走一回过场”。
（三）与新媒体打交道
与新媒体打交道越来越重要。因为这个事搞不好，往往造成工作极其被动。在信息化高度发达的今天，特别是人人是自媒体，个个可以拿着手机发布新闻，你不重视，吃亏就在眼前，搞不好吃大亏。对这个问题，我理解，要摆正心态，提高思想认识；要摆正位置，树立群众观念；要摆正方向、站稳政治立场；要摆正方法、把握基本技巧。
1、摆正心态。2016年7月15日，人民日报刊发《领导干部需要摆正心态不断提升与新媒体打交道的能力》，很有学习价值。面对庞杂喧嚣的互联网世界，也有一些政府官员出现了“水土不服”和“本领恐慌”，对新媒体抱有装聋作哑的“鸵鸟”心态、隔岸观火的“路人”心态、妄自尊大的“家长”心态。“三种心态”的存在，成为领导干部接触网络的“绊脚石”，亟待改善调整。
2、摆正位置，树立群众观念。最重要的是学会换位思考，始终站在人民群众或者说是网友的角度来思考、应对和处理。
3、摆正方向，站稳政治立场。
4、摆正方法，把握基本技巧。第一时间原则；信息公开原则；防控风险原则；主动出击原则；
（四）群众关系
谈群众关系，是因为我们党的根本工作路线是群众路线。毛泽东思想活的灵魂包括三个基本方面，实事求是，群众路线，独立自主。群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动。古今中外，没有哪个执政党、掌权人不重视群众路线。唐太宗说“水能载舟、亦能覆舟”，是讲群众路线；前苏联有句名言，谁和人民在一起，便是不可战胜的，是讲群众路线；毛泽东还讲，只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生，还是是讲群众路线；邓小平那句经典名言，我是中国人民的儿子，难道不是讲群众路线？！
从机关工作来说，坚持群众路线，首先是处理好群众关系。这里，主要是想谈谈怎么做好接访应访工作。
一是换位思考。信访工作是送上门来的群众工作，是最直接、最现实的群众工作。除极少数上访对象外，大多数群众上访都是有合理需求，而且是鼓足勇气、下定决心才来的。有句话说，“人无难事不上访”。所以，我们对待上访群众，首先是要换位思考，把群众的事当自己的事，急群众之所急，想群众 之所想。接待时切勿将来访群众视为“捣乱者”“麻烦制造者”“刺头”等，一定要心怀群众，保持良好心境接待。
二是首问责任。群众上访最反感的是“踢皮球”。上访群众的情绪，踢一次就会激化一次；越往后踢，矛盾越深，解决越难。从上访者心态来说，第一个接待他的人的态度很重要。不管来访者反映的问题是否与你有关，问到你，找到你，你就摊上事了，你能解决你解决，你不能解决告诉他，最好是带上他找相关科室咨询或解决。一个单位，如果每个人都能落实首问责任，至少可以把小事化小。如果每个人都能尽力争取“问题在我这里解决”，那一个单位的上访问题至少可以解决一半。作为单位的每位同志，都应有这样的责任意识，尽量不把问题往上面推，不往领导那里推。
三是善于倾听。俗话说会说的不如会听的，接待时要做到认真倾听，当一个好的听者。群众来访时往往已找过一些部门，费过一些周折，问题仍未解决，心里难免有些怨气、怒气。作为处在矛盾化解一线的信访接待人员，要通过自己的热情接待、认真倾听、良好沟通来打消来访者疑虑，减缓其不安和焦虑。哪怕来访者抱怨、牢骚，甚至骂人、拍桌子等，都应坦然面对，积极疏导，倒上一杯茶，耐心倾听。实际上，来访者一般并非针对接待人员发火，而是其在问题长期得不到解决或诉求无法满足情况下的一种情绪宣泄。因此，倾听时一定要豁达包容，宁可自己受点委屈，也不能厌烦或弃之不管，否则会将 来访者直接推向领导和上级部门，与信访工作的宗旨背道而驰。
四是慎重表态。接待时说话表态要慎重。信访接待并非个人行为，对来访者提出的问题，一定要慎重回应。要根据政策法律，恰当分析，明辨是非，该说的话要明确说出，绝不含糊;不该说的话切勿滥表态、轻许诺，否则言多会导致工作被动。笔者曾接待一位来访者，他说本不想越级来找领导的，是某部某工作人员接待时告知她，问题他们没办法解决，只有某某领导才有权拍板。就是此一句话，误导该来访者以为只有找到领导问题才能解决，反复信访，纠缠领导。此外，对那些政策性较强的问题、事情比较敏感的问题或还不太清楚的问题，都不能凭自己主观臆想急于回答，要在充分调查了解清楚后才能答复，或请相关职能部门人员出面答复。一时无法答复的问题，要告知信访办理程序和时间节点。对于重复来访者，或者诉求相同的来访者，答复时务必前后口径一致，人人口径一致，否则工作会极为被动。
五是及时办理。大部分群众反映的问题都有一定道理，能当即办理的事情当即办理，决不推诿;不能当即办理的事情，该转办的及时转部门办理，该协调的及时协调好相关部门，该报告请示的及时报告请示领导。对于转办的事项，切勿像邮局转信一样，一转了之，不再过问，而应及时跟踪、催办、督办，必要时直接参与调查处理。总之，要认真办好每一件信访，让 “件件有着落，事事有回音”真正落到实处，因为这也是做好信访接待工作的基石。总之，信访接待工作是一门重要的艺术，既要注重接待本身，也要注重接待后的处理，非一日之功，需要在信访接待实践中不断领悟、反复琢磨。
上善若水，从善如流
一忌攻心；攻心，从词面解释，是指从精神上或心理上瓦解对方。语出《战国策·韩策三》：“夫攻形不如越，而攻心不如吴”。为什么把“忌攻心”摆在第一条？大家可能也听过这样的议论，认为在机关里工作，勾心斗角、虚情假意、喜欢算计。事实是这样的吗？不是的。有这样的现象吗？当然也有。但是，试问一下，你喜欢这样吗？至少，我不喜欢勾心斗角，不喜欢被算计，不喜欢假假的友情。我喜欢简单的生活、简单的人、简单的事。我们很多人喜欢看碟片、看宫心计，为什么？可能有些人是兴趣、甚至是专注，但更多的不是真要像电影电视里学，而是看热闹。电视剧《宫心计》里有这么些台词：我没别人想的那么聪明，但是，很多事，我都看得明白，只是不想说，我知道谁是真心喜欢我，谁只是面儿上对我。我没说破，没翻脸，只是因为我不想尴尬罢了。玻璃碎了，即使把它粘好，那道裂痕仍然在。
二忌树敌。应该说，每个人都会有“敌”，说自己从来没有“敌”的人，要么是胡说八道，要么是含糊不清。即使你不会把 他人当作“敌”，人家也会把你当作“敌”来看待，只要你危及他人的切身利益，你就会成为别人的“敌人”。因为，现在的人都精明，只要是关系到个人利益的都很自私，都在拼命的为了保护自己的地位和钱财。怎样少些敌人，一是不要太聪明。人，还是不要太聪明为好，聪明的人，在别人眼里会让对方多心，引来猜忌，专门来观察你的一切，自己总处在被观察的角度。有时还是装一点糊涂最好，这样才能让自己看得更清楚、更明白，也更容易去珍惜现有的时光。其实有时候显得笨拙些，也未必是件坏事，偶尔谦虚一下，或许你的敌人就会成为你的朋友。二是不要太孤独。有篇文章说人生有三碗面不好吃，但往往不少人热衷去吃。一是撑的门面，二是摆的场面，三是给的情面。我们不提倡为了这“三面”活得很累，但也不主张无视这“三面”而被孤立。自己的应该的门面要有、别人的场面要捧、该给的情面要给。俗话说：“多个敌人多堵墙，多个朋友多条路”，要想一生过得平坦，就不要树敌太多。不要树敌太多，不等于做老好人。老好人没有市场，也没有多少人喜欢。
曹植是魏武帝曹操的儿子，魏文帝曹丕的弟弟。天资聪颖。曹植十多岁的时候，就可以背诵《诗经》、《论语》等几十万字的文章及其他诗词歌赋，善于文章写作。深得曹操的宠爱。
建安十五年，曹操在邺城所建的铜雀台落成，他便召集了一批文士“登台为赋”，曹植自然也在其中。在众人之中，独有曹植提笔略加思索，一挥而就，而且第一个交卷，其文曰《登 台赋》。曹操看后，赞赏不止。当时曹植只有19岁。自此，一向重视人才的曹操产生了要打破“立长不立幼”的老传统的念头，要将其王位交给这个文武全才的儿子曹植。因此曹操对曹植特别宠爱，并多次向身边的人表示“吾欲立为嗣”。谁曾料到，曹操的这一想法，非但没有给曹植带来什么福分，相反给他后来制造了不尽的痛苦，使他无形之中卷入争夺太子的漩涡之中。
曹植本无心争夺地位，他只喜欢写文章。但他又放荡不羁，处处要表现得比曹丕优秀，从而招来妒恨。曹操虽然曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。但他的放任屡犯法禁，引起曹操的不满，而曹丕却善弄权术，懂得察言观色，最终被立为太子，到最后称帝。曹丕即位后，曹植的生活发生了根本性的变化。他从一个过着优游宴乐生活的贵族王子，变成了处处受限制和打击的对象。
曹丕当了皇帝后，就不断对他进行打击迫害。曹丕首先杀了一向拥护他的丁仪和丁翼，然后又借故贬了他的爵位，接着又不断变换他的封地，并对他严密监视，不许他参与朝廷政事，不许他与其他亲王来往。曹丕死后，其子即位，曹植抱着报国的理想要求试用，反引起曹的猜忌，所遭的打击迫害有增无减。最后他“汲汲无欢”，忧愤而死，死时仅四十一岁。
曹植因为自己的聪慧招来了一生的磨难，本来无心争夺帝位的他，却因为聪明而遭到嫉妒，终生不得志，抑郁而死。成为一个全优的人固然很好，但是人应该懂得谦虚。人与人之间的交往是平等的，如果你处处表现得都比别人优秀，处处压过别人而凌驾于他人之上，就会在无形中给他人增加压力，导致他人的嫉妒和不快。没有人希望自己总是比别人弱，相反，每个人都希望自己是最优秀的。真正的朋友是互相进步的，我们应该给朋友一些表现自己的机会，鼓励他们畅谈自己的成就，要懂得谦虚，不要总是向他人炫耀自己。
三忌无畏；无畏有两种解释。一种解释是无所畏惧，丝毫不害怕，没有恐惧感，勇往直前。这是褒义。另一种解释是无所忌惮，毫无顾忌，任意妄为。这是贬义。无所忌惮的出自《南史·齐本纪下》：“自江祏、始安王遥光等诛后，无所忌惮，日夜于后堂戏马，鼓噪为乐”。我这里所讲忌无畏，是第二种解释，是相对敬畏而提的，也就是说“常怀敬畏之心”。在前面也讲到，要敬畏前辈。中国传统文化历来重视敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天爱人的观念；道家曾通过“道法自然”来强调对自然规律及人与自然相和谐的敬畏，也就是“敬畏自然”。儒道两家都是基于强烈的历史使命感和社会责任感来谈论敬畏的。人们因为“敬”而效仿，因为“畏”而上进。敬畏不是惧怕，理不是懦弱。在机关工作，如果“毫无顾忌，任意妄为”，表现太强势、太自我，必自损、必伤身。
四忌自傲。不要把抱负变成野心。抱负和野心有区别吗？没有！都是一种理想一种追求，也是一种态度。真的没有区别 吗？有！我想当官，是抱负；你想当官，是野心！你信不信？为什么？这叫因人而异。这不是一时一事的论断，而是与人与事的评判。我们平常与人聊天时，可能会听到这样的谈论：这个人很有抱负，将来必有作为。这样说，是因为这个人工作兢兢业业、踏踏实实，得到大家的认可。对同一个人，也可能有这样的议论：这个人很有野心，将来做官也是害群之马。为什么会这样？实际上就是六个字：“满招损，谦受益”。因为那些被认为是有野心的人，一定是不够坦诚、不够谦和、不够朋友，甚至是傲视群雄、鹤立鸡群，这正是“满招损”。这样的人，做什么都容易让人反感。同样的事同样的处理，在别人身上是谦和低调，在他身上就是装模作样；对别人来说是小心谨慎，对他来说是处心积虑。大家可以回想一下，你身边是否有这样的人？如果有，是否我们应该“以人为鉴、以史为鉴”，以“明得失、知兴替”。
五忌做作；做作，《现代汉语词典》解释：故意做出某种动作、腔调等意思。我们理解“做作”，是指故意做出某种不自然的表情架势和腔调。它可能是矫枉过正的涂抹脂粉，可能是虚情假意的扭捏作态，也有可能是出于不三不四的东施效颦。再通俗地讲，“做作”就是所做出来的动作是假的，并不是出自于个性上或内心的意思，是为了达到某种目的或是效果逼自己硬是去表现。有些做作，可能因人而异，是个人喜好的表现。例如，同样一个主持人，相同一句话，不喜欢他的人会觉得他 很做作，而喜欢他的只会觉得他很搞笑。但现实中，确实有那么极少数人，很做作，你甚至觉得很恶心。怎样不做作，那就是做人要真实。所谓真实，就是真真切切，实实在在，不伪装打扮，不装模作样。
五讲：讲政治、讲大局、讲担当、讲效率、讲奉献、讲风格。
1、讲政治。为什么要讲政治。世界上一些大党老党兴衰成败的历史反复证明：一个政党，如果不注意发展经济，可能会逐步丧失人心，但如果不讲政治就会犯历史性、颠覆性、灾难性的错误，立刻丧失政权。
从党的性质来看，我们党是有着崇高的政治理想和严明的政治纪律、有着先进的政治纲领和正确的政治路线的马克思主义政党。
从党的历史来看，讲政治是我们党的光荣传统、鲜明特征、独特优势。
从党员、干部队伍的现状来看，在深化改革开放、发展市场经济的大环境下，一个时期以来，社会上淡化政治、躲避政治甚至去政治化、反权威主义的思潮逐步蔓延，党内讲政治的空气稀薄，相当一部分党员、干部对于讲政治的重要性认识不足，政治意识淡漠、政治敏锐性和政治鉴别力不强的现象比较普遍。
从国内外形势来看，世界不确定性正在增加，敌对势力加 紧对我实施“西化”、“分化”、“丑化”战略，策动“颜色革命”，我国安全面临更多元、更现实、更严峻的挑战，不讲政治，就陷入了西方“政治虚无主义”的陷阱，就是掩耳盗铃、自废武功。“三股”势力、“台独”分裂势力、“港独”分子不断进行破坏活动和挑衅，敌对势力到处煽风点火、浑水摸鱼，社会转型期、改革阵痛期各种矛盾风险积聚交汇，不讲政治，就是缺乏起码的底线思维，就会犯颠覆性错误。
什么是讲政治。讲政治不是空洞的，不是停留在嘴皮上，而是实实在在的行动、点点滴滴的要求。在机关工作，讲政治是核心要求。讲政治，其核心要义是善于从政治上看问题，善于从政治上谋划、部署、推动工作，把政治的弦绷得紧一些、再紧一些。具体来说，一是增强政治意识，就是“四个意识”。即增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。二是坚定政治信仰，就是“四个自信”。道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。三是把握政治方向，就是“四个基本原则”，或者说是“四个不动摇”。坚持科学发展不动摇；坚持改革开放不动摇；坚持全心全意为人民服务不动摇；加强党的建设不动摇。
2、讲大局。树立全局观念，不管做哪项工作，都要放在全局中去考虑。如果坐井观天、画地为牢，不仅办不好今天的事，也办不好明天的事。说得不好听点，一事不成、一世不成。树立全局观念，要落实到看问题、想办法、做决策各个方面、各个环节。我们常说“不谋全局者，不足以谋一域”。目无全局 的将军，即使争得一城一地，最终难免全军覆没。我们下棋一样，目无全局的棋手，纵然围得一子一目，最终难免满盘皆输。所以，我们在考虑问题时，要“高瞻远瞩”，切不可一叶障目而不见泰山，也不可急功近利而丢掉未来，更不可因小利而失去大节。所谓，“有所得有所失”、“有所为有所不为”、“小不忍则乱大谋”等等，讲的就是识大体、顾大局这个道理。
故事公元前607年，郑国出兵攻打宋国。宋国派华元为主帅，统率宋军前往迎战。两军交战之前，华元为了鼓舞土气，杀羊犒劳将土。忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份，羊斟便怀恨在心。交战的时候，羊斟对华元说：“畴昔之羊子为政，今日之事我为政。”意思是，分发羊肉的事你说了算，今天驾驭战车的事，可就得由我说了算了。说完，他就故意把战车赶到郑军阵地里去。结果，堂堂宋军主帅华元，就这样轻易地被郑军活捉了。宋军失掉了主帅，因而惨遭失败。这个成语的释义是各行其事，不顾全局。这些“各自为政”、“只见树木，不见森林”的现象，是机关工作中不和谐的音符，会使一些工作有部署、无落实，有答应、无行动，以致影响单位的全面协调发展。
3、讲担当。就是要勇于承担，强化责任意识。一是要尽心尽责。在机关工作，不能当二传手，更不能踢皮球。工作是你的职责，也是你的权力，更是你的义务，更是你立足单位的基础。该你做的事，一定要尽心尽责做好。一次做不好，可能 不一定上心；两次做不好，或许怀疑你的态度或能力；三次做不好，你将失去信任，甚至被瞧不起。二是要有头有尾。一件事情办下来，它往往有开头、有过程、有结尾。开头是领导交办、过程是承办、结尾是报告。很多新参加工作的，往往容易忽视报告这个环节，这一点很重要。一个工作完成了不报告，从某种意义上讲，这个事即使你做完了做好了，也是没有完成。我们可以换位思考，你交办下属一件事，下属做完了不向你报告，你会怎么想？你会心里犯嘀咕，这件事办了吗？办好了吗？然后你去问、你去催，这样作为下属就被动了。其实，很多时候，一项工作完成后，只要口头报告就可以，或者一个短信就可以。为什么不去做呢？尤其是对那些信任你的人，器重你的人，办事千万不能虎头蛇尾、有头无尾。三是要不怕吃亏。善于吃亏的人永远都是进步较快的人。能吃小亏绝吃不了大亏，能吃明亏绝吃不了暗亏。在领导的眼中，你可能在某一件事情当中付出了比别人更多的努力和艰辛，承担了不该承担的额外任务，但年终评价或晋升晋级的关键时刻，领导还是会考虑到你的成绩和贡献的。再说，任务某种程度上对于自己来说也是锻炼的机会，尝试一下挑战自己的能力也未尝不可。新手总是在自我加压中锻炼成长起来的，吃亏也可能是福！再说，单位很有可能是你一生的根据地，是你一辈子价值存在的证明，不能事事斤斤计较、患得患失。相信最后的赢家还是那些善于吃亏的人。
4、讲效率。讲效率，首先是有原则。原则就是“马上就办、一办到底”，千万不要拖拉、不要积压。其次是有方法。效率高不高，除了能力水平，更多的是方法，就是看你办事的思路是否对、条理是否清、措施是否好。再次是有责任。责任前面也讲了许多，从提高办事效率来说，责任同样很重要。每个人都要有“这个事要办、要马上办、要认真办”的责任心，同时要培养“日记日清日结”的良好习惯。
5、讲奉献。奉献，是恭敬地交付、献出。主要是为别人默默付出，心甘情愿，不图回报。从汉字结构看，“奉”即“捧出”，“献”即“给予”。在机关工作，没有奉献精神，你会很累。为什么？想超脱，任务重、责任大，不是外面想像的“一杯茶、一张报，翘起二郎腿沙发靠”；想当官，那是独木桥，挤不挤得上、过不过得去都是问号；想发财，死得早。我这样讲，太粗了，但也是实事求是、一针见血。哪有在机关工作发财的？前段时间，微信里有这么一条信息：办公室这个工作，干久了，爹妈认为你不孝，因为你总是忙；亲戚觉得你不亲，因为你少有来往；朋友觉得你很装，因为你常不联系。晚上下班后，要是同学中有从事办公室工作的，那就请他们吃个饭吧，反正他们去不了！这条微信，让我更加懂得，做好办公室工作，必须有甘于奉献的精神。一个人有没有奉献精神，不是天生的，也不是大道理灌输出来的，我觉得最基本的是有正确的心态。有本书推荐大家可以看看，书名《工作要有好心态》，作者何山。作者在书中写道：心态影响着人的情绪和意志，心态决定着人的工作状态与质量。心态不好的人，往往总在想这样的问题：单位该为我做些什么？为我做了什么？怎样才能让自己得到最多好处？心态好的人，往往总在想这样的问题：在单位我得到了什么，单位给了我什么，因为有单位所以安稳，因为有单位所以……。心态影响着人的情绪和意志，心态决定着人的工作状态与质量。
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