孔庙孔府孔林导游词（精选3篇）
好了，大家 跟我来吧！现在我们来到了三孔之一--孔府，古代的时候如果左边有石柱，右边也一定有石柱，古代还有两个传说。一是，“古代文化大革命，一些学生拿着一些棍子用力的大下树，还有的大石墓，那一些学生在历史上立下了大罪，是死有余辜的。”二是，“孔府那儿有个石碑已经坏了，缺了一大块。”后来秦始皇说：“谁只要找到了奖十万两。”这个命令一下去，年轻人，老人，孩子，病人，五湖四海地寻找，一位年轻的小伙子在小河旁找到了，秦始皇说话算话，立马奖十万两，年轻人高高兴兴的回家了。但是还有一小块没有被找到，秦始皇又说：“谁又找到那一小块，再赏十万两。”可是至今还是未有找到。这就是孔府里的两个传说。游客们你们知道吗？
现在游览孔庙。跟我来，我们往这里走！大家请看，扑入眼帘的就是孔庙了。有60米长，140米宽，有大成殿，两庑，一阁，一坛，三祠，两堂，两斋，十七亭等建筑物。孔庙的大成殿是旅游时不可错过的一个建筑物，大成殿绝无仅有，举世无双，金碧辉煌，享誉世界，是美丽的一座建筑物。游客们，20分钟后我们在这里集合，我们要去参观孔林了，大家可以自由观赏，也可以买些纪念品。
好了，我们现在来到了孔林！孔林是孔子家族的专用墓地，姓孔的人可以埋进这里，娶进来的媳妇也可以。孔林是一片森林，那里的树木不可计数。孔子的弟子有三千多，差不多全部都埋在孔林里。
记者：孔府、孔庙、孔林为什么能被列入世界文化遗产？
谭明：孔子是世界上最伟大的哲学家之一，中国儒家学派的创始人。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚各国，成为整个东方文化的基石。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“ 三孔”，它以丰厚的文化积淀、悠久的历史、宏大的规模、丰富的文物珍藏以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史上和世界东方文化中的显著地位，被联合国教科文组织列为世界文化遗产，曲阜也因此被世人尊崇为世界三大圣城之一。
记者：孔府的建筑特色是什么？拍摄时应当如何入手？
谭明：孔府是孔子嫡孙的官署，是中国现存规模最大、保存最好、最为典型的官衙与宅第合一的建筑群。孔子嫡孙恪守诗礼传家的祖训，在建筑风格上也受到儒家礼仪的制约，留下儒家宗法制度与伦理观念的烙印。孔府沿用中国传统的前堂后寝制度，前堂部分有官衙、东学、西学，供处理公务、会客之用，是对外活动的场所；后寝部分有内宅、花厅、一贯堂、是家族生活的场所。建筑功能分区明确、排列井然有序。
孔府建筑原有170多座，560余间，现存152座，480间。其中大门、仪门、大堂、二堂、三堂、内宅门、前上房、迎恩门、家庙等是明代建筑，其他均为清代建筑。古建筑面积现存12740平方米，从元、明、清古建筑反映了各个时期的建筑规制和特点。有了这些了解，我们针对建筑特点去拍摄就能清晰地再现那些年代的建筑规制。除了大量的建筑，孔府还保存了许多珍贵的文物，历代封建皇帝为显示对孔子的尊崇和对孔子嫡孙的优渥待遇，不断给以赏赐。从帝后墨宝、御制诗文、儒家典籍到礼器乐器、文房四宝，无所不赐。而孔子嫡孙也留意搜集历代法物，不断充实文物库藏。如果允许拍摄，可以用拍摄静物的手法去展现各类文物的风采。
记者：孔庙内的碑刻非常多，数量仅次于西安碑林，孔庙的碑林和西安的有何不同？
谭明：西安碑林于北宋二年（公元1078年）为保存《开成石经》而建立。九百多年来，经过历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共1087方碑石。在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经；秦汉文人的古朴遗风；魏晋北朝墓志的英华；大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。西安碑林以其广博的收藏和丰富的文化内涵成为中华民族历史文物宝库的重要组成部分。 孔庙则保存了汉代以来历代的碑刻，且是保存汉代碑刻最多的地方，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，也有帝王将相、文人学士谒庙的诗文题记。文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文。书体有真草隶篆，是研究封建社会政治、经济、文化和艺术的珍贵史料。乙瑛碑、礼器碑、孔器碑、史晨碑是汉隶的代表作，张猛龙碑、贾使君碑是魏体的楷模。此外，还有孙师范、米芾、党怀英、赵孟、张起岩、李东阳、董其昌、翁方钢等人的法书，元好问、郭子敬等人的题名，孔继涑收集名家书法刻成的584块“玉虹法帖”石碑等。孔庙碑刻堪称中国古代书法艺术的宝库。孔庙碑林是以家族为中心历代沿袭扩充发展而来，其碑刻之多仅次于西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
记者：孔林是孔子及其家族的专用墓地，它区别于皇家墓地的地方是什么？
谭明：孔林面积200万平方米，林内墓冢累累，碑碣如林，石仪成群，古木参天。有孔子以来历代子孙墓葬十余万座，除汉碑移入孔庙外，地面上还有宋、金、元、明、清、民国等时代墓碑和谒陵题记刻石等四千余块，保存着宋、明、清各代石人、石马、石羊、石狮、望柱、供桌和神道坊等近千件。为表彰儒家思想、满足祭祀需要，还建有门、坊、享殿、碑亭等六十余座明清建筑。孔林埋葬孔子长孙已至第76代，旁系子孙已至七78代，从周代至今，从无间断。作为一个家族墓地，它的延续时间之久，墓葬数量之多，保存之完好，在世界上是没有先例的，是儒家思想在漫长的中国封建社会所居统治地位的产物。孔林丰富的地上文物，对于研究我国墓葬制度的沿革，研究古代政治、经济、文化、风俗、书法、艺术等都具有很高的价值，这正是孔林最突出的特点。
而各朝个代的皇陵最看重的是选择风水宝地，是以风水理论为依据的。风水理论认为祖墓的风水会影响后人的命运，而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权永固。以清代为例，首先，它的陵寝更加注重环境质量。不仅要对水文、地质、气候等诸因素进行严格的考察，而且更注重山川形势，要求所选的环境能够充分体现“天人合一”的理念；其次，清代陵寝更加强调建筑与环境的和谐统一。在建筑序列配置上与周围的山川形势互相呼应，以营造一个合乎理想的陵寝氛围；其三，清代陵寝更加注重建筑质量，不仅坚固宏整，而且富丽堂皇。
记者：去孔府、孔庙、孔林游览的最好的季节和路线是什么？
谭明：去三孔游览，任何季节都不错。当然，每年的4到5月、9到10月气侯较为凉爽，更为适宜。首先可以根据天气来选择，如果下雨，可以游览孔府，因为基本在室内参观。天气若好则孔庙孔林都可以。要是细细地游览我想这三处每处一天基本可以保证。孔林稍远一点，先看神道，再进孔林。最好提前做好功课，了解一下三孔的具体内容，这样游玩起来就会比较从容。
附：三孔景点介绍
孔府：本名衍圣公府，位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。现有楼、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有著名的孔府明清文书档案和大量文物。孔府有“天下第一家”之称，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。
大门：孔府位于曲阜城的中心，坐北朝南，迎面是一个粉白的大照壁，门前左右两侧，有一对2米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊（传说中龙生九子之一）铺首，大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，门两旁明柱上，悬挂着一对蓝底金字对联：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。
重光门：入圣人之门，迎面是一座小巧玲珑、别具一格的屏门，此门建于明弘治十六年（1503年），门为木构，四周不与垣墙连属，独立院中，类似遮堂门。门楣因悬明世宗亲颁“恩赐重光”匾额，故称“重光门”。
大堂：过重光门，院中有一片台基，台上原有日晷等物，其后便是宽敞的正厅，即孔府大堂。这是当年衍圣公宣读圣旨接见官员、申饬家法族规、审理重大案件，以及节日、寿辰举行仪式的场所。厅堂面阔5间，进深3间。
前上房：内壁正北迎面就是正厅7间，名叫前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。
后堂楼：过前后抱厦，进入后堂楼院。后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。
后花园：孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入，他自己从此也以“铁山园主人”自称。
孔庙：现在的孔庙的规模是明、清两代完成的。建筑仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间，分别建于金、元、明、清和民国时期。
金声玉振坊：“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磐（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。
星门：棂星，即灵星，又名天田星，古人认为它“主得士之庆”。古代祭天，先要祭祀灵星。孔庙设门名灵星，是说尊孔如同尊天。
十三碑亭：13座碑亭，南八北五，两行排列，斗栱飞翘，檐牙高啄，黄瓦耀金，栉次鳞比。十三碑亭专为保存封建皇帝御制石碑而建，习称“御碑亭”。亭内存碑55块，是唐、宋、金、元、明、清、民国七代所刻。碑文多是皇帝对孔子追谥加封拜庙亲祭、派官致祭和整修庙宇的记录，由汉文、元代蒙古文、满文等文字刻写。
大成门：十三碑亭北，有五门并列，居中的一座名为大成门，是孔庙的第七道大门。“大成”，是孟子对孔子的评价。他说：“孔子之谓集大成”，赞颂孔子达到了集古圣先贤之大成的至高境界。此处，五门大开，将孔庙分作三路：东为承圣门，内奉祀孔子上五代祖先；西为启圣门，内奉祀孔子父母。中路大成门，三门并立，左掖金声门，右掖玉振门。中路主祭孔子夫妇，并以历代先贤先儒配享从祀。
杏坛：相传这是孔子讲学的地方。孔子杏坛设教记载最早见于《庄子 · 渔父篇》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上，北子读书孔子弦歌鼓琴”。但是原址在哪里却无记载。宋天禧二年（1018年），孔子四十五代孙孔道辅监修孔庙，将正殿后移扩建，以正殿旧址“除地为坛，环植以杏，名曰杏坛”，金代始于坛上建亭，由当时著名文人党怀英篆书“杏坛”二字。
大成殿：从杏坛北望，在双层石栏的台基上一座金黄色的大殿突兀凌空，双重飞檐中海蓝色的竖匾上木刻贴金的群龙紧紧团护着三个金色大字“大成殿”。大成殿内正中供奉孔子塑像，坐高3.35米，头戴十二旒冠冕，身穿十二章王服，手捧镇圭，一如古代天子礼制。
孔林：本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。 孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人。后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。
神道：北出曲阜城门，就见两行苍松翠柏，如龙如虬，夹道而立，这就是孔林神道，道中巍然屹立着一座万古长春坊。这是一座六楹精雕的石坊，其支撑的6根石柱上，两面蹲踞着12个神态不同的石狮子。坊中的“万古长春”四字，为明万历二十二年（公元1594年）初建时所刻，石坊上雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马、斑鹿、团花、祥云等，中雕二龙戏珠，旁陪丹凤朝阳纹饰，整个石坊气势宏伟，造型优美。
洙水桥：由至圣林门西行为辇路，前行约200米，路北有一座雕刻云龙辟邪的石坊。洙水本是古代的一条河流，与泗水合流，至曲阜北又分为二水。春秋时孔子讲学洙泗之间，后人以洙泗作为儒家代称。但洙水河道久湮，为纪念孔子，后人将鲁国的护城河指为洙水，并修了精致的坊和桥。
旅游贴士
门票价格：通票：150元；孔府60元；孔庙90元，孔林40元。
首先，我们来到孔庙，孔庙是历代皇帝为了纪念孔子所建造的庙，又称圣庙。规模非常宏大，里面有一颗当年孔子亲手种的一棵柏树，距今已经有两千多年的历史，这棵树能死而复生，生生死死几个轮回，可真神奇啊!孔庙里还有一棵树，这棵树是皇帝来孔庙祭拜，走累了，便靠在这棵树上休息，此树就占了皇帝的龙气，从此树身长成波浪形的，就像一条龙，这棵树就叫龙柏。有龙就有凤，在龙柏旁边有一颗像凤凰的树，这就是龙凤呈祥吧。
孔庙里最雄伟辉煌的要属杏坛了，其实当年没有这么好的条件，想我们一样上课还有教室。相传当年孔子坐在银杏树下弦歌讲学，弟子们坐在地上听课，这就是著名的杏坛讲学。为了纪念孔子对文化的巨大贡献，历代帝王给他赐了很多石碑，每块儿石碑有好几十吨重，因为当时没有合适的运输工具，人们就在冬天往地上泼水等水结成冰再推着石碑往孔庙滑，可见当时人们也是很有智慧的。
参观完孔庙，我们又来到了孔府，孔府是孔子的后代住的地方，我印象最深的是有一块儿像搓衣板的石头地面。“如果犯了错误就被罚跪”可见孔家家法很严。孔府里有一个自称是孔子七十四代传人的人，只要你写下你的名字，他就会做一首诗。每句开头就是你的名字中的一个字，不愧是孔子的后代可以出口成诗，太让人佩服了。
孔府的后花园很大种植了很多奇花异草，有一棵柏树被雷劈了，分成了五个树枝，正好有一只小鸟衔来了一粒槐树种子，掉到了柏树中间，长出了一棵小槐树，形成了五柏抱槐的奇景。这是非同种但同根，真是大爱无疆，听说这可棵树又叫做”五君子柏“是孔氏家族几百年来同舟共济、互爱互助的生活象征。
