适合引用的经典诗文

适合引用的经典诗文

适合引用的经典诗文 篇1

所选内容为推荐篇目，可以自选。形式原则上集体参与。

1、临江仙（杨慎）

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

2、沁园春•长沙（毛泽东）

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

3、黄河颂（光未然）

啊，朋友！

黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；

它表现出我们民族的精神： 伟大而又坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。

我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。金涛澎湃，掀起万丈狂澜； 浊流宛转，结成九曲连环； 从昆仑山下 奔向黄海之边，把中原大地

劈成南北两面。

啊！黄河！

你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源； 多少英雄的故事，在你的身边扮演！

啊！黄河！你是伟大坚强，像一个巨人

出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障。

啊！黄河！你一泻千丈，浩浩荡荡，向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀。我们民族的伟大精神，将要在你的哺育下 发扬滋长！

我们祖国的英雄儿女，将要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强！像你一样的伟大坚强！

4、《沁园春·雪》

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汉，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

5、《水调歌头·游泳》毛泽东

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石璧，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。

6、《水调歌头·重上井冈山》毛泽东

久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。风雷动，旌旗奋，是人寰，三十八年看过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖。

谈笑凯歌还，世上无难事，只要肯登攀。

7、短歌行（曹操）

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

8、将进酒（李白）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须酤取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

9、出师表（诸葛亮）

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸

之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

10.满江红（岳飞）

怒发冲冠、凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

11、爱莲说（周敦颐【朝代】宋）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

适合引用的经典诗文 篇2

在这样的背景下, 我们学校的校本教材——《经典诗文诵读》正式出版。这套书分为六册, 内容包含三字经、弟子规、唐诗、宋词、元曲、论语、孟子、道德经、格言警句, 还有一些经典的古文等, 是一个非常好的引导小学生诵读经典的载体。但是, 如何恰当地运用好这本教材, 让学生在读古文、诵经典中不断地积累知识, 厚实自己的文化底蕴呢?

一、山重水复疑无路——诵读小误区

教育家孔子说:“不学诗, 无以言。”的确, 学校开展经典诗文诵读的校本课程, 使学生对经典诗文有了更多接触, 提高了学生学习古诗文的兴趣, 拓展了视野。但是, 在教学实施过程中, 有的教师教学的盲目性和随意性较大, 步入了以下几个误区:

1. 诵读指导不科学

教材拿到手, 可是由于教学时间有限, 有的教师只是让学生逐条逐首背诵, 缺乏统一的指导和引领, 学生囫囵吞枣, 不能很好地吸收和积累。而有的教师却又教得过多、过细, 把校本课程当做学习的教材, 失去了原本教材编写的本意, 也加重了学生学习的负担。

2. 诵读时间不充分

为了节省时间, 有的教师采用填鸭注入式的串讲方式, 往往会在一个早读课上一口气学好几首, 致使学生没有思考的时间。一节课40分钟, 学生诵读的时间不到5分钟。而有的教师为了不打乱教学进度, 就把诵读经典诗文全部安排在了课外或是放学后的作业。缺少一定的检查和督促, 对于一些原本在学习上自觉性较差的学生来说, 这套教材就形同虚设。

3. 诵读示范不重视

语文教学没有读书就没有一切, 读书可以使学生走进书的境界, 走入作者的心灵, 达到“书我一体”的境界。学习课文如此, 诵读经典更是如此。我们经常看见教师让学生自己一遍遍地读诗文, 却很少有老师给学生做示范, 带领学生诵读。而在我们的古诗文中, 生僻字、通假字比较常见, 特别是一些古文的学习, 如果教师事前不做任何示范就放手让学生自读, 那么学生读错字音, 读断句、破句的情况就会不断出现, 这样的诵读效果就不容乐观了。

二、柳暗花明又一村——诵读小策略

小学语文教学中的经典古诗文诵读是一项复杂而长期的系统工程, 要达到良好的教学效果, 还应讲究几个小策略。

1. 问渠那得清如许, 为有源头活水来

此策略的中心是激发兴趣。孔子曾经说过:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”小学古诗文诵读教学, 切忌让学生望而生畏, 而应该充分挖掘各种资源来激发学生学习的兴趣。古诗文里有丰富的知识, 有动人的故事。教师要充分利用这些资源来提高学生诵读经典的兴趣。如诵读《三字经》时, “香九龄, 能温席, 孝于亲, 所当执:融四岁, 能让李, 弟于长, 宜先知……”这里面所蕴含的一个又一个动听的历史故事, 可以让学生兴致盎然, 诵读也就变得特别有趣了。学习岳飞的《满江红》时, 适时插入有关岳飞抗金的影视资料, 学生心中那种壮志豪情顿时被激发出来, 还可以更好地帮助他们理解诗人的情怀。“兴趣是最好的老师”, 当学生被古诗文中一个又一个精彩的故事所吸引的时候, 经典诗文诵读就是一个挖不尽的宝藏, 他们会迫不及待地捧起它, 诵读它。

2. 随风潜入夜, 润物细无声

此策略的中心是探求意蕴。古诗文的诵读, 须由浅入深, 步步为营, 引导学生领会诗的意境, 置身其中体味作者情感, 从而陶冶学生的情操, 培养其丰富而高尚的情感。古曰:“夫缀文者情动而辞发, 观文者披之以入情。”体会了诗的情感, 也就把自己的情感体验与诗文建立起了一定的联系, 将诗外在的语言表现形式内化为了自己的内心体验。主要的小技巧有: (1) 想象意境。借助联想和想象, 可以感受古诗画面的意境氛围。 (2) 音乐渲染。播放一段符合诗情诗境的乐曲, 并配乐诵读, 对帮助学生理解诗歌, 领会诗的意境是大有裨益的。

3. 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同

此策略的中心是合理拓展阅读的边界, 整合教材, 拓宽内容。具体的方法是进行诵读课单元辐射学习:以教材出现的古诗为基点辐射, 连带出其他相关的古诗来学习。如在教学苏轼的《题西林壁》, 就把《经典诗文诵读》中苏轼的诗词都进行统一的归纳, 感悟诗人在不同的时代背景和生活际遇中不同的情怀;学习白朴的《天净沙·秋思》, 就回顾《经典诗文诵读》中马致远的《秋思》, 或是插入其他《天净沙》的词进行教学。这样把语文教材和校本教材结合在一起, 既提高了学生诵读古诗文的效率, 又让校本教材成为学生学习课文的有利辅助, 真是一举两得。

满分作文引用诗文美句集锦 篇3

引用是一种常用的写作方法。“运用之妙，在乎一心”，巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使记叙文更具文采，能使散文更现魅力。请看2008年中考满分文引用诗文美句集锦：

1．秋日里，在草堂与杜甫一起仰天长号“八远秋高风怒号，卷我屋上三重茅！”体会诗人背井离乡的心酸和穷困潦倒的无奈。欣赏美国诗人狄金森的：“枫树扎着华丽的丝巾，田野披上艳丽的轻纱，我不愿显得呆板，也佩戴了一枚胸花。”入冬，我手捧着亲爱的书，在火炉准备一杯热茶，就着漫天飞舞的雪花，温习着“忽如一夜春风来，千树万树利花开，散入珠帘湿罗幕，狐衾不暖锦衾薄。”的塞北风光。依偎在窗前，描绘“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的苍凉景象……（安徽中考满分文《我在阅读中得到了快乐》）

2．“随风潜入夜，润物细无声”，春天，母亲一般的温柔与无私，辛勤地哺育着世间万物；夏季，炎热的季节里，是风，送来了凉爽。阅读风，感受它的温柔与体贴。（安徽中考满分文《我在阅读中得到了快乐》）

3．且看那“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的气概，看那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔，看那“海内存知己，天涯苦比邻”的胸襟……（苏州中考满分文《聆听王勃》）

4．这个年代，没有宋词，所以，我寻觅不到“落日楼头，断鸿声里，江南游子”的意境，寻觅不到“千金纵买相回赋，脉脉此情谁梦”的，寻不到“妨把浮名，换了浅斟你唱”的无奈，寻不到“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的悲凉，在这个没有宋词的年代，我却固执地认为，那是世上最美的乐意。（苏州中考满分文《聆听美妙》）

5．“聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”，遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪潸然而落。（德州中考满分文《我依然为蜀国纵情悲歌》）6．“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……（日照中考满分文《我依然懂您》）

7．有时，我也想化作历史的足迹，重踏“雨邑清尘，柳色青青”的一片美景，饱览“苍苍翠微，蝉鸣幽深”的致远宁静，感受历史的一片沧桑。（江西中考满分文《有时，我也想化作历史的足迹》）

8．他仰头望望天空的飞鸟，是那样自由，朝着梦想奋力翱翔。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”满心悲愤，他转身一跃。他的一跃，凝成了一条弧线，宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而求索”的潇洒！（江西中考满分文《有时，我也想这样潇洒》）

9．揭自然面纱，拥美丽怀抱。自然绝不会单调，因为有“万紫千红总是春”的点缀；自然绝不会孤独，因为有“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”的陪伴。（江西中考满分文《有时，我也想化作一缕清风》）

10．窗前捧诗词，邂逅李清照。庭院深深深几许，女子愁情愁几何？“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，年少的你是幸福的。可命运之神却没有垂青于你，让柔弱的你承受多舛的磨难，文物丧失，丈夫远逝，金兵南下，带着对明诚的追忆，国家的担忧，你在“满地黄花堆积”的秋夜里，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。你倚窗吟“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；你捂胸叹“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；你望雨感慨“这次第，怎一个愁字了得”？（江西中考满分文《有时，我也想化作一缕清风》）

11．文天祥虽有“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国情怀，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的透彻的人生观，但依然被俘，也未能挽救风雨飘摇的宋王朝，但有谁会说他不是一位千古难求的民族英雄？（赤峰中考满分文《享受遍地野花芬芳》）

12．在通往山顶的过程中，我会尽情的享受那鸟语花香，细水长流；会坐在石阶上，享受“清泉石上流”快感；会体会那“人闲桂花落”的闲情；会聆听那“时鸣春涧中”的天籁之音；会享受在那崎岖小路上“柳暗花明又一村”的惊喜；会享受“万花丛中一点红”，路边的野花不要采的惬意。（赤峰中考满分文《享受一路风景》）

13．当年华流过，在每个时光的间隙中享受听雨的惬意。或是“小楼昨夜听风雨”的干净，或是“润物细无声”的柔美，或是“雨后全无叶底花”的潇洒，都是一种纤尘不染的天籁之音。（淄博中考满分文《聆听，其实很快乐》）

14．在夕阳欲颓时分，听李清照“帘卷西风，人比黄花瘦”的无奈轻叹，听李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的吟咏抑郁，听苏轼“归去，也无风雨也无晴”的豪迈雄浑……我聆听到的是历史的沧桑在浮华间尘埃落定的声响，是一首婉转的乡曲，催落心底的泪。（淄博中考满分文《聆听，其实很快乐》）

15．你不是没有“小时不识月，呼作白玉盘”的少不更事，不是没有“举杯邀明月，对影成三人”的积极乐观，不是没有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的昂扬自信，不是没有“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”的豪情壮志，然而最后的你却也发出了“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的感叹，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的黯然，“不知明镜里，何处得秋霜”的沧桑，和“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的坎坷。（淄博中考满分文《李白其实很快乐》）

16．大自然就是一口大教室，那里充满着各种各样的知识。我们看到大海，就可以学到“海纳百川，有容乃大”的壮阔胸怀；我们看到大山，就可以学到“山不在高，有仙则名”的崇高思想境界；我们看到小溪，就可以学到“不积细流，无以成江河”的对知识的不断积累。（临沂中考满分文《从大自然中学习知识》）

17．你好！你是“月上柳梢，人约黄昏”的清幽，你是“乱石穿空，惊涛拍岸”的壮阔，你是“春风得意马蹄疾”，你是“无边丝雨细如愁”。你是我的最爱——文学，我心中绚丽多彩，永不消逝的彩虹。（天津中考满分文《文学，你好》）18．失意时吟一曲高歌向天涯，“谁怕？一蓑烟雨任平生”；得意时，“恰似沧海巫山，看遍浮华万千，不屑过眼云烟”。成功时，“不以物喜，不以已悲”要“至凌云处仍虚心”；失败时，有不坠青云的傲岸，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强。（天津中考满分文《文学，你好》）

一、妙引古诗文名句出彩

在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：

“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：„无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。‟慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式，龚自珍曾说过„落红不是无情物，化作春泥更护花‟嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”

这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如04年福建考生《照海倚天》的结尾：

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用。

既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。整段引用的如： “寂寞是什么?曾几何时，有李白„举杯邀明月，对影成三人‟，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨„无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋‟，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹„前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下‟，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是„云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰‟的„碧海青天夜夜心‟。寂寞到底是什么?我无法回答。”

四、改写古诗文内容出彩

好的古典诗文都是富于启示性的，言简而意丰，能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写，来传达自己对生活的感悟，也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩，平添些许的诗意。当然，改写不是对古诗文的纯机械翻译，而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们可以联系自己对屈原的理解来改写，表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学生所作的示范：

“漫漫长路，我能追寻到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着，披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动，诠释出了一种精神的内涵。

精神路上的追寻本身就是一种痛苦，也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊，一朵涟漪拨弄起无尽的思绪，在跋涉的途中牵引着你我的方向。

漫漫长路，终极的目标始于脚下。生的价值，死的分量，让脚印去求索，让过程去评判。”

这种写法既能忠实于原诗（文）的内涵，也能闪现出个性创造的光辉，不失为作文“出彩”的一种途径，语文素养较好的学生完全可以做到。例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》：

“千古心情，是慈母手中的针线，是游子身上的衣裳。夕阳西下，枯藤老树残阳斜挂，小桥流水，风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远方呀，今晚我将会魂归何处？孤独的旅人，守望着满月的宁寂与苍凉：遥远的家乡，母亲是否依然伫立门前等候，温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟？千古心情，是临行前母亲密密麻麻的一针一线，是临走时念念叨叨的叮咛嘱托；千古心情，是离别后游子声声深切的呼唤，是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情，是母亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的瘦小的身影，是游子留恋的步伐，是频频顾首的期盼……

千古的心情啊，这千年不变的永恒。”

这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙?秋思》的意境，将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉，典雅蕴藉。2002年江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》的意境，将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜，写出了苏轼的“心灵的选择”，既摄取了原作的神韵，又出之以新的情调。

改写可以是化用意境，再现古诗文的情景，也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造，例如2001年天津考生的《新六国论》和2004年江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中找到立意的突破口，提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点；然后紧扣“诚信”剖析史实，论证观点；最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句，以“前人之鉴，后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾；文章立意深刻，分析独到，闪耀着个性的光芒。而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中，讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”，体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。

实际上，以上四法并非是截然分开的，而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段，如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来，注重积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，写出一篇“出彩”的高考作文来。

高考满分作文优美片段20例

●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

●

10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

●

11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。

●

12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

●

13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

●

14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

●

15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

●

16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍。终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

●

17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

●

18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

●

19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”

3月13日，温家宝对采访中国两会的各国记者提到了这句诗，他还补充：“我期待着明年中国和世界都会变得更好。”这句诗出自唐代诗人杜审言《春日京中有怀》。温总理在这次会上认为：应对国际金融危机，首要的还是要坚定信心，只有信心才能产生勇气和力量，只有勇气和力量才能战胜困难。

“行百里者半九十”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”

温家宝总理3月14日在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问时，温家宝说：“今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘。我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”其中，“行百里者半九十”出自 《战国策·秦策五》，意思是一百里路程，走了九十里才算一半，比喻做事越接近成功，越要认真对待。

温家宝接着说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我将以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自屈原《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回也不会后悔。

“人或加讪，心无疵兮”

温家宝在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：‘人或加讪，心无疵兮’。但毕竟你还给了我一个澄清真相的机会，因此，我首先应该感谢你。”其中，“人或加讪，心无疵兮”出自《全唐文》卷六百十《刘禹锡十二·子刘子自传》，指即使有人诽谤，也问心无愧。

“虽有小忿，不废懿亲”

温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时说：“我知道商签协议是一个复杂的过程，但是正因为我们是兄弟，‘兄弟虽有小忿，不废懿亲’，问题总是可以解决的。”其中，“虽有小忿，不废懿亲”出自《左传·僖公二十四年》，指即使有些小矛盾，仍然是至亲的亲人。

“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”

适合引用的经典诗文 篇4

第一种情况，引用古诗文。

分为三个层次：

第一个层次是直接引用。

如：我喜欢“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句。

这种直白让人感觉幼稚。

第二个层次是名句后面有一定阐述。

表达式为：名言+意境。如：①“生命就是‘感时花溅泪，恨别鸟惊心’的无奈与感伤。”②“生命就是‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’的不懈追求。”该层次重点在于名言的意境、思想、风格等的解说。意境的理解多数遵循传统的认知，但个人的感悟只要在合理的范围，往往更能出新意。

有时表达为：名言+品德。如：生命就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。该层次重点在于把握表现人物品质的名言和名言所表现的优秀品德。

有时表达为：名言+其它。如：①幸福是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆。②我憧憬归隐于“屋上春鸠(jiū)鸣，村边杏花白”的田园。引用的需要是多层次的，名言后面表述的内容有时是无法确定的，根据文章需要和作者悟性，变化无穷。

因此本层次的准确表达式为：名言+解说(或阐述)。

第三个层次是将诗句割裂，分开引用，或截取两句诗的部分组合在一句里。如：

①我喜欢“千树万树梨花开”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”的“碧海青天夜夜心”。③我喜欢“灯如昼”的元夜“花市”。④我喜欢“暗香盈袖”的“黄昏”。

前二句是剪裁两句古诗组合成一句，后二句是一句古诗割裂后组合成一句。

这一层次已经是比较灵活地运用了。

第四个层次是化用古诗文名句。如：

①“美就是那直上青天的一行白鹭。”②“美就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。”③“美就是那化作春泥更护花的点点落红”

感觉古诗里的动植物带着古典的美，又复活在大自然中，装点今天的生活。

第二种情况，用著名历史或文学人物的事迹或细节组句。

表达为：名人+名事。分为两个层次：

第一个层次是直接叙写。

如：“项羽兵败乌江，令英雄扼腕。”“屈原汨罗投江，让忠臣垂泪。”

第二个层次是诗意地展示。

如：①“命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸。”②“命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问。”

语言的弹性浓缩锤炼了诗的形象，那声“仰天长啸”和“沉痛的叩问”穿过历史的隧道，压迫读者的心灵，让人思索命运的真谛。

第三种情况，历史人物与相关诗句的组合。

分为两个层次：第一个层次是直接引用，表达为：名人+名言+意境。如：

①美就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。②美就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。③美就是王维“明月松间照，清泉石上流”的清幽与恬淡。

前两句是名人名言名德，后一句是名人名言意境。

第二个层次是化用。表达为：名人+名言化用。如：

①“李白的云帆点缀了沧浪之水”。②“辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影”。③“陆游的梦乡回荡着铁骑铮铮”。④“苏轼的华发张扬了少年意气”。⑤“思念使女诗人瘦比黄花”。⑥“思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言垂泪千行”。⑦“思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸”。

化用给人的审美刺激是多重而深刻的。它把古诗还原成生活的同时又提升和诗化了生活

第二招:底蕴成段

【第一种情况】：表达式，N个名句(或N个名人名事)„+意境(或其它)。

陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出政治家的深重责任感;杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!”已经挣脱并超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀;毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”更是一代伟人对饱经沧桑的神州大地的历史性洪钟巨响„„

【第二种情况】表达式，名人+名言名事„+议论。分为六种情况：

一、表达式，N个名句+议论。

抽刀断水，是最无奈的神话;举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿然领悟：用旁观的眼神，是于心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的进发与升华!

二、表达式，N个名人+N个名句+议论(或议论在前)。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

三、表达式，N个名人+N个名事+议论。

当屈原抱着石头与江水相拥，当霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史在悲风中发出阵阵哀鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱。

四：表达式，N个名人+N个名言名事+议论.古往今来，因感情亲疏而导致错误事物认知的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡，开地千里，遁逃匈奴”，可谓战功赫赫，却因赵王的不信任而惨遭杀害，最终葬送了赵国大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，却因对马谡过分信任而误下军令，失去街亭，从而导致“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的惨淡结局。李白才气超人，“清新庾开府，俊逸鲍参军”，却因唐玄宗的疏远而一生漂泊，壮志难酬„„可以说，历史上许多悲剧的诞生都是由感情亲疏引起的。

五：表达式，1个名人+N个名句名事(或化用)+议论。

经历了少年的意气风发、锋芒毕现与青年时的思考，人，终于要真正成熟起来了。他不再像年少时那样刺目得不可接近;他开始散射出圆润柔和的清辉。他渐臻圆满。黄州的苏东坡不再是那个傲世的才子，或高高在上的官员，他回归成了“寂寞东坡一病翁”，他只是一个淳朴真挚的文人。他在赤壁怀古，在林间穿行;他不再计较仕途上的得失，他的眼界已经由平面的当下扩展到立体的古今。他的内核充实了。他敢于吟出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生”，他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁赋》，成为中华文化中不朽的篇章，被一代代地传诵。这便是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是如山间的朗月，圆满无缺，向世间洒下清朗的光芒，却自生自落，不因外物而随波逐流，这就是人生的大境界。

六：表达式，1个名人+N个名句名事(或化用)+N段+议论。

是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?

在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。(苏东坡)

你能体味出“六根弦架成的桥通向心渊，弹落了多少春花秋月”中的无奈吗?你能体味出“一粒千年的老盐，腌咸了爱的花苞”中的辛酸吗?你能体味出“思念在风中弥漫，空气中充盈着湿湿的感动”中的诗情画意吗?你能体味出“雪花尘封天地的季节，爱是一枚单程邮票”中的感动吗?你能体味出“百花伤尽了春，只有一朵秋”中的悲伤吗?你能体味出“在遗忘的过程中，漂泊的月光经常来我的梦里栖息”中的孤寂吗?一句句轻灵的诗句让我体味到了一种语言上的诗意美而又不缺乏哲理，让我在飘香的花园前，感受着现代小诗清新秀丽。那润万物的小雨，可曾抚淡了锦官城的浓艳?那满皇都的烟柳，牵来了一片撩起闲绪的朦胧。可是那飘逸的太白，为我拉来了九天的银河，三千尺的飞流?把我带到那爱晴柔的树阴下，静看满塘接天莲叶、映日荷花的，可是潇洒的杨万里?更让我醉心啊，乘上落霞，与孤鹜齐飞;泛舟秋水，共长天一色。

实例借鉴

梦回大唐

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世——那是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露;月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回?临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵?

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰!

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

经典作文故事引用素材 篇5

但是，他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。

他先是投资开发打印机，花费了整整3年的时间，最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。

他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱，他很不服气，心想：我自己写了文章自己出版发行，所有的利润不都是自己的吗?为何不自己开一个出版公司呢?他于是又投资开了一家出版公司。

但是，他不知道，写作与经商是截然不同的两件事，他很快就因为债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机之中。

经过两次经商失败的打击，马克?吐温终于认识到自己经商的无能，他彻底断绝了经商的念头，开始到全国巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。

很快，风趣幽默的马克?吐温名声大噪，成为全国知名的演说家，他脍炙人口的作品也迅速走红。

【温馨提示】

美国政治家富兰克林说：“宝贝放错了地方就是废物。”尺有所短，寸有所长。

你也许兴趣广泛，掌握了多种技能，但是，在所有的长处中，总是有你的强项。

成功者的原则是：去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。

因为唯有充分利用自己的长处，才能够让自己的人生增值;相反，你总是选择自己的短处，你的人生就只能贬值。

诵读经典诗文提升道德修养 篇6

(一) 培养经典诗文诵读的引导员

1. 培养班级经典诗文诵读引导员。

读书意识强的引导员就像是一个老师, 他在班级里会潜移默化地影响着班级成员的读书意识, 提高其他学生的阅读经典能力。培养一批优秀的班级阅读引导员是学生养成阅读经典习惯的重要一环。

2. 培养学校经典诗文诵读管理员。

在培养班级经典诗文诵读引导员的同时, 我们还要把学校的经典诗文诵读管理员组织培养好。在平时的学校活动特别是读书活动中, 我们要有意识地组织全体学生轮流进行引读经典活动, 从中选择一批读书能力强的学生进行有目的的训练, 挖掘他们身上的优点及时树立典型, 这样就会慢慢地使他们进入角色, 作为榜样先要求自己进行经典诗文诵读, 以点带面为全学校养成经典诗文诵读的良好习惯打下扎实的基础。

(二) 建立经典诗文诵读制度

1. 建立学校、家庭、班级相互配合, 协同管理制度。

无数的例子表明教育不是学校单方面努力就能做好的, 而是要学校、家庭、社会互相配合才能促进和提高。建立班级和学校读书联系卡是及时反馈学生读书情况的有效方法, 并及时向管理员回报交流读书情况, 学校也要积极地向家长们宣传读书的益处及正确的读书方法。

2. 建立监督员巡视制度。

选择一批责任心强、工作踏实的学生成立经典诗文诵读检查组, 并对每天的经典诗文诵读情况, 对管理员、引读员、班级读书等分别进行登记, 每星期评比出经典诗文诵读优秀班级进行表彰奖励。使班级之间形成相互竞争, 在竞争中相互提高, 相互促进, 最后使每个班级都成为经典诗文诵读的优秀班级。

3. 建立经典诗文诵读记录卡制度。

经典诗文诵读记录卡是学生记录自己每天经典诗文诵读情况的档案, 内容包括经典诗文诵读时间、内容、效果、地点等方面。记录卡挂在学校公开栏醒目的位置, 及时记录学生的经典诗文诵读情况, 这是促使学生能够坚持经典诗文诵读, 不半途而废从而养成习惯的良方。

4. 建立经典诗文诵读三个“一”制度。

即有一个“经典诗文诵读合作”的伙伴, 互助互学, 相互监督、相互进步;有一个为别人“导读”的机会, 建立学生轮流导读的制度, 每天引读30分钟。这个引读可以是引读课本内知识, 也可以自己组织一些课本外知识和大家一起分享, 逐渐由读过渡到讲, 由此来培养学生的口头表达能力;有一个坚持记录经典诗文诵读的习惯, 把全体学生分成几个班级小组, 由各个班级小组长记录组员的经典诗文诵读情况, 每星期总结一次, 在下周开始时向全体学生反馈, 表优激差, 从而促使每个学生的进步。

(三) 开展经典诗文诵读活动

要培养学生的经典诗文诵读习惯, 除了建立制度, 我们还要开展一些适合学生实际的各种读书活动, 在活动中培养提高他们的读书意识。

1. 一人读一书活动。

成立班级“流动图书室”, 学生结合自己的阅读兴趣、学校推荐书目等实际情况, 每个学生带一本书到班级图书室, 相互传阅。

2. 经典诗文诵读展示活动。

每个月组织一次经典诵读课外内容的交流展示活动, 让大家把自己的读书内容都拿出来集中展示, 交流评比, 这既是读书内容的交流, 也是对读书效果的检验。

3. 举办学校经典诗文诵读节。

每学期的某个月, 学校举办“让经典诗文诵读伴我成长”的经典诗文诵读节活动。开展“我最喜欢的一本经典书 (一篇经典文章) ”读书征文竞赛、书香学校、读书园地、读书橱窗、好书推荐会、优秀读书笔记集展览、故事会、经典诗文诵读成果展示、读书节文艺汇演等活动, 使学生在喜闻乐见的活动中陶冶情操, 养成经典诗文诵读习惯。

(四) 完善经典诗文诵读的激励机制

评价激励机制应着眼于促进人的全面发展, 尊重人的个别差异, 激发他们的道德意识, 最终将人的发展为评价服务转化为评价为人的成长服务。

1. 建立“星级”评价机制。

正确评价可以使学生正确认识自我, 树立自信。我们在对学生的经典诗文诵读情况进行分析后决定采用“星级”评价机制对学生进行评价。评价为优秀的得3颗星, 良好的得2颗星, 一般的得1颗星, 不好的不得星。

2. 进行多元化非正式评价。

非正式评价是一种过程性的评价, 在管理中通过不断观察和交流, 及时地了解学生的情况并加以反馈, 形成一个动态的“管理—评价—管理循环体”过程。

3. 展示性评价。

展示性评价形式就是强调引导学生在现有基础上的进步, 在每一个阅读阶段把学生的表现情况向全体学生展示, 全方位地展现每个学生的信息, 让学生在自己家人和学校的表扬中得到激励, 不仅使评价者看得见摸得着, 还能让学生自己看得见摸得着, 具有很强的可比性。

【引用】心理学中经典60句话 篇7

2.有才华、性格又温柔的人往往不漂亮；才貌双全的，自恃聪明漂亮的人又很难温柔；而漂亮温柔的人多半没什么才华。

生活的经验告诉我们，如果你不思量清楚而盲目追求美貌的伴侣，有可能让你自己处于和别人的竞争中以及自己的紧张状态里，寻找最适合自己的伴侣才能获得幸福。

3.不要去恨你爱过的人，不要去等他可能回头。

你失去了不爱你的人，而对方则失去了爱他的人，他的损失比你大。摆脱过去的纠缠，转身去寻找生活中真实的幸福。

4.男人，易承受不住幸福的考验；女人，易承受不住痛苦的考验。

5.不要过于天真和幼稚，因为婚姻不是一个坦白的地方，而是一个外交地。

6.一切都是为了我们，而不只是为了自己或者只是为了对方。

爱情不是奉献自己毫无所求，而是相互扶持走到天长地久！善待自己，也要善待对方。

7.那些不假思索就做出决定的人，到关键时刻就会溜走。

尝过苦头的人们都要谨记，更不要随便相信别人毫不犹豫的空口承诺。

8.强迫和乞求来的爱情是不牢固的。

如果你为了对方和你在一起而奴颜卑膝，而改变自己的个性和原则，而耍手段、玩阴谋，这样的“爱情”必然是以破裂为结局，到时候你会发现，你失去的不仅仅是爱情，还有你自己的灵魂。

9.有爱情没有成为夫妻是人生一大遗憾。

祝愿天下所有相信爱情，拥有爱情的人能够相爱着走近婚姻的殿堂，白头到老！

10.老年人容易怀疑真的，青年人容易相信假的。

11.多么忙不重要，忙什么才重要，人生最大的麻烦和问题，就是不知道自己的目标。

经常迷失在杂乱的生活中，找不到当年信誓旦旦要实现的梦想，如果还记得你曾经想要做的事情，就快出发，奔跑吧！

12.有人说，人到了50岁以后，宜清闲，不宜急进；宜藏锋，不宜露势；宜口讷，不宜激辩；宜淡出，不宜雄起。

13.朋友就是财富，有时一句话就能帮助你扭转乾坤，人际关系是生产力啊！

14.保守一个秘密比传播一个秘密更有价值。

传播一个秘密也许会让你成为焦点，同时也可能让你成为狙击的目标，保守一个秘密却能够让你成为立于不败之地的赢家。

15.智者无言，无言自威，不要信口开河，要勤睁眼睛慢张口。

图一时口快，只能让你成为后面发言者们的前车之鉴，尤其是面对自己不太熟悉的话题的时候，最好做个诚实而又谦虚的人。

16.要为受窘的人说一句解围的话，为沮丧的人说一句鼓励的话，为疑惑的人说一句提醒的话，为自卑的人说一句自信的话，为痛苦失意的人说一句安慰同情的话，雪中送炭比锦上添花好。

17.长寿之人都是不苛求别人的人。

……衡量别人的尺子长一些，自己的道路才会宽一些。但愿那些终日里占据高位而对他人求全责备的人们能够看到这个帖子。

18.有人说，认识一个人要机缘，了解一个人要靠智慧，以后和睦相处要靠宽容。

19.真理也需要掩饰，赤裸裸的真理会刺耳，选择适当的方式说真话，让人心悦诚服地接受。

20.学会分辨小人，因为得罪一个小人比得罪十个君子还要麻烦。

21.人与人之间过多的猜疑和防备是不必要的社会运行成本，是自己折腾自己，并最终使自己丧失幸福。

现今这个社会，有多少人是能够放下防备，不再猜疑呢？人心不只隔肚皮，还隔着金钱、欲望、权势……

22.事临头三思为妙，怒攻心一忍最好，退一步海阔天高。

23.人在困境、险境、绝境时最需要别人帮助，因此**之美真是功德无量。

24.常见到以德报德和以怨抱怨，而高尚的人能以德报怨，缺德的人才以怨报德。

25.有人说，明知道帮助别人肯定有灭顶之灾，还去帮助别人的人是一等人；明知道帮助别人可能有灭顶之灾，还去帮助别人的人是二等人；明知道帮助别人对自己没有什么损失，去帮助别人的人是三等人；明知道帮助别人自己会得到些好处，小帮主会换来大帮助，才去帮助别人的人是四等人；不帮助别人的人是五等人；给别人添小麻烦的人是六等人；去坑害别人的人是七等人。

去做哪一等人，是你自己心灵的选择。26.山西乔家大院的对联——“读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安”

27.谁能够准确把握住不做什么和做什么这条人生底线，谁就能够站稳脚跟，抵住**，这也是人生浮沉的分界线，事业成毁的关键点。

我现在还经常在这条底线的边缘徘徊，偶尔做错事，偶尔后悔，回头看看，感慨自己真应该坚守住自己的立场和原则。

28.有人说，要学会交往，因为缺乏交往的生活是一种缺陷；但是也要学会独处，缺乏独处的能力，耐不住寂寞，离开人就活不下去，也是一种灾难。

经常有热恋中的人说“离开你我活不下去”，的确是一种灾难，要知道，从出生到死亡，唯一能够一直陪伴我们的，只有我们自己。学会独处，无论发生了什么，无论是否被抛弃，无论是否孤单无助，永远不会绝望。

29.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。

非常质朴的至理名言！活在当下，握住手中的东西，脚踏今天的道路，去实现明日的梦想！

30.不要生气，不要失望，不要欣喜若狂，一切都会过去。

一句简单的话，却说尽了人生的历程。无论悲喜，无论成败，无论聚散……一切都会过去，所以从容、平静的生活吧！

31.一些道理想通了就是天堂，想不通就是地狱。

32.一个人能快乐地独自做着有利于社会、他人的事，那是一位伟大的超人。

强！虽然我也偶尔帮助别人做一些事情，但是独自做却从来没有过，我想我见过超人了——一位在冬天清晨徒手捡垃圾的大婶（我们学校里面，不是拾荒者）

33.富足人生是忙世人之所闲，闲世人之所忙。

但是第一眼看到这句没怎么懂，后来有些回过味了，回头找到再抄上。不仅仅告诉了我们在面对人生时候如何取舍，也告诉了我们竞争中的一些道理。

34.有人说，抱怨的人不见得不善良，但是往往不受欢迎。

受教了！这一点我深有体会，我妈妈是个特别爱唠叨的人，有的时候做家务累了，就开始唠叨我们全家人，什么也不知道帮帮忙啦，什么她也不是八爪鱼没有八只手啦……我爸有时候告诉她，既然你已经做了，何必让自己和全家都不高兴呢？需要人帮忙就好好说嘛。到现在我看到我妈妈干家务我都躲得远远地，她就是不让你帮忙，就是要唠叨你……

35.有人能骗你一次，可耻在他；但是他若能骗你两次，可耻在你。

不要在同样的地方跌倒两次，智者就是无数次跌倒之后的过来人。话说我们室友同样的科目考试没有过，补考又没有过……

36.不要在失败是才想起别人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。

多谢胡老师指点！听人劝，吃饱饭啊！但是我是对后半句感触多一些，可能是因为年龄的缘故吧，还没踏入社会。

37.机会像一个小偷，他来到时无声无息，走了时你却损失严重。

经典！如此比喻，太精辟了！我要努力抓住这个小偷！大家一起抓小偷喽！

38.该坚持时就坚持，以不变应万变；该改变时就改变，以万变应不变。

很难把握！希望有空可以再见到胡老师，请教如何做一个把握好时机选择变或者不变的强人！

39.众声沸腾不一定就是民主。

深有同感！见多了那些起哄的人还有那些趁火打劫的恶劣人！众声沸腾不一定就是民主，也有可能是乌合之众们的叫嚣。不要做一个没有主见只知道跟随众人脚步的人。

40.伟人改变环境，能人利用环境，凡人适应环境，庸人不适应环境。

说的好！看来我是一个凡人，偶尔还会做一下能人或者庸人。

41.耶稣在星期五被钉死在十字架上，那时全世界最绝望的一天，可是在三天后就是复活节，所以人在困境中应该学会至少再等三天。

42.弱者要等待机会，强者要制造机会，智者要把握机会。

所以说，如果你是弱者，就要等待着强者的恩赐，如果你是智者，就要跟醉着强者的脚步，努力吧！大家要努力，做一个强者！

43.凡是对利益太能计算的人，实际上都是非常不幸的，甚至可能永远不会快乐。

要怀揣着一颗平常心处事，怀揣一颗着真诚心交人，不要总想着从别人那里获取利益，那样你会失去人生的乐趣。44.心安静则无躁，心干净则无扰。

呵呵，很喜欢这句话！我愿我心生若琉璃，不染尘土，不浸红尘。

45.清净心看世界，欢喜心过生活。

46.要懂得活着是一种责任，不仅仅是为了自己。

朋友，在你心灰意冷的时候，在你想要放弃的时候，在你被重担压得喘不过起来的时候，希望你能够明白！在你手里握有权力的说，在你生活越来越好的时候，也请你明白！

47.幸福就是在快乐的时刻，一颗宁静之心对着世界微笑。

很感人的句子，希望我能够永远保有这个宁静之心.48.生活中没有愉快，生命就真正陷入黑暗和贫穷里了。

愉快！愉快！生活的目的不是为了承担苦难，不是为了满足欲望，而是为了快乐！

49.有人说，面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦荡宽容，然后保持本色，这是一种达观；面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚和清醒，然后不断进取，这是一种力量；面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。

我当时看了看时间，是17：00，要求是17：20交卷，我觉得时间充分，所以开始更加用心地寻找经典语句，看到了这句超级长的，犹豫了一小下，抄！一笑而过！

50.要感激伤害你的人，因为他磨练了你的心态；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗了你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他觉醒了你的自尊；感激抛弃你的人，因为他教会你独立。

非常经典！震撼！想起阿信那首《海阔天空》“冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩地活！”

51.无论什么情况下，都不应该以牺牲自己的快乐情绪为代价，不要让自己生气的成本太高，自寻烦恼是人生最大的冤枉。

呵呵，我经常做冤大头，觉得自己实在是太没有耐心了，脾气不好，以后要改正呢！

52.苦难对一个天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，而对于庸人却是万丈深渊。

非常犀利！要争取做一个能干的人！要把苦难作为自己的财富！

53.痛苦是性格的催化剂，它是强者更强，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。

当苦难来临，当承受着痛苦，看看你自己到底是哪一种人！

54.幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更加可贵。

膜拜胡老师！顺境中要节制和清醒，逆境中要坚忍和奋斗！让我们的人生焕发无比的光芒！

55.有时无言的沉默或者简明庄重的姿势，比大发脾气更有力量；以平和的语调摆事实和讲道理，要比大喊大叫更令对手心惊；宽恕和谅解有时比伤害和侮辱更能够震撼对手的灵魂，令旁观者同情；以友爱、仁慈、赞扬的方式，比用暴力更能改善别人的心灵。

又一个长句子！受益终身！才知道以前的自己多么肤浅和愚蠢！希望看到的人都能够改变自己的处事方法！

56.永远不要在仇恨、痛苦、情绪不好的时候做决定，否则你一定会后悔。

后悔过很多次，有些事情再也难以挽回。大家一定要紧急这句话啊！冲动是魔鬼啊！

57.永远不要对可能有坏的结局的事情好奇，否则可能会要了你的命。

好奇害死猫！感觉气氛有些肃杀……蛮吓人的，但是的确是能够帮助我们的人生道理。

58.不要用别人的错误惩罚自己，也不要用自己的错误惩罚别人，更不要用自己的错误惩罚自己。

每个人都难免会犯下这样那样的错误，但是，如果让自己犯下的错误蔓延开来危害他人，或者让别人的错误对自己造成伤害都是悲剧，那个错误，就让它只停留在原地吧！

59.遗忘了而微笑，胜于记住了却悲痛。

世界上并不需要太多的悲痛，而需要微笑，所以，该忘记的时候，就忘记吧。真是真理。