宽恕读后感(共10篇)
从儿时起,我极爱宽恕,由于痴迷清丽的语句:“被踏碎的花儿,仍将芳香沾上鞋履,这,便是宽恕。”
天空收留每一片云彩,不论其美丑,故天空宽广无比;高山收留每一块岩石,不论其巨细,故高山雄伟壮观;大海收留每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩翰无比。这是一位哲人对“宽恕”最生动直观的诠释。一日读到“纪伯伦”的诗:“我永久在沙岸上行走,在沙土和泡沫中心。潮水会抹去我的足迹,风也会把泡沫吹走。可是海洋和沙岸,却会永久存在……”心灵静静颤抖。我想我能了解海洋的永久,我铭记取海洋的宽恕。霎那间我好像必定自己了解了宽恕――用爱来报答别人的仇恨,便是宽恕了。霎那间我好像醒悟到宽恕是一个单纯的抱负,她的存在只是需求一个崇高坚韧的魂灵。但是,当我读了的《宽恕》后,我才发现,房龙先生好像对“宽恕”别有一番见地。
《宽恕》一书尽管首要论及西方宗教前史上的不宽恕及为这种不宽恕所进行的奋斗,但今日看来,房龙这本书的含义已远远超出宗教领域,而成为人类精力层面一个具有普遍含义的领域。从某种含义上来说,人类的前史便是一部为争夺宽恕而战的前史。房龙在书中要说的道理很简单,能够引证他自己的一段话来阐明:“大凡为宽恕而战的人,不论互相有什么不同,都有一点是共同的:他们的崇奉总是伴随着置疑;他们能够诚实地信任自己正确,却又从不能使自己的置疑转化为巩固必定的崇奉。”房龙最对立的是尘俗全力和精力崇奉结合后施加给全部信徒及非信徒精力和肉体上的暴政。在他看来,任何必定的崇奉,都包容着潜在的暴力,一旦崇奉找到了通往尘俗权利的门径,它的凶狠赋性就会显露出来。房龙给出的处理是置疑,对任何的观念、理论、思维方法都要用置疑来减弱它繁衍、仿制、独裁的赋性,就连自己都要置疑。置疑全部,用置疑给全部以改进开展的地步。在房龙的眼中,大部分崇奉崇奉的初步都是朴素的,乃至能够说是浪漫的,但一旦安稳开展起来,就会落入名利主义的魔爪而万劫不复。怨恨名利的房龙却用名利观来解说叙说前史,勿宁说这是合乎逻辑的,由于那开始的纯洁崇高很可能在本质上是虚伪的,是违背人类天分的。政治上的浪漫主义会演变成流血的暴政,带有浪漫情怀的君主往往都蜕化为暴君,前者有法国大革命为证,后者在咱们身边就能够找到蛛丝马迹。
今日看来,“宽恕”这个论题的含义已远远超出了宗教自身,而成为人类精力层面一个具有普遍含义的现象,比如出于懒散的不宽恕,出于无知的不宽恕和出于自私自利的不宽恕等等。在面对全球化经济的今日,一个国家要想站稳脚跟,就有必要有强壮的经济实力。国家内部的变革、对外的敞开必不可少,一个个旧企业面对停产乃至关闭,一批新式工业正在敏捷兴起,市场经济来不得一丝一毫的宽恕。将之扩大到日子和学习中,便是要建立竞赛的目标,对别人的行进总抱以不认输、不甘落后的情绪,用自己的实际行动赶超别人,这也便是不予以宽恕。值得指出的是,这儿的竞赛是相等、公正的,这儿的不宽恕不只表现在对强者的不屈从,还表现为对自己的不满足,勇于提出更高的要求。如此说来,开展就要有对人对已不宽恕、不懈怠的情绪,要有勇于应战的勇气。
房龙先生深信“宽恕统一天下的日子定会到来,它将成为人类前史上的前进”。思维的捆绑、战役的凶狠、种族的轻视等等,都在呼喊宽恕,咱们巴望那平缓慈祥的日子,但咱们相同要对社会、对别人、对自己担任,必要的时分决不能“宽恕”地得过且过,将宽恕开展成为漠然置之,那恐怕才是最大的灾祸!用客观的情绪去看待人生,你会发现,日子中的宽恕会让你平缓慈祥,而开展中的不宽恕会促进社会的前进,不论曩昔、现在、将来,二者都需求存在。
最近一段时间,生活里发生的种种,自己的也好,别人的也好,都对我有着不同程度的震撼,当我再次打开这一章,突然发现许多以前不能读进去的文字一下子清晰和亲切起来,不由想说:是的啊,这就是我的想法啊!这正是我的感觉啊!
表面上看起来,是因为你做了一些事情,一些让我不高兴的事情,所以我才生气,那么,我的生气理当由你来负责。―――看起来非常通顺吧,这就是我们惯用的逻辑。正如:“我的旧模式要你对我的感觉负责,我的旧模式要你为我解决问题或帮你解决问题,我的旧模式会责怪你不够爱我,而那正是要你为我所需要的爱负责任的另一种手腕。”
在每一个负面情绪里,我们习惯于假错于人,因为这样,我就可以不必为自己的现状负责,这样我就可以觉得轻松,因为,那是你的问题啊!事实上,在这个埋怨他人的背后,正躲藏着我们受苦的小我,而那个根源是:我不接受我自己!我不能接受自己将自己置于这样一个不愉快的境地里!我不能接受自己对你失去了控制的感觉!我认为自己很糟糕很失败。
我之所以因你的行为而生气、伤心、焦虑,乃是因为我将我的期待放在了你的身上,而那些期待是我认为我自己不能够完成的。
其实,你只是我的一面镜子,透过你,我更清晰地看到我自己,那个内在受伤的小孩。当我接纳这个内在小孩的时候,我会认为你是来帮我的;而当我不能接纳这个内在小孩的时候,我会认为你是来折磨我的。
我,是一切的根源。没有人可以改变另一个人,除非对方自己愿意改变。
我选择快乐,我就是快乐,我选择悲伤,我就是悲伤。情绪本身也没有好坏对错,只在于你怎样和它们相处,你抗拒的,就越是粘在你身上,因为你的抗拒给了它更大的力量;而你接纳的自会穿过你离去,了无痕迹。
“宽恕是要先从自己的内心开始。惟有宽恕了自己,我们才能宽恕别人,或接受别人的宽恕。”
解开冰冻河面的是是和煦的春风,抚绿遍野荒野的温柔的细雨,宽恕让与人之间更美好。
在我家附近有一个小凉亭,每经过小凉亭,总能看的那几盆人美丽的茉莉花迎风轻轻摇曳。闲暇时,我也总喜欢来这看看书,听听音乐,赏赏花。凉亭的管理者是一位老婆婆,她经常会来这为茉莉花浇水,施肥,偶尔也会扫地,擦椅,她照顾小凉亭就像对待自己的孩子一样。
那天,我又如往常一样坐在凉亭的长椅上看书。听着轻柔的音乐,我深深地陶醉在书中,忘了自己,忘了世界。不知怎么的,我的手臂好像突然碰到了什么东西。抬头一看,花盆!我刚想伸手去扶,只听“彭”的一声,花盆已经粉身碎骨了。花盆碎片还把我的腿划开了一道血口。突如其来的疼痛让我不禁皱起了眉头,看了看狼藉的地面,又一片茫然。
“真倒霉。”我看了花盆一眼,刚想逃之夭夭,却正被好前来打扫的老婆婆撞了个正着。他看着我身后的花盆碎片,又看了看我,皱了皱眉。“完了,她一定生气了,赔钱不算,准还得挨骂。”我心想。
老婆婆走到我面前,问:“小姑娘,你没事吧?”我愣了一下,抬起头,老婆婆脸上丝毫没有责怪之意。“孩子,没事的。来,让我看看你的腿。”原来,她皱眉是因为看到我的伤呀!”我的心里泛起一丝丝的感动:“我没事,老婆婆,谢谢你。”老婆婆又拿来一瓶红药水,仔细涂在我的伤口上,那目光中闪烁着慈爱的光芒,那是祖母对孙辈的疼爱。
走出门,回望小书亭,那里有一位平凡的老人。谢谢你,朴素的感动,我心灵的归属。爱需要宽恕,这是老奶奶教给我最大的道理。
《亲爱的汉修先生》就是这样的一本书,全书通过写信给汉修先生的方式,展开叙述。文中的男孩鲍雷伊的父母离异了,他在信中写道:我满腔怒火,我很生气妈妈和爸爸离婚。但男孩却很想念他的爸爸:爸爸还是没有打电话来。承诺就是承诺,尤其是写下来的承诺。但他并没有敌视自己的父母,而是试图从父母的角度理解他们。
鲍雷伊在班上没有几个朋友,而且总有人欺负他,例如偷走他的午餐,但他也从愤怒转为理解,“我只是觉得,很庆幸我不知道那个小偷是谁,因为我还得跟他在同一所学校上学。
现实生活中,我们经常会遇到不如意的事情,很多的事情我们不能改变,也无法左右,但是我们可以改变自己心态,多从对方的角度考虑问题,事情也许就会有不一样的结局。
在学校里,许多的同学会为了一点点小事,而大打出手。不但失了和气,也失了面子。同学走过我的身边,不小心碰到了我写字的手,鞠个躬说声对不起,回个笑脸说声没关系,一切便是晴天了。写作业时,同桌不小心越过了楚河汉界,那么我先挪一挪,移一移,不是完美了吗……
目前世界环境污染日趋严重,许多国家也意识到危机正向我们走来,他们对此也采取了相应措施,我想那是因为他们想给自己一个挽救地球的机会,也是给大自然一个原谅我们自己的机会。
走在“硝烟四起”的土地上,什么烟?工业废烟;闻着“芳香四溢”的空气,什么气?汽车尾气;挎着价值不菲的“毛皮包包”逛街,什么包?虎皮熊毛。看吧!看吧!这都是些什么!我愤懑,我悲哀。我代表所有充满罪恶的灵魂,来到善良的大自然妈妈面前忏悔,认错,请求原谅。她生气了,他发泄着忍耐已久的怒火。她让乌云布满晴朗的天空,一点一点,遮住那最后的一丝阳光,她不再“温声细雨”。她怒吼、咆哮、狂风大作、雷电交加,不住地下着酸雨,止不住地流泪。她发大水,冲垮了我们建起的高楼大厦;冲走了路上疯狂的跑车;冲翻了坚固的大坝。我跪在她面前,嘶吼着、乞求着。她终于累趴下了,抽噎着睡着了。但上空的`乌云意志坚定的伫立着,毫不动摇。她醒了,哭红着双眼。她看见了,看见了人们的团结互助、相互鼓励、支持,努力的建造新家。失去双亲的孩子,无助的哭泣、倔强地等着爸爸妈妈们回来。那双双单纯、天真的眼睛,晶莹的泪珠像断了线的珍珠一颗颗滑落下来。
她的心里五味杂陈。废墟地下那顽强的生命力,渴望着有人去发现他。可黑压压的乌云阻碍了救援工作,导致无数双顽强的手一只只无力的倒下、消失。她哭了,感动得哭了。当她以为这个世界不再有爱,准备毁掉它时。她犹豫了、迟疑了。乌云悄悄散去,等待久的太阳迫不及待地照耀着每一寸充满生命的土地。她原谅了,宽恕了。不!应该是她给了我们一次机会,一次不可错失的机会。
风起于秋的夜晚,清冷的空气吹散一天的闷热,人们在夜风里安然的酣睡,就连夜虫儿都放弃了觅食,罕见的也睡了,寂静的夜晚,安静的只有呼吸还在延续着,还有那些睡不着的人。
岁月无声无色,没有偏私于谁,也不曾欺瞒过我,总是那么的真实。是我看不清,眼睛蒙着了灰,胡乱的闯,不小心的走进了你的世界。这是一个顺应着时间新生的世界,稚嫩而又显得纯净,没有岁月的沧桑和凋零,盈盈绿绿的草,盛开到甜美的鲜花。虽,看不到汹涌奔流的江河,也没有无边无际浩瀚的大海,只有清澈透着阳光的小溪,浅偿一口,是那么的甜。
然而就如四季更替,总有春来夏往秋去冬至,再美丽的也会随风沉静,化成夜空里的点点星光。
时间在这里,以四季为笔划下了不朽的痕迹,寻常巷陌里,尚且看到熟悉的轻影,古老的念桥,一往的流水,寻色的阳光里,没有了黑丶白与蓝。一瞬间,才恍然的再发现,我失去了什么?
好多的时候,我都曾想,为什么时间就不能偏私,给我多点时间。如果,时间再长一点都好。旧梦阑珊,灯火挂在黑白的墙间,余下的凉撒在了驻足的窗前,凉凉的气息里的绿叶,沉默寡言低头的躲在破旧的墙边,秋的夜色,还有清辉的光线婆娑的影,为褪色的墙头,涂上不眠的颜色。
岁月流水般离去,却又是如此的寂静,当枫叶染红了面容,你是否还在原地的天空,烦忧唱晚,无法平复。朦胧之中,我想起,那黑、白还有黄与蓝。我恨不起这世上的任何一个人,唯独除了自己。
如梦的夜晚,朦胧了双眼,恍惚的记忆当中,我看着星光闪耀的星空,遥望着这深邃的虚无,晚风和那躲在墙角的树叶,还伴随着人们安眠好梦。用尽力气去呼吸,念桥旁的花香,原来也未曾入睡,在这寂静无人的`夜色当里彷徨至天明。
我应当是一个不会厌倦生活的人,无法去征求时间的宽恕,也无法去宽恕时间,只想时间能宽恕内心的不快。我不懂,怎样才能在不属于我的时间和记忆力,留下属于我那模糊的影子。
晚风唱着,无边无尽的黑夜。我会再去奢求时间,偏私与否,其实都是无所谓了,慢慢的便都会习惯,也不再在乎时间是否宽恕了内心的不快,仅当被麻痹的开始。
时光划过,时间错乱了记忆偏偏刺痛了梦醒的人,抓不住的温暖,留不住的过去。灯光依然守在街角,一成不变的颜色,清辉的光。我学不会忘记,偏偏学会了铭记,我深深地记得你幼稚的面容,你就像一座旧城我懂你的破旧,却不懂你的哀伤,我懂你的残缺,却不懂你的快乐,时光刻画的伤痕,在你身上,我假装看不见,我用手傻傻的去触碰你心间的伤,得到了你那无尽的痛苦。
在这个寒假,我读了一本非常有意义的书《感动青少年的100道心灵鸡汤》。
书中优美文笔触传递人间真情,至深的哲理述说五彩人生,让人深思。
它以故事为底料,调以哲理的启思,为青少年朋友文火慢炖,烹制100道心灵鸡汤,精心奉献一部感人至深的心灵之作。
在这100个故事中,每一个都好感人。在每一个人生角落把真情的.火炬点燃,让心灵散发的每一缕清香在尘世间悠悠流传,让真情的心灵在碰撞中凝固成永恒。使我印象最深刻的一个,是《宽恕》。
第二次世界大战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。他们在森林中艰难跋涉。十多天过去了,这一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又过了几天。之后,再也没看到过任何动物。因为战争使动物四散奔逃或被杀光。他们仅剩下的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。这一天,他们又与敌人相遇,巧妙地避开了敌人。就在自以为已经安全时,只听见一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪,还好伤在肩膀上。后面的士兵惶恐地跑过来,害怕得语无伦次,抱着战友哭,并把自己的衬衣撕下包扎战友的伤口。第二天,部队救出了他们。这一枪其实是受伤者的战友开的,而受伤者早就知道了,并宽恕了他。
在日常生活中,难免会发生这一类的事情。亲密无间的朋友,无意或有意做了伤害你的事,你是宽恕他,还是从此分手,或伺机报复?
人生就像是一块肥沃的土地,它既种植希望和成功,也会播种仇恨。怨恨就像毒害我们血液和细胞的毒素一样,影响、浸蚀着我们的生命。
释迦牟尼说:“以恨对恨,恨永远存在;以爱对恨,恨自然消失。”
很多时候,面对仇恨,我们总是把它当种子一样种在心里,一代一代,无休无止,报复他人的同时也伤害了自己。一位名人曾说:“宽恕是一种高贵的品质,一种高贵的美德,绝不是你所能控制、所能左右的。”宽恕,只有宽恕才是一种境界,才是人与人之间温馨和睦的真谛。
只要我们有一颗能够宽恕别人的心,就会架起一条心灵沟通的.桥,让我们体会到交到朋友后的快乐。那时只有我们自己才能体会到的快乐。
如果我们要想交到好朋友,就要先有一颗宽恕别人的心!
山西省原平市青年街小学二年级:武豪吉
读了《水浒转》有感_50字水浒转里,一共有一百单八将。我佩服的有:武松、鲁智深、林冲和那黑厮――李逵。那武松竟五六拳打死一只大虫;鲁智深三打镇关西;和李逵劫法场。但那些小兵也很英勇,连死的时候多还要举起“题天行道”这杠大旗。我呢也有很多的感悟:古时候的封建社会是黑暗的必须有许多正义人士来维护的和正义人士多是讲忠、义二字。
六年级:王怀林
读了《妹妹,姐姐真的累了》有感_50字读完这个我哭了,也许是为那个姐姐哭的,也许是为了那个妹妹哭的。但是我很感动妹妹也没有错,错的是那些卖毒品的人,他们很坏把,一个本来就很可怜的家破坏了。那个姐姐很伟大,真的很伟大,宁愿自己痛苦也不要妹妹伤心,可是,最后是悲惨的。
如果有来生,我相信她们一定会幸福的,一定会!
文/清言
朱冲,字巨容,晋朝南安人,自小品行卓绝,非常好学,喜好清静,注重节制自身欲望。家中贫困,以耕地种田为业。
有一次,邻居家的牛没有了,认为朱冲的牛就是他家丢的那头,便把朱冲的牛牵回了家。后来,邻居在树林中找到了自己的牛,感到非常惭愧,于是要把牛还给朱冲,结果朱冲却推辞不接受。
还有一户人家,总是故意让牛去吃朱冲家的庄稼。朱冲每次都带上自己割的草,把牛牵着送回去,没有丝毫怨恨和生气。牛主人非常惭愧,从此以后再也没有重复以前不好的行为,这就是宽恕和以德报怨的.力量吧。
春秋时期,孔子在《论语》中,从一些日常生活经验中阐述了一些道理:
有一言而可以终身行之者乎?
子曰:“其恕乎,己所不欲,勿失于人。”
在生活中,不管是大人、小孩还是老人,他们在交往中总会遇到摩擦。所以呢,为了保持之间的合睦关系,彼此之间应用恕来原谅他人。俗话说的好:将军头上能走马,宰相肚里能撑船。当我们看到人们之间都非常和睦时,心里也为之畅然。宽恕,这就是我们中华民族的精神美德。当我们每个人都做到这一点时,就会如孔子所说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”我们整个社会就会是合谐的社会啦。
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