俗语谚语

俗语谚语（共8篇）

俗语谚语 篇1

芒种时节的五大习俗

芒种节气的谚语

1、豆不让宿，麦不让晌。

2、要吃豆腐，泥里咕嘟。

3、春谷宜晚，夏谷宜早。

4、水源能保险，可以提前串。

5、棉花不打杈，光长柴禾架。

6、芒种前后麦上场，男女老少昼夜忙。

7、槐花稠，豆子收;槐花稀，豆子秕。

8、棉花不治虫，有苗没有铃。

9、夏季田，早一宿，高一拳。

10、工欲善其事，必先利其器。

11、不怕施肥远，就怕施肥浅;不怕施肥浅，就怕埋不严。

12、芒种雨汛_期，护堤排涝要注意。

13、南京到北京，都耩隔耧青。

14、大豆锄瓣，豇豆锄蔓。

15、芒种三日打麦场。

16、两腿拉得宽，_摆得欢。

17、棉花灌在麦收时，十年就有九适宜。

18、苹果树，要夏剪，疏枝、扭梢、枝盘圈。

19、埋麦露豆晒芝麻。

20、芒种忙，麦上场。

21、豆勒脖，一个豆粒打不着。

22、芒种雨涟涟，夏至要旱田。

23、湿麦进仓，烂个净光。

24、芒种南风扬，夏季雨满塘。

25、芒种不下雨，夏至十八河。

26、麦前蹲苗，麦口浇花。

27、栽秧割麦两头忙，芒种打火夜插秧。

28、耩地深又暄，就怕大雨灌。

29、过了芒种不种稻，过了夏至不栽田。

30、手快不如工具快，老汉能把青年赛。

31、芒种有雨，芒种后日日雨。

32、田里看年景，场里看收成，仓里定输赢。

33、麦子割倒还未运，遇雨种豆不用问。

34、豆子当宿就翻身，再下大雨就无损。

35、蚂蚱蚂蚱，剩个楂楂。

36、芒种不种，过后落空。

37、麦熟九成动手割，莫等熟透颗粒落。

38、芒种雨涟涟，夏至火烧天。

39、浅播豆，半边露。

40、芒种刮北风，旱情会发生。

41、拉到场里一半，收到囤里才算。

42、芒种皮脸火，夏至雨淋淋。

43、芒种芒种，连收带种。

44、芒种插秧谷满尖，夏至插的结半边。

45、芒种芒种，水打田垅。

46、芒种忙两头，忙收又忙种。

47、麦收要紧，秋收要稳。

48、一步丢一棵，一天丢一垛。

49、夏种晚一天，秋收晚十天。

50、生割麦子出好面，生砍高粱煮好饭。

51、芒种现蕾，带桃入伏。

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关于芒种节气的谚语

1、工欲善其事，必先利其器。

2、南京到北京，都耩隔耧青。

3、七分家什，三分行家。

4、芒种不下雨，夏至十八河。

5、芒种芒种，连收带种。

6、大豆锄芽，荞麦锄花。

7、磨镰擦锄，不误工夫。

8、麦前蹲苗，麦口浇花。

9、豆子就怕急雨拍，抓紧划搂莫懈怠。

10、湿麦进仓，烂个净光。

11、麦子夹生割，谷子要熟妥。

12、麦子上了场，棉花别没娘。

13、有收无收在于水，收多收少在于肥。

14、夏种无早，越早越好。

15、耩地深又暄，就怕大雨灌。

16、豆勒脖，一个豆粒打不着。

17、五月冷，一棵豆子收一捧。

18、芒种皮脸火，夏至雨淋淋。

19、芒种地里无青苗。

20、棉花灌在麦收时，十年就有九适宜。

21、麦秸氨化好，牛羊没个饱。

22、不怕施肥远，就怕施肥浅;不怕施肥浅，就怕埋不严。

23、麦收时节停一停，风吹雨打一场空。

24、小麦选种在田间，弄到场里就要掺。

25、要吃豆腐，泥里咕嘟。

26、芒种雨涟涟，夏至旱燥田。

27、把式把式，离不开家什。

28、若要种子选得好，秆粗、穗大、籽粒饱。

29、埋麦露豆，提耧耩谷。

30、麦收有五忙：割、拉、打、晒、藏。

31、蚂蚱蚂蚱，剩个楂楂。

32、苹果树，要夏剪，疏枝、扭梢、枝盘圈。

33、槐连豆，打滴溜，今年不收明年收。

34、小麦不进场，不敢说短长;小麦进了场，也难说短长。

35、芒种火烧天，夏至水满田。

36、麦熟一晌，虎口夺粮。

37、芒种不种，再种无用。

38、麦收九十九，不收一百一。

39、芒种栽薯重十斤，夏至栽薯光根根。

40、麦收要紧，秋收要稳。

41、麦收前后浇棉花，促棵健长把架搭。

42、玉米地里带豆，十年九不漏，丢了玉米还有豆。

43、心巧不如手巧，手巧不如家什巧。

44、有风没风，堆到当中。

45、晚种一天，秸矮粒扁。

46、春争日，夏争时。

47、一步丢一棵，一天丢一垛。

48、夏季田，早一宿，高一拳。

49、五月十三，不雨直干。

50、大旱小旱，不过五月十三。

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芒种送花神是什么意思

芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。是日，人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。曹雪芹在《红楼梦》第二十七回写芒种节道：“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绩锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了。每一颗树上，每一枝花上，都系了这些物事。

满园里绣带飘飘，花枝招展。根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。

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芒种时节的五大习俗

一、送花神

农历二月二花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。

此俗今已不存，但从著名小说家曹雪芹的《红楼梦》第二十七回中可窥见一斑：“(大观园中)那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。

满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。……”“千旄旌幢”中“千”即盾牌;旄，旌，幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有牦牛尾的旗，旌与旄相似，但不同之处在于它由五彩折羽装饰，幢的形状为伞状。由此可见大户人家芒种节为花神饯行的热闹场面。

二、安苗

安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。

三、打泥巴仗

贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。

四、煮梅

在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。

五、端午节

此节气里，我国有许多习俗，每隔两年就有一次端午节出现在芒种期间，其中，端午节是我国民间四大节日之一。端午节又称端阳、重午、天中、朱门、五毒日。端午节有喝雄黄酒、吃粽子、吃绿豆糕、煮梅子、赛龙舟的习俗。

俗语谚语 篇2

关键词：俄汉 成语 谚语俗语 “Добро/善” 观念

观念是语言文化学研究的基本范畴，“是人意识世界中的文化的基础内核，也是民族文化的基础要素”（彭文钊、赵亮，2006）。观念借助于语言符号在文本中展示它的意义，例如成语、谚语俗语、文学作品等。语言是对客观世界的一种反映，源于现实生活，俄语成语及谚语俗语是对俄罗斯人民生活经验的一种记录。俄语中的成语、谚语俗语十分丰富，承载着丰富的文化内涵，是文化中最精彩、最生动的部分，简洁明了地表达出各种思想。《详解》及《现汉》的书证中包括大量反映“Добро/善良”观念的成语及谚语俗语。我们把这些谚语俗语摘录出来，从词典学的角度来分析这些语言单位在词典中的分布。

一、俄罗斯成语及谚语俗语中体现的“добро”观念

（一）受东正教影响的俄罗斯民族的“добро”观念

“宗教作为一种意识形态，是一种特殊的文化现象。俄罗斯是个笃信宗教的国家，拥有深厚的宗教传统。东正教思想对俄罗斯民族的心理特征、道德、价值观的形成产生了重大的影响。上帝（бог）被认为是人类的最高主宰，具有洞察一切、惩恶扬善的神奇力量。”（刘艳春，2012：32）

1.东正教认为只有承认上帝的存在，才能正确地认识和理解善与恶。上帝是评价善恶的最高法官，善是被上帝所认可的，做善事的人上帝也会帮忙。例如：

（1）Доброму бог помогает.（上帝会帮助善良的人。）

（2）Доброму бог на помощь.（吉人自有天相。）

（3）Кто добро творит，тому бог отплатит.（上帝会报答做好事的人。）

（4）Кто добро творит，того бог благо славит.（谁做了好事，上帝会眷顾谁。）

（5）Кто любит Бога，добра получит много.（热爱上帝，定能幸福。）

此外，东正教认为强调罪恶是为了让人悔改，并不是最终目的。上帝是至真至善的，罪恶深重的人只有通过上帝的救赎，才会有得救的希望。

2.善恶报应论也是俄罗斯人意识中的一个很重要的部分。为善者将升入天堂，而且死后灵魂会重生，作恶者将沦入地狱永受折磨。俄语中反映这类观念的谚语也不少。例如：

（6）За добро платят добром， за зло злом.（善有善报，恶有恶报。）

（7）Добро и зло воздадут своё человеку， ибо они， как тень， всюду следуют заним.（善恶之报，如影随形。）

（8）Сделав добро，худа не ждут.（行善之后，不会有灾祸。）

（9）Смерть злым，а доброму – вечная память.（凶恶的人将死亡，善良的人将获得永生。）

同时劝诫人们要多行善事，远离罪恶。例如：

（10）Доброе дело не опоздано.（做善事永远不嫌迟。）

（11）Добро помни，а зло забывай.（要记住善，忘记恶。）

（12）Добро поощряй，а зло порицай.（劝善去恶。）

（13）Добро творить–себя веселить.（行善，自己也会快乐。）

（14）К доброму мостись，а от худа пяться.（善事可做，恶事莫为。）

（15）Жизнь дана на добрые дела.（人生在世是为了做善事。）

3.“在俄罗斯文化中，受东正教思想的影响，‘善和‘恶的原型即‘上帝（бог）和‘魔鬼（дьявол）。”（刘艳春，2012：15）每个人右边站的是上帝，左边站的是魔鬼。在日常生活中，俄罗斯人也多尊右鄙左，把“善恶”和“左右”联系起来。例如：

（16）Не плюй направо–там ангел–хранитель，плюй налево–там дьявол.（莫往右吐，那里有天使；要往左吐，那里是魔鬼。）

（17）В правом ухе звенит – к добрым вестям， в левом – к худым.（右耳鸣喜，左耳鸣愁。）

（18）Правая нога в дороге озябнет прежде левой – к добру.（途中右脚先冷，福祉与你同行。）

（二）受西方哲学思潮影响的俄罗斯民族的“добро”觀念

俄罗斯的哲学家们受西方哲学思潮的影响，提出了自己对善恶的理解。著名俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫认为，善恶相互对立，相互依存，并且可以相互转化。例如：

（19）На то щука в море，чтобы карась не дремал.

（20）На мышку и кошка зверь.

（21）Не всяк злодей，кто часом лих.

（三）俄罗斯人还经常将“善”与财富、美、食物以及春天相比较，食物通常是甜的馅饼和蜂蜜，都是素食，俄罗斯人认为“善”远远超越了这些东西。例如：

（22）Не ищи красоты，ищи доброты.（不要找漂亮的，要找善良的。）

（23）Не хвалить серебром， хвались добром.（不要赞赏钱财，而要夸奖善良。）

（24）Доброе слово лучше сладких пирогов.（良言比甜饼更好。）

（25）Добрые слова дороже богатства.（良言比财富珍贵。）

（26）Доброе слово что весенний день.（良言似春天。）

（27）Не одежда красит человека，а его добрые дела.（一个人不是因为他的衣服而美丽，而是因为他的善行而美丽。）

（四）在俄语成语及谚语俗语中，有一些是把“善”与动物的形象联系起来。这些与“善”观念有关的动物形象有：“羊”（овца）、“夜莺”（соловей）。例如：

（28）Та не овца，что за волком пошла.

（29）В речах по-соловьиному，а в делах по-змеиному.

二、汉民族成语及谚语俗语中的“善”观念

（一）受佛教思想影响的汉民族的“善”观念

佛教作为世界三大宗教之一，于公元前3世纪从古印度传入中国，已经有两千多年的历史，对中华民族产生了深远的影响。佛教认为善恶终有报，“上天”和“乾坤”是主要的审判者，因为自己的行为，人们不仅在个人一生中受惩罚，还将波及到下一代，人们所做的所有事，不仅对他们自身产生影响，而且也影响子孙后代。例如：

（30）罪福响应，如影随形，未有为善不得福，为恶不受殃。

（31）行恶得恶，如种苦种，恶自受恶，善自受善。

（32）习善得善，亦如种甜，自利利人，益而不废。

（33）善事可作，恶事莫为。

（34）恶有恶报，善有善报；如果不报，时辰不到。

（35）做善好消灾。

（36）善恶到头终有报，只争来早与来迟。

“佛教视人生为苦海，为摆脱痛苦就要多做善事。与人为善。诸善奉行，诸恶莫做。一个人生前行善或作恶，决定下世生命形态。”（刘艳春，2011：34）因此，佛家劝诫人们要行善去恶，多修“阴德”，为自己和子孙后代谋幸福。

（二）受儒家和道家影响的汉民族的“善”观念

儒家认为人性本善，孔子曰：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。”（《论语·雍也》）这里的“仁”可以取代“善”。“仁”是孔子所主张的道德标准。“受儒家思想的影响，孝悌之道的‘善在中国老百姓心目中占有重要的地位。”（刘艳春，2011：18）例如：

（37）百善孝为先，万恶淫为源。

（38）孝出于善，而人皆有善心。

道家认为天与人是相通的，人们所做的事都由“天”或“乾坤”来评判。例如：

（39）天辅善人。

（40）天道福善祸淫。

（41）苍天有眼，庇护善人。

（42）善人自有天保佑。

（43）天道无亲，恒与善人。

（44）人有善念，天必从之。

（45）善恶若无报，乾坤比有私。

（三）“善”在汉民族文化中被认为是最高尚的品质，并且经常借用“水”包容一切、滋养万物的品德来形容“善”。例如：

（46）为善最乐 乐善好施

（47）上善若水 从善如流

综上所述，俄汉两个民族的“добро/善良”观念在成语及谚语俗语中有很多相同之处：两民族都认为善恶终有报，劝诫人们要多行善事，远离罪恶；善与恶是相对的。

不同之处：俄罗斯民族中的“добро”观念主要受东正教和西方哲学思想的影响，汉文化中的“善”观念主要受佛家、儒家和道家的影响；中国人认为“上天”和“乾坤”是最主要的审判者，俄罗斯人认为“上帝”才是人类的最高主宰；俄罗斯人经常将“善”与财富、美、食物、春天以及一些动物（овца、соловей）联系起来，汉文化中则将“善”与快乐、水、孝悌联系起来；东正教和佛教的善恶观都劝诫人们行善去恶，但佛教侧重人性善的一面，东正教侧重人性恶的一面。

三、结语

本文通过考察“добро/善”观念在成语及谚语俗语中的体现，对比分析了俄汉语中“добро/善”观念的异同。可以发现，俄汉两个民族的“善”观念具有其独特的宗教色彩，“两个民族都能科学地、理性地对待善恶，有明确的人生观和价值观”。（刘艳春，2011：39）

参考文献：

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江教育学院学报，2009，（5）：104-105.

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[3]宋金兰.从语言学的角度看“善”的起源[J].语文建设，1999，

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[4]王安林.东正教的善恶观和苦难观[J].宗教学研究，1993，

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[5]周秋光，徐美辉.道家、佛家文化中的慈善思想[J].道德与文

明，2006，（2）：4-8.

[6]杨越.语言文化学视角下的“добро”与“善”观念的对比分析

[D].苏州：苏州大学硕士学位论文，2010.

[7]杨秀杰.语言文化观念及其研究方法[J].外语学刊，2007，

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[8]叶芳来.俄汉谚語俗语词典[Z].北京：商务印书馆，2005.

[9]彭文钊，赵亮.语言文化学[M].上海：上海外语教育出版社，

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[10]刘娟.术语концепт及其概念意义探究[J].外语学刊，2007，

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[11]刘艳春.俄汉语言文化中“善”“恶”观念的对比分析[D].

长春：吉林大学硕士学位论文，2012.

1 潮汕俗语谚语 篇3

生活类：幸福、勤俭、婚恋、卫生、医药、保健

饭后百步走，活到九十九。

家有千丛棕，不愁米瓮空。

饭后走百步，胜过开药铺。

坐食山山崩，不耕田自荒。

小鸡啄碎米，积少成多。

屋檐水，点点滴，无差迟，孝顺母必有孝顺儿。

俭食钱债轻，俭着衣裙新。

有心打石石成砖，力食惰作地抛荒。

勤劳无负有心汉。

有势不可尽使，有钱不可尽开。

吃多伤胃，忧多伤心。

气多伤肝，惊多伤胆。

饮食贵在节，锻炼贵在恒。

枕边话句句真。

人越勤，事越轻，无债一身轻。

无好姿娘多阿姨，无好男子多同年。

番畔钱银唐山福。

—物合一药，跳蚤无涎掠晤着。

戏令如军令。

懒人多屎尿。

穿不穷，吃不穷，不会打算一世穷。

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

新三年，旧三年，缝缝补补又三年。

吃多无滋味，话多不值钱。

早起三朝当个工，切莫睡到日头红。

鱼在石草下，钱在勤俭家。

无病当大赚。

胀猪肥，胀狗瘦，胀人如纸囡。

一天省一把，一年买匹马。

宁吃好桃—口，不吃烂杏一筐。

坐食山崩，站食地陷。

善医莫如善养。潮汕俗语谚语

修养类：理想、德行、胆识、学习、智慧、谦慎

拳不离手，曲不离口。

恶人先告状，恶狗先咬人。

三人同行，必有我师。

天不言自高，地不言自厚。

功德做好把佛丢。

没当家不知柴米价。

不懂并不可耻，不学才可耻。

树要根正，人要心好。

胆小做无大事。

知错改错不为错，知错不改错中错。

要学惊人艺，需下苦功夫。

有心打石石成砖，有心种花花满园。

坚柴不耐千下斧，遇到困难应刻苦。

不怕困难，只怕志短。

锄头不锄要生锈，人不学习要落后。

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。

三日不读书，语言也无味。

好马不吃回头草，好汉不夸旧功劳。

一人作事一人当。

字是人的面皮。

补漏趁天晴，读书趁年轻。

钟不敲不鸣，人不学不灵。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

滴水穿石，非一日之功，冰冻三尺，非一日之寒。

食无二片菜脯就欲上西天。

花开在春天，学习在少年。

人贵有志，竹贵有节。

蚂蚁爬树不怕高，有心学习不怕难。

读不尽天下的书，走不尽天下的路。

静如处女，动如脱兔。

富孬吼，穷孬走。

宁愿一身脏，换来万人香。

议论行棋胜负，不如亲自上阵。

读自己书众人惜，赌别人钱众人卤（厌恶）。

一时劝人以口，百世劝人以书。潮汕俗语谚语

社交类：集体、个人、团结、工作、谈吐、训教

人情好，食水甜。

积钱不如教子。

吃苦时候朝前看，享福之时朝后看。

远行从近处开始，大事从小事做起。

劈柴看纹理，做人应懂理。

兄弟不同心，挣钱不够买灯蕊。

雁死留声，人死留名。

要打当面鼓，不敲背后锣。

家声不出外扬。

清官难理家内事。

家里不和邻里欺。

金厝边，银亲戚。

家内同心，蚶壳变金。

夫妇相打，床头相打床尾和。

众人头发打成索。

交人交心，浇树浇根。

众人拾柴火焰高。

星多天空亮，人多智慧广。

欲使人家不和，教人娶小老婆（妾）。

家门（不会）理理寨门。

小时偷针，大时偷金。

教子不严父之过，教子不改儿之错。

养儿不教如养驴，养女不教如养猪。

牡丹虽好，还须绿叶扶持。

平安值千金，家和万事兴。

井水不犯河水。

一客九主人。

易涨易退山坑水，易反易复小人心。

独脚难行，孤掌难鸣。

残羹剩饭好吞，冷言恶语难忍。

在家不会迎客，出外方知少主人。

生理易做，伙记难掺(合)。

不贤妻，不孝儿，无法可能治。

酒肉朋友易找，患难之交难寻。

钱银嬷仔，酒肉兄弟。

一日同行，百日人情。

千金买舍，万金买邻。

入乡随俗，入港随弯。

肚饱唔知肚困人，齿痛正知齿痛人。

你有上天梯，我有落地索。

食人酒肉赠人福。

劝人圆，勿劝人离。

有花当面采，有话当面（呾）。

天气有寒暖，人情有厚薄。

话多不甜，胶多不粘。

单丝难成线，独木难成林。

孬学灯笼千百眼，须学花烛一条心。

鸟多支毛也会暖。

一支竹竿易拗弯，三根麻绳难扯断。潮汕俗语谚语

事理类：思维、真理、实践、知识、是非、爱憎

树木有大小，身材有高低。

百年成之不足，一旦坏之有余。

水太清则无鱼，人太紧则无智。

不种今年竹，哪有明年笋。

忙中不急躁，越忙越周到。

临渊羡鱼，不如归而结网。

不怕风吹日头晒，最怕心中忧虑大。

根不正，苗心歪。

一针不补，十针难逢。

一理明，百理通。

孔小不补，孔大叫苦。

有志不在年高。

说得一尺，不如做得一寸。

火大没湿柴，功到事不难。

一块石头打不着三只鸡。

遇事不怕迷，只怕没人提。

一人主张，不如二人商量。

秤锤虽小，能压千斤。

远亲不如近邻，远水难救近火。

牛马好料人难料，知人知面不知心。

寨门不稳家门危。

牛尾遮不住牛屁股。

人无远虑，必有近忧。

残缶耐敲打，久病老医家。

人行有脚迹，鸟飞有落毛。

路直行人多，树直用处多。

实践是知识的源泉，知识是生活的明灯。

经一番挫折，长一番知识。

乐极生悲，物极必反。

骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。

光说不干，事事落空。

干部不怕苦，社员如猛虎。

天晴积雨米，丰年当歉年。

行动比语言更有份量。

谦虚的人常思已过，骄傲的人只论人非。

路靠人走出，事靠人做成。

身正不怕影斜，有理不怕势压。

家有千丁，主事一人。

看戏易，做戏难。

积金千万，莫如小技在身。

目经之事犹恐未真，耳闻之事岂可全信。

狗不嫌家贫，子女不嫌母丑。

目镜各人合目。

久别当新婚。

桌上教子，枕边教妻。

药不能治假病，酒不能解真愁。

姿娘仔十八变。

打蛇打在七寸。

千日烧缶当无一日扣。

烟火好看无久时。

大人无好样，细人无好相。

树欲皮，人欲脸。

老人（口旦）话用纸抄。

棚顶做戏棚下人。

人怕伤心，树怕剥皮。

哑子吃黄连，有苦说不出。

耳闻不如目见，目见不如实践。

看过不如做过，做过不如错过。

虎死留皮，人死留名。

做官有术无范本，内方外圆学铜钱。

熟知天下事，通晓世间情。

大船免扶，水到自浮。

无情不感人，无理不服人。

人勤自会招财，花香自有蜂来。

用人不对口，骏马无处跑。

树干不壮不成材，火候不够水不开。

不上高山，不知平地。

自高自大，一定变坏。

狗食糯米死（不会）变。

日有所思，夜有所梦。

日长事多，夜长梦多。

走了和尚走不了庙。

前人种树，后人乘凉。

天上星多月不明，河里鱼多水不清。

树老根多，人老话多。

公钱唔惜已钱无。

老爷生须，由人做事。

千人识和尚，和尚唔识千人。

羊毛出在羊身上。

众人目，毒过蛇。

桥是桥，路是路。潮汕俗语谚语

时政类：祖国、家乡、阶级、敌我、抗争、政策

美不美，家乡水。

长安虽好，不如故居。

人情归人情，政策归政策。

无国哪有家。

外出才知在家好。

溯宗寻源，落叶归根。

原则归原则，亲戚归亲戚。

什么花结什么果，什么人说什么话。

入门看人意，相刣看阵势。

阵势镇得着，相刣免枪药。

强人自有强人敌，蕃薯怕霜霜怕日。

先下手为强，慢下手遭殃。

雨烂也头楹，枪打出头鸟。

打蛇先打头，擒贼先擒王。

脚马企得好，蚱蚂打赢老鸡母。

打虎须欲亲兄弟，上阵须欲父子兵。

棋错一步，满盘皆输。

兵马未动，战鼓先擂。

未预进，先预退。

明知出有虎，故作采樵人。

你有你的关门计，我有我的跳墙法。

战场不让步，举手莫留情。

丁对丁，将对将。

宁做太平狗，不做乱世民。

狗走千里吃屎，狼走千里吃人。

足寒伤心，民怨伤国。

两虎相斗，必有一伤。

话是风，笔是踪。

相骂无好嘴，相打无好槌。

富家一席酒，穷汉半年粮。

烧缶食缺，做屐穿屐丕。

穷人勿贪富亲。

穷得清，富得明。

聪明反被聪明误，恶人自有恶人磨。

险过南下打紫菜。

有钱就张爷脾。潮汕俗语谚语

生产类：农、林、牧、副、渔、园艺、管理

锄土胜锄草。

早稻廿日（不会）乌，四十日（不会）赤，作死无食。

插秧插到立夏，割稻割到相骂。

晚冬田不食霜降水。

三朝麦(麻)，七日豆。

早田相斗，晚田相夹；先布一日，猛割三天。

田待秧，谷满仓；秧待田，免挨砻。

早田密，冬田疏。

早田如绣花，冬田如放飞。

早田布斜，冬田插正。

早田搭兑，冬田一半。

早田琛（临土），冬田深。

早稻宜基肥。

一担落地，胜过三担饲。

人不养地，地不养人。

人勤地不惰。

人误地一时，地误人半年。

一下锄头三日涎。

一粒谷，三滴汗。

能者收稻花，笨者收稻芽。（早稻）

饲虫饲鸟家伙了，饲猪饲牛家伙浮。

鸭仔无谷不过夜，猫儿无腥不在家。

五彩猫会叫（不会）咬。

好猫瞥三家，好狗管—寨。

假工夫，饲乌龟。

蒙雾有墨斗，海吼无姑鱼。

九月鱼头齐。

六月乌鱼存个嘴，苦瓜上市绿鱼肥。

流水无定更，鱼虾无失汛。

出海最怕顶头风，归帆最怕逆水流。

栽树造林，子孙不穷。

人无千日好，花无百日红。潮汕俗语谚语

自然类：时令、天文、物候、气象

春分秋分，日夜平分。

日长夏至，夜长冬至。

早田脚踏龙眼花，晚田脚踏龙眼皮（插秧）。

初九、二十夜，月起月落二三更。

日落胭脂红，无雨必有风。

正二(月)北风寒，三四(月)北风旱，五六(月)北风水盘塍。(盘塍：水漫田埂)

春甲子下雨赤地千里，夏甲子下雨撑船入市，秋甲子下雨禾头生耳，冬甲子下雨牛羊冻死。（生耳：出葱，不 能抽穗扬花)云盖中秋月，雨打元宵灯。

狗翻肚，欲落雨。

早雨早晴，暗雨留夜。

早出日头无好天。

未雨先响雷，有雨也是微。

乌鸦相争巢，大雨就欲到。

二月北风天大旱。

夏至雷，割稻披棕蓑。

春雨贵如油，秋雨肥如粪。

春寒有雨，夏寒断滴。

冬至在月昆，寒冷正二月。

未惊蛩先响雷，四十九日蒙微。

先雷后雨是风时，先雨后雷雨淋漓。

云行东，雨轻松，云行西，雨敬来。

正月冻死牛，二月冻死马，三月冻死老病瘦。

月晕大，田水半，月晕狭，披棕蓑，藏竹笠。

立春雨烂春，立夏丽稻生瘟，立秋而秋淋，立冬雨烂冬。

早虹不出门，暗虹晴千里。

人怕老来穷，禾怕寒露风。

鸡晒翅，出大日，鸡晒腿，做大水。

久雨天，日留夜，明天晴。日留午，落到哭。

楹母流汗，水满田塍。

久暗大雾雨，久雨大雾晴。

天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。

秋西南(风)，浸死田。

乌云横天，风雨连连。

天光雷晤过午时雨。

乌猪涸河，大雨滂沱。(河：银河)

北风吹过午，大水浸灶肚。(指农历六七八月)清明前后北风起，百日可见台风雨。

天脚红红，霜雪满田。(冬季)有雨山戴帽，无雨云拦腰。

白露水，恶过鬼。

春蒙雨，冬蒙露，春雾唔过三朝雨。

春雾雨，秋雾晴，冬雾不寒，夏雾不暑。

泄春地气寒，早造下种难。

六月雨，唔过沟。

台风做久返回南。

八月雨水定。

八月台，无人知。

冬天无过三日雨。

大蚁偏偏飞，大水要满堤。

十七十八，月起目瞌。

春风如刀，春雨如雷。

七热八热热厝内。

霜降，橄榄落瓮。

四九五月鸡啄沙。

早禾怕夜风，晚禾怕夜雨。

立夏稻做病(孕穗)，小满雨赶产。

夏至过三日，唔论生共熟。

夏至东风恶过鬼，—斗东风三斗水。

一尺风，三尺浪。

天上马尾云，劝君勿行船。

立夏不热终须热，大寒不寒总要寒。

六月立秋紧啾啾，七月立秋闲悠悠。潮汕俗语谚语

其他

识字掠无蟛蜞。

田怕秋旱，人怕老穷。

百赊不如五十现。

生意人不入忠臣庙。

欠钱师仔，讨钱师父。

面皮厚，食多物。

食如秦琼倒铜旗，作似番公主病相思。

好菜甲蓝样，好鱼白腹鲳。

只见活人受罪，哪有死鬼带枷。

死罪敢当，饿罪不敢当。

火烧眉毛眼前光。

竹竿打水鱼头痛。

人心不足高，井水变酒，还嫌无糟。

好事不出门，坏事传千里。

久病无孝子。

石铺老鼠，惊有食无。

三个妇女集个市。

照钱看戏。

吃猫饭出牛力。

今年蕃薯不比旧年芋。

好种无传，歹种无断。

台下姿娘，糖寮蔗，愈看目愈花。

过年鸡笑过年鸭，你死我也死。

瞎子看告示，人笑伊也笑。

龟笑鳖，苦瓜笑地豆。

饲大老鼠，咬破布袋。

千斤道白四两唱。

当乌衫着会目汁滴，当花旦着会射目箭。

黄连树下埋猪胆，从头苦到尾。

手长衫袖短。

乞食身，皇帝嘴。

灯火无油枉费芯。

金钱买不到好名声。

为老不尊，教害子弟。

箩底选瓜，挑到目花。

吃人东西口软，拿人东西手软。

人无伤虎意，虎有吃人心。

食大睡宽（呾）大话，择好穿雅使减钱。

海深也有底，人心无底潭。

教贤徒弟，饿死师父。

谚语俗语精选 篇4

2、朝虹雨，夕虹晴。

3、刮风走小巷，下雨走大街。

4、投瞑雨，天卖晴。

5、早晨下雨当天晴，晚间下雨一夜雨。

6、日落胭脂红，非雨便是风。

7、一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿绵。

8、雨水有雨，一年多水。

9、雨水阴寒，春季不会早。

10、沤雨怕天毫，虫害怕飘雨。

11、雨水清明紧相连，植树季节在眼前。

12、立秋下雨万物收，处暑下雨万物丢。

13、水满塘，粮满仓，塘中无水仓无粮。

14、七九河开，八九雁来。

15、打冬雷，落春雨。

16、夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。

17、雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。

18、雨后天晴热死人，下雨还未停。

19、麦润苗，桑润条。

20、小满不下，梅雨较少。

21、稻香只怕风来摆，麦香只怕雨来淋。

22、南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。

23、春雨漫了垅，麦子豌豆丢了种。

24、雨水前雷，雨雪霏霏。

25、天晴不开沟，下雨水横流。

26、水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。

27、春得一犁雨，秋收万担粮。

28、雨后怕阴天，下了就不干。

29、春天孩儿面，一日三变脸。

大暑节气谚语俗语 篇5

蚂蟥上爬吊钩，大雨哗哗淋丘。

甲鱼上洼，大雨哗哗。

青蛙哇哇叫，大雨要来到。

癞蛤蟆白天出洞，很快就有大雨倾。

雨蛤叫不停，风雨不容情。

蚯蚓堆粪，雨淋地湿。

蚯蚓身带土，不雨也雾露。

蚯蚓路上爬，雨水乱如麻。

蚯蚓早出晴，暮出雨。

蚯蚓雨里叫，有雨没多少。

水蛇盘柴头，地下大雨流。

蝎虎子成群屋里跑，大雨很快就来到。

老鼠朝家跳，大雨要来到。

家鼠活动早，阴雨将来到。

水底泛青苔，天有大雨来。

桃树出胶，大雨要到。

槐树叶子卷，雨在明天晚。

树枝鲜叶落，下雨也随着。

葡萄须，滴水点，有雨不会远。

谷子生白根，大雨就来临。

蘑菇冒出头，地上雨水流。

地瓜秧窜白尖，下雨不过两三天。

石上有水雨，草上有水晴。

石磙发潮像出汗，久旱下雨不用算。

石头出汗，大雨连绵。

柱腿石发潮，临近雨就到。

地板返潮，雨将来到。

清早碱地返潮，近日将有雨浇。

井亮底，天要雨。

瓮穿裙，雨淋淋。

盐出水，铁出汗，雨水不少见。

干咸鱼滴水，不是阴天是下雨。

大暑热不透，大热在秋后。

大暑不暑，五谷不起。

小暑不见日头,大暑晒开石头。

小暑大暑不热,小寒大寒不冷。

大暑无酷热,五谷多不结。

大暑连天阴,遍地出黄金。

大暑大雨，百日见霜。

大暑小暑,淹死老鼠。

大暑展秋风，秋后热到狂。

小暑吃黍,大暑吃谷。

小暑怕东风,大暑怕红霞。

小暑大暑，有米不愿回家煮。

小暑不算热，大暑正伏天。

冷在三九，热在中伏。

人在屋里热得躁，稻在田里哈哈笑。

不热不冷，不成年景。

六月不热，五谷不结。

六月下连阴，遍地出黄金。

六月连阴吃饱饭。

伏里多雨，囤里多米。

伏天雨丰，粮丰棉丰。

伏不受旱，一亩增一担。

九里的雪，伏里的雨，吃了麦子存了米。

白天光照强，夜晚露水狂，庄稼丰收有希望。

伏天大雨下满塘，玉米、高粱啪啪响。

伏天大雨下过头，秋季庄稼要减收。

五天不雨一小旱，十天不雨一大旱，一月不雨地冒烟。

遇到伏旱，就要减产。

遇到伏旱，赶快浇灌，单靠老天，就要减产。

伏旱伏旱，并不少见。

要旱要旱未真旱，准收棉;要涝要涝未真涝，粮丰产。

大暑前后，衣裳溻透。

大汗冷水激，浑身痱子起。

伏天穿棉袄，收成好不了。

六月盖棉被，新米倒比陈米贵。

天气欲变有前兆，虫畜禽鱼能预报：

燕子低飞蛇过道，鸡晚宿窝蛤蟆叫，盐坛出水烟叶潮，大雨不久就来到。

蚂蚁搬家蛇过道，燕子低飞雨来到。

蚂蚁搬家蛇过道，家里有人场里跑。

蜢虫子打脸，下雨难免。

蜻蜓飞满天，大雨下满湾。

蜻蜓成群绕天空，不过三日雨蒙蒙。

蜻蜓高，晒得焦;蜻蜓低，满地泥。

蝴蝶屋内飞，下雨不到黑。

蜜蜂不出巢，当天有雨浇。

今天蜜蜂忙，明天雨衣忙。

飞蚁扑打天有雨。

细蚊满街转，大雨连成串。

今晚蚊子恶，明天有雨落。

今晚蚊子狂，明天雨一场。

蚊子嗡嗡叫，明天雨来到。

牛虻叮人，大雨倾盆。

夜间蝎子多，白天大雨落。

蝎子水缸底下爬，天公就要把雨下。

蚂蚁垒窝留门避风雨。

门留南，雨来北;门留北，雨来南;留门雨向正相反。

蜘蛛添网主天晴，蜘蛛悬吊雨蒙蒙。

雨中知了叫，预报天晴了。

雨中蝉鸣，就要天晴。

蝼蛄唱歌，有雨不多。

蝈蝈叫得欢，必定是晴天。

蚂蚁满地跑，天气一定好。

蜘蛛结网天必晴。

牛打喷嚏天下雨。

牛舐前蹄雨就到。

牛嚎猪吃草，雨下小不了。

狗刨地，天下雨。

狗咬青草晴，猫咬青草雨。

猪洗澡，雨不小。

猪仔衔草雨要到。

猪撒欢，不雨也阴天。

猫洗脸，雨不远。

羊群贪饱雨不小。

羊吃草没个饱，明天就要洗个澡。

羊贪草，雨不小。

羊碰角，大风刮。

羊拥挤把头碰，狂风就要吹头顶。

驴刨槽，阴天晴不了。

猪在圈外睡觉，近日天气晴好。

鸡犯愁，雨当头。

母鸡上窝晚，明日阴雨天。

鸡往高处跳，大雨快来到。

鸡愁雨，鸭愁风。

上窝晚，天要变;上窝早，天要好。

母鸡背雏鸡，后天要有雨。

鸡捉虱子又咬毛，大雨顷刻就来到。

母鸡打架，将有雨下。

鸭不安，天要变。

鸭子叫呱呱，不是下大雨，就有大风刮。

早呱呱，风刮大;晚呱呱，雨哗啦。

鸭子草地飞，即刻大风吹。

晴天鹅洗澡，预示雨要到。

晴天鹅扑翅，大雨没多时。

乌鸦没好声，不是下雨是刮风。

乌鸦哑声叫，大雨要来到;乌鸦叫声响，将有风一场。

喜鹊洗澡，雨要来到。

啄木鸟叫三声，不是下雨就刮风。

斑鸠鸟儿叫，雨落打树梢。

鹁鸪叫两声，有雨不肯晴。

天上水鸡叫，必定雨来到。

早鸹阴，晚鸹晴，半宿鸹叫不到明。

久晴雀吵雨，久雨雀吵晴。

雨中公鸡叫，霎时天晴了。

久雨麻雀叫，不晴也转好。

喜鹊叫得早，天气晴得好。

喜鹊清早高枝叫，天气一定晴得好。

鱼打漂，雨来到。

池塘鱼儿跳，大雨就来到。

河里鱼跃雨，雨中蝉鸣晴。

汉语俗语的精妙 篇6

关键词：汉语俗语；趣味性；实用性；艺术性

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）11-010-01

一、汉语俗语的趣味性

趣味性源于事物的别具一格的特殊性。一种与众不同的表达方式，往往是吸引人眼球的关健之所在，也能够更好的提高人们的兴趣。

正如吕叔湘先生所说：“画两条鱼表示‘吉庆有余’，画两只喜鹊立在梅树枝头，就表示‘喜上眉梢’，画五个蝙蝠，表示‘五福临门’，画三只羊表示‘三阳开泰’，等等。”从以上的叙述中，我们可以体会得到俗语的趣味之所在，用“鱼”与“余”、“梅”与“眉”、“蝠”与“福”、“羊”与“阳”等谐音的使用表现了汉语俗语的趣味性，这种用绘画来表达俗语的方式更是奇妙到家，画与语、语与意的紧密结合，再加上物与物之间巧妙谐音的艺术，这样完整而恰到好处的表现出人们所要表达的意图。正所谓“画有尽，而意无穷、语无穷、趣无穷也”。再如“和尚打伞——无发（法）无天；梁山上的军师——吴（无）用。”一些实际生活中原本存在的实例，用生活中的实物为背景去具体指代一些特殊的意义，这样运用俗语来表达即生动又诙谐有趣。

俗语是一门趣味性的艺术，是一门源于生活，却又高于生活的具有趣味性语言艺术，其独特性让人深切体会，它与成语不同，它有自己的特点，有自己的故事，有自己的生活，有自己的乐趣。汉语俗语的语言魅力无穷无尽，其趣味性只如潜藏在大海里的不起眼的水滴一般，虽不起眼，但依旧有着它的独特魅力。

二、汉语俗语的实用性

在众多文艺作品中，俗语都广发存在着，并被运用到文学作品中，可见俗语的实用性之大。俗话说：“真金不怕火来炼”。“汉语俗语”这块真金实料，经得起岁月的打磨，经得起各类文体的考验。在散文、诗歌、剧本、小说中都有俗语的应用。

俗语与散文。“汉语俗语颇具哲理韵味，俗语中的谚语更是如此，这一特点与议论性散文说理性强的要求一拍即合，英雄立即有了用武之地，并且淋漓尽致地从先秦发挥至今。”以诸子散文为例，在百家争鸣、百花齐放的先秦时期，各家代表游说辩论，著书立说。其中最具盛名者有《论语》、《孟子》、《庄子》、《墨子》等，其文章的论说性强而有力，富含哲理，俗语的运用也是如鱼得水。例如：

诗云：“如切如磋，如琢如磨”，其斯之谓也。（《论语·学而》），这是用“如切如磋，如琢如磨”来形容一个君子文采好，有修养，而引申为君子的自我修养就像加工骨器，切了还要磋；就像加工玉器，琢了还得磨。用两个平常普通的行为来表达君子的自我修养。俗语的套用，使文章寓意深刻，更加具有文学气息。

俗语与诗歌。“俗语是人民群众的口头语言，颇俗；诗歌是文人学士的千锤百炼，尚雅。”这一俗一雅之间，能否达到雅俗共赏，而满足大众品味呢？常言道：“寻常言语口头话，便是诗家绝妙词。”也有“口头语言，具可入诗，用得合拍，便成佳句。”之说。如：心宽不在屋宽→何老问宽窄，宽窄在心中。（唐·白居易《小宅》），俗语入诗乃是常事，诗化俗语的情况也更为普遍，而且现今大多俗语皆是由诗句演变而来，如：杜甫的“射人先射马，擒贼先擒王。”。诗化俗语的妙用使俗语具有高雅的文学性气质，可供人们细细品味其中的妙处，感受其独特的语言运用，诗歌遣词造句的精美，引领着诗化俗语的快速发展。

三、汉语俗语的艺术性

俗话说：“话有三说，巧说为妙。”话得巧说，而这种巧说的艺术便是汉语俗语的一大艺术特色，汉语俗语不仅追求通俗平易的语言风格，而且在俗语中凝聚了丰富多彩的修辞艺术。

比喻。比喻是用某些相似点的此物来说它物，使表达的事物更加形象生动具体。借用比喻来表达，也切合了中国人委婉含蓄的表达方式。用实物来说明抽象、陌生的事物，是深奥的道理变得浅显易。例如：兵败如山倒，形容军队溃败就像山倒塌一样；聚蚊可以成雷，形容积少成多。

借代。借代是不直接吧要说的人或事物的名称说出来，而是借用跟它有关系的另一种事物名称来代替它。由于俗语简短，所以借体在形象和性质上要有显著、典型的特征，使人一目了然。例如：家家有本难念的经，用“难念的经”代指为难的事情；拣了芝麻丢了西瓜，用“芝麻”代指小事，用“西瓜”代指大事；。上述的借体都是让人看了眼前一亮并广为熟知的，是一种简明显著的艺术。

夸张。夸张是为了启发听者和读者的想象力和加强所说的话的力量，用夸大的词句来形容事物，从而达到修辞效果。例如：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。一笑一愁，一喜一忧，夸张的突显出笑的作用，夸大事物的影响力，从而让人们记忆深刻。

对偶。对偶是用工整的句式和对称的字句加强语言的效果。有些俗语就是绝好的对联，如：一年之计在于春，一天之计在于晨。“一年”对“一天”、“春”对“晨”，巧妙工整的对称，是汉语俗语具有形式美体现，读起来琅琅上口，赏心悦目。既有工整的对称，又有合拍的押韵，这一形一韵之间，突显出对偶在俗语中的使用，使俗语达到韵律美和形式美的完美结合境界。

参考文献：

[1] 沈 玮.汉语俗语的文学图像[M].世界图书出版公司北京公司.2010.11.

地方俗语谚语 篇7

浙江诸暨俗语

38、陶朱山 “游过天下八百州，不如陶朱山后一搭头”。

39、枫桥 “万田十三家，枫桥得七家”。

40、枫桥 大部弄 “枫桥有个大部弄，日里夜里打抽丰”。大部弄，旧多为堕民所居，故云。

41、枫桥 查山 “枫桥人的旗杆，查山人的撑竿;撑竿，旗杆，不及街里店倌”。

42、查山 洄村 “查山人的，洄村人的柴”。

43、包村 “吃的油，穿的绸，到得包村去杀头”。

44、骆家桥 “骆家桥人大地方，埂头埂脑造祠堂，做起戏文无台房，人来客往立两廊”。骆家桥有新旧两祠堂，俱以演剧伤死人，谓为不祥;自后每在香火堂前开演，地窄人众，逼隘不堪，故有是谣。

45、何赵 “何赵人，硬头颈。一丘田，一口井。日日三百桶，夜夜归原洞”。何赵地方，土壤系砂质。灌溉田禾，田旁掘井戽水。相传从前本亦用水车，因水车横于路上，不让罗隐(833—909)过路，被罗隐题破，遂改用桶戽云。

46、琴弦岗 “活过勿可过琴弦岗，死掉勿可见阎罗王”。琴弦岗，地方瘠苦，道路难行，故云。

47、盛兆坞 “鹁鸪鸪咕咕，有囡勿可嫁得盛兆坞。盛兆坞人真叫苦，日里磨豆腐，夜里打炭^，三幅布[夜夜补”。

48、盛兆坞“盛兆坞人接龙公，接得一梗燥地龙，发得三日三夜大南风，田稻晒断种”。岁旱，接龙以求雨不应。

49、墨城湖 江藻 鱼胙 “墨城湖人七进士，不如江藻一进士;江藻一进士，不如鱼胙一道士”。

50、墨城湖 江藻 阴江岸 竹月坞 直壁山下 “墨城湖人好祠堂，江藻人，好大塘，阴江岸人好粪缸，竹月坞人好神堂，直壁山下人好打扛”。

51、铜山 桌山 石壁山 “上有铜山，下有桌山，当当中央石壁山”。此三处民性最强悍。

52、晚浦 “晚浦大地方，有庙无祠堂。桥头顶，造学堂，财主算锡堂”。

53、湄池 “湄池十三村，弗如长澜金水一个人”。民国五年(1916)湄池与长澜二村在水獭潭捕鱼相争，酿起械斗。金水最勇，手杀五人，故云。

54、姚公埠 桌山汤 长澜街 吴高坞 “姚公埠人好婆娘，桌山汤人好长枪，长澜街人好菜秧，吴高坞人好鸟枪”。

55、张家店 龙王殿 “真命天子王绍桂，根生土养张家店，护国军师杨半仙，屯兵养马龙王殿，八月十五登龙位，六月初三杀头开”。

56、下溪 “下溪大桥实在巧，下无清水也无草;上落人马实不少，十里梅花无人拗”。

57、陈蔡 “陈蔡样个竹园篷，得着一个秀才种”。相传陈蔡竹园篷样起后，才有秀才。

58、陶姚 磨石山 “陶姚磨石山，耜头朝前甩，拍啦一脚扳，剩得个耜头攀”。

59、青山庙 “木大佬，背大刀。一背背到青山庙，拾得一个红纸包，讨个老婆矮凳高，生个倪子大朊泡”。

60、十九都 “十九都人做戏文，十本戏文九个台，箱子拖破无人赔，难为今年铜钿贱，明年还要做本添”。

61、泌湖 “泌湖年成熟，黄狗都好讨老婆”。

62、杨塘 “]——]——]，骑马到杨塘，杨塘岭顶一个囡，给得囝囝做老”。

63、陈头 马剑 “头顶二尺四镬，身穿八分秧田，脚踏壶瓶酒件，戏文看到陈头马剑，快速回转吃菽米粽去”。卖出镬，卖去田，卖去壶瓶酒件以购衣服，故有此谣。陈头、马剑，旧属浦江，今属诸暨。

湖南娄底俗语

1、谷几米几，隔层皮几。说明人与人的血亲不同，感情也不同。

2、牛栏里嵌死猫——稀大松(没关系)。

3、讨米讨得久，总要碰席酒——只要坚持，就有收获。

4、驾船渡子驼肚婆，隔阎王只一层纸薄。说明旧时撑船和妇人生产是很危险的事。

5、朝中无罪臣，家中无病人。旧时家庭幸福的标准。

6、瞎子婆死男人——无依无靠。

7、年三十夜里的砧板——不得空。

8、蛇gong(钻)竹筒——自寻死路。

9、冷水洗 ，越洗越糊涂。这里的糊涂是脏。指有些事越描越黑。

10、六月不是看禾时。六月正是生长时候，看不到禾苗是否能丰收。

11、豆腐不是顶刀菜——根本不是对手。

12、不说不说，肚里三个锈钉——表面老实，内心坏。

13、马胯里插到牛胯里——乱来。

14、做贼偷瓜起，痨病牵花(哮喘)起。任何事都是从细处开始。

15、捉鸡婆不上抱——莫霸蛮。

16、细几不讲假话，茄子不开虚花。细几为小孩。

17、吃咸萝卜担淡心——操空心。

18、吃了苋菜屙红屎——立眼报，

19、阳雀子叫三天——还是句现话。

20、烧起咯中间火，火庶熬咯两边人——挑拨。

21、绊到油里不巴油——滑背(八面玲珑之人)。

22、有好长的被伸好长的脚——量力办事。

23、连脚共裤，只当了个脑壳——铁哥们。

24、一日不死要钱用，一夜不死要被盖——生存必需。

25、人怕出名猪怕壮。猪壮了就会被杀，人出名了会有烦恼。

26、横人怕理倒，弯树怕线弹。线是指木匠师傅的墨线，弯树一经弹墨，就能弯中求直木。

27、做事冒计划，盲人骑瞎马。

28、牙齿稀，扯谎一筲箕。旧时，人们认为牙齿稀疏的人，爱扯谎。这种说法不是绝对的。

29、甲不得乙事——不能混为一谈。

30、要得清闲娘边女。女子未出嫁时，茶米油盐有娘管，什么也不要操心;出嫁了，才知道当家的辛苦。

31、有盐同咸，无盐同淡——表示同甘共苦。

32、碰得崽好有人吊孝，碰得爷好有人做媒。吊孝是看在儿女的份上，做媒是看在父母的面上。

33、钱是身上ma(腻)，用干哩就赚。不要为正当的花钱而可惜。

34、称又不上两，打又不上掌，尖又顿不进，齐又顿不稳。指某人一无是处。

35、_子粑敬土地——粗货。_子为高寒山区产的`一种杂粮。新化的有些地方有。人们将_子磨成粉，和着糯米粉，做成粑，叫_子粑。磨的次数越多，粑越细软。但总不如净糯米粑软。土地神是掌管一方水土人丁等的神明，是所有祈神活动必请的神。用_子粑敬土地神，虽然不成敬意，但现在较普遍了。

上海俗语

1. 闷特想不通(胸闷的意思)

2. 吃生活挨揍(武力解决的代名词)

3. 嘎梁眼镜(意思就是鼻子上的梁子)

4. 寿头傻子(形容脑子少根筋的人)

5. 夜壶水尿壶水(形容玩世不恭的人)

6. 笑伐动笑不动(笑到筋疲力尽)

7. 小赤佬小毛孩(对小孩子的称呼)

8. 龙头阿三装酷混混(混混中的老大)

9. 空麻袋背米空袋子装米(形容不出本钱白捞好处的人)

10. 敲煤饼 (一种性交易的俗称)

11. 狠三狠四蛮横无理(形容不讲道理的人)

12. 戳鸡吃饭(其实是宁波人的方言，现演变成上海话)

13. 老家尚老家伙(形容老资格)

14. 老三老四目中无人(轻浮自傲目中无人的意思)

15. 神之胡之无法无天(形容做事没有边际无自我约束力)

16. 斗五斗六没头没脑(形容做事鲁莽、冲动、不加思索)

17. 一天世界一塌糊涂(形容混乱一团糟)

18. 嘎姘头 (也就是找情人用情不专的意思)

19. 奥斯两掰开(小时候玩的时候常说)一刀两断(就是划清界限再无瓜葛的意思)

20. 猜东里猜石头、剪刀、布(小时候玩的一种猜拳游戏)

21. 装胡样装样子(心里很明白却假装不知道)

22. 猪头三猪头阿三(一种骂人的俗语)

23. 涅昏昏头(处事不妥，不用脑子的意思)

24. 港币样子傻子(字面翻译就是傻妈妈养的儿子)

25. 宁来疯人来疯(越是人多越喜欢自我表现的意思)

26. 我帮侬搞搞路子我帮你理理思路(对别人施教的意思)

27. 认的侬算我路道粗认识你算我能耐大(表达不满的意思)

28. 辣手厉害(就是厉害的意思)

29. 切嘎中道(挨了拌子，中了圈套的意思)

30. 妖泥国落死角(不容易被发现的角落)

31. 恩斤狠落斤五斤狠六斤(一个比一个凶的意思)

32. 洋盘没见事(形容没见过世面的人)

33. 弄松恶搞(恶作剧的意思)

34. 胸闷胸闷(想不通，专牛角)

35. 头皮桥头皮翘(形容不听教诲自以为是的人)

36. 化令子甩暗号(提示的意思)

37. 拐倒摔倒(意思形容站不稳)

38. 阿无乱冒充金刚转小混混充老大(形容不懂装懂)

39. 相无宁乡下人(形容外地来的人)

40. 洋泾浜洋泾浜(形容说话口音不标准)

41. 莫子莫国后知后觉(思维缓慢理解能力差)

42. 步分赚钱(就是通过劳动获得金钱的意思)

43. 额锅头浜着体户办额头碰到天花板(形容运气好)

44. 饭泡粥饭泡粥(用来形容话多烦人，纠缠不清)

45. 冈巴兹戆巴子(形容傻里傻气的人)

46. 姆删门吵相(用脏话对骂)

潮汕话俗语谚语 篇8

嫁人勿嫁田。(指嫁人要嫁人品好的，不能只看家里的钱财)

爱亩着确苦。(要娶亲必须刻苦耐劳积累财富)

力唔着势输过懒。(卖力不讨好还不如不做)

亚官穷 亚鬼死 亚伙头食少米。(官鬼伙头都是不可以与之争辩的，或不可得罪)

十二菜桌人食，腰屎沟水人荡嘴。(指最后翻脸或做错)

而过炒面。(喻像炒过的面一样很乱)

面皮厚过街路石。(指厚脸皮)

乌乌是字 白白是纸 我唔北依 依唔北我。(指不识字)

衫破正是衣，亩死正是妻。(指失去方觉得珍贵)

龟灵圣母(以封神榜人物喻老丑且恶毒的妇女)

好晶迎白爱三层。(瘦肉肥肉五花肉都要)

独猫起大厝。(传说家猫单生是幸运之兆，有钱建房)

肚肠烧搭缀。( 肠子粘连在一起，形容很饿很饿)