中考作文：生命的意义（精选15篇）
曾几何时，我常常静静地坐在窗前，任思绪飞翔，这时，便毫不自觉地想起：生命的意义是什么?
我问小鸟，小鸟说：“在于快乐，只要快乐，生活就很美好。”我问小草，小草说：“在于奉献，只要奉献，就会有回报”。我问爷爷，他说：“为四化建设而奋斗”。我又问妈妈，她说：“在于生活，人每天都在生活，看你怎样去生活”。我茫然了，我对大地喊，向苍天呼吁，但它们毫无回应。
一个小男孩出于对某人的气愤，就对高山大喊：“我恨你”。大山也说了句同样的话，他害怕极了，就回去找妈妈，妈妈把他带到高山面前,让他对着高山大喊：“我爱你”。小孩这样做了，大山居然也说了同样的话。他快乐极了。生命就像回声一样，你送出什么就会送回什么;你播种什么就会收获什么;你给予什么就会得到什么。俗话说：一分耕耘就有一份收获。你付出了就一定有回报。
现在我似乎么明白点什么，生命的意义在于不断进取，力争上游。农民们比着谁家的粮食产量高;工人们比着谁的技术好;教师们比着谁的教学质量优;而学生们比着谁的思想好，成绩好。人生活在世上总有挫折，我们应勇于面对。
以前我的成绩不是很突出，但是我不气馁，不妥协，而是经过一番刻苦努力之后，我的成绩有了明显提高。我很高兴，因为我懂得了生命的意义在于努力奋斗。
人生的路很漫长，在我经历的这十几年的生涯里，我渐渐懂得了生命的意义，我开始自信，开始变得快乐，开始努力学习，也开始走向新的天地。在我眼里，我觉得世界上的一切的一切都是那样的美好、温馨。我要充分享受这美好的生活。
一、承载生命情感的需要
一篇好的文章应该浸染着作者浓郁的感情色彩, 饱含作者丰富细腻的个人情感因素。“情动于中而发于外”, 情感的表达是作文的根本。在实际生活中, 学生或活泼可爱, 或浪漫敏感, 或慷慨激昂, 但在作文时他们独特的个人魅力却消失得无影无踪, 作文中弥漫着没有思想、没有生命的令人不忍卒读的“无魂文”气息。写作就是要宣泄学生生命的情感, 点燃他们心灵的火焰, 让真实生命的情感在习作中充分地表达、自然地流露。感人心者, 莫过于动情。只有动情写成的作品才能动人, 没有感情的品质, 任何笔调也不能打动人心。带着情感走进作文世界, 我们会发现, 作文里面有许多情感的因素, 作文教学难道不应该让学生发现情感、理解情感吗?情感是作文的思想, 是作文的灵魂, 在我看来, 一篇篇作文都在表达着情感的主题, 如果说它们有所不同, 那也只是方式与内容不同而已。学生的作文因情感染上了生命的色彩, 情感愈丰富, 生命色彩就愈艳丽动人。在作文课上, 我们强调说真话, 抒真情, 让喜怒哀乐自然活泼地流淌在笔下;用自由之笔, 写自得之见, 抒自然之情, 显自在之趣。这样就激发了学生潜在的情感而自然而然地表露出来, 就能让学生乐于写作, 不再把写作文当做洪水猛兽, 而是把它当做一种自觉的、愉快的学习模式。
二、映射个性生命的色彩
写作不是要完成教师的任务, 而是表达自己的人生感受, 要对自己的生命负责。言为心声, 作文是学生感情的宣泄, 心声的表露, 个体生命特征的体现。青少年时期是人生最灿烂的一个阶段, 每个学生的生活都是与众不同的, 他们本应该用他们的自由之笔抒他们的自由之趣。但可悲的是在走上这场没有硝烟的战场的路途中, 他们逐渐泯灭了个性, 封闭了想象的空间, 这种内在与外在的强烈反差也导致学生人格的分裂, 即做人和作文背道而驰。所以, 作文训练必须发展学生的个性, 尊重学生的人格意识, 让个性色彩在作文中得以充分展现。
首先, 教师在作文训练中要启发学生写作文的立足点是:从生活中来到生活中去, 用一双善于发现美的眼睛去观察自然、人生、社会, 引导学生关注生活, 用生活滋养心灵, 用心灵捕捉生活中的细节, 启发他们在现实生活中形成自己对某种事物的看法, 激发他们对生存状态和环境的关注, 逐渐形成“品生活”的能力。作文要真实地反映学生生命活动的状况, 这些状况是从大量的日常生活中提炼出来的, 因为学生对自我的生命活动轨迹是最熟悉的。这就要求我们从生活实际出发, 以身边发生的事为依据, 让学生的作文表达生命的本真, 这才是写作的最高境界。
其次, 要鼓励学生在文章中表达自己的主观情意。不管是欢乐, 抑或悲伤, 在生活中我们都经历过, 都曾悄悄地珍藏过, 在内心深处隐藏着一股写作的喷泉, 从而我们的笔下也应有属于自己的那一道心灵烙印。心灵的痕迹, 也是一段成长的见证, 从心灵的层面关注作文训练。作文应是学生内心世界的表露, 是对生命的独特体验, 也是学生学习能力最重要的体现。作为语文教师, 我们有责任释放学生的心灵, 帮助他们挖掘写作的潜能, 创造条件引导学生深入生活, 感受生命, 表达性情。鼓励学生用发现美的眼睛观察世界, 用缜密的头脑思考人生, 用思辨的智慧质疑生活。只有这样, 学生才能成长为写作的主人, 才能在作文的世界里自由地翱翔与翩翩起舞。
再次, 在作文训练中要开启学生广阔的想象空间, 使其在作文过程中不受原有思想的约束、不囿于固有的观念, 让他们思接千载、视通万里, 在这样的状态下写出的作文岂不情文并茂、荡气回肠, 令人欢欣不已呢?我尽量让学生学会品尝生活中的酸甜苦辣, 体味人生百态, 让他们用自由之笔书写人生的春暖花开、跌宕起伏。只有这样, 才能有效地锻炼学生的心智, 使学生真实地袒露内心, 真诚地拥抱生活。
三、体悟多元生命的情趣
首先, 要敏锐地感受自然。古人云:登山则情满于山, 观海则意溢于海。陶渊明赏菊, 陆放翁咏梅, 周墩颐说莲花, 鲁迅赞美小草, 茅盾咏叹白杨……这些无独有偶的惊奇都源于自然赋予人类的启示。拥抱自然, 你可以联想飞禽走兽、风雨雷鸣, 可以联想日月星辰、江河湖海, 也可以联想北国的大漠、南国的古镇……自然万物呈现了各种各样的生命轨迹, 或深或浅, 它代表着曾经某些事物的存在, 有时候我们的心灵也需要一种表达来抒发内心的情愫, 有时候我们的内心也需要一种对人生的感悟与哲思。让学生在广阔的天地中用心去感受山的沉稳、水的灵动, 心动才有行动。只要用一颗敏感的心去拥抱世间万物, 必能敲出令人怦然心动的华美乐章。
其次, 要关注体悟世事。家事、国事、天下事, 事事关心, 这才是青少年应有的生命状态。在应试教育的桎梏中, 诸多学生两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书, 成了只会读书而没有思想的书呆子。殊不知, 社会、家庭、校园才是我们赖以生存的大环境。很多学生对身边发生的热点、焦点事件视而不见、听而不闻, 写作只是一味地闭门造车, 在这种被禁锢的状态下写出的文章能闪烁思想的光芒, 令人耳目一新, 起到震撼人心的效果吗?
再次, 要注重利用文化资源。教材中的许多课文都是来自作者的心灵感悟和对生活的深刻体验。如果没有史铁生在地坛公园的徘徊沉思, 他不会有对命运的深切体悟, 也不会由个人命运的残酷升华到生命的永恒流变, 他教会了我们如何看待生命中不期而遇的苦难, 他超越了个体生命有限的必然, 他是一个生命的舞者。朱自清笔下的荷塘月色是他情感的寄托, 作者借眼前美景抒“颇不宁静”之情, “有我之境, 以我观物, 故物皆着我之色彩”, 所以荷塘、月色成了作者抒发思想情感和树立理想人格的载体。因此, 利用好现有的文化资源, 向学生展现多元生命的形式, 加深学生对生活情趣的感悟, 传承中华民族五千年的文明史有着重要的意义。课内阅读固然重要, 扩大课外读物的渠道具有举足轻重的作用。这就要求学生要与时俱进, 紧跟时代步伐, 增加对生活、人生、命运的关注, 这有助于真正培养有文化品位、会思考感悟、能表情达意的人。
我一直在努力做一个好学生。我真的努力了。我要做这样的学生：每次回答问题时都高高地举起手，每次都能给出正确答案，完成老师布置的所有作业。就像米歇尔一样，上故事课时她是最棒的，每次都在同学们面前大声地朗读。或者像马科一样，总是知道数学题的正确答案。我努力地像他们一样，做个好学生，得高分。可是，事与愿违。我需要做的事情太多了。
父母几乎整晚进进出出，永无休止。他们对毒品的依赖越来越严重，比以往任何时候都严重。我都知道他们每天什么时候会做些什么。
每个月的前六七天，父母就会把救济金花完，一分不剩。没钱了，母亲就会到水槽酒吧或麦戈文酒吧，从各种不同的老男人那里要一两美元。有时她会恳求别人给几个25美分的硬币去玩自动点唱机，或者干脆从别人口袋里偷钱。有时母亲会带着男人来到家里的卫生间，或者带着男人去后面的小巷，几分钟后，她就能赚更多的钱。直到她攒够了买毒品的钱，才会罢休。
购买一点点毒品最少需要5美元。每次从酒吧回来后，母亲便直接向父亲汇报：“皮特，我有5美元。”这时，他们会静悄悄地穿上衣服，偷偷溜出去，以防被还没睡着的莉莎发现。
父亲知道，当我们挨饿时，如果他买毒品被莉莎发现，那将引来无休止的咒骂、侮辱、眼泪和争吵。
莉莎和父母争吵时，我知道她做得非常正确。我们饿着肚子，冰箱里只剩下一些变质的蛋黄酱和生菜，他们不应该将所剩的最后几美元都拿去买毒品。莉莎的愤怒并没有错。
但对父母吸毒这回事，我的态度却不像莉莎那么坚决。母亲说她需要毒品来麻醉自己，来忘记童年时期悲惨的遭遇，这些遭遇经常在她脑子里挥之不去。雖然我不确定父亲吸毒是不是也为了忘记过去不幸的遭遇，但我知道，如果父亲不吸毒，他将会十分痛苦，一连几天在沙发上痛不欲生地躺着。那时，我都很难认出他是我的父亲。
他们不会故意伤害我们。他们并不是白天跑出去疼爱其他的孩子，而晚上回来时对我们凶狠。父母没法给我所期望的东西，可我又怎么能责怪他们呢？
我记得，有一次母亲在我生日那天偷了我5美元。这是奶奶从长岛邮寄给我的。我把钱放在梳妆台的抽屉里，准备去杂货店买些糖果吃，可是转眼就泡汤了。母亲看到我将钱放在那里后，等我离开就把钱拿走买毒品去了。
半个小时后，母亲带着一小包东西回到了家。看到她，我非常愤怒，我要她把钱还给我，大声地说了一些至今仍很难想象出来的尖酸刻薄的脏话。母亲没有说什么，转身离开了，我跟着她继续骂着。我想，她肯定是想躲着我，私下里享受她的毒品，但我错了。我看见母亲将那小包东西扔进了厕所，在那儿大声地哭着。这时我才意识到她丢进厕所的是她买的可卡因。
她满含泪水地看着我说：“莉丝，我不是个怪物，我忍不住，停不下来，原谅我好吗，小南瓜？”
我原谅她了。她自己也不想那样做；如果她自己能控制，她也不会那样做。
“好啦，妈妈，没事啦，我原谅你！”
这次我原谅了她。两个月后，当我看见母亲将我们从教堂拿来的感恩节火鸡卖给隔壁邻居换钱买毒品时，我再次原谅了她。原谅她并不意味着我没有受伤害。每次当我们挨饿时，我的心都要碎了。但我不会因为自己受伤害而责怪我的父母。我不生他们的气，我不憎恨他们。如果我有什么需要憎恨的话，我憎恨那些毒品和毒瘾。
晚上，母亲偶尔会来到我的床边，帮我盖好被子，对我轻声地唱那句永远重复的“你是我的阳光”。她对我微笑着，用手指梳着我的头发，亲吻着我的脸，对我说：“你和莉莎是我的小天使，我的小宝贝。你们是我今生最大的快乐。”我知道她一直深爱着我们，她那云斯顿香烟和可卡因的混合味道一直在屋里盘旋着。闻着这些味道，我渐渐地进入梦乡。
一个冬日，大概凌晨4点钟左右，憔悴的父亲在我的强烈要求下，答应陪我出去感受那年的第一场雪。那时，在清晨昏黄灯光的照耀下，洁白的初雪像钻石一样闪烁着，我依偎在父亲身边，推着他向前走。他边走边讲着他大学时发生的事情，并教我他在上大学时学到的东西，反复强调着这些东西对我今后很有用。我们一直向前走，大街上只有我们两个人，当时我感到父亲是属于我一个人的，整个世界都属于我们俩。我知道父亲一直深深地爱着我。
我坐在大学门口的石头隔板上，看着人来人往。
我已经厌倦了，厌倦了面试，厌倦了被拒绝，厌倦了听到说不行。如果无论如何只能听到不行这两个字，那我去面试还有什么意义？我现在走了，至少还能买点比萨吃。如果更现实一点看，可以说我就是在浪费时间。
但我坐在那里，又反复思量。如果……是的，很可能这个学校和其他学校一样，但是如果这次的回复不是不行呢？也不知这个想法是从哪里冒出来的，既简单又吸引人。“如果……尽管不大可能，但如果就是这下一次面试，就这一次，学校招收了我呢？”
这个想法让我心里一阵感动，不由得想起了母亲。我独自一人站在人行道上，身边都是“那些人”。我的思绪开始迸发——我有家，有家人，头顶上有屋顶，有我爱的人为我在世界上指明方向。现在，我在第65大道，母亲死了，父亲走了，莉莎和我也分开了。一切都不同了。生活总是这样：一会儿所有东西都有意义，下一刻，一切又都变了。人会生病，家庭会分裂，你的朋友会关闭曾对你敞开的那扇门。我坐在那里，经历过的那些快速的变迁折磨着我，心里却没有悲伤。不知从哪里，也不知为什么，一种异样的感情偷偷地占据了悲伤的位置，那就是希望。我想，如果生活可以变得很糟糕，那么，它也可以变得更美好。
有可能，我会进入下一所学校，也很有可能，我会取得优异的成绩。
是的，想想以前所有发生过的事，没必要那么现实，很有可能我可以改变一切。
我放弃了吃比萨的想法，赶去参加面试。
我渴望进入哈佛。我收到了一封信，哈佛没有接受我，但我被告知在等候的名单上。我鼓起勇气，努力往好的方面想。毕竟这不是拒绝，所以我依然有机会进入哈佛。我赢得了一次机会，生命中如此多的事情都改变了—我在预备学校表现优异，我获得了《纽约时报》提供的奖学金。然而，表面的积极只是掩盖了我内心的疑虑。我担心经历了这么多，我已经挥霍掉所有的幸运了。进入哈佛的梦想是不是一个奢侈的、过分的要求呢？
在过去的几个月里，哈佛是我脑子里想的唯一的事。
装奶油的卡车靠边停下的时候，孩子们跑在家长前面，在窗户前吵吵闹闹。不知道谁打开了消防龙头放水来抵御炎热。不远处，一群青少年打着篮球。我看着邮递员，慢慢地，慢慢地，离我越来越近。我知道他的邮包里很可能就装着那封信。我一边满怀着期待，一边用佩里的话安慰自己：“不管怎样我都会没事的。”我焦急和担心了几个月，就快等到答案了，它就在我面前。然而，我却没有感受到原以为会感受到的沮丧。事实很简单：该写的都已经写在信里了，我什么也改变不了。当时我意识到，该做的我都做了。
上帝赋予我平静，让我接受无法改变的事情；赋予我勇气，让我改变我能改变的事情；赋予我智慧，让我发现事物的不同……
发生了这么多事之后，我最终只关注我能改变的那几个为数不多的生活领域，不得不承认，还有一些事情是我无能为力的。
我不能把萨曼莎从她的家庭中拯救出来，但是我可以做她的朋友。我不能改变卡洛斯，但我可以保留那份友谊，让自己好起来。我不能治愈我的家人，尽管我很想，但是我可以原谅他们，爱他们。
我还可以选择努力为自己创造一种生活，这种生活绝对不会被我的过去所束缚。
看着邮递员越来越近，我意识到这封信，这封来自哈佛的信，无论里面写了什么，都不会打破我现有的生活。而且，我渐渐明白，无论这儿会发生什么，将来会发生什么，我的生活绝对不会被外部条件所控制。如以往一样，我的意愿会决定我的生活一步一步向前。
我非常肯定一件事：不管是无家可归的流浪汉还是商务人员，不管是医生还是老师，不管你的背景如何，只有当我们赋予生命意义的时候，生命才有了意义。
（摘编自《风雨哈佛路》，中信出版社2014年版）
在这天，我进一步地了解到生命。它可以是脆弱的；可以是坚强的；可以是不屈的；更可以是多姿多彩的；人是有底线的，当有人不小心跨过它，会使那个人失去理智。因为愤怒无处不在。
今天月考，疲惫、紧张、担心充满着我的神经细胞。这一天过得差不多都等于一个世纪了，当时觉得时间是如此漫长，现在想想其实一天也好一年也好那都是一眨眼功夫的事。一回到家我就开玩起来，因为当时觉得好轻松好无忧无虑。玩了好久，妈妈在催促我搞会儿学习。我愤愤不平地想：刚考完试，我玩会儿都不行吗？等一下再写也不迟啊。时间一分一秒得过去，妈妈大声说：“你要我等多久啊！学习去！考完试就能这样吗？你说你是高考还差不多！”这话里带着严厉，我无法反驳，乖乖得准备学习。刚准备坐下时，找不到凳子了，跑到客厅去，才发现凳子全被妹妹带来的那些玩伴坐了。而且她们还很吵。气愤立马冲上来，我假装冷静地对妹妹说：“静，过来一下，有事和你说！”本以为妹妹会很听话很听话地走过来问我什么事，没想到妹妹当时把头一抬鼻子朝天地对我哼一声：“自己来和我讲啊，每次都要我帮你这个那个！”我压抑着极度气愤地心情把话重复了一遍。
过了许久，见妹妹没反应。压抑已久的愤怒在我体内爆发，我发了疯似地跑到妹妹那里，抓住她的衣服，把她往房间里拖。在快进门的时候妹妹抓住了身旁的桌子死活不肯进去，我一生气便拉着她使劲拽，妹妹便摔了下去一屁股坐到地上大哭起来。我惊恐而又害怕得站起来，妈妈闻声跑过来，看看坐在地上大哭的妹妹以及站在旁边惊恐的我一下子什么都明白了。妈妈把妹妹扶起来，问清楚情况后妈妈变得火冒三丈：“又欺负妹妹是吗？你看这背后！”我跑过去一看，不免庆幸起来：还好是只有这么几道红条。结果妈妈越说越气，就把我以前的那些曾经犯过的错误全一五一十地说出来。屁股上不免就要挨了几巴掌。忽然想到身旁还有那么一堆小屁孩在那里看笑话我又生气了，完全失去理智的我对她们大吼道：“在这里干嘛？滚回家去！”她们惊恐似的狼狈跑回家。结果妈妈又说我了，我一气之下跑到自己房间准备大哭一场。
在一年的秋天，我不小心把买来的种子掉了一颗，竟瞧不见它的踪影，我也只好罢了，高高兴兴的地把买回来的种子种在了沃土里。
时间一天一天的过去了，小小的种子竟在我的培育之下发了芽，芽嫩绿得滴水，我的心却因为我的小小的成就而感到自豪。时间缓缓流过，而我可爱的种子也在茁壮成长——一天，我在家里的阳台上打扫卫生，忽然发现我们家石堆处发现了一点刺眼的嫩绿，当时我的心颤抖了一下，心想：不会是那一颗弄掉了的种子吧，我忙跑过去看，在一大堆灰色的石块中，一个嫩绿的小东西使劲地把它的脑袋往外面挤，即使它再渺小，在一群灰色中一眼就能看见它。它渺小得可以忽略不计，可它却努力在我面前昭示它的存在，一个卑微的存在——可也正是这样顽强的生命，让我感受到了生命的可贵和生命所存在的意义。生命一次，美丽一次，也许它到了冬天抵御不住寒冷而死亡，但是它也是活生生的存在过，也是顽强的活过的!
生命在于坚强地活着。美国的海伦·凯勒，她一岁半时突患急性脑充血，连日不退的高烧使她失去了的视力与听力。可是，她并没有从此放弃自己的人生，而是用非凡的意志和坚定的决心，勤奋地学习，为实现自己的人生梦想而不懈努力。终于，功夫不负有心人，她以优异的成绩考上了哈佛大学。后来又成为了美国的女作家、教育家、社会活动家。
海伦说过：“人生最大的灾难，不在于过去的创伤，而在于把赤来抛弃。世界上最美丽的东西，看不见也摸不着，要靠心灵去感受”。虽然她是聋哑人，却真正领悟到了生命是什么，生命的真谛又是什么。我们应该清醒的认识到：虽然生命是短暂的，并且只有一次，我们要珍惜生命，让有限的生命发挥出最大的价值，这就是世上最美好的生命，是黄金买不来，是钻石送不走的。对于那些受到一点挫折就放弃了生命的懦弱、愚蠢的行为，而感到惋惜，不值！
生命在于无私的奉献。“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人”！这首大义凛然，气势磅礴的就义诗，是中国共产党党员夏明翰同志被国民党反动派杀害前，在刑场上写下的。这首诗是如同催人奋进的战鼓，用他的生命之殇唤醒了千百万中国人民。我们现在的幸福，是千千万万个夏明翰用鲜血换来的。虽然我们处在和平年代。没有“杀头”的危险，但是，仍需要我们具有为祖国的繁荣昌盛而无私的奉献精神，哪怕是付出生命。夏明翰虽然离开了我们，他完成了生命的意义，是为自己的伟大理想和信仰献出了一切。
其实，生命就如一朵鲜艳娇花，使人闻到它的芬芳；生命又如一把熊熊烈火，温暖我们的全身；生命还是一个喷薄欲出的太阳，照亮我们的心房。我认为，人的生命恰比一部精美的小说，其价值在于贡献而不在于短长。
生命在于热情地生活。当今社会，有许多人因事业上、生活中的失败而自杀自残，也有一些学生因忍受不了学习压力而轻身。其实他们正当年轻力壮时，有着大把的时间与精力去创造属于自己的缤纷世界，无须抱怨命运的不济。只要正确的树立人生观、价值观，现在的努力，换来的就是未来的辉煌，等到你成功的那一刻，你就会明白生命的奇妙。
孙膑忍辱割膑骨之痛，韩信甘受胯下之辱。他们都源于坚持梦想，热爱生命，所以我们要学会在失去中重拾自信，认真的做好自己，用最大的热情去生活好每一天，便是对生命最真挚的热爱。
生命如同吃葡萄柚一般。首先, 你必须剥开柚皮, 然后试咬几口, 以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时, 柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。
生命如同香蕉一般。开始时是生涩的, 然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉, 另一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎小心, 不要被香蕉皮滑倒;此外, 你必须努力剥去香蕉皮, 才能享受香蕉的美味。
生命如同烹饪一般。一切味道全取决于你的作料与烹饪技巧。你可依照食谱烹饪技巧进行烹饪, 也无妨自由创造。
生命如同少了原图的拼图游戏一般。你无法猜测出将拼出什么图形。有时, 你甚至无法确知是否拥有所需的一切拼块。
生命如同搭乘电梯一般。许多人上上下下, 而有些人保持平稳。有时, 你找到了电梯通道, 但令你心烦的是, 电梯只是开门关门、关门开门, 不上又不下。
穷则独善其身
2008年9月，我遇到了韩琼。
22岁，她的头发黑黑的，不见光泽见乱麻；她的皮肤白白的，不似凝脂似石灰；她的身材细细的，不是苗条是赢弱；她的眼睛大大的，不露希望露绝望……
韩琼是一位贫穷的大四女生，她找到我，是因为她面临毕业求职的压力，要我给她一些“指导”。她来自农村，家里极端贫困。小学五年级时，父母因为无力负担她那点学费，曾经要她从学校退学，只是在学校老师的帮助下，才一路读了下来。大学期间，她曾经穷到了常常挨饿的程度，一个月的伙食费只有几十块钱。如果不是她在南宁电视台对着摄像机告诉我，我实在难以相信，她在农村的父母年收入加起来，只有两千多块。这使我想起了马加爵的父母。马加爵的父母也是这个收入水平。而生活的极端贫穷，是马加爵杀人的一个重要因素。
韩琼有一个理想，要当国家公务员，将来做像撒切尔夫人和吴仪副总理那样的女强人，造福一方父老乡亲。为此，她就连大学实习，都选择的是政府机构；为此，她毕业不想就业，而要考研究生，因为研究生更容易进入政府工作；为此，她告诉我她宁可放弃任何赚钱的机会，也要坚持自己的理想。
说到理想，韩琼笑了，露出了她的牙齿；而她的牙齿，好像因为营养不良而显得黯淡稀疏……
贫穷如严霜，降落在韩琼生命的旷野，所到之处，摧杀了韩琼一切该有的青春靓丽和快乐体验。
“徐老师，我常常在想一个问题，人为什么要活着?”
人为什么要活着?这是一个千古难解的问题。人类存在多久，这个问题就有多么复杂。但对于韩琼，我的答案很简单：活着的目的，其实不过是增加一点营养，改善一点伙食，添加一些副食，偶尔来点美食啊!在自己的吃饭问题没有解决之前，最好不要考虑别人的饭碗问题。而就在你韩琼解决了自己的吃饭问题、你父母的吃饭问题、你自家亲戚的吃饭问题的同时，其实你已经造福了一方父老乡亲了!反过来，如果你不能在应该养活自己的时候养活自己，其实你是在“为害”一方乡亲啊!
韩琼，还有什么，能够比自己养活自己、自己给自己增加营养，更能激励你活着的动力，显示你“生命的意义”?
达则兼济天下
2008年11月，我遇到了卜谐。
32岁，他的个子矮矮的，显现着机灵；他的眼睛亮亮的，展示着自信；他的毛衣厚厚的，传递着暖意；他的笑容苦苦的，暴露了问题。
我是到清华大学参加陆向谦教授主持的“创业领导力论坛”，在接受提问时发现卜谐的。卜谐拿到了发言的话筒，当着几百人说：“徐老师，我一直找你。为此，我曾经在俞敏洪老师面前跪了下来，求他给我你的电话号码!”
跪求跪求，我以为他在开玩笑，没想到他当时真的把膝盖弯了下来，让小腿与地面平行，名副其实地“跪求”，但似乎老俞没有给他我的电话。
这个动作让我感到怪异。我就知道他肯定有什么特别的地方。
讲座结束后，我突破几十个同学的“包围”，和他走到了附近的咖啡馆。我要请他喝咖啡，吃夜宵，我要和他交朋友。
卜谐是湖北人，初中毕业，在闯荡了很多地方之后，现在定居北京。我问他在北京干什么?他说：“我是补鞋的。”
我觉得他在开玩笑，但他说这是真的。“我真的是补鞋的——我有三家补鞋店，其中一家就在双安商场里。”
我问他一年收入有多少，他说有三四十万!
我问他个人总资产有多少，他说有五六百万!!
我问他老婆孩子在哪里，他说他在中关村附近买了房子，因为属于一个学区，孩子在著名的中关村二小就读，老婆不必工作，就在家带孩子!!!
我肃然起敬。这样一个一米六零、初中文凭、体力不行、社会关系等于零的小小男人，居然能在对待外地民工以“冷酷”著称的北京城落地生根，在修鞋这个虽然卑微然而重要的领域修出了一个准千万富翁的地位，让老婆孩子过上了有尊严和希望的生活。这样的人，不是我的偶像是什么?不是我的兄弟是何人!
我紧紧地握着他的手，恨不得把他拉到胸前，生猛地拥抱他一下，同时也把我的鞋请他补一补。
我问他为什么这么成功还要来找我和我扯淡，他说：“老师，我有一个请求，能不能做你的司机?免费!我不要任何收入，我只想有机会接近你，能够进入你的社会层次……”
我明白，卜谐是在赚了一点钱之后，有点“精神烧包”，要追求更高一点的社会层次。
我说：“你算了吧。你就应该好好经营你的鞋店，扩大服务范围，增加服务内容，君不见当剪发变成美发，就可以从十块钱涨到一百块。而你，则可以把修鞋变成美鞋(抛光上油)，变成香鞋(是金子就会发光，是鞋子就可以更香)，变成强鞋(奥巴马竞选就经常换鞋底)，变成宣鞋(宣传穿鞋、走路、护脚、健脚，顺便替良子足疗做分销)……当你生意越做越大，挣钱越来越多时，你的社会地位就会越来越高，到时候，我就会到你这里，跪求VIP修鞋服务了!”
“人活着难道就是要挣更多的钱吗?我常常在想这个问题，徐老师……”
我知道卜谐要说什么，心里不禁感到恐怖，就抢在他前面说：“不，人活着不是为了挣更多钱……”
“那是为了什么?”
“为了修更多鞋!”
是的，我没有开玩笑。对于卜谐，活着的意义，就在于多修几双鞋，就在于把这个给他带来财富和尊严的修鞋服务业做好、做深、做大。修鞋服务给他带来了一切。设想：如果他不善待自己这个“衣食父母”，万一修鞋生意“鞋底涂油”弃他而去，他失去了收入来源，那时候，初中毕业的外地民工卜谐，在偌大的北京将怎样活下去?
我鼓励卜谐把他这个事业经营好，并希望他从心底里改变对它的鄙视。很快，他会发现，鞋里不仅有黄金屋，鞋里不仅有颜如玉，他甚至可以利用修鞋给他带来的丰富财源，在满足了老婆、孩子、父母、岳父母的基本需求之后，做点善事、好事、慷慨事，比如为中国足球队开一家破鞋专修店。
温饱思荣誉。这是卜谐人生的问题和困惑，但更是他生命的光荣与骄傲。就在我和他谈话的华清嘉园咖啡馆附近，多少“八大学院”的莘莘学子，正穿着卜谐修过的鞋，踏遍京城找工作，挖空心思找饭碗呢!
作为初获成功的企业家，卜谐似乎能够理解我的意思。我把手机号码留给他，希望他有空给我打电话。说实话，虽然我暂时并没有需要修补的鞋子，但我还真的有点渴望和他交
往……
这样，通过一次讲座，我认识了卜谐这样一个值得尊敬的奋斗者，而卜谐则结识了发自内心喜爱他认同他的我老人家。
深夜，2008年11月底的这个寒冬的深夜，在清华创业园附近这家咖啡馆里，这就是此时此刻我们各自活着的理由和生命的意义。
找寻生之平衡
2008年12月，我遇到了林博。
与其说我遇到林博，不如说我是求见林博。林博是北京某著名大学心理学教授，在行内是比较知名的学者，经常在各个公共论坛和著名大学讲学。林博的老公是一家大型企业的总经理，女儿是一个有点超常的天才儿童。她自己爱好广泛，交友众多，品位不低，对我老人家高度认同，相当崇拜。我们在一次论坛上遇到，交换了名片，没有细聊就分开了。
我想见林博，是因为我自己也有一些关于生存问题的困惑。虽然我早就通过心灵自洁功能，把这些疑虑打扫过一遍，但人毕竟需要他人的帮助、肯定、确认和认可，就连我本人也不例外。
我见到了林博。
42岁，她的肤色极其红润(让我赏心悦目)，她的嘴唇非常诱人(但我岿然不动!)，她的手袋非常昂贵(她是个腰包很鼓的富婆)，她的年龄似乎在骗人(也许她只有32岁?)。
我们交谈起来。没想到，这样女神般的人物，在美国拿到博士学位之际，自己罹患了严重的抑郁症。回国之后，她迎来了事业、家庭和人生的十年景气，但现在，再度陷入了低潮。
“小平，人为什么要活着?”
我吓了一跳，暗自叫苦。为什么人人都要问我这个问题，就连这位我以为能够替我回答这个问题的林博教授也这样问?但我立即心领神会。我猜林博的老公肯定有了外遇。无论多么强大的女人，如果在42岁时婚姻出了问题，立即就会变得无比脆弱。但让我震惊的是，有外遇的是林博——林博不可救药地爱上了另外一个男人。
听到这个故事我很烦。因为我知道这将是一次跨世纪的对话(跨22世纪)。但是，出于对林博的尊敬，我不得不假装听她说下去，听着听着，时间就过去了三四个小时。
当林博从泪水的河底中挣扎着游到理性的岸边时，我们两个同时找到了活着的意义：对于林博，她需要在情感激情和家庭责任中寻找平衡；而我，则从林博给我的充满感谢的拥抱中，找到了我的答案：继续为大学生韩琼、小老板卜谐、博士教授林博这样的朋友们做咨询，做他们的知心朋友，在他们生命之舟暂时搁浅、心灵激流遇到堵塞的时候，为他们打开航道、疏通河床。这是我自己活着的目的和生命的意义。
从养活自己的胃到充实他人的心，从自己谋生到造福他人，这可能就是我们活着的理由和生命的终极意义吧!我们活着的不同阶段，有着完全不同的活着的目的。但我们每个人的生命意义，都在我们追求我们想要的东西时，闪烁着人性的光芒，导向生命的远方……
飞翔在生命的崇山峻岭
2009年1月。
这是这篇文章伴随《新东方英语》杂志到达亲爱的读者手中的日子。读到这里，我要读者你：“闭上眼睛，许个愿吧。”
我看见，你像玉娇龙一样，从武当山的绝壁上纵身一跃，在生命的崇山峻岭里自由飞翔……
编辑观察室
我在电视上看过这样一则新闻，有一个名叫思成的男孩，他不幸得了脑肿瘤，许多医生说这种病治不好了，他也只有几个月的生命了，可他才12岁呀!他应该像我们一样在阳光下奔跑，可是他现在只能在病床上静静的等待死神的降临;他也应该像我们一样在明亮的教室里学习，可他现在连话都说不出来了，甚至每一次的呼吸对他来说都是一件很艰难的事情。看到这里，我的泪潸然落下，一个年纪小小的男孩在这几个月后就要离开人世，这是多么的不幸。
而他父母的一个举动更让我泪流不止。得知儿子不能医治的消息，思成的父母知道再怎么伤心，也挽回不了事实了，他们想，思成既然就要死了，就一定要死得有意义。于是他们打算等思成死后就将他的器官捐赠给红十字会，让更多不幸的患者能得到重生。看到这里，泪不由自主的又划过我的脸庞了，思成的父母是多么伟大，虽然失去了儿子，但是他们将器官捐赠给需要的人，不仅帮助了别人，还能让自已的儿子以其他的方式“活”下去，这是多么的令人感动啊!
小草在这么艰难困苦的环境中成长，它应该知道什么叫生命的意义，知道什么叫人生。很多次我在寻找属于自己的答案，寻找自己的诠释。
我想人生在于执著，生命的意义就在于对真善美的执著，像求生一样，不要去想太多无谓的东西。要学会感恩，学会回报我们美丽的国家，学会微笑着生活。
我想生命的意义不仅在于要养活自己，更要自信，自强!还要为更多的人创造机会、带去希望。所以千万不能让自己的心灵老去，不能被现实的坎坷打败。要超越的应该是自己，而不是生活的某时某点、某个人、某件事。
生命的意义在于坚强。路边一颗无人过问的小草。偶尔停下来仔细观看，才得知小草生命的可贵。生命的意义是什么?我百思不得其解。小草在这么艰难困苦的环境中成长，它应该知道什么叫生命的意义。
生命的意义在于责任。对自己、对家人、对社会的责任，人生的价值是在于为社会做出贡献。一个生命既然存在了，就要释放出他的能量，挥洒出他的光芒;就要奋力拚搏，奉献自己;就要用他的行动来证明他的存在、他的意义。
亚历山大· 佩恩不仅是好莱坞颇有成就的导演，还是一位著名的电影剧作家。主要作品有《后人》《巴黎，我爱你》《三岔路口》等。
《关于施密特》
导 演：亚历山大·佩恩
演 员：杰克·尼科尔森 / 凯西·贝茨 / 霍普·戴维斯
推荐理由：电影《关于施密特》讲述的是刚刚退休的保险公司职员史密特，因为退休后无所事事的生活实在难以继续，决意寻找新的生活。
应该说，华伦·施密特先生是个没有多少内涵的人。他缺乏精神上的追求，也许终其一生都没有读完过一本仅供消遣的书。当他退休的一天终于到来，他才发现，除了未来大把的时间之外，他什么都没有真正拥有过。施密特是保险公司的职员，兢兢业业，辛苦一生，但当他来到办公室想看看后生之辈有没有什么向他请教时，却突然发觉：自己的工作其实任何人都可以做，他被无声无息地取代，与以前并无丝毫差别。
梭罗说过：“绝大多数的人都在平静地过着绝望的生活。”施密特正是他们当中的一个。影片开始的一幕是施密特参加完毫无意义的退休告别晚宴，回到家里，却发现跟自己共同生活了42年的老妻似乎是个陌生人。
“在我家里的这个太太是什么人？”
也许，他太太也会这样发问。他们一直过着恪尽职守、循规蹈矩的生活，突然之间，他们都不晓得自己在这个世界上该扮演什么角色了。
66岁的施密特先生退休赋闲在家，无所事事的生活让他颇感无聊。每天依旧7点起床，可是陪伴他的只是无聊的字谜游戏和令人生厌的妻子。妻子的忽然离世让他的生活显得更加冷清，他甚至开始想念那个乏味的女人。而女儿，施密特在这世上唯一的亲人，没有给他带来慰藉和亲情，相反，却令他畏惧和不满。偶然的机缘下，他通过世界慈善组织资助了一个6岁的坦桑尼亚儿童。他把自己的心情和感悟统统倾注到给这个孩子的信里，虽然对方未必读得懂他写下的所有东西，然而施密特只剩下这一个心灵的窗口了。
这部影片很多人称为喜剧，但当观众一路看下来，到了结尾的时候，也许会发觉这其实是一部悲剧。可它又不是通常意义上的悲剧，《关于施密特》讲述的是一个关于平凡人的生命，对于很多人来说，生命的最终意义都是悲剧。
《大雅诗丛·白鹭》
作 者：德里克·沃尔科特，程一身 译
出版社：广西人民出版社
定 价：?36
当当价：?25.90
推荐理由：老年人还有明天吗？老年人的明天是死亡还是回忆？
身体的衰老、疾病的折磨，总让那些重视精神生活的人们陷入无措和难堪之中。上升的精神与慢慢变老变丑的沉重肉体之间横亘着美的天堑。人们如何学会在精神升华的过程中，也能接受身体的衰老枯败，沃尔科特在《白鹭》中向我们呈现了一份感人至深的答案和独特的参照。
《最好的告别》
作 者：阿图葛文德（美）
出版社：浙江人民出版社
定 价：?54.9
当当价：?32.9
推荐理由：当独立、自助的生活不能再维持时，我们该怎么办？在生命临近终点的时刻，我们该和医生谈些什么？应该如何优雅地跨越生命的终点？本书讲述了一个个伤感而发人深省的故事，对在21世纪变老意味着什么进行了清醒、深入的探索，揭示了如何自主、快乐、拥有尊严地活到生命的终点。告诉我们为了使生命最后的岁月有意义，我们可以做什么、应该做什么。
《养心》
作 者：董峰
出版社：江苏科学技术出版社
定 价：?39.9
当当价：?26.8
推荐理由：《养心》是中国首席私人保健医师董峰的呕心沥血之养生大书！
养心是养生的最高境界。中医认为，心是五脏经络之主，无论是脾胃虚寒、气血不畅、精神不足、肾气不固。都可以用养心来调理。百病由心生，养心就能祛百病。而现代养生只注重片面调理，唯独忘却了钻研一切养生的根本源头——养心。
这位男士突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼, 扔回大海。
男士禁不住走过去:“孩子, 这水洼里有几百几千条小鱼, 你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不回地回答。
“哦?那你为什么还在扔?谁在乎呢?”
“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答, 一边捡起一条鱼扔还大海。
其实, 这个故事正好对应了泰戈尔老人的一句话:“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”
因此, 教育之“育”应该从尊重生命开始, 使人性向善, 使人胸襟开阔, 使人唤起自身身上美好的“善根”, 也就是让学生拥有“这条鱼在乎”的美丽心境。
一位纳粹集中营的幸存者, 当上了美国一所中学的校长, 每当一位新教师来到学校, 他就会交给那位教师一封信, 信中写道:“亲爱的老师, 我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切, 我怀疑:教育究竟是为了什么?我的请求是:请你帮助学生成长为有人性的人。只有使我们的孩子在成长为有人性的人的情况下, 读写算的能力才有价值。”
很显然, 人类有兽性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的灵魂得到锻炼, 克服兽性而转化向天使的一面。
教育是人的灵魂的教育, 而非单纯的理智知识和认识的堆积。这是教育久远而宏大的终极意义。否则, 你拥有的知识越多, 对人类、对生命的危害越大。
所以, 一位日本教育家说过这样一句话:我们要培养学生“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。这种情怀就是在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男孩儿所拥有的情怀。否则, 视小鱼如草芥, 给鲜花以蹂躏, 即使其考试成绩很高, 也失去了人的生命价值。对人的尊重, 对宇宙的敬畏, 最基本的就是尊重生命的存在, 知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命, 即使是非常低级的生命。当一个人对低级的生物或动物毫无怜爱之情时, 你能指望他尊重高级的生命吗?反之, 当一个人充满了对小草、小鱼生命的关怀时, 对于高级的生命、对于人的生命, 他能不尊重吗?
在西安的第一天晚上，我买了一张《华商报》来看今日的新闻，突然，一则新闻吸引了我的注意。
这是一则关于生命的新闻。华山上午的时候，一名清洁工人在西峰悬崖上清洁。突然，绳索的纲扣爆裂，清洁工人掉下了山。就在这千钧一发之际，一只手稳稳地把清洁工人拉了上悬崖。据了解，这男子姓张，37岁。因为他自己认为活不下去了，而想轻生，突然听见有人喊救命，就挺身而出，把清洁工人救了上来。面对记者的采访，他说，自己要从头开始，过去的经历只会影响到现在，经历，无论悲喜，对有些人来说痛苦，对有些人来说是财富!何必让自己的经历把现在甚至未来都变得痛苦呢?
生命的意义在于奉献。当你看到残疾人正艰难地过马路时，你只要伸出你的一双手，轻轻地说一声“我来帮你吧!”残疾人心里感到一阵温暖，你的心里也会感到无比快乐;当你得知汶川、玉树地震时，你只要把平时积攒的零花钱全部捐出来，你就会成为一个“爱心天使”，你就会感到无比自豪;当你看到爸爸妈妈下班回来后，已经疲惫不堪，这时，你只要为他们递上一杯水，并甜甜地说一声“爸爸妈妈，你们幸苦了”，你就会觉得这是送给爸爸妈妈的最好礼物，你就会感到无比欣慰……
生命的意义在于快乐。当你看见一位同学忘记带水彩笔时，你热情地对他说一句“用我的吧”，这时，你会偷乐，因为你帮助了需要帮助的人;当你看到好朋友在生日会上露出会心的笑容时，你会心里甜滋滋的，因为此时此刻，你和她共同分享了成长的快乐;当你认真聆听老师的教诲时，你会赏心悦目，因为老师将知识的接力棒传递给了你，让你在知识的海洋里尽情遨游……
生命的意义在于安宁。你希望全世界的小朋友都能远离战争和硝烟，如愿以偿地走进明亮的教室，健康、幸福地度过每一天;你也希望人类社会永远都多一份和谐，少一分冷漠;你还希望每个家庭都多一份和睦，少一份暴力;你更希望所有的人们平平安安地生活在蓝天下……
生命教育的内容与生命意义感之生命的热诚、生活目标、死亡接纳等内容相对应, 所以, 可以通过生命教育来提升生命意义感[1]。生命教育可引导学生正确认识生命, 重视、珍惜生命, 以积极的态度面对生活, 提升生命存在的价值。生命教育要注重实践, 让学生在实践中有所收获, 不断成长。通过生命教育团体活动, 使学生感受生命的意义, 更加珍惜生命, 达到生命教育的目的。
本研究欲通过生命教育团体活动, 了解其是否可以提升大学生生命意义感, 促进大学生心理健康发展。
1 对象和方法
1.1 研究对象
采用整群随机抽样的方法, 选取两个班分别作为实验组和对照组进行实验研究, 每组40人。
1.2 研究工具
采用宋秋荣 (1992年) 对Cmmbaugh和Maholic编制的Purpose in Life Test (PIL) 量表[2]的修订版。该量表共20个项目, Likert式7点计分。量表分为以下几个维度:生活品质、生活价值、生活目标和生活自由。内部一致性信度为0.878, PIL总分和幸福感总分之间的效标相关系数为0.768, PIL总分与SCL-90总分、抑郁因子的效标相关系数分别为-0.510和-0.560, 说明该量表信、效度较好。
1.3 生命教育团体活动方案
活动目标:树立正确的生命态度, 学会尊重生命、感恩生命、珍爱生命, 追求生命的意义和价值, 建立和谐的生命关系。
活动形式:两组所有被试统一接受前测, 然后实验组由经过培训的教师严格依照干预手册, 每周两次进行生命教育团体活动, 持续6周, 共12次;对照组不进行任何干预。在所有活动结束后一周, 两组统一接受后测。
活动方案[3~5]见表1。
2 结果
2.1 实验组和对照组前测结果比较
两组在生命意义感总分和各维度得分上无显著性差异 (P>0.05) , 具有可比性 (见表2) 。
2.2 对照组前后测结果比较
对照组前后测结果在生命意义感总分和各维度得分上均无显著性差异 (P>0.05) , 见表3。
2.3 实验组前后测结果比较
实验组后测得分在生命意义感和各个维度上均有所提高, 且在生命意义感、生活品质和生活目标方面与实验前测得分有显著性差异 (P<0.05) , 见表4。
2.4 实验组和对照组后测结果比较
两组在生命意义感、生活品质和生活目标方面均有显著性差异 (P<0.05) , 说明生命教育团体活动对提高大学生生命意义感有促进作用 (见表5) 。
3 讨论
研究结果表明, 为期两个月的生命教育团体活动对提高大学生的生命意义认知水平有显著作用。实验组在生命意义感、生活品质和生活目标得分上都有显著提升。这是由于生命教育团体活动从认识自我、人际沟通、感恩父母、珍惜时间、树立目标等方面综合系统地进行实践, 从各个方面着手提升大学生的生命意义感。
但是, 实验组的后测结果在另外两个因素———生活价值和生活自由方面并未取得显著效果, 可能与活动设计尚不完善有关。生命教育团体活动旨在通过团体活动, 使学生树立正确的生命态度, 珍惜生命、尊重生命, 进而追求生命的价值和意义, 更加认真地对待生活, 提升生命意义感。但是由于生命教育范围较大, 无细致可操作的标准, 所以, 生命教育团体活动很难深入、系统地直达学生内心, 从根本上改变学生的生命意义感。
4 不足与展望
生命教育团体活动是对提升大学生生命意义感的一次尝试, 取得了一定成效。但由于目前参考文献、参考教程较少, 结果还有一定的局限性, 且有一些值得改进的地方, 如可以查阅资料, 对生命意义感的构成因素进行研究, 从而有针对性地全面辅导;可以设计更为完善、系统、持久的团体课程, 更多的讨论环节, 布置课后作业等来增强团体活动的效果。
摘要：目的 通过开展生命教育团体活动, 促进大学生心理健康发展, 提升其生命意义感。方法 整群随机抽取两个班级作为实验组和对照组, 以“生命意义感量表 (修订版) ”为评估工具, 比较实验组和对照组前后测结果, 探讨制定有针对性的生命教育团体活动方案。结果 实验组前后测结果在生命意义感、生活品质和生活目标方面均有显著性差异 (P<0.05) ;实验组和对照组后测结果在生命意义感、生活品质和生活目标方面均有显著性差异 (P<0.05) 。结论 生命教育团体活动对大学生生命意义感有影响, 有助于大学生生活得更有目标, 更有意义。
关键词：生命教育,大学生,生命意义感
参考文献
[1]鲁道夫·奥伊肯.生活的意义与价值[M].上海:上海译文出版社, 2005.
[2]Crumbaugh J C, Maholick L T.An experimental study in existentialism:The psychometric approach to Frank’s concept of noogenic neurosis[J].J Clin Psychol, 1964 (20) :200-207.
[3]徐西森.团体动力与团体辅导[M].北京:世界图书出版公司, 2003.
[4]樊富珉.团体心理咨询[M].北京:高等教育出版社, 2005.
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