学习孙子兵法的心得(精选6篇)
今天我主要讲两个问题:第一,我们必须持严肃态度,站在学术的立场,对《孙子兵法》这本书的基本情况有所了解,也就是要知道《孙子兵法》是一本什么样的书;第二,更为重要的,我们要知道《孙子兵法》究竟好在哪里,今天我们为什么还要学习借鉴《孙子兵法》。
《孙子兵法》的特点与地位
曹操对《孙子兵法》有很高的评价,他说“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣”,这个“深”就是深刻、深邃、高明。唐太宗李世民对《孙子兵法》的评价也非常高,“朕观诸兵法,无出孙武”。在西方,《孙子兵法》不仅仅是军事教材,更是其他的竞争领域里包括商业运作、企业管理里面借鉴的图书。
我想《孙子兵法》有三个特点:
第一,《孙子兵法》是竞争之道。只要有竞争的地方,有博弈的地方,《孙子兵法》必定都能发挥作用,提供借鉴。也就是说,双方博弈的过程当中一定会有一胜一负,即使双赢、多赢,也有赢面大小的问题,也就是说赢所占的比例问题。《孙子兵法》的属性就是讲竞争,讲战前的战略预测、战略规划、战略分析,讲战争实践过程当中的基本手段与方法。总而言之,是要用最小的代价换取最大的利益,这是《孙子兵法》最根本的属性。
第二,《孙子兵法》是战略之道。中国兵书非常多,为什么《孙子兵法》这么深入人心,成为所有军事家、政治家和一般普通人所尊重的经典,重要原因之一是讲战略。战略是宏观的,是掌握全局的,是跨越时空界限的。我们好多兵书是讲具体的战术问题的,比如说火攻、水攻,随着武器装备的变化,你感觉到它已明显过时,所谓时过境迁,现在谁也不会用马拉的战车到战场上去。而战略的本质是超越时空的,也就是说要解决的是一些战略筹划上的最核心的、最根本的问题。
战略,说白了就是在形势混沌复杂、扑朔迷离的情况下,在多种选择都存在的情况下,选择一种成本最小、效益最大,同时具有可操作性的最佳的应对方略。《孙子兵法》实际上要解决的就是战略之道,无论是“知彼知己、百战不殆”,还是“上兵伐谋,其次伐交”,不论是“百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也”的这种最佳方略的选择,还是“致人而不致于人”的那种主动权的把握问题都是战略性的问题,解决本质性关键问题的战略之道,这种东西永远不会过时,永远是超越时间长河的,也是超越单纯的军事领域的。
一、合作学习中的问题
在传统的教学模式中, 学生通常只是机械地模仿教师的操作行为, 缺乏真正的实践经验和体验, 传统教学模式已不能适应中学信息技术新课标的要求, 在《课程改革纲要》的具体目标中强调培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力和解决问题的能力和交流与合作的能力。基于此, 一批学者和众多一线教师开展了丰富的关于信息技术教学模式的研究、探索和教学实践, 截至目前最广泛应用的是项目驱动教学法和项目教学法, 最近翻转课堂教学模式是学者和一线教师讨论和研究的热点, 但在中学信息技术教学中的教学实践还不多见。
项目教学法、任务驱动教学法和翻转课堂教学在信息技术教学实践中多采用合作学习的课堂教学组织形式, 合作学习 (Cooperative Learning) 是目前在世界范围内被广泛使用的课堂教学组织形式, 合作学习一般以小组合作形式实现, 在中学信息技术教学的实施中暴露出不少问题, 经过调查、观察、访谈发现常见问题主要有以下3 种。
1. 合作小组的组成不够科学
合作学习的小组构成没有经过设计和分析, 也没有具体的结合学科特点, 多数只采用就近分组原则临时组合, 组内学生的分工没有规划, 导致组内成员参与度不够均衡。
2. 小组活动流于形式, 学习效率低下[1]
许多教师认为, 只要是以小组的形式进行学习, 学生自然就会合作。于是在课堂上, 教师只是简单地让同桌的或前、后桌的学生组成小组, 然后布置一些学习任务要求小组合作完成。结果, 学生在小组内仍然是各自为政, 要么每个人自己埋头钻研, 甚至乘机以小组为掩护上网看视频、聊天、甚至玩游戏, 小组活动流于形式, 学习效率低下。
3. 对学生的评价单一
小组合作学习之后, 没有强调和评价每个成员的任务和工作, 大多数在学生完成任务之后, 以组为单位在全班展示作品, 然后由其他组的学生进行评价和教师评价, 对每名成员的评价大多缺失, 使得通过评价促进学生学习信息技术最基本知识和掌握基本技术的基本任务出现一定缺失。
对中学信息技术教学中实施的小组合作学习所暴露出的问题分析后发现, 这些问题多来自对信息技术学科特点分析的不到位, 使得小组合作学习没有针对信息技术的学科特点;合作小组中成员角色没有分配或设置不合理;合作小组不固定并且没有经过训练和磨合。在寻找和实验解决方案时, 笔者联想到中国古代兵法中阵法的配置和组织严密、规整、并极具操作性和战斗力, 并以阵法的配置和组织思想来组织合作学习小组, 取得了令人满意的效果。
二、古代阵法与合作学习的组织方式
明朝将领戚继光在与倭寇殊死的战斗中, 在继承古代军事智慧的基础上, 针对倭寇的特点发明了一套全新的阵型, 这就是鸳鸯阵, 以此阵型训练部队, 组建戚家军, 从此大量消灭倭寇, 最终戚继光成了家喻户晓的抗倭名将[2]。
鸳鸯阵是对抗倭战斗的天才发明, 也几乎可以作为小组组织和管理的典范, 对于信息技术小组合作学习的组织和管理同样具有指导意义。
1. 鸳鸯阵对于小组合作学习组织方法的启示
根据鸳鸯阵的特点并根据小组合作组织的实践对小组合作的组织进行重新思考和设计。首先, 根据高中信息技术课程的特点明确学生完成任务与项目的困难和问题。其次, 根据要求学生完成信息技术课程任务与项目的特点明确每个合作学习小组成员的任务, 并根据任务与项目的特点确定合作学习小组成员的角色和角色的任务。再次, 明确小组合作中的合作形式和运转中成员之间的关系。
鸳鸯阵设计核心思想是强调有效消灭敌人并同时有效保护自己, 具体的实施是通过给士兵配置不同的武器完成相对固定的任务, 小组合作学习的目的是为了完成教学目标, 具体的实施是通过对学生划定不同的角色, 每个角色完成不同的任务, 角色的划定与设计需要根据学生学习信息技术课程中遇到的问题和困难。
第一, 根据学科要求, 在信息技术小组合作中角色的设计与划分时, 首先需要考虑的是知识与技术的角色, 高中信息技术课程为高中会考科目, 信息技术的知识与技能任务每个学生必须掌握, 因此对知识和技术的角色设计最重要, 人数需要有增加;另外在教学实践中, 学生遇到知识和技术的问题也最多, 教师需要更多的帮手;对于学生, 个别学生接受能力比较强或有一定有关技术的基础, 他们愿意帮助其他学生, 在学生面前展示自己;因此需要设置多个知识与技术支持角色。
第二, 高中信息技术教学中的绝大部分任务和项目最终都要以信息技术作品形式出现 ( 除了一小部分选修模块) , 美工的优劣直接决定作品的外在效果;另外, 在信息技术中很多方面体现出对美工的要求, 如:网站设计、图片处理等;因此需要设置美工角色。
第三, 信息技术作品中都涉及采用外来文字和图片, 对文字和图片思想性的审核也不可或缺, 因此需要设置内容文字角色。
第四, 高中信息技术的课堂教学多在计算机教室中实施, 学生容易做与学习无关的事情, 教师同时肩负教学、组织学生活动、答疑和辅导的工作, 教师难以全部兼顾, 需要设置组长角色, 组长角色负责组织、纪律、记录和帮助教师完成组内评价任务。
2. 信息技术小组合作学习中的具体实施
鸳鸯阵在运行中强调各兵种之间相互配合相互保护, 根据鸳鸯阵的启发并结合高中信息技术的学科特点, 信息技术小组合作学习在运行中强调相互的帮助和支持。
第一, 通过小组的讨论完成对学生遇到的问题与困难中“分析项目时的实际生活经验”的突破, 在教师的引导下和有相关实际生活经验学生的讨论中解决实际生活经验不足学生的问题, 并提升对实际生活的认识和分析能力。
第二, 小组中的每个成员独立完成自己任务和子项目的基础上, 每个成员按照自己角色的要求为其他成员提供指导、帮助和检查。
3. 信息技术合作学习小组的构成
参考鸳鸯阵的设计思路;并根据国内外学者对小组合作学习的研究成果中对合作学习小组的人数设计, 最优效果为3 ~ 6 人[1,3,4];同时, 根据笔者的教学实践的经验, 最终确定合作学习小组成员为5 人。合作学习小组的基本理念定为:“人人为我师, 我为人人师”的互助学习理念, 根据信息技术课程的特点和完成作品的要求细分与解读之后明确角色和成员任务, 此合作学习小组的角色、人数和任务分配见表1。
注:信息技术合作小组合作学习角色、人数和任务分配经过作者教学实践检验为最佳配置。
4. 在教学实践中五行阵的变化
鸳鸯阵是戚家军日常训练、休整和战斗中固定的组织形式, 在战斗中根据敌情的变化可以做出一定的变化, 受此启示, 在教学实践中五行阵是学生固定的合作学习小组的组织形式, 每个小组是一个独立的合作单位, 在处理信息技术课程教学中不同的教学教学任务时, 合作学习小组也可以根据需要做出相应的变化。
第一种情况:在要求每个学生独立完成的学习任务时, 信息技术小组作为学习互助小组, 学生独立完成任务, 同时按照小组内部的角色划分帮助其他成员和接受其他成员的帮助和检查。
第二种情况:在项目合作中, 信息技术小组作为完成一个项目小组, 小组承接的总课题分解成若干子课题, 小组每个成员承担一个子课题, 同时按照小组内部的角色划分帮助其他成员和接受其他成员的帮助和检查, 并完成自己负责的子课题, 最终由组长将各个子课题合并成总课题的成品, 小组完成总课题的质量取决于完成每个子课题的质量。
三、信息技术课程合作学习小组的组织方式的实施
根据古代阵法此启示, 在信息技术课的第一课首先划分小组, 讲解每个角色的任务和要求, 依据性别均衡、学生特点和自愿原则, 由学生自愿组合、自愿担任合作小组中的角色, 然后调整座位并固定下来直到整个课程的结束, 在日后的教学过程中如有变动则进行微调, 但总体保持稳定。
从课程开始之初就以小组合作学习组织教学, 使学生熟悉和习惯合作学习小组中的角色和任务。最初, 根据信息技术课程起始课的知识特点布置学生独立完成的学习任务, 作为小组学习合作的组织形式, 主要目的是:学生完成独立任务的同时训练学生适应和熟悉在小组中的角色和任务, 并磨合学生的合作。在磨合一段时间之后, 信息技术合作小组基本可以正常平稳的运转, 信息技术课程内容也进入到比较复杂的部分, 这时教师可以设计比较复杂的项目任务, 信息技术合作小组则作为完成一个项目小组, 小组承接的项目分解成若干子课题, 小组每个成员承担一个子课题, 同时按照小组内部的角色划分帮助其他成员和接受其他成员的帮助和检查, 并完成自己负责的子课题, 最终由组长将各个子课题合并成项目成品。
四、信息技术合作小组中对学生的评价
教育评价在教学中是非常重要的环节, 评价能够使学生从多方面获得促进, 尤其在信息技术学科之中, 评价标准和其他学科具有显著的不同, 除了信息技术学科所特有的信息技术知识、技术, 还包括作品的美学、构图学、科学性等等综合角度, 另外五行阵合作学习小组还包括合作的态度, 对于小组的贡献等, 因此, 在这里引入评价促进学生学习与合作思想, 评价标准和量规在教师布置任务和项目之后马上下发并做出讲解, 为了学生学习和领会, 教师布置的任务和项目的讲解采用微视频方式, 以便于学生反复观看和小组讨论, 具体的评价方式则采用合作小组内评价的方法, 通过组内评价引导学生相互学习讨论和相互帮助, 让他们发现同伴的优点, 看到自己的不足, 最终得到共同的提高。对于项目的评价则在组内评价的基础上引入成果的汇报和展示和交流, 在全班对其研究结果进行汇报演示, 方便各学习小组要相互交流, 各学习小组通过展示他们的研究成果来表达他们在项目学习中所获得的知识和所掌握的技能。
五、信息技术合作学习小组的应用效果
信息技术合作学习小组的设计初衷是在信息技术课堂教学中实践有效的小组合作学习, 在其他学者对合作学习的研究结果中[3]表明, 不同学习层次的学生都能在合作学习过程中受益, 五行阵合作学习小组在实际信息技术课程的教学也证明, 不同水平层次的学生也能够从合作学习中受益, 例如, 好学生通过向其他同学讲解学习内容可以增加他的认知、推理水平, 通过参加小组活动, 可以增加好学生的从属感、接纳感和责任感;学习困难的学生能够得到教师以外的来自本组其他同学的更多帮助, 与其他学生共同学习可以降低他们的焦虑程度, 并取得很好的学习效果, 在小组中每个学生都能得到帮助并帮助他人, 在合作中得到他人的认可和自己心理上的满足。
六、结束语
经过实践证明, 信息技术合作学习小组是有效教学组织形式, 能够支持项目教学法和任务驱动教学法的有效实施。通过信息技术合作学习小组可以把一个有限的课堂变为人人参与的合作交流的学习空间, 使每个学生获得成功的体验, 笔者认为信息技术合作学习小组在推进信息技术课程的翻转课堂教学中也值得尝试, 相信做出适当的调整也能取得同样的成功。
参考文献
[1]曾琦.合作学习的基本要素[J].学科教育, 2000 (6) :7-12.
[2]当年明月.明朝那些事儿[M].浙江:人民出版社, 2011 (12) :1.
[3]高志军, 陶玉凤.基于项目的学习 (PBL) 模式在教学中的应用[J].电化教育研究, 2009 (12) :92-95.
读完孙子兵法的感悟心得范文1
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。
商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。
1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!
“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。
“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。
《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。
《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
读完孙子兵法的感悟心得范文2
放假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。满足了我的好奇心。看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。每个部分都有原文,翻译,战例。使我们看着更易懂,更有趣。而且每篇都那么精妙绝伦。主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等。
“致人而不致于人”。这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩。这样就不是“致人而不致于人”了。那么,怎样才算“致人而不致于人”呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。这表面看是朋友受益,其实更是自己受益——不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。
“主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战”。这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。是不是很有道理呢?
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。
读完孙子兵法的感悟心得范文3
“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,这句话出自《孙子兵法》。《孙子兵法》为春秋时期孙武所著,被誉为“兵学经典”。唐王李世民说:“观诸兵书,无出孙武。”日本松下电器创始人松下幸之助说:”《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活应用,公司才能发达。”兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略,大智慧。《孙子兵法》无论是在军事方面、商业方面、经济方面还是其他各个方面,《孙子兵法》都起到极其重要的指导作用。
《孙子兵法》共13篇,分为《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用间篇》。在这之中,我认为“不战而屈人之兵,善之善者也”是这其中最重要的主导思想,是孙子兵法的灵魂和核心。
不战而屈人之兵,善之善者也。这句话出现在《谋攻篇》中,意为不动用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的。在孙子看来,“不战而屈人之兵”是作战中最好的策略。常言道:“伤敌三千,自损八百”,战争本身就是损人伤己的事,诉诸武力,损耗极大,破坏也极大,不动武而用军事威胁、经济手段等都更有利于本国,当今大多数国家遇到纠纷也很少直接诉诸武力的。历史上许多的战役、战斗都是如此。
不使用武力,让敌人的军队丧失战斗能力,从而使己方达到完胜的目的,这只是“不战而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代价,用最少的时间,花最少的精力,去得到最好的结果,以获得最大的利益才是这句话的本意。
就拿上课来说吧,假如我上课的时候认真听老师讲课,即使下课和放学再怎么玩,我还是能从容应对老师布置的作业和考试,因为我已经在课堂上把老师所讲的都消化吸收了。我只花出了很少的时间,却得到了最大的学习效果,这才是“善之善者也”。相反,如果我上课时不听讲,就算下课和放学再怎么翻书,再怎么补课,花再多的努力,都不如上课认真听讲的效率高,付出了更多的时间和精力,却达不到满意的学习效果,这就不能算是“善之善者”,也就违背了“不战而屈人之兵”的道理。这也是“不战而屈人之兵,善之善者也”的一种体现。
“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,不仅在军事上十分有用,商业、经济或者生活的方方面面都有它的用处。就像英国皇家空军元帅约翰·斯莱瑟所说的,孙武的思想有惊人之处——把一些词句稍加变换,他的箴言好像是昨天刚写出来的。兵法不是小花招,而是大战略,大智慧。希望我们都能铭记孙子的“不战而屈人之兵,善之善者也”这句话,以最少的时间,最小的代价,最少的精力,得到最大的利益,最好的结果。
读完孙子兵法的感悟心得范文4
假日的下午,暖风微醺,我坐在窗边,手捧中国古代著名兵法书《孙子兵法》,静心阅读。它是春秋末年我国古代大军事家孙武所著,它既是一本军事著作,又是一本哲学著作,围绕怎样用兵,怎样陪练,怎样百战不殆而写。其中“始计第一”作为整书的开篇,是全书的精华所在。而后面的作战、军形、用间等十二篇则分块描写必胜的法则。
看着看着,我就被书中人物非凡的智慧、谨密的思绪所深深吸引住了,思绪随着它悠然飘到了古代。在书中,我认识了谙熟兵法的韩信,杰出的军事家李牧,爱兵如子的吴起等历史上的著名军事统帅,让我感受到了他们的智慧和优良品质。
通过这本书,我还了解到了许多的著名战役,由著名的截击战——肥下之战,有经典中的经典--淝水之战,还有大规模的战役--城濮之战等,书上都描写的十分仔细,大将使用计谋的具体方法更是侧重描写,令我身临其境,仿佛看到了两支队伍发起冲锋,激烈战斗的场景。此外我还了解到了地形对打仗的好坏,多样的攻法,还有使用间谍获取情报的重要性等。这些在现代生活中仍然十分重要。
最令我记忆深刻的是大规模战役——城濮之战。它是晋文公跃升为春秋五霸之一的成名之战。城濮之战的胜利可以说是军事谋略的胜利,居于劣势的晋国,正确分析了当时的客观形势,恰当地选择了战场,采取政治外交联盟,造成了对己方有利的形势,掌握主动权,处于有理、有利的战略地位,终于取得了胜利。这让我想到了我的学习。在学习上,我要变被动为主动,上课时认真听讲,掌握正确地学习方法,下课后主动完成作业,而不用大人监督,让自己扎实掌握基础知识,而且要灵活运用,不要死读书,读死书,这样才能提高自己的学习成绩,取得更大的进步。
我喜欢阅读《孙子兵法》,它是一本难得的好书,是中华文化史上的宝贵遗产,五千年来的谋略奇书!通过这本书,我也找到了正确的学习方法,指引我不断努力,不断进步!
读完孙子兵法的感悟心得范文5
《孙子兵法》是一部经典的军事著作,世界三大兵书之一,乃春秋时期孙武所作,从它诞生起到现在已经有两千多年历史了,全书共有“计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等13篇,虽然枯燥的文言文让我难以下咽,但我读过之后深受震撼,对孙武更是崇敬万分,其中像计谋篇中的“武王牧野誓师灭殷商”,作战篇的“商鞅立法奖军功”等等都是大家熟悉的故事,其中孙武总结的亘古不变真理——“知己知彼,百战不殆”,充分体现孙武超强的军事能力和战略能力。
在此书中不仅涉及普遍的军事规律,军事战略,在经济领域、领导艺术、管理经营等方面都有着联系,只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地,尤其其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面,这需要我们引发一些思考,在研究这本书的其中的军事战略应用于现代国防,军事战略的同时,是不是应该在经济决策和企业经营管理方面发挥更大的作用呢,俗话说商场如战场,从中的理论只要我们稍加变通,就可以适用于商场,现在的经商不是以前那样刻苦努力,一步一步脚踏实地就能成功,而更需要的是智慧,战略,一种致胜方案,计划。疾如风,徐如林,侵略如火,不动如山——寥寥数字,就勾勒出了一个战无不胜的军队形象。风、林、火、山四个字可谓是孙子兵法中的精髓。孙子很崇尚“兵贵神速”。商场之道也亦如此。如今在手机产业,诺基亚可算是巨头,三星,MOTO等等紧追其后,竞争相当激烈。于是乎时间成了关键,新产品,新功能一直在更新,不单单是硬件方面,外观上各品牌也下足了功夫,价格战也是必不可少,而今各大厂商又在环保领域抢占商机。正所谓“先发制人”,谁在某方面有所领先,那么就有广阔的市场,良好的形象,又因为大众的从众消费心理,就有大笔的销量,这是军事战略所转换经济战略所带来的效益。
知己知彼,百战不贻,在战场中需要,在商场上同样需要,只要在竞争中,你能充分了解你的竞争对手,知道他们是怎样生产管理,怎样管理,怎样计划,怎样销售,那么你就可以对应的做出经营战略和管理策略,一招制一招,那么在竞争中就能处于优势地位,化被动为主动,在经营中可以游刃有余。像雪碧和可乐两家公司,就是在知己知彼中相互推动发展,越加改善,越加创新,销量一直处于世界领先地位。
正所谓“兵不厌诈”,无论在战场还是在商场中,都需要有智慧的头脑去策划,需要有一双慧眼去洞察虚实,需要冷静的心去面对一切困难。任何事物都是不断发展变化的,商场也是一样,没有永远的胜利者,也没有永远的失败者;没有永远的强大,也没有永远的弱小,只要企业经营者能够不断创新,在产品、服务、管理等各个方面都跟上时代发展的需要,或者能够出奇制胜,那么成功就会慢慢得靠近了。《孙子兵法》是我们一笔无形的财富!
当你遇到一个人,有了余生要执子之手的觉悟,那才是真正地发生了感情;当你读到一本书,有了余生要与书偕老的感悟,那才是真正地发现了好书。
第一本被笔者列入人生必读、常读、精读的书籍,著于两千五百年前的春秋时期,走过战国的烽火,经历秦汉的纷争,穿越唐宋元明清;从竹简,到帛书,到宣纸;从卷轴,到线装,到平装。
该书为《孙子兵法》。一.爱其苗条
古人云:“书中自有颜如玉”。
如果以书比人。厚可当枕之书,是丰腴之人,却不免有肥头大耳之憨;薄如蝉翼之书,是瘦削之人,却难有风姿绰约之态。
而《孙子兵法》,堪称绰约多姿,有多一分则赘,少一分便瘦的妙处。好书不在于字数多少。
《孙子兵法》十三篇、五千言。不过大部头小说的一个章节,甚至比一篇论文的字数还少。但是,就是这么五千言的著作,自成书之日起,便历久不衰。堪称倾国倾城倾天下,让无数人尽折腰。
如三国时的枭雄曹孟德,为之作注,成为《孙子兵法》注家第一人。这位“观兵书战策多矣”的枭雄称《孙子兵法》“所著深矣,审计重举,明画深图,不可相诬。”
如南北朝著名文学理论家刘勰,在其巨著《文心雕龙》中提到:“孙武《兵经》,辞如珠玉,岂以为习武而不晓文也。”
如北宋宰相,唐宋八大家之一的王安石,提到《孙子兵法》:“但用孙武一二言,即可成功名。” 诸如此类的盛赞,不胜枚举。
《孙子兵法》在全世界有数十种翻译本,流传至世界各地。国外人士亦是视之为奇书。
如被誉为“经营之神”的日本企业家松下幸之助,对《孙子兵法》极度膜拜:“中国古代先哲孙子,是天下第一神灵,我公司职员必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。”
如美国共和党主席阿特伍德,自称“《孙子兵法》是我一生中仅见最博大精深的战略文件”,并且,阿特伍德“每两天就会读一次”,每读一次便会“肃然起敬”,“而益发觉察自己的藐小”。
篇章只有十三篇,字数只有五千言,而如此简约瘦削的著作,却在两千五百年间深得众人欣赏与热爱,这十三篇五千言中必有魅力。
岂是颜如玉可媲美?
二.爱其多姿
纵观古今对《孙子兵法》的赞誉,横看中外对《孙子兵法》的致用。《孙子兵法》的意义已经突破了作为兵书的范畴了。
《孙子兵法》在世界上已经渗透到经济、商业、教育、管理、体育、医疗、家庭、生活等诸多方面了。
第二次世界大战之后,美国日本德国等国家以及我国港台地区的企业管理者,率先将《孙子兵法》的战略思想推广到企业间竞争和企业经营管理活动中,出现了许多巧用兵家谋略,获得成功的企业与企业家。
如日本兵法经营塾的塾长大桥武夫,1957年便用《孙子兵法》的理论指导其公司的经营管理,开始了他的“兵法经营生涯”,后来,大桥武夫发表了专著55部,多处引用《孙子兵法》的内容。
日本台湾南朝鲜的经济界中,一些知名人士、工商巨擘,如石坂泰山、土光敏夫、王永庆、孙法民等人,大多想当熟悉《孙子兵法》。
在美国和日本的体育界中,棒球足球等体育竞赛也普遍采用了
《孙子兵法》的竞争原则,许多运动员对《孙子兵法》中的精妙警句脱口而出。
在医学界,有人将《孙子兵法》的理论与治病结合起来,取得良好的效果。
日本还有许多人应用《孙子兵法》的原则,写出了《孙子与人际关系》《孙子与高考战略》《孙子兵法与恋爱》等大众读物。
未读《孙子兵法》时,对各界各人士的吹捧,半信半疑。
读罢《孙子兵法》,其短短五千言,真理俯拾即是。如此多姿多彩的五千言,实在不能言其瘦削如槁木,实则别有天地。
三.爱其亲切
即使是两千五百年前的书,然后,时间的悠久,历史的变革,并没有让这本两千五百岁的书籍与我们产生隔阂。然后,《孙子兵法》对笔者而言是亲切的。
印象中,与权谋有关、与兵法联系的文字,必定带有不可一世的冷漠,甚至有让人难以启齿的阴险。
然而作为“世界三大兵书”之
一、“百世兵家之师”、“东方兵学鼻祖”的《孙子兵法》是热情的,是光明的,是激励人心的。
作为兵法,《孙子兵法》倡导“慎战”,第一篇《始计篇》便提出了“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”的慎战思想。第二篇《作战篇》便讲述了“久暴师则国用不足”的战争与经济与人民生活的关系。第三篇《谋攻篇》道明了“不战而屈人之兵”“必以全争于天下”的至上兵法。
诸如此类的兵家思想,表面上在指导战争的进行,实则处处彰显和平的思想。
在军事领域,世界处于和平状态,莫不因为《孙子兵法》提出的“不战而屈人之兵”这一伟大兵家理论,才有不单纯以武力解决纷争的国际局面。
而对笔者个人而言,《孙子兵法》是良师是益友,其书五千言,包罗万象,深入浅出。将许多对个人发展有利的道理揭露出来。
生活就是战争——同人争,同天争,同万物争,同疾病争,还有同自己内心不合真理的意念争。
台湾学者林英华在《孙子兵法》中提取出六十七条原理,作为人生的座右铭。
而在阅读《孙子兵法》的过程中,笔者有了阿特伍德一般的感悟,“每读一次便会肃然起敬”,“而益发觉察自己的藐小”,于是愈发激励着自己前行。
四.与书偕老
在处事之先,《孙子兵法》告诉我,“多算胜少算不胜,而况于无算乎?”让我凡事先有计划。
在困境之中,《孙子兵法》告诉我,“先为不可胜,以待敌之可胜。”让我明白,在难以战胜的困境中,要自强,达到不可被战胜,以待时机。
在愤怒之中,《孙子兵法》告诉我,“主不可以怒而兴师,将不
可以愠而致战。”不可因为愤怒而下不理智的决定。
在顺境之中,《孙子兵法》告诉我,“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”让我不敢放下前进的脚步,步步为营„„
一个人回顾自己的感情历程,最难忘的,便是自己最深爱的。
一个人回顾自己的读书历程,最难忘的,便是自己最深刻的。
对我而言,在读书的历程中,这苗条不失绰约,深入不乏浅出的《孙子兵法》,最是让我难以释卷了。
孙子开篇(计篇)开宗明义就讲了这个问题,他首先讲了一段兵的重要性“说”兵者、国之在事,死生之地,存亡之道,不可不察也。接着说“故经之以五事校之以计而索其情”,“五事”是一日道、二日天、三日地、四日将、五日法;“校之以计”有七个方面,即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?在这里,道是被孙子“五事”中视为“一日”的,七计中视为首计,五事七计观念是(孙子)提挈全书的钢。“道”就是成为书中的“钢中之钢”。
※ 什么是道,从兵书中见到的有关道的阐述,主要地有三种解释:
1、作政治原则、观念形态,“道者”含民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危;
2、作规律法则“知道者”上知天之道,下知地之理,内得其民心,外知敌之情;
3、作方法经验:夫安国之道,先戒为宝。在上述三种主要用法中,最重要是用政治原则、观念形态、思想体系范畴的道。
※ 体会之一
我们在企业管理也有谋道问题,企业管理涉及企业生产力、生产关系、上层建筑这些方面都有一个用什么政治原则、价值观念、思想准则、发挥作用的问题。具体一点,比如说:用什么“道”对待国家的利益;用什么“道”看待自己的利益;从事生产经营活动,用什么“道”作为凝聚剂,处理好各方面人际关系,使企业形成精神,产生力量;用什么“道”开展竞争等。
日本被称为“经营之神”的土光敏夫,就写有《经营管理之道》一书。书中就总结了他的经营取胜观念之道,运用经营规律取胜之道,用经营技巧取胜之道。
※ 体会之二
将的素质对现代企业家的启发:企业家是企业之宝,将在战争中具有举足轻重的作用,一个企业领导也是同样的作用。置将不善,一败涂地,强将手下出强兵,一将无能累千军。狮子带领绵羊的部队,能够打败绵羊带领的狮子部队。三国时,曹操、袁绍共讨董卓,议论如何取天下,袁绍认为靠军事实力,曹操则说:“吾任天下之智力,以道御之”。曹操说的智力就是人才,千军易得,一将难求。古来明君贤将总是把物色人才作为谋事的首位问题予以考虑的。
企业腾飞也需要“将”军事家在战争中逞雄,企业家在市场经济中展示风貌。企业之将干什么?迎接市场经济挑战,是驭手,驾驭企业“骏马”,在竞争的疆场上拼搏是舵手,驾驭着企业这只航船扬帆远航。舟大者任重;马骏者任远。企业需要企业家运用新谋略,拓新产品,拓优服务,拓宽市场,拓高效益,开拓企业新面貌,为国家发展做出新贡献。
战争需要良将,办企业需要好的企业家。企业的良“将”可能造成企业的新天地。这样的例证太多了。1981年,太原电解铜厂硅车间面临山穷水尽的地步,这个车间国家投资约100万元,自投产起到1981年,不到5年的时间,累计亏达190万元,该厂领导“调兵遣将”请抚顺、上海等地的老师傅来帮助也无济于事,最后起用了一位在那里当临时工的农民管事,就这位毛遂自荐的小卒子:武吉龙(1987年已被评为全国最佳农民企业家)采用承包形式经营,使这个企业起死回生。这位农民企业家还承包租赁了其他两家亏损国企的车间,同样获得成功,这位农民企业家5年中为国家盈利530万元创汇600万美元。
回顾当时我下海创业开公司,靠积累2万元同朋友借一万元共3万元起家,从无到有、由小到大、从弱到强。由起初投产年税收几万元到现在快上千万元税收;由20~30人发展300人;由一间小厂到现在3个公司,由单一品种发展到相关多元产业;由小作坊已步入现代管理。但外面的人看着好风光,但我无这种感觉,这十三年所经历的风风雨雨的确历尽艰难曲折困苦磨练。我的甜是磨练出来的,我的人生最大的财富是磨练两字。
欲治兵者,要先选将。现代人,日本学者:占部都关把兵法的用将说融洽到现代管理中去了,他写了一本书叫《怎样当企业领导》,他就用孙子所提出的“将者、智、信、仁、勇、严也”来讨论企业家素质的。
※ 体会之三
企业家之风范:作为企业之“将”,在竞争中也应有点“静以幽,正以治”的风度:临惊不慌,临危不乱,沉着应付,果练办事。我们现在有一句时兴的词叫“战胜自我”、“超越自我”的。在竞争中,面临困难折磨面前,在胜利骄傲袭人时刻,企业家能战胜一下“灰心丧气”的自我,“踌躇满志”的自我。超越一下自卑自亢的狭窄心理,放开眼界,想些问题,这对竞争取胜将是会很大好处的。
“战胜自我,超越自我”作为企业家之将要学会制怒。制怒兵法书上说的甚多《孙子、火攻篇》就写有这样词句:主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。历史上被“主不可怒而兴师”这句真理证实的事例太多了,信手拈来就有。三国时间的蜀国,刘备为报义弟关羽被杀之仇,怒而兴师,起倾国之兵讨伐孙权,结果吃了陆逊火烧连营大亏,最终落得托孤白帝城的可悲下场;张飞作为其义兄关羽雪恨愠而致战,强令部将范疆等两人在三天内做出孝服几十万套,不然格杀。结果逼得范疆等两人乱刀砍死张飞,提张飞首级投了东吴。
在企业管理中,企业之“将”也要制怒。有例证的也不少:我公司在收购了2间集体企业习惯于吃开大锅饭的管理人员及员工,我当时如果不调整改革,注入生新力量是无发生存与发展。因此我实行大稳定小调整的战略,我当时认为是稳妥渐进式改革,结果调整过程中有三位中层管理人员对精简不满,接连了3-4天到我办公室准备闹事,甚至以出格的动作。当时我压住心中怒火,给一个地方让对方牢骚发够,经过几天后在对方情绪比较冷静时,晓之以理:讲明企业不改革无法生存;讲明按能分配的原则;说明制度严肃不容变;同时又动之情,帮助她解决的实际困难。结果避免了事态的扩大,也教育了公司员工,使大家知道怎样做是对的;怎样做是不地的。
我的体会在竞争环境中,企业之“将”制怒尤为重要。企业在逐鹿市场中失意的事,是经常发生的,在受人欺付时或在竞争中遭挫折时,当“将”的若此该跳脚了,动肝火了,弄不好就会吃大亏。比如,两辆车在一条狭窄公路上,前后行驶,后者超了车,前者时刻制怒了,不然后果不甚设想。这个例喻:可供我们企业家思索。
※ 体会之四
企业治众之道,吴子曰:“昔之图国家者必先教百姓而亲万民,有四大和:不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出陈;不和于陈,不可进战;不和于战,不可决胜;是以有道之主,将用共民,先和而造大事”。“四不和”不可战胜,先和而造大事。如此用“道、义、礼、仁”之四德,图兴国之业。1、企业要重视道:不去干那些只图利不讲义的事情,要把企业的经营思想方针、目标等制约于“不可须臾离”。这个天下道之下。2、企业要重视人:重视人这是因企业的生产经营都是在人的行为作用下完成的,人的主体品格强,其生产经营积极性被调动起来,企业工作就会好,反这则差。3、企业要重视和:政通人和以“和”造企业这兴。企业管理也有四不和不可决胜的问题。①企业领导层不和事难以成;②干部和职工不和事难以成;③职工之间不和事难以成;④企业内各部门不和事难以成。因此企业要重视教育员工。企业要重视德,将者、智、信、仁、勇严也,否则企业就无法生存下去。
※ 体会之五
企业同心之道,孙子兵法关于谋道,从兵法思想出发用于管理,已讲了些内容:从企业精神上讲;从企业治众讲;从经营观念讲;从谋改革之道上讲等等。我们理解此话已完了,但继而一想还要联想一则:如何谋道,从企业领导角度去分析,最起码有三点值得注意的:一是正确的“道”上要多方地、反复地听取下面意见得来的多番议论或方案,对经营观做出最后取舍的;二是“上”要虚心地、不摆架子地听取下面的意见,尽管提意见者一个小员工;三是“上”也要善于集中在多方听取意见后,该决断时要敢于拍板作决断。这一切也就是孙武所说的“道者,令民与上同意也,可以与之死,可以与之生,而不畏危的真谛的所在。如何谋道,上下同意谋道;上下同意欲谋道”这个是思想已被一些企业家运用了。日本经营家大桥武夫就把兵法中“上下同欲”这个思想移花接木地用到他经营东洋精密公司上来,作为该公司的经营方针而获得成功。
※ 体会之六
一、《孙子兵法》强调“兵者诡道”
“知己知彼, 方可百战不殆”这句用兵名言虽然成为传奇经典, 但是在真正的战争中就需要计时调整作战策略, 因为战事瞬息万变, 防不胜防, 敌我双方都需要出奇制胜。各种出其不意攻其无备的方法, 总结在《孙子兵法》中则称之为“诡道”。在《孙子兵法》全书的总纲《计篇》中, 孙子首先阐述了“五事”和“七计”, 指出的就是在战略上必须要知彼知己, 方可百战不殆。接着阐述的是“兵者诡道”, 这是在整个战役和战争形势下克敌制胜的核心。
孙子指出“兵者诡道也, 故能而示之不能, 用而示之不用, 近而示之远, 远而示之近, 利而诱之, 乱而取之, 实而备之, 强而避之, 怒而挠之, 卑而骄之, 佚而劳之, 亲而离之, 攻其无备, 出其不意。此兵家之胜, 不可先传也”, 一言以蔽之, “兵以诈立”。由此可知, 战争的重要前提是知己知彼, 取得战争胜利的方法可以用诡诈制胜, 而战争的最终目的和效果是达到百战不殆, 这些就是孙子兵法的核心。通观《孙子兵法》的十三篇计谋, 其中每一个重要的用兵之法, 诸如避实击虚的方法、因敌制胜的策略、攻其必救的谋划、以逸待劳、夺气夺心的声势、分令为变的技巧、致人而不致于人的灵活、形人而我无形的多变、伐谋伐交的计策、奇正相生的思考、择人任势的查验、不战而屈人之兵的上策等, 无一例外都是突出了“诡道”的特点。
《孙子兵法》的“兵者诡道”在春秋战国时代, 突破常规排兵布阵的方法来打击敌人, 突出强调了在战争要不断地根据主客观因素改变作战方法, 同时抓住有利时机进行进攻出击, “诡道”作为取得战争胜利的手段, 是十分符合战场环境的一种战术指挥策略, 经过几千年的战争实践, 最终在战场上诡变的炉火纯青。
二、《孙膑兵法》认为“以道制胜”
孙膑是一名出色的军事家, 他指挥的许多战争以诈诡取胜。孙膑在继承运用“诡道”的同时, 经过不断总结, 形成了他所谓的“以道制胜”。他突出了主客观环境对战事的深入影响, 指出在战争中一定要在尊重客观规律的前提下充分发挥人的主观能动性才能快速的取胜。他对“道”诠释为“先知胜不胜之谓知道”。所以他的弟子们则说“知孙氏之道者, 必合于天地”。显而易见, 他们把战争的规律作为“道”。客观规律是不依人的意志而转移, 而战场的客观环境是存在的, 不是人为能够左右的。因此“知道, 胜”, “不知道, 不胜”。“知其道者, 兵有功, 主有名”。“安万乘国, 广万乘王, 全万乘之民命者, 唯知道”。他的弟子们也指出“求其道, 国故长久”。这都是孙膑在深刻强调客观规律对战争的影响。概括而言就是说, 人们在战争中要依照客观规律办事, 在战争实践中, 必须合乎“道”的要求。在充分了解敌情和战场的主客观因素后, 就要充分发挥人的主观能动性。这些与战争的胜败形势和国家的兴衰存亡有着密切的关联。
孙膑在其《八阵》篇中对怎样知“道”和用“道”也做出了精辟的阐述。他说“知道者, 上知天之道, 下知地之理, 内得其民之心, 外知敌之情, 阵则知八阵之经, 见胜而战, 弗见而诤, 此王者之将也”。意思是在战争中要知天知地、知彼知己, 通过充分了解主客观因素, 具体分析各方面的条件, 找出其中规律性和特殊性的地方, 纵观全局指导战争。孙膑对于赢得战争的最基本要求是“达于道”, 他认为能否最大限度地运用主客观因素是知“道”和用“道”的根本, 是战争胜负的关键条件。
三、《墨子》主张“非攻、止战”之“道”
墨子的军事战略是防御性的战略, 这与《孙子兵法》和《孙膑兵法》主张的攻势取胜有很大的不同。墨家在防御战中要求主动作战, 最大限度地消灭来犯敌人。从墨家制造的守城武器直接攻击对象就是最大规模地消灭攻城敌人, 如威力较大的连弩车、远距离重型武器投掷车等。在墨子的“非攻”中, 反对大国无义之战, 他总是站在中小国家的立场上考虑防御作战。他认为对于中小国家而言, 要获得防御作战的胜利就必须要汇聚全国力量, 运用政治、经济、军事、外交等综合手段, 最大的限度发挥己有的人力、财力、物力, 极大消耗攻城方的有生力量, 取得最后胜利。
“非攻止战、以弱胜强”是对《墨子》的军事思想的高度概括。这八字战略方针也代表了《墨子》军事思想的核心之“道”。“非攻”是墨子思想的核心命题之一, 就是反对侵略、兼并等非正义的战争, 最后达到“止战”和平。在“非攻”和“止战”这两个逻辑命题上, 它们是相互联系的。所谓“止战”就是要将战争消灭在萌芽状态, 力求和平安全, 对于敌人发动侵略战争的阴谋与企图要坚决制止, 最终达到“非攻”。“止楚攻宋”、“止齐攻鲁”等都是墨子的“止战”的具体实践。当然墨子认识到要制止战争是没有强大的防守是不可能的。“非攻止战”必须以坚强的武备为后盾, 建立完整有效的防御工事, 推行完善的战争动员政策。“全民皆兵、扶弱击强、以一当十”是墨子提出的弱国胜强国的有效策略。“全民皆兵”能够迅速壮大弱国的武装力量;“扶弱击强”表明了联合其它正义力量, 使自己获得同盟军;“以一当十”表明了守城把有限的作战力量达到最大限度地发挥, 坚守防御, 获得最后的胜利。
守中有攻使墨子用兵成为一种积极防守的战略态势。在《墨子·备蛾傅》篇云:“敌引师而逃, 则令吾死士左右出穴门击遗师, 令贲士主将, 皆听城鼓之音, 而出, 又听城鼓之音而入。因素出兵将施伏, 夜半而城上, 四面鼓噪, 敌人必或, 破军杀将。”在防御战中以守为主, 守中有攻, 墨子是辩证地理解攻守, 强调攻守兼备。要取得最后胜利, 既要有坚固的防守, 适时也要积极组织进攻, 最终达到“非攻”、“止战”之“道”。
通过比较《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《墨子》的军事思想, 发现先秦的各家军事思想虽然有很大差异, 但是最终都是以最小代价取得最大胜利胜为目的。同样成为他们军事思想核心的“道”, 是各家军事思想的高度概括, 并被广泛运用于实战中, 产生了深远的影响。
参考文献
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[6]孙膑兵法·陈忌问垒[M].辽宁人民出版社, 1975.
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