校园文化节新闻稿（共12篇）
——付海小学大力推进校园文化建设
王训华
校园文化是学校的灵魂和生命力所在。踏进付海小学，感受到的是校园文化独特的艺术魅力，是教书育人的浓厚氛围。为升华校园内涵，形成浓厚的文化氛围，9月16日，付海小学在校长王训华、副校长郜胜利的带领下，展开了校园文化建设活动。
活动开展的如火如荼，在继承传统文化理念的同时，也添加了许多新元素。如为响应上级领导“推广普通话”的号召，特开设一面黑板报向广大师生倡导“说普通话，写规范字”。并长期举办朗诵活动，师生同参与、共提高。校园的墙壁上也尽是积极向上、催人奋进的标语。副校长郜胜利对教师们说道：“校园文化建设是一项重要活动，大家有任何切实可行的意见和建议尽管提出来，众人拾柴火焰高，一个人往往想不到那么周全。”校园内充斥着人文、科学、民主的文化气息。
借齐齐哈尔市中小学教学会议之机，本文作者有幸参观了龙沙小学的校园文化，并与该校顾问、原市教育局师训处曹玮老师深入交谈，颇受启发。由此生发了“从校园文化建设看学校内涵发展”的想法，并注入笔端。
一、凝聚理念
办学理念是校园文化的灵魂。先进的办学理念具有导向、提升、激励和稳定之功能，是学校得以持续健康发展的动力。
作者在采访中得知，龙沙小学的办学理念是“全面育人，和谐发展”。教育以育人为本，学生是主体，办学以人才为本，老师是主体。双主体相互激励，共同促进学校的持续健康发展。该理念通过教师座右铭，学生座右铭，师生座右铭进行解读。如师生座右铭———以学定教，以教促学，师生互动，教学相长”就淋漓尽致地体现了新时期师生之间的相互激励，共同发展的融洽关系。采写稿件必须凝聚理念，抓住校园文化建设重点去润色。
二、物化外显
在走访中，作者看到龙沙小学业通过院庭及楼道文化建设，展示了从表层的物质文化，到浅层的行为文化，再到内层制度文化，直到深层的精神文化的渐进过程。
对领导而言，“治校方略”是代表。包括四字句共八十字的总述以及通过理念、目标、校训、学风、校风和办特色进行具体分述，这是龙沙小学的办学纲领。
对老师而言，“教学指南”是代表。包括四字句共八十字的总述以及通过原则、策略、标准和重点进行详实说明，成为龙沙小学开展校本教研、建设教师团队的科学依据。
对学生而言，“小有学养”是目标。
四层教学楼两组楼梯分别以“知、情、意、行”的具体要求，解读“做人为本”;以“思、问、学、用”的具体要求，解读“求知创新”的内在含义。
一至四层走廓的主体文化分别以“习惯坊”“书香斋”“人文廊”和“怡德苑”四个板块组成，习惯养成、读书指要、经典诵读和道德规范进行图文并茂的解读。
走廊为每个班级设置了敞开式书架、折叠式座椅和学习成果展示栏，既方便了学生随机阅读，又增添了校园的书香气息，还体现了学生的自我价值和成功愉悦。
由此，点滴的学校展示，彰显校园文化建设的丰富，而如何写好此类文章并挖掘学校的发展内涵趋向，在观察、了解、深思的基础上不言自知。
三、内化感悟
校园文化只有植根于为学校管理的各个环节和细节之中，植根于师生的精神气质之中，才能实现内化感悟，进而促进心灵洗礼、素养提升、气质彰显。通过陈继文校长的解读，作者了解到龙沙小学打造“双优”特色的重要举措，继而发现学校内涵发展的方向。
（一）抓关键———打造优秀的教师团队
“一个宗旨”：凭借校本教研平台，建设一支师德水平高、专业素质强、科研意识浓、团结协作好的教师团队。
“两项原则”：普及与提高相结合的原则，共性要求与个性发展相结合的原则。
“三条策略”：自我反思为基础，同伴互动为途径，团队引领为支撑。
目前，语文、数学、英语、网络、综合等五个教研团队正在茁壮成长……
现代教育技术与学科教学有机整合, 促进了教学创新……
“学———教———练”课堂基本框架夯实……
（二）抓根本———打造优良的学生素质
在道德成长方面，龙沙小学业以自我管理为切入点，以自我体验、同伴互动、反思践行为平台，创设自主历练的空间，激发了情感、坚定了意志，使“知———情———意———行”成为学生道德成长的因果和谐链，学生真正成为了自主成长的主人。
班级实施“自动化”管理，实现了“人人有事做，事事有人做，时时有事做”的目标……
以“自我服务、料理家务，孝敬父母”为内容的系列活动，按低、中、高年级进行目标分解、细化，收到良好效果。
志愿者小分队在社区文化建设中担当主角，增强了和、学生的社会责任感，也体现了自我价值。
在知识建构方面，龙沙小学强调教师的价值引导———因材施教;强调学生的自主建构———因材择学，让每个学生都能获得不同的成功。
在作业设计上，实施分层操作，促进了“进步型”向“达标型”、“达标型”向“优秀型”的能动转化。
在阶段达标上，教师、学生与家长共同制定切实可行的学习目标，完善反馈机制、促进正迁移。
在实践探究上，以综合实践活动和校本课程为载体，并与班(队)会、课堂教学进行整合，形成多学科之时相互沟通的时间探究模式。
在综合评价上，进一步完善有学生、同伴、家长、教师共同参与的综合素质评价体系，使评价成为学习成功的展示台，不断进取的加油站。
鉴此，作者通过观察有了更深刻的感触，并依全面的校园文化建设各方面，进行深思探究后附诸于笔端对所见、所闻、所想进行深刻剖析，将校园文化建设的内涵精髓逐一实现。
四、几点体会
（王树成供稿）
江苏省金湖县闵桥实验小学在后操场上举行了“助残献爱心”的捐款仪式。在捐款现场，同学们热情高涨，纷纷掏出自己平时积攒的零花钱投入捐款箱里。
（陈学东供稿）
近日,本刊编辑应河南省鹤壁市浚县实验学校的邀请,出席由该校举办的“中小学作文研讨会”，就解决当前学生作文中存在的诸多问题,与到会专家、教师进行研讨。
（本刊记者供稿）
日前,江苏省通州市石港小学班旗设计大赛落下了帷幕。本次大赛在全校发动的基础上，由各班精选3幅作品参评。瞧，同学们看着自己的作品获奖展出，是多么自豪呀！
（潘亚锋供稿）
为了丰富师生的精神文化生活，让师生享受读书的快乐，进一步提高学生的文化素养，山东省枣庄市文化路小学于近日举行了“腹有诗书气自华——与新课程同行，与学生共成长”展示活动。活动中，学生们表演了古诗朗诵、相声、课本剧等，老师和家长代表也表演了古诗朗诵等节目，精彩的表演博得了与会者的阵阵掌声。
——汝州市逸夫小学卫生大扫除20xx年10月23日下午，汝州市逸夫小学全校师生在学校开展了一场轰轰烈烈的“搬家式”卫生大扫除工作。
为响应我市区创建国家级卫生城市的号召，10月23日下午，逸夫小学召开创卫工作专题会议。会上，董亚洲书记传达了市教委关于创卫的重要指示精神，李应旭副书记做具体安排。从10月23日下午开始，老师们牺牲休息的时间，开始了为期两天的“搬家式”打扫工作，从办公室到教室，从楼道到校园，从水池到厕所，校园的各个角落无一遗漏。在打扫活动过程中，师生们积极参与，热情洋溢，经过大家的一致努力，逸夫小学的校园变得更加整洁干净，大家在这清新的环境中工作和学习，感到格外亲切舒心。
此次活动经过了为期20天的宣传征集作品阶段，共获得40张反映北医校园生活、学习、文化的摄影作品，作品内容丰富，有唯美灿烂的北医美景，有美轮美奂的北医建筑，有深沉厚重的北医文化，有轻松愉悦的北医生活……在评选阶段，采用播放幻灯片的方式展示参赛者的作品，由各班成员组成的评委组对每一作品进行打分，作品的丰富性，带给了评委很大的视觉震撼，以及心灵上的共鸣。评比结束后，研究生会对获奖者进行了表彰和鼓励，获奖及优秀作品以展板的形式在学院一楼进行公示。
在北医即将迎来百年校庆之际，“百年北医，感恩校园”摄影大赛活动为同学们提供了展现自我、传播恩情的平台，丰富校园文化生活的同时，也提高了当代大学生的情感修养、道德情操，培养学生恩情谨记的心态，为学生生活增添色彩。
为丰富我们的学习内容，也为了能够让雷锋精神在我们新一代大学生身上继承和发扬，11月1日我们东南大学的机械工程学院志愿者协会和青年志愿者协会联合进行“总统府献爱心”活动。
中午12点，所有参与活动的志愿者准时在学校东门集合完毕。在青协一学长带领下我们一同坐车前往南京著名景点–总统府，车上带队长为我们详细的讲明了活动中的注意事项，具体活动内容，并进行了分组，各小组也有着明确的任务，为接下来的志愿者活动做了充分的准备。
一走进总统府，工作人员就给与我们热诚的欢迎。随后又为我们分发了带有志愿者标志的衣服，并为我们准备了地图，以便我们熟悉地形。然后我们各自有了自己负责的区域。下午两点我们正式开始工作，有的负责为游客引导，有的及时的劝诫正吸烟的游客，还有的负责为游客们讲解。活动中每一位成员都精神饱满，耐心细致，努力解决游客们的各种问题。三小时的活动中，每位成员都以一丝不苟的工作态度，良好的精神面貌和文明素养受到过往游客的高度评价。
下午五点，活动结束，之后我们集体合照留念，回去的路上都洋溢着兴奋之情。此次活动中我们奉献了劳动，回报了社会，更提升了自己。
一、校园新闻的一般特征及特殊性
(一) 一般特征
一是真实性。事实是新闻的源头, 是新闻存在的前提, 是新闻存在的必要条件。校园新闻必须是确实存在的事实报道, 不能无中生有, 也不能凭空捏造。真实是新闻的生命, 在报道校园新闻时必须实事求是, 避免出现虚假新闻。
二是新鲜性。新闻贵在“新”, 反映的必须是“新近”发生的事实, 而不是陈年旧事。例如, 学校现在举行的各类活动, 及时写出来了就是新闻。明年这个时候再写今年的事, 就不是新闻了。在校园新闻报道中, 要做到及时、高效, 这样才能凸显校园新闻的价值。[1]
三是重要性。重要性是新闻的意义所在, 只有与人们密切相关的新闻才会引起大家的注意。校园是一个具有特定属性的教育场所, 所以在校园新闻报道中, 选题和题材的角度就尤为重要, 要挖掘和报道大家感兴趣的内容以及和学习相关的事件。要选择那些积极向上的、关系到全校师生切身利益的事情来写。
四是公开性。新闻是公开的, 是大家共享的资讯, 而不是秘密的、封闭的消息。校园新闻在报道和传播过程中, 要以为师生服务为宗旨, 尽可能地扩大传播渠道和影响力, 以实现新闻价值。
(二) 特殊性
一是教育性。校园新闻的教育性主要体现在两个方面:首先就是在报道内容上, 校园新闻报道的主要内容都是围绕学校的教育方针、教育科研工作的进展、讲座讲学活动的举办、教育改革课程建设以及校园生活等方面来展开的。不同于其他新闻, 校园新闻囊括了教育相关的各种因素和内容, 具有很强的教育性。其次, 教育性还体现在学校的育人功能方面。学校是教书育人的主要场所, 承担着培养国家栋梁的重要责任。学校的一切工作都要围绕德育工作来展开, 以培养德智体美全面发展的人才为目标。教育新闻作为校园的传声筒, 在潜移默化中对师生和员工起到了教育作用。
二是周期性。因为学校是相对稳定的学年制, 每年学校都会有大量的新生涌入和毕业生离开, 这种循环往复的现象成为一种周期性的常态。那么校园新闻就不可避免的也具有周期性的特点。例如, 在学校开展的文化活动中, 一些必不可少的环节, 军训、节日晚会、演讲比赛、足球比赛、歌咏比赛等肯定是每年校园新闻报道中必须涉及的内容。这种周期性, 不仅体现在时间节点的四季更替中, 更体现在内容上。
二、校园新闻媒体的形式及发展
一是传统新闻媒体。传统新闻媒体, 即校报、校园广播、校园电视。传统新闻媒体形成和广泛运用于人类传播活动的近现代时期, 主要是印刷和电子媒体, 包括报纸、广播、电视等。校报属于印刷媒体, 校园有线广播、校园闭路电视属于电子媒体。这几种新闻媒体形式被广泛运用于各大校园中, 成为传播校园新闻最主要的工具和手段, 也成为大家最喜闻乐见的校园文化组成部分。学生们通过组建校报记者团、电台广播站等组织, 不仅丰富了在学校中的文化娱乐生活, 同时也对校园新闻传播起到了积极的推动作用。
二是现代新闻媒体。现代新闻媒体, 即校园网络。20世纪90年代, 计算机网络浪潮的到来, 极大地改变了人们的生产和生活方式。网络新闻媒体传播速度快、廉价高效等无可比拟的优势, 对传统新闻媒体造成了极大的冲击。现在各个学校都建立了属于自己的网络平台, 有自己的局域网、校园网和官方网站。学生们通过网站能够及时看到校园动态, 也可以在校园论坛中互动交流, 并且可以对学校的发展建设提出自己的意见和建议。
三是新媒体下的校园新闻。新媒体是相对于传统媒体而言的概念, 具有时效性强、互动性强等多种媒体的特点。目前, 我国手机用户已突破4亿, 学生们也都拥有自己的手机设备。现在很多校园也与时俱进地建立了官方微信公众号甚至微博来扩大自己的宣传阵地。
三、校园新闻媒体的作用及功能
一是正面宣传。校园媒体的传播对象主要是在校学生, 而青年学生正处在成长时期, 容易受到社会上一些负面因素的影响。高校校园媒体应该通过正面报道先进人物事迹等形式, 感染学生, 积极引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观, 引导师生知法、守法, 知校规、守校规, 讲文明、重安全, 坚持坚定的、正确的政治方向。
二是熏陶教育。无论是报纸、广播、电视还是校园网, 贴近师生的生活, 多挖掘校园题材, 多宣传报道校园内的新人、新事、新风尚, 这样的报纸、广播、电视、校园网才具有吸引力和感染力。特别是对有关教育改革、大学生教育以及其他师生共同关心的事, 校园媒体全都及时、准确地进行宣传报道, 就能使广大师生通过校园媒体了解国家和学校的重要政策和重大事件, 从而较好地发挥宣传动员、教育鼓舞、陶冶情操和推动工作的良好作用。
四、结语
当前, 各高校都应该重视和加强校园媒体建设, 党政领导也要进一步深刻认识校园媒体在构建社会主义核心价值体系中的重要作用, 加强和改善对校园媒体工作领导的同时, 在人力、物力、财力上加大对校园媒体建设的投入力度, 加强宣传阵地建设, 提高高校文化软实力, 只有这样才能真正促进校园文化的健康、科学、可持续发展。
摘要：校园新闻和现代学校教育同步诞生, 是校园文化的重要组成部分。校园新闻是校园内新近发生的事实的报道, 具有真实性、新鲜性、公开性等基本特征。由于校园生活在社会组织架构中的独立性, 校园新闻不同于社会新闻的教育性、周期性等特点。校园新闻媒体是校园新闻的载体, 不仅有正面宣传的作用更有熏陶教育的功能。随着社会的发展和媒体发展形式的多样化, 新媒体下的校园新闻呈现出新的生机和活力。
关键词：校园新闻,教育性,真实性,新闻媒体,熏陶教育
参考文献
显然，这是用一个班级的活动代替了全校性活动进行新闻宣传报道。这属于个别现象还是具有普遍性呢？犯疑中，点击其他教育网站发现也有类似的校园新闻。其原因何在呢？
一是价值取向的偏离。陶行知先生的 “千教万教教人求真，千学万学学做真人”道出了教育的本质——真，真是教育的内涵，也是教育宣传的价值取向。“酒香不怕巷子深”的时代已逝，任何事物都离不开宣传，学校更是如此。如果说办学水平与质量是一套剪裁得体的衣服，那么宣传则是一条搭配得恰到好处的丝巾，起到了点缀、锦上添花的效果。但如果为了宣传而造假新闻，进行伪宣传，就失去宣传的价值。所谓“立身先立德，成才先成人”，学校连最基本的“道”都没有遵循，焉能培养出优秀的教师和学子？一所品牌学校不是靠几条新闻炒作出来的，而是靠全校师生的自我成长力、发展力慢慢筑就学校的质量度、信誉度、美誉度，浸润成绵绵的生命力而得。
二是人性虚荣的作祟。每个人都渴望被人肯定与赏识，团队也一样。很多学校相互攀比校园活动的开展，特色工作的成效，俨然把教育网站当成了展示学校领导工作成绩的一个“看台”。很多校长都为自己学校的新闻能上教育网站而得意与窃喜，因为教育局领导、兄弟学校能通过该网站了解自己及其团队都做了什么、怎样做的、成效如何，为年终的督导评估或评优留下美丽的痕迹与印象。作为一所学校，上级领导的认可与肯定固然重要，但学校师生和家长们的幸福与自豪才是最好的凭据。
三是教育评价的助推。从该教育网站所发布的关于全市统计的半年教育宣传数据表中不难看出，该教育局设立的学校宣传奖以本市教育网站上挂出的新闻条数为重要依据，对此，各个区域和学校的领导肯定会出台相关的硬性要求与规定，为了完成新闻的“量”，学校相关人员自然会“出点子”、“铺路子”、“搭台子”，为宣传数量的“上涨”而“发飚”。因此出现以下的画面也就不足为奇：适逢节日与纪念日或特定时段，学校负责宣传的员工首先会在脑中“设计”好与之相关的“新闻”，然后提前给个别班主任或课任教师或相关领导说明自己的意图，或商议好“新闻”的相关环节与细节，接着在约定的时间和空间，“咔嚓、咔嚓”地拍上几张照片，附上一段激情飞扬的文字后上传网站，最后等新闻一挂网便喜滋滋地告知学校领导，并在学校新闻统计表中记上一笔，甚至算一算自己学校还差多少才能达标或超标，是否有望跻身于评优的行列……完毕后继续思考下一条新闻的“来源”。
事实上，校园新闻除具有及时性、真实性、新锐性、简明性外，还必须体现其价值性：在自我展示中宣传正能量，引人向上向善。五者之间，“真实”是校园新闻的本与真，“价值”则是校园新闻的魂与根。显然，该市在教育宣传上偏离了校园新闻的价值本真。如果该市教育局或学校负责教育宣传的领导在新闻的“质”而非“量”上做文章，去伪存真，摒弃数量上的比较，追求校园新闻的价值本真，那么该学校绝对会提前部署安排一个全校性的“感恩母亲”的主题教育活动，而不会出现“以一代十，以十代百”的“掩耳盗铃”式的荒诞行径。其实，参与其中的孩子们才是一个个很好的“链接式”宣传，通过他们的眼与心、行与言，辐射家长，传播社会，其生命力远比教育网站宣传力度强大与持久。
上半场开赛后，物电系便打出迅猛的攻势，抢先进球。可是由于球员犯规，该球被判为无效球。比赛进行20分钟后，中文系在加强防守的同时，80号选手艾山带球冲过对方两名后卫，挑射进球，赢得一阵喝彩。上半场结束时，中文系以一球的优势暂时领先。
下半场，物电系调整比赛战术，加强了合作。13时28分，11号队员吴烈在9号王聪任意球的发射下，点球进门，拉平比分。比赛变得更加激烈，双方队员穷追不舍，6分钟后，11号队员再进一球，物电系开始领先。
与此同时，中文系更换3名后卫，加强进攻，期望借此举反败为胜。但在比赛的最终关头，物电系23号队员带球沿右路下切，拉入球门左方，临门一脚，又进一球。比赛结束哨声响起，物电系以3：1成功进入决赛。
物电系足球队队长朱磊说：“中文系虽然战败，但让我们感到了巨大的压力。”观看了4场比赛的华厚杰教师表示，这场比赛十分精彩，中文系和物电系的队员表现的很出色。
据悉，本周四午时，物电系与建材系角逐冠亚军。
学校新闻稿(二十)：
为深入贯彻落实《阿鲁科尔沁旗建设“五个学校”实施方案》，全面改善学校办学条件和学校生态环境，培育师生生态礼貌意识，建设绿色生态学校，助力“十个全覆盖”提质扩面，在《阿鲁科尔沁旗乡村学校绿色行动计划》的指引及上级领导的支持下，我校的学校绿色行动取得了可喜的成绩，进一步推进了我校的精神礼貌建设，丰富学校的发展内涵。
我校学校绿色行动以高品位、高质量、有特色为行动要求，以“教育即生长”为行动理念，成立绿色行动领导小组，对我校绿色行动大到布局规划、组织实施、后期养护，小到树穴深度、株距、支撑杆数量等都制定了详细周密的计划。
我们请绿化专家到我校实地考察，为我校绿色行动进行整体规划，由专业人员承担设计《绿色学校建设规划平面图》。根据绿化专家的整体规划，我校学校绿色行动如火如荼地开展起来，校领导小组组织教师利用课余时间开始植树种花，教师们分工明确，有的挖坑、有的插苗、有的扶花苗树苗、有的翻土、有的培土、有的浇水、有的捆-绑支撑杆每个人身上都沾满了汗水和泥土，尽管疲惫，但看到为学校增添的绿意和生机，脸上都灿若春花，顾不得休息，继续投入到劳动中去。
云杉、侧柏、稠李、糖槭、金叶榆、樟子松一排排花草树木在充满生机和活力的学校中更显美丽，为使它们更好地成活、成长，校领导小组又将全校教师及部分学生分成四个养护小组，负责这些植物的浇水、除草、除虫等的养护工作。
10月9日晚9时，xx学院学生会网通社全体成员在知新楼5楼召开了会议。会议旨在部署未来一学年中xx学院学生会活动的报道任务，强调编稿写稿中的问题，并就即将开展的新生新闻培训会进行具体安排。
会议在热烈地气氛中拉开了序幕。首先，部长xxx强调了学生会主席在新工作部署会议上的关键词——凝聚力，要求各位副职在工作中与部内、部外的同学们协调好关系，并在将来的新闻中抓住“凝聚力”的重点，突显管院学生工作新特色。紧接着，与会成员就学生会各部门在未来一年中即将开展的活动进行了汇总与分工，每个副职都对未来的工作表现出了美好的展望与极大的热情。会议中，xxx强调了在日常编稿中的各部门活动照片存档的问题，也重申了在xxxx和xxxx发稿的重要性，提到了应与两个网站的编辑保持密切的沟通。最后，xxx就11日即将开展的新生新闻培训会进行了全方位的工作部署，各副职也积极发言，对新闻培训会的具体细节以及可能遇到的问题进行了详尽的讨论。
会议过程活泼、融洽，各副职积极思考，发表意见，在部长的带领下对工作进行了顺利得部署和分工。这次会议，使网通社的成员们对于未来一年有了明确的工作蓝图，为今后学生会新闻工作的顺利开展奠定了扎实的基础。
智慧的共享，优秀的传承
——xx学院学术经验交流会
2012年10月10日晚8点10分，由xx学院学术文化部主办的学习经验交流会在xxx顺利举行。校优秀团员，一等奖学金获得者，学年几点年级第二名，免面试转入工商管理会计专业的xx院xxx，和一等奖学金获得者，身兼校青志联志愿服务部等多个部门部长副部长的xx学院xxx与2012级xxx专业的新同学们做了细致的经验交流。
他们首先给同学们分享了在大一时的一系列学习及应试技巧，特别强调了数学的学科学习方法。他们叮嘱同学们务必重视做好数学课堂笔记，告诉同学们数学不仅仅限于课件，更加重要的是课堂的参与和思考。另外，还给同学们介绍了不少考试的小窍门，如重视老师在期末最后一节课勾画的重点，强化课件中的例题等，尽量让同学们用最少的精力取得最理想的成绩。
接着xxx和xxx着重介绍了关于英语的学习方法。在课内，让同学们尽量在表现自己给老师留下一个活跃积极的印象；在课外，认真完成老师布置的作业，充实和完善自己的英语知识，并让自己的档案袋因此而变得饱满。同时还邀请了四级英语考试分数超过620分的xx给同学们介绍了有关四六级考试的准备重点。她强调的课本和阅读能力的重要性，建议同学们在平时的学习中注重提高阅读能力，以在考试中建立自己的优势。
他们还系统介绍了剩下的科目，不同的科目强调了不同的方法，有的重背，有的则重悟，让大家对这些偏文多背诵的科目有了一个战胜它们的基本套路；并且对xxxx的四个专业（工程管理、工业工程、物流管理、信息管理）做了介绍和评价，让大家正确对待每个专业，它们并没有带大的好坏之分。
关键词：高校 校园文化 建设 文化校园
中图分类号：G4文献标识码：A文章编号：1673-9795（2012）09（a）-0166-01
1 校园文化建设的内涵
校园文化有其特定的存在条件，它是高等学校的一种特有的文化现象。社会先进文化是主导，师生文化活动是主体，校园建设是底蕴，由校园中的每个份子在长期的学习过程中共同创造而形成的校园物质文明和精神文明的总和构成了校园文化的内容。学校的物质文化、精神文化并不是优秀校园文化的全部，在学校的制度文化和行为文化上也同样有着深刻的体现。物质文化对校园文化起着载体作用，因而是校园文化建设的基础；精神文化是校园文化的核心所在，它属于高层次的校园文化，它是校园文化的抽象和升华，它包含了以师德建设、师生公德意识的建立以及学校人文环境建设为主体的几方面的内容。制度文化在高校具有至关重要的作用，它的实质是反应学校的调控程度、监控原则和管理张力，它约束、规范、引导、保护校园师生员工的行为与利益，从根本上保障了高校正常学习生活和工作秩序。
2 高校校园文化建设的特征
2.1 校园文化的先导性与超越性
高校是一个经典的知识不断被传承，新型的知识不断被创造的地方，也是个信息汇集、文化交融、人才荟萃的地方。高校师生具有强烈的求知欲、探索精神和对文化的敏感性，这些特质使得高校成为了时代的晴雨表。由高校所创造的思想、理论及科技成果和其他文化成果，对整个社会的发展具有超前性和先导性。
2.2 校园文化的继承性与创新性
“发展的历史，流动的师生，久远的高校”，任何一所高校的文化都承载着深厚的历史积淀，这种文化随着学校的发展过程不断的完善和一步步的改进。高校的灵魂和生命力便在于创新，高校的使命是传承已知、探索未知。从一定意义来看，高校的存在就是为了使人类通过知识的传递和创新实现自身的可持续的发展。
2.3 校园文化载体的多样性
校园文化的核心的思想观念是价值取向、精神风貌等，这些都是不可能独立存在的，必须要通过载体来承载，通过物质、制度、行为方式的形式表现出来。同样载体也具有多样性，包括教学设施、校园景观、规章制度，校园媒介和多样的学生社团等形式展现出来。
3 高校校园文化建设的重要性
3.1 加强高校校园文化建设是高校育人任务的需要
优秀的校园文化能在潜移默化之中，深刻、微妙地进入大学生的大脑。它是一种十分独特的氛围，对于学生在精神素质提升方面，会提供一种推动力；在释放潜能方面，会提供一种导向力；在校园人际关系处理方面，会提供一种凝聚力。在无形之中会影响学生、感化学生、陶冶学生、教育学生，最终能够帮助学生成材。
3.2 加强高校校园文化建设是构建和谐校园，促进和谐社会建设的需要
校园文化建设是构建和谐校园的重要途径和手段，在和谐校园建设中具有先导性与基础性地位。广大师生共同的理想信念是校园文化建设的目标，和谐校园建设也必须建立在这个目标与基础之上。教师与学生在校园文化建设中受到了先进文化思想的培育，精神涵养与思想境界得到了提升，建立起共同的理想信念这一目标。因此校园文化建设是构建和谐校园不竭的精神动力。这样才能更好的彰显出优秀的精神风貌、振奋的精神状态和崇高的道德情操，以此来共同建设和谐校园。
3.3 加强高校校园文化建设是育人任务、自身发展的需要
在凝聚人心，激励奋斗方面，优秀的校园文化会对全体教职工起着至关重要的作用。优秀的校园文化会让每一位教职员工具有强烈的主人翁意识以及高度的使命感和责任感。使他们能够积极维护学校荣誉，竭力促进学校发展。同时优秀的校园文化还能将不同教育背景以及不同社会经历的所有教职员工聚集在一起，激励教职员工的行为、激发他们的集体意识，从而激发他们爱校荣校、积极进取的优秀品质。
4 高校校园文化建设的途径
4.1 注重校园环境建设
整洁优美的校园环境，会对广大师生产生强大的感召力，为高校校园文化建设提供了物质基础。通过建筑风格、雕塑艺术、绿化手段、景观布局等外在的文化符号，建立起标识系统，形成了制度文化。
4.2 加强师德、学风建设
加强师德、师风建设，注重学生的传统教育，发觉身边的先进典型，用身边的事教育身边的人。弘扬学校历年优秀教师的光辉业绩，促进教师爱岗敬业，严谨治学，乐于、善于、专于传道解惑。加强学风建设，以远大理想为动力，以优秀的学生为榜样，大力营造努力學习、勇于拼搏，积极探索的氛围，使学生乐于学习，愿意学习，敢于探索，敢于探求真理。
4.3 拓展社团建设
学生社团是校园文化中不可或缺的，是构成校园活动的重要部分。学生社团是由学生共同组织建立的，是校园文化的一种体现，他是学生自主意识的体现，学生在此有机会展示自我。进而形成一种文化，这种社团文化能够更好的发展学生的个性。学校对学生社团更多的应采取鼓励措施，在引导的基础上，进行帮助、扶持，并采取一些措施打造精品团队，努力开展并办好社团活动，使学生们更好的享受大学文化，感受大学生活，使社团活动多姿多彩。
4.4 有效开展文化活动与文化交流
校园文化活动的主要表现就是文化交流，使校园文化充满活力。交流的范围可大可小，可以是校园内部的文化交流，班级之间相互沟通，各个院系之间互相联系，亦可以是各个学校之间相互交流，学校与社会进行交流，甚至可以是与外国进行文化交流，形成跨国界的互通友谊。交流的内容也可以是多种多样的，不仅仅是校园文化本身，还可以对教学教育方法，社会实践活动的开展，或是科学研究的程度进行交流、沟通。
4.5 培育和弘扬大学精神
大学精神作为校园文化的内在核心，对教师与学生产生一种强大的精神作用，具有强大的凝聚力、向心力。对师生们来说它是一种能产生强大影响的内在精神，影响人们的价值观、人生观，对学校人员的整体素质也可以产生较大的影响。
4.6 广泛发动宣传
充分发挥各类媒体的作用，例如可以利用网络、校园广播、报纸甚至新闻媒体，积极邀请师生参与到校园文化活动的建设中，加强校园文化的宣传，并在校园中的教学楼、图书馆等典型的有标志性的建筑中或是在学生经常活动的场地中，增添反应学校精神、学术氛围，有激励作用的标语、名人名言、字画等，以此来使学校精神深入每个人的心中。
一、校园文化整体性的理论与现实考量
人类最初的思维方式是相近的, 无论东方还是西方, 都有着一种原始的、朴素的整体观, 都习惯于从整体的视角观察事物, 把世界看成本质上不可分割的整体。随着近代科学的发展, 人们在认识上逐渐把自然界划分为各个不同的领域, 把一个研究对象离析为不同的部分, 进而加以实验。由此, 对对象精确描述的方法日益蔓延, 进而形成了机械整体观。这种把整体等同于部分相加之和, 把自然界整体看成是机械组合整体的思维方式, 在因其精确地研究事物内部各部分的性质, 而使近代科学获得极大成功的同时, 也由于忽视事物整体与部分内在复杂关系而给人类文明发展带来了严重的后果。针对这种机械思维方式所带来的严重后果, 19世纪中叶应运而生的有机整体论则主张把有机体或系统作为一个整体, 从总体上去研究和发现事物的规律。被认为第一个使用“整体论”一词的哲学家斯马茨 (J.C.Smuys) 1926年在《整体论与进化》一书中指出:“即使累积了某部分, 也绝不能达到整体。这是因为, 整体远比部分之和大。”在有机整体论看来, 世界是以系统的形式而存在, 它不是事物或机体及复杂系统分解的孤立元素, 而是机体、系统统一的整体。整体论的思想, 对当前大学校园文化建设中存在的种种问题, 具有积极的借鉴意义。
英国学者泰勒在《原始文化》一书中曾经把“文化”定义为“复杂的整体, 它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗, 以及其他任何人作为社会成员所具备的能力和习性。”这一定义的历史性贡献是泰勒第一个从文化系统的构成指出了局部组成整体、整体大于局部之和的文化整体特性。
美国学者本尼迪克特 (Ruth.Benedict) 在《文化模式》一书中强调对文化整体意义的理解。他认为, “整体不仅仅是其各部分之和, 而是产生一个新实体的各部分的独特安排和相互关系的结果”[1]。显然, 在本尼迪克特眼中的整体并非单纯是所有部分的总和, 而是各个部分相互关联而产生的新的实体。
大学校园文化属于社会亚文化, 美国学术界将校园文化内涵界定为:“学校的历史、使命、物质环境、标准、传统、价值观、办学实践、信仰等诸多因素综合而成。”[2]作为一种文化形态, 大学校园文化无疑不是对个别文化活动或文化行为的概括和描述, 而是以深邃的大学文化为底蕴、先进的大学精神为理想, 弥散在校园中的文化气息和润物无声的文化氛围。从教育价值取向看, 校园文化关乎的不仅是学生文化知识的习得, 更重要的是学校文化品位的形成, 师生文化人格的陶冶。因此, 无论是以求“真”为特征的校园精神文化系统、以求“雅”为品位的校园物质文化系统, 还是以求“和”为追求的校园制度文化系统, 都应以春风化雨、润物无声给大学人以滋养和陶冶。从这个意义上说, 大学校园文化是大学师生以对象化的思维方式直觉到的一种“氛围”的弥漫, 它的内部各文化子系统之间不是孤立的, 而是一个相互关联与影响的有机整体。
教育部为贯彻落实中央16号文件精神, 自2006年始连续3年举办“魅力校园———高校校园文化建设成果评选及展示”活动, 这一举措对推进高校校园文化建设、弘扬主旋律、丰富学生课外活动, 发挥了积极的促进和引导作用。3年间高校申报的校园文化成果近千项, 其中既有主题鲜明的思想教育, 也有形式新颖的文艺活动;既有以社团组织为单位的学术活动, 也有以宿舍园区为空间的文化超市, 林林总总、丰富多彩。但这些活动, 无一例外都属于第一课堂之外的以学生为主体的文化活动。如果以局部文化活动取代大学校园文化整体性的建设, 则有可能导致大学校园文化建设的表面化和局部性现象的凸显, 校园的整体文化氛围、文化气息和文化精神将会被忽视。大学校园文化是各子系统之间的有机统一, 需要其内部的相互依存, 诸如校园精神、校园管理、校园制度以及校园活动等的科学构建、整体联动, 这样才能回归文化的本质。
二、校园文化整体性目标的厘定
在整体论学说中, 要素的各部分绝非简单的加和关系, “整体大于部分之和”的实质意味着从部分到整体是一种突变, 是一种各部分协调合作和精妙秩序下整合效应 (即新质) 的产生。在校园文化建设中, 这种伴随整合效应而产生的“新质”, 就是国内一些学者所描绘的“文化校园”。显然, 文化校园是一种成熟与和谐形态的大学校园文化, 是在学校理念、制度、活动等文化模式构建中, 通过大学精神对育人、科研、管理的全方位的浸润, 实现从校园文化现象到校园文化肌理的深入。因此, 从校园文化到文化校园不是语序的变化, 而是一种新的校园文化观的重建。
校园文化整体性目标的实现, 必须经过文化整合而实现。“整合” (integration) 在《英汉大词典》中的解释, 即要素系统化, 局部整体化的“使结合”、“使一体化”。它涉及局部与整体、要素与系统、结构与功能等哲学范畴。如果说整体属于校园文化静态的目标理念, 整合则是一个动态的过程。从整合到整体是大学校园文化由实然到应然的必经之路。既然“合”是目的, 那么作为“使要素结合”, “使系统一体化”的主体, 必须有前提预设, 从而达到目标理念的一致, 价值的最大化。也就是说, 只有价值目标趋同的前提下, 才可能对局部及要素进行集总, 才可能迎来“新质”的产生。
大学是一个具有深厚历史传统与文化底蕴的学术组织。在关于组织文化的表述中, 研究者认为:组织文化是分层的, 借用美国学者沙因 (Eegar Schein) 著名的“睡莲模型”理论, 睡莲“水面上的花和叶”是组织文化的外显形式, “水中的枝和梗”是维系企业价值观和员工价值观之间的桥梁, 最下面淤泥里的“根”则是组织成员的个人行为和组织价值观达成的统一。
如果将大学这样一个复杂结构的文化组织比喻成多层文化组成的睡莲, 那么核心一层的价值理念是大学精神文化中最深邃的部分, 是大学人行动的指南。大学的价值理念是由生活、工作与学习同一校园的全体师生员工在长期的办学过程中共同培育形成并被普遍接受、认可、遵循的基本信念。正如同多声部的合唱, 音乐的风格、情绪都得通过指挥的一招一式来体现, 那么, 校园文化的这一多声部大合唱, 首先必须用先进的价值理念引导与统一大学人, 使思想多元的全体师生目标趋同。
中外高等教育都有着悠久的人文传统, 《大学》开篇便说道:“大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善。”这一被视为古代思想家的“大学”三纲, 体现了中国古代教育为教、为学、为人的“大学”理念, 显示着一种强烈的人文意识和人文精神。欧洲的教育自亚里士多德开始就孕育着强烈的人文主义精神传统, 随着现代教育的发展, 人文主义教育理念日益系统和具体。创建柏林大学的著名教育家洪堡认为, 大学教育的终极目标是培养德行高尚的人。他极力主张科学研究并非实用性研究, 其目的完全是为了心灵的陶冶和思想的完善。由此可见, 从古至今, 中西方大学教育虽受到不同文明的影响、有着不同的历史文化背景, 但就其注重人的内在修养、倡导人格完善的精神实质而言, 却别无二致。
人文精神是一种价值理性、工具理性和实践理性的统一。坚持人文精神的价值取向, 在宏观层面上, 应以对社会责任和崇高理想为追求, 保持大学自由与独立;中观层面是在人才培养模式上, 培养全面发展的人;微观层面则是在校园所有教育行为与活动中实现知识传承与人格培养的统一。大学是人类的精神殿堂, 校园是追求科学真理与人的终极关怀的场所。在大学理念中, 追寻和召唤日渐远去的人文传统, 使其成为高校校园文化资源整合的主导和统领乃是当务之急。
三、校园文化研究的整体性
大学校园文化建设要突破历史形成的自发式情势, 而成为一种自觉的文化形态, 理论研究是前提。
“校园文化”作为学术概念最早提出并得到公认的是1986年5月由共青团上海市委召开的“校园文化研讨会”。与上个世纪90年代中期开始的作为全面推进素质教育突破口的文化素质教育相比, 校园文化更带有自下而上的色彩。由于大学校园文化的理论研究长期处于高等教育研究的边缘, 研究旨趣多集中在对校园文化与教育关系的阐述, 因而突出表现为一种文化整体性视角和方法的缺失。
对于校园文化研究而言, 尽管文化整体性视野是进行校园文化研究与实践的基础, 但任何现实中的整体都只是更大整体的局部。也就是说, 当我们将校园文化作为一个整体来思考时, 整体仍是局部的整体。因此, 在构建文化学整体宏观视野的前提下, 要求我们必须从系统性的分析与研究入手, 把一个校园整体视为多级子系统, 通过分析教学、科研、服务、生产、生活和各子系统之间以及子系统与整个系统的复杂关系, 进而达到对校园文化的全面认识, 这是校园文化整体研究的路径之一。如就校园文化的育人系统而言, 以大学理念为核心的大学文化研究、以提升人文精神为主要目的文化素质教育与校园文化活动, 就是系统内部教学与科研, 理论教学与实践内化按照教育规律组合与作用方式, 分层次、分结构的有机组成。他们之间的这种相互关联, 使我们可以从系统论视角进行深入研究。
其次, 校园文化以综合的文化形态体现大学师生的智慧。文化现实本身是跨学科的, 任何学科的边界都是相对的。校园文化研究须打破学科界限, 对大学这样一个复杂的多层次的开放系统, 展开多角度、多侧面的跨学科研究。这里的跨学科是指突破学科划分的限制, 融合教育学、心理学等各相关学科理论, 借鉴不同的学科方法而展开对校园文化的整合式研究。无论是由政治、经济、道德等多方面构成的校园精神文化, 还是以文化场所等构成的校园物质文化, 或是以管理为核心的规章、措施等构成的校园制度文化都涉及诸多学科, 需要多种学科的沟通, 形成文化的整合研究, 以比较全面地把握高校校园文化的本质、功能及实践规律。
再次, 在具体的研究中, 应注意微观研究与宏观研究的结合。我们虽然注意了宏观把握, 如果忽略微观的基础性研究则容易导致结果大而空。因此, 只有将微观与宏观的研究纳入校园文化的系统之中, 厘清校园文化结构, 以及具体文化现象之间的联结方式, 才能深入探讨校园文化所具有的丰富内涵及其表现方式, 将研究触角深入到活生生的大学生活场景。
四、校园文化主体的整体性
校园文化是由教师、学生、党政管理人员在长期的教学、科研、管理、生活等实践活动中相互碰撞、渗透、融合而形成的文化形态。因此, 校园文化建设的整体性, 不仅包括建设对象的全局性, 也包括建设主体的全面参与。文化是人的主体性的体现。大学校园文化的发展表征着全体大学人与社会、自然的动态联系, 体现着人类文明与进步的历史表达。可是, 长期以来, 高校校园文化中“学生主体, 教师主导”的观念, 却将教师排除在校园文化建设的主体之外, 这一思维定势的后果是高校校园文化建设中教师主体性的缺失。
校园文化中的“主体”无疑是校园文化建设的承担者、执行者和校园文化的享受者, 它包括学生、教师、管理人员、后勤服务人员等。在校园文化中, “主体性”则是指教师、管理人员及学生主体在进行对象性活动中本质力量的外化, 能动地创新校园文化、使客体为主体服务的特性。
马克思主义的文化观认为, 文化是“人的本质力量对象化”。“以人为本”的发展理念的实质是“每个成员都能完全自由的发展”, 也就是说, “每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”。在教育活动中, 教书育人同样是教师生命活动的构成, 这一活动不只是为了学生成长的付出, 而且也是教师生命价值不断完善、超越和升华的过程。因此, 强调教师在校园文化中的主体作用, 就是要让教师在校园文化活动中发现自我、表现自我, 进而更新自我的主观能动意识得以充分发挥。在校园文化建设中, 教师则应从知识的传授者转化为文化的创造者。
此外, 大学的文化自觉, 离不开大学组织成员对大学自身文化的认识与继承。文化自觉的要义是指生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”, 要明白它的来历、形成过程、所具有的特色和发展趋向。大学的历史与传统是校园文化重要的元素。因此, 研究大学的历史离不开大学的文化, 继承大学传统也须从大学的文化入手。而文化的继承并非简单的文化积累, 而是一个复杂的文化选择过程。由于学生的流动性, 教师所承载的学校价值系统和文化传统, 对校园文化起着学生单一主体所无法替代的传承作用。
大学校园文化是大学师生生存方式、意义规范、理想信仰和发展方向与道路的整体性范畴的标志。从“校园文化”到“文化校园”, 如同和谐社会的理念, 既是一种文化理想, 又是一个实践过程;既是一个远大目标, 又是我们具体的工作。
摘要：大学校园文化是大学内部各文化子系统相互关联、相互影响的有机整体。校园文化的整体性是大学各子系统协调合作和精妙秩序下的整合效应, 不仅需要建设对象的全局性和建设主体的全面参与, 而且需要文化整体视野的构建。
关键词：校园文化,文化校园,整体性,整合
参考文献
[1]露丝.本尼迪克特.文化模式[M].何锡章, 黄欢, 译.http://www.zhlzw.com.
恰逢立冬，大雪骤至。鹅毛大雪纷飞下，寒冬瑞景入画来，一夜间，振兴二校校园银装素裹，分外妖娆。然雪景虽美，但这漫天大雪也为振兴的校园生活带来了不便和安全隐患。为保障校园道路畅通，消除安全隐患，振兴二校四五六年级积极响应号召，早早来到学校，怀着满腔热情投入到扫雪除冰的行动中来。
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打扫积雪不仅方便了大家的出行，也保障了行人车辆的安全。孩子们用实际行动践行了奉献、友爱、互助、进步的志愿精神。
