校长毕业典礼的演讲稿

2025-01-21 版权声明 我要投稿

校长毕业典礼的演讲稿(共7篇)

校长毕业典礼的演讲稿 篇1

亲爱的同学们,老师们:

大家早上好!今天是一个阳光明媚、充满光荣与梦想、令人幸福与感动的日子,学校隆重举行XX届毕业典礼,我们共同见证XX届毕业生圆满完成学业,挥手告别校园春秋,迈向精彩纷呈的社会。首先,我代表学校,向即将踏上新征程的同学们致以热烈的祝贺和最美好的祝愿!向为同学们健康成长成才付出辛勤劳动的各位老师表示崇高的敬意!也借此机会,向关注学校发展、关爱同学们成长的你们的亲人朋友和社会各界表示衷心的感谢和诚挚的问候!

光阴荏苒,时光流驰。四年前,同学们满怀憧憬来到学校,在这里学习生活,度过了一生中最难忘的青春岁月。学校的教舍楼堂、芳草绿荫,记录了你们的成长与希望、奋斗与彷徨,也记录了你们的自我超越与青春梦想。回首过去几年的时光,你们不仅经历了思维的历练和思想的交融,领略了科学的魅力和知识的力量,同时见证了祖国60年大庆的豪迈和上海世博会带给世界的惊奇,见证了全国人民支援地震灾区的万众一心和取得嫦娥奔月等系列重大航天工程成功的欢欣鼓舞,这些不仅留给你们难以磨灭的美好回忆,更是给予你们发展要科学、强国要创新的深刻启迪,也必将成为你们一生的宝贵财富。

几年间,同学们还直接参与了学校的建设,见证了学校的发展,学校事业的进步也凝聚着你们的青春汗水,留下了你们拼搏进取的印记,你们不仅是学校发展的见证者、受益者,更是参与者、创造者。我为能和你们一起与安徽理工大学同行而感到骄傲自豪,为你们的成长和进步而感到欢欣鼓舞,更为你们即将走向社会、承担起崇高的社会责任而感到欣慰!你们自身的禀赋,以及在这里所经历的成长,必将助推你们在所选择的道路上大有可为、大有作为。

今天对于同学们来说,是一个值得永远记忆和珍藏的日子,你们即将

跨入人生的一个崭新阶段。此时此刻,面对将要远行的你们,有几句嘱托的话,与大家共勉:

一是希望同学们志存高远,勇于担当,做一个有社会责任感的人。xx指出:“当代青年是无比幸运的一代,又是责任重大的一代。”大学生作为当代青年的先进代表,是未来中国建设和发展的希望所在,其责任感将直接影响到国家强盛、民族兴衰和社会主义事业的成败。用忠诚和奋斗推动国家的进步与发展,是当代大学生的光荣和责任,也是同学们成就事业、彰显价值的必然选择。希望你们树立远大理想,牢记使命和责任,立为国奉献之志、立为民服务之志,积极融入国家和社会所需要的事业中去,发扬志存高远、追求卓越的校园精神,辛勤工作、拼搏进取,让人生在服务国家、为人民谋福祉的过程中熠熠生辉,作一个无愧于国家、无愧于时代的有用之人。

二是希望同学们勤学善思,勇于创新,做一个终身学习的人。古人说“学不可以已”,毕业不是学习的终结,而是新的学习阶段的开始。只有树立起终身学习的理念,始终保持学习热情,不断探求新知,才能永葆思想活力,才能在日益激烈的竞争中立于不败之地。希望同学们在新的环境中继续发扬“勤学善思,明辨笃行”的优良学风,把学习内化为人生态度和毕生追求,无一事而不学、无一时而不学、无一处而不学,不断吸纳新知、历练心智;要坚持理论联系实际,积极投身社会实践,将学习与实践创新结合起来,在学习中实践、在实践中创新,不断开阔新眼界、增长新本领,在百舸争流的时代引领航向。

三是希望同学们求真务实,脚踏实地,做一个勤勉敬业的人。今天之后,同学们就踏出校园投身社会大课堂,未来将会遇到更为艰难的社会考试,面对更为深涩的生活考验。希望同学们既要仰望星空,又要脚踏实地,不怕从最基层做起、从点滴小事做起,发扬“走遍千山万水、讲尽千言万语、想尽千方百计、历尽千辛万苦”的精神,勤勉敬业,甘于奉献,在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。“千里之行,始于足下”,我 相信,只要同学们脚踏实地认真做好每一件小事,就一定会成就大事,迎来属于自己的人生辉煌。

四是希望同学们加强修养,锤炼品格,做一个道德高尚的人。“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”。大学不仅是知识的殿堂,更是道德的圣地,大学所造就的人才,必须具有高尚的品格,这不仅是道德的需求,同时也是融入社会、成就事业的基础。面对瞬息万变的世界和纷纭复杂的现实,希望同学们树立积极进取、乐观向上的人生理念,加强修养、锤炼品格,永远保持自信、理性、平和的心态;要耐得住寂寞、抵挡住诱惑、守得住清贫、管得住小节,珍重家庭,善待他人,多做关心集体、热心公益、服务社会的好事,真正成为德才兼备的高素质人才。

同学们,今天你们踏出校园打拼事业,前途一定是光明的,但社会还会对你们的能力提出更高的要求,你们前行的路上也还充满着诸多不确定性,会遇到许多新的变化、新的困惑和新的挑战,但无论身处何种境遇,希望你们坚守对事业和生活的一份执着、一份激情、一份梦想。母校也将一如既往地关注你们、支持你们,你们的成功与辉煌将是母校最大的荣耀与骄傲,母校永远是你们事业发展的坚强后盾,永远是你们人生征途的精神家园。相信你们也一定会饮水思源,无论身在何处,都能心系母校、支持母校、宣传母校,为母校发展贡献力量。

衷心祝愿同学们一帆风顺,鹏程万里,一生平安!谢谢大家!校长毕业典礼上的演讲稿范文

同学们:

在这一年一度的毕业典礼上,我想起了一首古诗:家在闽山东复东,其中岁岁有花红,而今再到花红处,花在旧时红处红。它歌颂了花的坚忍,也反衬出”年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”的伤时情怀。亲爱的同学们,这复沓回荡、音律优美的诗句,拨动着古往今来多少人的心弦!是啊,时光流逝的确无情,岁月的沧桑将带走我们的青春美貌,生活的艰辛将消蚀我们的少年豪情。用不了多久,在一阵阵落花吹过后,面对满目落英,我们蓦然会有”夜来风雨声,花落知多少”的惊心。当我们不再是红颜美少年时,我们看花,它还在”人面不知何处去,桃花依旧笑春风”____花有多么长的青春哟!

难道我们就不能将人生的花季一直延续下来?难道我们就不能让自己的青春也”年年岁岁花相似”?能的,一定能的。

不知同学们是否听到过这样一个故事:古希腊哲学家苏格拉底曾要求他的弟子每天做若干个甩手动作,一直支持下去。许多年以后,坚持下来的只有一个人,他就是柏拉图____成就和他的老师一样伟大的哲学家。这件事给我们一个什么启示呢?那就是:一切成功的,都是源于坚持的。

为了年轻永驻,为了青春万岁,我们支持什么呢?坚持我们年轻时的理想和信念,坚持我们对生活的热爱和向往!一位70多岁的老人曾说:”年轻,不是人生旅程的一段时光,也不是红颜、朱唇和轻快的脚步,它是心灵中的一种状态,是头脑中的一个意念,是理性思维中的一段勃勃生机,是使人生春意盎然的源泉。”只要心灵不老,我们都将永远年轻,我们都将青春万岁!

亲爱的同学们,你们即将踏上人生的新征程,自己将要面对各种各样的新挑战。作为老师,我对你们的将来充满信心。在此,我代表母校的老师给你们布置最后一次作业,那就是:莫让青春付水流。但愿将来我们相逢时,我们每个人身上都荡漾着青春的活力,都有源于青春的成功!

校长毕业典礼的演讲稿 篇2

有一句话我等了30多年, 现在终于可以说了:“老爸, 我跟你说过, 我会回来拿学位的!”

对我来说, 在哈佛的求学经历是一段非凡的历程。

1975年1月发生的事, 是我在哈佛最难忘的记忆之一。那天, 我在柯瑞尔公寓里给位于阿尔布开克 (译注:美国新墨西哥州中部城市) 的一家公司打了一个电话, 当时那家公司已经在着手制造世界上第一批个人电脑。我提出向他们出售软件。

我担心他们会发现我只是一个住在宿舍楼里的学生, 并会挂断电话。但是他们却说:“我们还没完全准备好, 一个月后你再来找我们吧。”这样正好, 因为那时我们的软件还没有做出来。就是从那时起, 我夜以继日地将自己所有的精力都投在这个小小的课外项目上, 这也标志着我学生生涯的结束, 以及和微软的不平凡旅程的开始。

无论如何, 我对哈佛的回忆几乎都与充沛的精力和智力活动相关。哈佛的生活令人愉快, 同时也充满压力, 有时甚至会令人沮丧, 但永远都充满了挑战。生活在哈佛是一项美妙的特权———尽管我离开得早, 但是在哈佛的时光、在哈佛结识的朋友、在哈佛萌生的各种想法, 却永远地改变了我。

但是, 如果现在认真地回忆过去, 我确实有一个很大的遗憾。当年我离开哈佛的时候, 根本没有意识到这个世界有多么地不平等———在健康、财富和机遇上, 可怕的不平等迫使无数人生活在绝望之中。

在哈佛, 我学到了很多经济学和政治学的新理念, 也了解了许多科学上的新进展。但是, 人类最大的进步并不在于伟大的发现, 而在于如何利用这些发现, 来减少世界的不平等。不管通过何种手段———民主制度、健全的公共教育体系、高质量的医疗保障制度, 还是广泛的经济机遇———减少不平等始终是人类最大的成就。

当年我离开校园时, 也根本不了解在这个国家, 有数以百万计的年轻人无法获得教育机会。这些我花了几十年才知道。

在座的各位, 你们读哈佛的时代与我不同。相比以前的学生, 你们更多地了解到了世界的不平等。但愿你们在哈佛求学的过程中, 都曾思考过这样一个问题, 那就是在这个技术飞速发展的时代, 我们最终该怎样应对这些不平等, 以及如何解决这些问题。

讨论这个问题的过程中, 我和梅琳达 (译注:盖茨的妻子) 读到一篇文章, 其中讲到, 在那些贫穷的国家, 每年有数百万的儿童死于那些在美国早已不成问题的疾病, 例如, 麻疹、疟疾、肺炎、乙型肝炎、黄热病, 还有一种我闻所未闻的轮状病毒。这些疾病每年会导致50万儿童死亡, 但是在美国, 却根本没有这样的死亡病例。

我们震惊了。我们曾设想, 如果几百万儿童正在死亡线上挣扎, 而他们也是可以被挽救的, 那么世界理应将它作为头等大事来对待, 并运送药物去拯救他们。但事实却并非如此。那些不足1美元的救命药剂, 并没有被及时地送到他们身边。

如果你相信每个生命都是平等的, 那么当你发现某些生命被视为是值得挽救的, 而另一些生命却被放弃时, 你会感到无法接受。我们对自己说:“这不该发生。但是, 如果这真的发生了, 那么它理应成为我们努力的首要方向。”

所以, 我们用在座各位都会想到的方式开始工作。我们询问:“世界怎么可以眼睁睁地看着这些孩子死去?”答案很简单, 也很残酷。拯救儿童得不到任何经济回报, 政府也不会发放补贴。这些儿童之所以会死去, 是因为他们的父母没有任何经济实力, 在政治上也没有任何发言权。但是, 这两样东西却是你我都拥有的。

如果我们可以将市场的力量延伸, 使更多的人从中获利, 或者至少可以让他们维持基本的生活, 以帮助那些在极端不平等的环境中挣扎的人们;如果我们能够找到一些办法, 既可以帮助穷人, 又可以为商人带来利润, 同时还能为政治家们赢得选票, 那么我们就找到了一种减少世界不平等的可持续发展的途径。这是个永无止境的任务, 它永远不可能被完成, 但是任何应对这一挑战的自觉尝试都将改变这个世界。

对此我是乐观的, 我相信我们能做到。但是, 我也遇到过一些声称这个世界已无药可救的怀疑论者。他们说:“从人类诞生之初, 不平等就一直存在, 直到人类灭亡的那一天它也将存在———因为人类对此根本漠不关心。”我完全不同意这种观点。我相信我们对此一直很关心, 关键是我们没有找到应对之策。

在场的诸位, 在我们的生命中, 或多或少都曾目睹过令人心碎的人间悲剧的上演, 然而我们却什么也没做———并非因为我们对此无动于衷, 而是因为我们根本不知道该做些什么。如果我们知道怎么做, 那么就一定会采取行动。

改变不平等的绊脚石, 并非是人类的冷漠, 而是世界太过复杂。为了将关心转化为行动, 我们需要找出问题所在, 找到解决问题的办法, 并预测出可能发生的后果。但是世界的复杂性却阻碍了这些步骤的进行。

我们并没有太多机会去了解这些死亡事件。媒体只会报道新闻, 而在他们眼中, 数百万人挣扎在生死边缘却不是新闻。因此它们被搁置在一边不予报道, 很容易就被忽视了。另一方面, 即使我们确实目睹了事件本身或者看到了相关报道, 我们也很难持续关注这些事件。因为看着他人受苦, 是非常痛苦的, 更何况事态又如此复杂, 我们根本不知道如何去帮助他人。所以我们选择置若罔闻。

就算我们真正发现了问题所在, 也只不过是迈出了第一步而已, 接着还有第二步, 那就是从复杂的事态中找到解决办法。如果我们想让关心真正落到实处, 就必须找到解决问题的办法。如果我们在任何时候都有一个清晰而可靠的答案, 那么当一个组织或个人询问“我该如何提供帮助”的时候, 我们就能立即付诸行动———我们就能够保证将所有的关心都转化成行动。然而, 世界的复杂性使我们很难找到一种对全世界每个有爱心的人都行之有效的方法, 因此我们对他人的关心往往很难产生实际的效果。

要在复杂中披荆斩棘, 找到解决问题的办法, 可以分为这样有效的四步:确定目标, 找到最有效的方法, 发现适用于这个方法的理想技术, 同时, 最明智地利用现有的技术———无论是精细的药物, 还是最简单的, 例如一顶蚊帐。

在发现问题和找到解决办法之后, 接下来的最后一步就是评估工作结果, 把你或成功或失败的经验与他人分享, 这样, 他人就可以从你的努力中获益。

当然, 你必须拥有相关的统计数据。你需要证实, 你的项目让数百万儿童接种了疫苗。你还需要证实, 因这些疾病而死亡的儿童数量正在减少。这些很关键, 因为它们不仅有利于促进你的项目, 也有利于你从商界和政府那里获得更多的资助。

但是, 如果你想激励其他人参与你的项目, 除了统计数据, 你还需要展示其他东西;你必须展示其中的人性化因素, 只有这样, 别人才会感受到, 拯救一个生命对于那些身处困境的家庭来说究竟意味着什么。

几年前, 我在瑞士达沃斯出席了一场关于全球健康问题的会议, 会议讨论了关于如何拯救数百万人生命的问题。数百万啊!想想吧, 拯救一个人的生命已经让人如此激动, 现在要把这种激动再乘以几百万倍……然而, 这又是我所参加过的最最乏味的会议, 乏味到连我都无法听下去。

那次经历之所以让我难忘, 是因为之前我们刚刚发布了微软某个软件的第13个版本, 观众激动得跳了起来, 他们兴奋地呐喊着。我热衷于让人们因为软件而兴奋, 但是我们为什么无法让人们因为能够拯救生命而感到更加激动呢?

除非你能让他们看到, 或者让他们得到亲身的体验, 否则你无法把大家调动起来。要做到这一点绝非易事。

同样, 对于这个问题, 我依然保持乐观。诚然, 有史以来, 人类的不平等一直存在, 但是那些能够化繁为简的新工具, 却是最近才出现的。这些新工具可以帮助我们充分利用人们的同情心, 这就是未来注定与历史截然不同的原因所在。

在这个时代中, 在萌芽中的和正在进行的创新———生物技术、计算机、互联网———给了我们前所未有的机会去终结极端的贫穷和可预防的死亡。

网络的神奇之处, 不仅在于它缩短了地理上的距离, 使得“天涯若比邻”, 它还极大地增加了那些聪明才俊共商大计的机会———这大大加速了革新的进程, 让它以惊人的速度进行。

与此同时, 世界上有条件上网的人, 只占全球人口的六分之一。这意味着, 还有许多具有创造性的人无法参与我们的讨论。

那些有着实际的操作经验和相关经历的智者, 仅仅因为没有技术的支撑, 无法将自己的天赋和想法贡献给世界。我们要尽可能让更多的人掌握新技术, 因为这些新技术正在引发一场革命, 人类将因此能够彼此互助。

哈佛大家庭的各位成员, 在场的同学们, 你们是全世界最具聪明才智的群体之一, 那你们可以做些什么呢?

毫无疑问, 哈佛的老师、校友、学生和赞助人, 已经尽力改善了全球人的生活。但是, 你们还能做得更多吗?哈佛人可以用他们的智慧来帮助那些甚至从来没有听过“哈佛”这个名字的人吗?

请允许我向各位院长和教授提出一个请求———你们是哈佛智慧的领袖:当你们雇用新教师、颁发终身教授职称、评估课程、决定学位颁发标准的时候, 请思考如下问题:最优秀的人才是否正在致力于解决最大的难题?哈佛是否鼓励她的老师们去研究、解决世界上最严重的不平等现象?全球性的贫穷、世界范围内饥荒的蔓延、清洁水资源的匮乏、无法接受教育的女童、死于非恶性疾病的儿童, 等等, 这些哈佛的学生是否了解?世上过着最优越生活的人, 是否应该知道世上最悲惨的人是如何生活的呢?这并非是一些假设的问题, 你们必须用自己的行动来作出回答。

同这个时代的期望一样, 我也要向今天各位毕业的同学提出一个忠告:你们要承担一个复杂的问题, 一个有关人类社会极度不平等的问题, 然后你们要成为这个问题的专家。如果你们能让这个问题成为你们职业的核心, 那么你们就是杰出的人才。但是, 你们不必非要做那些有影响力的大事。每周只需花上几个小时, 你就可以通过强大的互联网获取相关信息, 找到志同道合的朋友, 发现困难所在, 并找到解决的途径。不要让世界的复杂性阻碍你前进的步伐, 要成为一个积极的践行者, 将解决人类的不平等视为己任, 它将成为你生命中最伟大的经历之一。

各位毕业生们, 你们生在了一个不平凡的时代。在你们离开哈佛的时候, 你们掌握了我们毕业时尚未发明的技术。你们了解了世界的不平等, 我们当时对这些还都知之甚少。因为你们知道了事实, 如果对那些你们能够帮助的人们漠不关心, 可能会受到良心的谴责。只需一点的努力, 你们就可以改变他们的生活。比起我们, 你们拥有更强的能力;你们必须尽快行动起来, 尽可能地坚持下去。知道了这一切, 你们怎能不采取行动呢?

希望30年后你们还会重返哈佛, 回想你们曾经用自己的天赋和能力所做的一切。希望那时, 你们评价自己的标准, 不仅是你们的专业成就, 还包括你们为改变这个世界的极端不平等所作出的努力, 以及你们如何善待那些远隔千山万水, 与你们素昧平生的人们, 他们与你们唯一的共同点就是同为人类。愿好运伴随你们。

校长毕业典礼的演讲稿 篇3

本科教育是哈佛大学教育的核心,演讲人都会对本科毕业生的前途发表看法。2007届的讲话人是两个比尔:盖茨和克林顿。下面这篇2008届毕业典礼演讲值得反复阅读,优秀的大学应该培养理想远大道德高尚的君子,而不是技艺超群惟利是图的小人。

在这所久负盛名的大学的别具一格的仪式上,我站在了你们的面前,被期待着给予一些蕴含着恒久智慧的言论。站在这个讲坛上,我穿得像个清教徒教长——一个可能会吓到我的杰出前辈们的怪物,或许使他们中的一些人重新致力于铲除巫婆的事业上。这个时刻也许曾激励了很多清教徒成为教长。但现在,我在上面,你们在下面,此时此刻,属于真理,为了真理。

你们已经在哈佛做了四年的大学生,而我当哈佛校长还不到一年。你们认识了三个校长,而我只认识了你们这一届大四的。算起来我哪有资格说什么经验之谈?或许应该由你们上来展示一下智慧。要不我们换换位置?然后我就可以像哈佛法学院的学生那样,在接下来的一个小时内不时地冷不防地提出问题。学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻,而且还差不多是步调一致的。我这两天才得知哈佛从5月22日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“我们早晚得给你们断奶”,但没想到我们的后勤还真的早早就把“奶”给断了。

现在还是让我们回到我刚才提到的提问题的事上吧。让我们设想下这是个哈佛大学给本科生的毕业服务,是以问答的形式。你们将问些问题,比如:“福校长啊,人生的价值是什么呢?我们上这大学四年是为了什么呢?福校长,你大学毕业到现在的40年里一定学到些什么东西可以教给我们吧?”在某种程度上,在过去的一年里你们一直都在让我从事这种问答。从仅仅这些问题上,即使你们措辞问题都倾向于狭义,而我除了思考怎么做出回答外,更激发我去思考的,是你们为什么问这些问题。听我解释。提问从2007年冬天我的任职被公布时与校方的会面就开始了。然后提问一直持续,不论是我在Kirkland House(哈佛的12个本科生宿舍之一)吃午饭还是在Leverett House(哈佛的12个本科生宿舍之一,本科高年级学生使用)吃晚饭,或是当我在办公时间与学生会见,甚至是我在与国外认识的刚考来的研究生的谈话中。你们问的第一个问题不是关于课业,不是让我提建议,也不是为了和教员接触,甚至是想向我提建议。事实上,更不是为了和我讨论酒精政策。相反,你们不厌其烦问的却是:为什么我们之中这么多人将去华尔街?为什么我们大量的学生都从哈佛走向了金融,理财咨询,投行?

对于这个问题有多种思考和回答方式。有一种解释就是如Willie Sutton所说的,一切向“钱”看。(Willie Sutton是个抢银行犯,被逮住后当被问到为什么去抢银行时,他说:“Because that is where themoney is!”)你们中很多人见过的普通经济学教授Claudia Goldin和Larry Katz,基于对上世纪70年代以来的学生的职业选择的研究,作出了差不多的回答。他们发现了值得注意的一点:即使从事金融业可以得到很高的金钱回报,很多学生仍然选择做其它的事情。事实上,你们中间有37人签到了“教育美国人”(Teach for America,美国的一个组织,其作用类似于中国的“希望工程”);1人将去跳探戈舞蹈并在阿根廷从事舞蹈疗法;1人将致力于肯尼亚的农业发展;另有1人获得了数学的荣誉学位,却转而去研究诗歌;1人将去美国空军接受飞行员训练;还有1人将加入到与乳癌抗战当中。你们中的很多人将去法学院,医学院或研究生院。但是,和Goldin和Katz教授有据证明的一样,你们中相当一部分人将选择金融和理财咨询。Crimson对于上届学生的调查显示,在就业的学生中,58%的男生和43%的女生做出了这个选择。今年,即使在经济受挑战的一年,这个数据是39%。也许是为了高薪——难以抵抗的招聘诱惑,也许是为了留在纽约然后和朋友们一起工作生活和享受人生,也许是为了做自己感兴趣的工作——对于这些选择可以有各种各样的理由。对你们中的一些人,无论如何那也只是个一两年的契约。其他的一部分人相信他们只有在过得“富有”了以后才有可能过得“富有”价值。不过,你们依然会问我,为什么要走这条路?

我发现我自己有时候对于回答你们的问题并没有多大兴趣,比较而言更感兴趣的却是捉摸你们为什么提那些问题。如果果真如Goldin和Katz教授所说;如果去搞金融确实是一个“理性”的选择,为什么你们会不停地向我提出这类问题?为什么看似理性的选择却让你们当中相当一部分人认为是令人费解的,伪理性的,或出于某种需求和强迫所作出的并不自由的选择?为什么这个问题似乎困扰着你们当中的很多一部分人?我想,你们问我的是:关于人生价值的问题。虽然你们问得比较隐晦——即是些可以观察和衡量的大四学生职业选择的问题,而不是那抽象的,晦涩的,甚至会令人难堪的形而上学范畴的问题。人生价值,要人生?还是要价值?作为Monty Python那部片子(指的是六人行里《人生的价值》那一集)的讽刺意味的片名是不难理解的,作为《辛普森一家》(美国特别受欢迎的动画连续剧)的其中一集的主题也是不难理解的,可是当关系到“生存问题”的时候,就是不那么好办了。那让我们还是暂时摘下那戴着的哈佛面具,收起那缺乏热情的冷漠,卸下我们看似刀枪不入的伪装,让我们尝试去探寻你们问的一些问题的答案。我觉得,你们之所以担忧,是因为你们不想仅仅是获得传统意义上的成功,而且要活得有价值。可是你们不清楚“鱼”与“熊掌”怎样才能“兼得”。你们不清楚是否,一家拥有著名品牌的企业提供的数目可观的并且预期着你未来财富的起薪,可以让你们的灵魂得到满足。

然而,你们为什么担忧呢?这部分也是我们的责任。当你们一踏进这个学校,我们就告诉你们:你们将成为领导未来的中坚人物,你们将成为美国人民依赖的最顶尖、最杰出的精英,你们将改变整个世界。我们“望子成龙”的期望使你们背上了负担。而你们为了实现这些期望也已经做得很好:在对课外活动的从事中,你们展示出对于服务性工作的奉献精神;从对可持续发展的热情拥护,你们表达出对这个星球的关怀;通过对今年总统竞选的参与,你们做出了希望使美国政治重新恢复活力的实际行动。但你们中的很多人现在会问,“怎样才能把做这些有价值的事情和一个职业选择结合起来呢?”“是否必须在一份有报酬却没价值的工作和一份有价值却没报酬的工作间做出抉择呢?”“如果是一个单选题,您会选哪一个?”“有没有折中的办法?”你们在问我,也是问你们自己问题,即关于价值观的根本性的问题。你们在试图调解两个商品潜在的相互竞争,承认也许不可能兼得两者。你们在经历一次人生的转折,而这个转折需要你们自己做出一些决定。选择一条道路——一份工作、一项事业或一个研究生课题——不单单是在选择东西。每个决定都意味着“得”与“失”——过去与未来的种种可能。你们问我的问题其实有几分是关于“失”,即你放弃的那条道路让你失去了什么。金融、华尔街,“招聘”一词已经成了这种博弈的符号,代表着比仅仅选择一条职业道路更广更深的一系列问题。这些问题早晚将面临着你们每个人——如果你是从医学院毕业,你将选择一个具体从医方向——做私人医生还是专攻皮肤病,如果你学的是法律,你将决定是用你的法律知识为一个公司法人卖命还是成为公众的正义化身,或是在“教育美国人”两年后你决定是否继续从教。你们之所以担忧,是因为你们想拥有充满价值的同时又是成功的人生;你们知道,你们被教育要有大的作为,不仅仅是为了个人,为了自己生活地舒适,而是要让周围的世界因此而改变。因此你们才不得不思考怎样才能让其成为可能。我认为你们之所以担忧有第二个原因——和第一个有关系但不是完全一样。你们希望过得幸福。你们蜂拥着去修“积极心理学”这门课——课程代号“心1504”——和“幸福的科学”这门课,不就是为了听点人生“小贴士”?可是,我们怎样才能获得幸福?在这儿,我可以提供一个启发性的答案:变老。调查数据显示年长的人——也就是我这把年纪的人——觉得自己比年轻人更幸福。不过,很可能你们没有人愿意去等着去看这个答案。

在聊天时我听过你们谈到你们目前所面临的选择,我听到你们一字一句地说出你们对于成功与幸福的关系的忧虑——也许,更精确地讲,怎样去定义成功才能使它具有或包含真正的幸福,而不仅仅是金钱和荣誉。你们害怕,报酬最丰厚的选择,也许不是最有价值的和最令人满意的选择。但是你们也担心,如果作为一个艺术家或是一个演员,一个人民公仆或是一个中学老师,该如何才能生存下去?然而,你们可曾想过,如果你的梦想是新闻业,怎样才能想出一条通往梦想的道路呢?难道你会在读了不知多少年研,写了不知多少毕业论文终于毕业后,找一个英语教授的工作?答案是:你不试试就永远都不会知道。但如果你不试着去做自己热爱的事情,不管是玩泥巴还是生物还是金融,如果连你自己都不去追求你认为最有价值的事,你终将后悔。人生路漫漫,你总有时间去给自己留“后路”,但可别一开始就走“后路”。我把这叫做我的关于职业选择的“泊车”理论,几十年来我一直都在向学生们“兜售”我的这个理论。不要因为怕到了目的地找不到停车位而把车停在距离目的地20个路口的地方。直接到达你想去的地方,哪怕再绕回来停,你暂时停的地方只是你被迫停的地方。

你也许喜欢做投行,或是做金融抑或做理财咨询。都可能是适合你的。那也许真的就是适合你的。或许你也会像我在Kirkland House见到的那个大四学生一样,她刚从美国西海岸一家著名理财咨询公司的面试回来。“我为什么要做这个?”她说,“我讨厌坐飞机,我讨厌住宾馆,我是不会喜欢这份工作的。”找到你热爱的工作。如果你把你一天中醒着的一大半时间用来做你不喜欢的事情,你是很难感到幸福的。但是我在这儿说的最重要的是:你们在问那些问题——不仅是问我,而是在问你们自己。你们正在选择人生的道路,同时也在对自己的选择提出质疑。你们知道自己想过什么样的生活,也知道你们将行的道路不一定会把你们带到想去的地方。这样其实很好。某种程度上,我倒希望这是我们的错。我们一直在标榜人生,像镜子一样照出未来你们的模样,思考你们怎么可以过得幸福,探索你们怎样才能去做些对社会有价值的事:这些也许是文理教育可以给你们“装备”的最有价值的东西(liberal arts education,可以译为自由思考的艺术的教育)。文理教育要求你们要活得“明白”。它使你探索和定义你做的每件事情背后的价值。它让你成为一个经常分析和反省自己的人。而这样的人完全能够掌控自己的人生或未来。从这个道理上讲,文理——照它的字面意思——才使你们自由。学文理可以让你有机会去进行理论的实践,去发现你所做的选择的价值。想过上有价值的、幸福的生活,最可靠的途径就是为了你的目标去奋斗。不要安于现状得过且过。随时准备着改变人生的道路。记住我们对你们的我觉得是“过于崇高”的期待,可能你们自己也承认那些期待是有点“太高了”。不过如果想做些对于你们自己或是这个世界有点价值的事情,记住它们,它们将会像北斗一样指引着你们。你们人生的价值将由你们去实现!我都等不及想看看你们都最终会如何。

校长毕业典礼演讲稿 篇4

今天,3920名同学即将从这装修一新的体育馆踏上新的征程。在此,我代表学校全体师生员工,向毕业生们致以热烈的祝贺!同时,向为你们的成长付出心血的老师和家长们致以崇高的敬意!

几年前,你们怀着憧憬和渴望汇聚于此,希望在这里成就最好的自己。时光真快,它倏忽而逝,褪去了你们的青涩和懵懂;时光也很慢,它耐心细致,雕琢出你们的坚毅和责任。

我相信,经过在石大几年的浸润和熏陶,你们现在的气质里,藏着石大的品格;你们为人做事的风格里,藏着石大的要求;你们的价值观里,藏着石大的底蕴。

亲爱的同学们,你们见证、陪伴、参与了学校“十二五”发展的历程。五年来,学校始终坚持以育人为本,走内涵式发展道路,最大限度地实现善待学生、尊重教师、崇尚学术的办学理念。这五年,你们也一直在为学校取得的成绩加油点赞,自豪学校的办学实力和水平提高了、名师大家增加了、校园变美了、道路平坦了、新楼矗立起来了、宿舍安上空调了、无线网络覆盖校园了、阅览座位更多更舒适了……

但作为校长,我更在意这些成就、这些变化是否为你们拉伸了人生长度、拓展了人生宽度、筑起了人生高度;是否拥有了成就人生价值的品格、道德、修养;特别是在这样一个盛夏的时节,却必须面对所谓石油“寒冬期”的你们,是否真正做好了迎接挑战的准备。

石油行业的春天何时到来,我们并不能准确预期。但是,我们却可以决定自己以怎样的温度和态度活出每天的精彩!希望大家“风物长宜放眼量”,在大机会时代,保持足够的战略耐心,不囿于一时得失,不困于当下利害,以坚定的信念勇往直前,以温度和态度成就人生的新高度。

温度,是做人的情怀和气度;态度,是立世的原则和姿态。做人有温度,是希望你们能保留对人世冷暖善意的关怀;做事有态度,是希望你们永远不要让随波逐流消磨向上的本能和斗志。

温度源于情怀,始于担当。

情怀是你对世界温柔相待,是诗意的栖居,它摒弃了功利得失,以心灵的满足作为行为标准。

有大情怀的人常怀爱国之心。“家国情怀”是一个人对国家和人民的深情大爱,是对自己国家高度的认同感、归属感和使命感的体现,它彰显为“小来思报国,不是爱封侯”;石大自诞生之日起就以服务国家能源战略需求为己任,石大学子始终恪守为石油献我青春的使命。希望同学们能将这份浓厚的家国情怀和石油情怀融入血脉。

有大情怀的人常具博爱之情,博爱是一切爱的基础。博爱的人爱真理、爱事业、爱自然,也爱家人和他人。爱真理让我们摆脱了个人力量的渺小无力,爱事业让我们摆脱了被动谋生的疲累,爱人者,人恒爱之,对他人的善意和关心,让我们收获信任和友谊。假如生活中的疼痛无法避免,愿你们学会以博爱来疗伤。

担当是使命的召唤,是一种能力,更是一种品格。一个人有多大担当才能干多大事业。

在这个充满机遇与挑战的大时代,青年要勇于担当时代赋予的新使命,发言稿《中国石油大学(北京)官方校长张来斌在毕业典礼上的讲话:做人有温度 做事有态度》。一代代石大人开拓进取、艰苦奋斗,在“九间房”上启航,在盐碱滩上创业,在蟒山脚下崛起,为石油石化工业的发展做出了巨大贡献。现在,历史的接力棒已经传到你们手中,未来要靠你们来书写。特别是当前,我们国家正处于创新驱动发展、经济转型升级的关键时期,这为你们的发展提供了更为宏阔的背景,抓住历史机遇,你们将大有可为。你们的思考,你们的抉择,你们的奋斗,或许将影响能源行业的发展方向。“你们是八、九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。”

“读书本意在元元”,只有将个人梦想扎根于“中国梦”之中,个人梦想才会有生长的土壤,个人才会有无限大的舞台,才能将工作上升为安放抱负、实现志向的平台,成为你以心力培植的事业。

态度源于格局,始于学习。

格局体现为一个人的气度和胸襟,它决定了一个人成就的高度。

放大人生的格局,一定要有远见。站在高处才能把握方向,不扰于外、不乱于心。有远见者有大志向,有远见者无小是非。

放大人生的格局,一定要有胸怀。大海因博大而纳百川,大地因无私而载万物,有胸怀的人能容得下人生各种际遇。“静故了群动,空故纳万景。”得意淡然,失意泰然,真正的贤者虚怀若谷。能容人之异、容人之过,能和而不同,共同发展。

放大人生的格局,一定要有品德。以高尚的品德为价值观的标尺,才能做到不以物喜,不以己悲。一个品德高尚的人,必然精神奔放,灵魂自由。

真正的格局,只生长在正直、勇敢、坚韧、无私的心境里,宛若旷野中的大树,不管是和风细雨,还是疾风骤雨,他都巍然挺立、枝繁叶茂。

在微信里,我看到了以20xx届毕业生同学为中坚力量的尚然科技创业团队拍摄的创意航拍毕业片。借助无人机,我们得以从天空的角度俯视红旗操场,正是因为前所未有的高度,前所未有的视野,更是因为放大的格局,一张普通平常的班级毕业合影瞬间充满了温暖的力量。

学习养成我们立世的底气,有足够的积淀才能发现机遇,勇于迎接挑战。

梦想从学习开始,事业靠本领成就。学如弓弩,才如箭镞。学习是才能的助推,才能是学习的发挥。学习需要积累,既不能一劳永逸,也不能一曝十寒。书痴者文必工,艺痴者技必良,专心、专注成就专业精神,是学有所得的前提和基础。学习之于每个人都是一种本然、应然,是一种生活方式和精神追求,是补足“精神之钙”的营养,对于你们青年人来说正是学习的黄金时代。愿你们养成良好的学习习惯,并把知识和经验内化于心,建构起自己认知世界的坐标系。乔布斯曾经在他30岁生日派对的请柬上写道“在人生的头30年里,你培养习惯;在后30年里,习惯塑造你。”

同学们,世界很大,个人很小。众生芸芸,注定绝大多数都是不能闻达于世的普通人。一个有温度、有态度的人也不一定要有光彩夺目的成功,但这些品格是生命的底色,拥有它们,你们才能溯洄生命博大丰厚的本源。我更愿意你们为了灵魂的高蹈、心灵的充实而忙碌,而不是被各种欲望缠身。因为,逐权力者,不可能尽得权力极限;逐金钱者,不可能尽得天下资财。生命本身就蕴含着无限风光,而成长的终极意义在于不断发掘自身潜能,日益成为独特而最好的自己。

同学们,相聚的时光美好而短暂,一朝分别,各自天涯。走出校门,你们就有了更多的社会身份,你们将成为学校的牵挂,成为单位发展不可或缺的力量,成为年迈父母依靠的坚强后盾,成为年幼孩子依赖、仰望的榜样……所以,在任何时候,请牢记自己对家庭、对社会、对国家的责任。

石大版《南山南》里唱到,“蟒山翠亢山翡,军都山黛眉,玉兰芳冬风扬,书声伴油香”,多么美的画面。

就要说再见了,挥手即是别离,距离可以阻断相聚,却阻断不了思念和友谊!

就要说再见了!同学们,感谢你们给石大留下了太多美好的回忆,愿你们开心、健康,在阳光下尽情欢笑,在风雨里挺直脊梁!

校长2014毕业典礼演讲稿 篇5

你们事业的远方肯定和世界及国家的远方联系在一起,希望未来母校能够看到你们参与人类社会和国家重大发展进程的宏大叙事。科技的发展日新月异,智能、生命等科学的飞速进展有可能把我们带向神秘的远方,有些科学家和工程师们追求超能、长生,人类在这条道路上还能走多远?最近几年,国际上经济颇为萧条的时刻,我们国家的发展依然强劲,国内外都有人谈论“中国模式”,中国模式——我们还能走多远?这些年,一方面人们觉得“民主是个好东西”,另一方面又懂得民主不能解决所有问题,民主和自由——在中国还能走多远?这些年,中央强调社会创新管理,我们距离一个健全的公民社会还有多远?这些年,中央强调对腐败“零容忍”,我们距离清廉的社会还有多远? 人生的远方,不完全在于你能够挣多少钱,有多大的权,成多大的名。你们之间的多数人未必能在钱、权、名方面走得多远,但你们却可以抵达心灵的远方。校友王争艳就是一个普通的劳动者,她用善良抵达人生的远方。我们09届毕业生胡飞到达神农架苍茫的大山里资教,她的知识和汗水带来孩子们的微笑,孩子们的微笑使她到达心灵的远方。即便那些你都难以做到,你依然可以到达远方。你们03级的一位学长,在华为工作三年,存了几个小钱,然后就踏上了辞职环球之旅。一部脚踏车、一个背包、一顶帐篷,再配一把吉他。旅行“并不只是精彩瞬间的堆砌”,他在数千公里海岸线上的义工,和仰望星空的无数夜晚,那显然是人生的苦旅,但却是心灵的远方。

同学们,你们是否思考过将要把什么带到远方? 你们要把人文情怀带到远方,那是一定不能少的,不管你为学、为商、为官。能如此,你们不枉在华中大几年所接受的文化素质教育。你们要把诚信带到远方,且不说学术、商务,即便娱乐、体育也不能没有诚信。正在进行的欧洲杯,在诡异莫测的小组赛最后一轮,还是体现了诚信与文明;你们要把互信带到远方,今天的中国社会太需要了!如果我们的社会对教育和医疗都不再有互信,中国又何以崛起于远方;希望你们把独立的人格带到远方。独立人格需要真实,需要正直,不要虚伪。你们的学姐李娜不就是一个很真的人吗?要挺起你们的脊梁!最后,我还想请你们带一点浪漫去远方,那就是喻园四季的四华。你们要像喻园春天的桃花,尽情地绽放,无须问到底为谁妆、为谁容,连春雨和东风都会知晓你们的热情和奔放;你们要像喻园夏日的荷花,出淤泥而不染;你们要把喻园的桂花带到远方,像她那样不羡娇艳,不慕华贵,然而那浮动的暗香,却长久地沁人肺腑;你们也要把喻园冬天的腊梅带到远方,像她那样冷眼笑看,凌霜傲雪,香韵却自苦寒来。

亲爱的同学们,你们想过没有,何以致远? 不要忘了,读书致远。尽管你们已经读过很多书,读书却是一辈子的事,阅读会给你智慧与精神,给你到远方的方向与方法;请记住宁静致远,浮躁不会把你带至远方,不要为眼前的名和利而耗尽你终生的利益;要知道“知止”可以致远,尤其走得很快的时候,稍微歇一歇,想一想,你会走得更远;你们要善于与他人协力,携手共进而更容易致远,神九的三位宇航员若不齐心协力,何以到达远方的天宫? 同学们,要想到达远方,还需要注意什么? 请注意,千万别在错误的方向走得太远。别在精明的方向走得太远,切莫以为别人都是傻子;别在抱怨的方向走得太远,多想想如何建设;别在仇恨的方向走得太远,人不能生活在仇恨之中;别在功利和俗气的方向走得太远,千万别嘲笑老一辈的执着和爱;别在自以为是的方向走得太远,而错把理想和情操当成天真;千万要注意事关国家和社会的发展方向,尤其当你作为一名领导者的时候。我们的国家曾经在文革的路上走得太远,使中国人民付出了惨痛的代价。所幸今天我们的国家和党中央没让某些人走得更远。

请注意,记住为什么而出发。黎巴嫩诗人纪伯伦说:“我们已经走得太远,以至于我们忘记了为什么而出发。”我们总不能为了科技而科技,以致于忘记了对科技目的的人文拷问;总不能为了利润而利润,以致于忘记了企业的社会责任;总不能为了国家的发展而发展,以致于忘记了发展的根本与要义;总不能为了特色而特色,以致于忘记了本应遵循的原则和前进的方向。

哈佛校长毕业典礼演讲 篇6

不论是绘画、生物还是金融,如果你不去尝试做你喜欢的事,如果你不去追求你认为最有意义的东西,你会后悔的。人生之路很长,总有时间去实施备选方案,但不要一开始就退而求其次。找个你喜欢的工作吧,要是你在醒着的时间里超过一半都在做你不喜欢的事,你很难会感到幸福!(本文为哈佛校长Drew Gilpin Faust给届本科毕业生的演讲)

In the curious custom of this venerable institution, I find myself standing before you expected to impart words of lasting wisdom. Here I am in a pulpit, dressed like a Puritan minister — an apparition that would have horrified many of my distinguished forebears and perhaps rededicated some of them to the extirpation of witches. This moment would have propelled Increase and Cotton into a true “Mather lather.” But here I am and there you are and it is the moment of and for Veritas.

这所备受尊崇的学校历来好学求知,所以你们期待我的演讲能传授永恒的智慧。我站在这个讲坛上,穿得像个清教徒牧师——这身打扮也许会把很多我的前任吓坏,还可能会让其中一些人重新投身于消灭女巫的事业中去,让英克利斯和考特恩父子出现在如今的“泡沫派对”上。但现在,我在台上,你们在底下,这是一个属于真理、追求真理的时刻。

You have been undergraduates for four years. I have been president for not quite one. You have known three presidents; I one senior class. Where then lies the voice of experience? Maybe you should be offering the wisdom. Perhaps our roles could be reversed and I could, in Harvard Law School style, do cold calls for the next hour or so.

你们已经求学四年,而我当校长还不到一年;你们认识三任校长,我只认识一个年级的大四学生。所以,智慧从何谈起呢?也许你们才是应该传授智慧的人。或许我们可以互换一下角色,用哈佛法学院教授们随机点名提问的方式,让我在接下来的一个小时里回答你们的问题。

We all do seem to have made it to this point —more or less in one piece. Though I recently learned that we have not provided youwith dinner since May 22. I know we need to wean you from Harvard in afigurative sense. I never knew we took it quite so literally.

学校和学生们似乎都在努力让时间来到这一时刻,而且还差不多是步调一致的。我这两天才得知哈佛从5月22日开始就不向你们提供伙食了。虽然有比喻说“我们早晚得给你们断奶”,但没想到我们的后勤还真的早早就把“奶”给断了。

But let’s return to that notion of cold calls for a moment. Let’s imagine this were a baccalaureate service in the form of Q & A, and you were asking the questions. “What is the meaning of life,President Faust? What were these four years at Harvard for? President Faust,you must have learned something since you graduated from college exactly 40 years ago?” (Forty years. I’ll say it out loud since every detail of my life —and certainly the year of my Bryn M awr degree — now seems to be publicly available. But please remember I was young for my class.)

让我们把这个毕业典礼想象成一个问答式环节,你们是提问者。“福斯特校长,生活的意义是什么?我们在哈佛苦读四年是为了什么?福斯特校长,从你四十年前大学毕业到现在,你肯定学到了不少东西吧?”(四十年了。我可以大声承认这个时间,因为我生活的每一个细节——当然包括我获得布尔茅尔学位的年份——现在好像都能公开查到。但请注意,当时我在年级里还算岁数小的。)

In a way, you have been engaging me in this Q & A for the past year. On just these questions, although you have phrased them a bit more narrowly. And I have been trying to figure out how I might answer and, perhaps more intriguingly, why you were asking.

可以这么说,在过去的一年里,你们一直在提出问题让我回答,只不过你们把提问范围限定得比较小。我也一直在思考应该怎样回答,还有你们提问的动机,这是我更感兴趣的。

Let me explain. It actually began when I met with the UC just after my appointment was announced in the winter of 2019. Then the questions continued when I had lunch at Kirkland House, dinner at Leverett,when I met with students in my office hours, even with some recent graduates Iencountered abroad. The first thing you asked me about wasn’t the curriculum oradvising or faculty contact or even student space. In fact, it wasn’t even alcohol policy. Instead, you repeatedly asked me: Why are so many of us going to Wall Street? Why are we going in such numbers from Harvard to finance,consulting, i-banking?

其实,从我与校委会见面时起,就一直被问到这些问题,当时是冬天,我的任命才宣布不久。此后日渐频繁,我在柯克兰楼吃午饭,我在莱弗里特楼吃晚饭,在我专门会见学生的工作时段,甚至我在国外遇见毕业生的时候,都会被问到这些问题。

你们问我的第一件事不是问课程,不是教师辅导,不是教师的联系方式,也不是学生学习生活的空间。实际上,甚至不是酒精限制政策。你们反复问我的是:“为什么我们很多人都去了华尔街?为什么我们哈佛毕业生中,有那么多人进入金融、咨询行业和投资银行?”

There are a number of ways to think about this question and how to answer it. There is the Willie Sutton approach. You may know that when he was asked why he robbed banks, he replied, “Because that’s where the money is.” Professors Claudia Goldin and Larry Katz, whom many of you have encountered in your economics concentration, offer a not dissimilar answer based on their study of student career choices since the seventies. They find it notable that, given the very high pecuniary rewards in finance, many students nonetheless still choose to do something else. Indeed, 37 of you have signed on with Teach for America; one of you will dance tango and work in dance therapy in Argentina; another will be engaged in agricultural development in Kenya; another, with an honors degree in math, will study poetry; another will train as a pilot with the USAF; another will work to combat breast cancer.Numbers of you will go to law school, medical school, and graduate school. But,consistent with the pattern Goldin and Katz have documented, a considerable number of you are selecting finance and consulting. The Crimson’s survey of last year’s class reported that 58 percent of men and 43 percent of womenentering the workforce made this choice. This year, even in challenging economic times, the figure is 39 percent.

要思考并回答这个问题,有很多方式。比如威利-萨顿式的。当他被问及为什么要抢银行时,他回答:“因为那儿有钱。”你们中很多人都在经济学课上见过克劳迪娅-戈尔丁和拉里-卡茨两位教授,根据他们从70年代以来对学生择业的研究,得出的结论大同小异。他们发现,值得注意的是,虽然金融行业有极高的金钱回报,还是有很多学生选择了其它工作。

确实如此,你们中有37个人已经和“为美国而教”签约;有一个会去跳探戈,去阿根廷研究舞蹈疗法;还有一个将投身于肯尼亚的农业发展;一个拿了数学荣誉学位的人要去研究诗歌;另一个要去美国空军受训当飞行员;还有一个要与乳癌作斗争。你们中有很多人会去读法律、医学、或其他研究生。

但是,绝大多数人选择了金融和咨询,这与戈尔丁和卡茨的调查结果不谋而合。《克里姆森报》对去年的毕业班作了调查,结果表明,参加工作的人中,58%的男生和43%的女生做出了上述选择。虽然今年经济不景气,这个数字还是达到了39%。

High salaries, the all but irresistible recruiting juggernaut, the reassurance for many of you that you will be in New York working and living and enjoying life alongside your friends, the promise of interesting work — there are lots of ways to explain these choices. For some of you, it is a commitment for only a year or two in any case. Others believe they will best be able to do good by first doing well. Yet, you ask me why you are following this path.

高额的薪水、几乎难以拒绝的招聘方、能与朋友一起在纽约工作、享受生活,以及有趣的工作——有很多种理由可以解释这些选择。你们中的一些人本来就决定过这样子的生活,至少在一两年之内是这样。另一些人则认为先要利己才能利人。但是,你们还是问我,为什么要走这条路。

I find myself in some ways less interested in answering your question than in figuring out why you are posing it. If Professors Goldin and Katz have it right; if finance is indeed the “rationalchoice,” why do you keep raising this issue with me? Why does this seemingly rational choice strike a number of you as not understandable, as not entirely rational,as in some sense less a free choice than a compulsion or necessity? Why does this seem to be troubling so many of you?

在某种程度上,我觉得自己更关心的是你们为什么问这些问题,而不是给出答案。如果戈尔丁和卡茨教授的结论是正确的;如果金融行业的确就是“理性的选择”,那么你们为什么还是不停地问我这个问题呢?为什么这个看似理性的选择,会让你们许多人觉得难以理解、不尽合理,甚至在某种意义上是出于被迫或必须,而非自愿呢?为什么这个问题会困扰你们这么多人呢?

You are asking me, I think, about the meaning of life, though you have posed your question in code — in terms of the observable and measurable phenomenon of senior career choice rather than the abstract, unfathomable and almost embarrassing realm of metaphysics. The Meaning of Life — capital M, capital L — is a cliché — easier to deal with as the ironic title of a Monty Python movie or the subject of a Simpsons episode than as a matter about which one would dare admit to harboring serious concern.

我认为,你们问我的其实是生活的意义,只不过你们提出的问题是经过伪装的——提问角度是高级职业选择中可观察、可度量的现象,而不是抽象的、难以理解的、令人尴尬的形而上学范畴。“生活的意义”——是个大大的问题——又是老生常谈——把它看成蒙提派森的某部电影的讽刺标题或者某一集《辛普森一家》的主题就容易回答,但是当作蕴含严肃意义的话题就把问题复杂化了。

But let’s for a moment abandon our Harvard savoir faire, our imperturbability, our pretense of invulnerability, and try to find the beginnings of some answers to your question.

但是,暂时抛开我们哈佛人自以为是的圆滑、沉着和无懈可击,试着探寻一下你们问题的答案。

I think you are worried because you want your lives not just to be conventionally successful, but to be meaningful, and you are not sure how those two goals fit together. You are not sure if a generous starting salary at a prestigious brand name organization together with the promise offuture wealth will feed your soul.

我认为,你们之所以担心,是因为你们不想自己的生活只是传统意义上的成功,而且还要有意义。但你们又不知道如何协调这两个目标。你们不知道在一家有着金字招牌的公司里干着一份起薪丰厚的工作,加上可以预见的未来的财富,是否能满足你们的内心。

Why are you worried? Partly it is our fault.We have told you from the moment you arrived here that you will be the leaders responsible for the future, that you are the best and the brightest on whom we will all depend, that you will change the world. We have burdened you with nosmall expectations. And you have already done remarkable things to fulfill them: your dedication to service demonstrated in your extra curricular engagements, your concern about the future of the planet expressed in your vigorous championing of sustainability, your reinvigoration of American politics through engagement in this year’s presidential contests.

你们为什么担心?这多少是我们学校的错。从一进校门,我们就告诉你们,你们会成为对未来负责的领袖,你们是最优秀、最聪明的是我们的依靠,你们会改变整个世界。我们对你们寄予厚望,反而成了你们的负担。其实,你们已经取得了非凡的成绩:你们参与各种课外活动,表现出服务精神;你们大力提倡可持续发展,透露出你们对这个星球未来的关注;你们积极参与今年的总统竞选,为美国政治注入了新的活力。

But many of you are now wondering how thesecommitments fit with a career choice. Is it necessary to decide between remunerative work and meaningful work? If it were to be either/or, which would you choose? Is there a way to have both? You are asking me and yourselves fundamental questions about values, about trying to reconcile potentially competing goods, about recognizing that it may not be possible to have it all. You are at amoment of transition that requires making choices. And selecting one option — a job, a career, a graduate program — means not selecting others. Every decision means loss as well as gain — possibilities foregone as well as possibilities embraced. Your question to me is partly about that — about loss of roads not taken.

而现在,你们中有许多人不知道如何把以上这些成绩与择业结合起来。是否一定要在有利益的工作和有意义的工作之间做出抉择?如果必须选择,你们会选哪个?有没有可能两者兼得呢?你们问我和问自己的是一些最根本的问题:关于价值、关于试图调和有潜在冲突的东西、关于对鱼与熊掌不可兼得的认识。你们正处在一个转变的时刻,需要做出抉择。只能选一个选项——工作、职业、读研——都意味着要放弃其他选项。每一个决定都意味着有得有失——一扇门打开了,另一扇却关上了。你们问我的问题差不多就是这样——关于舍弃的人生道路。

Finance, Wall Street, “recruiting” have become the symbol of this dilemma, representing a set of issues that is much broader and deeper than just one career path. These are issues that in one way or another will at some point face you all — as you graduate from medical school and choose a specialty — family practice or dermatology, as you decide whether to use your law degree to work for a corporate firm or as a public defender, as you decide whether to stay in teaching after your two years with TFA. You areworried because you want to have both a meaningful life and a successful one;you know you were educated to make a difference not just for yourself, for your own comfort and satisfaction, but for the world around you. And now you have to figure out the way to make that possible.

金融业、华尔街和“招聘”已经变成了这个两难困境的标志,代表着一系列问题,其意义要远比选择一条职业道路宽广和深刻。某种意义上,这些是你们所有人早晚都会遇到的问题——当你从医学院毕业并选择专业方向——是选全科家庭医生还是选皮肤科医生;当你获得法学学位之后,要选择是去一家公司工作,还是做公共辩护律师;当你在“为美国而教”进修两年以后,要决定是否继续从事教育。

I think there is a second reason you are worried — related to but not entirely distinct from the first. You want to be happy. You have flocked to courses like “Positive Psychology” — Psych 1504 —and “The Science of Happiness” in search of tips. But how do we find happiness? I can offer one encouraging answer: get older. Turns out thatsurvey data show older people — that is, my age — report themselves happier than do younger ones. But perhaps you don’t want to wait.

你们担心,是因为你们既想活得有意义,又想活得成功;你们清楚,你们所受的教育是让你们不仅为自己,为自己的舒适和满足,更要为你们身边的世界创造价值。而现在,你们必须想出一个方法,去实现这一目标。我认为,你们之所以担心,还有另一个原因——和第一个原因有关,但又不完全相同。那就是,你们想过得幸福。你们趋之若鹜地选修“积极心理学”——心理学1504——和“幸福的科学”,想找到秘诀。但我们怎样才能找到幸福呢?我可以给出一个鼓舞人心的答案:长大。调查表明,年长的人——比如我这个岁数的人——幸福感比年轻人更强。不过,你们可能不愿意等待。

As I have listened to you talk about the choices ahead of you, I have heard you articulate your worries about the relationship of success and happiness — perhaps, more accurately, how to define success so that it yields and encompasses real happiness, not just money and prestige. The most remunerative choice, you fear, may not be the most meaningful and the most satisfying. But you wonder how you would ever surviveas an artist or an actor or a public servant or a high school teacher? How would you ever figure out a path by which to make your way in journalism? Would you ever find a job as an English professor after you finished who knows how many years of graduate school and dissertation writing?

我听过你们谈论面临的种种选择,所以我知道你们对成功和幸福的关系感到烦恼——或者更准确地说,如何定义成功,才能使之产生并包含真正的幸福,而不只是金钱和名望。你们担心经济回报最多的选择,可能不是最有意义或最令人满意的。但你们想知道自己到底应该怎样生存,不论是作为艺术家、演员、公务员还是高中老师?你们要怎样找到一条通向新闻业的道路?在不知道多少年之后,完成了研究生学业和论文,你们会找到英语教授的工作吗?

The answer is: you won’t know till you try.But if you don’t try to do what you love — whether it is painting or biology or finance; if you don’t pursue what you think will be most meaningful, you will regret it. Life is long. There is always time for Plan B. But don’t begin withit.I think of this as my parking space theory of career choice, and I have been sharing it with students for decades. Don’t park 20 blocks from your destination because you think you’ll never find a space. Go where you want to be and then circle back to where you have to be.

答案是:只有试过了才知道。但是,不论是绘画、生物还是金融,如果你不去尝试做你喜欢的事;如果你不去追求你认为最有意义的东西,你会后悔的。人生之路很长,总有时间去实施备选方案,但不要一开始就退而求其次。我将其称为择业停车位理论,几十年来一直在与同学们分享。不要因为觉得肯定没有停车位了,就把车停在距离目的地20个街区远的地方。直接去你想去的地方,如果车位已满,再绕回来。

You may love investment banking or finance or consulting. It might be just right for you. Or, you might be like the senior I met at lunch at Kirkland who had just returned from an interview on the West Coast with a prestigious consulting firm. “Why am I doing this?” she asked. “I hate flying, I hate hotels, I won’t like this job.” Find work you love. It is hard to be happy if you spend more than half your waking hours doing something you don’t.

你们可能喜欢投行、金融或咨询,它可能就是你的最佳选择。也许你们和我在柯克兰楼吃午饭时遇到的那个大四学生一样,她刚从西海岸一家知名咨询公司面试回来。她问:“我为什么要做这行?我讨厌坐飞机,我不喜欢住酒店,我不会喜欢这个工作的。”那就找个你喜欢的工作。要是你在醒着的时间里超过一半都在做你不喜欢的事情,你是很难感到幸福的。

But what is ultimately most important here is that you are asking the question — not just of me but of yourselves. You are choosing roads and at the same time challenging your own choices. You have a notion of what you want your life to be and you are not sure the road you are taking is going to get you there. This is the best news. And it is also, I hope, to some degree, our fault. Noticing your life, reflecting upon it,considering how you can live it well, wondering how you can do good: These are perhaps the most valuable things that a liberal arts education has equipped you to do.

但是,最最重要的是,你们问问题,既是在问我,更是在问你们自己。你们在选择道路,同时又质疑自己的选择。你知道自己想要什么样的生活,只是不知确定自己所选的路对不对。这是最好的消息。这也是,我希望,从某种程度上说,我们的错。关注你的生活,对其进行反思,思考怎样才能好好地生活,想想怎样对社会有用:这些也许就是人文教育传授给你们的最宝贵的东西。

A liberal education demands that you live self-consciously. It prepares you to seek and define the meaning inherent in all you do. It has made you ananalyst and critic of yourself, a person in this way supremely equipped to take charge of your life and how it unfolds. It is in this sense that the liberal arts are liberal — as in liberare — to free. They empower you with the possibility of exercising agency, of discovering meaning, of making choices.The surest way to have a meaningful, happy life is to commit yourself to striving for it. Don’t settle. Be prepared to change routes. Remember the impossible expectations we have of you, and even as you recognize they are impossible, remember how important they are as a lodestar guiding you toward something that matters to you and to the world. The meaning of your life is for you to make.

人文教育要求你们自觉地生活,赋予你寻找和定义所做之事的内在意义的能力。它使你学会自我分析和评判,让你从容把握自己的生活,并掌控其发展路径。正是在这个意义上,“人文”才是名副其实的liberare ——自由。它们赋予你开展行动、发现事物意义和作出选择的能力。

通向有意义、幸福生活的必由之路是让自己为之努力奋斗。不要停歇。随时准备着改变方向。记住我们对你们寄予的厚望,就算你们觉得它们不可能实现,也要记住,它们至关重要,是你们人生的北极星,会指引你们到达对自己和世界都有意义的彼岸。你们生活的意义要由你们自己创造。

I can’t wait to see how you all turn out. Do come back, from time to time, and let us know.

校长如何策划开学典礼 篇7

一、把握典礼实质,高屋建瓴地启动策划

开学典礼首先是学校的一种管理行为,而管理的最高境界就是文化管理。那么,在学校文化管理中,开学典礼属于怎样的范畴呢?根据学校文化识别系统(SIS)的相关研究理论,学校文化主要包括理念文化识别系统、环境文化识别系统与行为文化识别系统。其中,学校行为文化识别系统是学校理念的动态表现,是直接反映学校理念的人的行为反映。开学典礼是师生共同参与的一种校本仪式活动,属于行为文化识别系统,通过高雅独特的行为语言,可以更好地表达学校的办学理念和塑造学校形象,其依托仪式中的教师行为和学生行为来表现学校理念文化系统的精神感召力,以求实现学校理念文化识别系统的内化。站在这样的角度来审视与策划开学典礼,我们就能赋予开学典礼以文化的内涵与魅力了。

二、深入调查研究,做出典礼的初步诊断

俗话说,“没有调查就没有发言权”,为了科学地诊断并策划开学典礼,学校领导层可以在开学之前设计教师与学生调查问卷,里面的问题可以有:“你最喜欢的开学典礼是怎样的?你认为以往的开学典礼怎么样?好在哪里?差在哪里?假如你是校长助理,你会怎样协助校长来设计开学典礼的议程与内容?你认为校长、教师、学生在开学典礼中应该扮演怎样的角色?”根据师生反馈的信息,校长与学校领导层顺势而为地满足师生的欲求,这就为成功策划奠定了基础。

三、做好前期准备,用创意赢得师生赞誉

开学典礼作为一种校本仪式活动,需要从多个方面做好准备工作。例如,校长要安排人员负责会场布置,组织训练好迎宾队伍,做好保洁和维护会场秩序。需要特别说明的是,校长的讲话最好围绕学校办学理念来展开,要能引领学校的精神文化发展方向,要体现校长对于学校师生生命成长和学校发展的通盘考虑,切忌光摆大道理,而没有用精妙的譬喻诠释自己的观点。在升旗仪式后,最好安排教师和学生面对国旗宣誓,这样可以将广大师生团结在学校办学理念的旗帜之下。

一次富有创意的开学典礼能有效激发学生对于学校教育生活的归属感,促使学生积极投身于学习生活之中。作为一名基层校长,我提供以下六种创意供大家参考。

创意一:物质奖励法

在开学典礼中,我们可以奖励学生励志、智力开发、学习方法等方面的书籍或是学习用品,以此正面激励学生在各个方面的优良表现,树立好的榜样,这样的物质奖励往往能给学生带来惊喜。当然,在奖励学生的同时,一定不要忘了告诉他们获奖的理由,要让学生真实的感受到自己的进步。

创意二:精神激励法

开学典礼中,还可以举行隆重的颁奖仪式,用各种荣誉称号来满足学生的精神需求,可以表彰一大批“学校优秀学生干部”“学校三好学生”“学校进步奖学生”“文明道德标兵”或是优秀班级,为他们颁发奖章,并激励全体同学向受表彰的同学学习,争取新学期取得更大进步!

创意三:师生联谊法

我们可以将开学典礼转化为一场师生联谊活动,用爱心与欢乐拉开开学的序幕。可以举行师生文艺汇演,主题就是“爱满校园,师生同乐”。可以开展学生敬师活动,可以组织学生向老师三鞠躬,学生向老师赠送谢师卡,用甜蜜而富有感恩的话语表达对于教师的敬佩与感恩。可以举行学生联谊活动,学生之间互相送礼物或是友谊卡。

创意四:家校共育法

学生的教育不仅是学校的事情,更是家长的事情,相对于学校教师严格规范的教育,家长的教育更有韧性、更有亲情的力量作为激发学生成长的动力源。在开学典礼中,我们可以邀请家长来学校观礼,可以安排部分家长上台讲自己的工作与生活的艰辛与幸福,提出自己的希望,很多家长往往在各行各业中都干出了非凡的业绩,他们与子女的家庭教育故事也非常富有感召力,他们的人生经验往往富有生活气息,比学生听惯了的教师与校长的讲话更能吸引学生,可以让学生真实地感受到劳动者的光荣。

创意五:集思广益法

开学典礼时,我们可以让学生围绕“新学期新精彩,我成长我成功”“我的快乐寒假故事”自由发言,可以谈一谈自己在新学期想如何做得更好,自己所在的班应该怎样做?对于学校在新的学期的发展抱有怎样的理想与追求?说说自己在假期中的快乐事?这些都可以自由地谈,与全校师生进行互动,并由校长进行现场点评。这样就能把校长的教化转化为教师与学生自己的心声,更富有号召力与影响力。

创意六:别出心裁法

开学典礼,校长可以创设一个令学生不可预见的情境,而后在平凡中出招,让人突然想到其中的奥秘,令人回味无穷,能真正触动学生的心灵。如,《蒙娜丽莎的微笑》中卫斯礼女子高中开学典礼十分的令人难忘。教堂式的大厅大门紧闭,教师身穿礼服肃立于前方的两边,正中站着校长。一个女生走到紧闭的大门前,打开木盒,取出锤子敲击大门。校长问:“是谁在敲求知的大门?”这个女生说:“我代表每一个女性。”校长问:“你要寻找什么?”学生回答:“通过辛勤工作,唤醒我的心灵,并将我的生命贡献给知识。”校长说:“欢迎您,那些和她追求相同理想的都可以进来。”于是,学生们涌进了会场。校长:“现在我宣布,新学年开始了。”钟楼的钟声响起来了,被惊动的鸽子,扑愣愣地飞向了天空。

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