目标是人生的基石
——读毕淑敏《目标要趁早》
美国前任副总统阿尔戈尔和他的妻子在培训狗时被问到这么一个问题：“小狗的目标是什么?”,两夫妻面面相觑，没想到连狗也要有目标，从此他们便牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标，更何况做人?
“你可能丧失了所有的财产和所有的亲人，但只要你的目标还在，你就还有一个完整的系统存在，你就并不孤独和无望。”对，目标与人的关系甚至比亲人更亲密。当你有了坚定的目标，它便与你的灵魂共存，伴你的心灵闯荡，因为它是你的目标，是你对未来的综合的独一无二的期望，是你不会丢失的拥有。
“无论别人的期望是怎样的美好，它也不属于你。除非有一天，你成功地在自己的心底移植了这个期望，这个期望生根发芽，长成了你的目标。那时，尽管所有的枝叶都和原本的母本一脉相承，但其实它已面目全非，它的灵魂完完全全只属于你，它被你的血脉所濡养。”或许我们从小就被赋予父母的寄望、心愿，听听话话地想让父母开心而把它们当成自己的目标。然而，当你闭上双眼，细听心灵的声音，你想到了自己真正想追求的是什么吗?若是金钱，那这个目标是终极的吗?只会不停地延伸下去，产生无穷无尽的追求与相应的担忧和勾心斗角。若是美丽，那这个目标是恒定的吗?美丽有不同的标准，有频繁的变化，有无法避免的褪色。若是快乐与幸福，那么我们就需要体现自我价值。很明显地，没有目标何来的实现?因此我们需要为人生确立自己的目标。
我的目标很平凡，自从看了一部关于一个脊髓小脑萎缩症的病人的电影《一公升的眼泪》之后，我决定要当一个医生，让不幸遇上死神的病人找回生命的希望。这个目标让我撑过了很多次的孤独、烦躁、懒惰与自卑，当我遇到困难时，无论在生活上还是学习上，我都为了这个目标咬紧牙关挺起胸膛，因为我知道现在所做的每一步都是朝我的目标进发的。我知道自己还不成熟，自制力、毅力、耐心等等仍然不足，但人是在锻炼中成长的。只要目标坚定不移，必定能逐渐进发，逐渐成长。
曾经和朋友讨论过目标这个问题，有几个人都是没有目标的，有的是不愿意想，打算过一天算一天，任由“命运”的安排；有的是没有想过，处于被动状态，任由父母老师“摆布”；有的准备想，慢条斯理地说正直花季青春的现在何必想这么多。这些心态我想我暂时是不能理解了，假如是我，没有目标的生活不就显得浑浑噩噩的吗?即使做好别人吩咐的每一件事，做一个大家称赞认同的人，没有目标也会觉得迷惘吧?就像人生还处于起跑线上，方向还不清楚。
“我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。”
1952 年7 月4 日清晨,加利福尼亚海岸以西21 英里的圣卡塔林纳岛上,34 岁的费罗伦丝·查德威克涉水进入太平洋,开始向加州海岸游去。要是成功了,她就是第一个游过这个海峡的妇女。
2.That morning, the thick fog made her see nothing ,even the boat that escorted her. Many hours passed and thousands of people watched her on TV. The sharks got close to her a few times, but were frightened away by the shots. She continued. In the past, the big problem for her was not tiredness but freezing sea water.
那天早晨,雾很大,她连护送她的船都几乎看不到。时间一个钟头一个钟头过去,千千万万人在电视上注视着她。有几次,鲨鱼靠近了她,被人开枪吓跑了。她仍然在游。在以往渡海游泳中她的最大问题不是疲劳,而是刺骨的海水。
3.15 hours later,she was numb with cold.Her mother and the coach told her not to give up.She looked towards the California Coast,saw nothing but the thick fog.She knew she could not go on,so asked people to pull her onto the boat.
15个钟头之后,她被冻得浑身发麻。她的母亲和教练叫她不要放弃。但她朝加州海岸望去,除了浓雾什么也看不到。她知道自己不能再游了,就叫人拉她上船。
4.In the boat,she felt warmer.She said to the reporter without thinking,“To tell you the truth,if I had seen the land,Iwould have gone on.”The place she was pulled onto the boat was only half a mile from the coast of California.
上船后,她渐渐觉得暖和多了。她不假思索地对记者说:“说实在的,如果当时我看见陆地,也许我能坚持下来。”人们拉她上船的地点,离加州海岸只有半英里!
5.When she talked about this,she said the real thing made her give up was not tiredness or coldness but that she could not see the aim in the thick fog. 当她向人们谈起这次经历时,她说,真正令她半途而废的不是疲劳,也不是寒冷,而是因为在浓雾中看不到目标。查德威克一生中就只有这一次没有坚持到底。
6.Two months later, she swam across the same channel successfully.She was not only the first woman to swim across the Channel of Santa Catalina but also about 2 hours faster than men’s record. She was a good swimmer, but she still needed the aim to finish her task with courage. 两个月之后,她成功地游过了同一个海峡。她不但是第一位游过圣卡塔林纳海峡的女性,而且比男子的纪录还快了大约两个钟头。查德威克虽然是个游泳好手,但也需要看见目标,才能鼓足干劲完成她有能力完成的任务。
据传说，唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友，老马谈起这次旅途的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有那么丰富的见闻呀!那么遥远的路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说，“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没有停，不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这狭隘的天地”。
这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看出一些生活的本质。
其实，芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这些人走过漫长的人生之路，有的建功立业，有的却碌碌无为。智力原本相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢?
卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。结论表明：杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生目标！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。同样，对于没有目标的人来说岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。
我们曾不满足于自己的平庸，我们曾抱怨过生活的无聊；然而当我们在心中为自己设下目标持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就踏上了新的征程。人生目标是我们永远的明天，我们的人生永远是今天，是此刻，是转瞬即逝的现在!
有目标的人是活得有意义的人，能看重人生本身这一过程并把握住过程的人是活得充实而真实的人——“没白活一辈子”应该是目的和过程两方面都有质量。目的好说，志存高远，从省事开始，人们就会得到理想的教育。然而许多人活了一辈子，到头来，还没有得到人生过程的乐趣，没有享受人生，这是一种生命自觉与自省的缺乏。沉浮动静皆人生，体悟每种境遇，不以物喜不以己悲，得失沉浮皆是人生所获的赐予。
沉浮动静皆人生，而我们却常用一种效益坐标来判别人生的状况。前进为正，后退为负，上升为优，下沉为劣。其实，人生远比这个坐标复杂，进退沉浮所含的人生情趣也远不是正负优劣的单一。
人们渴望升迁，珍爱名声，还期待到达目标的速度。这样，人生的过程越来越被忽视，人生成为一种期待回报的付出，变为目标实现的成本，甚至是电脑上可以删除的多余文件，只是因为需要提速!提速是经济社会最普通的共同行为，因为效益与速度直接关联。我们还记得“时间就是金钱，效益就是生命”，这里的生命是作为企业和社会集团的生命，而不是人!
如果把社会对效益的追求变成了个人的人生过程，那就是我们常说的异化；人生过程节律的疾与缓，是另一种人生境界，当它是个体生命发射光芒的境界，疾有疾之美，缓有缓之美。王维有名句：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”生命闪光处，不一定是莺飞草长时；人生得意时，不一定是踏花归来处。同样道理，杜甫的名句：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”于平淡舒缓之中，写出了人生的怡然淡静，也写出对生命的热爱和喜悦。一生蹉跎的杜甫，生前没有飞黄腾达，而他这舒缓平和的人生感悟，却穿透了千年岁月，缓如细雨，润泽我们的心田。
每个人都不免有一个目标，也许是温饱，也许是名位，也许是学问，也许是德行，也许是事业成功，但最终都是为了追求幸福！哲人们都承认：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福呢？对于这个问题不同的人有不同的观点。积德修学可以被看做幸福，吃饱穿暖也可以被看做幸福。究竟谁对谁错?
有一个关于幸福的传说，在一片森林里隐藏着一只能为人带来幸福的青鸟，因此就有好多人倾其所有去寻找它。在风和日丽的季节或在凄风苦雨的日子里毫不气馁地去追寻它。而在那密林里青鸟总是时隐时现着。后来有一天，一个筋疲力尽的男人终于在一条溪边捕获了它然后心满意足地进入了梦乡，不想醒来后那只鸟居然变换了颜色，成了一只普通的鸟，那人因此便气绝而死。
幸福对人而言往往是可望而不可及的，如同那只传说中的青鸟。但人人又不放弃对它的追寻。于是有很多人在追逐幸福的过程中尝尽人生的悲喜和哀愁。现代人越来越重视对金钱的追求和对外物的占有，他们心理存放的更多的是那只具体的鸟儿。有些人总以为所谓幸福就是事业有成，婚姻美满，生活小康，就是鲜花美酒铺就前程，金银财宝积聚万贯，名誉地位披肩加身，佳肴美酒陈列桌前；还有的以为是子孙满堂，出门前拥后呼，公费游山玩水……
有两上饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。
得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火烧起了鱼，他狼吞虎咽，转瞬间，一篓鱼就被他吃了个精光，不久，他便饿死了。
另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，他向前走着，当他马上就要接近大海的时候，他浑身的最后一点儿力气也使完了，最后他也只能带着遗憾撒手人间。
另外两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去寻找大海，他们俩每次只烧一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子。
几年后，他们都各自过上了幸福安康的生活。
这个故事告诉我们，一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标虽然高远，但也要面对现实的生活。
发现自己是什么样的人，搞清楚自己的真正需要，从而树立起明确的目标，并培养出强烈的动机和热情，朝着你心中向往的那个方向前进，这是你自己的挑战，与其他任何人都无关。你必须面对现实，生活中每一件值得追求的事——冒险、轻松的心情、爱、精神上的成就、友谊、满足与愉快——都有代价，任何能使你的生存更有价值、生活更有意义的事都需要付出努力、时间、心血和行动。如果你不是这样想的话，你一定会陷入更多的挫折。
明确的目标让我们有所适从、有所安心。目标能指导我们的行动，否则我们在生活中就会像无头苍蝇一样到处乱窜。当我们有了目标与方向，就有理由使自己不断前进，不断成长，开创新天地，发挥创造力。
当然，光有目标并不能使我们不断朝前迈进，还要有行动计划的配合才行。目标的树立使我们明确方向，而行动计划则告诉我们该怎么做，做什么才能到达我们想要去的地方。行动计划将确定我们追求目标时所要投入的劳动。
诚信，人生的基石
翔安区莲塘小学四年级 李梅银
记得我很小的时候，有一次，我在看一本名人名言的书，让我印象最深的是周恩来的一句名言：“世界上最聪明的是老实人，因为只有老实人，才能经得起事实和历史的考验。”这句名言一直教导我做一名诚实的少先队员。
有一次，我生病了，米饭都不想吃。妈妈煮了一碗泡面让我吃。吃着吃着，奇怪呀，那白色的面条好像越吃越多了。望着这越吃越多的，确实咽不下去的面条，我忐忑不安了：一定要把这碗面吃完……不，至少也要吃半碗啊，不然，让妈妈知道了，一定又会说我铺张浪费的。可我实在没这胃口……突然，我的脑海中浮现出这样一个情景：把这半碗面倒掉，来个神不知鬼不觉的，妈妈不就不知道了?
我悄悄地走到楼上，朝邻居家那边倒去，谁知这时刮了一阵大风，把倒下去的那半碗面洒到了邻居李阿姨家正晾晒的被子上。糟糕，如果让妈妈和李阿姨知道可就惨了。我连忙前后左右看了一遍，谢天谢地没人看见。这时，妈妈正从田里回来了，问我说：“梅银，下午那碗面有没有吃完?”我一时不知要怎样回答，连说话都有些吞吞吐吐了：“我……我……吃完了。”只见妈妈听了后什么也没说。我才松了口气，这时我的心头不知不觉又浮出周总理的那句话：“世界上最聪明的人是老实人，因为只有老实人才经得起事实和历史的考验。”
我想着想着，不禁为自己所做的事感到无比的羞愧。“我是要把事情如实说出来，承认错误，还是继续隐瞒呢?”这时邻居李阿姨误认为是我姐姐干的，于是把姐姐谴责了一番。看着姐姐泪流满面，十分委屈的样子，我决定把事情的经过一五一十地讲出来。
我的心像揣了只小兔子似的怦怦直跳，紧张地注视着妈妈脸上的.神情，等着一场“暴风雨”的来临。没想到，妈妈把我拉到身边，抚摸着我的头，和颜悦色地说：“今天你不舒服，吃不了那么多，我不会怪你。可你把这些面倒掉，不但浪费食物，还弄脏了李阿姨的被子，这是不对的。不过你能向妈妈承认错误，还是妈妈的好女儿。”
妈妈带着我，去向李阿姨道歉，请她原谅。我要求给李阿姨洗被我弄脏了的被子，起初李阿姨不肯，但妈妈和李阿姨谈了一阵，李阿姨才肯把被子交给了我。在妈妈的帮助下，我把被子洗得干干净净。
“奉法者强则国强, 奉法者弱则国弱”。百多年来, 中华民族矢志不渝地探寻着中华崛起的道路, 追逐着富民强国的梦想。百年的抗争, 百年的奋斗, 这一道路已然踏上, 这一梦想渐趋明晰, 这归功于革命先驱拋头颅、洒热血的探索, 成就于中国共产党艰苦卓绝的努力和英明卓越的领导, 得益于法洽观念的渐入人心。中国现代法治观念的源头可追溯到民主革命的先驱孙中山先生所确立的民主共和精神, 孙中山先生毕其一生的奋斗以“三民主义”、“五权宪法, '促成了中国现代法治的启蒙。毛泽东同志在新民主主义革命时期和建国初期, 结合中国革命与建设事业的实际, 实现了伟大的超越, 构建了新中国社会主义法洽的框架, 颁布实施了新中国第一部宪法。十一届三中全会后, 邓小平同志对孙中山与毛泽东的法治思想加以创新发展, 根据党的社会主义初级阶段基本路线, 总结了我国的民主法制实践, 最终形成了“依法治国”的法治观。党的十八届四中全会上, 以习近平为核心的党中央, 以依法洽国为主题, 吹响了建设社会主义法治国家的进军号。口一个民族、一#国家、一个社会, 要图强盛、求繁荣、保稳定, 就要立规矩、讲规矩、守规矩。法律是治国理政最大的规矩。古今中外的历史证明, 什么时候重视法治、法洽昌明, 什么时候就国泰民安;什么时候忽视法治、法治松驰, 什么时候就国乱民怨。只有充分发挥法治的引领和规范作用才能实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好。回首沧桑百年, 有法而不奉行, 终将朝政崩坏, 纲纪废弛。民国时期, 一党独裁, 有法不依, 贪腐遍地, 民穷财尽, 饿殍盈途, 刀兵水火, 民怨沸腾, 终究失民心, 失天下。文革动乱, 十年浩劫, 践踏法治, 摧残文化, 社会混乱, 百姓受难, 致使经济衰退, 民生凋敞。正是改革开放送来了依法洽国的舂风, 邓小平同志适时地提出:建立社会主义法制, 做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。循着这样的法洽建设路径, 中国特色社会主义法律体系得以重建和完善, 营造了国家繁荣稳定, 社会和谐发展, 人民安居乐业的大好局面。对于行进在现代化之路上的中国, 法治是繁荣稳定的基石;对于掌舵民族复兴航船的中国共产党, 法治是执政兴国的支撑。在全面建成小康社会的关键阶段, 在全面深化改革的攻坚时期, 党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》, 是我国历史上第一个关于加强法治建设的专门决定, 是指导新形势下全面推进依法治国的纲领性文件。这是一次历史性跨越, 体现了我们党在洽国理政上认识的突破、手段的创新。全面推进依法治国是深刻总结我国社会主义法治建设成功经验和深刻教训作出的重大抉择;全面推进依法治国是全面建成小康社会和全面深化改革开放的重要保障;全面推进依法洽国是着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦、实现党和国家长治久安的长远考虑。全面推进依法治国, 走中国特色社会主义法治道路, 一要坚持党的领导, 这是社会主义法洽最根本的保证;二要坚持中国特色社会主义制度, 这是全面推进依法治国的根本制度保障;三要贯彻中国特色社会主义法洽理论, 这是全面推进依法洽国的行动指南。只有牢牢把握住这三个方面, 才能确保中国特色社会主义法治体系的制度属性和前进方向, 才能立足中国实际建设好社会主义法治国家o蓝i已绘就, 目标在召唤, 人民正期盼, 社会主义法治建设站在了新的历史起点上。中国必将在法治轨道上走向现代化, 走向繁荣昌盛, 国富民强。
北京师大附中是一所建立于1901年的百年老校,是中国最早的国立中学。百余年的风雨历程,北京师大附中办学取得了辉煌的成果,形成了优秀的学校文化和宝贵的教育经验。重视德育是北京师大附中的优良传统。
北京师大附中德育传统的精髓在于“全人格教育”。“全人格教育”这一理念是著名教育家、北京师大附中老校长林砺儒先生在上个世纪20年代倡导的。林砺儒在就任北京高师附中主任(即师大附中校长)的演讲《我的中等教育见解》中说:“少年身心之发育甚盛,人格活动之范围日加扩张,几乎对于人类所有之经验都要发生趣味,所以中等教育的任务就是引导少年人格之放射线到各方面去。”“譬如一株树要它十分发育,就要让它的根四面八方蔓延。若堵住几向,单让一向给它伸张,就不能完全发育。所以我认定理想的中等教育,是全人格的教育。……全人格的教育,是使学生活用其人格的活动力,来实地经验各种高尚有价值的生活。”“中等教育,恰位于全教育历程之中段,其职分应在完成全人的陶冶,以厚其个性发挥之根基。”
一位校友说:“附中的六年教育,奠定了我们治学、处世、做人的基础。几十年来我们在不同的岗位上,为国家为人民贡献微薄力量,这和附中的老师们辛勤的教育分不开。六年在人生的旅途上是短暂的,但中学的六年,却是关键的一段,是光辉灿烂的一段,使我永生难忘。”
在全人格教育理念的指导下,一大批各条个战线的优秀人才和领军人物奇迹般地从师大附中毕业生中涌现出来。中共早期领导人赵世炎,科学家钱学森、汪德昭、张维、姜泗长、马大猷、林家翘,文学家李健吾、蹇先艾,哲学家张岱年,诗人林庚,经济学家于光远、成思危,艺术家李德伦、于是之,著名教练傅其芳等人就是他们的杰出代表。据不完全统计,校友中的中科院、工程院院士就有30多位。北京师大附中毕业生在各方面作出突出成就的人才还有很多,例如南京中山陵的设计者吕彦直,著名播音员齐越、邢质斌,儿童文学家刘厚明、颜一烟,著名导演林汝为,漫画家丁午,作曲家麦丁,邮票设计家刘硕仁、许彦博,歌唱家叶佩英等等。
北京师大附中办学的成功,得到了历史的证明。在飞速发展的时代面前,如何更多更好地培养杰出人才,越来越成为中国教育的严峻课题。历史上“全人格教育”的传统经验特别值得总结、继承和弘扬。为此,我们结合素质教育的要求,把北京师大附中学生的培养目标高度概括为“全人格,高素质”。“全人格,高素质”也是对德智体美各方面教育的总要求。
二、北京师大附中德育的基本理念、思路和做法
1.一个核心:人格教育
即对学生健全完善之人格的培养。健全的人格是人生发展的基础。杰出人才的产生,不仅需要有聪明的头脑,更需要具备优良的人格。人格是立人之本,成才必先成人。全人格教育就是要使学生从一个自然人真正成长为一个合格的社会人,并且在博爱、诚信、勤劳、勇敢、乐观,以及创新等方面具备更优秀更全面的人格。
2.两个重点:价值观教育和道德践履教育
价值观是人格的基础。当前,随着世界性的语言、文化、种族、宗教的大交流,人们的价值观渐趋多元,我们长期倡导的一些基础的核心的价值观,在人们当中发生了严重的迷失。因此我校把价值观教育作为当前德育的一个重点,在社会主义核心价值体系的框架下,加强正义、责任、诚信、理解、尊重、关心、包容、忍耐、遵循伦理道德等公共价值观教育。
针对德育容易局限在学园里、停留在口头上的问题,我们把道德践履教育也确立为德育工作的重点。通过综合实践活动,逐步改变日益功利的人际关系,增强人与人之间的情感,增强学生的社会责任感。
3.三项原则:尊重学生,回归生活,知行统一
尊重学生,就是尊重学生的人格,尊重学生的主体地位,有效地满足学生合理的需要,发挥学生自我教育的主动性。回归生活,就是使德育的内容、途径和方法“近、小、实、亲”。知行统一,就是重实践、重活动、重参与、重体验。
4.四种方法
民主化德育。随着社会的发展与进步,人的自主性、平等意识的增强,要求我们的德育更加尊重学生的独立人格,更加注重激发学生的自主意识,提高学生自我教育的能力。中学是学生自主意识迅速发展,自我成熟感最强的阶段,他们希望与教育者平等交流。我们必须创造条件让学生们参与,让他们动嘴,动脑,动情,让他们表露心态,与他们进行平等的心灵的交流。
针对性德育。一是要把握德育的时代特征和时代要求;二是要贴近学生的生活实际和思想实际,直面学生关心的问题,帮助学生解决思想上的疑点;三是要立足学校的德育现状和德育资源。
实践性德育。传统的德育观念过于迷信说理的作用,灌输的作用,而轻视了德育的实践性原则。必须改变从概念到概念,由逻辑到逻辑的“理论式德育”的思路,代之以“实践性德育”。坚持德育的实践性,一是用事实说话,二是让学生在活动中体验。
欣赏型德育。努力发掘教育内容上的审美因素,将人类道德文明的智慧之光充分展现出来,让学生在道德价值、道德规范的学习中看到人类自身的伟大与尊严;另一方面,以多种形式延续、强化、巩固审美体验,促使道德审美的结果影响品德结构、改进行为模式。欣赏型德育也是学生乐于接受的德育。
5.五条渠道
一是注重教书育人的主渠道作用;二是强化行为管理的育人功能;三是在高质量的实践活动中育人;四是让学生自己的组织成为学生增长才干的学校;五是用北京师大附中特有的文化资源陶冶和激励学生。
6.六种做法
(1)持续开展中国优秀传统文化教育
传统文化中蕴含着丰富的德育资源,其中道德文化中的精华,对今天青年学生的人格教育具有极强的针对性。
从2008年起,我们开始整合全校传统文化教育的力量和形式,利用每周升旗仪式国旗下讲话的时间,举行中国优秀传统文化系列讲演。系列讲演主要由对传统文化有精深研究的语文、历史、政治等学科教师承担。通过教师精心准备的讲演,使学生感受中国优秀传统文化的无穷魅力,领略满腹经纶、才华横溢的老师们的神韵风采。每篇演讲稿在校刊上连载,并将结集出书,作为德育的校本教材。
为了营造有利于对学生进行文化濡染的校园环境,学校在校门入口最醒目的地方树立“警语窗”,以每日一句的方式,对学生进行熏陶,使学生每天一进校园就能读到。这些格言警句,以精美书法艺术的形式来呈现,并且长期坚持。我们期待学子们耳濡目染,从入眼到入脑,从入脑到入心,最后融化在品格之中。教学楼的走廊也以中国传统文化为主要内容的书法绘画作品精心装饰。
校园文化活动以弘扬中国优秀传统文化作为重要目标。其中比较有影响的活动有“一二·九”合唱节、话剧展演、“唐风宋韵”古代诗歌朗诵会等。日常教学活动也加强了优秀传统文化的渗透。学校要求落实学科德育,落实课改的三维目标,将德育目标作为课堂评价的重要指标;许多年级不同科目的教师规定,在上课起立时诵读古籍中的经典语句,这种做法在我校已蔚成风气。
(2)持续开展青年志愿者服务活动
在公司开展“对标一流，精细管理，节能降耗，冲刺新高”活动中，电解一车间为了切实完成各项指标，随时对各工区、工段工作进度和指标情况,进行督促检查落实。通过精化细化管理电解生产全过程,控制阳极效应,降低导杆压降和炉底压降,减少电流空耗；通过及时对电解质水平、铝水平、阳极保温料厚度进行调整，努力降低槽工作电压，规范操作流程，向管理要效益，力争完成目标。
铝电解是高耗能工业，电力成本在中国原铝成本中约占40%，0.01V这么个小的数字，外行觉得这实在无足轻重，而内行明白它对企业而言，则意味着每年数十万成本的减少，所以每在用电上迈出一小步，对企业来说都是一大步，而这一小步就需要电解员工以精细化操作去保证。在低电压运行条件下重中之重是更换阳极操作，对操作质量要求更高，阳极的定位误差要求更小。虽然已是冬季，槽前温度极依然极高，换极、扒渣、勾块等作业人几分钟便会大汗淋漓，浑身湿透，如果有阳极脱落情况，员工们要顶着灼人热浪从槽内勾出脱落的阳极块，一个个被烘烤得面红耳赤。电解一车间电解班长们和他们的团队以丰富的经验和特有的耐性，精心、细致的测量、准确的操作，避免了由于换极误差造成的破坏电解槽技术条件情况的发生；捞净电解槽内的大块避免了发生阳极长包；换极时发现炉底沉淀及时用大钩将其钩开使其尽快熔化以减小炉底压降。他们的努力保证了换极的质量，他们的努力正改变着电解加工操作方式较为粗放，距标准化、精细化作业仍有不小距离的现状，员工整体素质和战斗力在生产中不断得到提高。
生产任务繁重，不仅产量压头，指标的压力更是巨大。困难面前，电解一车间的工区长迎难而上，没有丝毫退缩，为了尽快适应新的要求，他们每天一台槽一台槽地去摸槽况，和大家一起研究每台槽的控制目标，针对厂房内电解槽多为二次启动槽的实际情况，以稳定槽况提高生产指标作为首要工作来抓。在管理上，他们重点抓基础管理和员工素质的提高，根据各项考核细则“严”字当头，从严管理，严格工艺纪律，坚持按章规范作业，杜绝各类违章操作，使工区的各项工作逐步完善，生产保持正常稳定。保温料的厚薄对维护电解槽热收入非常重要，冬季对槽子的保温要求更加严格。为不影响槽子的保温，他们严格要求，严防因工作落实不到位而造成阳极消耗增加和散热增大影响槽况。他们细抓每一个操作环节，坚持每天抽查工作质量，严抓槽子的保温以及防氧化工作，努力实现冬季槽子的平稳，确保指标的完成。
多功能天车是电解车间的最关键设备，说它是电解车间的心脏一点都不为过，只要多功能天车故障，电解车间大部分活都干不了。在离地面近十几米高空的多功能天车上，活跃着一支吃苦耐劳、默默奉献的员工。他们勇挑生产主力军的重担，克服了多功能天车冬天冷、夏天热和粉尘大的困难，在高空中驾驶天车来往穿梭在电解厂房里，为了完成工作任务，他们聚在一起像“一团火”，分散在各自的工作岗位时，又像满天星斗，发热发光。在岗位上精心操作，坚持为生产一线服务，为生产大局服务，为提高效率服务。特别是几个带班天车工在日常工作中能严格地要求自己，不仅做到恪尽职守，保质保量地完成日常工作，以扎实稳健的业务技术能力解决日常工作中可能遇见的事件，更积极发挥主观能动性，在机组运行等方面出谋划策，开拓思路，提高天车的使用效率。
安全是生命的基石，而健康的生命是一切幸福与欢乐的源泉。在“119”消防日来临之际，我们又重提消防安全的话题，对于我们教育单位来说，这是一个多么承重的话题，对于一个教育工作者来说，这又意味着肩上的责任是何等的艰巨。学校的安全事故不仅对我们的自身带来不幸，更关系到千家万户的家庭幸福与社会的稳定，因此抓好安全工作，我们责无旁贷。提到消防二字，我们不仅想到一个“火”字，人们说，水火无情，火灾让多少家庭无家可归，让国家蒙受巨大损失。曾记得，南昌某幼儿园“6．5”特大火灾，深圳安贸公司仓库“8．5”火灾爆炸，吉林银都夜总会“11．15”特大火灾。这些活生生的火灾事故，另人触目惊心、惨不忍睹。我们不能忘怀那一幅幅另人心痛的画面，多少人带着对生命的无限眷恋，对未来的无限向往而永远的离开人世，此时此刻，怎能不让人感叹生命的脆弱和违章的可怕呢？在力经无数血淋淋的教训之后，我们的政府、社会对消防安全的重视程度达到了前所未有的高度，《中华人民共和国安全生产法》、《中华人民共和国消防法》的颁布与实施，都充分体现了以人为本的时代内涵，体现了对生命这一基本人权的尊重。以往这些灾难的发生都有其必然的原因，单位内部消防安全上的“先天不足”，消防管理、宣传教育等方面的严重问题，导致单位人员消防意识薄弱，消防责任不落实，最终酿成大祸。天灾无法抗拒，人祸天理难容！面对现实我们不得不进行反思，反省我们的消防安全工作是否作为头等大事来抓，我们的消防管理制度是否健全，我们的消防设施是否到位有效，是否存在安全隐患，消防教育宣传工作是否深入每位师生的心中，师生们的消防意识与应急处置能力是否增强等等。“前车之鉴，后事之师”我们要牢记江总书记“隐患险与明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”的重要指示，安全工作无小事，让安全警钟时刻在我们心中响起。
安全工作只有起点，没有终点，安全工作只有满分，没有及格。让我们树立“以人为本，安全第一”的理念，“关注安全，关爱生命”，多一份警醒，多一份自律，让我们的孩子多一张通往安全的绿卡，在安全这片沃土的培育下，让幸福之花绽放在师生的生命旅程。
梁思礼作为航天可靠性工程学的开创者，在美国留学时，其间曾因战争而与家人失去联系，但他始终抱着坚定信念，度过了那段最艰苦的岁月，最终完成学业。 是信念支撑他学习，支撑他研究，将他带入成功的大门。 臧克家说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”是啊，91岁的梁思礼带着人们对他的眷恋和敬意走了，但他执著的信念却永驻人心。
翻开泛黄的书页，我看到司马迁持笔著书的坚持；点一盏明灯，我看到苏武持节北海牧羊的守候。 他们又何尝不孤独难熬呢？但心中的那份信念支撑他们走到最后，留下不朽的著作，留下宝贵的精神财富。
再看今天诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦，她几十年来专注于中药研究，忍受着寂寞与孤独。 造福未来的信念支撑她完成一个又一个研究。 不求功名，只为信念，是她的真实写照， 她向世界展示了独树一帜的中国医药学。
还有残奥会上的运动健儿，他们意志坚定，奋力拼搏，身体上的残缺并未让他们放弃，只因心中有着更快、更高、更强的信念。 在他们身上，我能看到勇敢无畏的体育精神，更能明白何为信念的力量。 是信念让他们获得鲜花和掌声，是信念让人们流下感动的泪水。
我曾自问，信念是什么？我也曾疑惑，学习的意义是什么？曾因年幼而抵触学习，但随着年龄的增长，我渐渐懂得，学习的意义在于坚持一种信念，在于做好这个年龄该做的事，在于走出大山看看外面繁华的世界，这种信念支撑我充实度过初三的每一天，期待最后给自己一份满意的答卷。
信念是成功的基石。 一个有坚定信念的人，即使人生不曾发光发亮，也会如一颗聚集光泽和慧质的珍珠。 因为，美好的人生往往会与某种坚定的信念同行。
——狄更斯《双城记》
城市的快速扩张让房地产行业成了国民最大的关注点。开发商、购房者无疑是这个行业最引人注目的两个群体, 但在这个庞大的产业链条上, 仍旧的, 永远是自己的信在建筑行业起起落落分常见的事, 特别是2015年的行业寒冬, 人从这个行业里来走, 但对中维世纪而
有一个群体的存在被我们或多或少的忽视了, 他们坚守功的
就是高楼大厦的建造者。以坚守和谋略应对“营改增”中维世纪建设集团有限公司创始之初, 董事长刘维国、总经理伍文带领一支由80后组成的团队在短短两年间, 将中维世纪过去的2015年, 建业经历需求不足、产能剩, 这样的现状在短期无法逆转。现金流不足甚至资金链断裂, 导致企业消失、甚至大企业然坍塌, 这样的悲剧时发生。很多人说, 建筑的冬天来了。然而, 是
推上湖北企业百强榜和武汉企业百强榜, 创造了企业跨越式发展的奇迹。无论是腰缠万贯还是身无分文, 中维世纪领导层看重冬还是极寒?行业形势靠一两家企业无法逆转, 但企业内部发展却事在人为, 对于智者——危机就是机遇, 勇者——弯道超越。2015年是“十二五”最后一年, 营改增改革已步
入全速推进阶段, 建筑业营改增即将全面开展。营改增本质上是有利于降低企业税收成本, 增强企业发展能力。但是, 企业如果没有积极做好准备, 将不仅无法降低税收成本, 还有可能会增加税负和加大税务风险。中维领航人站在战略高度, 从组织架构、业务模式、经营管理、制度流程和税务管理五大方面提前部署, 做好充分准备。用信誉和规则把控风险
善于学习和总结的刘维国深
的重要性, 并立志在强大的建筑阵营中, 树立起传统而独特、致诚为本的为人做事的旗帜。为了这个信念, 公司领导层精心呵护, 永不懈怠, 也正因有了这份执着, 才促进了中维世纪的茁壮成长。在公司内部项目经理负责制是管理制度上的最大特色, 但对于每个项目的风险预估, 刘维国和伍文都会提出中肯的意见, 这是他们多年在基层实干积攒起来的经验智慧, 也是每个项目顺利推进的保证!
业内的口碑, 都是用实干和诚信换来的, 如今“中维世纪”金字招牌在湖北建筑界被越来越多的人熟知, “花香蝶自来”, 正是因为信誉, 引来了众多合作伙伴。与其它实业有很大不同的是, 建筑行业投资巨大, 项目周期长, 每一个参与工程建设的实体都蕴藏着难以预料的危机, 多年的经历, 让公司领导层早已养成对风险的预控, 好比巨轮驶进了海洋, 随着公司发展强大, 风险也就随之增长, 这就意味着对领航人的考验。
苦创业, 并肩领航事长刘维国出生新洲建筑
的财富不是我唾手可得和任意挥霍的囊中之物, 年轻一辈的价值就应该像大树一样, 奋力生长, 既可以是美丽的风景, 也能是栋梁之材。艰苦创业是一种力量、一种精神;是一种文化、一种素养;也是一种财富、一种高尚。有梦想才有动力, 有动力才有创造力。从无到有叫创业, 从小到大叫奋进, 艰苦创业应贯彻于企业整个发展与始终。总经理伍文外抓经营业绩, 内抓管理, 他坚持每
月亲自去各工地现场巡检, 严格督促工程质量及进度, 不断获得各种工程建设安全优质表彰, 为企业带来了经济效益及社会效益的双丰收。公司先后荣获了“责任建筑企业”、“全国优秀施工企业”、“湖北企业100强”、“湖北民营企业100强”、“武汉百强企业”、“武汉百强民营企业”、“守合同重信用企业”、“湖北省希望工程突出贡献奖”等各项荣誉称号。每项荣誉的背后都付出了大量的心血和努力, 每一个前进的步伐凝聚着智慧、谋略和创新。作为中维世纪领航人正在不断吸收各行各业先进
的文化, 不断总结成功经验或失败教训, 工作中学习、借鉴、包容、创新, 公司正以崭新的姿态迎接挑战。
眼国内, “楼脆脆”、“楼歪坏生态环境, 浪费国家资源,
不仅破坏生态环境, 浪费国家资源, 甚至危及人身安全。资料显示, 英国的建筑平均寿命为132年, 美国的建筑寿命也达到了74年, 而我国的建筑平均寿命却只能维持25年至30年。于是, “做优质项目, 建百年企业”已成为中维人的座右铭。每一栋高楼大厦, 每一处建筑工地, 中维世纪的牌子, 无不高高挂起, 迎风招展。这一块块牌子, 不仅是标识, 更是中维人建“百年企业”的品牌承诺。有了这份沉甸甸的承诺, 有了这份执着与坚守, 就是为了打造出更多的“百年老屋”、“百年好房”。
当这个时代到来的时长, 尘埃与曙光升腾, 江
长, 尘埃与曙光升腾, 江河汇聚成川, 无名山丘崛起为峰。“不破不立”, 没有创新, 没有放手一搏, 很难闯出一番天地。“顺势而为”是睿智, 是战略之一,
我也常常把“天道酬勤”作为口头禅，但是实际上行动却不如心动。曾经有过的成功都是勤奋与幸运牵手使然。而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后如思进取，则需套用梁启超激励儿女的一句话：“只问耕耘，不问收获！”
感受之四：做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生黄金涛学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求黄金涛把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，这每日十问就是原来的九问中的一问“今天的功课复习预习没有？”拆分开来的，但我觉得这样更合理，因为复习和预习是两件事，各自要费不少时间，不能一言涵盖。这十问不仅对中学生有用，对于每一个自学自励的人都有启发。我如果照搬来指导小学生恐怕会有困难，但可以借鉴改编然后指导家长督促孩子的学习。虽然李镇西老师教的是中学，而我教小学，但我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。
感受还有很多，李镇西老师值得我学习的地方也有很多，虽然他的方法可能针对中学老师更实用，但我这个小学老师也受益匪浅，我不学他的实例，而学他的精神。我想，即使是一个成功的小学老师的事例，我也不能完全套用，因为面对的学生是不可复制的，教育方法也不可能百试不爽。关键是要把握素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼唤！我也向往当学生离开我的时候，会这样说：“我幸运，因为我遇到了于老师！”我会像李镇西老师那样，为这个愿望而不懈努力。
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http://wenwen.soso.com/z/q116948993.htm
《爱的教育》 读后感--在我看过的书中，意大利作家亚米契斯的«爱的教育»这本书给我的映象最深刻。读完书后给我的第一感触，那就是——无处不在的爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的视角，来看日常生活中的学校、家庭里发生的一件件充满爱的事情。爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中的《六千里寻母》。文中讲到了马尔可的妈妈去大城市工作很久了都没有消息，于是马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，凭借着自己坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了妈妈。马尔可和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，却显得样无知，那样渺小。在平时，只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。有一点点小小的不如意，就顶撞妈妈。现在想起来真是太不应该了,哎… 有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们、我们多幸福呀！我们要学会发现爱，奉献爱！
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
我曾经读过爱默生的一句话：专注、热爱、全心贯注于你所期望的事物上，必有收获。是啊，我想，只有我们专注，全身心投入于科学知识的掌握，未知世界的探索，才能学而不倦，必将成为祖国的栋梁之才，成就美好未来。因此，今天我演讲的题目是：《专注成就未来》。
想必大家都知道明代著名散文家宋濂程门立雪的故事吧!宋濂自幼好学，遇到不明白的地方总要刨根问底。有一次，宋濂为了搞清一个问题，冒雪行走数十里。去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家，宋濂没有气馁，而在几天后拜访老师，老师没有接见他。当宋濂第三次独自拜访时，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口时，老师被他的专注所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多学问，不畏艰难困苦，拜访了很多老师，最终成了学识渊博闻名遐迩的散文家!被明太祖朱元璋赞誉为“开过文臣之首”。
宋濂成功了，成就了美好未来。但是如果没有他的专注的求知毅力，没有他持之以恒的求学态度，就不会得到名师的指点，更不会成为轰动一时的散文家了。
有位伟人曾经说过：成大事不在于力量的大小，而在于是否坚持，是否专注。写出《资质通鉴》的大文豪司马光，警枕立志被传为佳话。小时候的司马光也是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受同伴的嘲笑和先生的责骂。于是，他决心改掉这个毛病，用圆木做了一个警枕，早上一翻身，头滑落到床板上，自然惊醒。司马光用这个每天早早起床读书，专注认真，终于写出了《资治通鉴》，成为了一代文豪。
成功人士的身边，总是会有专注的身影的，如果没有专注，他的成功是不会长久的。所以说，专注在人的一生中扮演着一个重要的角色。他可以把一个凡人推向人生的巅峰!
纵观中华上下五千年，神州大地上发生了许许多多因专注而改变人生轨迹的故事。我们依稀可以看到思想家顾炎武读破万卷书，在朦胧的月光下苦抄资治通鉴时的背影;我们的耳边还回荡着大诗人屈原在山洞里苦读《诗经》时那荡气回肠的声音;还有我们伟大的中国共产党人依靠崇高的共产主义理想，专注于民族解放和祖国富强，抛头颅洒热血，开天辟地，克难攻坚，革命的队伍由小到大，由弱到强。从三座大山的推翻到新民主主义革命的胜利，从抗日战争的成功到全国的解放;从社会主义制度的建立到现代化强国的崛起。在世界的东方谱写了壮丽的诗篇。
是啊，专注可以使一个铁棒变成一个绣花针，专注可以是一个口吃的孩子成为著名的演讲家，专注可以使一个国家、一个民族繁荣富强!专注是一种催人奋进的力量。
专注，要有目标。专注当然要知道专注于什么，正如打靶首先要知道靶点在哪儿一样。很多人一辈子浑浑噩噩，得过且过，还美其名曰顺其自然。他们之所以碌碌无为，很重要的一个原因是人生缺乏目标。没有目标就没有方向、没有动力，生活就将变得凌乱无序，慵懒苟且。
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