关于家风家训的名人名言（共12篇）
2.览镜能正衣冠 纳言能改谬误。
3.治家常秉松风竹影梅韵，为官永葆神清品正心廉。
4.爱国守法，明礼诚信，共建和谐社会;尊老爱幼，勤劳节俭，打造幸福之家。
5.乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。
6.清茶待挚友，淡饭育良才。
7.内外相应，言行相称。
8.自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
9.阅读让人宁静，学习让人致远。
10.保身:节劳节欲节饮食，时时当作养病。
11.把老人当孩子珍重，把孩子当朋友尊重。
12.诚信是扇窗，勿挡一道墙，照进了阳光，心房才透亮。
13.通过长途旅行考验和锻炼自己。
14.居家戒争讼，讼则终凶。
15.早起:黎时即起，醒后不沾恋。
16.公家之利，知无不为，忠也。
17.三乐:勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。
18.夜不出门:旷功疲神，切戒切戒!
19.温良谦恭扬忠孝家风，勤俭乐善显中华美德。
20.作字:早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
21.男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦;孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。
22.凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇，终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家，终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎?
23.扶残助弱共沐盛世阳光，帮困济贫同建小康社会。
24.静坐:每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
25.凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
26.轻听发言，安知非人之谮愬?
27.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
28.开明守法平凡人，诚信平等文明户。
29.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
30.人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。齐朝有一士大夫，尝谓吾曰:“我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也!若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
31.人性的弱点有时反而会成就一代伟人。
32.克勤于邦，克俭于家。
33.民之所忧，我之所思;民之所思，我之所行。
34.人有礼则安，无礼则危。
一、征文主题：
弘扬传统文化 传承良好家风
二、主办单位：
江苏省妇联
三、承办单位：
江苏省妇联儿童工作部
江苏《莫愁》杂志社
四、征文要求：
（一）面向全省中小学家长征集：
1、家风家训格言——可以是家庭成员对弘扬中华优秀传统文化，培育良好家风，促进家庭幸福的感悟与思考;可以是家族代代相传的家风家训;可以是长辈对后辈的期待和希望。作品要求语言精炼，内涵丰富，每则格言不超过100字。
2、家风家训微故事——结合自己家庭实际，体现家风家训内涵的小故事，突出勤劳朴实、励志向上、劝学向善、孝老爱幼、邻里和睦等主题。要求思想健康，情感真挚，文字流畅，字数在300字左右。
（二）面向全省中小学生征集：
1、家风家训四格漫画——结合祖辈父辈对自己家风教育的熏陶，或者是由此引发的体会与思考进行创作。漫画作品主题鲜明、构思巧妙，一组四幅画表达一个主题，手绘及电子作品均可，彩色、黑白均可。
2、家风家训作文——侧重写自己家庭的家风故事，要结合自己的成长经历，围绕家风伴我成长的主题，抒写良好家风对自己学习、生活、思想等方面的熏陶和影响。记叙文为主，字数在700字左右。题目自拟，观点鲜明，真实生动，不得抄袭。
五、征文时间：
2015年4月1日——2015年9月30日（邮寄以邮戳为准）。
六、投稿办法：
地址：南京市草场门大街101号文荟大厦七楼I座江苏《莫愁》杂志社 家教版编辑部
邮编：210036
联系电话：025-86203750
电子信箱：mochoujiajiao@126.com
文字稿邮寄时请在信封左下角注明“家风征集”字样，电子稿发送时也请注明“家风征集”字样。征文内请注明：作者姓名、指导老师、学校、电话等。
七、奖项设置：
1、一等奖各5名、二等奖各10名、三等奖各15名。
2、学生征文获奖，其指导老师将获主办单位颁发的优秀指导老师证书。
1、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
2、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
3、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
4、小孩是自己的，也是社会的，是天地的`。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
5、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
6、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
7、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
8、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
9、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
10、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
11、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
12、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
13、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
14、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。
15、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
16、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
17、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
18、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
19、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
20、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
21、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
22、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
23、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
24、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
26、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
27、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
28、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
29、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
1.生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里，
2.整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
3.有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
4.为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。
5.上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
6.家有一心，有钱买金;家有二心，无钱买针。
7.有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
8.一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9.不爱自己妻子和孩子的`人，就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。
10.东好，西好，不如家里最好。
11.斗气不养家，养家不斗气。
12.女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
13.如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
14.若一家自相纷争，那家就站立不住。
15.男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。
16.有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
17.男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
18.欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
19.为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
20.老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
21.行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
22.家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好，
23.兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。
24.和顺日子容易过，忤逆日子一时难。
25.事要好，问三老;家要兴，看后丁。
26.维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
27.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
28.族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
29.能做到这些，就会家和万事兴。
30.弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
31.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
32.休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
33.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
34.女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
35.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
36.为子孙作富贵计者，十败其九。
37.成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
38.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
39.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
40.人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
41.家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
42.家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。
43.积小钱，办大事;积闲钱，办急事。
44.无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
45.俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。
46.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
47.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
48.广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
49.丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约·马可福音》
不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
为父而不能尽父之道，则家无孝友之子;为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》
只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
父之爱子，教以义方。--宋·司马光《论公主宅内臣状》
家庭不是别的`，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》
长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》
不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》
人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》
广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》
治家者最忌者奢。--清·梁章钜《退庵随笔·家诫》
有意义的生活必有计划。--陶行知《湘湖教学做讨论会记》
为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。--[英]彭斯《致布赖克劳克医生》
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。--鲁迅《答客诮》
生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。--鲁迅《随感录三十三》
兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》
“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。--鲁迅《上海的儿童》
士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。--明·刘基
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。--鲁迅《安贫乐道法》
要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。--郭沫若《题苏联妇女生活展》
记得有一次，品德课老师让我担任小老师，给同学们上一堂课。回家后，我把这个好消息告诉了妈妈，并请她协助我准备教案和PPT课件。妈妈二话没说，一口就答应了我，还拍着胸脯说：“章老师，我来当你的助手，保准你满意。”很快，我的初稿就出炉了，但接下来的几天，妈妈一直都没有动静，我心想：“唉，看来妈妈是忘记对我的承诺了，我只能拿着自己的那个半成品稿子到班上随便读读了。”可是就在要上品德课的那一天中午，妈妈赶回了家中，帮我修改教案，并快马加鞭地做了个PPT课件，终于在我下午上学前将一切准备妥当。妈妈在将稿子和课件交给我时，对我说：“因为最近工作太忙了，所以让你担心了。但是请相信，妈妈答应你的事情一定会做到。”我听了点了点头，妈妈为了帮我修改教案和做课件，可是连午饭都没有吃呢，这难道不是“言必信，行必果”的最好体现吗？
还有一次周末，爸爸要去单位加班，他说办完事就带我去图书馆。我在家等啊等啊，眼睛都盼酸了，直到下午4点钟，爸爸还没有回来接我，我急得像热锅上的蚂蚁团团转。妈妈说：“爸爸事情可能还没办完，一时回来不来，要不今天就不去图书馆了吧。”我一听，顿时像泄了气的皮球，嘴噘得能挂油瓶，心想：“爸爸说话不算数，以后再也不相信他了。”就在这时，门铃响了，我一个箭步冲到门口打开门，只见爸爸满头大汗，喘着粗气说：“苗苗，走，我带你去图书馆。”我一听，开心得一蹦三尺高。看着大汗淋漓却顾不上休息的爸爸，我感动了，爸爸用他的实际行动，向我诠释了“言必信，行必果”的真正含义。
在爸爸妈妈的言传身教下，我也成了一个言而有信的人。有一天晚上，爸妈要出去办事，他们临走前嘱咐我：“苗苗，电视只能看二十分钟哦。”得到我的答应后，他们放心地出去了。我随即定了二十分钟的闹钟，当闹铃响起时，我自觉地关上了电视，开始读起了作文书。虽然没有爸妈在身边监督我，但我还是言而有信，没有多看电视一分钟，你看，我是不是很遵守家风家训呢？
家风家训让我知道了为人处事要“言必信，行必果”，家风家训让我成为了一个言而有信的人，家风家训伴我成长！
以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。
勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。
曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟定严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗(工)、细(工)四字缺一不可。”
重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。
第一，节俭。“节俭”这个词对我来说可真是不陌生了，从小到大，妈妈常教导我要节俭，不要浪费。记得小的时候我在吃晚饭，由于那个时候我还不太懂事，于是碗里的饭被我掉的到处都是，东一粒，西一粒。而且当时的我并没有感到什么不对，掉出几粒米又没有什么大事。正好这是妈妈走了过来，看见我的样子，便劈头盖脸的开始问我：“这是怎么回事，谁让你这么不爱惜粮食的？”我感到语气不对，就低下了头。妈妈继续说着：“之前我教你的《悯农》怎么背的，让你珍惜粮食，你就这么做的是吧。”我也不禁惭愧起来，脸微微泛红也意识到了自己的错误。同时就像这样妈妈对我说的话也不少了，在妈妈一次次的教导中，我意识到了节俭的重要性，要珍惜生活中的一切。
第二，诚信。在我的印象中，虽然在爸妈并没有在语言上着重要求我要诚信，但是我正是通过爸妈的行为中所学到的。还记得是一个周末，妈妈下班回来我正在看电视。她刚一回来就从桌子上拿起零钱包并放在了衣服口袋里。我便问她：“明天拿上不就行了，为什么现在又不用还要拿？”“我今天买东西忘带钱包乐趣，口袋里钱又不多了，本来想不买了，没想到有人借了我点钱，我害怕明天再忘带了就先拿好了。”妈妈说道。听了之后我便明白了缘由，同时也不禁为妈妈这个小细节而感动，“答应了别人就要完成”也深深刻在了我的心上。
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重物品必须上交；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；每天都要运动（至少一种）。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到。好的规矩，方能为人处世。记得以前小时候出去餐厅吃饭，被餐厅一种精美的筷子所吸引，吃完后偷偷的拿了出来，被妈妈发现后严厉批评，要求我立马还回去，自此以后，我在内心中就明确了一个原则，不是自己的东西不能随便拿，要经过别人允许。很多时候，很小的事情，很小的东西，我都会事先询问一下当事人或者主人，在征求对方同意后在行动，这要感谢小时候的那件事。家族聚餐时，上座由谁做，谁先能动筷子都有规定，由不得我们小孩子胡闹，这也教会我长幼有序的道理，一直到现在我家里都在遵循这家规。家风，家规、家训可能就是由生活中点点滴滴的小事中总结出的道理，再融会贯通为自己的原则乃至整个家庭的准则。
我在思考：我的家庭属于什么之家呢?虽然我们没有明文规定但是世代传承了华夏民族优良的品质，在不知不觉中延续着很多优秀的家风、家规、家训：尊老爱幼、宽容博爱、善待他人、重礼谦让、站坐有姿、互敬互爱、勤俭持家、诚实守信、见义勇为、清白做人、爱岗敬业等；随着时代的进步，我们的家风也要增添新的内容：遵纪守法，爱党爱国等等。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
关于诵读经典家风家训有感范本【二】
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！
入则孝里面说到:父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说:“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来:“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说:让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到:父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
如:父母教，须静听，父母责，须顺承。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！
关于诵读经典家风家训有感范本【三】
家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理！
“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。
“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。
“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。
“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃；对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一；要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。
希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气！
关于诵读经典家风家训有感范本【四】
家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富。更重要的是她的风气，一个国家，一个朝代的风气决定了它的衰与盛，只有社会风气好的国家，才能国盛民强，才真正算上一个强国。
孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不像‘爱得华’而像“珠克”，不仅会让父母伤心失望，对社会也将贻害无穷。“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。
《礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员素质提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。
希望家家户户能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人，在社会中形成一个良好的风气！
关于诵读经典家风家训有感范本【五】
好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽”，无私的心胸因此坦荡而无垠！
家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳；民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。
20_年以来，余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动，积极开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广大机关党员带头践行好家规，家庭、学校积极倡导培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。
家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩，鼓励每个机关党员亲自写（立）一个家训，作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。
家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育，先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风的培养。
家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书，收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事；“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推进村规、校规、厂规建设。
关于学习家风家训体会和感悟心得2021年5篇【二】
每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响，它就像春风风人夏雨雨人一般滋润，影响着人们。没有家就没有这个社会，家风对整个社会的影响都是巨大的，无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人，他家中有好的家风，那么他定可以少走弯路；而如果他的家风败坏，那么就少不得走弯弯道了。我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正，清清白白地诚实做人，自己做的事情就要勇于承担，不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信，说出去的话就如同泼出去的水，不能收回来，说过的话自己要做到。除了家风，还有另一个引导着人们的--家训。与家风相对，我们家的家训也是“诚信做人，踏实做事”。做事要踏踏实实，按部就班的做。就像路要一步一步的走，饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天，那么干出的事也不会有太大的成就。相反，如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情，不好高骛远，必然能够有所成就。总之，家庭是社会的重要组成部分，每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑，只有严格筑好家风家训，我们才能少走弯路。
关于学习家风家训体会和感悟心得2021年5篇【三】
治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。——题记
正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”
几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了！”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的！知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要！倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊！
再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去！让后辈和我一样受益终生！
关于学习家风家训体会和感悟心得2021年5篇【四】
家风是一家或一族在世代繁衍过程中形成的较为稳定的生活方式、文化氛围以及为人处世之精神风貌的总和，它通常以生活经验、实践智慧或价值理念的形式蕴含于家训、家规、族谱等文献载体中，也以实践理性的样态渗透在家庭成员的日常行为中。家风的世代传承通常要依凭良好的家教。家教是在家庭或家族中展开的对其成员的涵养、教化，尤其是对下一代的教导与培育。
家风、家教为社会文明发展铺路打桥，什么是好的家风家教，人们各抒己见，我以为是健康的生活态度和习惯，是正确的为人处事的行为准则，是崇高的社会道德规范。
家风家教对于家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基石。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。有着良好家风家教的家庭或家族，他们的子嗣及早就明白许多做人做事的道理，明白自己的责任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光阴，趁早好好地读书；懂得创业难守业更难??在这样的家庭熏陶下成长的人，懂得成功在于积淀，在于勤奋努力，明白勤能补拙的道理；明白勤为人生的第一要义，勤于学习、勤于思考、勤于努力??“子不教父之过，滴水之恩当涌泉相报”，自小我们就在这种耳闻目濡的家风中健康成长，懂得了有什么样的家风，往往就有什么样的做人做事的态度和为人处世道理。望子成龙、望女成凤，对于绝大多数家庭来说，都不会将蝇营狗苟、舍义取生作为家庭的圭臬，而把五常八德、耕读传世、俭朴持家、睦邻友善等美德作为家风传承的内容。
千百年来，中华民族在儒家思想的熏陶下，“勤俭、节约、好学、上进”已成为言传身教、代代相传的主流“家风”的代表。古人自古就十分重视家风，历史上的孔融让梨、岳母刺字和曾国藩的“书蔬鱼猪、早扫考宝”治家八字口诀都是良好家教的范例，而修身、齐家、治国、平天下，更是把家风的重要之处尽显于世人面前。良好的修养，离不开良好家风的熏陶；而良好的家风家教才能汇聚起社会的正能量，也才能形成推动社会文明进步的动力。而随着时代的进步，社会文明素质的不断提升，家风也在与时俱进中，显得更加开放、自由、健康、向上，“诚实、勤劳、守信、节俭、独立、大度、感恩”等这些社会提倡的文明新风也慢慢融入了新时期家风的范畴。家风是社会文明的涓涓细流，更是社会文明的铺路石，众多良好家风的聚集，才能最终汇合成社会文明新风的大江大河。
如果一个个家庭家风不振、家规颓败，想要形成良好向上的文明风气，其结果可想而知。让我们看看那些置人民利益于不顾，贪脏汪法的犯罪分子，最终走向人民的敌对面，成为人民的罪入，很多都有家风不正的背景，所以重视家风家教培养，就是重视文明社会建设，就是为社会风尚向好向善打下坚实的基础。良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生；而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输“一粥一饭，当思来处不易”的观念，他就可能养成“半丝半缕，恒念物力维艰”的思维，做父母的应该静下心来，好好思考如何才能做到让良好的家风伴随孩子一生成长。树立端正的家风家教，传承优秀的家规和家训，既是家庭健康成长的需要，更是弘扬民族文化，促进社会文明发展的现实需要。他为社会文明发展铺路搭桥。
家庭是圃，孩子是苗。家风如春雨，它滋润万物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
通过对“家风家教:激发传统文化正能量”一文的阅读，我觉得一个好的家风、家教要做到以下几点，家庭成员要理智，善于调节和控制自己的情感；
父母不要当着孩子面吵架，要相亲相爱；
父母要与孩子保持亲密无间的关系；
家庭成员要尊敬老人，关心老人；
孩子的朋友来做客时父母要表示热情的欢迎；
要与邻里和睦相处；
父母要开朗、乐观，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情绪；
家庭成员对客人要热情、诚恳；
对有困难的人要同情、关心和帮助；
对任何人都不能漠不关心，要以友善的态度为人处事。
我相信如果大家都做到这些了，我们将会拥有一个全新的生活，我们以及我们未来的孩子将会更加健康的成长。
关于学习家风家训体会和感悟心得2021年5篇【五】
中国上下五千年，素有“礼仪之邦”之称，向来重视家风和家训，历见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。古人常说：“无规矩不成方圆”，于是家家之训形成家家之风，良好的家风，不仅是有形的模仿，更是无形的塑造。良好的家风，严格的家训是对下一代的教育起决定意义的一步。
家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。做人最基本的品质就是诚实。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本”。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。母亲常说，人以孝为本，一个人如果没有孝心，他有再多的知识，再高的文化业没有用，这对社会往往只是个威胁，所以，要以孝为前提来待人处事。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：优良的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：搞对象观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
他今年52岁了，按说是很年轻，可岁月的痕迹已然爬满他的脸庞，皱纹、斑点、白发、红血丝、深深的眼袋都统统提前来报道。他严肃正派，不苟言笑，爱热闹，爱旅游，大事小事各种场合就爱喝喝酒，抽抽烟，除此之外，就是工作狂人，再便无其他嗜好了。穿衣吃饭简单朴素不讲究的他，半辈子过来在艰辛、坎坷的生活道路上既留下了“财富”和“成果”又积攒了“遗憾”和“伤痕”。钱不多，够买了房子，车子，养育孩子，帮扶姊妹亲朋，孝顺父母长辈；才不高，获得过省、市级、区上、学校的在教学、管理、技能大赛等领域数不清的荣誉，发表过数篇论文，自修了本科学历，考了国家一级测绘证等等；心怀远志，却受到种种牵绊、束缚、无可奈何，人生遗憾之事也略有一二；体格健壮，但一生为家人忙碌无闲，劳心劳力，饮食起居无规律，年过方才五十，身体便过早透支，发出不良信号。
和他的见面，大多都是逢年过节。和他通电话，基本都是三分钟必挂。一直以来，他在家吃饭的频率就很低，我结婚后，每次要和他吃一顿饭都得提前几天约，有时半个月都不能实现。原因简单，他总是很忙。测绘，他很忙，比方，为了按期交一张图纸，两三天不出办公室，不分白昼熬通宵地绘图，都以方便面充饥；上班，他很忙，比方，为了迎接上级检查，忙碌模式一旦已启动就关不了，家不回，觉不睡，两耳不闻非公事；休班，他依然忙，比方帮亲戚朋友段官司，比方替别人出谋划策，再比方为人家张罗红白喜事，开张乔迁等锁事。用他的话说，他这辈子，没当过大官儿，没干过大事，但就是为人做事大气，没有对不起谁，一身正气没怕过谁！
爸爸总喜欢说教别人，应该是当了一辈子老师的缘故吧。打小开始，我的好伙伴们都很害怕来我家里玩耍。他们总说，你爸爸那么凶，挑食剩饭要训你，作业写的慢要指责你，衣服穿的不正经要说你，对朋友不够大方要批评你，捡到财物不上交老师要教育你，跟父母顶嘴就打你，就连走路姿势不好看都要指指点点，成天一幅严肃的表情，仿佛你不是他亲生的。我也清晰地记得，我人生获得第一个荣誉证书“拾金不昧”的称号便是因为初一那年（2000年），在放学回家临近家门的巷子里捡到100元人民币，在爸爸的教育下非要我交给班主任，而且他还给班主任打电话核实我是否上交了而获得的。
如今，女儿克里斯已经一岁半，每逢周末我和老公都会带着孩子回父母家里住一两天，陪陪他们。不过，与其说是我们夫妻两去看老人，倒不如说成老人帮我们对孩子进行再教育。一岁半的克里斯原本就很董事听话，可在爸爸眼里，他既宠爱她，又时不时要教育她。妈妈有时候为了逗克里斯，故意让孩子用小手去打外爷的肚子；或者克里斯吃饭剩下一小口不想吃就不勉强她；出去玩想要什么玩具，不管家里是不是已经有了同样的玩具妈妈还要再买等等，爸爸便开始启动他的教育模式：“你看你，怎么能给孩子教打人呢，这可不行不能让她养成这种坏习惯；这么点儿孩子就剩饭，不懂得珍惜粮食，以后还不得铺张浪费；玩具要买也行，但不能见什么买什么，要教育她挣钱不容易，不能随便乱花„„”
有时候，一些事情明明说不清怎么做才是对，怎么做就是错，只是每个人的做事方式和风格不同罢了，他却非要固执的要说教别人，让别人按他的做法来，说他想的肯定不会错。有时候，受政治体制和环境的影响，他对一些问题的看法根深蒂固，总跳不出固有思维，使得他对别人失望，感慨人情冷暖，世态炎凉，最后自己还生闷气。有时候，他按照自己的思维，默默付出了很多，凡事也总爱为他人着想，可到头来，一些事情还事倍功半，让自己心焦不甘。其实，不管他怎么想，怎么固执，我都不想执意改变他什么，只希望他能按他的方式活的轻松点，健康点，快乐点。
爸爸的养育管教，价值观理念，为人处世对我影响颇为深远。现在每每看到他教育女儿克里斯，我内心对他的感恩、敬佩和愧疚之情便更为深切，虽觉得无能回报，但仍然想全力以赴，真心实意为他做些什么，实现他的愿望，以报答他。因为他太累了，也该歇歇了，是时候放下那份为全世界担忧的心，解开道德捆绑，轻轻松松迈开步子，切换一个生活频道，去他向往的美国，英国，法国，俄罗斯，五个常任理事国旅游，去全世界看他不曾看过的风景，了解他不曾接触过的人。
感谢老爸这个多少年的工作狂人、劳模、先进、优秀党员对我和下一代人潜移默化的影响。随着自己逐渐长大成熟，爸爸日渐年长，我对他不再是单纯敬畏，而是多了一种想和他交换角色的想法，我和老公商量达成一致，要转换角色，继续传承他为这个家树立的“家风家训”精神。以后要把父母当老小孩儿，耐心听唠叨，迁就包容他们，支持他们的爱好，鼓励他们想尝试做的事。从帽子到袜子，给自己买什么时，给他们买更好的。父母不易当，尤其教育孩子孝顺，从小就要给克里斯做好榜样，不讲大道理，只做力所能及的小事情，尽力给她营造温馨和谐的家庭氛围。
家 风 家 训 的 传 承
说起我家的家风，家教，我只能用“勤劳„„”来代替。我家的家训有“一年之计在于春，一生之计在于勤。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。百善孝为先。人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。„„”也正是这样的家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。
我家的勤劳之风之教之训：去年，我的老家——石下，做新村。因为有国家政府的补贴，所以我们在老家建起了一层楼房，作为祖屋。寒假时就建好了，不好的是，还剩下一堆沙子没有用完。年二十四晚上，爸爸郑重说：“我们从明天开始每天早上六点钟跑步回老家，回到老家后，就把那些建房子时没有用完的沙子，用那些用来装水泥的桶，一桶一桶地把那些沙子，拎到房子后面用砖砌的那个池子里去，然后七点半才跑步回家。每天都是如此，直到把那些沙子全都搬到房子后面那个池子为止。”我说：“为什么不叫那些造房子的人来搬呢？要自己去搬，不会受伤，不会弄脏身子吗？再说就要过大年了，我们还要去干这些粗重活，那些过路人看见好看吗？”“现在呀什么都要钱，那些造房子的人一天就要两、三百块，你以为很容易吗？既然这些事情自己能够解决掉，还能锻炼身体，又何必花费重金去请那些人呢？再说，就算你有再多的钱，人家都不一定会帮你搬这些沙子，因为快过大年了。如果下雨了，那些沙子就会随着水流流走，会流得到处都是，甚至流进屋子里去。所以要在下雨之前把那些沙子搬到房子后面的池子里。”妈妈说：“因为‘一年之计在于春，一生之计在于勤’，所以人呢还是勤一点好。都说，‘懒惰’同时也是‘七宗恶’之一。懒惰的人，永远无法取得成功，永远无法获得幸福的生活。如何有成就？一个懒惰懈怠的人，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜负‘天生我才’，岂不可惜复可悲乎？”于是，我们便从年二十五开始，每天都回老家去搬沙子，一直到年二十八，才把那些沙子搬完。爸爸说：“‘一年之计在于春，一生之计在于勤。’是我们家的家训之一。”“一年之计在于春，一生之计在于勤”便成为了我“勤劳”的座右铭。
