生存的作文300字(推荐11篇)
恐龙在人类之前就已经有了,那时它们算是一方霸主了,所有比较大的陆地动物都逃不过它们的捕杀,惟有蚂蚁蟑螂,这类的小生物才能存活。但随着时间的推移和环境的变化,恐龙渐渐灭亡,但相比之下小生物虽然在不断变形,但还是能生存下来的,像现在的鱼蛙虫,大的动物像是鹿马象,它们之所以能生存是因为它们能适应各种环境。
恐龙不能适应各种环境,所以被淘汰了;像鱼蛙虫,等的动物能适应各种环境所以能生存下来了,它们如果能继续适应未来的环境那它们将永远不被淘汰直到老死;蜡烛因为跟不上时代潮流也被淘汰了,灯因为跟上了时代步伐所以它成为人们现在所需的光亮。人也是一样,只有适应所在的环境,跟上时代潮流,才不会被淘汰。适者生存就是这个道理。
作文评语:这篇文章作者通过向我们讲“蜡烛”、“恐龙”以及“鱼蛙虫”等生物的例子,从正反两反面写出了“适者生存”的道理。观点明确,立意浅显而耐人寻味,富有丰富的意蕴,具有鲜明的时代意义。
徐江先生以全国语文教学大赛一等奖获得者的获奖教学课堂 (教师与学生共同解读茨威格《伟大的悲剧》) 作为切入点。当时的场景是讨论斯科特接受第一位登陆南极点的挪威人阿蒙森留在南极极点的信———希望后来者将它转交给挪威国王, 以证明他是第一位来到南极极点的人。斯科特感到很沮丧, 因为他非常希望这是他留给后来者的信, 然而这是挪威人阿蒙森到达南极后写就的。但作为探险界的同行, 他不得不“忠实地去履行这一最冷酷的职责”。在解读这一感人的场景时, 有学生说:“其实斯科特在这时候可以完全不接受为阿蒙森作证的要求, 他甚至完全可以把挪威的国旗拔掉, 换上英国的国旗。”在这样的课堂对话中, 没有人给学生指出来, 这是“完全不可以的”, 包括授课教师及评委, 都忽略了这样一个细节, 并且认为学生这种理解是对的。
徐江先生请在场的学生思索以下两个问题:假如斯科特没有罹难, 他安全返回并把阿蒙森的信交给了挪威国王会怎么样呢?学生都明白, 斯科特等人肯定会受到挪威人乃至全世界人的尊敬。同时, 这个举动也实实凿凿地证明了斯科特等人是“伟大的第二”。
假如斯科特按学生所说, 遗弃了阿蒙森的信, 拔掉了挪威国旗, 那么他回到英国会怎么样呢?对于这个问题, 很显然, 在场的学生不能回答, 他们有些茫然。徐江先生说, 如果这样的话, 到达南极点的事情, 也就只有凭他自己说了。且莫说第一, 他连第二的证明都没有。因为失去了与阿蒙森组成的互证关系。人们不相信, 他又该如何回答呢?只有等待他留在南极的信, 由第三位去南极探险的人捎到英国来。然而第三位登陆南极极点的人, 他同斯科特一样, 也是毁掉了前者的信, 拔掉了前者的旗……这样循环下去, 就像我们的“国故”所说的那样, 螳螂捕蝉, 黄雀在后, 雀的后边, 又跟着鹞……一个比一个具有侵害性, 这些探险者在没有现代化科技手段的情况下, 岂不什么都完了吗?拿什么证明呢?既毁了别人的事业, 又失去了自己的证据。损了人, 也没有利己。这就是搬起石头砸自己的脚。看, 失去了正义和道德, 只想着算计别人, 自己同样遭到算计。更何况那南极也不是谁都能去的。所以, 遵守正义和道德, 求是、求实、合作, 保持科学的纯洁, 这是科学家令人崇敬的基本品质。弃信、拔旗的事是万万不可以做的, 这是十分愚蠢的事。知善恶, 知是非, 是大智。
徐江先生认为教师不能简单地指责学生:拔掉别人的旗是不道德的。而是如上所述, 要向学生讲清大家应该遵守的正义的社会契约的内涵———“社会合作使得所有人都有过更好的生活的可能”。我们缺少这种意识的教育。
为了让学生体验“反事实假设论证法”, 徐江先生出了两道作文题:“假如那位‘不食嗟来食’的饥者‘能食嗟来食’———谈人的蒙耻承受力”;“语文教科书要搞一点儿‘甲流疫苗’———向人教社语文教科书编辑说点想法”。要求文章必须从“假如语文教科书不都是今天这样的‘精品’”话题写起。这是两道既有现实性又有挑战性的作文题。它们不仅从内容上规定了对传统思维的反思, 而且在论证上也规定了特定的写作方法。作为教育过程中的写作训练, 它不允许学生“自由”地写作, 而必须严格地按照教学目标有理性地进行。否则, 教师的“教”与学生的“学”就脱节了。很显然, 怎样围绕理性的教学目标去设计写作训练题目, 本身又是对教者智慧的考验。
对话徐江
记者:您在课堂上以两个“假如”的反事实推论, 对这堂全国语文教学大赛一等奖参赛课程予以了否定, 对学生那种理解给予了引导性批评。您将这种说理方法称为“反事实假设论证法”。您能具体解释一下吗?
徐江:所谓“反事实假设论证法”, 就是以“反事实”的思维方式, 对已经发生的客观事实作假设性推断, 用一句富有代表性“句式”来表示的话, 是这样的———“假如不……而是……, 那么就会……。”以这种假设的方式, 对已经发生的事实作出其他可能性的想象, 从而在与事实的对比中, 对已经发生的事实作出评析。
反事实假设论证, 虽然是客观事实与假设推断之间的比较, 但通过假设情景与现实情景的比较可以促使人们从客观现实的对立面去评价现实, 去认识现实。这种论证方法具有鲜明的对比性, 同时也具有强烈的反思性。
人们的社会实践, 是个人和社会整体行动的巨大复合体。实施某一具体的行动, 即一个事件从诞生至结束, 可以从其初始状态会有两种及两种以上的可能的结束。为了认识已经成了现实的这个事实, 我们不仅要知道世界实际发生了什么变化, 而且应该知道与实际事实相关的其他可能性。把“已然”和“可然”作对比认识, 从而对“已然”形成衬托, 形成评价, 特别是在这种比较中认识“已然”的得或失、成功与教训。这是一切具有辩证思维能力的人认识事物必然采取的正确方法。英国哲学家怀特海这样说过对滑铁卢战役的思索——“譬如, 以滑铁卢之战为例。这场战役以拿破仑的失败而告终, 并且以这场败仗为基础, 建构了我们的现实世界。但是, 那些表达了由他的胜利可能会导致另一种历史路径的抽象观念与那些现实发生的事实是密切相关的。”怀特海的话, 就是在告诉人们, “善于想象的著作家们”都会对世界“已然”的“存在”的“可然”性作充分思考的。
记者:在这里对经典课文的解读和传统的讲解有很大的不同, 您认为如何看待和培养“反事实假设思维”?
徐江:请注意, 这一环节的讲述不仅仅是以经典例文解释“反事实假设论证法”的, 同时也是以新的论证理论为指导示范议论文课文的解读。“反事实假设思维”不仅对论说文写作有意义, 对记叙文写作也同样重要, 它对于拓展文章思维境界的作用是很大的。比如事情已经这样发生了, 可是你却想到“假如他不这样……, 而是那样……”的话, 不就一下子把文章的思想内涵又扩展了一层吗?
以苏洵的《六国论》为例, 《六国论》具体体现是“赂秦”而“亡”的事实是不可更改的, 但苏洵反其道而提出若“不”这样, “而是”将“赂秦”之地封赏天下将士, “那么”局面会怎么样呢?正如文中所说:“问使三国各爱其地, 齐人勿附于秦, 刺客不行, 良将犹在, 存亡之理, 当与秦相较, 或未易量。……呜乎以赂秦之地, 封天下之谋臣;以事秦之心礼天下之奇才, 并力西向, 则吾恐秦人食之不得下咽也。”这种“反事实”思维只是就事实的相反情况作出一种假设推断, 然而让人们觉得, 如果按这种“反事实”情况应对的话, “未发生”的事情本来也可能成为世界现实的一种, 大大加强了文章的震撼力量。所以, 人们需要一个“外部的”评判标准, 即从客观已然的事实外部构建另一个甚至一组可供选择的假设, 那是梦幻的世界, 把它们同我们的现实世界作比较, 从而更清醒地认识这现实世界的一切特点。这也是一个很重要的思维方法, 千万不要认为这些善于想象的论说家们纠缠这些假设的可能性没有什么意义。在任何特定历史时刻, 现实都有各种可能的真实的替代项。如果因为它们没有成为现实而予以排除, 只看到已经发生的事情, 从不考虑它们的替代项, 不考虑促成事件的整个压力结构, 也就不能有力地解释“发生了什么以及为什么发生”。苏洵把事物放在“可能的空间里”思考, 会使对问题的分析更准确, 凸显了“赂秦”的消极作用。因为“反事实”思维赋予存在的事物一个非存在的对立面, 作者在思维的过程中把原事物的组成要素和组成方式作另一种特殊的调整, 比如把“赂秦”的财物作为招募抗秦队伍的资本, 与秦死战, 这就向非存在注入了存在性, 把非存在变成了“可能的存在”, 这就是一种可贵的创造思维。
通过改变或排除事物中的某个因素而去预想事物运动的趋向或结果, 事物的运动轨迹就会呈现“树”形结构样式, 那里面会有很多可能性供作者去选择。当代的认知研究表明:智商的一个重要成分是进行反事实推断, 更宽泛一点儿说, 就是对可能性的各种想象。在这种思维过程中, 一定要突破“唯一”的“线性”思考模式, 即事物被确定沿着某一方向单线前进。即便最终的因果关系可能是一致的, 但由因到果的过程并不是规定好了的。打个比方说, 正被牧人追赶的羊, 最终的结果一定要回到牧民设定的羊圈, 然而某些羊却可能短时间离开羊群, 或在路边啃几口小树的嫩叶, 或在小河边喝几口水。规律性就是这样, 事物将依照事物各种因素的关系前进、运动, 但前进过程的路线并不是被规定死了的。有了这种思维意识, 你就会根据自己的生活积累去编织各种可能的故事, 在比较中去思索已经成为现实的事实。
记者:“反事实假设论证法”和一般的“假如”性的假设想象有何区别?为什么把它作为一种论证方法提出来呢?
徐江:“反事实假设推论”是假设推论思维中的一个特殊的种类。论证方法是多种多样的, 在写作的书中是阐述不尽的, 在课堂上是讲不完的, 我们必须要有选择。之所以把“反事实假设论证法”作为一种论证方法, 而且与培养学生的“生存智慧”联系起来, 其突出的目的就是引导学生关注现实已经发生的各种问题。对这些已然的情况, 从相反的情况思考一下, 看还有其他什么样的“可能”, 在这样的比较中提高认识以及处理问题的能力。而且这种思考从方法本身就规定了着眼于生活中的现实问题, 从而减少作文教学中的空谈习气。而且这种辩证思维习惯的养成直接关系到学生在现实生活中面对问题时会有多种的思考与选择, 这就是生存智慧。
“反事实假设论证法”的基本特点是对已经发生的事件作出反事实假设, 这是它不同于一般的假设性思维的地方。有许多人认识不到这一点, 比如德国总理默克尔在中国访问时, 把掉在地上的面包片捡起来吃掉了, 新闻媒体报道了这件事。有人写评论《假如捡起面包的不是默克尔》, 意在说这就不是新闻了。有人把这篇文章作为反事实假设论证例文。不是的, 从反事实角度评论就是《假如默克尔不捡起那片面包》, 这才是反事实假设论证。
后记:徐江对于广大的中学语文教师而言并不陌生, 几年前写了《中学语文无效教学批判》、《评语文“课标”的缺陷》、《论语文教育的哲学盲点》、《从“述而不作”到“述而能作”》、《也对中学作文作一点儿文化观察》和《克服中学语文教学的“愚化倾向”》等批判性的文章, 对此, 很多一线的教师读完感到很不舒服, 认为徐江先生的观点太偏颇, 对中学语文的具体情况不了解, 是“站着说话不腰疼”。此后, 徐江先生的锋芒并没有减弱, 依然将矛头直指中学语文, 但发生了一些变化。发表了很多富于建设性的文章。仅2007年, 就发表了《叙述意识重构》、《描写意识重构》、《论证意识重构》等多篇文章, 2009年6月, 他主编的《新课程议论文写作实验教本》出版, 标志着徐江先生初步完成“论证”方面的系统阐述, 为了将理论付诸于实践, 徐江先生身体力行, 多方奔走, 和中学语文教师一道付诸实践, 多次深入课堂, 亲自给学生上课, 这种精神和做法是十分可贵和可敬的。同时, 徐江先生的文章和做法也使越来越多的教师开始重新审视中学语文教学并开始行动起来, 这应该是我们都愿意看到的结果。
链接:徐江对“论证”的一些观点:
●彻底改革旧的论证话语体系, 扩展的是学生的思维视域, 改善的是学生的思维质量。
●打个通俗的比喻, 证伪法好比中学生选班长。大家经过初步协商后推举三个同学作候选人。在投票前, 同学们会对三个人进行深入的比较思考, 我把票投给谁呢?有的人会着重对他们的缺点一一分析, 最后淘汰那两位缺点较大的同学, 而选择相对来说负面因素较少的同学担任班长。这种选择思维就是“证伪论证法”。
●关于议论文写作, 一讲“论证”, 大家就会说“用论据证明论点”。其实, “论证”绝不是“用论据证明论点”。“用论据证明论点”是“论证”的一种, 或者说是“论证”的一部分。中学老师讲议论文写作, “用论据证明论点”显然是用“部分”的论证取代了“整体”的“论证”, 这就压缩了学生的论证思维, 因而导致学生论证视域的狭隘。
在一个阳光明媚的下午,我坐在阳台上,沐浴着温暖的阳光,打开妈妈帮我买的书《鲁宾逊漂流记》,看了起来。
这本书是一本由丹尼尔·笛福写的历险小说,小说的主人公是鲁宾逊·克罗索,讲了他的一生及其历险。鲁宾逊是一个聪明机智而又具有坚强毅力的人,一生想当一个航海家,因此不顾家里人的反对,离家远游,开始航海生涯。在一次航海中,船遇到了大风暴,在南美洲海岸一个荒岛附近触礁,船身破裂,水手和乘客们都淹死了,但鲁宾逊很幸运,他活了下来,被海浪卷到了小岛上。他在这个荒无人烟的地方,开始了长达二十八年的历险生活。他用木筏把大船的所有没被水淹的东西都搬了下来,靠船上剩下的食物生活。后来,他学会了做面包,还养了只鹦鹉作伴,救下了一名俘虏,做了他的仆人。28年后,他发现了一艘英国船,才得以脱险。读完这本书,我深有感触:他勇于和大自然斗争:在经过大浪后也没被淹没;他勇于行动:在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉,舍身去救他——一个素不相识的人;他勇于追求:自己想要的事物——挑战和磨练,在荒岛上奋起拼搏。
人当然会生存,这是与生俱来的,但当人遇险时,是否还能保证自己会生存得很好呢?也许有很多人和我一样,都不敢保证吧。
鲁滨孙流落荒岛,岛上空无一人,只剩下他自己,但机智勇敢的鲁滨孙却用自己的智慧造出了房子,种植粮食,甚至有了成群的羊群,在这样荒芜的岛上生活了整整26年。倘若遇难的是我,恐怕活过三天就是奢望。
为了杜绝这种情况发生,我现在就应该学会生存。如《智慧之花》中的玛利亚,她用所学到的知识救了5个男生。
其实学会生存很简单,它可以是溺水时的自救本领,也可能是预防危害发生的基础知识……有些看着虽微不足道,但足以在关键时刻救人一命。
在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编整理的生存作文300字6篇,欢迎大家分享。
生存作文300字 篇1雄鹰会飞,是因为幼年被鹰妈妈推下山崖,它学会了飞翔;海龟能在海中畅游,是应为幼年时从沙滩上冒着被海鸟吃掉的危险爬向大海;鲁滨逊能在荒岛上生存28年,是应为他有顽强的毅力和不屈的精神……
生存,是人类的技能,如果你不会生存,就会死去。学校每年都会开展关于生存的课程:地震、火灾、溺水……这些虽然都是演习,但当它们真正来到你的身边你会利用知识来保护自己吗?
提到地震相信很多人心里都会浮现出这样一幅画面:遍地死伤无数,哭喊,鲜血,无助,绝望……混成一片。地震,一个无情的恶魔,有多少生命惨遭它手。
一个十一二岁的孩子,在听到地震来临时不慌不乱,他立刻用双手护住头颈,迅速趴在桌子底下,这才幸免一死。消防员来到后,他积极配合消防员,很快,他被救了出来。
小男孩利用知识让自己活下来。如果,小男孩在听到地震来临后慌慌张张;如果,小男孩不配合消防员。那么,等待他的,只有死路一条。生存,多么重要!
雄鹰,海龟,鲁滨逊,小男孩……他们靠自己的能力活下来,人也一样,我们不仅要有生存能力,还要有勇敢,智慧,毅力……这样,我们才能闯过人生中一关又一关,迎来自己的光明!
生存作文300字 篇2哭,是懦弱的表现。
在这个充满竞争的社会里,你哭得再可怜也没人会同情你,反而会嘲笑你和讽刺你,然后踩在你身上过去,这就是社会!强者生存,这个百年不变的真理!
当你受到委屈时,抬起头来,仰望天空,让眼泪倒流。受了委屈,笑着跟自己说一声:没关系,清者自清,时间会让事实浮出水面的。总有一天那些让自己受了委屈的人,一定会低着头向自己道歉的!
当你觉得自己很累时,静下心来,好好想一想,当初为何坚持走到了这里!每个人都会有累了的时候,累了,就好好休息,但绝对不能成为你放弃的理由!坚持就是成功的进行曲的前奏!
当你失败的时候,就狠狠地告诉自己,如果再不努力,就要被社会抛弃,就会被别人踩在脚下,为了成功,我们就不能让自己颓废,必须要勇敢地坚持下去,失败一次两次没什么关系,只要你肯不断努力,成功就会自动找上门来!
这个世界上,强者生存,你哭也没用!谨记:你不勇敢,没人替你坚强!
生存作文300字 篇3生命,我们只有一次,可见生命尤其可贵。所以,我们更要珍视生命,要珍视生命就得学会生存,学会自我保护。
法国拿破仑曾说过:“要生存,只有靠自己”。所以,我们都应该学会怎样生存。生存体现在生活的点点滴滴中,比如:交通问题。过马路时要先观察信号灯,绿灯亮时才能通行。红灯亮时要自觉等候。各种车辆要各行其道。汽车要走快车道;自行车要走慢车道;行人要走人行道。如果都不遵守交通规则,就会导致事故发生,人的生存就会受到影响。所以,我们遵守交通规则也是学会了生存。
我们还应该学会独立。就像种树一样,如果定时定量地给树浇水,树就会养成依赖心理,根无法深入地下,就长不成百年大树。所以,学会独立也是学会了生存。
我们应该学会生存,学会保护自己的生命,把在课堂上学到的知识运用到我们生活中来。
生存作文300字 篇4春天来了,我与妈妈在阳台上撒下了5种种子:指甲花、烧汤花、喇叭花、绿豆和豆荚。在我和姥姥精心地照料下,不久它们一个个伸出了小脑袋。然而没过多久,这些可爱的小苗苗却有一些慢慢地死去。
我心中疑惑不解这些小苗苗为什么会死去呢?它们生的`是什么病呢?后来妈妈告诉了我,我们家是封闭式的阳台,阳光和通风都达不到它们的需求。从此,我对这些剩下来的三棵辣椒苗、两棵豆夹和四棵烧汤花也不抱什么希望了。只有勤快的姥姥隔三差五地还给他们浇几次水。
夏天来了,我欣喜地发现两棵豆角长出了长长的秧子,只有一棵烧汤花伸开了它的枝条,在它还不肥大的枝叶下竟然站着一棵瘦弱的辣椒苗和三棵奄奄一息的烧汤花哩!再看看两盆芦荟和吊兰却是多么的葱绿啊!虽然楼下的烧汤花早已开放,虽然楼下的饿豆角秧子早已爬满墙头。但是我只希望它们能够为我家阳台添加一份绿色。秋天的一个早晨,在我不经意时竟然发现早先为了生存而变成了歪脖子辣椒上面结出了一个小辣椒,我兴奋不一。更让我惊讶地是烧汤花也一朵接一朵的怒放。豆荚也开出了一串一串的洁白的花朵。是啊!一棵小小的植物为了生存,在困难面前不屈服不低头,而我们人类呢?我陷入了深深地沉思……
生存作文300字 篇5今天我特别开心,因为我们要去哇哈哈小学学生存训练——游泳。
一路上,我们像小鸟似的叽叽喳喳,到处充满了我们的欢声笑语,不一会儿,我们就到了哇哈哈小学。
一到了那,我们便迫不急待地想上课,但那儿的老师把我们四年级分为两组,一组先去学游泳,一组听生存课,一和二班为一组,我们三班只好去听生存课了。
我们来到生存知识讲座教室,那儿的老师教我们怎么样克服困难,怎样做出对的游泳方法,游泳时要先做什么,我听着听着,脑袋都变大了。
课终于上完了,我们终于可以放松去了,我们飞奔更衣室,马上把游泳的衣服换好,把脚消了毒,马上做起了热身操,扩胸,下蹲压腿,不一会儿,就做好了热身操。
我们终于下水了,刚开始,我觉得水一定很温,可我一下水,就被冷水覆盖了,好冷啊!我还不会游泳呢,当老师教我们学时,我都专心致志地看着,也像老师一样做着,游了一会儿,我感到累了,就和旁边的人玩了起来,我们玩了打水仗,中间有一次,胡桢宇刚从水中出来,解家豪把水扑了过来,逗得我哈哈大笑。
天色已晚,游泳课也结束了,虽然很累,但我也很开心。
生存作文300字 篇6“生存”对于许多人而言是陌生的,但对于我来说并不陌生,在我7岁那年,我经历了一次前所未有的恐怖而惊险的经历,但从这次经历中,我明白了生存的意义。今天,我向大家一一道来。
那天晚上,我跟随着外婆和妈妈来到广场游玩,在广场上,各种各样的玩具映入我的眼帘,幼稚的我对那玩具钓鱼十分有兴趣,我目不转睛的盯着玩具,外婆看出了我的心思,便在我的苦苦哀求下答应了我,我高兴的不得了,我飞快地跑到玩具边,老板娘看见了我,把我拽到了那里,等我转过身时,便不见了外婆,心急的我便立马哭了出来,我一边走一边哭,不知不觉的走到一座宾馆,我走了进去,里面叔叔阿姨看见了我,立马走过来问我:“小姑娘,你找谁?”我结结巴巴的对阿姨说:“我……我找……找外婆。”阿姨听见了,发现我走丢了,便问我:“那你知道你外婆的电话吗?”我点了点头,便把外婆电话告诉了阿姨,便找到了外婆。
从前,有一个叫鲁滨孙,是个英国人。他喜欢航海和冒险,到过世界上的很多地方碰到过许多危险,但他一点儿也不畏惧,希望走遍天涯海角。有一次,鲁滨孙乘船前往南美洲,途中遇上大风,船上的桅杆吹断了,船也翻了,同伴们都死在海里,只有他一个人被大浪冲到海岛边。这是一个无名的、没有人居住的荒岛,到处是乱石野草。他又冷又饿,流落到这种地方,对于他十分的艰难。不过,他并没有因为这而阻挡他要生活下的意志。就在那十八年之后,他与被救的星期五,一起回到了自己的国家----英国。
鲁滨孙他一个普通人,却做出不普通的事。正因为这种不畏艰险、机智坚强、敢于冒险的精神,让我及在读过这本书的人受益匪浅。
炎天的清早是漂亮的。当东方的天涯还未清楚时,跑到阳台,吸一口清爽的氛围,会使人感觉赏心悦目。比及太阳初起,拿出一本书,一盘磁带,纵情浏览,纵情播放,耳边没有喧哗的喧华声,没有汽车喇叭的怪啼声,只有微微的晓风在你耳边低吟,没人归去打搅,做什么事都回以为舒心舒服。过了一下子,远处传来汽车的喇叭声和人们的欢笑声,一天的生存开端了。。。。。。
炎天是多雨的。瞧,一阵咆哮着,卷着地上的碎物,向我们迫近。天色忽然暗了下来,紧接着,雨啪啪的下了起来。雨中的树叶被风吹着,被雨打着,呜呜地撕叫着;雨中的人们,打着伞,在雨里急速的行走,淘气的小孩在路上游玩,他们在雨中玩着,跳着,唱着,任雨点儿打在他们身上,他们是那样的灵活,高枕而卧,玩得是那样的快活,高兴。
雨过晴和,一道美丽的彩虹静静地挂上了天空,好像在两座高楼上架起的虹桥,与火辣的太阳斗丽,为夏季抹上了一片新的颜色,为门生们的暑假增加了几分生气,连树儿也乐得动起来,观赏着这场优美的争斗。
我感到很惊讶,生活与生存确实是两个不同的概念,奥巴马总统却刻意在这上面区分。当然不是随便地玩文字游戏。美国是一个发达的国家,但低收入和无收入的人也甚多,这给美国社保带来巨大压力。政府必须保证他们的基本生活,这种生活当然不是很体面的,只是生存的基本保障。
我很欣赏总统对生活的认识,在这个世界上,不管是大人还是小孩,首先学会的是生存。国家提供给他们的也仅仅是生存权。至于生活,那是每个人的事情,生活是一个内涵深刻的词,人可以一辈子过着两点一线的生活,可以周游列国,山津海味,也可以独居陋室,清茶淡饭。
奥巴马是个聪明的总统,他为两个女儿所进行的生活与生存的辩析,正是他对整个美国乃至整个世界的辩析。女儿想要什么必须是女儿亲自努力去争取,父亲是统总也不会给女儿任何特殊,给女儿的也只能是有限生存费。
刚刚好,我最近在看一个综艺节目:《丛林生存法则》。这里诠释了各种困难的应对的方法,像如何捕猎,没有地方睡觉,没有吃的。
他们在丛林中,拿斧头砍树造房子,拿刀去摘水果,拿鱼叉去打鱼等等等等,这也使我学会了很多。当暴雨来的时候,当地面变得泥泞的时候,你会心情烦躁吗?还是你会沉着冷静的,一步一步踏过这泥泞的道路?以前的我,会心情烦躁,可是他们遇到了这么多的困难,为什么不会烦躁呢?为什么他们会冷静的面对呢?他们在丛林的生活,使我感觉到我是生活在多么幸福的家庭。你不用去捕猎,不用去自己建房子,不用摘水果,不用生火……
在我们的一生中,可能会遇到各种各样的危险,或许是被别人诱骗吸毒,或许是被坏人跟踪,或许是被朋友带上歧途……
就在前几天,我被一个黑衣人跟踪了。当我发现后,脚步逐渐加快,但那个黑衣人的脚步也逐渐加快了。我非常害怕,赶紧走到了一个人比较多的地方。幸运的是,我看见了一个熟悉的阿姨,便说:“陈阿姨,您也要回家吗?咱们一起吧!”阿姨看到那个黑衣人,瞬间明白了,回答道:“好啊!”黑衣人听到后赶紧跑了。就这样,我逃过了一劫。
有一次,我听到大人们议论:一个小女孩被人贩子跟踪,小女孩没有发现,走到了一个偏僻的地方,结果,人贩子将小女孩打晕,带到陌生的地方让她去街边乞讨。听到这些,我不寒而栗。
当然,这种危险也是可以避免的,只要我们不去酒吧、网吧、KTV等人员混杂的场所,不去偏僻的地方,放学之后不在街边逗留,直接回家,最好和好朋友结伴而行。另外,我们还要多了解一些防骗知识,好在危险的时刻化险为夷。
我们每个人的生命都只有一次,不幸遇难或是走上歧途就很难再挽回了。所以,我们要珍惜生命,学会必要的生存技巧,遇到危险时要灵活应对,多利用有用的人或物来帮助自己摆脱危险。
前些天家里小狗的玩具生了小虫。妈妈自小不敢碰蟑螂啊蛆之类的虫子,只好让我去抓。还以为是什么大虫子,结果发现原来是小拇指甲盖都不到的小虫子。
只见这些小虫胖嘟嘟,圆滚滚的。白胖白胖的身躯仿佛要吸取一切营养,使自己变得巨大无比。想法很美好,只可惜,它们实现不了。也许当它们踌躇满志却命丧黄泉时,都没弄清楚自己究竟事怎么死的。没办法,弱小者的命运只能如此。
我冷笑几声,看着自己的几十只“战利品”,心里充满了坏点子。小虫们躺在“舒适”的环境中懒洋洋地吸食着小狗吃剩的狗粮,舒舒服服的躺着,全然不知自己的厄运即将降临……
我坏笑着把洗洁精挤进去,看着小虫一个个艰难地呼吸着,痛苦地挣扎着,慢慢地死去……一部分小虫被我“残忍”地整死了。我又盯上了另一波虫子。
那群小虫们舒舒服服地躺在“温床”上,看着下面的小虫同胞惨不忍睹的模样,幸灾乐祸地想:啊,我真是个幸运虫!
趁其不备,我倒下了一些烫水。小虫们是“哑巴吃黄连有苦说不出”。没办法,弱小者嘛,只能任由我处置。一个个痛苦地翻滚着,想呻吟却什么也叫不出。看着它们痛苦的模样,我深深地感到了人性的罪恶。
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