舍得作文1000字（通用10篇）
・ 一个饱经沧桑的年轻人，挣脱冗重的枷锁，荣光的接受一份光荣的使命。・・・・・・・・・ ・・・
・・・・ ―――题记
・ 小小的我浇灌着自己的梦想，它们就像小树一样在细泥中扎根、生长。其中有一个大大的梦想，是伟大而又神圣的奥林匹克的降临，它承载着我的希翼，从一颗种子长成了一棵枝繁叶茂的树―――第二十九届奥运会的桂冠浮在北京的头上。
・ 我能见证中国第一届奥运会，我为之自豪，我为之激动。为此，我深感肩上的负担，我舍不得让这次奥运会有一丝瑕疵。
・ 北京。我舍不得不让你用最光鲜的一面展示给世人。所以，我努力更多地捡起一张废纸，拾起一点果皮，打扫一处垃圾，尽量摆脱制造白色垃圾，放弃使用一切污染源。当花儿朝着太阳微笑时，当罪恶贪婪的手伸向馥郁的花儿，我怎能视若无睹，做一个文明的说客制止他们。呵!当我知道我的举动为社会添加了一抹亮丽的色彩，报以自然一份微笑。
・ 北京，我舍不得不让你以礼仪之邦为衣冠做一名东道主。所以我有责任奉献我的所有爱心，抚慰每一颗受伤的心灵，每个角落都会因氤氲着湿漉漉的黑暗而遍布青苔，我要用自己的那束阳光照亮一个角落，让他能够与大地共享一分阳光，一个都不放弃，让整个社会溶成一只手，尽管有长有短，但密不可分，各司其职，与外界千千万万只手，握的更紧密，联系的更友好。
・ 北京，我更舍不得你平平淡淡掠过那半个月，我要你尽情展示所有的东方文化，中国亮点。而英语正是与世界沟通的有利渠道，所以，我努力的吸收英语素材，试图接近一位优秀的英语解说员(尽管希望不大，但总要争取到尽可能的`结果嘛)，我将要用自己的激情，热情和深情向世人倾囊华夏文明。那时将出现一种奇妙的事情，所有的人都将涌起一股对中华文化的热忱。
・ 中国是一只金鸡，在富有生命活力的朝阳下，为世界司晨报晓，而北京就是中国的心脏，跳跃着，迸发着，中国源远流长的文化，是取之不尽，用之不竭的，是让中国唱响世界的赞歌。
生活中有很多东西是需要你去把握的，但或许默默地放弃会更好！——题记
早晨，去买早餐时，不经意间，看到小区里的无花果树。一夜之间，许多叶子离开了它的怀抱，安静地舒展在地。
曾听说，叶子的离开，不是因为风的追求，也不是因为树的遗弃，只是她执着得太累了，执着得让感情变成了累赘，真是如此麽？
有人说叶子是不会飞翔的翅膀，我觉得叶子会飞，只是它留恋着世间俗尘，不忍心抛开她们，独自流浪。
地上的叶子，记下我丝丝感动。飘零的时间，敲响了我扇扇心门。
再次凝视，那些叶子仍安静地舒展在地，因为它们懂得了只有舍得，才会有下一轮的.新生。
蒲公英种子的脱落也是这样。
每一株蒲公英种子的脱落并不是它们对世间的哀叹，更不是要离世界而去。正是因为它们的脱落、它们的舍得，它们才会去寻找，寻找那充满生命里的沃土，从而更好地发展自己。
想想自己又何尝不是一株快要脱落但又蓄势待发的蒲公英种子呢？我也要随着微风轻轻地飘，去寻找自己理想的沃土……
生活中，大多数的人有时会舍不得一切他所拥有的东西，也包括人。可是，生命中，不断地有人离开或进入。于是，该看见的，便看不见了，应记住的，却遗忘了。
生命中，不断地有获得和失去。
于是，不该看见的，却看见了，应遗忘的，却记住了。然而，看不见的不等于不存在，记住的不等于会永远不消失。
所以，不必刻意地去把握什么。
舍得，也就是忍心放弃或离开吧。放弃也没什么大不了的，也许还会得到意想不到的惊喜。
学习本来是一件快乐的事，而时至今日却成了孩子们的负担。孔圣人曾说过：学而时习之，不亦说乎?古人尚用快乐教学法，而今的我们却做不到了。这是我们当今教育的悲哀呀!我小时候总觉得学校最好，因为既有小伙伴玩，又可以学本领。相比而言，现在的教师比那时的教师水平高了很多，可为什么现在厌学的孩子越来越多呢?我们自己越来越累呢?我总想让孩子在快乐中学习，让自己变得轻松些，所以每节课我都在思考：怎样让孩子们快乐学习呢?，“语文主题学习”犹如一盏明灯，给我照亮了方向。
《易经》中曾说：有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。我们教师放不下包袱去教孩子们，就给不了他们快乐。舍不得抛下功名利禄去教，舍不得放下自己的威严去引导，只想成为课堂的主宰者，又何以会得到快乐呢?孩子们很单纯，每次上课我只想两个问题：快乐和知识。在整节课中，所有的孩子要感到快乐，三分之一的孩子熟练掌握本节课的知识点即可。每个孩子的学习天赋不一样，有的接受快，有的接受慢，牛顿只有一个，何必人人培养成牛顿?只要让他们感到学习是快乐的，随着时间的推移，课本上的知识都会掌握。让孩子们自己去读文本，让他们自己去感悟，让他们成为课堂的主人，我们老师只是“陪读”，引导他们，助他们解惑。这样，老师轻松了，孩子们快乐了。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”我们既然选择了教师这一职业，何不静下心来让自己无忧，让孩子快乐。自己何苦为难自己呢?所以，我们要舍下苦口婆心的“讲”，舍下课堂的“主人”这一身份，顺其自然，静下心来陪孩子们在快乐中读书、感悟，给他们一个快乐的童年，把我们的健康找回来，何乐而不为呢?
——题记
前些天，下着蒙蒙细雨。我冒雨回到家，打开大门，一只小猫咪跑进了我家。这个不速之客也许是受冻挨饿了，也许是调皮淘气，跑进我家便消失得无影无踪。我不知所措，也没怎么在意，心想，过些天把门打开它自己便会出去了吧。于是，我关上了门。夜深了，不知怎地，我突然想起：小猫咪在哪?它冷吗?它饿吗?突然，“喵——喵——”声打断了我的思绪，是小猫咪!我放下手中的作业，循着叫声走去。来到一楼，感觉那声音越来越弱，越来越弱……终于，在杂物间找到了它——它被箱子压着，无法动弹。
我细细端详着这只小猫咪，一身黄白相间的毛，没有一点儿杂质，抚摸着它，真有种如沐春风的感觉。它个头并不大，显得小巧玲珑，两只眼睛向我透露着它的念想。它似乎不怕生，目不转睛地盯着我。我搬开了箱子，小猫咪缓慢地挪了挪，好像在舒活筋骨。我尝试着把它抱在怀里，它也乖巧得一动不动。我太喜欢这只小猫咪了!我给它吃了东西喝了水，找了条毛毯让它睡觉。就这样我们相处了三天。终于，我发现它开始伸长脖子向外看去，起初我认为它是好奇。后来，它开始趴在门口，欲前又止。这时，我才如梦初醒：小猫咪的主人会不会在找它?它是不是想家了?我要让它回家吗?我应该怎么做呢?经过一番思想斗争，我打开了大门……
小猫咪回家了，我不舍。可是，在另一头，它正和主人幸福地生活在一起，主人也因此感到幸福，不是吗?看着他人幸福，我又何尝不幸福呢?
也许有人会指责他半途而废，不知“坚持”之意义。可坚持的`前提是方向正确、将有所得、不损害更多。攀登雪山精疲力尽仍不放弃是坚持，可若明知即将雪崩还偏要上前就叫愚昧，绝非坚持。
这名运动员若不退赛“坚持”上场，一个连试举重量都难以承受的腿抽筋的运动员到正式比赛表现会如何，可想而知。再者说，万一稍有不慎，导致运动员受伤，就会影响甚至断送他的整个运动生涯。舍了健康，未得金牌，只剩一个看似“坚持”实则愚昧的虚名，才真为不智。
也许有人会嘲讽国家培养一个运动员却只落得奥运会上退赛，竹篮打水一场空，他对不起自己，对不起国家。
诚然，这位运动员四年坚持只为这一刻绽放，在绽放前骤然凋零，令人叹惋。但于运动员自身，这四年没了，他还可以有一下人四年，可若是得了这四年舍了健康，可能落得四十年痛苦。四年与四十年，孰轻孰重?于国家而言，培养一位运动员需要耗费大量人力物务，培养一位有夺金实力的运动员更是难上加难。舍一场比赛，留下一名虎将，抑或争一个虚名，重新培养一名主力，损失谁大谁小?
唯金牌论的时代早已过去，以人为本的时代，我们应该有更理性的思考。且不说奥运比的是“更高，更快，更强”，而不是谁伤得更重，谁的故事悲情。就说奥运归根到底不过是一场关注度更高的国际比赛，能证明自己，为国争光，固然是荣耀;可失败，退赛也不应和给国家抹黑对不起国家挂钩。站上奥运舞台，就已经值得尊重。
对于退赛，我们真正应该做的，是找出原因，改进自身以期不让意外再次发生，而不是指责无辜的受害者没有责任感。
有关舍得作文高中1
一个个鲜活的生命个体，一张张形态各异的脸庞。构筑成了我们的城市，我们的家庭，我们的班级。
人生最美的就是回忆，我们的回忆中不仅有师长的教诲，父母的鼓励，还有朋友的陪同。懵懵懂懂，憧憧憬憬，我就踏进了中学的校门，贪玩与迷茫的我遇见了人生中第一次转折。仿若天道酬勤一般，我当上了班长。渐渐更多的了解新同学。慢慢的开始与女同学们交往，可是春心萌动。我喜欢上了一个女孩。虽然一周只能相见5天，共45小时，共2700分钟，共162000秒。但是刻刻欢喜。每天与她在一起总能有新的收获，新的提高，还有新的心情。对于语文我可以有问号和叹号，但没有句号。对于数学我可以有曲线和抛物线，但没有直线。对于英语我可以有一般现在时和现在进行时但没有一般过去式和一般将来时。
我知道现在还小，不能产生这种思想。老师和父母也对我百般教育，百般开导。可是都想耳边风一样划过。直到第一学期的结束，考试成绩告诉了我一切。突然到了第四名，真是匪夷所思。过完新年，我开始试图放下这些，因为我深深的知道，学生的责任是学习。况且现在所谓的“爱”就是玩笑罢了!
终于，我下定决心抛开所有的杂念。狠下心对她说：我们不会有结果的，为什么不在下一次的见面之前坦言所有。我们可以是很好的朋友。我们还可以相伴一起追逐梦想。我们……还没有说完，她哭着跑开了。我在那一刻心里不知道在想什么总感觉乱糟糟的。可能是真的认真了吧。
第二天，我感觉天很晴朗，格外的晴朗，或许是放下了心中的担子。轻松吧!可是我不知道怎样面对她。总归天无绝人之路;她还像从前一样早早的就来到学校，我刚进教室就看见黑板的课件上写着：朋友是青春征程上的旗帜，引领我们前进。看到这些我感到非常的高兴。她会和我一起在同一片蓝天下追梦。
青春的烦恼在那棵仿佛很近，又仿佛很远的大榕树下。那里盛满了我们的忧愁，从中还夹杂着一丝令人摸不透的欢乐。
有关舍得作文高中2
忽然想起一句禅语：“舍得舍得，有舍有才有得。”有人蔑视放弃，认为那是懦弱的表现;也有人对屡败屡战感动不屑，两个相悖的词语，却有着千丝万缕的关系。
拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们：坚持就是胜利。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢?连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，更何况平凡的我们呢?放弃也不一定是错误。
丢开过去的谬误，才能有正确的目标为之奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信：自己会比一颗苹果先落地?
陶渊明是“舍”的代言人，如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗文坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷助归”的安闲情趣。我们应该感谢他的肯舍，就是这一份舍，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
也有关于“得”的故事。拿破仑败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，岛上有重兵把守。朋友送他一盒玉雕像棋，拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏，可他哪里想得到，棋盘中藏着一份监狱机关图，只要他一个失手，自己就能重见天日!但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才这次没有猜透朋友的心思，最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼!
“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的海洋为什么能永不枯竭吗?因为大自然参透了舍与得的关系。海内百川，得天下之水，却又慷慨地任风吹日晒，不断蒸发。正是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，哺育了世间万物。
看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，我突然间就笑了，其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我不应该得到的和无法得到的，锲而不舍地追求自己的梦想很有必要，做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我才必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧!我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就足够了。
有关舍得作文高中3
溪水舍弃了山涧的恬静，才感受到大海的浩瀚与汹涌;小鸟舍弃了鸟笼的闲适，才感受到风云的气息与脉动;骏马舍弃了马厩的安宁，才感受到驰骋的欢乐与激情。舍得，有舍才有得，有舍就有得，舍去一些你现在拥有的，得到的将会是不一样的感受。
正如材料中的牧场主，在听从法官的建议后，送了三只可爱的小羊羔给猎户的三个儿子。他虽然失去了三只小羊羔，但却保护了他的其他的小羊羔，同时他还有了一个好邻居。这对于牧场主来说，何乐而不为呢?
其实，人生就是这样地简单。生活中，我们没有必要去追求一切，追求完美。人生，本来就是不完美的，苛求完美，本身就是一种不完美。我们要做的不是攥紧我们手中气球，而是应松开手，让气球尽情地随风飘荡，继而张开双臂，拥抱整个天地，用我们的心动与宇宙产生永恒的共鸣。
很喜欢陶潜——一个不为外物所奴伇的中国男人。他早已看透了官场的黑暗，他早已感受到了政治的腐朽，五斗之米怎能压弯陶潜的脊梁?他厌倦了，他放下了，终于，他释然了。“暖暖远人村，依依虚里烟”引起了多少人的向往?“晨兴理荒秽，带月荷锄归”增添了多少生活的情趣?“采菊东篱下，悠然见南山”此等悠闲，又有谁能体会?相比那些“学成文武艺，货与帝王家”的文人武士来说，他成功了。一个封建制度下的儒者，舍弃官场，远离朝庭，隐入深山，梦回桃源，“黄发垂髫，并怡然自乐!”或许，人们永远无法理解“大隐于野，中野于市，小野于朝”代表中国古代文人们何等的心境，但我坚定地相信陶潜，他永远是真正的中国男人，他懂得取舍，更为中国的儒者们指出一条坦途明道。
近日，一则报道称：辽宁抚顺市一位副秘书长，利用职务之便收受不明财产近430万元，一个190平方的房子，竟然成了他个人的“博物馆”，劳力士金表48块，LV包253个，高档服饰1246余件。其实，这已经是劳苦大众奋斗几辈子都达不到的“境地”了，然而，她的“追求”并未止步。最终，她的贪欲将她送入囚牢，其实，她已功成名就，她也没必要怎么做，如果他她能领悟人生的智慧，感受舍得的真谛，或许新闻媒体报道的就是她如何勤政爱民了。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天际云卷云舒。生固欣然，死亦无憾，我兮何有，谁与安兮，花落还开，水流不断，明月清风，不劳寻觅。”身处“快餐”时代的我们，在物欲横流的纷繁尘世中，我们不必样样都去追求，不必苛求完美，我们也应该学会舍弃。舍弃是一种勇气，舍弃更是一种智慧。舍得，有舍才有得，有舍就有得。
天下智慧，品味舍得，舍得，永恒之理，人生真谛。
有关舍得作文高中4
何为舍得?有舍方有得。但是，舍总得有个量度才行。
易牙为了得到主子的重用竟然毫不犹豫地蒸了儿子给主子齐桓公吃。虽然之后齐桓公看到了他的“忠心”，也确实一直很器重他，但是他也却因此抛弃了骨肉亲情，也削减了儿子及妻子对他的敬重。然而他又真正的到了什么吗?——升官发财，高官俸禄?难道齐桓公真就打心底里看重他吗?齐桓公哪里会不懂得一个连儿子都舍得杀掉的人还会对谁忠心。而且，就算易牙他再怎么狠心恶毒，在那日落黄昏，凉风袭来的时候，他也会略感悲痛和悔恨吧!
历史上有懂舍得的人，都是毅然决然的“大方人”乐羊自己吃儿子的肉羹，吴起杀妻，吕不为用妻妾施美人计，竖刀阉割自己……这些英雄豪杰怎么就不懂得父子之间的亲情，夫妻之间的爱情，达人性及人格的尊严，高尚?也许，这些他们都懂。可是为了做官，为了坐稳那把官椅，对于他们来说丢掉这一切也是不足为惜的。
可是当现代作家朱自清无米下锅的时候，他也一直去领那美国运来的救赎粮——直到他被活活饿死。作为一个知荣耻的中国男儿，他也深刻的明白——自己是不能为那五斗米折腰，因小失大的，他不允许自己扔掉骨气而苟活于世，他舍弃不起这么大一份国耻，所以他宁愿丢弃自己的生命。
无论是近现代，还是在远古，懂舍与得的人并非是屈指可数的。陶渊明身居五柳，他舍弃了黑暗的官场，却得到了自由闲适;屈原纵身投下尼罗河，他舍弃了苟活于世，得到了世人的赞许;谭嗣同为国捐躯……对于他们来说，他们舍弃的是无法与得到的相比较的。
舍弃，并不是要灭人性;获得，也并非指钱物。关键在于两个字——值得!
有关舍得作文高中5
稚嫩的幼鹰，只有舍弃母亲温暖的怀抱，才能遨翔蓝天，茁壮成长。化蝶而出的毛毛虫，只有敢于舍弃那一身厚厚的外套，才能飞在花丛中。舍得，是一种勇气，成就智慧人生。
那只住在大路上的小水坑里的青蛙，不正是因为缺乏舍得的勇气而命丧车轮么?舍得，是一种勇气。
舍得，是我们敢于突破自我的勇气。身处在炼狱的高考学子，要敢于舍弃安逸的生活。或许没有鲜花，没有掌声，但既然选择了，便只顾风雨兼程。我们拿出舍得的勇气，突破自我，抛弃一切娱乐，一心向着高考，前进前进，再前进。而如果我们安于舒适的生活，无法摆脱那些已根植于生命的习惯，那么，胜利注定与我们无缘。唯有拿出勇气，向着陈腐的过去，向着一切陋习，向着一切阻碍我们前进的障碍，挥手说再见。即使在这舍得之间，我们也绝不退缩，退缩是弱者的表现，拿出勇气，人人可做勇者，在激情似火的六月，让高考见证我们舍得的勇气，舍得的智慧。
舍得，是我们敢于创新的前进力。2013年，中国新一届政府勇敢地进行了国务院政府机构改革，成功地将铁道部进行了拆分。在改革进入深水区后，党和政府拿出勇气，坚定地进行深化改革，敢于创新，继续书写改革开放的新篇章。创新，必然需要舍得。在誉满全球的苹果风潮中，苹果产品成为大家的手中爱物。这完全得益于乔布斯先生的舍得智慧，他甚至被美国总统奥巴马称赞为改变世界的人物。身为苹果CEO的他，果断抛弃“大众产品”观念，将“精英产品”根植于产品核心，一举击败微软，博得电子行业的桂冠。
当然，舍得是有一定尺度的，好的东西要保留，陈旧无用的一定要果断抛弃，这才是我们的舍得之道。
舍得，是一种勇气，需要我们从小培养，从身边的点点滴滴做起。
舍得，是一种创新，需要我们不断突破自我，超越自我。
舍得，是一种智慧，一种敢于拼搏的勇气，拥有舍得，拥抱智慧人生。
读了这个故事后我就在想：也许这个朋友因为吃相问题已经失去了许多机会，他自己却还浑然不觉。果真是因小失大。其实，小到商场上的利益关系，大到人生中的各种诱惑，学会“舍得”都是十分必要的。
香港四大才子之一的蔡澜曾经讲述过这样一个经历。一次他到国外去游玩，看到一个男人正在桥边钓鱼。蔡澜发现男人钓鱼的这边鱼都非常小，而另一旁的鱼却很大。于是他就对男人说：“嘿，这边的鱼大得多!”谁知那个男人却一笑：“可是我钓的是早餐啊!”只是简简单单的一句话，就道出了人性中的贪婪。的确，生活中的太多烦恼都是因为不会“舍”而造成的。你抱怨工作的辛苦与压力，没法多陪陪父母;抱怨城市的空气污浊，没法享受自然美景…… 可当你舍弃这些无关紧要的名利，你会发现，你所得到的比虚无的名利多的多。
《瓦尔登湖》的作者梭罗，正是舍弃了物质带给他的虚无享受，才得到了人生的真谛;一位古希腊哲学家曾说过：“多余的钱财买多余的东西。”路遥在乡下艰苦生活多年，才写出《平凡的世界》这样的鸿篇巨作;“绣口一吐就是半个盛唐”的李白，正是舍掉了虚名浮利，整日诗酒为伴剑啸长虹，才成就了许多影响巨大的壮美诗篇…… 这些人们，放下了多少让他人趋之若鹜的钱财与名利，只为自己内心纯净而执着的梦想，却得到了自己之前从未想过的美丽人生。
在我们的生活中，需要舍弃的比比皆是。而我们有时却总被短暂的利益与快乐蒙蔽了双眼，因此失去了碰触心底真实声响的机会。
舍得舍得，有舍才有得。舍弃了，就会获得。有时，你放弃了一样东西，也许就会得到比这件东西更加宝贵的东西。
相反的，如果你对什么都斤斤计较，舍不得，那么，你也许就会失去最宝贵的东西。
相信大家都听说过“塞翁失马”的故事吧。故事中说塞翁丢失了一匹好马，邻居们都为他着急，可是，塞翁却不着急，认为必须会有好的事情发生。
果然，这匹马带回了胡人的一匹骏马。邻居们都为他高兴，可是，塞翁却担心会有不好的事情发生。真的，他的儿子对带回来的这匹马爱不释手，一天，不慎从立刻跌落，摔断了一条腿，邻居们都为此而感到惋惜，塞翁却认为这是件好事。
不久，胡人来犯，村中的壮年男子都去充军了，而塞翁的儿子却因断腿而免遭死亡。
故事中的塞翁正是因为舍得一匹良马，才得到了一匹骏马;正是因为塞翁舍得儿子的一条腿，从而保住了儿子的一条命。
我们都被塞翁这种乐观的心态所折服。
舍，能够给寒风中的人送去一丝温暖;舍，能够使自我赢得他人的尊重;舍，能够消除人与人之间的隔阂。
舍弃了，才会得到;舍弃了，才会拥有更多。
一位老人，刚刚买了一双新鞋，还没有穿。在他坐车回家的时候，不细心掉了一只。许多人都以为他会出去捡起，没有想到的是，他却把另一只鞋子也扔出窗外，说：“让寒冷的人有一双鞋子穿吧。”
这位老人，舍弃了一双新鞋子，却得到了众人的敬佩与尊重。这就是舍与得。
舍得，有这种精神的人，值得我们敬佩;有这种行为的人，值得我们尊重。
其实，舍与得之间的关系就是这么的微妙，有时，你在不经意间舍弃了一种东西，在下一秒，你就会获得更充足，更丰富的东西。
“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”那便是说，假如你舍弃了一块面包的滋味，用它便可换得一朵水仙花的芳香。然而在这个充斥着有形与无形的世界里，又有多少人愿意舍弃手中握得住的实在，去换得一份看不见摸不着的温情呢
舍得是一种智慧!
懂舍与得的人，是看得清幸福的人。
愿意舍去而懂得的人们，往往看得到，得比舍，更能够让自我收获幸福。世界首富比尔盖茨舍弃身边的财富，捐助支持非洲的教育事业，他收获的不仅仅是孩子们一张张稚嫩的笑脸，还有来自心底的那一份感动与满足。武打明星李连杰舍弃自我工作的时间，宣传慈善事业“1+1”计划，他收获的不仅仅是来自四面八方的人们的响应，还有来自内心的那一份挚诚与肯定。香港名流霍英东舍弃开发新项目的工作安排，忙于奔波于内地支持地区开发项目，他收获的不仅仅是一座座高楼大厦的拔地而起，还有来自内心的那一份期望与欣慰高中作文
他们，都是懂得了舍与得的有智慧的人。他们的舍弃是一种坦然，他们的换得是一种幸福。他们在物欲横流的世界中，没有被风潮吹卷走心底的那一份良知，没有在来来去去的人潮中跌跌撞撞，也没有在纷纷扰扰的人群中迷失自我的位置。他们有的是一份淡定，一份洒脱，一双懂得舍弃懂得换得的手，和一双看得清幸福的眼。
不懂得舍与得的人，是看不清幸福的人。
死死守着身边看得见的完美，不愿意舍与得的人们，往往看不到，舍弃一种释放，换得就是一种新生。贪官成克杰看不到，固守搜刮的财富，换来的是牢狱之灾。作家周作人看不到，谋取偷得的权利高位，换来的却是人们的唾充与遗忘。黑砖窑的厂主看不到，抓紧不放的是农民兄弟的命，换来的却是法律严厉的制裁。
他们，是不懂得舍与得的愚顽的人。他们的固守是一种担惊受怕，他们的换得也是一种得不偿失。在充满诱惑的世界里，他们站不住脚跟，只能选择随波逐流。在可观诱人的利益面前，他们停不下被欲望控制的心，只能选择不择手段。在应当舍，应当得的时候，那紧紧攥住的所有早已将他的双脚困住，那眼前飞舞的假像早已将他迷住，使他看不清自我，看不见未来，看不见舍得换来的幸福。
舍、得之间，往往充满了许多困阻，许多挑战。敢舍，那需要一种智慧、一份魄力。换得，那可是是意外之物，是自我对自我的款待。但懂得舍得的人，必须会看到这个世界之外的世界，物质生活之外的精神天空。舍得，便能看得清幸福，便能活出一种超然，活出享受。
小学时，舍弃了自己的课余时间，在家长的逼迫下，参加奥数补习班，抱怨声每日不绝于耳，看到操场上的小朋友们，溜冰追逐玩耍，蓝天下的他们好生潇洒。然而，当自己收获果实的那一刻，竟也不自觉地笑开了嘴角。
中学时，舍弃逍遥的“衣来伸手，饭来张口”生活，搬进了学校潮湿的宿舍楼，代之而来的是自己洗衣服，亲手叠被褥的住校生活，当时自己也纳闷大脑究竟是哪个地方裂了条缝进水了，才会想到住校。后来，日渐独立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照着脸的镜子前，同过去只会依赖家长的自己“赛古拜”。
然而，日渐成熟的我却忘记当初那个最浅显的道理。
凡人毕竟是凡人，没有能让时光停留在某一刻的超能力，时光匆匆，不留痕迹，转眼间，我已高三，位于人生道路中的转折点，本应该像位勇猛的将军，披荆斩棘，无畏无惧，但毕竟资历尚浅，仍被一些不值得一提的困难挡住了去路。
开学至今，十几份的数学限时训练没有几份是可以与上学期匹敌的，巨大的压力下眼泪也正像歌词中所说那样，情不自禁掉下来，小P走过安慰道：实力与心态相辅相存，实力再强，如若高考心态调整不好呢?所以你应该感谢这些考验，它们锻炼了你的心态，可以让自己在以后的考试中不以试卷易而喜，不以试卷难而悲，这等好事，何乐而不为?鱼和熊掌不可得兼也。
往事历历在目，想起过往的舍与得，在高考神秘面纱前仿佛有了深刻的含义，是啊，舍得，舍得，舍让我面对太多枯燥的奥数题，洗了太多的衣服，流了太多泪水，得又让我在考试中得利，让自己更加自立，拥有更好的心态。
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