思想汇报,年个人廉政思想汇报（精选10篇）
2、坚持依法行政，确保洁身自好。工作中，我时刻绷紧廉政这根弦，防微杜渐，坚持廉洁从政，始终践行领导干部廉洁自律的有关规定，做到了以身作则，严于律己，要求别人做到的，自己首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做。具体体现在工作中的三无现象：无收受财物现象，在节假日期间和办理婚丧喜庆等事情上都能够按照有关规定严格要求自己，从未发生过利用节假日和婚丧喜庆等事宜收受礼金礼品、借机敛财等违纪行为。在管住自己的同时，还加强对身边工作人员的教育和管理，坚决不允许他们打着单位的旗号谋取私利;无奢侈浪费现象，自觉按照中央、省、市关于党政机关厉行节约、制止奢侈浪费行为的各项规定，一律按照少花钱、多办事、成大事的原则进行办理，坚决制止各种铺张浪费行为。
3、坚决实行科学决策，民主决策，民主管理。对各项重大事项工作，无论是议事，还是讨论决定，都严格按照议事规则和办案规程办理，并坚持贯彻执行民主集中制，尊重班子成员意见，坚持集体领导，民主决策，从不搞一言堂，以提高民主决策科学决策的水平。对教育、卫生、文体领域的职务调整、岗位安排等，都是在群众推荐基
础上，经过组织考察，由负责政工、人事的同志提出初步意见，经集体研究后报组织部门审批，没有违反组织程序进行。
4、树牢宗旨意识，转变工作作风。进一步牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，切实转变工作作风，改进工作方法，深入基层，深入群众，全年先后深入到工地、学校、社区督办工作，切实为群众办好事办实事，解决群众实际生产生活中的困难。在教育活动中，带头深入基层访贫问苦，并认真坚持了日常的信访接待日活动，热情接待和妥善处理群众的来信来访先后接待和处理来信来访多件(次)。
5、广泛交心谈心，接受干群监督。在工作中，我十分注意发扬民主，相信和依靠群众，自觉接受群众监督，积极组织召开和参与民主生活会及所在党小组的组织活动，坚持不定期与群众进行交心谈心活动，以接受批评和开展自我批评的诚意，引导他们坦诚相见，畅所欲言。对待群众的意见，都能从促进工作健康发展的高度，以有则改之，无则加勉的积极态度虚心接受，认真对待。
此致
敬礼
汇报人：xx
xx 年 xx 月 xx 日
xx 年个人廉政思想汇报【二】
敬爱的党组织：
根据浙未纪[xx]3 号文件《关于开展清风扬帆与廉同行主题教育月活动的通知》精神，所纪委在全所分管区正职以上党员领导干部中开展为期一个月、以清风扬帆与廉同行为主题的五个一廉政教育活动。作为我所中层领导干部中的一员，我积极参加了所部与党支部组织的各项政治学习、专题教育与主题活动，在为期一个月的教育活动中，通过对认真学习廉政教育有关学习资料、观看警示纪录片、参加廉政警示报告会、参与廉政知识竞赛等多种学习形式，我感到深受教育，受益匪浅，进一步提高了对加强党风廉政教育重要意义的认识，切实感到开展此次教育月活动的重要性和必要性，同时也使我明确了自己存在的不足和今后努力的方向。现将教育活动中的个人思想情况与体会感悟作一汇报如下：
一、成仁
南宋文天祥在就义前的绝笔中写道:“孔曰成仁, 孟曰取义, 唯其义尽, 所以仁至。读圣贤书, 所学何事?而今而后, 庶几无愧”。“成仁”是孔子对于官员人生道德标准的理想要求。什么是“仁”呢?孔子多次从不同的视角来解释“仁”。当颜渊问“仁”的时候, 孔子回答“克己复礼为仁”, 而当别的弟子比如仲弓、樊迟问同样的问题的时候, 孔子的回答则分别是“己所不欲, 勿施于人”、“爱人” (《论语·颜渊》) 。基本上可以认为, 孔子所说的“仁”, 就是对内约束克制自身的言行举止, 使之合乎社会规范, 不搞特权;对外则设身处地地善待、体恤和关爱人民, 做到亲民爱民。那么怎样才能达到“仁”的境界, 即“成仁”呢?官员要有所作为, 就必须要帮助人民有所作为;官员要实现理想, 就必须帮助人民实现理想。从身边的小事做起, 推己及人, 这就是实行“仁”的方法了。当“成仁”的道德理想追求与现实生活中的物质利益发生矛盾冲突的时候, 孔子主张道德理想第一, 物质利益第二, 在必要的时候甚至可以为了道德理想而放弃生命。财富和高官显爵, 是人们都想得到的。但对有道德的人来说, 如果它们来路不正, 就不要它们。志士仁人当中, 没有贪生怕死而损害仁德的, 只有牺牲自己的性命来成全仁德的。”孔子对于当下道德要求的重视在现实中仍有实践意义。然而, 另一方面, 也必须看到, 孔子的道德理想“成仁”具有强烈的现实主义特色。季路问事鬼神, 子曰:“未能事人, 焉能事鬼?”敢问死, 曰:“未知生, 焉知死?” (《论语·先进第十一》) 。“子不语怪、力、乱、神” (《论语·述而》) 。“厩焚, 子退朝, 曰:‘伤人乎?’不问马。” (《论语·乡党》) 马棚失火, 孔子第一句话就是, 伤人了吗, 而不问马。用萨特的话来说就是, “儒家主义是一种人道主义”。孔子很少关心宇宙的起源, 终极的价值, 他只关心人事, 关心这些东西对人的影响, 这在一定程度上阻碍了对于彼岸理想世界的探索和追求, 往往只顾着看脚下的深坑, 而忽视了凝视天上的星星。换句话说, 他只关心人生观, 而不关心世界观。这段话至今仍具有一定的理论意义。当我们在引用《论语》进行廉洁教育的时候常常会发现, 而对于最高理想的向往与憧憬的缺失则是其难以弥补的遗憾。
二、修德
“德”是《论语》思想中的重要内容, 孔子一而再、再而三地强调一个问题:执政者必须率先正己, 站得直, 行得正, 在道德上通过用自己的模范言行和人格力量做出榜样, 即执政者的高尚、廉洁、公正是良好政治的先决条件。“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从” (《论语·子路》) 。领导者如果自身清正廉明, 就是不发命令, 官员也会好好干;如果领导者自身贪邪不正, 就是发命令, 官员也不会认真执行。“政者, 正也。子帅以正, 孰敢不正?” (《论语·颜渊》) 。执政者若能做到公正无私, 那么下面的官员自然就不敢以权谋私了。如何才能使为政者具有高尚的品德呢?孔子认为, 第一, 要把好入口关, 注意提拔正直廉洁的人。“举直错诸枉, 则民服;举枉错诸直, 则民不服。” (《论语·为政》) 把正直无私的人选拔出来, 放置到邪恶不正直的人上面, 那么老百姓就心悦诚服了;把邪恶不正直的人选拔起来, 而把正直无私的人置于一边, 那么老百姓是不会诚服的。对于一些才能突出但是品德恶劣的人, 孔子认为, “如有周公之才之美, 使骄且吝, 其余不足观也已” (《论语·泰伯》) 。即使有周公 (孔子心中偶像级的圣人) 这样的才华和美貌, 假若他既骄傲又吝啬, 他也是不值得我称道的。因为品德比智力更重要, 换成今天的话说就是“有才无德是危险品”。第二, 要加强官员道德情操的自我修养。“德之不修, 学之不讲, 闻义不能徙, 不善不能改, 是吾忧也” (《论语·述而》) 。孔子忧虑四件事情:品德不培养, 学问不研究, 听到了正义的道理不能马上实行, 身上的缺点也不能及时改正。其中品德不培养被放在了首位。培养的具体内容包括: (1) 礼。“不学礼, 无以立” (《论语·述而》) 。不学习礼仪就无法取信于民。“八佾舞于庭, 是可忍也, 孰不可忍也” (《论语·八佾》) , 作为正卿, 按照天子的规格在家里举办舞会, 如同县政府的办公大楼按照白宫的规格来建造, 在孔子看来, 这是无法容忍的事情。 (2) 守信。“人而无信, 不知其可也。大车无輗, 小车无軏, 其何以行之哉?” (《论语·为政》) 。 (3) 自省之心。行廉政, 拒腐败, 注重人的自律自省。曾子曰:“吾日三省吾身, 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语·学而》) 一个人要养成“吾日三省吾身”的习惯, 日日反思自己的行为, 检点作风, 及时发现不足与错处, 有则改之, 无则加勉, 未雨绸缪, 防患于未然。这是对错误和挫折进行深刻反思、抵制各种不良思想侵蚀的有效方法。
需要特别指出的是, 《论语》中种种对于修德的论述, 基本上都是局限于日常家庭和工作生活中的私德, 而对于存在于社会公共生活中的社会公德则很少涉及, 有的时候甚至以私德来压抑社会公德。如《论语·子路》篇中有这样一个故事:叶公是楚国叶县长官, 向孔子夸耀, 他的家乡有个人, 其父亲偷羊, 他出面作证, 是个为人正直的模范。孔子驳斥叶公说, 在偷羊的事情上, 父子相互隐瞒才是正直。由此可见, 在公德与私德发生冲突的时候, 孔子是以私德为重的。这在很大程度上影响了中国人的在道德修养领域内的着力点, 形成了“重私德而轻公德”的特色。人们普遍认为:私德不讲究的人, 往往就是妨害公德的人, 所以一个人私德更重要。中国被称之为礼仪之邦, 然而中国人缺乏社会公德的现象比如随地吐痰、乱穿马路等现象却屡见不鲜。因为人们习惯于熟人社会里的道德———遵守家庭的、朋友的、单位的、熟人的道德规范, 而一旦离开这个血缘的或地缘的环境, 到了生人社会中, 就往往对那些应该共同遵守的道德视若无睹, 甚至破坏那些明文规定且张榜公布的文明公约或文明守则。在廉政建设的过程中, 常常可以发现, 很多腐败分子经常都是在父母面前当孝子、在同事和朋友面前讲义气, 因为这些属于私德的圈子, 而在党纪国法和人民面前就是另外一张面孔, 因为这些已经属于社会公德。
摘要：本文从“成仁”和“修德”两个层面论述了《论语》在当代廉政建设中的理论意义和现实意义及其不足之处。“成仁”是《论语》对于为政者道德标准的理想要求, “仁”的意义高于现实物质利益乃至生命, 其不足是过于强调现实而忽视了人对彼岸世界的精神追求“;修德”是《论语》对于为政者的首要要求和不断完善的过程, 其不足是重私德而轻公德。
关键词： 儒家廉政思想 高校廉政文化建设 现代价值
一、儒家廉政思想的现代价值
廉政文化建设是高校建立惩治和预防腐败体系建立的关键和核心，是高校先进文化建设的重要组成部分。高校廉政文化建设是指普通高度学校在基于廉洁文化基础上的廉洁载体建设等物质层面的建设、廉洁意识培育等精神层面的建设、廉洁从教廉洁求学等行为层面的践行。加强廉洁文化建设是新形势下突出用文化感染力和影响力加强党风廉政建设和公民廉洁教育的一种新的思维方式和行为方式，是创造性开展反腐倡廉工作的有益探索。
中华优秀传统文化是习近平总书记十八大以来治国理念的重要来源。习近平同志多次强调中华传统文化的历史影响和重要意义，赋予其新的时代内涵。他2013年11月26日在山东考察讲话中提到：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承。”2014年9月，习近平总书记在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上发表的讲话中指出：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族最独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”时至今日，中国传统廉政文化中仍然有许多值得借鉴的成分，如修身明志、节俭养廉、选贤任能、公正无私、清正廉洁等。而儒家思想是封建社会长期占统治地位的思想，含有丰富的廉政内涵，在政治实践中积累了丰富的廉政治理智慧，在当代社会具有较强的现实意义，因此，发挥中华传统文化在推动校园廉政文化建设中的作用不可忽视儒家廉政思想的丰富内涵及其现代价值启示。
本文以儒家思想代表人物孔子的廉政思想为例，谈谈高校廉政文化建设的思路。孔子是中华文明和世界文明中具有突出贡献和巨大影响的伟人，他的思想是中华文化中极具魅力的智慧与根基，已经成为中华民族精神的重要组成部分，流淌在中华民族文化心理的血脉中，其思想体系中包含教育思想、德治思想、廉政思想等儒家经典理论。孔子廉政思想自从上世纪90年代始一直被学者关注，其中蕴含的崇尚廉洁、摈弃贪腐的价值取向反映了人民对廉洁文化、廉政政治、廉洁社会的追求。如何积极借鉴我国历史上优秀的传统廉政文化尤其是以孔子为代表的儒家廉政思想，不断提高拒腐防变和抵御风险能力是当前正风反腐的重要基础性课题，也是高校廉政文化建设的新路径。理论上，加强孔子廉政思想和高校廉政文化建设研究有助于深入中国古代政治思想研究，丰富中国古代政治思想研究内容，是江苏建设文化大省的应有之义。而用儒家思想指导高校廉政文化建设研究是丰富我国当代政治思想研究尤其是廉政思想研究的重要途径。现实来看，儒家廉政思想对江苏高校建设具有江苏特色的廉政文化具有一定的借鉴价值：儒家廉政思想包括以伦理道德为核心的丰富内容；传统廉政文化中形式多样的灌输方式和教导方法，有利于促进当前高校廉政文化建设的开展，有助于江苏高校在快速发展时期弘扬优良传统和作风，有助于抵制各种腐朽落后的思想意识，充分发挥廉政文化“激浊扬清、扶正祛邪”的功能，对于推动全省高校实践科学发展观重要思想，实现全省高校持续可协调发展具有十分重要的作用。
二、孔子廉政思想的主要内涵
（一）安贫乐道，清廉不贪的价值观。
以什么态度对待人生是人生价值观的基本问题，从古至今均如此。孔子生活的春秋时代是一个战火连天、外族疯狂入侵、经济上大改组、道德大滑坡、社会秩序崩溃的时代，他发出了“礼坏乐崩”的呐喊，希望能用“克己复礼”的办法扭转社会困局，走出无序的状态，从而对人类自身价值观塑造进行深刻论述。比如，在《论语·雍也》中，子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”[1]孔子在此称赞颜回，对他做出了高度评价。这里讲的颜回“不改其乐”，也就是贫贱不能移的价值观，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。《论语·述而》中，子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”[2]，“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”[3]，展现了坚持自己做人做事原则和操守，过着粗食淡饭的清贫生活，对于身外之物淡然处之的人生乐趣，对财富的追求坚守在社会正义立场和原则。孔子还经常鼓励他的学生要“志于道，据于德，依于仁，游于艺”[4]，在孔子看来，正确地在义利之间取舍才是人生的最高价值，正所谓“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”[5]。不拒绝正当的物质利益和物质享受，关键在于得富去贫是否合于道义，即“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得也，不去也”[6]。
（二）慎独敬业、忠诚岗位的处世观。
孔子的弟子樊迟向老师请教仁的品德应表现在哪些方面的问题，孔子回答说：“居处恭、执事敬、与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”[7]“居处恭”即慎独，道德修养虽然需要来自外部的道德教育的意向意义引导，归根到底是由个体内化定向定格的。当一个人独处的时候、无人监督的时候，更应该遵纪守法、谨言慎行、合乎礼的规定。“执事敬”即敬业，对自己应该承担的工作和任务应尽的责任和义务，是衡量一个人品德优劣高下的重要尺度。敬业就是要认真负责、兢兢业业。“与人忠”即奉献，在自己所在的岗位上真心实意，尽心竭力。慎独、敬业、奉献三者共同构成了“仁者”的基本精神面貌，对内“居处恭”，对外“执事敬、与人忠”。
（三）知耻有信、荣辱分明的人格观。
对孔子来说，个人人格的塑造应建立在“有耻且格”[8]上，指人有知耻之心，且能自我检点而恪守正道，亦即有社会正义感、使命感、责任感、荣誉感与信誉感等。其中，尤其是荣誉感和信誉感尤为重要，只有基本的荣誉感和信誉感建立起来，才能真正做到具有社会正义感、使命感和责任感。子贡问孔子怎样做才可以算得上“士”呢？孔子答：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”[9]“行己有耻”，即荣辱感、荣誉感。荣誉感即要求做事“行己有耻”，明确行为的底线；信誉感即要求与人交往、做事情要做到人而有信，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”[10]，同时，孔子注重从“文、行、忠、信”[11]四个方面教育学生，即历史文献、行为规范、忠诚老实、讲究信用，启示一个人在社会中行为处世要有行为底线，不能做有损自己人格的事情，也不能做有辱人类道德伦理之事，从而建立良好的信用，塑造起美好的理想人格，这也是儒家思想中对个人理想人格塑造的基本出发点。
（四）为政以德、一身正气的政治观。
“为政以德”大体上包括两方面内容：一是为官者的表率作用。“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”[12]“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”[13]，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何”[14]，由此可见，孔子已经意识到了为政者自身行为的端正对整个社会的示范作用和巨大影响。因此，为政者要严格要求自己，率先垂范，在政务管理、社会治理等各方面做到一心为公、不存私心、没有贪念；在个人道德品行方面做到善良、节俭、克制；在家庭伦理方面做到长幼有序、互尊互爱、共同进步。只有这样，一批积极、充满正能量的为政者才能打造一个环境清明、崇廉拒腐、和谐民主的社会，从而达到“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”[15]的美好境界。二是为政者要把握选人用人以贤为主的标准。提出了从先进、赦小过，举贤才和尊贤为大的主张。在《孔子家语》中记载：哀公问于孔子曰：“请问取人之法？”孔子对曰：“事任于官，无取捷捷，无取钳钳，无取哼哼。捷捷，贪也。钳钳，乱也。哼哼，诞也。”[16]即用人不能用急于求成之人，不能用爱挟持之人，不能用能言善辩之人，选取官吏，首先要求他诚实谨慎，然后才要求他聪明能干。如果不忠厚，却足智多谋，就像财狼一样不可接近，即“不以言举人，不以人废言”[17]，有言者未必有德，无才者未必无善言，一切应以国家和民众利益为标准[18]。
三、孔子廉政思想对江苏高校廉政文化建设的有益启示
（一）在廉政文化建设内容上，建立丰富立体的体系结构，突破单纯“以廉为荣”的基本思想，倡导多角度多维度的廉政文化建设理念。
孔子思想中丰富的廉政思想内容为江苏高校廉政文化建设内容提供了立体的借鉴意义。因此，虽然高校廉政文化建设的主体分为高校党员干部、普通教师、学生等多个不同群体，但无论对于哪一类群体，安贫乐道，清廉不贪的价值观、慎独敬业、忠诚岗位的处世观、知耻有信、荣辱分明的人格观、为政以德、一身正气的政治观都具有独特意义。安贫乐道，清廉不贪是廉政的基本要求，知耻有信、荣辱分明、为政以德、一身正气是廉政的重要表现形式，慎独敬业、忠诚岗位是廉政的最终要求。只有从这四个方面入手，建立丰富的内涵体系，才能开拓高校廉政文化建设的外延、途径、方式方法等，从而建立多角度、多维度的文化建设理念。江苏高校廉政文化建设内容要从这四个方面着手，在内容宣讲上，突出价值观的塑造、处世观的引导、人格观的养成、政治观的锤炼，从而突破狭隘的廉政观，建立适应新形势下的大廉政观。
（二）在廉政文化教育方式上，汲取孔子教育思想的精华，倡导因材施教的廉政教育理念。
北宋人程颐有言：“孔子教人，各因其材，有以政事入者，有以言语入者，有以德行入者。”[19]孔子因材施教的原则及方法理论依据是各人智力水平、学习态度的差异性。孔子说：“生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯维下矣。”正是由于有这些差异，应该采用不同教学方法传授不同的教学内容[20]。而对于高校廉政文化教育来说，不存在智力及学习态度上的差异，但是面对的对象在年龄、岗位、层次上具有较大差异，因此，需要借鉴孔子因材施教的教育思想精华，对不同受教育对象采取不同的教育方式。比如，针对高校党员干部可以开展廉洁从政的教育、理想人格的塑造、优良的家风政风的浸染；针对高校教师可以开展廉洁从教的教育、科研诚信的承诺、敬业勤业的引导；针对高校学生可以开展诚信求学教育、岗位忠诚教育、良好的社会融入教育，等等。只有建立了针对不同对象而各异的廉政教育模式，才能取得较好的实际效果。
（三）在廉政文化建设外部环境建设中，注重干部选拔机制的建立，以良好的用人导向引领廉政文化的正向发展。
以什么样的标准用人、树立什么样的导向，是高校干部工作的首要和根本问题。习近平总书记曾鲜明地指出：“好干部的标准，大的方面说，就是德才兼备。同时，好干部的标准又是具体的、历史的。不同历史时期，对干部德才的具体要求有所不同。”新时期好干部标准是什么？他概括为“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”，并突出强调了理想信念和敢于担当的时代要求。他指出，理想信念坚定是好干部第一位的标准，是不是好干部首先要看这一条。高校在干部选拔机制中，要建立以德为先的选拔机制，把那些信念坚定、敢于担当、清正廉洁的人推荐到高校管理队伍中，营造出注重品行、崇尚实干的用人氛围，从而引导高校廉政文化外部环境的形成；与之相反，对于品德不佳、信仰迷茫、精神缺失的干部要建立相应的淘汰机制，营造高校廉洁文化生态文明，打造一支“忠诚、干净、担当”的高校干部队伍。
参考文献：
[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][17]孔子﹒论语[M].哈尔滨：哈尔滨出版社，2006，（1）：54，66，64，62，32，31，140，8，141，16，69，130，136，138，130，171.
[16]王应麟.中华古典精华普及版：孔子家语[M].长春：时代文艺出版社，2003，（8）：41.
[18]时全丽.孔子廉政思想的内涵及其价值启示[J].学理论，2014，（32）.
[19]《二程集》第一册[M].北京：中华书局，1981：252.
[20]刘和忠.孔子道德教育思想研究[M].北京：高等教育出版社，2003.6：200.
下面，我就廉政建设方面个人情况作如下分析，敬请批评 我是冶山小教支部书记，曾担任过冶父山镇中心小学校长，任现职以来，严格自律，较好地执行党风廉政建设责任制，遵守廉洁从政的有关规定，支持学校领导班子，紧紧围绕学校中心工作，坚持党的群众路线，兢兢业业，落实工作目标，为学校的建设与发展创造一个和谐平安的环境做出了努力。
分析自己存在的问题和不足主要有以下几个方面。
一、遵守党的政治纪律方面
感觉自己在党的大政方针的学习上还存在着不够深入，不够及时的现象，存在着在工作中对党的方针政策宣传、贯彻落实力度不够的问题。
二、贯彻落实中央八项规定和转变作风方面
中央八项规定出来后，我积极响应号召，在深入学习领会的基础上，在工作中认真贯彻落实。
我在住房、办公用房方面没有违反规定的情况，在“三公”开支上能严格控制，无利用公款的人情消费。没有公车私用的情况。
三、个人“四风”方面存在的突出问题
（一）形式主义方面
1、缺乏理论知识，工作随意性较大 主要表现在：
一是学习的系统性不强。在学习内容上，功利主义作祟，重实用、轻理论，重业务、轻思想，导致政治理论水平不扎实。
二是学用结合的关系没有处理好。在学习中没有发扬理论联系实际的马克思主义学风，学归学，用归用，较少以理论学习成果指导工作实践，特别在运用科学发展观指导工作方面存在着一定差距。
2、支部工作布置的多，检查的少，会议多，活动少。
作为支部书记，我没有尽到责任，支部工作没有特色停留在表面文章上面。这是形式主义的主要表现。没有组织支部开展生动的活动，在培养发展党员方面也做得不够。
（二）官僚主义问题
1、联系群众不够广泛、谈心交流不够深入
跟教师联系少，跟学生家长和社区联系的少，不能做耐心的思想工作，不能做细致的解释工作，没有很好的宣传党的政策，没有很好地介绍学校的具体情况。
2、工作方法简单，态度暴躁
在担任校长期间，学校工作千头万绪，紧急状况不断，有时候事情一急，就乱了方寸，容易对教师，对家长发脾气。有时候，听不进去不同意见，手一挥，就这么办。容易导致和教师以及家长产生对立情绪。不利于工作的开展，也不利于心灵交流。
（三）享乐主义问题
艰苦奋斗、勤俭办学精神不够 工作中，遇到困难，不能迎着去克服，感到累了二三十年了，该过一些轻松的生活，向组织提出了辞去校长的要求。
四、整改措施
1、自我约束，深入基层。
2、严格执行中央八项规定、省委省政府的实施办法以及学习的实施细则，严格控制“三公”开支。
今后我将在领导和师生的帮助支持下，进一步提高思想认识，转变工作作风，振奋精神，加倍努力，出色完成各项工作任务，为办好冶山人民满意的教育作出更大的贡献。
蔡春生
根据办公室党委的安排，我是第四批的谈话对象，按谈话的具体内容和要求，回顾近两年以来的工作和生活情况，进一步深刻的反省自己，总结自己在工作中积累的经验和存在的一些不足，同时思考和改进工作的方式方法，也诚恳的希望组织上给予帮助。
一、两年来工作的回顾
1、在思想上我能紧密团结在办公室党委周围，坚持党的基本路线和四项基本原则；努力贯彻党的基本方针和国家颁发的法律法规。严格执行党的条例，深刻领会党的十七大会议精神，保持共产党员先进性，树立科学的发展观。关心时事政治，做到廉洁自律，时刻牢记自己是一名共产党员。
2、在日常工作中，我能够做到服从命令听从指挥，尊敬领导、团结同志，能创造和谐的工作环境。在平时我能够正确摆正自己的位置，认真做好自己的本职工作。今年三月份从二大队调动到四大队任中队长，在感谢办公室领导信任的同时，也感到自己的责任更重了，深怕辜负了领导的信任。到了新的工作环境以后，我虚心的向大队领导和各位同事学习，在很短的时间内熟悉了所辖水域的具体情况，为下一步工作奠定了基础。渔政执法工作是渔政管理的中心工作。近两年来，我在上级领导的具体指导下，认真按照执法程序办案，并在平时认真学习国家渔业方针政策、渔业法律法规，能较好地结合实际情况并加以执行。在查处违章中我敢于冲在执法第一线，在办案过程中我敢于坚持原则，在案卷管理中，按规定程序做好法律文书。两年来，经我处理的400余起违章案件无一例有异议，得到了办公室和大队领导的好评。
3、在为民服务中，我深刻领会办公室和大队领导的指示。“把群众的呼声作为第一要务，把群众的呼声作为第一信号，把群众的利益当作第一考虑，把群众的满意当作第一标准，把群众的需要作为第一选择”；围绕实实在在为人民群众谋利益这一核心，了解群众疾苦，倾听群众呼声，尽自己最大能力，真心实意地帮助群众解决实际问题，努力维护好、实现好、发展好广大人民群众的根本利益。在今年七月十五日凌晨，我顶着大风冒着危险和中队其他人员成功的救助了位宿城区中扬镇五河水域的养殖户李孝琴生命和财产安全，得到了当地渔民的赞誉。
4、在完成任务中，我能够克服困难，不和领导摆客观找理由。只要是上级领导布置的任务，我都能认认真真、尽心尽力的去完成。在办公室布置的网围核查和渔簖核查工作中，我和中队其他同志一家一户逐塘核查，有的地方船、艇不好去，就用车、用脚跑，想方设法的和养殖户联系，圆满完成了这两项任务，取得了第一手资料。
二、存在的问题和不足
1、学习方面存在的问题与不足。作为一名渔政执法人员，我深深感到必须要具有深刻地法律意识和依法行政的能力，必须树立新的学习理念，拓宽知识面，成为“政治业务都精”的多面手，练就一身过硬的本领，才能高质量的做好工作。但我有时只局限于办公室要求学习的国家方针政策；渔业法律法规及相关的文件精神，没能按终生学习型开展学习。在现实中，由于忙于事务性工作，实际上用在学习上的时间非常少，有时感觉工作思路不清，理论水平不高也正是缺乏学习的原因。总感到自己搞渔政工作近十年，有一定的工作经验，能胜任自己的工作，放松了对学习的要求。老是有这样一种思想，学点用得着的东西，理论性的东西自己学了也没有多大的用处。对有些理论知识认识不到位，学习内容上也不够系统多样，学习态度不认真，特别对政治思想学习不够重视，缺乏主动性和自觉性。
2、业务能力还不够过硬。还不能熟练自如地掌握本行业、本部门有关法律法规和执法程序。自身行为需要进一步规范，办事效率需要进一步提高。处理违章的方式方法单一。干工作有时凭老经验，不善于积累经验。有时侯考虑问题比较片面，不能从大局出发。精神状态还不能很好的适应形势的要求。工作热情有所降低，精神状态不佳，安于现状，工作不够积极主动，不求有功，但求无过。总觉着自己只是一个中队长，做好自己的本职工作就行了，忘记了用党员的标准来严格要求自己的言行。思想道德素质仍需进一步提高。日常工作中还不能自觉带头倡树和实践共产主义文明新风，助人为乐，做实践社会公德的模范。比如有时侯有讲不文明语言的行为；艰苦奋斗的思想树立的还不够牢固，有时侯待人接物还不够谦虚谨慎。
3、在廉政上有时执行规定还不够彻底，执行《渔业行政执法六条禁令》不够坚定。有时着制服到饭店吃饭，有时有接受渔民吃请的现象发生。在办案过程中有时顶不住乡村干部和一渔民的说情风，降低处罚标准。
4、不能有创造性、有预见性的开展工作。管理艺术需进一步加强，随着湖区渔民综合素质与法律意识的提高，总感到自己的管理知识还有待加强，用老办法、老经验去处理问题，往往会带来许多弊端。
三、整改措施和打算
针对自身存在的问题和不足，在今后的学习和工作中，在渔管会办公室党委和第四支部的领导下，做到以下几点：
1、加强学习，提高素质。坚持不懈地学习“三个代表”重要思想和党的十七大精神、树立科学发展观，对照新时期共产党员先进性标准要求来约束自己，认真整改。掌握全面建设小康社会的基本知识和业务知识，注重学以致用，理论联系实际。严格要求、自我加压。始终保持与时俱进，开拓创新的精神状态，时时处处严格约束自己，正确对待个人的得失，不计名利，不图虚名，勤勤恳恳做好本职工作，全心全意为人民服务。
2、转变作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好各项工作，树立强烈的时间观念、效率观念。提高自身的工作能力。首先要改变工作作风，踏实的开展各项工作，要有饱满工作热情，克服工作中畏难情绪，多动脑筋解决工作中的难点问题，在工作实践中提高能力。其次是在基础工作上创新，灵活的掌握工作要求，大胆开展工作。
3、提高自身的执行能力。以大局工作为重，强化自身的事业心与责任感。努力的提高办事能力和执法水平。发挥中队整体战斗力，合理安排工作，进一步改善工作环境。保证工作质量，坚持实事求是，尽心尽责完成上级交办的工作任务。
4、提高自律能力，“廉洁自律，洁身自爱”是立身之本。树立“廉洁之心静如水”的良好心态。努力做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色惑”。坚持自重，自省，自警，自励，坚持原则，秉公办事，公私分明。认真处理好亲情与工作的关系。慎重交友。尊敬自己人格。珍惜自己的声誉。拒腐蚀，保原色。做一个廉洁勤政，无私奉献的人。
尊敬的办公室领导。以上是我回顾两年以来的工作和思想情况。重点检查了各方面存在的不足与问题。同时也思考了今后在各方面所需要提高与落实的努力方向。也许在某些方面想的还不深不透。有的存在问题没能查找出来，或问题认识不到位；尤其是存在的苗头性问题没能发现。希望组织上和领导本着关心下属，预防腐败，治病救人的爱心，严肃认真提出我工作与生活上需要改进的地方。对严重问题给予警告、批评或采取必要措施来帮助改正缺点。我也真心希望利用这次组织上对我谈话的契机，给我一次学习和受教育的机会，来帮助我尽快的进步。
根据县纪委、县监委部署要求，突出问题导向，对照新时代党的建设总要求，抓住党风廉政建设向纵深发展这条主线，做到自律自警自省，始终以本职工作未总抓手，落实全面从严治党落地，增强全镇范围内从严治党的自觉性，结合实际现将今年廉政方面情况汇报如下：
一、情况汇报
坚持问题导向，着重在廉洁自律廉洁从政、落实各级意见整改、落实从严治党监督责任、履行纪委监察室职责以及个人情况五个方面进行总结。
一是践行“两个维护”、廉洁自律情况。工作生活中，不断增强自身的廉洁自律意识和防腐拒变能力，把加强学习、提高认识作为搞好个人廉政工作的基础和前提。积极参加双重组织生活会，系统地学习关于党风廉政建设和从严治党的论述，重点学习《习近平谈治国理政》和各级有关法规文件讲话，认真学习省、市、县纪委关于领导干部作风问题和廉洁自律方面的相关规定，通过学习可以更好地贯彻落实好党的各项方针政策。
以践行两个维护为总抓手，不忘初心，牢记使命，能够做到树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“三个一以贯之”，杜绝“七个有之”、坚持“五个必须，五个绝不允许”；贯彻落实党的理论和路线方针政策、中央决策和省市县委部署，开展形式主义官僚主义整治活动，深化扫黑除恶专项斗争；始终把纪律挺在前面，作为***主任，作为**镇执纪监督的直接责任人，能自觉遵守党的政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律。
二是落实中央和省委巡视、市委巡察反馈意见情况。省委巡视反馈的在党委理论中心组学习形式单一，方法不够科学方面，严格遵守县委下发的《关于提升县委理论中心组理论学习效果的实施方案》，并结合自身实际，完善学习方案，积极党委理论中心组学习。针对对网络意识形态工作不够重视的问题，做到出现舆情要第一时间发现、研判、处置;坚持网下网上同步进行,坚持分级应对的原则，采取不同应对措施，提高效率，注重效果。
同时接到上级巡视反馈的问题线索，在第一时间及时处理，去年县委巡察的三个村的问题基本整改到位，涉及违纪人员都已经作出党纪政纪处理。
三是落实全面从严治党主体责任、履职尽责情况。按照中央和省、市、县委关于落实全面从严治党主体责任部署要求，从严抓管党，把管党治党作为最根本的政治责任，突出政治引领，严肃党内政治生活，强化党内监督。
从严抓思想，持续深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，坚定理想信念，加强党性锻炼，注重从群众中汲取营养，增强狠抓落实、推进工作的能力，增强化解矛盾、解决问题的能力。通过深入系统的学习，经常检查和弥补自身不足，坚定理想信念、密切联系群众、加强道德修养、严守党的纪律，严格要求，作出表率。
从严抓作风，以钢的作风落实推进各项工作，驰而不息纠治“四风”，按照“惩前毖后、治病救人”的原则，落实监督执纪“四种形态”，发现苗头性问题并处理在萌芽状态，及时发现党员干部自身存在的问题及时提醒。持之以恒落实中央八项规定精神、严惩发生在群众身边和侵害群众利益的行为。
从严抓反腐，严格执行党风廉政建设责任制，贯彻落实问责条例及省委实施办法，强化责任落实，以执纪审查为全年工作的总抓手，切实推进我镇从严治党工作取得实实在在的成果，1 至9 月份处置问题线索 12 条，立案 6 件，处理违纪党员 6 人，正
在核查 3 件，第一种形态处理 9 人。
四是其他有关方面情况。通过自查本身还是存在一些问题，如：执行出发、请销假制度不严格；群众观念淡薄，结亲连心联系群众不用心用情，只是在上级抽查的时候主动打电话问一下，多是通过村干部完成这项工作；存在好人主义，对有些同志存在的问题提醒了不听，久而久之的就不再提醒，埋下了以后出问题的祸根；贯彻落实上级纪委部署安排、指示要求行动迟缓，态度不坚决等问题。
工作方面存在推动全面从严治党向纵深发展做的不到位，执纪审查工作停留在处理信访案件方面，不主动发现问题线索等薄弱环节；在案件管理方面细节性的东西把握不到位，在上级安全检查中提出十项问题；在执行党风廉政建设方面给党委提的意见建议少；村级纪检委员发挥作用不明显等问题；对做好巡察巡视前期的准备工作部门联动作用发挥不佳等问题。
分管的领域和部门在从严治党和党风廉政建设方面未出现问题。
二、今后努力的方向。
通过廉政谈话，将更加严格要求自己，一如既往地抓学习、抓工作、抓作风、求实效、得实果。
（一）强化理论学习，坚定理想信念。坚持把学习作为终身必修课，落实好“两会一课制度”，坚持参加党委中心理论组、固定学习日、主题党课等学习制度，坚持每月到村讲党课，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，坚定理想信念，增强政治定力。注重理论联系实际、指导实践，更加系统地学习从严治党等工作的文件、讲话等，在工作中找准学习方向，在学习中提升工作能力，提高工作科学性、系统性、预见性和创造性。
（二）开展好不忘初心、牢记使命教育活动。积极参加规定动作的同时，多采取不同方法真正将活动做实，把在活动中激发的红色正能量转化到践行以人民为中心的发展思想具体实践中，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，牢记总书记“多谋民生之利多解民生之忧”的谆谆教诲，坚持为民情怀，把群众当成自家人，把群众关心的事当成自己的事办。
关键词：陈云,廉政建设思想,当代价值
陈云是中国共产党第一、二代中央领导集体的重要成员, 担任经济、组织和纪检战线的领导工作长达半个多世纪。在领导新民主主义革命和社会主义建设过程中, 他对廉政建设进行了十分深入的理论思考和实践探索, 形成了比较系统的廉政建设思想, 其对我们今天的反腐倡廉工作具有重要指导意义。
一、始终要高度重视廉政建设
“廉政”最通俗的理解是指公权力行使者廉洁行政。在中国的政治体制下, 公权力行使者绝大多数为共产党员。因此, 廉政建设与党风建设是密不可分的。陈云也是将廉政与党风联系在一起, 一直高度关注廉政建设问题, 强调其极端重要性的。
早在延安时期, 陈云就深谋远虑, 从党性的高度强调要严肃党的纪律, 惩治党的腐败, 如果不这样, “那就是毛主席讲的六个字:‘亡党亡国亡头’, 就一定不可避免。”[1]
党执政以后, 更应该注重防止腐败现象的产生。陈云认为, 在执政的条件下, “物质享受是很具备的, 很可以腐化。从前在瑞金、延安时, 想腐化也很难, 现在腐化很容易。”[2]因为“从中央到基层政权, 从企事业单位到生产队的领导权, 都掌握在党员手里了, 党员可以利用手中掌握的各种权力为自己谋取私利。许多贪污犯本人就是党员, 即使贪污犯不是党员, 他们能够贪污, 也是靠某些共产党员的保护。”[3]因此, “我们对于执政以后党内的状况是不能盲目乐观的”[2]。执政的共产党如果不自觉加强党风廉政建设, 对党内消极腐败现象丧失警惕, 不能有效地制止和克服, 那就会有更多的党员和干部变质, 有更多的基层组织变质, 这势必危及党的性质, 就会丧失民心。
进入改革开放新时期, 陈云根据新的形势、新的任务, 更要重视党风廉政建设问题。把加强党风廉政建设问题上升到关系到改革开放的成功和“党的生死存亡”的高度来认识。1980年, 在召开的中央纪律检查委员会第三次全会上, 他强调指出“执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题”[2]。这个论断不仅发展了马克思主义的党风建设的理论, 而且阐明了在新的历史时期加强党风建设, 搞好党风的极端重要性, 标志着我们党在党风问题上的认识水平有了一个新的飞跃。1983年10月, 在党的十二届二中全会上, 陈云又对自己的观点进行了阐释。他说:“党在全国执政前和执政后的情况有很大不同……党在全国执政以后, 从中央到基层政权, 从企业事业单位到生产队的领导权, 都掌握在党员手里了, 党员可以利用手中掌握的各种权力为自己谋取私利。”“对于利用职权谋私利的人, 如果不给以严厉的打击, 对这股歪风如果不加制止, 或制止不力, 就会败坏党的风气、使党丧失民心。”[2]1985年3月, 他在同中纪委负责同志谈话时再次强调指出:“为什么那么多的党员, 甚至多年的老党员, 在‘有令不行, 有禁不止’的歪风刮来时, 自己顶不住, 一下子就卷进去了, 跟着跑, 跟着干, 这是什么原因?这些共产党员的党性到哪里去了?从党的建设的角度看, 这是个值得严重注意的问题, 发展下去, 不就关系到党的生死存亡吗!”这些重要论述, 充分体现了陈云对加强执政党党风廉政建设的关心和重视, 揭示了社会主义时期执政党建设的一条重要规律, 标志着我们党在党风廉政建设问题的认识上达到了一个新境界。
二、廉政建设的途径和措施
在充分估计党内腐败问题严重性和廉政建设重要性的同时, 陈云提出了一系列加强廉政建设的有效途径和举措, 并取得了良好的实际效果。
1. 努力提高党员干部的思想政治修养。人的行为是人的
思想政治修养的外在表现, 有什么样的思想政治修养, 就有什么样的行为, 共产党员能不能遵纪守法, 在很大程度上取决于党员的思想政治素质。陈云把提高党员素质作为加强党风廉政建设的重要途径。他在1985年全国端正党风廉政建设交流会上指出:“要充分认识到, 社会主义精神文明建设, 关键是执政党要有好的党风。要加强共产党员党性教育, 提高共产党员的素质。”[2]在随后的中纪委第九次全体代表大会上, 他在总结中纪委成立在党风廉政建设存在不足的原因, 再次强调提高党员素质, 特别是高级干部的素质对端正党风的重要性。“中央纪委和下级纪检机关成立以来, 成绩是主要的, 也存在不足, 需要改进。端正党风的关键是提高党员素质, 尤其是提高高中级党员领导干部素质。”[2]正因为如此, 他认为党的纪律检查部门和各级党的组织, 抓好党风廉政建设必须高度重视在执政党执政的条件下, 加强对党员的思想政治教育和党性教育, 增强党员遵守党纪的自觉性, 使广大党员树立正确的世界观、人生观和价值观。
党风廉政建设与精神文明建设是紧密相连的, 抓党风廉政建设必须抓精神文明建设和思想政治工作。陈云从社会主义现代化建设全局出发, 首先提出了物质文明和精神文明要一起抓。他认为, 社会主义事业不可能是单纯的物质文明建设, 也不可能是单纯的精神文明建设。两个文明建设互为条件和目的, 必须一起抓。纪检机关的工作就是要从精神文明建设上保证和促进社会主义物质文明建设, 使经济建设和经济体制改革不偏离社会主义方向。陈云认为, 抓社会主义精神文明建设, 关键是搞好党风。我们的党是执政党, 执政党的党风, 直接影响着社会风气。要从根本上扭转社会风气, 首先要搞好党风。党风好了, 广大群众学有榜样, 理想教育、思想政治工作就有说服力, 社会风气就会根本好转。在陈云看来, 党内存在不正之风, 还与放松思想政治工作、削弱思想政治工作部门的作用和权威有着必然的内在联系, 应该“引以为教训”[4]。他强调各级党组织都应把思想政治工作认真抓好, 要重视对党员进行政治思想教育, 要花大气力探索新形势下思想政治工作的新特点、新方法, 研究和解决改革中出现的新问题, 不可放弃这些根本任务而去抓具体的经济事务工作。同时, “要积极维护思想政治工作部门的权威”[4]。“要树立中央宣传部的权威”[2], 重视舆论宣传工作。
2. 完善党内规章制度。
党内规章制度是党风廉政建设重要的制度保证。新中国成立到1956年, 我们党曾高度重视党的制度建设, 并取得了重大成就。但是, 其后由于国际国内复杂的政治形势, 以及领袖人物自身的历史局限性等多重原因, 导致毛泽东同志的注意力发生了重大变化, 党内人治思想上升, 法治思想削弱。毛泽东同志1958年8月在北戴河召开的协作区主任会议上就曾说过, 不能靠法律治理多数人。民法刑法那么多条谁记得了。宪法是我参加制定的, 我也记不得……我们的各种规章制度, 大多数、90%是司局级搞的, 我们基本上不靠这些, 主要靠决议、开会, 一年搞四次[5]。此后, 这种轻视法治的思想愈演愈烈, 直至发生了“文革”十年动乱的历史性悲剧。1978年以后, 以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体, 不仅实现了党的工作重心的转移, 开辟了致富强国之路, 而且对制度建设高度重视。1980年8月18日, 邓小平在《党和国家领导制度的改革》这一名篇中, 对制度的决定性作用作了十分深刻和明确的论述, 他指出:“我们过去发生的各种错误, 固然与某些领导人的思想、作风有关, 但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行, 制度不好可使好人无法充分做好事, 甚至会走向反面。即使像毛泽东同志这样的伟大人物, 也受到一些不好的制度的严重影响, 以至对党对国家对他个人都造成了很大的不幸。我们今天再不健全社会主义制度, 人们就会说, 为什么资本主义制度所能解决的一些问题, 社会主义制度反而不能解决呢?”[6]
陈云在加强党员思想政治教育的同时, 狠抓了党内制度建设。他深刻认识到:“不能因为有马列主义教育, 以后就不出问题了。张国焘不是老党员吗?他比一般干部受的马列主义教育还少吗?但是他叛变了。这证明什么呢?证明只靠马列主义的教育, 还不能保证我们党内不出野心人物。”[6]“我们要严守党的制度和党规党法, 发扬党的优良作风, 那党就有保证了。”[6]“纪律是我们的重要武器。维护党的统一, 不靠刀枪, 要靠纪律。”[6]陈云的这个思想与邓小平解决党内的不正之风“要解决思想问题, 也要解决制度问题”[3]的理论是一脉相承的。
为了使对党的权力监督有据可依, 陈云同志在主持中纪委工作期间, 根据新形势下党风方面出现的一些突出问题, 从健全严格的党纪和制度入手, 主持制定了一系列重要规章制度。1979年1月举行的中央纪律检查委员会第一次会议, 在充分讨论的基础上拟定了《关于党内政治生活的若干准则》, 1980年2月中共十一届五中全会正式通过。为更好地贯彻执行《准则》, 中央纪委在陈云的指导下, 从1980年4月至11月半年多的时间里, 先后在北京召开了三次贯彻《准则》座谈会。1980年11月14日至29日召开的第三次贯彻《准则》座谈会规模大, 成果突出, 参加座谈会的有各省区市、中央一级党政机关、军委直属机关、各军兵种、各大军区、军事院校的纪律检查机关负责人和有关人员共375人。《准则》具有比较强的现实性和针对性, 几乎涉及到了党内政治生活的各个方面, 它的公布为党内的权力监督和党风的整顿提供了比较全面的依据。1987年7月中纪委制定并下发的《关于对党员干部加强党内纪律监督的若干规定 (试行) 》, 突出了党内权力监督的重要意义, 明确了党内纪律监督的职责、权限及各项原则。这些党内权力监督规定的颁布施行, 对于规范党的权力运行, 加强党的廉政建设, 起到了重要的保障作用。
3. 加强民主监督。
权力具有很强的腐蚀性。任何政党一旦掌握政权, 都可能受到权力的腐蚀和侵害, 中国共产党也不例外。早在延安时期, 毛泽东同志在回答民主人士黄炎培先生提出的中国共产党执掌全国政权后, 怎样才能跳出中国历史兴衰的周期律问题时, 就曾经明确指出:“我们已经找到新路, 我们能跳出这周期律。这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府, 政府才不敢松懈。只有人人起来负责, 才不会人亡政息。”[7]显然, 毛泽东深谙民主监督之真谛。陈云与毛泽东的认识是高度一致的。
党的宗旨是全心全意为人民服务, 共产党及其领导的人民政府, “是真正代表大家为大家当差的, 是遵循工人、农民和其他人民群众的意见办事的。”陈云把执政的共产党比作人民的“当差”, 是用通俗的语言, 说明了党的任务和宗旨, 其一言一行必须接受人民群众的监督。他要求每个党员、每个党组织, 都应该把群众“善意的批评视为鞭策、鼓励我们的有益武器”, 欢迎他们“知无不言, 言无不尽”。在领导经济工作的实践中, 陈云是最早提出企业实行民主管理的领导人之一。他曾指出:“必须依靠职工群众, 必须从职工群众中选拔有经验的优秀分子参加领导工作和其他的管理工作, 必须健全和坚决执行企业内部各种民主管理的制度。”把发动群众民主议事推广到各项工作中去, 是陈云工作方法的特点和优点之一, 这就是“凡是关系到全体人民的事, 要召集群众开会, 大家讨论。这样一来, 我们的工作就深入到群众里面去了, 同时也发扬了民主”。
4. 严肃处理党员干部违法违纪行为。
从严执纪, 加强党的纪律检查工作, 是抓好党风廉政建设的重要保证。陈云一贯强调, 一是必须坚持“在纪律面前人人平等”的原则, “每个党员、每个组织, 都应该自觉自愿地接受其他党员和上下周围组织的监督, 同时诚恳虚心地接受群众的监督”[1];二是必须严肃追究违纪责任。“纪律有强制性。不自觉遵守, 必须强制执行。明知故犯者, 要给以处分。”[1]“对于危害社会主义建设, 败坏党风、社会风气的歪风邪气, 熟视无睹, 听之任之, 除了追究那些为非作歹的个人外, 还要追究那个单位、那个地区的党委的责任, 包括纪委的责任。”[3]1982年1月5日, 陈云在一份反映广东一些地方党内外不法分子相勾结、走私活动猖獗的信访简报上批示:“对严重的经济犯罪分子, 我主张要严办几个, 判刑几个, 以至杀几个罪大恶极的, 雷厉风行, 抓住不放, 并且登报, 否则党风无法整顿。”[3]
三、陈云廉政建设思想的当代价值
陈云的廉政建设思想, 是党的历史经验和教训的科学总结, 对于我们今天进一步加强党风廉政建设, 具有重要的现实指导意义。
首先, 警示全党必须高度重视执政党的党风廉政建设问题, 努力把握执政党党风廉政建设的规律, 搞好新时期党风廉政建设。陈云党风廉政建设思想, 是陈云同志立足建国以来、特别是十一届三中全会以来党风廉政建设的实践, 运用马克思主义的立场、观点和方法, 深刻总结党的建设的历史经验, 在解决新的历史条件下党风廉政建设所面临的实际问题的基础上形成的。这一思想是中国特色社会主义理论的重要组成部分, 是对马克思主义关于执政党党风建设理论的继承和发展。我们要以陈云党风廉政思想为指导, 切实抓好现阶段党风廉政建设和反腐败斗争。
其次, 认真学习陈云廉政建设思想, 有助于我们深入开展反腐倡廉工作, 大力推进惩治和预防腐败体系建设。进入新世纪新阶段, 国际形势发生了深刻变化, 中国改革处于关键时期, 党所处的执政环境发生了重大变化。面对新形势、新环境, 党不断加大反腐倡廉工作的力度, 反腐败斗争取得了显著的成绩。从总体上说, 反腐倡廉的态势是积极健康的。但也应该看到, 腐败现象滋生蔓延的土壤和条件依然存在, 腐败现象在一些领域易多发, 反腐败斗争的形势依然严峻。事实表明, 教育不扎实, 制度不健全, 监督不得力, 仍然是腐败现象滋生蔓延的重要原因。以胡锦涛同志为总书记的党中央科学总结反腐倡廉的经验, 从加强党的执政能力建设的战略高度, 坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针, 提出建立健全惩治和预防腐败体系。通过建立健全与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系, 深入开展党风廉政建设和反腐败工作, 进一步把风气搞正、把作风搞实、按规矩办事, 为提高党的执政能力, 巩固党的执政地位, 为全面建设小康社会提供重要保证。
最后, 努力实践陈云党风廉政思想, 务必围绕中心工作, 服务大局。各级纪检监察机关, 必须坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 紧紧围绕经济建设这个中心, 认真履行党的纪律检查和行政监察两项职能, 在全面协调可持续发展, 推动和促进安徽经济社会的全面发展中发挥坚强的政治保障作用。当前, 必须坚持在为发展党执政兴国这个第一要务的服务中推进反腐倡廉工作, 把科学发展观和正确政绩观的要求贯穿于反腐倡廉各项工作之中。牢固树立发展包括反腐倡廉的发展、反腐倡廉必须有效为发展服务的观念, 自觉地把落实科学发展观的要求贯穿于反腐倡廉的各个方面。大兴求真务实之风, 坚决反对脱离实际、脱离群众的形式主义和官僚主义, 坚决反对弄虚作假、虚报浮夸、追求虚假政绩, 坚决反对急功近利, 搞劳民伤财的“形象工程”。以维护好、实现好、发展好广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点, 调动一切有利于发展的因素, 促进物质文明、政治文明、精神文明和生态文明的协调发展。
参考文献
[1]陈云文选:第1卷[M].北京:人民出版社, 1995:196-275.
[2]陈云论党的建设[M].北京:人民出版社, 1995:213-313.
[3]陈云文选:第3卷[M].北京:人民出版社, 1995:273-379.
[4]陈云文选[M].北京:人民出版社, 1986:352.
[5]全国人大常委会办公厅研究室.人民代表大会制度建设四十年[Z].
关键词：思想政治教育；廉政教育；大学生
中图分类号：G642 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）07-002-01
廉政教育的目的就是为了约束和规范个体行为，对公民进行廉政方面的教育以营造诚实守信，廉政奉公的社会之风气与氛围。大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，其廉政意识和廉政行为直接影响着中国梦的顺利实现。因而对大学生进行思想政治教育时加强廉政教育具有现实必要性。
一、大学生廉政教育的现实意义
1985年的全国共青团思想政治工作会议上就明确提出了要加强和改进新时期的青年思想政治工作培养和造就一代有理想、有道德、有文化、有纪律的共产主义新人。“四有新人”也是现在高校培育人才的目标所在，加强大学生廉政教育是大学生成为“四有新人”的有力保障；大学生顺利达到高校的培养目标后，必然进入社会的各个领域，在不同岗位上承担自己社会主义建设者的历史使命，在社会主义事业的建设过程中，每一个建设者个体的廉政情况直接决定着社会主义整体的廉政情况，加强大学生廉政教育有利于深化社会主义整体的廉政建设；中华民族上下五千年的深厚历史文化的沉淀孕育了优秀的传统美德，铁面无私的包拯、两袖清风的于谦、不怕饮贪泉的吴隐之等等，这些都是历史上的廉洁奉公之士，即使到了在社会主义的今天，同样需要大学生们向古人那样具有廉政意识，加强大学生廉政教育有利于传承和弘扬我国优秀的廉政文化。
二、大学生廉政教育存在的主要问题
目前中国正处于特殊的历史时期，大学生的思想领域深受各种因素的影响， 思想政治教育把廉政教育纳入其中，旨在培育出廉政的社会主义事业建设者，但就目前的情况看，大学生廉政意识缺失、廉政素质较低已成为影响大学生思想政治教育的障碍。总体上讲，大学生的廉政教育还存在一下几点问题。其一，廉政意识比较缺乏。“有钱能使鬼推磨！”在这句俗语的影响下，一些大学生滋生了拜金主义的错误思想，开始怀疑社会的公平性。也有不少大学生认为廉政是为官者的事，与现在的自己无关从而忽视对自己思想政治素质方面的要求。其二，不懂得分别是非美丑。在我国经济的发展与转型过程中，社会上出现了各种消极现象，信息化时代中成长起来的部分大学生对一些社会腐败现象见惯不怪，以悲观的态度对待根除腐败度，甚至对腐败行为心生羡慕。而有的大学生则考试作弊，不思进取。有的大学生为入党、当学生干部走后门、拉关系。这些行为在高校中不难发现，需要对其进行廉政教育。
三、加强大学生廉政教育的具体做法
1、增强大学生廉政意识
大学生思维活跃，具有高度的可塑性，增强大学生的廉政意识极具现实性和可操作性。这就需要一方面具备廉政意识是做一个有道德的人的基本表现，在思想政治理论课程的教学中要重视这一素质的培养；另一方面对大学生加强法律方面的教育，让大学生意识到廉政不仅是道德的要求，更是遵纪守法的体现，若芥跃这一要求，则可能受到法律的制裁。
2、继续大力创新高校廉政教育的途径
目前高校廉政教育主要是在课堂上通过教师的讲授得以完成，这是廉政教育的主要战场，因此，教师要重视教育的实效性，采取丰富生动的教育方式进行廉政教育有助于大学生深化廉政意识。课堂外依然可以进行各种形式的廉政教育，如进行主题班会、热点反腐事件评析等。目前的大学生都是有思想的青年，通过课堂内外对不良现象的思考与教育，加强其廉政意识。
3、抵制社会腐败现象，营造社会廉政之风
目前的大学生成长与信息化的时代，虽身处校园却了解社会，加强廉政教育需要营造一个健康的社会环境。在社会的各个领域树立廉政英雄，让大学生有廉政方面学习的楷模。当然也必须正视社会上的一些腐败现象，继续在各行各业坚持“老虎”、“苍蝇”一起打，落实社会公众的监督权，以此营造社会的廉政之风，为大学生的廉政教育创造出和谐的社会环境。
参考文献：
[1] 《大学生廉洁教育的社会化探讨》 沈天舒 .《惠州学院学报：社会科学版》.2009
东塘村书记：马国辉
今年以来,本人能以“三个代表”重要思想为指导，认真对照党风廉政建设责任制的要求，抓好分管部门的党风廉政建设，努力加强自身建设，带头做到廉洁自律，较好的完成了党风廉政建设责任制的各项任务目标。
一、强化学习，不断增强拒腐防变的能力
加强党风廉政建设，既是改进机关作风的需要，也是加强自身修养，提高拒腐防变能力的需要。因此，本人始终坚持以学习自警自励，以学习提高自我，以学习增强贯彻执行党风廉政建设的自觉性和坚定性。一是加强理论学习，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，不断用科学的理论武装头脑，树立正确的世界观和方法论，提高自身的政治素养；二是加强法律法规知识的学习，在认真学xxx省、市、县关于加强党风廉政建设指示精神的基础上，本人能自觉加强对法律法规知识的学习，以党纪党规规范自己的言行，用法律政策指导各项工作；三是加强科学知识学习，认真学习现代科学知识与时事政策，把握时事动态和政策方向，增强业务知识，不断提高自己的领导水平和工作能力，增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性，保持了健康向上的人生追求和廉洁敬业的工作作
①
风，树立了全心全意为人民服务，诚心诚意为人民谋利益，兢兢业业为人民办实事的公仆意识。
二、从严要求，切实抓好各组的党风廉政建设
按照党风廉政建设岗位职责的要求，本人认真抓好了各组的党风廉政建设。一是开展经常性党风廉政教育。利用检查指导工作、召开会议之机，见缝插针，教育分管范围内的领导干部坚持一切从人民利益出发，深入贯彻、模范实践“三个代表”的要求，消除“官本位”意识，一心一意为人民服务，进一步增强了他们勤政为民的宗旨观念。二是帮助指导各组把廉政建设纳入制度化轨道。针对分管范围内不同组的特点和实际情况，帮助他们分析形势，制定措施，建立健全规章制度，规范约束了干部的行为，杜绝了“索、拿、卡、要”等不正之风，从机制上保证了分管各组的规范有序运转；三是深入实际，加强监督检查。定期或不定期深入各组，通过实地调查、座谈、听汇报等形式，摸准吃透有关情况，掌握廉政建设第一手资料，及时发现并解决了个别苗头性、倾向性问题，预防了违纪违法问题和不正之风现象的发生。同时，对于责任范围内的党风廉政建设责任制工作，及时向上级报，促进了相关工作的顺利开展。
三、以身作则，真正做到廉洁自律
其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。在落实党风廉政建设责任制工作中，本人能始终对自己高标准、严要求，②
率先垂范，以身作则。严格按照党风廉政建设责任制的要求来约束自己的一言一行，要求别人做到的，自己先做到；要求别人不能做的，自己首先不去做。认真贯彻落实上级廉政建设指示精神，严格执行不收受有关个人的礼金、有价证券和支付凭证等有关规定，自觉遵守领导干部收入申报制度、收受礼品登记制度。八小时之外，严格按照有关规定参加社交圈、生活圈和娱乐圈，自觉维护党在群众中的良好形象。加强思想道德修养，保持积极向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自励，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀。
总的来看，在党风廉政建设上本人虽然取得了一定成绩，但与党的要求还有一定差距。在今后的工作中，我将严格按照“三个代表”重要思想和党风廉政建设责任制要求，加强学习，严守法纪，廉洁自律，勤政为民，努力当好人民的公仆。
2011年是实施“十二五”规划的开局之年，也是我局划入地方管理的第一年。为切实加强我局党风廉政建设和反腐败工作，提高党员干部的防腐拒变能力，增强廉洁自律意识，促进我局各项工作的健康协调发展。我局以坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想以及党的十七届五中全会精神为指导，全面贯彻落实新左旗党建工作会议精神，坚持标本兼治、综合治理的方针，进一步推进党风廉政建设和反腐败斗争深入开展，提高党员干部优化服务、公正执法和廉洁自律意识，为全局工作目标的实现保驾护航。
一、抓好党风廉政建设和反腐倡廉宣传教育工作，确保各级党委、政府重大决策的贯彻落实
一是认真贯彻上级会议精神。组织党员干部学习党的十七届五中全会、中纪委六次全会等重要会议精神，提升党员干部政治素质，1 将全局的思想和行动统一到上级的重大决策部署上来。二是学习中央《关于实行党风廉政建设责任制的规定》及其他有关规定，强化责任制的落实，把反腐倡廉工作与业务工作同部署、同检查、同考核、同落实。结合深入学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，开展中国特色社会主义理论体系和党性党风党纪教育，引导全局党员干部严格遵守党章党纪，做到讲党性、重品行、做表率。今年我局专门征订了《中国检察》、《纪检监察报》等纪检监察报刊，并组织干部职工对一些重要内容进行了集中学习。全年共组织专题学习6次。三是加强警示教育和岗位廉政教育，强化自律意识。通过组织党员干部观看警示教育片等方式增强党员干部的免疫力，结合社会主义法治理念教育，大力开展以公正、廉洁为核心的岗位廉政教育，做到警钟长鸣、防微杜渐，筑牢反腐倡廉的思想防线，营造风清气正的良好氛围。全年观看警示教育专题片、电影3次。
二、抓好党风廉政建设责任制的落实，形成齐抓共管的合力
一是强化对权力运行的监督。加强以规范权力运行为重点及重大决策、重大额资金使用、大项物资采购等事项监督机制建设工作。认真落实个人重大事项报告、述职述廉自律制度，以行政处罚工作为重点，加强对党员干部遵守党纪党规、执行民主集中制、落实党风廉政建设责任制以及廉洁自律情况的监督检查，确保各项权力的规范运行。二是严格落实“一岗双责”。班子领导按照“一把手负总责、分管领导各负其责”的要求切实担负起职责范围内反腐倡廉建设的责任，层层签定党风廉政建设责任书，做到目标任务明确、责任分工明确、责任追究明确，建立上下共同负责的责任网络体系，形成齐抓共管反腐倡廉工作的合力，把干事业同带队伍落实到全局的各项工作中去。
三、抓好监督检查，增强执行力，不断提高监管效能和服务水平
加大对行政处罚、认证跟踪等工作的监督检查力度，确保各项制度的贯彻落实，推进权力运行公开、透明、有序，坚决纠正行政 3 不作为、有法不依、执法不严和滥用自由裁量权办关系案、人情案等问题，促进依法行政。食品安全工作方面，2011年根据我旗实际，制定了《新左旗食品安全专项整治工作方案》并按方案要求较好的完成了2011年工作任务。先后，组织协调各相关部门先后开展了春节、国庆、食品添加剂专项检查等多次大型联合检查。全旗共出动执法人员789人次，执法车辆258台次，检查辖区内生产经营户1758户（次）。积极开展食品安全知识进苏木、进学校、进企业、进机关、进社区、进家庭活动，向学校、企业、家庭赠送蒙汉双语版《食品安全法》手册、食品安全知识小册子500余本，发放宣传单20000余份。药品安全方面，全年组织开展了“发布违法广告药品专项检查”等多项专项检查，出动执法人员297人（次）、出动执法车辆78车（次），检查药品医疗器械生产、经营、使用单位78家，监督检查覆盖率均达到100%。
四、抓好行业作风、班子作风、干部作风建设，树立良好形象 把加强机关作风建设作为提升机关形象的切入点，围绕解决作 4 风不实、效率不高、工作不新、执法不力、自律不严等方面的问题，重点整治弄虚作假、心浮气躁、作风漂浮、脱离群众、脱离基层、脱离实际的倾向。加大对工作纪律督查力度，严禁上班时间上网看电影等情形，加大对工作落实的督查力度，切实解决不作为、慢作为、乱作为等，着力推进行政效能建设，着力解决损害群众利益的问题和群众反映强烈的热点问题。通过加强全局干部职工作风建设2011年我局政风行风评议名次较往年有了明显提高。加大同旗优化办的联系沟通，及时发现群众反映的问题，采取相应的措施及时整改，树立良好的食品药品监督管理局形象。
五、存在问题
回顾过去的一年，在面临机构改革、职能调整，我局坚持用科学发展观统领全局工作，做到了队伍不乱、思想不散，工作不断，全面完成了旗委、旗政府安排的各项党风廉政工作任务，在肯定成绩的同时，我们也清醒地认识到当前党风廉政建设工作中存在的问题和不足。
5(一)党风廉政建设理论学习教育仍然不足，形式单一，在加强理论教育的同时应注重抓出实效。
(二)创新工作方式方法方面还有待于进一步探索和加强。
六、下一步工作计划
要做好食品药品监管工作，党风廉政建设工作尤为重要，必须要打造一支素质高、业务过硬的队伍才能适应新时代的要求。
(一)扎实开展深入学习实践科学发展观及党风廉政建设，不断提高拒腐防变能力。努力适应机构改革背景下新形式、新任务的要求，拓展教育形式，挖掘教育资源，发挥警示教育作用，不断加强全局干部职工法纪观念，提高拒腐防变能力。
(二)认真抓好《中共中央建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》的贯彻落实。继续推动机关作风及效能建设深入开展，继续严格执法，公正执法，积极完成好各阶段的工作任务，适时开展工作督查，推行行政问责制，坚决纠正办事效率低下、工作责任心不强、不遵守工作纪律等行为，切实改进单位干部 6 作风。
(四)加大专项治理力度,切实纠正损害群众利益的不正之风。为进一步加大纠风工作力度，强化食品安全综合监管和药品医疗器械的市场监管力度，结合工作实际，切实加大专项治理力度，确保人民群众饮食用药安全，及时、认真办理好人民群众来信来访举报件，切实纠正损害群众利益的不正之风。
【思想汇报,年个人廉政思想汇报】推荐阅读：
18年个人反腐思想汇报11-23
最新党员个人思想汇报2021年11-01
个人廉政汇报09-17
思想汇报：2013年国企职工入党思想汇报11-11
个人廉政谈话汇报10-11
2005年思想汇报01-10
部队个人思想汇报11-22
农村个人思想汇报11-26
近期个人思想汇报02-22
个人思想工作汇报09-17
