安徽大学论文(推荐8篇)
考试时间:可能是停课的第一天
考试题型:
一、填空题或选择题(10分)
二、判断题(10分)
三、名词解释(15分)
四、简答题(共10分)
五、论述题(15分)
六、作文(40分)
注意提醒同学一定填写:考场登记表序号
复习要点:
1、汉字起源的几种说法和常见的甲骨文
2、六书说的主要内容、汉字字体变迁
3、古汉语词义演变的方式及其例子
4、《略论语言形式美》、《双语言时代》的主要观点
5、熟读《声律启蒙》(节选)
6、现代汉民族共同语的定义、方言与普通话的关系、我国方言的分布
7、修辞的原则
8、《诗经》的艺术特色与文学史地位
9、熟读《硕人》,把握思想内容。
10、理解楚辞的特点,熟读《山鬼》。
11、熟读《破阵子》和《卜算子·黄州定慧院寓居作》。
12、把握词与曲的区别与联系、词的发展史
13、建安风骨的涵义及其代表作家
14、古诗十九首
15、初唐四杰
16、韩孟诗派与元白诗派
17、把握《登楼赋》艺术特点及其在文化史上的地位
18、汉赋四大家
19、赋的四大类
20、赋的特征
21、戏曲的发展阶段和审美特征。
22、优孟衣冠
23、参军戏
24、元曲四大家
25、临川四梦
26、熟读关汉卿《【南吕·一枝花】不伏老》,把握思想内容与艺术特色
27、把握《莺莺传》中的人物形象
28、熟悉《西厢记》(节选)中的人物形象。
29、唐宋八大家、散体文
30、了解中国小说的发展、代表作及其特点
31、熟悉《酒德颂》和《穷鬼传》,了解其思想内容与艺术特色。
32、熟读《采莲曲》与《回答》,把握其思想内容与艺术特色
33、桐城派的定义与主要作家
34、新文化运动、现代散文
35、《尝试集》的作者与地位
36、《女神》的作者与特点
37、新月诗派的成员及其“三美”艺术理论
38、《今天》与朦胧诗、当代诗歌的发展与未来
39、文化散文的内涵 40、余秋雨的散文代表作品
41、四书五经
42、掌握借条、通知、请假条的写法。
43、背诵《论语》三则的第一则,把握其思想内容。
44、理解《菜根谭》、《道德经》(节选)的主要观点
45、儒家的主要思想观点 详细:
1、汉字起源的几种说法和常见的甲骨文
(1)仓颉造字说:仓颉是黄帝时的史官,传说汉字是由他创造的。(2)结绳说:就是用系绳子的方法来记事,具体如何结绳没有记载。(3)八卦说:八卦是巫人用作占卜吉凶的一套系统,但是八卦的起源当在殷周之时。由此可见,八卦的产生远在文字之后,甚至是在文字相当发达的时候。八卦不是文字,与文字没有关系。
(4)契刻说:契刻也是原始的记事方法,就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一,缺口对合以为凭借。
(5)图画说:与文字起源有直接关系的应当是图画,沈兼士说“余以为文字之起源,实由记事之绘画。”图画的发展方向有两个,一个是向艺术,一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。
2、六书说的主要内容、汉字字体的变迁
六书说:是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声”是造字法,“转注、假借”为用字之法。
汉字形体经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书五种正式字体以及草书、行书等辅助字体的变化,总的来说,是向着便于书写和形体简化的方向发展。
3、古汉语词义演变的方式及例子
古代汉语词义演变的方式:
一、词义范围的变化;
二、词义色彩的转移。(详见书本25页)
4、《略论语言形式美》、《双语言时代》的主要观点 整齐的美、抑扬的美、回环的美
5、熟读《声律启蒙》(节选)
一 东
云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿燕对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红两鬓风霜,途次早行之客;一 蓑 烟雨,溪 边晚钓之翁。
沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
贫对富,塞对通,野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融,佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。
二冬
春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙,舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天塞外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。
明对暗,淡对浓,上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸,九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。
仁对义,让对恭,禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗,绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养踈(同:疏)慵
6、现代汉民族共同语的定义、方言与普通话的关系、我国方言的分布
现代汉名族共同语:是以北京语音为标准音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文著作作为规范的普通话。
现代汉语和方言不是对立的。现代汉语是在北方方言的基础上形成的,并作为汉民族语言的高级形式,用于不同方言区的交际。一方面,共同语不断地、有选择地从方言中吸取一些有生命力的成分来丰富自己、完善自己;另一方面,各地方言也不断地从普通话中吸取一些有用成分来改变自己、发展自己。未来社会,普通话将在社会公共交际场合普遍流行,各主要方言不会消失,仍在各自领域内发挥交际的职能,这些都是毫无疑义的。
分布情况:
北方方言:东北、华北、西北、西南广大区域,以及华东、华中长江以北的部分区域。
吴方言:江苏省长江以南、镇江以东(不含镇江)的地区和浙江省的大部分。
湘方言:湖南省大部分地区(西北角除外)
赣方言:江西省大部分地区和湖北省的东南一带
客家方言:主要在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等
闽方言:福建省、广东潮汕一带、海南岛、和台湾省大部分地区
粤方言:广东广西两省以及香港、澳门特别行政区
7、修辞的原则
修辞的基本原则是适应题旨情境
8、《诗经》的艺术特色与文学史地位
艺术特色:《诗经》的诗经艺术很质朴,多采用复沓的句式和章句,反复咏叹;其广泛使用以彼物比此物、触物比兴的比兴手法。《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外,《诗经》中几乎完全是抒情诗,《诗经》的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。《诗经》中的诗歌,除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。《诗经》在总体上,具有显著的政治与道德色彩。
文学史地位:《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统,哺育了一代又一代诗人,我国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。
《诗经》可以说主要是一部抒情诗集,从此以后,我国诗歌沿着《诗经》开辟的抒情言志的道路前进,抒情诗成为我国诗歌的主要形式。
《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,被后人概括为“风雅”精神,直接影响了后世诗人的创作。
《诗经》中以个人为主体的抒情发愤之作,为屈原所继承,汉乐府诗缘事而发的特点,建安诗人的慷慨之音,都是这种精神的直接继承。
9、背诵《硕人》,把握思想内容。
本诗先后赞美了卫庄公夫人庄姜身世之高贵、容貌之美丽、车马服饰之繁盛,最后写其婚姻美满、仪礼隆盛,其中也表现了齐地的富饶情况。
《卫风·硕人》
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
10、理解楚辞的特点,熟读《山鬼》。
特点:作为一种诗体,楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行,祭祀时往往以巫觋扮演诸神,表演一些神话、传说故事,以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力,使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩,如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”,具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差,富有变化,常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大,篇幅一般比较长。
《山鬼》
若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归,岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作。靁填填兮雨冥冥,猨啾啾兮又夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
11、背诵《破阵子》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》。
破阵子
四十年来国家,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈?!一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏离歌。垂泪对宫娥。
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
12、把握词与曲的区别与联系、与词的发展史
共同之处。它们最初都是倚声而作,是合乐的歌辞,词有词牌,曲有曲牌。后来,由于文人的参与创作,逐渐脱离音乐向单纯的书面文学发展。词和曲都是抒情性的文体,它们都以抒情表意为目的。它们的体制都较为短小,句式参差不齐。差别。其配合的音乐系统有差别,词是配合燕乐的,曲是配合北曲的。从风格上看,词以婉约为正宗,表达含蓄,意境优美;曲以豪放为本色,追求明快显豁,自然酣畅。从句式和押韵上看,词和曲都采用长短句句式,但词牌句数和字数的规定是十分严格的,不能随意增减。而散文句式更加灵活多变,可以根据内容的需要,自由增加衬字,突破曲牌的句数,进行增句,更加口语化、俚俗化。曲押韵也比较灵活,可以平仄通押。在内容上看,词以表现男女恋情为主,爱情题材最多;曲内容涉及歌咏男女爱情、江山景物,感慨人世情态,揭露社会黑暗,抒发隐逸之思,乃至怀古咏史、刻画市井风情等,较为广泛。在表现手法上,词多用比兴,善于抒情,常常虚处传神;曲则多用赋法,善于铺陈叙事,笔笔落到实处。
发展史:起源于隋代,发展于唐五代,兴盛于宋代,衰落于元明,再盛于清代
13、建安风骨的涵义及其代表作家
建安风骨:指汉魏曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。建安时期的诗歌以曹氏父子为中心,他们的创作反映了**的时代。作品往往羔羊政治理想,或抒发人生短暂的哀叹,具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。
建安风骨的内涵:诗歌以五言为主,内容丰富,政治理想的高扬,人生短暂的哀叹,强烈的悲剧色彩以及突出的形式美是他们创作的时代风格。
代表作家:曹氏父子(曹操、曹植、曹丕);建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)。曹丕:《燕歌行》是最早的成熟的七言诗。曹操:《观沧海》是我国第一首山水诗。曹植:文章骨气奇高,辞采华茂,五言诗成就突出。
14、古诗十九首 《行行重行行》之一
行行重行行,与君生别离。
相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。
胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。
浮云蔽白日,游子不顾反。
思君令人老,岁月忽已晚。
弃捐勿复道,努力加餐饭。
《青青河畔草》之二
青青河畔草,郁郁园中柳.盈盈楼上女,皎皎当窗牖.娥娥红粉妆,纤纤出素手.昔为倡家女,今为荡子妇.荡子行不归,空床难独守.《青青陵上柏》之三
青青陵上柏,磊磊涧中石.人生天地间,忽如远行客.斗酒相娱乐,聊厚不为薄.驱车策驽马,游戏宛与洛.洛中何郁郁,冠带自相索.长衢罗夹巷,王侯多第宅.两宫遥相望,双阙百余尺.极宴娱心意,戚戚何所迫
《今日良宴会》之四
今日良宴会,欢乐难具陈.弹筝奋逸响,新声妙入神.令德唱高言,识曲听其真.齐心同所愿,含意俱未申.人生寄一世,奄忽若飙尘.何不策高足,先据要路津.无为守穷贱,轗轲长苦辛.《西北有高楼》之五
西北有高楼,上与浮云齐.交疏结绮窗,阿阁三重阶.上有弦歌声,音响一何悲!
谁能为此曲,无乃杞梁妻.清商随风发,中曲正徘徊.一弹再三叹,慷慨有余哀.不惜歌者苦,但伤知音稀.愿为双鸿鹄,奋翅起高飞.《涉江采芙蓉》之六
涉江采芙蓉,兰泽多芳草.采之欲遗谁,所思在远道.还顾望旧乡,长路漫浩浩.同心而离居,忧伤以终老.《明月皎夜光》之七
明月皎夜光,促织鸣东壁.玉衡指孟冬,众星何历历.白露沾野草,时节忽复易.秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适.昔我同门友,高举振六翮.不念携手好,弃我如遗迹.南箕北有斗,牵牛不负轭.良无磐石固,虚名复何益
《冉冉孤生竹》之八
冉冉孤生竹,结根泰山阿.与君为新婚,兔丝附女萝.兔丝生有时,夫妇会有宜.千里远结婚,悠悠隔山陂.思君令人老,轩车来何迟!
伤彼蕙兰花,含英扬光辉.过时而不采,将随秋草萎.君亮执高节,贱妾亦何为!
《庭中有奇树》之九
庭中有奇树,绿叶发华滋.攀条折其荣,将以遗所思.馨香盈怀袖,路远莫致之.此物何足贵,但感别经时.《迢迢牵牛星》之十
迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许.盈盈一水间,脉脉不得语.《回车驾言迈》之十一
回车驾言迈,悠悠涉长道.四顾何茫茫,东风摇百草.所遇无故物,焉得不速老.盛衰各有时,立身苦不早.人生非金石,岂能长寿考
奄忽随物化,荣名以为宝.《东城高且长》之十二
东城高且长,逶迤自相属.回风动地起,秋草萋已绿.四时更变化,岁暮一何速!
晨风怀苦心,蟋蟀伤局促.荡涤放情志,何为自结束!
燕赵多佳人,美者颜如玉.被服罗裳衣,当户理清曲.音响一何悲!弦急知柱促.驰情整巾带,沈吟聊踯躅.思为双飞燕,衔泥巢君屋.《驱车上东门》之十三
驱车上东门,遥望郭北墓.白杨何萧萧,松柏夹广路.下有陈死人,杳杳即长暮.潜寐黄泉下,千载永不寤.浩浩阴阳移,年命如朝露.人生忽如寄,寿无金石固.万岁更相送,贤圣莫能度.服食求神仙,多为药所误.不如饮美酒,被服纨与素.《去者日以疏》之十四
去者日以疏,生者日已亲.出郭门直视,但见丘与坟.古墓犁为田,松柏摧为薪.白杨多悲风,萧萧愁杀人!
思还故里闾,欲归道无因.《生年不满百》之十五
生年不满百,常怀千岁忧.昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时,何能待来兹
愚者爱惜费,但为后世嗤.仙人王子乔,难可与等期.《凛凛岁云暮》之十六
凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲.凉风率已厉,游子寒无衣.锦衾遗洛浦,同袍与我违.独宿累长夜,梦想见容辉.良人惟古欢,枉驾惠前绥.愿得常巧笑,携手同车归.既来不须臾,又不处重闱.亮无晨风翼,焉能凌风飞
眄睐以适意,引领遥相希.徒倚怀感伤,垂涕沾双扉.《孟冬寒气至》之十七
孟冬寒气至,北风何惨栗.愁多知夜长,仰观众星列.三五明月满,四五蟾兔缺.客从远方来,遗我一书札.上言长相思,下言久离别.置书怀袖中,三岁字不灭.一心抱区区,惧君不识察.【注释】 三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.《客从远方来》之十八
客从远方来,遗我一端绮.相去万余里,故人心尚尔.文彩双鸳鸯,裁为合欢被.着以长相思,缘以结不解.以胶投漆中,谁能别离此
《明月何皎皎》之十九
明月何皎皎,照我罗床纬.忧愁不能寐,揽衣起徘徊.客行虽云乐,不如早旋归.出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣.15、初唐四杰。
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王;仍带有六朝绮靡之色,但初显刚健之气。
16、韩孟诗派与元白诗派
(中唐)指的是韩愈、孟郊;元稹、白居易。
元白诗派:元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们重写实,尚通俗。他们发起新乐府运动,强调诗歌的惩恶扬善,补察时政的功能,语言方面则力求通俗易解。韩孟诗派:是中唐的一个诗歌创作流派,以韩愈为领袖,包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。他们主张“不平则鸣”,苦吟以抒愤,并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味,“以丑为美”,以震荡光怪为美,以瘁索枯槁为美,以五彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。他们在艺术上力求避熟就生,标新立异,力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化,积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓
17、把握《登楼赋》艺术特点及其在文化史上的地位
艺术特色:①此赋最突出的艺术特色是以情景交融的手法创造了诗一般的意境。第一段作者本欲饱餐秀
色借以消愁,然而景色虽美却不是我的故乡!忧愁不仅没有销解,倒勾起了怀乡思归之情。美景与乡愁形成了对比与反衬;第二段抒情中兼有写景,凭轩远眺,山川尽收,见景生情,不禁涕泗横流。抒情与写景相得益彰。第三段先是慨叹岁月流逝,希冀国家统一,自己能够施展才智,辅弼君王,建功立业。继尔,以瓠瓜徒悬、井渫莫食喻己空怀才智,报国无门。然后描写了一幅萧瑟凄惨的日暮景象,黯然伤神的愁绪与空旷孤寂、凄凉悲愤的心境,一并融入了景象的描写之中。作者或以景衬情,或借景抒情,或融情于景。而景物的描写中时而又使用比兴寄托手法,使意蕴更加深厚。情景交融的写法使赋作产生了诗情画意的艺术效果。
②此赋还善于运用了典故。如“北弥陶墓,西接昭丘”,看似写景实是用了两个典故,暗寓自己未能如范蠡那样建功立业,暗讥刘表非楚昭王那样的明君。又如以尼父叹“归欤”、钟仪楚奏、庄舄越吟的典故,抒写怀土恋乡之情,此外“匏瓜”、“井渫”句也是用典。历史典故的运用增加了思想情感表达的深广度和厚重度。
③此赋语言自然而流畅,优美而又不失质朴,铺排而不见繁缛。结构布局的致思亦颇见工巧,以登楼为契机,以忧愁为抒情线索,以时间顺序为纵轴,辅之以横向的空间拓展,把叙事、抒情、写景巧妙缀填其中,镕铸成篇。既有浑成贯通之势,亦有层次清晰分明之感
文学史地位:王粲的《登楼赋》可谓我国古代登高之作的里程碑.它是登高文化兴起的奠基之作,古代文学史上第一篇有影响的登高之作;几乎涵盖了历代登高之作的思想内容,是其后文人登高抒怀的母体;体现了古代登高之作的最高艺术成就.充分认识这篇抒情小赋在我国文学史上的地位和影响,无疑有重要意义
18、汉赋四大家
杨雄,张衡,司马相如,班固。
19、赋的四大类
赋的种类:古赋、俳赋(骈赋)、律赋、文赋
俳赋:又称骈赋,字句上工整对仗,音节上轻重协调。
律赋:遵守对仗、音韵限制的赋,是适应唐宋科举考试用赋而产生的新赋体。文赋:接近古文,不刻意追求对偶,趋向于散文化的赋体。20、赋的特征
赋的特征:赋作为文体,它的抒情成分少,着重于铺叙和描述,接近于传统的散文,但赋在行文时又往往韵散间出,在形式上又具有半诗半文的性质,且多采用主客问答的方式来结构篇章。
21、戏曲的发展阶段和审美特征
以宋代为界,中国戏曲经历了原始社会的百兽率舞、先秦的优孟衣冠、秦汉的百戏杂陈、魏晋南北朝的歌舞小戏和隋唐五代的参军等几个发展阶段,以宋金杂剧和南戏的形成为标志,才最终发育成熟。其中,优孟衣冠的故事尤为后世称道,有的研究者还将其看做中国戏曲史上最早的剧目。审美特征:综合性、写意性、城市化
22、优孟衣冠
指一段扮演人物,且有情节的表演。
记载于《史记·滑稽列传》,其中蕴含着的戏剧因素是极其明显的。其谐谑调笑的语言艺术,对后来的戏曲有着深远影响。
23、参军戏 唐代的参军戏表演滑稽诙谐的故事,受到从宫廷到民间的普遍欢迎,它以科白为主,渊源于秦汉的俳优,主要有参军(被嘲弄者)、苍鶻(嘲弄者)两个角色。两人均置于特定的戏剧性情境中。它对戏剧的影响在于他所引进的喜剧精神无所不在。
24、元曲四大家
关汉卿、郑光祖、马致远、白朴
25、临川四梦
临川四梦,又称玉茗堂四梦。指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的
合称。前两个是儿女风情戏,后两个是社会风情剧。或许“四剧”皆有梦境,才有“临川四梦”之说,或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦
26、熟读关汉卿《【南吕·一枝花】不伏老》,把握思想内容与艺术特色
【南吕·一枝花】不伏老
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾。三魂归地府,七魄丧冥幽。天哪!那其间才不向烟花路儿上走!
【南吕·一枝花】的思想内容与艺术特色:作者将谑谐与夸张的手法推到极致,大肆渲染,成功的塑造了一位个性鲜明的“浪子形象”。这位“浪子”多才多艺,然而风力有放诞、玩世不恭;他豪迈率真,却处世污贱、桀骜不驯。这是十分另类的形象。这首曲子风格极其老辣恣肆,作者笔力横健,用词取喻,臻于化境。曲中多采用口语俗句,却以机巧出之,化本色平淡为活泼神奇。这些都极大地增强了作品的艺术性。
27、把握《莺莺传》中的人物形象
《莺莺传》写张生与崔莺莺恋爱,后来又将她遗弃的故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱,出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上,张生对表妹莺莺一见倾心,婢女红娘传书,几经反复,两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中,滞留京师,与莺莺情书来往,互赠信物以表深情。但张生终于变心,认为莺莺是天下之“尤物”,认为自己“德不足以胜妖孽”,只好割爱。一年多后,莺莺另嫁,张生也另娶。一次张生路过莺莺家门,要求以“外兄”相见,遭莺莺拒绝。当时人们还称赞张生“始乱终弃”的行为是“善于补过”小说显然是站在张生的立场,美化张生,为他的薄幸行为辩护。
28、熟悉《西厢记》(节选)中的人物形象。
崔莺莺:是个美丽、聪明、温柔、多情的背叛封建礼教的贵族女子的典型。出身相门,身受严格的封建礼教的管束。但由于她的身世,教养,从而使她走向反封建的步履显得尤为艰难,剧作家正是细腻地描绘了她叛逆性格的发展过程,从而使这一人物形象显得更生动丰满。另外,戏曲展示了性格中尤为可贵的是她淡泊功名,看重夫妻恩爱,此使之更有光彩。
张生:性格轻狂兼有诚实厚道,洒脱兼有迂腐可笑。其身上有关、王这类元初书会文人的痕迹。他是位聪慧而痴情的书生,又是一个叛逆者形象。他“银样蜡枪头”的个性,增加了戏剧的喜剧色彩,使之显得轻佻。
红娘:是《西厢记》塑造最为成功的人物形象,21折戏,由红娘唱的有7折之多,充分展示这一人物的内心。她富有正义感,乐于助人,心直口快,活泼爽朗;聪明机智而又勇敢泼辣。在关键时刻如此坚持正义,深得观众的赞赏,红娘真不愧为崔张爱情的“擎天柱”。
老夫人:是封建卫道者形象。“寺警”使之陷入困境,在无可奈何情况下答应将莺莺许张生。兵退赖婚,表现封建卫道者的狡猾,虚伪的性格,正当她充满自信,以己谋得逞时却弄巧成拙,女儿一气之下投入张生怀抱,事发后,她暴跳如雷,手持根棒拷打红娘,在现实面前又
不得不应允此门婚事,但她又不甘失败,又逼张生上京应试,企图趁张生不得官,把婚再赖掉。没想到,当她正要叫郑恒做女婿时张生考中归来,她落得可卑而又可笑的下场。
29、唐宋八大家、散体文
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修是宋代古文运动的领袖,三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,将古代散文史的水面搅了个天翻地覆,使得散文发展的陈旧面貌焕然一新
散体文:以叙事说理为主,不以铺陈描绘为能事;以散行单句为主,不特意追求排偶;不特别讲究平仄和声律,不受韵律的约束。融史入文但不刻意堆砌典故。30、了解中国小说的发展、代表作及其特点;
发展:先秦时期小说开始萌芽。唐代小说发展的自觉阶段。宋元时期,由于城市经济的发展和市民娱乐的需求,说话艺术在城市得以兴起。明代是小说创作繁荣的时期。清代是中国古代小说发展的高峰期。
特点:“章回体”结构形式特点;故事情节的传奇性;诗歌传统的渗透;精炼和白描的语言艺术。
31《酒德颂》,把握其思想内容与艺术特色
思想内容:文章通过对“唯酒是务”的大人先生的描绘,塑造了一个不受时空束缚,行无踪迹,居无定所,睥睨世俗,藐视礼法的“大人先生”形象,表现了一种博大的胸怀和对自己的反对者的蔑视,其中透露出了一种超凡脱俗的气概和高扬人格的力量,正是这种气概和力量最终感化了自己的反对者,并让它们不再反对自己。因此,这篇文章表面上看似颓唐,其实却饱含了十分乐观的战斗精神,是道家“外柔内刚”思想的最好体现,读后令人回味无穷。
32、熟悉《穷鬼传》,了解其思想内容与艺术特色。
阅九百余年,闻江淮之间有被褐先生,其人韩愈流也,乃不介而谒先生于家,曰:“我故韩愈氏客也,窃闻先生之高义,愿托于门下,敢有以报先生。”先生避席却行,大惊曰:“汝来将奈何!”麾之去,曰:“子往矣!昔者韩退之以于故,不容于天下,召笑取侮,穷而无归,其《送穷文》可复视也。子往矣,无累我。无已,请从他人。”穷鬼曰;“先生何弃我甚耶?假而他人可从,从之久矣。凡吾所以从先生者,以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶?敢请其罪。”
先生曰:“子以穷为名,其势固足以穷余也。议论文章,开口触忌,则穷于言;—上下坑坎,前颠后踬,俯仰跼蹐,左支右吾,则穷于行;蒙尘垢,被刺讥,忧众口,则穷于辩;所为而拂乱,所往而刺谬,则穷于才;声势货利不足以动众,磊落孤愤不足以谐俗,则穷于交游。抱其无用之书,负其不羁之气,挟其空匮之身,入所厌薄之世,则在家而穷,在邦而穷。凡汝之足以穷吾者,吾不能悉数也,而举其大略焉。”穷鬼曰:“先生以是为余罪乎?是则然矣。然余之罪顾有矜者,而其功亦有不可没也。吾之所在而万态皆避之,此先生之所以弃余也。然是区区者,何足以轻重先生?而吾能使先生歌,使先生泣,使先生激,使先生愤,使先生独住独来而游于无穷。凡先生之所云云,固吾之所以效于先生者也,其何伤乎固
见韩愈氏迄今不朽者,则余为之也,以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣,无可届者,数千年而得韩愈,又千余年而得先生;以先生之道而向往者曾无一人,独余慕而从焉,则余之与先生,岂不厚哉?”
于是先生与之处,凡数十年,穷甚不能堪,然颇得其功。一日,谓先生曰:“自余之归先生也,而先生不容于天下,召笑取侮,穷而无归,徒以余故也,余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者,皆以为功于先生也,今已毕致之矣,先生无所用余,余亦无敢久溷先生也。”则起,趋而去,不知所终。思想内容:文章以“被褐先生”(戴世明自称)与“穷鬼”的对话为主线,通过“被褐先生”的控诉以及“穷鬼”的自辩,宣泄出作者为“穷鬼”所依附, “穷于言”、“穷于行”、“穷于辩”、“穷于才”、“穷于郊游”,乃至“不容于天下,召笑取侮”的愤懑之情,但更写出了作者在贫穷中能歌能泣、能激能愤、“独来独往而游于无穷”的傲骨。
33、熟读《采莲曲》与《回答》,把握其思想内容与艺术特色 小船呀轻飘,杨柳呀风里颠摇;荷叶呀翠盖,荷花呀人样妖娆。日落,微波,金线闪动过小河。左行,右撑,莲舟上扬起歌声。
菡萏呀半开,蜂蝶呀不许轻来,绿水呀相拌,清净呀不染尘埃。溪间,采莲,水珠滑走过荷钱。拍紧,拍轻,浆声应答着歌声。
藕心呀丝长,羞涩呀水底深藏;不见呀蚕茧丝多呀蛹在中央?溪头,采藕,女郎要采又夷犹。波沉,波生,波上抑扬着歌声。
莲蓬呀子多:两岸呀柳树婆娑,喜鹊呀喧噪,榴花呀落上新罗。溪中,采蓬,耳鬓边晕着微红。风定,风生,风飔荡漾着歌声。
升了呀月钩,明了呀织女牵牛;薄雾呀拂水,凉风呀飘去莲舟。花芳,衣香,消溶入一片苍茫;时静,时闻,虚空里袅着歌音.《采莲曲》思想内容:正体现了诗人对诗、对人生的全面追求,体现了诗人对平和宁静生活的向往。
《回答》
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判前,宣读那些被判决的声音。告诉你吧,世界我——不——相——信!纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中,如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛。
《回答》思想内容:他在象形文字的丛林中穿越,在这个急速变幻的时代为自 己的内心寻找永恒的依托。作品开篇以悖论式的警句,斥责了是非颠倒的荒谬时 代,只这两句就已能将《回答》一诗的主题——社会黑白不分、道德沦丧的现象 表露无遗。“我-不-相-信!”用破折号加重语气,表现出无畏的挑战者形象,一 系列“我不相信”的排比句表现出否定和怀疑精神。“如果”这两句表现出诗人 对苦难的态度,抒发诗人自觉承担未来重托的英雄情怀,最后则传达出对未来的 期望。
艺术特色:显示了北岛深沉、冷峻、凝重的艺术风格和较强的现代主义特征。
33、桐城派的定义与主要作家
桐城派:清代的一个散文流派,以安徽桐城人方苞、刘大櫆、姚鼐为代表。他们以古文正宗自命,提倡
通经明道,继承孔孟、程朱道统。方苞提出“义法”论,刘大櫆标举“神气”说,姚鼐则主张“义理、考据、辞章”三者并重,形成了一套比较完整的文学理论,成为有清一代影响最大的散文流派,时有“天下文章出桐城”之说。
主要作家:戴名世(鼻祖)、方苞(创始人)、刘大櫆、姚鼐(桐城三祖
34、新文化运动、现代散文
新文化运动:北洋军阀统治前期在思想文化领域掀起的一场运动,提倡白话文,反对文言文,主要代表人物有胡适、鲁迅等
现代散文:最早出现的品种是杂文,是五四思想革命和文学革命的产物
35、《尝试集》的作者与地位
1920年胡适《尝试集》出版,是第一部白话新诗集。
《尝试集》是一部有进步思想内容的新诗集,其总的思想倾向和“五四”时代精神是合拍的
36、《女神》的作者与特点
代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若,他的《女神》传达着五四狂飙突进的时代精神,开一代诗风。
郭沫若的《女神》使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥,大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来,使《女神》成为中国现代新诗的奠基作月诗派的成员及其“三美”艺术理论
37.新月诗派的成员及其“三美”艺术理论。
1923年成立,以胡适、徐志摩、闻一多等为主要成员,提倡新格律诗,以北京《晨报》的《诗镌》为阵
地,在建立新格律理论和进行新格律诗创作实践等方面做出了重要贡献。闻一多最早提出了新诗创作的“三美”原则:音乐美、绘画美、建筑美。
38、《今天》与朦胧诗,当代诗歌的发展与未来 《今天》是“朦胧试派”的代表性刊物,它在创作思想上的开启了个性意识的先河,因此,“朦胧诗”的崛起时间,一般被界定为《今天》杂志的创作时期。事实上,作为新时期影响深远的文**流,“朦胧诗”并不是突然崛起的,它有着长期酝酿、积淀的过程。其文化渊源与精神资源至少可以追溯到“文化大革命”时期黄翔、食指等人的诗歌创作。“朦胧诗”不但情调低沉,而且语言晦涩,这除了当时的社会现状迫使诗人们必须把话说得朦胧、含混以外,更主要的原因还在于西方人本主义与现代主义思潮对于这批诗人的影响。
39、文化散文的内涵
人情种种,世俗百态,成为一些散文家观照的热点。由于这种观照常取文化视角,伴以历史文化反思,故又称之“文化散文”。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者,他们在专业研究之外,创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章,显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向 40、余秋雨的散文代表作品
主要有这几个散文集《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《借我一生》、《笛声何处》 等
余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文明长河之中。阳关雪 夜航船 道士塔 贵池傩 狼山脚下 青云谱随想 酒公墓 庙宇 寂寞天柱山 苏东坡突围 信客 江南小镇 关于友情 长者 可怜的正本 上海人 中年当家的滋味 风雨天一阁 青年人的阅读 关于名誉 这里真安静 洞庭一角 十万进士 流放者的土地 柳侯祠 莫高窟 抱愧山西 千年庭院 一个王朝的背影 乡关何处 西湖梦 遥远的绝响 书海茫茫 小人 霜冷长河 文化苦旅
41、四书五经
四书”和“五经”的合称,是中国儒家的经典书籍。“四书”是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》;而“五经”是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”。
42、掌握借条、请假条等日常应用文的写法。
请假条
XX培训中心:
(写明原因)特此请假,恳望批准。此致 敬礼
XX大学中文系
XXX
2012年4月2日
借条 今借到
正文(金额大写,写明归还日期,一式两份)
借款人:XXX(签字/盖章)
2012年4月2日
通知
原定今日下午进行的校际足球对抗赛因雨改期,具体比赛日期经两校协商后,另行通知。
另,午后的体育活动改为文艺活动,由各班按预案组织实施。
×月×日
①标题:写在第一行正中。可只写“通知”二字,如果事情重要或紧急,也可写“重要通知 ”或“紧急通知”,以引起注意。有的在“通知”前面写上发通知的单位名称,②称呼:写被通知者的姓名或职称或单位名称。在第二行顶格写。(有时,因通知事项简短,内容单一,书写时略去称呼,直起正文。)
③正文:另起一行,空两格写正文。正文因内容而异。开会的通知要写清开会的时间、地点、参加会议的对象以及开什么会,还要写清要求。布置工作的通知,要写清所通知事件的目 的、意义以及具体要求和作法。④落款:分两行写在正文右下
43、背诵《论语》三则的第一则,把握其思想内容。
十有五而志于学
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
思想内容:孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。
44、理解《菜根谭》、《道德经》(节选)的主要观点 《菜根谭》:上卷第一一六则谈处世之道,不仅要不露锋芒,韬光养晦,还应洁身自好。
下卷第一一四则谈闲适,人的心灵往往能够体验到与高山一样的高峻,与流水一样的深远,与雨雪之夜一样的清爽。
《道德经》:第十一章,老子强调“有”“无”是相互依存、相互作用的,而老子
显然更重视“无”的作用。
第三十七章,老子指出“道”作为宇宙本体来说是永恒不变的,是
“无为”的;“道”作为生长万物的总动力,又是“无 不为”的。进而由天道推演道人道
第七十六章,表达了老子贵柔处弱的思想,是柔弱胜刚强的光辉思
一、大学精神的本质
(一) 何为大学精神?
何为大学精神, 大学精神的本质是什么?这是长期以来学者们关注的一个问题。大学以精神为最上, 有精神则自成气象, 自有人才。[1]一所大学是一锅老汤, 一所好的大学是一锅好的老汤, 成就一锅好的老汤最重要的“佐料”就是大学精神。[2]使得一所大学安身立命的最重要的因素并非是大学的高楼大厦和硬件设施, 而是一所大学的精神。大学精神对于大学的作用, 犹如人的精神存在的作用一样, 是无形却巨大的。有学者认为, 大学精神是大学发展的内驱力, 是激励大学改革的推动力。[3]大学精神是大学在长期发展过程中所形成的约束大学行为的价值和规范体系, 以及体现这种价值和规范体系的独特气质。[4]笔者认为, 大学精神是指通过大学中的几代甚至数代人的努力, 长期积淀而成的稳定的和共同的追求、理想和信念, 是为“大学人” (与大学相关联的所有成员) 所认同的价值观, 它是大学的生命力之源, 是对大学的发展起决定性作用的主导思想, 是大学的灵魂所在。
大学精神有着丰富的内涵, 很多时候, 一所大学的大学精神并没有落实到纸面上, 但它的确存在于大学和大学人的心里。大学精神有时是一种“模糊”的存在, 但它却有“深入到骨髓”的力量。它常常体现在大学的校训校识、办学理念、大学使命方面, 但又不完全吻合。大学精神更加客观, 更具高度和提纲挈领的精髓感, 是凌驾于校训、理念与使命之上的上位概念。当然, 各个大学的大学精神也蕴含一些共同之处, 比如批判精神、科学创新精神、人格独立、学术中立等。大学精神是一所大学区别于其他大学最本质的因素。办学规模、办学方针, 甚至办学理念, 都可以被模仿, 但大学精神却是不可被复制的。越是杰出的大学, 就越有自己独特的大学精神, 它自成风格, 世代延续。这不仅是大学宝贵的财富, 也是一所大学的魅力之所在, 是大学持续发展的动力。
(二) 大学精神存在的价值判断
大学精神是一所大学长久发展的精神源泉。一所大学之所以能够得以长久发展, 很重要的原因是从大学精神那里获取了源源不断的发展动力。大学精神会持续以各种具体化的形式来激励大学发展。尤其是当一所大学因各种外部因素陷于困顿时, 就会从大学精神那里获取新知和动力。抗战时期临时组建的西南联合大学, 是由北京大学、清华大学、南开大学三所高校临时组建而成, 虽然只有短短8年的办学时间, 但在极其艰苦的条件下, 却培养了大批爱国栋梁之材, 靠的就是三校的名师荟萃和融会贯通的大学精神:北大的“宽容自由”、清华的“严谨认真”和南开的“吃苦耐劳”, 凝练出了西南联大“刚毅艰卓”的精神, 创造了世界高等教育史上的奇迹。美国加州大学伯克利分校, 在上世纪20年代经济大萧条时期, 入学人数激增25%, 而州政府拨款却骤减25%, 导致大学预算锐减、工资下调、人员雇用冻结等。但伯克利正是秉持“平等与先锋”“优秀与公平”相结合的大学精神, 仍然在这个时期将自身建设成为世界一流大学。该校与私立的斯坦福大学、加州理工学院, 共同承担起与东部常青藤高校相媲美的西部大学学术脊梁。
大学精神是指引大学正确发展方向的重要保证。大学精神是对大学发展精髓的归纳与总结。它最能体现大学的本质要素, 是大学学术水平不受侵害、人格不被侵蚀的重要依靠。尤其是在当前全球经济一体化的大环境下, 大学更容易受到各种外界因素的诱惑与干扰, 不可避免地会受其影响。但正是大学精神指引大学沿着正确的轨道发展, 引导大学不向世俗妥协, 不为利益损害大学的声誉。美国达特茅斯学院董事会正是认为大学应该人格独立, 坚决反对政府和政党干扰学院发展, 才有了著名的“达特茅斯学院案”。该案的判决导致美国公、私立高等院校的分离, 使得达特茅斯学院在245年的发展历史中, 始终保持私立性质, 并跻身于美国常青藤名校之列。哈佛大学350周年校庆时, 邀请当时的里根总统出席并演讲, 里根希望哈佛大学借机授予他荣誉博士学位, 结果被哈佛大学断然拒绝。这也是大学坚持学术中立精神的鲜明写照。
大学精神是激励大学摆脱平庸的重要动力。大学精神当中, 往往都含有目标性的表述, 都有使大学办出杰出成就的动力诉求, 凝聚了全体大学人对大学未来发展远景的集体判断。当大学流连于肤浅层面而沾沾自喜时, 当大学满足于发展现状而驻步不前时, 大学中的有志之士和真正关心大学发展的人, 就会从大学精神中汲取力量, 来刺激和激励大学发展, 使得大学不断提高办学水平, 摆脱平庸。即便是已经处于世界一流水平的大学, 同样也需要从大学精神中汲取动力, 捍卫自身的荣耀与光环。麻省理工学院正是坚持“不保守、不落后, 勇于开拓”的大学精神, 才使得麻省理工学院赢得“世界理工大学之最”的美名。创办于1991年的香港科技大学, 仅用了20年时间就建成为世界一流大学, 凭借的正是香港科大“瞄准世界水平”“追求学术卓绝”“不甘平庸处世”的精神追求。
二、大学精神的智慧融通——大学章程
(一) 大学章程的发轫与要义
大学诞生于12世纪的欧洲。伴随着这种更有效率的专业化组织的诞生, 规范其与世俗权力机构关系及其内部规则的大学章程也应运而生。[5]早期的大学章程多以“特许状”的形式出现。英国的“特许状”由枢密院颁布, 作为一种皇家特权, 赋予大学存在的合法依据。殖民地时期的美国大学章程同样源于英国王室或殖民地议会颁发的特许状。大学特许状有点像今天的执照或政府批文, 是界定大学与政府之间权利义务关系框架的法律性文件。它确立大学特许法人的法律地位, 规定大学内部法人治理结构, 纲领性地划分大学内部各方的权力、职责。[6]后来的欧美大学章程一般是由大学的董事会制定和颁发。中国的大学章程, 从最早的《奏拟京师大学堂章程》、《山东大学堂章程》开始算起, 也只有100多年的历史。但彼时的大学章程也不同于现代意义上的大学章程。中国现代意义上的大学章程的密集推进, 是近一二十年的事情。尤其是2010年《国家中长期教育改革和发展规划纲要》和2011年《高等学校章程制定暂行办法》的出台, 将我国高校章程的制定工作推上了一个新的高度。可以说, 欧美的高等教育体系中, 都是先有章程, 后有大学, 而中国大都是先建立了大学, 再制定大学章程。这是中西方高校章程制定方面的重要差异。
大学章程不是大学精神, 它是大学精神的下位概念, 是大学精神的具体彰显与融通, 是大学精神借以正确表达的重要形式与载体。归根到底, 大学章程的本质和内涵是高校融入大学精神、规范自身、指导大学治理的重要途径和方式。一所大学的章程制定得是否规范, 是否符合学校的发展实际, 并得到有效地贯彻执行, 是判断一所大学制度建设和治理水平的重要内容。一所大学没有规范的大学章程, 很难建设成为世界名校。美国斯坦福大学、康奈尔大学、加州理工学院等世界一流大学都有自己的章程, 具有高度的权威性和严肃性, 并且以章程为基础制定有各种规范, 具有规范管理和依法治校的良好氛围。[7]
(二) 大学章程存在的价值判断
大学章程是大学精神的重要载体。大学精神引领大学章程的制定, 大学章程制定的首要要义, 就是要认真领会大学精神, 并以大学精神指导制定大学章程。好的大学章程一定是认真总结了一所大学几十年乃至上百年的大学精神, 并将之真正地融入自身。这样的章程才能真正体现大学发展的本质。大学章程是承载大学精神的一个非常重要的载体, 而且是主要的载体之一。这种章程对大学精神的融通, 不是表现在章程的开头插入几句大学发展理念的话, 更不是特指专门对大学精神有一段文字表述, 而是真正地将大学精神融入到章程的具体内容当中, 融入到章程的每一句话当中。一旦大学精神融通到大学章程当中, 大学精神便富有了直接的生命力, 指引大学的发展。
大学章程是指导学校长期发展的根本纲领。大学章程一旦制定, 就应该被尊重和遵守, 作为大学治理工作的首要依据。大学的管理者、教师和学生, 都处在不断的变化和变动之中, 但大学的章程具有稳定性。这一点是不随大学的人, 尤其是大学的管理者的意志而转移的。这是保证大学章程的威严和效力的必要条件。从一定意义上说, 章程没有制定则罢, 一旦制定, 是不可以被废止的, 它将与大学共存亡。当然, 这并不是说章程的内容不可更改。随着大学自身的发展需求, 章程内容是可以进行修订的, 但也必须经过学校严格的民主法定程序。
大学章程不但要承载大学精神, 更要指导大学治理。大学章程的制定是一项系统工程。它上承大学精神, 下启大学治理。大学章程不能像大学精神那样“不食人间烟火”, 要看得见, 摸得着, 具有可操作性。但又不能像大学治理那样, 处处从细处着手, 起不到提纲挈领的作用。大学章程在大学处于宪章地位, 一方面体现为“最高法”, 校内任何规章制度都须以大学章程为直接依据, 大学各类规章制度的制定, 不能和大学章程有冲突之处;另一方面体现为“纲领法”, 它仅对学校重大的、基本的统领性事项做出规定。[8]既要保证大学章程的权威性, 同时还要保证在大学章程之下制定的相关规章制度的权威性。这就要求章程中既不能写没有实质内容和指导性较弱的话, 更不能写一些大学细微层面的内容。细微层面的内容可以由具体的规章条例来完成。这已经属于大学治理层面的问题。
三、大学精神和大学章程指导下的大学治理
(一) 何为大学治理?
国内外对大学治理有多种理解。大学治理研究的奠基之作是在1960年由美国学者约翰•科森创作的《学院与大学的治理:结构与过程的现代化》一书。张维迎在《大学的逻辑》一书中指出, 大学目标和理念的实现, 离不开科学的制度安排, 即大学治理。[9]大学治理是大学精神和大学章程的具体贯彻层面。如何更好地让全体大学人领会大学精神, 遵照执行大学章程, 靠的是大学治理。何为大学治理?笔者认为:治, 制也, 即制定各项规章规则;理, 厘也, 厘清与学校发展相关的规律与各种问题, 并创造性地去解决这些问题。大学治理就是通过制定各项具体的规章规则, 发现并厘清大学发展中的各种具体问题, 并有章有法地创造性解决, 从而推动大学不断向前发展。大学治理既包括要求人们服从的正式规章规则, 也包括各种人们同意或符合其利益的非正式的规章规则。
大学治理, 要从表象看到实质。目前很多大学治理方面的问题, 深层原因就在于对大学精神没有好好总结和领会, 对大学章程没有认真贯彻和落实。大学精神、大学章程和大学治理背后隐含的价值判断必须是一致的, 否则就会出现“三张皮”的现象:章程上不凝练精神、下不指导治理, 大学发展就可能陷入无为和无序的状态。造成大学章程上写的是一套, 而在大学治理中使用的是另一套——比如更多是体现管理层的意志。在这种情况下, 大学精神被扭曲, 大学章程便成了虚无的东西, 大学就会沦为地地道道的“人治”。所以, 大学治理是否真正融入了大学精神, 是否真正贯彻了大学章程, 直接决定一所大学的发展水平和办学质量。
(二) 大学治理存在的价值判断
大学治理是一个不断诠释和丰富大学精神的过程。大学治理本质上是对大学精神和大学章程的一以贯之。大学精神是最具稳固性的, 大学治理既要领会大学精神, 更要创新性地去诠释大学精神。大学精神指引大学章程, 同时也在一直持续不断的、长时期地指导着大学治理, 是推动大学治理达到理想效果的推进剂和催化剂。而对大学治理经验的总结和提升, 也是使大学精神不断与时俱进、内容不断丰富的源泉。
大学治理是贯彻和落实大学章程的基本载体。要将大学章程的内容贯彻到实处, 还要靠大学治理。章程只是根本大法, 但只有章程, 是无法完成学校的法制建设进程的, 需要通过大学治理才能落实大学章程的内容。大学治理同样是一项长期的系统工程, 必须遵循大学发展规律, 求真创新, 勇于改革, 并辅之以一系列的其他各类规章制度。而这些规章制度的制定是一个不间断的、连续的过程, 是随着学校的发展而不断制定、更新、乃至废弃的过程, 以行为诠释大学精神, 以措施贯彻大学章程。大学治理是在具体层面对大学精神和大学章程最好的诠释和贯彻。
大学治理与大学管理相近, 但并不等同于大学管理。具体而言, 大学治理主要是通过一系列规章制度的安排, 在大学利益主体多元化, 在所有权与管理权分离的情况下, 协调大学各利益相关者的关系, 提高大学的发展水平。如欧美的大学治理一般包括董事会制度、行政制度和教授制度等。大学管理则是指大学通过具体的操作动作, 如计划、组织、协调等, 对大学的各种资源进行优化配置, 达到学校既定目标的做法。大学治理的目标是实现大学各利益相关者责、权、利的平衡。而大学管理的目标则是实现大学的教学、科研、社会服务等的既定目标。可以说, 大学治理仍然是一个比较理论性的概念, 注重于各种规章制度的建设。大学管理则是一个更加实践性的概念, 直接面对大学教学、科研与社会服务中的种种问题。
四、大学何为——针对大学精神、大学章程与大学治理的价值诉求
(一) 尊重大学传统, 实事求是, 归纳和凝练大学精神
大学要不违背高等教育发展规律, 不扭曲大学发展历史, 本着实事求是、尊重学校过去、尊重学校发展实际的原则, 认真总结和凝练大学精神。而不是因为社会因素、政治要求的介入, 去人为地改变大学精神的本来要义, 造成大学精神的失落。目前大学出现了很多不和谐的音符:有的高校还在忙于“圈地运动”和“规模扩张”, 似乎唯有“地大物博、人多楼高”方能显出大学之“大”、高校之“高”。[10]有的高校完全以量取人, 将科研的量化考核指标用到了“极致”, 严重伤害了一线教师的工作积极性。如此种种, 俨然对大学精神为何已经相当陌生, 更是将学校的人才培养使命抛之脑后。使得大学精神失去了她原有的灵性, 阻碍了大学的发展。恪守大学之道, 重新认识、建构、凝练、提升大学精神, 是我国大学当前建设和发展的重要使命。
(二) 团结全体大学人, 立足长远发展, 认真制定好大学章程
大学章程一定是一部被学校的大多数人认可、被学校全体人贯彻执行、作为学校管理的纲领性文件和根本大法的法规。大学章程的制定需要统筹校内校外各方面的力量。仅仅靠开会和征求意见是远远不够的, 要多地需要做一些主动性的工作, 主动去提炼、去凝结大学的历史与现实经验。既不能搞一言堂, 对师生校友意见的征求流于形式, 更不能对所有的意见都一味采纳, 丧失章程制定工作的主动性, 使得章程随波逐流。章程制定工作既要很好地融入大学精神和优良传统, 采纳大多数人的主流意见, 又要主动对各种文本进行合理的归纳、提升和凝练。这才是大学章程制定的本质要求。每次章程的修订都必须民主、合法、有理、有据。
(三) 保证大学精神、大学章程和大学治理的一贯性
大学精神、大学章程和大学治理三者具有一贯性联系。如前所言, 三者的主旨要义和价值判断应该是一致的, 只有将大学的体制机制理顺, 保证三者主旨要义的一致性, 才能真正顺利推动大学向前发展。倡导以法而治, 而不是人治, 更不是以学校管理者的个人意志为转移。体现大学精神的内容一定要写入大学章程;一些全校形成共识的、明确性的东西, 可以为大学治理提供指导的, 一定要写到章程里面;一些尚不能确定的内容, 可以先不写进章程;一些细节性的、具体层面的规定, 则可以由大学治理去完成。大学精神与大学章程会随着大学治理的具体形势而与时俱进。但大学精神与大学章程的改变是一种主动的改变, 是为了更好地指导大学发展, 而不是迁就于大学治理。如何将大学精神、大学章程和大学治理的一贯性联系做到最好, 将三者紧密地上下融通一体, 考验大学的智慧, 考验大学人的智慧, 更考验大学管理者的智慧。
注释
1[1]陈平原.大学以精神为最上[J].大学 (学术版) , 2009, (11) :93.
2[2][10]饶武元, 胡罗斌.论大学精神与大学发展[J].教育学术月刊, 2010, (1) :43, 45.
3[3]柳海民, 常艳芳.论大学精神的价值[J].教育研究, 2008, (8) :51.
4[4]刘宝存.大学精神的失落与重塑[J].学术界, 2004, (1) :193.
5[5][8]柯文进.关于大学章程制订中法律地位、外部关系与内部治理结构的思考[J].北京教育 (高教) , 2013, (4) :15-16.
6[6]马陆亭, 范文曜.大学章程要素的国际比较[M].北京:教育科学出版社, 2010:23-24.
7[7]刘继安.世界一流大学的基本特征[N].中国教育报, 2002-03-12.
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南华大学的低调和“南帝”有着相似之处,这是因为该校的特色专业都涉及军工领域。南华大学是我国核类本科专业齐全、本科生培养规模大、核类人才培养层次最完整的高校,并建有湖南省核工业南华大学科技园。南华大学核技术与应用全国排名第二,学校培养出中国科学院院士计亮年、国家首批“科技创新领军人才”张亚雷等大师。同时南华大学以核为特色,工、医、管理等学科交叉,形成了12个与环境保护相关的特色专业。可见南华大学虽地处一方,同样具有绝世武功。
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题 目
证券投资基金及其金融功能浅析系 别 ************ 年级专业 学 号 姓 名 指导教师 完成日期
安徽大学
摘要
随着我国资本市场的快速发展,证券投资基金得到了较快的发展并日益发挥着重要的作用。揭示当前基金行业存在的问题并采取措施予以有效的解决,有利于该行业未来的发展和中国证券市场的繁荣稳定。文章回顾和分析了我国基金行业的发展现状,指出了发展过程中存在的问题,并具有针对性地提出了对策建议。【关键字】 资本市场 证券投资基金 问题 对策建议
目录
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一、证券投资基金概述„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
(一)证券投资基金定义„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
(二)证券投资基金特征„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4
(三)证券投资基金理论基础„„„„„„„„„„„„„„„„„„5
二、证券投资基金发展存在的主要问题„„„„„„„„„„„„„5
(一)证券投资基金系统风险„„„„„„„„„„„„„„„„„„5
(二)法律法规的不健全,不明确影响投资基金的正确发展方向„„„6
(三)投资者参与证券投资意识淡薄,对基金缺乏认识„„„„„„„6
(四)管理人员素质有待提高„„„„„„„„„„„„„„„„„„6
三、证券投资基金的功能及作用 „„„„„„„„„„„„„„„„7
(一)证券投资基金的功能„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7
(二)证券投资基金的作用„„„„„„„„„„„„„„„„„„„8
四、证券投资基金的改革措施及对策 „„„„„„„„„„„„„9
(一)拓宽基金业的资金来源渠道„„„„„„„„„„„„„„„„9(二)完善证券投资基金法律法规体系„„„„„„„„„„„„„„9
(三)加快推进投资基金管理体系的建设,健全对基金的监管体系„„10
(四)推进产品创新,实现产品多元化„„„„„„„„„„„„„„11
(五)完善基金从业人员资格管理制度及激励机制„„„„„„„„„11
五、结束语 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„ „„„12
证券投资基金及其金融功能浅析
从规范类的证券投资基金的发展看,我国第一支规范动作的证券投资基金产生于1998年。1997年底,为了解决我国基金发展中存在的问题,规范基金的运作,我国出台了《证券投资基金管理暂行办法》,该办法取消了长期以来束缚投资基金业发展的法规限制,确定了开放式、封闭式并存的基金经营方式,加强了对基金的监管。伴随着风雨,基金业总体发展速度较快,在我国资本市场中占据了举足轻重的地位。天相统计数据显示,截至2012年一季度末,我国证券投资基金资产管理规模为2.21万亿(含联接基金),与去年底2.19万亿元的规模相比,增长了0.91%;与1998年107.42亿元规模相比增加了204.73倍。并且,早在2006年我国证券投资基金资产管理规模就已达5000亿元,是美国基金业发展70年后才达到的水平。也就是说,中国用9年时间走完了美国基金业发展的70年路程。
截至2012年3月31日,我国共有72家基金管理公司,其中67家基金管理公司管理着956只公募基金,基金总份额26324.23亿份,总资产22070.51亿元,国内基金的有效账户数也已超过6000万户。证券投资基金和基金持有人成为了我国证券市场上的一只生力军。
一、证券投资基金定义、特征及理论基础
(一)证券投资基金定义
投资基金是指一种利益共享,风险共担的集合证券投资方法,即通过发行基金单位,集中投资者的资金,由基金托管人托管,由基金管理人管理和运用资金,按照信托契约的规定将募集的资金适当的分散投资于各种金融商品以谋取最佳投资收益,并将投资收益按基金份额比例分配给投资者。
(二)证券投资基金特征
证券投资基金的特征主要体现在两个方面:一方面,设立的基本原则是共同投资、共担风险、共享收益。根据投资原理,只要是投资就必须承担相应的风险和享有相应的收益。证券投资基金是一种集合众多投资偏好相同的投资者进行共同投资的组织,因此投资者必须为此共担风险,共享收益;另一方面,证券投资基金以科学的投资组合降低风险、提高收益。在投资活动中,风险和收益总是并存 4 的,要实现投资资产的多样化,需要一定的资金实力,小额投资者由于资金有限,很难做到这一点,而基金则可以帮助中小投资者解决这个困难。基金凭借其雄厚的资金实力,在法律规定的投资范围内进行科学的组合,分散投资于多种证券实现资产组合多样化。这样,通过多元化的投资组合,一方面借助于资金庞大和投资者众多的优势使得每个投资者面临的投资风险变小,另一方面又利用不同的投资对象之间的互补性,达到分散投资风险的目的。
(三)证券投资基金理论基础其理论基础
为委托代理理论,委托代理理论是研究非对称信息条件下市场参与者之间经济关系的理论,其本质是一种市场参与者之间信息差别的一种社会契约形式,是掌握较多信息的代理人通过合同或其他经济关系与掌握较少信息的委托人之间展开的一场博弈,委托人为了使代理人在其不能观察的行为中采取与其自身利益最大化的目标相一致的个人行为,需要设计一种能够达到委托人目的,且代理人愿意接受的合同或契约,即均衡契约。
二.我国证券投资基金存在的主要问题
(一)我国证券市场的政策特征加大了证券投资基金系统风险
我国的证券市场是在政府主导下发展壮大起来的,尽管市场因素所发挥的作用在增长,但是政策仍然是决定我国证券市场走向的首要因素。证券投资基金组合只能分散非系统风险,却对系统风险无能为力。由于我国证券市场政策特征,只有能够准确预测和及时掌握政策的变化,并采取相应的投资决策,才能够分散系统风险,而对于政策的变动,证券投资基金是难以准确预测的。因此,我国证券市场的政策特征加大了我国证券投资基金的系统风险。
(二)法律法规的不健全、不明确严重影响证券投资基金的健康发展
国内证券投资基金企业监管的法律体系尚未完全建全起来,目前基金监管所依据的是《证券投资基金管理暂行办法》,行业自律和基金管理人的自我监控尚处于探索之中。我国基金管理公司也普遍存在委托代理问题,基金持有人委托信托人代理行使基金持有人的权利并承担相应的义务,基金管理人受托管理基金,基金托管人监督基金管理人的实际运作。在我国基金的实际运作中尚无信托人,基金托管人在某种程度上兼任了信托人的角色。基金运作中违规操作和损害基金 5 持有人利益时,履行何种法律程序,还没有明确的规定。
同我国的上市公司一样,我国基金管理公司也普遍存在委托代理问题。基金持有人委托信托人代理行使基金持有人的权利并承担相应的义务,基金管理人受托管理基金,基金托管人监督基金管理人的实际运作。目前在我国基金的实际运作中,尚无信托人这一法律主体,基金托管人在某种程度上兼任了信托人的角色。根据有关规定,基金托管人只能由四大国有商业银行担任。由于法律法规上的缺陷,四大国有商业银行的托管人职责仅仅限于基金的会计核算和基金资产的托管,而面对基金运作中违规操作和损害基金持有人利益时,采取何种法律行动,履行何种法律程序,还没有明确的规定,对于基金的管理和惩罚完全通过证监会的行政处分来实现。且处分多来自行政手段,极有可能为基金管理公司损害基金持有人利益而不受法律制裁留下隐患。
从实际的运作效果来看,我国基金管理中的委托人和代理人只是法律形式上的关系,委托人无法通过法律手段和制度安排来防范代理人的道德风险,当代理人未能履行诚信义务的时候,利益损失就不可避免,而当利益损失发生后,也没有相应的法律制度来保障委托人追偿由于代理人行为不当所形成的损失。
(三)投资者参与证券投资的意识淡薄,对基金缺乏认识
目前国内投资者对基金缺乏认识,一方面认为投资基金不如投资股票;另一方面认为投资基金不如存款,因为后者安全系数更高。基金既有股票的收益性,又有存款的安全性,不过程度都略低些,它是一种介于股票和存款之间的投资品种。投资者没有认识到这一点的主要原因可能是因为国内居民金融投资意识淡薄,参与证券投资的程度较低,我国居民证券资产占金融资产的比例尚不足5%。
(四)基金管理人员素质有待提高
目前国内证券投资基金从业人员的从业时间还比较短,人员素质参差不齐,专业知识方面较为匮乏,尤其是对于各种基金投资理念的产生根源与发展,投资技巧及防范风险能力等方面缺乏经验,整个管理人员队伍还有待建设;我国基金管理公司成立的时间也较短,企业形象尚不完全建立,管理体系运作机制等方面还有待完善。
在我国,投资基金尚属于新生事物,真正了解基金、懂得基金的人还很有限,能够熟练运作基金的专业人才就更显得短缺。我国投资基金业的发展属于“政府推动型”,由此造成了基金经理人的非市场选拔机制。大部分基金经理人是通过 行政任命的,甚至可能存在通过“寻租”行为获取经理权。在这种没有竞争的环境下产生的基金经理人的业务素质和管理水平很难保证,大部分追求“在职消费最大化”,导致代理成本上升,很难为投资者谋取最大化利益。
三、证券投资基金的功能及作用
(一)证券投资基金的功能
1、直接融资功能。证券投资基金的直接融资功能是指将欲投资于证券市场的社会闲散资金集中起来投资于各种有价证券,从而实现储蓄资金直接向产业资金的转换。随着工业化的发展,企业不断扩张,规模不断扩大,产业集中度越来越高,单个企业对资金的需求越来越大,但由于受资本负债率的限制,企业又不能无限地举债,而通过自我积累资本的速度又很慢,原股东资本也有限,因此一些扩张中的企业需要大量的新股东资本的投入,即需要以股票方式从资本市场直接融入大量新的资本,产生了巨额直接融资需求,与此相对应的是,在工业化发展过程中,居民货币化收入程度不断提高,储蓄资金不断增加,这些资金也希望寻求一种收益率较高、风险相对较小的投资方式来实现保值增值,产生巨额投资的需求。证券投资基金就是顺应这样一种融资需求而产生并发展壮大的。它一方面将风险承受力相对较小的投资者资金挖掘出来,增加证券市场的资金供给,另一方面通过购买证券,将这些资金转化为产业资金,促进实体经济的发展,从而展现了其直接融资的功能。
2、专业理财功能。证券投资基金是将集中的资金委托给基金管理人进行专业运作的。基金管理人设有层次不同的专业证券分析师进行宏观、微观信息的收集、跟踪和分析,捕捉各种稍纵即逝的投资机会,并按照一定的决策程序和决策方法制订各种投资组合、分散风险的方案,运用各种投资组合技术,进行投资操作,整个运作过程都有一套完整的程序和理论依据。因此,证券投资基金相对于股票而言风险较小,相对于债券而言收益较高,证券投资基金渐渐成为大众投资工具。证券投资基金的专业理财优势不在于其投资收益率是否是比单个投资者来得高,而在于通过组合投资,分散风险来保证失误较少;从而可以在较长的一段时间里为基金持有人带来比较稳定的高于存款利率或者是债券利率的长期总收益,因此,这种较高的投资收益,不是指每一次投资运作,也不是指“基金投资收益总能跑赢大市”。
(二)证券投资基金的作用
1、证券投资基金的发展壮大有利于证券市场优化资源配置功能的发挥。证券投资基金是以追求稳定的高于债券利率收益率为目标的专业理财机构,它们在进行投资决策前,都要经过大量的调查研究,这种事前的调研工作大大促进了证券市场信息的透明化。证券投资基金在信息相对透明和可信的情况下,通过挖掘企业投资价值,然后决定将资金投资于哪种企业的投资过程,就是资源优化配置的过程。而个人投资者由于信息相对闭塞,盲目投资可能性较大,因此,如果市场主要以个人投资者为主,就必然会导致资源配置效率的降低。我国目前投资者中99%是个人投资者,而我国证券市场优化资源配置功能始终没有得到很好的发挥就是一个例证。因此,发展证券投资基金是发挥证券市场优化资源配置功能的需要。
2、证券投资基金的发展壮大有利于促进上市公司的规范化运作。一方面可以通过“用脚投票”方式来筛选股票。从而对上市公司市场从市场价格角度产生外部约束力;另一方面,在长期投资情况下,还可以以股东的身份参加股东大会,参与上市公司的投资决策,监督上市公司的行为,要求上市公司规范运作,从而产生内部约束力。对于上市公司来说,为了得到投资基金的青睐,得到市场资源,就必须努力为股东获取尽可能多的投资回报,规范运作企业。因此,证券投资基金发展壮大成一股投资主力后,就会成为推动上市规范运作的主要力量。
3、证券投资基金的发展壮大有利于规范机构投资者的行。在以个人投资者 为主的市场中,少量的机构投资者就可以发挥其信息优势、资金优势、人才优势操纵个股,通过虚假交易、发布虚假信息、内幕交易侵害其他投资者的利益。但当市场中存在大量机构投资者时,少数机构者的上述竞争优势就基本消失了。在证券市场提供的现金回报只能等于交易成本的情况下,机构投资者在证券市场中的交易实际就成了零和游戏。为了获取收益,机构投资者就会开展激烈的竞争。这种竞争,只能是在制度框架内的竞争,不然就会被对手抓住置于死地。因此,它们的行为就得到了规范;另外,这种竞争是一种相对公平的竞争,要想胜出,只能靠智慧。
4、证券投资基金的发展壮大有利于证券市场的稳定与发展。第一,基金的发展有利于证券市场的稳定,证券市场的稳定与否同市场的投资者结构密切相关。基金的出现和发展,能有效地改善证券市场的投资者结构。基金由专业投资者经营管理,其投资经验比较丰富,收集和分析信息的能力较强,投资行为相对理性,客观上能起到稳定市场的作用。同时,基金一般注重资本的长期增长,多采取长期的投资行为,较少在证券市场频繁进出,能减少证券市场的波动。第二,基金作为一种主要投资于证券市场的金融工具,它的出现和发展增加了证券市场的投资品种,扩大了证券市场的交易规模,起到了丰富和活跃证券市场的作用。随着基金的发展壮大,它已成为推动证券市场发展的重要动力。
四、证券投资基金的改革措施及对策
(一)拓宽基金业的资金来源渠道
积极引导个人投资者、机构投资者将资金购买基金凭证,机构投资者的资金量稳定,可以为基金业的发展提供可靠的“输血”通道。为此,我们可进一步放宽保险资金投资于基金的比例,逐步允许社会保障基金会的资金进入基金市场。随着条件的允许,还可以让商业银行的资金进入基金市场。应本着“简化审批、风险外移、优胜劣汰、加强监督”的原则,设立一个各种证券管理公司都应遵守的游戏规则。所有这些措施,不仅将拓宽这些机构投资者的投资渠道,也将为基金业的发展带来源源不断的资金。
放宽保险资金投资于基金的比例,逐步允许社会保障资金进入基金市场。随着我国老龄人口的不断增加,企业养老基金和居民养老基金和居民养老基金体系的建立和完善势在必行。另外,积极引导海外中国基金,逐步建立中外合作基金,鼓励海外中国基金投资于B股、H股,也应发展中外合作基金,引进国外基金管理经验,实现我国证券市场国际化。
(二)完善证券投资基金法律法规体系
在基金比较发达的国家中,通常都有比较完善的法律体系对基金也进行监管,我国目前适用的法律主要有《公司法》、《证券法》、《证券投资基金法》以及一些部门制定的规范指引,总的说来,还需要进一步对公司型基金、基金管理公司的股权激励、从业人员的职业道德操作细则等方面进一步立法和规范,这样才能使法律覆盖显示,为基金行业进一步创新发展打开空间。
建立健全以《投资基金法》为核心的基金法律制度体系,使基金持有人、基金托管人、基金信托人、基金管理人的地位和相互关系通过法律的形式得以确立,明确市场运行规则,从而逐步摆脱过去过分依赖行政指令的发展轨道,逐步实现基金业发展的规范化和法制化。
建立和完善基金持有人对基金管理人的制衡机制,基金立法应当继续完善基 金持有人的事前监督机制。监管机构应出台相关法规进一步扩大持有人的权力以事前监督基金管理人的行为,如减少持有人召集会议的所持基金份额,赋予基金持有人大会更大的权利。同时完善基金持有人的事后监督机制,建议建立我国的“基金持有人代表诉讼制度”,以使持有人的利益在受到基金管理人的损害后,能够通过行使诉讼权得到有效的赔偿,有益于维护基金持有人的利益。
对信息披露和道德建设的完善,中国现有法律对于信息披露的基本要求包括投资组合、成本收益、管理人和托管人的基本信息及一般行为操守等。为了保护投资者的利益和基金业的健康快速发展,基金管理公司要保证会计信息披露的及时性、准确性和全面性以及基金规模和基金份额变动的情况。提高CPA行业的进入门槛,保证进入者有较高的专业技术水平和职业道德水准,限制CPA行业的过渡竞争。加大对违规者的处罚力度,增加其违规成本,提高CPA的职业风险以保证CPA的独立性。在全社会范围内加强诚信教育,以降低交易成本,提高整个社会的运行效率。
(三)加快推进投资基金管理体系的建设,健全对基金的监管体系
目前我国证券市场存在的种种问题,固然主要是历史原因造成的,监管的不力和非市场化倾向也是其中的一个重要原因。同时,引入QFII制度,也对市场监管提出严峻的挑战。因此,我们要借鉴国际惯例加强市场化监管,构筑完善的监管体系,就目前而言,有利于改变证券市场的诸多不规范操作现象,建立起有序竞争的市场秩序,以更好地吸引境外投资者,为QFII制度的实施做好准备;就将来而言,则在QFII制度实施时才能够积累比较先进的监管手段,以应对外资进入后对市场监管形成的挑战。
首先,建立健全宏观监管体系,改变多头管理、各自为政的管理局面。其次,建立证券投资基金业自律性机构,以加强基金管理体系中信托人对基金业运作的监管功能,提高基金受益人大会的权威,明确规定并在实践上强化受益人大会对基金的监督作用。
促进证券投资基金业合法合规经营,促使基金管理机构构建有足够功效和长效的风险管理机制:监管层要抓住《基金法》颁布和实施的有利时机,提高本行业依法经营的自觉性;提高《基金法》在实施中的可操作性,特别是要加强现场监管和不定期巡访,对违法违规问题要及时、高效、公正和严格处理,硬化法律法规的强制约束力和严肃性。
从有效提高基金资产流动性出发,防止发生操控市场价格的情况,在监管办法上要更具体地明确基金投资比例限制,特别是同一基金管理人管理的基金持有一家公司发行的股票总和不得超过该股流通市值的10%。
证监会应指定部分具有证券从业资格和诚信卓著的会计师事务所和审计师事务所定期或不定期对基金管理机构进行业务运营合规性、资产流动性、内控运行状况的现场稽核,加强第三方责任审计,建立独立、公正和权威的问责制度,以提高监管效能、促进证券投资基金业增强合规经营意识和提高风险管理水平。
(四)推进产品创新,实现产品多元化
我国的基金管理公司借鉴国际基金企业的先进经验,结合国内证券市场实际情况,不断进行基金产品的创新,适时推出价值型、成长型、平衡型、指数型、行业型等基金品种,丰富基金的投资策略和投资风格,并根据市场变化积极探索推出货币市场基金、债券基金、国际市场基金、保本基金、B股基金等,扩大基金的投资范围,引导储蓄资金和养老基金逐步进入资本市场,优化居民和企业的资产结构,满足投资者多样化的要求,从而推动基金业的良性发展。
首先应着手多层次市场体系的建设,积极创造条件,适时推出二板市场,不断完善壮大三板市场。其次,要在完善风险控制的条件下,加大金融产品创新力度。再次,进一步加大机构投资者的培育。在大力发展以开放式基金为主的各类投资基金的同时,加快退休养老基金和保险基金的发展步伐。引导外国资金进入我国证券市场,组建中外合资或合作的基金管理公司并逐步加以规范,使之成为我国资本市场的新兴力量。同时,应尽快改善上市公司结构,改变资本市场为国有企业脱贫解困服务的观念,为民营、中小企业及外资企业上市消除政策障碍,实现产品的多元化。
(五)完善基金从业人员资格管理制度及激励机制
人才素质是决定基金业发展的根本,建立科学的管理体制和有效的激励机制,不断培养和吸引优秀人才加入到基金行业是监管层和基金 管理公司所面临的一项重要任务。发展基金管理人的外部竞争市场,建立独立董事的竟聘机制,以独立董事来决定CPA的聘任和报酬,加强内部控制制度。因此,要完善基金从业人员资格管理制度,组织基金从业人员的资格考试和认证,不断提高从业人员素质;要完善从业人员的道德操守和行为规范,建立包括社会监督在内的监督机 制,督促从业人员恪基金管理公司要加强自身内部建设,从源头上防范虚假信息等违规行为的产生。同时完善基金管理人报酬机制。
守职业道德。外资券商、外资银行、保险公司、合资证券公司、基金管理公司等会以优厚的待遇、良好的培训机制和人尽其才的发展环境吸收国内优秀人才。因此,我国必须千方百计地创造条件、留住人才,争取占领人才制高点,建立高效的激励机制,不断优化组织结构,引进先进的研究方法,积极推动金融创新,全面提升技术水平,加快国际化步伐。一方面,证券交易将成为二级市场上崭新的竞争领域;另一方面,国内机构也可能通过海外的分支机构或设立离岸基金等方式吸收外资。可以预见,那些成功进行公司再造的金融机构将在未来的竞争中赢得先机。
五、结论
大力发展证券投资基金已成为完善资本市场、推进我国社会主义市场经济进程的必然选择。目前我国证券投资基金 确实存在这样那样的问题,但是这些都是发展中的问题。可以相信,立足于发展的眼光,证券投资基金将不仅仅是金融业中的生力军,而且将成为规模化、效率化、国际化进程中不可缺少的一员。参考文献
亲爱的同学:
您好!社团是大学生活中一道亮丽的风景线,社团活动让你我的大学生活更加多姿多彩,当然这是您关注和参与的结果。为了全面了解您的想法和要求,请您认真回答以下问题,感谢您能支持我们的工作。此次问卷调查只用作调查研究,我们会对您的个人信息及观点严格保密,请您放心填写。
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1.您是否加入了校内的某个社团、协会(如果没有请从第4题开始作答)
A.是B.否
2.您当初参与这个社团的原因是?(多选题)
A.符合自己的兴趣
B.希望获得一定的专业知识,提升能力
C.社团规模大、评价度高、有多方面的优势
D.功利心理
E.寻求归属感,从众心理
F.其它
3.您觉得在社团中自己的收获是?
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C.接触社会,丰富社会实践经验D.锻炼组织管理能力
4.您主要通过何种途径了解大学社团及其所举办的活动?
A.他人介绍B.海报C.校园广播D其他
5.您是否经常参加社团所举办的各类活动?
A.经常B.偶尔C.极少D.不参加
6.您经常参与哪类社团的活动?(多选题)
A.公益类B.运动类C.专业学术类D.语言类E.文学类F.艺能、兴趣爱好类G.政治、军事类H.校、系学生会、团委等官方机构I.其他类
7.您最希望社团组织什么样的活动?
A.PartyB.讲座C.竞赛D.其他
8.您加入的社团名称是()
9.您认为您所在学院学生社团活动开展情况如何?
A.活动丰富多彩,且质量较高B.活动开展频繁,且质量不高
C.活动较少,但质量可以D.活动少,质量差
10.您觉得社团开展活动的注重点应是?
A.联系实际,注重焦点B.活跃校园人文和学习氛围
C.能吸引更多学生参与学校社团活动D.引领时尚,潮流
11.下面对社团的描述中,您赞同那几点?
A.社团是兴趣相投的同学聚在一起的团体,我们对社团没有什么要求
B.参加社团为了锻炼自己,相比其他学生组织,社团应更能提供锻炼机会。
C.社团更应该提供和外面接触的机会,借此多了解社会实际情况
D.社团要配合学校工作,重在辅助学校对学生进行管理、引导
1.成绩绩点
在2012-2014两学年,学年平均绩点为3.70,名列班级第三;2013-2014学年GPA3.64,名列班级第七。2.担任职务
在2012-2014学年,担任班级学习委员,并在班委换届中连任。现任班级团支书。3.文体活动及团学工作
1在2013-2014学年初,在班级重新组建了学习兴趣小组,并○担任组长;
2在2013-2014学年初,在班级重新组建了学习帮扶小组,并○担任组长;
3在2013-2014上学年,举办了班级的一次期中考试; ○4在2013-2014上学年,参加了数学定向越野比赛,并获“二○等奖”;
5在2013-2014下学年,参加了2014年暑期社会实践; ○6在2013-2014学年,两次参加了合肥市中级人民法院旁听活○动;
7在2013-2014学年,义务到翡翠湖将垃圾。○8在2013-2014学年,参加班级组织的“博北教室义务擦背板”○活动。
9在2013-2014下学年,通过安徽大学第54期党课培训。○4.学术科技
1在2012-2013学年,成功申请了安徽大学大学生科研训练计○划项目;并于2014年9月以第一作者成功投稿论文,且已录用;
2于2014年9月中旬成功参加“2014年全国大学生数学建模○竞赛”,荣获安徽赛区“本科组一等奖”以及“国家二等奖”。5.已荣获奖项
1 学生参与科研实践基本情况
1.1 创新性实验
为了激发大学生的创新思维和创新意识, 培养创新型人才, 安徽大学在2007年启动校级创新性实验项目申报评审工作, 到目前为止, 已进行了五批次校级创新性实验项目的评选, 每批次将会有100多个研究项目被立项, 每个项目将获取一定的经费支持。目前第五批校级创新性实验项目已有114个课题获得立项。从立项的课题来看, 创新性实验项目课题涉及电子科技、化学化工、计算机、生物工程、历史、哲学、经济管理等各个方面, 项目研究范围广泛, 参与项目研究的学生广泛, 学生在申报创新性实验项目方面的积极性高。
1.2“挑战杯”竞赛
“挑战杯”是有由共青团中央、教育部、中国科协和全国学联共同主办的全国大学生系列科技学术竞赛, 被认为是大学生科技创新的奥林匹克竞赛。它不仅能体现当代大学生的科研创新能力, 同时也体现大学生的综合能力, 如:团结合作能力、口头表达能力、阅读写作能力、自学能力等;安徽大学每年在参与校赛挑战杯选拔的项目竞争激烈, 经过校级选拔出来的优秀项目课题将会得到参加省赛的资格。在2011年的挑战杯竞赛中安徽大学获得省级特等奖1个;一等奖5个;国家一等奖1个;二等奖1个;三等奖3个;经过校级挑战杯选拔赛推选的项目课题, 在参与省赛和国家赛中获奖率均达100%。
1.3 暑期社会实践
暑期社会实践是学生在暑假期间以团队或个人的形式开展的实践活动, 学生走出校门, 以志愿者的身份围绕科技文化卫生展开的“三下乡”的社会实践活动。实践课题由团队或个人独立选择, 指导老师学生自己进行联系, 实践地点及相关接待工作由学生自己考虑。是一种完全需要学生独立完成的一项社会实践活动, 最终需要提交详细的调研报告及总结。安徽大学高度重视暑期社会实践工作, 设有专人负责领导, 在2011年暑期全校有110支校级重点团队, 600余支院系团队;共700多支暑期社会实践队伍, 近5000人将奔赴全国各地开展丰富多彩的暑期社会实践活动。实践活动是学生走出校门, 接触社会。对于实践过程中发生的问题, 学生需要自己独立的思考并解决, 通过实践活动不仅扩大学生的只是面, 而且培养了学生分析问题、解决问题的能力。
2 学生参与科研意愿及动力分析
安徽大学本科生在科研状况与学术研究方面与一般理科性大学在一些方面具显著不同。学生参与科研活动积极, 项目课题涉及的学科范围较广;学生思维活跃, 但是科学研究成果较少;注重理论, 缺少实际研究;项目课题偏向宏观方面, 对于细节问题把握不到。全校大部分学生参与科研的积极性与热情偏高。通过对一些参加创新性实验、挑战杯、暑期社会实践等学生的调查, 学生参与科研时主要考虑到以下方面的因素:
2.1 锻炼实践技能
对于大部分刚踏入大学校门的本科生而言, 高中的学习, 一直是在被动地接受知识。在进入大学前的十几年的时间里很少有机会进行实践和科研方面的接触及学习。进入大学阶段, 通过参加科研项目可以培养自己在科研实践方面的技能
⑴拓展实践应用能力进入大学前十几年的学习, 学生只是机械式地在接受知识, 不知道该怎样把自己在课堂上的理论知识用到实际的科研和实践中去。在大学的科研实验中, 学生变成了主角, 是课题的主要承担者, 而教师只能给予必要的帮助和指导, 起辅助作用。科研实践所涉及的每一步骤都需要学生自己来完成。包括课题的选择、前期准备、具体操作、文档整理等;通过一步步的学习, 学生能够慢慢学会把平时的理论知识逐渐用到实际的科研实践中。真正地做到理论联系实际。
⑵培养自主学习能力由于大学本科生所学习的知识范围有限, 学生在参与科研活动的过程中, 会涉及很多精深地专业知识, 这些知识是在被动教育的环境下所学习不到的。这就要求学生能够主动的查阅相关资料, 搜集自己所需要的信息进行整理和归纳。通过自主学习的知识越多, 对自己在科研活动中的帮助就会越大。
⑶扩大知识面学生在进行科研活动中, 不仅需要了解所研究的项目的深层的知识, 还需要追踪所研究项目最新领域的发展动态。同时还需要对国内外研究此项目的现状及相关领域的情况有所了解。每两个学科之间都会有交叉的现象, 每个项目研究的范围都会涉及很多领域。学生同学对科研活动的研究中, 不仅对于本学科的知识会有深入的了解, 对于其他学科的也会有所涉及, 大大扩展了学生的知识面。
2.2 培养创新思想和创新精神
⑴训练独立思考能力与质疑精神独立思考, 是科学研究工作的基本素质;质疑精神, 也是可以成为好奇心;创造激情, 也可成为创造兴趣, 具有一定的幻想性, 它们是驱动知识创新的“原动力”。在进行科研活动中, 难免会遇到很多问题和疑惑, 大学本科生同学在面对这些问题时需要沉着应对, 通过自己来分析问题并解决问题。在这个过程中, 积累经验, 学会独立思考、敢于质疑、善于运用发散的思维去发现问题中, 多角度的提出多种解决问题的可行性方案。从而形成自己敏捷的创新思维能力。
⑵培养严密的逻辑思维能力在参加相关的学术类竞赛中, 会要求本科生以幻灯片的形式对自己的科研项目进行汇报, 同时会有学术交流。这些对于学生的逻辑思维能力会有一定的要求, 在与指导老师、相关专家陈述自己的科研成果或进行相关的学术交流时学生的表达能力与逻辑思维能力会得到稳步的提升。
3 影响学生科研绩效的因素分析
科研绩效指大学生科研活动的业绩与效率。业绩指结果, 效率指科研投入与产出比较。提高科研绩效是开展学生科研活动的目标, 只有当学生科研业绩好、科研效率高时, 学生科研绩才效高。通过对安徽大学部分参与科研项目研究同学的了解, 总结他们在进行科研活动, 影响其科研绩效的因素可以分为主观因素和客观因素:
3.1 主观因素
⑴专业知识不足科研活动是在一定的基础之上对特定的领域进行的更深层次的研究, 这必然需要备有充足的专业知识作基础。进入校门的大学生, 专业知识学习不扎实, 基础不牢固, 由此参与科研活动时必然会影响其科研绩效。
⑵研究态度不认真、缺乏耐心科学研究必须要具有认真的态度和严谨的思维, 大学生参与科学研究的过程中, 由于学习压力和外界的诱惑难免会出现分心现象。很多学生在参与科研活动中会出现“三分钟的热度”, 在科研过程中遇到难题或困难时, 没有持之以恒的信心, 最终导致了“虎头蛇尾”的局面。
⑶缺乏向老师求助的勇气由于当代大学生一直接受的是被动式教育, 以及中国两千多年儒家尊师重道的影响, 所以养成了不会主动向老师请教的习惯。学生有问题, 遇到难题和瓶颈时不会主动找老师讨论。难题人才
创新性人才培养是高职院校适应中原经济区建设, 在人才培养上的进行改革的重要方向。高职院校培养的学生, 不能仅仅是适应、满足某一岗位的基本要求, 而应当具有较高的岗位适应能力和创新型能力。首先, 要创新高职课程体系结构, 不断更新课程内容、使学生不断掌握前沿知识、自我更新知识, 从而提高学生的知识运用能力和创新能力。其次, 要改革传统的授课模式, 把课堂主动权还给学生, 教师多以引导、启发的方式进行必要的管理和监督, 从而培养学生不断追求新知识、独立思考、勇于创新的科学精神。再次, 加强师资队伍建设, 注重师资队伍创新意识的培养, 以教学的创新带动学生思维的创新和工作的创新。
3.4 立足中原经济区建设加大社会服务功能
中原经济区建设中应用技术的创新和推广, 高技能人才的培训和培养, 都需要由高职院校来完成。因此, 高职院校必须树立为社会服务的办学思想, 构建科学的课程和培训体系, 创造良好的社会服务环境, 肩负起社会服务的重任。首先, 高职院校应加大应用技术推广和服务的功能。高职院校要充分发挥教师资源优势, 鼓励教师和应用技术的专家在完成常规的教学任务的同时, 做好为企业和相关行业提供应用技术服务的工作, 帮助企业解决技术难题, 进行技术创新, 为企业生产发展提供必要的技术保障;其次, 要加强对社会的培训服务功能, 使高职院校成为技术技能培训中心, 为中原经济区建设培训大量拥有一技之长的高素质劳动者。 (1) 加大对农民的就业培训。要加大农业实用技术的培训和普及, 提高农业生产的科技含量, 为推动中原经济区农业现代化提供人才保障。要加大对农民工和农村富余劳动力的技能培训, 促进农村人口就业水平的提高, 推动城镇化发展步伐; (2) 对下岗工人进行转岗培训。对城镇下岗职工进行再就业培训, 提高工人的技术水平, 促进就业水平的提高; (3) 加大岗位准入职业资格培训。要加大对社会紧缺的、需求量大的技术人员的职业资格培训, 为中原经济区建设提供合格的专业技术人才; (4) 对企业在职职工进行轮岗培训。要加大校企合作的力度, 使学校和企业深度融合, 为企业职工不断更新知识、提高技能提供技术支持。
摘要:安徽大学是国家“211”工程重点建设的综合性大学, 学校在积极推进教学改革的同时, 更加注重对大学生的创新精神和实践能力的培养, 本文将以安徽大学本科生参与创新性实验项目、“挑战杯”竞赛、暑期社会实践等活动的情况为例, 分析大学生参与科研项目的意愿, 以及探讨影响其科研绩效的因素。
关键词:创新,科研,实践,科研绩效
参考文献
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老牌文科强校,理科也很强。小而精的学科设置使其学科精度名列前茅。至今南开大学已获得国家自然科学奖九项,与中国科学技术大学并列第六。该校还是我国综合性大学最早设立经济学科的大学之一。
南京大学
声誉很高,是国家“985工程”首批九所大学中唯一未合并其他院校,坚持“内涵发展”,保持“原汁原味”办学优势与特色的高校,在中国内地大学排行榜中名列前五。
南开大学和南京大学的简称比较容易引起“纠纷”。北方人特别是天津人印象中的“南大”多指南开大学,而南方人则默认为说的是南京大学。其实,只要像现在百度百科里做得那样,把南京大学简称为“南大”,把南开大学简称为“南开”,便可一举解决这个问题了。这两所高校风格方面也有相似之处。若把《诗经·小戎》里的名句“言念君子,温其如玉”拆开,南开占了前半句,南大则配得上后半句。
事实上,“南开”的简称对南开大学来说更有底蕴、更具特色。张伯苓是位传奇的教育家,而周恩来更是让整个南开系列学校都觉得无比骄傲的校友和榜样。不过,人们对于南开大学曾将周恩来开除的“黑历史”不无遗憾,随之而来的则是对“我是爱南开的”后半句的“无责任猜测”,于是“南开不爱我”便成了盛传的“隐语”。好在人们找到了这句话的出处,证明了后面接着的话语是不希望南开接受军阀的捐款,而不是那么一句富有戏剧性的转折,也算是了结了这桩“公案”。
和公立的北大、清华不同,“青少年时期”的南开是教育家办的私立学校,保持了相当久的自主办学。作为中国教育史上的奇迹,南开如今已走过了94年的历程。南开主楼后面的校钟,见证了学校这么多年来的历史与岁月,成为南开精神的象征。秉承“允公允能,日新月异”的校训,南开以传统优势文科为主导,营造出优雅而内敛的校园人文气息。金融、历史、数学、化学这四大支柱都在全国排名top3,特别历史是仅次于北大的。有人说“北大出才子,南开出君子”,“君子之道”的确也是南开人自觉主动遵守的道德素养。
有句话是“近代历史看天津”,相形而言“六朝古都”南京的历史则悠久得多了,南京大学也在长期的历史中积淀了丰厚的学风传统和精神遗产,倡行人文思想之会通与学术之昌明,在教育、学术和文化上均具有重要贡献和影响,并赢得“中国最温和的大学”的美誉。
南京大学的文学、哲学排在第三,社会科学第四,历史学第五,高校知识创新贡献力位居第二。“诚朴雄伟,励学敦行”八字校训,既反映了南京大学的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。
值得一提的是,南京大学在国内高校中是少有的有“校树”的大学,这就是松。古有六朝松,明朝南京国子监在校园内广植松柏,以此环境陶冶当时的学生,期许他们具备松的“坚贞挺拔”的品格。这些遗存下来的松树,在民国时被视为学校的象征。而今南大在校园内种植了不少青松,南园还有一片松林。可见,松一直都是南大人的精神图腾,维系南大学子的情结,也是古城南京的绿色瑰宝。
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