心的感悟的心情随笔（共12篇）
我们每天生活在这个世界上，每天都会有各种的困难和诱惑摆在我们面前，但是，我们不能输给它们。如果我们输给了它们，那么我们讲会追悔莫及;那种绝望会使你感到窒息的感觉，使你喘不过来气;甚至让你失去对于你来说最重要的承诺――这承诺是对我们自己许下的承诺……如果连自己的承诺都可以背叛，那么，还有什么承诺、还有什么誓言是已经堕落到地狱的我们做不出来的呢?
我的心正在承受着沉重的打击和无法忍受的折磨;我原以为我已经从那段黑暗的记忆，从那种残忍的感觉中完全的脱离出来了，但是到头来，我的心还是被它侵蚀了。
我明明知道什么是对的，什么是错的，但为什么我要在我的心中去进行一场思想上的斗争来决定到底应该怎样做;我想去做我认为对的事情，可是我的心却将我推到了诱惑的那一边，刚才的思想上的斗争相当于是一场戏罢了，至于戏的结果已经不重要了。
我不愿意去想会不会是“他”使我变成现在这副模样，我一直深深的相信着他，守护着他，并且他也给予了我很多很多;但同时我也失去了很多，比如说――爱……
有时我真的非常恨一个人，但是当我冷静下来后我才发现我已经找不到他使我生气的原因了，或许，本来就是是么都没有发生过。成吉思汗说过一句话：绝对不再愤怒的时候做出任何决定!现在，我想给这句话在加上些内容：绝对不在失去理智时做出任何决定!绝对不再被诱惑时做出任何决定!干什么事做不能违背自己的良心，因为如果对不起自己的身体，那么我们可能还会对得起我们的良心;但是，如果我们对不起我们的良心，那么我们就对不起任何人，任何事!
如果这世间真的有天堂的话，那是该多么美好啊!每一个人都渴望再离开这个世界后到美丽的天堂去无忧无虑的生活，就会在人间做许多好事来行善积德。我知道，我是肯定不会去天堂了……如果我去了炼狱，那么我就会觉得自己的错误是可以改正的，因为我有一颗知道错误并且能认识到错误的心，那样就需要炼狱的烈火来帮我烧掉那些黑暗的错误;如果我到了地狱，那我无话可说，因为我知道自己的错误很严重，但我绝不会放弃，我不是为了不永远待在地狱儿努力做好事、改正错误，而是为了给这个美丽的世界留下一个好的结尾;如果我不能使他变得更加美丽，那么也不要让我将她玷污了……
黑暗的力量并非仅仅是为了毁灭，而是为了那少数生命的愿望而战斗罢了，但是却被强迫着披上了私欲的外衣……
我不能放弃，我要去守护我的梦，因为只要守住了他，那么就一定能改掉我的坏习惯;一定能让我无愧于自己给自己立下的誓言!
真梦战神――天光的`力量的真谛就是：
我拥有一颗坚强、认真、自豪、永不放弃的清澈的内心，他不会被任何黑暗玷污――迪迦之心!
我要履行自己的誓言，那誓言是我永远不能违背的，他就是我为了梦想一直奋斗下去的目标――诺亚之誓!
这个身体一定能够载着我的心，背负着我的誓言走到最后，到达光的境界――修罗之身!
当我实现了自己的誓言，无愧于自己的内心是，我就已经铸就了一个属于我的，高尚的，神圣而又不可侵犯的灵魂――帝皇之魂!
《秋天的雨》是一篇语言特别有韵味, 抒情味很浓的写景美文, 名为秋雨, 实际上在写秋天。课文的内容丰富多彩, 作者抓住秋天的特点, 从秋天的到来写起, 写了秋天缤纷的色彩, 秋天丰收的景象, 还有深秋中各种动物、植物准备过冬的情景。我在教学之前便为把教学重点定位在让学生欣赏文章的语言韵味, 感受秋天绚丽多彩的色彩美、气味美、声音美。为完成这一教学目标, 我、学生和文本三者之间潜心对话, 悉心感受文章的语言之美。
一、生本对话, 放飞学生的灵性
通过优美的、充满诗意的语言体会秋天的美好, 是本课教学的重点也是难点。教学中, 我以“读”为主线贯串整个课堂, 让学生在读中与文本展开对话, 进而产生感悟, 展开想象, 把抽象的、文学性的语言转化为具体的想象, 让一幅幅秋天的图画呈现在孩子们的眼前。
初读课文环节, 我让学生自由读文, 然后说一说通过读课文, 对秋雨有了哪些了解。学生在与文本展开初次对话之后, 找到了文章中的关键句子, 纷纷举手作答, 谈自己读课文的收获。一个孩子举手说:“老师, 我发现这些句子连起来, 就像一首美丽的小诗。”说完, 她抑扬顿挫地朗诵了起来。这一读, 不仅读出秋天的美, 读出浓浓的语文味, 更读出了孩子们的灵性。在她的朗读中, 语言文字都化作鲜明的视觉形象, 全班同学和我随着她娓娓动听的读书声, 与作者、与文章产生共鸣, 一起走进了意境优美的秋天里。
有了这样一个好的开头, 整堂课中学生都在读中想, 读中悟, 读中思, 读中问, 读中说, 充分地与文本展开对话, 个性化地体会作者关键词句在表情达意方面的作用, 获得审美体验, 课堂中时时处处都有学生灵动的思维在闪光。
二、师生对话, 尊重学生的个性
教学从本质上说是一种“沟通”和“合作”的过程, 哲学家马丁强调真正的对话是“从一个开放心灵者看到另一个开放心灵者之话语”。对话成为师生心灵交往的重要方式, 只有通过师生对话, 才能实现师生间真正的沟通和交流。本堂课的教学, 在师生平等对话的氛围中展开, 学生的个性在学习过程中得到充分的尊重。
在本课的教学目标中, 有理解“五彩缤纷”这个词语的意思。在实现这一目标时, 我并没有将这个词的理性解释直接传授给学生, 而是在学生与文本进行充分对话的基础上, 引导学生从课文中理解。教学中我和学生围绕“秋雨送出了哪些色彩?”这一关键问题展开对话, 在学生找出了本段中表示颜色的词之后, 再引导学生细细品味凝聚着作家灵感、激情的文字, 去品悟文章的语言美, 去感悟秋天的美好。学生读完这一段之后, 眼前浮现出了黄色的银杏树、红红的枫叶、金色的田野和美丽的菊花时, 便水到渠成地理解了“五彩缤纷”的意思。
在引导学生理解“五彩缤纷”这个关键词的同时, 我让学生在读中抓住两个重点句子:“黄黄的叶子像一把把小扇子, 扇呀扇呀, 扇走了夏天的炎热。”;“红红的枫叶像像一枚枚邮票, 飘呀飘呀, 邮来了秋天的凉爽。”读中让学生观察这两个句子并同桌讨论, 再说说自己发现了什么?然后拓展训练“……像……”的句式。在学生欣赏优美句子的同时, 让学生发挥想象, 能说能写。
学生在理解“扇呀扇呀”“飘哇飘哇”这两个词时, 都说出了自己独到的见解。有的学生说:“夏天舍不得走了, 所以梧桐树叶要不停地扇啊扇啊, 才能把夏天的火热扇走。”有的学生说:“我觉得梧桐树很有耐心, 在那儿不紧不慢地扇着。”有的学生说:“我从‘飘哇飘哇’这个词中, 感受到了枫叶的美, 像仙子一样, 很飘逸。”还有的学生说:“枫叶舍不得树妈妈呢, 所以慢慢地飘下来。”
听!多么精彩的发言, 多么独到的见解!在平等和谐的师生对话过程中, 学生欣赏美, 感悟美, 个性得到了充分的尊重和张扬。
三、生生对话, 激发学生的诗性
在宽松的课堂气氛中, 学生与学生之间展开对话, 自由地表达观点, 尽情地交流。生生对话可以让学生从同学中最接近、最直接的渠道来获得反馈、巩固和支持, 促进他们在情感体验、想象创新、语言积累等各方面的提高。
在本课的教学中, 我设计了一个启发学生大胆想象、生生对话的拓展延伸的环节, 以“在秋天的雨中, 你看到了一个怎样的秋天?”和“你想对秋天的雨说些什么呢?”这两个问题激发学生的思维, 引导学生大胆想象, 畅谈自己的收获与感受。让我意想不到的是, 学生用诗一般的语言, 表达出了自己对秋天的认识和喜爱。他们用“美丽、五彩缤纷、芬芳扑鼻、充满活力……”这些富有诗意的词来描绘自己心目中的秋天。而对于第二个问题, 同学们的表达更是异彩纷呈了。有的说:“秋天, 你把美丽送给人间, 我们真是太感谢你了!”有的说:“有了你, 才有了大地的丰收;有了你, 才有了丰富的色彩;我爱你, 秋天!”……这充满诗情画意的语言描绘出了孩子们心目中美丽的秋天, 也展示了孩子们心中深藏的诗情。学生在相互交流、对话的过程中, 对秋天的认识也在不断地深入, 对秋天的感情也在不断地升华。
瞿秋白之受人尊重，当然因为他是一个杰出的革命家、思想家、文学评论家、作家、翻译家，是一个革命烈士，但更为根本的原因在于，他是一个诚实、勇敢的人。
《告别》一文，选自《多余的话》。这是一部不足两万字的文稿，写在1935年5月17日到21日六天的时间里。6月18日，就是瞿秋白慷慨就义的日子，因此《多余的话》是在他打消了一切生还念头之后的绝笔之作。
瞿秋白的身后命运十分坎坷。他在被作为英雄景仰了多年后，曾被打成叛徒，唯一的证据就是《多余的话》。
瞿秋白在狱中写下的这些文字，能够送达亲人、战友、同志手中的希望极其渺茫。有谁能看到，他已无法估计。他的假设读者只能是不定的。同时，他也料定难于被人理解，所以他才会在《多余的话》的开头以《诗经·黍离篇》中“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”作为引言。这篇自传性的文章分为“何必说?(代序)”、“历史的误会”、“脆弱的二元人物”、“我和马克思主义”、“盲动主义和立三路线”、“文人”和“告别”等七个部分。本文选自第七部分，所以名曰“告别”。今天重读这些文字，重点应该放在对文章主题及作者思想的理解上。
《告别》的第一句中所谓“一出滑稽剧”自然是指作者自己的一生。作者认为，身为“半吊子文人”已不足道，却又担当“政治领袖”，就有些可笑了，正如“捉住了老鸦在树上做窝”一样是一个“历史的误会”。瞿秋白被捕前几年，长期遭受宗派主义分子的迫害、排挤，身心俱受摧残，自称是“精神上被判了死刑的人”，因此他对自己能否真正地作为一个共产党员发挥作用产生了怀疑，对无休止的党内斗争极端厌倦。促使他写下该文的不是政治需要，而是他一生坎坷的心路历程和复杂的文化造成的一种袒露内心的心理需要。
瞿秋白明确地说：“我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候，写一点最后的最坦白的话”，“彻底暴露内心的真相”。他说“人往往喜欢谈天，……能够乱谈几句，心上也就痛快了。何况我是在绝灭的前夜，这是我最后‘谈天’的机会呢?”通观《告别》，瞿秋白是怀着关切党的事业，怀念同志¨亲人的深挚感情，认真地总结了一生，严格地剖解自己，将自己赤裸裸的灵魂，血淋淋地放在人前，将是非功过留于人说。《告别》是一个活生生的、内心充满矛盾、襟怀坦白而又心情苦闷的人，在临终之际所作的一篇自剖文字。所剖是心！剖心，痛过剖腹，狠过剖腹，这需要怎样的担当、怎样的勇气？！
自我剖心的勇气大于临难赴死的勇气。因为赴死尚能博得烈士的美名，自剖却是将自己置于及历史的审判台，任人处裁。瞿秋白从容赴死，是烈士，但他“决不愿冒充烈士而死”。他宁肯让人指摘自己为“判徒”，也要将自己“最坦白、最真诚的态度”展露于不知能否理解自己的世人面前。透过瞿秋白这篇发自肺腑的灵魂告白，可以清楚地看到作者心中某些本质的东西，这就是一以贯之的诚实和超乎一切的勇气。
瞿秋白对自己心灵的自我剖解是老老实实、光明磊单的，是值得人们景仰并且经受得住历史考验的。同那种标榜一贯正确，文过饰非，诿过于人，归功于己的人相比，判若云泥！在很长一段历史时间之内，我们的文学作品中的共产党员是不能有弱点、缺点和错误的，有了而又在敌人面前进行自我解剖，揭穿自己的“假面具”，就给共产党抹了黑，丢了丑。无产阶级政党要求自己的成员包括其领袖人物应该达到的品格，无疑是根据无产阶级固有的优点和特点规定的。但是即使是伟大的无产阶级先锋战士身上，也会存在弱点、缺点和错误。至于人类所共有的七情六欲，在他们身上表现出来的，与平常人相比，也差不了多少，《告别》的后半段中一再告白这一点。共产党人的力量，不在于掩饰自己的弱点、缺点和错误，为自己塑造高大完美的形象。相反，他的力量恰恰在于善于自省，勇于自正，扬弃自己的弱点、缺点和错误；而为了彻底扬弃，首先必须作到严格解剖。自省与自剖，像一切的道德格言一样，知易行难。像《告别》这样的剖心之作，在中国共产党历史上的领袖人物中，不敢说是绝无仅有，但确实也不算很多吧！正是在这个意义上，《告别》闪烁着难能可贵的光辉。瞿秋自身系囹圄，他清醒地意识到自己随时有被敌人处决的可能。他已经无法在党组织面前进行一生的总结和最后的自我批评，因此通过文字把自己内心世界的一切都说出来，留待身后论定，这无可厚非。把瞿秋白的《告别》曲解为“绝望的心情”所导致的结果，是不公正的。
瞿秋白在《告别》一章中写到“我实际上离开了你们的队伍好久了”、“我只要休息，休息，休息”等等消沉的文字。这些话出自文人参政的“历史的误会”和身患重病等原因所引起的苦闷情绪，也还透露着对王明路线的怀疑和不满。瞿秋白在《多余的话》中多次说到他要“休息”，从时间上看，主要是指1931年初党的六届四中全会王明一伙把持党中央领导权以后。他说：“精神上政治的倦怠，使我渴望甜蜜的休息，以致于脑神经麻木停止一切种种思想。1931年1月的共产党四中全会开除了我的政治局委员之后，我的精神状态确是‘心中空无所有’的情形”。又说：“1931年初就开始我政治上以及政治思想上的消极时期，直到现在。从那时候起，我没有自己的政治思想。……我对中央的理论政策不加思索了。偶然我也有对中央政策怀疑的时候，但是，立刻就停止怀疑了。”正是在这个意义上，他说：“我早已结束了我的政治生活，”“你们早就有权利认为我也是叛徒的一种”。还说：“我当时觉得，不管宇宙毁灭不毁灭，不管革命还是反革命等等，我只要休息，休息，休息！好了，现在已经有了‘永久休息’的机会。”对这些话，有人认为是对革命的“动摇”，是“否定自己”。从字面上看，也许可以这样理解，但要注意历史的背景和特定的环境。王明一伙把持的党中央，是“顺我者昌，逆我者亡”，动辄给反对者扣上“反党”、“反革命”的帽子，置人于死地。在这种情况下，他欲辩不能，只好沉默，不再思索，中央怎么说，他也就怎么说；但并非真的没有疑问与思索，只是在敌人面前不愿说出，所以只说“心中空无所有”，“万分厌倦”，对中央路线“懒得过问”等等。这些话，正好反映了那时党内民主被扼杀，党内生活窒息以及瞿秋白身受打击所产生的思想苦闷的状况，而不能证明他对革命“动摇”，更说不上“叛变投降”了。像瞿秋白这样的重要人物，如果对敌人有一点动摇乞降的表示，蒋介石是决不会放过利用他的机会而把他杀掉的。相反，敌人正是从瞿秋白狱中革命言行和《多余的话》申明显地看出他决不会屈膝投降，才将他处死的。1935年8月，中统特务主办的《社会新闻》杂志首次选载《多余的话》时所加的编者按语中说：“瞿(秋白)之狡猾恶毒，真可谓至死不变，进既无悔过之决心，退亦包藏颠倒黑白之蓄意。所以瞿之处死，实属毫无疑义”。瞿秋白在写《多余的话》以前不畏刑讯，讴歌苏区；在写《多余的话》以后拒绝劝降，从容就义。在《多余的话》中，瞿秋白专门写了《告别》这一章，一再向同志们亲切地告别，一再说他写的是“最后的话”，这都只能说明他决心舍生赴死，而没有“在革命的生死关头，消极动摇，叛变投敌”的故意。《多余的话》的基本内容是剖心，这个行动说明他并非绝望地“消极等死”。
做一个无心的疯子，本能的保护着自己，不用去在乎别人的感受，也不会受伤不会心疼，更不会为了别人而伤心。
做一个无心的.疯子，性直的说出想说的话，不去在乎别人的感受，也不会担心被嘲讽，因为无心...不会有感觉。
做一个无心的疯子，就算被喜欢的人，不经意间的玩笑伤到了，也不会心痛，因为无心，不会再跟着他的一举一动走。
做一个无心的疯子，走自己的独木桥，不需要保护，没有人陪伴，就算掉入水里，爬上来还要走完自己的路，不会觉得孤单，因为无心。
1、每个人都有梦想，但不同的是：有的人只梦，有的人敢想。
2、随着年龄的增长，我们并不是失去了一些朋友，而是我们懂得了谁才是真正的朋友。
3、能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
4、在这个平凡的世界，我们最需要的不见得是英雄，而是那种真真切切、实实在在，可以不忠于世俗，却无负自己良心的人。--
5、当你忘了自己的过去，满意自己的现在，漠视自己的未来，你就站在了生活的最高处。当不会让你太高兴，失败不会把你怎么样，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。当你以微笑的心想到了过去，以希望的心向前看，以宽厚的心向下看，以坦然的心向上看时，你就站在了灵魂的最高处。--左小祖咒
6、我发现我的生命已经闷住了。我没有很开心，也没有不开心，我既不快乐，也不痛苦。
7、爱哭不是什么羞耻的事。我觉得泪水是世间最不需要强忍的东西，有时候我也想忍住，让别人觉得我很，但忍不住的时候我就不会忍，因为后来我明白坚强只是一种内心，爱哭不是不坚强，哭过之后还能站起来，能清醒地明白该走什么样的路，做什么样的事，我要做的是这样的人。
8、人活着本来辛苦，所以不要孤单，所以一定要快乐。
9、对于爱情来说，年龄不是差距，财富不是障碍，距离不是问题。心里有爱的人，什么都可以跨越的。但要让女人等待，就必须给她勇气。如果你认为女人只迷恋高富帅熟，只钟爱别墅豪车，那你就错了，她要的只是一份单纯的`执着，一个确定的希望。--陆琪
10、爱情是什么？说：眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
11、我们这么渺小，世界大的容得下所有巧合与奇迹，没有谁能阻挡一个人与另一个人的相遇与分别，心心念念着，就像那滚入沙发底下的纽扣，在你以为快要淡忘的时候，又忽然落入你的眼睛，你把它叫做幸福，或者巧合，或者不可思议。
12、我想做的，是一根平行线，能永远陪在你的身边，而不是相交线，有过交集，然后越走越远。
13、少年时追求激情，成熟后却迷恋平静，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。--村上春树《不是相爱便是相逢》
14、有人能让你痛苦，说明你的修行还不够。
15、成功之路，绝非坦途。这个世界上有太多的人梦想做着飞机到达成功，上帝是公平的，从来就没有人有过这样的特权。只有经历过一些，才能懂得一些。没有品尝过失败的滋味，又怎么能够告戒自己如何不失败？没有体会过等待的苦楚，又怎么能够感悟到成功的魅力？
16、不要只因一次挫败，就忘记你原先决定想达到的远方。
17、有些人经过我身旁，住在我脑中,组词，在我心里钻洞；有些人变成相片，堆在角落，灰尘像雪一般冰冻。总要有一首我的歌，大声唱过，再看天地辽阔，活着不多不少，幸福刚好够用。--阿信《一颗苹果》
18、只要心中有景，何处不是花香满径？
19、人人都有佛性，但只有当碰到对的人，用无限的爱心去浇灌，那情种才会发芽，生长和开花。我非倾国倾城，你非潘安宋玉，我们只是大漠中两粒细小的沙。可是那飞沙走石也无法分离的一粒沙，从今以后就是我的世界。与你相守，就算一箪食，一瓢饮，我也是不改其乐的。
我家小妹妹
提着竹篮去打水
妈妈说
竹篮怎能打来水
妹妹说
可我明明
打了满满一篮水
一路上
花儿要我喂
草儿要我喂
等我回到家
没了一篮水
心是童心可鉴的爱,那是一种没有条件的爱。江浙农家喜将顶天立地的青皮竹栽在自家门前屋后,不仅有阴凉可乘,更有收益可享。因青皮竹高达三丈,剖开成竹,篾丝光洁柔软,可编箩筐、织凉席等竹制品。
竹子不会生锈,不会断裂,只要不生蛀,善待呵护它,竹制品都是越旧越好用。竹心虽是空的,竹的筋骨却柔韧而实在。那些用细竹篾编成的小台面、小座位,冬暖夏凉,比皮革透气且手感亲切、温馨。竹童车推起来“咯吱咯吱”作响,成了儿童牙牙学语的伴奏,更是自然童心的有声启蒙读物。
竹叶茶虽是竹的副产品,但其深味不变,奉献不改。一位江苏朋友回忆,每年夏天,祖母早上起床第一件事,就是烧一大锅的开水。然后领孩子们到屋后竹林里采竹叶。孩子们飞进竹林,选那些最绿的竹叶采。祖母的大桶小盆备好,开水装进桶盆里,再把竹叶丢进开水中。眼见一层一层的翠绿,在水里洇开来。泡好的竹叶茶,最后被孩子们送到田间地头。歇晌时,干活的劳力们笑哈哈走上地头,找树阴坐下。从桶盆里,操起一只只水瓢来,满满舀上竹叶茶,灌下去,那叫一个心爽!
没经历过一点小小沧桑,是不能全部体会竹心的林林总总。譬如,在亭亭玉立、婀娜多姿的翠竹丛里,躲藏着零零落落的畸形小竹:矮小、干瘪、弯曲、羸弱。但这些草竹或野竹何时气馁过?劈不成坚韧的竹篾,那就用自己的身体作一根竹杖。再譬如,音乐爱好者抚摸着的竹笛、管箫,虽被音乐照亮了情思,但它历经了怎样漫长的等待和精心的挑选……
竹心,最懂虚中有实、实中有虚,那是有来由的。远古时候,有一根竹子怀才不遇,试图阻止匠人在它身上凿洞。匠人手里拿着锋利的刀子,不停地削刻,并不听竹子的诉苦。他要用竹子做一支箫。他对竹子说:“你这竹子啊,身上若没有这些洞,你就不过是一根普通的竹子。这些洞好像是使你受伤,但它们会使你成为一支箫,从你身体里发出来的声音,将使许多人的心灵得到温暖。我此时削、刻你,正是为了成就你,使你成为有价值的乐器啊!”
竹心顿悟了,心曲犹在,此后几千年塑成了不怕历练的坚忍竹心。躺在竹林下看着高耸入云的竹梢——伸入星光闪闪的夜空,我突然懂了,收束自己心的欲望,臂膀才有力量,灵魂才会更高贵!
【关键词】 介川龙之介；《玄鹤山房》；悲剧；形式；内容；心；呼唤
《玄鹤山房》是1927年2月介川在《中央公论》上发表的一部作品。也就在同年的7月介川服安眠药自杀。这部作品虽不是他最后一部作品，但却也是介川把自己写“死”的一个重要杠杆，有了它才支起了他那沉重的死亡之心，从中我不仅了解了介川深厚的文化底蕴，而且也让我窥探了作家内心的心灵世界。
一、初见
一开篇首先映入我们眼帘的是玄鹤山房的总轮廓。作品中对山房的描写为我们提供了一个总体的故事空间，而故事情节由此展开。作者很巧妙地为我们设计了一个由表及里的叙事过程。在开篇对主人公做了一个介绍，为我们展现了一个画家兼商人的角色，在画家转入商人的角色转换中获得成功。作品中：“光以画家的身份，他就多少有点名气了。不过玄鹤之所以发家致富，是因为他掌握了橡皮印章的专利权，或者说，是因为他获得了这项专利权之后干了地皮买卖。”从中我们看出叙事者无疑是对主人公的冷嘲热讽，最初的梦想哪去了？这无疑是对作为一个艺术家的极端讽刺。从外人的叙事视角切入山房。作品中写：“这玄鹤山房——这玄鹤究竟是什么意思呀？” “是啊，这是什么意思呢？不见得是严格的谐音吧。他俩一起笑了起来。”外人无知与嘲弄更增添了山房的神秘色彩，也设下了悬念，我认为这也是介川写作的一个重要特点。巴金对介川龙之介评说：“作品没有内容只有形式，只能用空虚二字来形容。”①而我认为介川作品是有实质性内容的。巴金只不过是对介川在《中国游记》中的谈论的激愤反驳而已。
二、走入
故事推进，开篇了解到叙事顺序是由故事空间由表及里的过程现线从室外步入室内。
在第二篇中，首先就排开了人物先后的出场顺序。首先，出现的是重吉，我想作者首先安排自己的上门女婿第一出场是有原因的，在日本如中国古代一样有着男尊女卑的观念，而且日本的这种观念更强于中国，它应该是一种女性主义的批评。而后出现的就是得病的玄鹤，同样也证明了这一点。在第二篇中让我们看到了电影理论中的移步换景，而与之不同的是移步换人。随着重吉在家中先后走的路线，阿鸟也呈现在我们面前。作品中：“接着，重吉又去探望岳母阿鸟。”层层递进，接着就是走到厨房间看到妻子阿玲、仆人阿松。还有就是一切之后和儿子武松一起玩，自然而然引出儿子，吃饭时气氛受到约束自然而然引出护士甲野。不得不说，介川构思之巧妙真是达到了登峰造极的地步，不愧为新技巧派的代表人物。介川层层铺垫。在第二篇描写甲野，以甲野这样一个旁观者的视角写出了家庭悲剧。旁观者应秉持着的是道德仁爱之心，日本是一个大和民族，但无疑大和之中的这种冷漠却司空见惯，存在于家庭和社会中，也透视介川走向命运终点的一个小支点。
在第三篇中，阿芳和文太郎随之出现，这个第三者的介入，是这一家的矛盾升级，也就增加了甲野这个旁观者的嘲笑点，以增加外人视角观察范围来增强艺术效果。作品写道：“可是阿松一看到那就报纸包的纸包，表情就更难看了。”从这句话中可窥见对阿芳这个乡下妇人，阿松看其轻，主人更见其轻。这也就间接体现出那隐存在上层阶级人物内心的丑陋。在第三篇中，“玄鹤正坐着让甲野读报，一见阿玲进来就猝然问道：‘是阿芳来了？’这是一种情绪一场迫切并近乎追问的嘶哑嗓音。”从这些体现出了玄鹤对阿芳天然质朴之心的追逐，与自己女儿阿玲匆忙跑出玄鹤房间形成鲜明对比。在这里体现的对上层阶级压抑的厌恶，以及对下层阶级的认可，我想介川在这里也融入了自己的真实生活。介川自幼被寄养在舅父家，而舅父家是属于中下阶层，我想这也是对他们的赞美。阿芳象征着自然，而最后阿芳也走了，自己依旧被困于这样的环境，内心压抑、痛苦、彷徨。正如东乡克美的评论：“玄鹤山房中没有真正意义上的‘自然’，有的仅仅是‘比起其他房子来唯有这所房子特别风雅’，人工栽培的‘庭院里的树木’等等。以虚构和期瞒构筑的这种违反自然的‘人工’当然会吞噬玄鹤的身体。②
在第五篇中，玄鹤受不了身体和精神上的双重折磨，最后决定自杀。这其中也保留了许多介川个人的情感，介川自己也像玄鹤一样饱受着肉体与精神上的折磨，自己不能与爱的人在一起的苦闷加之看到自己所处的世界竟是这样的自私、丑恶，加之肉体上的折磨。在这篇中，阿芳走后，玄鹤一直在找能使自己快乐和活下来的事，然而在他的一生中光亮的是幼年时，那是淳朴，质朴的时候，但记忆无法维持下去，用睡觉来摆脱仿佛也是一种痛苦，只有用自身来摆脱。这也就说出了介川自杀的一个动支点。虽害怕死亡，但仍选择死亡。在他看来，与死亡相比，自私、欺骗、关系的异化、残酷丑陋的社会现实更为可怕。这比杀了他更让他痛苦。于是，他选择逃离、摆脱。
三、终结
在第六篇中，随着故事时间推进，玄鹤从一个饱受身体痛苦与精神痛苦的枷锁中终于解脱了。我们也松了一口气，整部作品下来，阴郁的气氛挥之不去，仿佛有一个大石头压着你的心，让你的心下降下降……沉到谷底，到最后终于解脱了！玄鹤解脱了，但又有新的问题出现。在他死后，那些好友旧交普遍认为他有了金钱，有了小老婆该知足了，没有人认识到玄鹤精神上的孤寂，他对人性的冷漠与自私感到失望，并呼唤着那最纯真的本心，呼唤着人与人之间沟通、心与心的碰撞。在最后这篇中，给我印象最深的有两处。一处是阿芳的注视，让我看到玄鹤的死让重吉看到阿芳那自然、无私、无任何杂质的心。同时也让重吉有了一些悔悟。第二处表弟的提问及表情。从表弟的视角看阿芳母子结束全篇，更增加了讽刺的味道。“严肃起来”这个词更能体现出了在重吉悔悟过之后，而在旁人眼里还是那么的冷漠无情、自私自利。“阳光照进来”生活继续进行，人们照常生活，不会因为这次改变而发生什么。在叙事者也就是作者眼里，残酷的世界还在继续发展着……
四、总结
通观整部作品，让我看到了一个隐藏在玄鹤之下的介川，他对性本善世界追求，对人心的那种真诚质朴的呼唤，那没有纷争，人人和睦相处没有自私，没有嫌弃只有纯真的心。他对人心灵的呼唤。成春有说：“将艺术看得高于一切、以艺术至上作为座右铭的介川，最可怕的莫过于创作资源的枯竭，他认为‘艺术家首先是也必须是期待作品的完成’，没有东西可写无疑是作假的死亡宣判。介川把艺术看得比生命还重要，摆在他面前的道路唯有离开这个世界。”③而我认为他并不是无东西可写，他的作品再向上攀爬，只有在达到高潮的时候才会达到崩溃的边缘，而他的作品却已无法寄寓他内心的情感。在我看来，介川是把我们所生活的世界看得太透了，以至于自己的内心无法承载这样的一个世界，再加上自己的经历，寄人篱下的生活，种种打击，让他无法感觉到世界的心的温度，无法感到心在跳动，同时，现实生活残酷压迫让他更想去追求人与人之间的沟通、理解、心与心的交流。《玄鹤山房》这部作品寄寓他这种渴望，对本心的呼唤，对自然之心，纯真之心，和谐之心的呼唤。他的最后作品以及他的悲剧结局仿佛也在告诉着我们，在这样一个物欲横流的世界，不要丧失我们的本心。芥川龙之介的《玄鹤山房》我认为这是在对心的呼唤。
注释：
①余一.《太白》.（《不恭敬的话》）.1935.1.5
②日本文学研究资料全书——芥川龙之介[C].东京：有精堂，1987
③成春有.试论芥川龙之介晚期作品思想[J].解放军外语学院学报.1996（1）（总第79期）
近日频繁传出僧人为名车等贵重物品开光的消息，读罢大为震惊，同时也对这个时代大部分人所追求的的空洞无味泛起深深的悲哀，前日盘龙寺为避免商业化而封门的消息又加重了此种情绪。庙门再也不能隔绝名利的冲击，道义与良心在哪里。
我们不禁要问，暮鼓晨钟，与佛为伴，修的是什么心，持的什么戒。开光是赋予物品灵性，难不成让神灵天天看勾心斗角，炫富迷乱，更有甚者天天把玩所谓的开光灵物。一派乌烟瘴气，为一己之私已经是大不敬，开光不能开心，自己骗自己罢了。眼下又岂是乱字可以解释的。佛在灵山莫远求，灵山只在我心头。这种无心求佛就像经文中所载的末法，不但无法往生净土，反而为地狱积累资粮。当然，更多的真修还是经受了洗刷，反而借此磨砺心灵，在红尘中铸就高塔安稳而坐。在这世俗的洪流中体会人间百态，把握有常无常。定住身心，守住净土，得清净得清凉。感动于终南山的隐士，他们简单的生活，执着的修行，虽然什么都没有，但是每一天都很快乐，他们的笑容像小孩子一样纯净。我想这就是真啊。反观各种奔驰僧人宝马道士，实在是令人反胃。
信仰的坚定奠定了修行的根基，将胸中的道传播，在众生的受益里锤炼这个道，它终有开花的一天。都说果难求，我想一个人，先是信，再是求，最后悟。还差一步才能得，我想就是传道。老子，孔子被称为圣人就是众生接受了他们的道，他们解脱了众生。而神灵汇聚万民的信念心力，聚势成神凭借的是深厚的.道德。心，神，圣，也就是悟己心体道心，修道德济万民。传至道合大道。老子五千真言，道与德是分不开的，否者空有天大智慧也只是佛家称的自了汉。
当一座寺庙商业化，当僧人道士成为一种职业，那么真的是没有机会了。我们守住了几千年的历史沧桑，我们汇聚了五千年的智慧，一代代，一辈辈高真大德，有的放弃了成道的机会，有的呕血数升只为传道，还有的以身成仁守住白云净土。把我们的魂延续到今天。我们却守不住自己的良心和道心，真的是社会太美好了吗，还是我们堕落的更深了。真的很想哭。我们一世一世挣扎于六道轮回的苦海，非是神仙，佛菩萨不解救，而是我们不愿脱离，总会为一时的快乐而放弃永久的美好。这种不愿意或是下一秒的皈依也就是享受完了再去求道造成的业力太过沉重，托不起啊，西游记里有句话凡人重千斤。我相信，每个人最初的灵魂都是清净的美好的，沾染了后天的种种而堕落。
六道轮回通过一生生的轮回，我们或是人，或是其它，让我们经历种种，就是想激发我们泯灭的真灵让我可以在某一世惊醒，六道的设立实在是大慈悲，种种的惩戒也只是恨铁不成钢，当一个人想起我是谁的时候，种种痛苦都会在瞬间恢复如初，本性的光明当可破开地狱无尽的黑暗。你在之处，皆为净土。
所以请放下心中的欲念，无论红尘山野，古庙小巷，以渡人济世，孝亲敬神的大善为舟，以清净自然，坚韧不拔的道心做桨。破开这遮眼的红尘，畅游于心中的彼岸。一切有形种种皆不能永恒，道家长生却不强调永生，肉体可以长久不能永久，只有灵魂。心即真灵。与道合真就是我们的灵魂意志和道一样可以影响天地运转。道与我并无两般。我可以似春雨滋润大地，我可以是惊雷震动节气，我可以乘风破浪朝游北海暮苍梧。这就是道引人生，大解脱大自在。红尘种种的物欲还能引起兴趣吗。
1、每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去;每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的曾经。
2、最大的浪费是我们不认识自己的智慧，不明白自己拥有全宇宙的力量。
3、所有的努力都是为了变成更好的自己，站在你身旁，望着你。
4、别拿尊严，去追求一个不爱你的`人;别拿时间，去苦等一份不属于你的情。
5、无论你活成什么样子，背地里都会有人对你说三道四。一笑了之，给自己一个灿烂的阳光，一片自由的海洋，让自己不断变强，其实就是最好的蔑视。
6、不要质疑你的付出，这些都会一种累积一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更优秀的人。
7、大多数人把时间献给手机，只是为了掩饰没有人陪的尴尬。
8、经历多了你就知道，如果自己没有本事，再多的社交也都是浮尘。
9、千万不要认为时间太多，要花时间的地方实在太多。
年轻寡居的母亲为了不让儿子受委屈一直没有再婚，艰辛地把儿子养大。在儿子十八岁的时候，母亲还把自己的部分肝脏移植给了儿子。而当儿子成年结婚后，母亲却和儿媳妇针锋相对。母亲一把鼻涕一把泪地说：“只要我儿子幸福，我怎么样都行。”泪眼婆娑的儿子夹在母亲和妻子之间，只能说：“妈妈，我一定不让您受委屈。”而身怀有孕却不得不被迫离婚的妻子，更是痛苦得生不如死。
有一天，母亲无意问听到电视上放的一首歌：“自己都不爱，怎么相爱……”她好像突然明白了，原来自己爱着身边的人，唯一没爱的却是自己。是自己太多地考虑别人的感受，而忽视了自己需要的是什么。
心语：中国的女人总想着为爱的人付出一切。作为母亲，总希望给孩子更丰富的物质和更快乐的时光。但一个人在任何时候要首先能保护自己、尊重自己、爱自己。
如果母亲在抚养儿子的同时也能性格开朗地交往朋友，把工作和爱好相结合，有自己的梦想。甚至她可以寻找一个性格相投的人共同生活并给孩子些缺失的父爱。那么后来的结果一定不是如今的样子。如今儿子是母亲唯一的爱与寄托，儿子也因此成了母亲道德捆绑与精神捆绑下的产物，连作为丈夫和父亲的起码责任都不得不放弃。母亲没有想到自己的过分牺牲其实是牺牲了三个人甚至是四个人的幸福。正是她这样一意孤行地以不爱自己来爱别人，成为了一切痛苦的根源。
单身女人，勇敢去爱
Lucy今年35了，可还是一直单身。她现在是外企部门经理，自己买了房、自己买了车，她不缺钱。可是每天回家面对空空的屋子，有时候都想打开窗子跳下去。在这个城市，她没有朋友、没有亲戚，只有自己一个人。她曾经也有过爱情，只是后来男朋友没有她发展得好，内心压力太大而离开。慢慢的，拖拖拉拉到了30，不知不觉地过了35。她不愿爱，没有好的，没有懂自己的；她不敢爱，怕受伤，怕被骗。不知道她还要等多久。
Lucy打开电脑，音乐软件里播放着动人的旋律：“请你试着相信一爱再爱，不要低下头，别怕青春消失，就不信单纯的美梦”听着歌里面的字字句句，Lucy隐约的觉得自己不能等待，应该放开心，去寻找自己的幸福。自己的未来，还要自己说了算。心语：城市女性的抑郁程度是最严重的。压力大、有竞争。太强了，被男人嫌弃；太弱了，被淘汰。那些不想高攀也不想低就的职业女性，于是就这么拖拖拉拉地过了三十岁，更可十自的是过了三十五。到时候好男人早就已经结婚了，符合条件的男人谁会在那等着你呢?
但是剩女们不要放弃，不要认为自己不会有美好的幸福，不应该失去对爱的憧憬。放开心去爱，只有这样才能得到幸福。即使最后受伤了，也要洒泪笑谈一切。人生本来如此，没人可以不受伤。公园里这个寒冷季节也还有花开，那种在凄冷秋风中笑傲不羁的凛然让人感动。它们就像这些剩女一样，独自面对困难，不会退却。就是这样的城市剩女，在属于自己的生活中迎风招展，给自己肯定和信心。
熟女心情，幸福由我
一个浙江富商要和结婚二十年的老婆离婚，他们展开了财产大战。当然，富商的背后已经站着一个年轻漂亮的女人。不想被抛弃的妻子歇斯底里反抗，去意已决的男人不择手段。最终由于男方有过错分给了妻子一大笔财产，可是实际上妻子想要的并不是财产，她想要男人回来。女人沉溺在痛苦之中，几乎想要了结自己的生命。
她一个人失落地在大街上走着，从商场的电视里传来了一首似曾相识的歌：“到底快乐是真的，快乐是假的，求之不得。只有用心地好好活着，自己为自己负责……”一下子明白了，原来自己应该为自己而活，其他的都像浮云一样，总会散去的。
心语：洪晃曾经评价男人“上半身修养，下半身本质”。真不好评价喜新厌旧的男人是柴木还是黄花梨。但如果一个女人以为，自己曾经和这个男人度过了漫长的岁月，理所当然要和他继续漫长的岁月，那就太天真了。因为在男人眼里越老越值钱的女人只有妈。
一、动之以情, 让爱走进学生心灵
一则好的评语, 要触动学生的心灵, 必是只针对他写的, 符合实际而又充满爱的情感。好的评语应该像一幅简笔画, 寥寥几笔便勾勒出主要特点, 突出学生的个性, 有利于学生正确认识自己。例如, 我们班有一个全校闻名的调皮大王, 他自由散漫, 不学习, 爱冲动。但是我注意到他心地善良, 有时也会为集体做好事, 只是自我控制能力有些差。于是我给他写下这样的评语:“你是一个开朗热情的孩子, 校运会上, 身为拉啦队长的你编创的口号, 挥舞的红领巾让大家感到你对集体的爱, 班级取得优异成绩有你很大的功劳。但是由于有时不注意方法, 造成大家误会。你愿意在做事之前想一想吗?那样大家会更喜欢你这个‘男子汉’。”这里我并不一一列举其缺点, 而是用爱集体肯定他的本质, 一句“做事之前用心想一想”正中他的要害。这样的评语, 自会触及他的心灵, 让他反思自己的行为。
二、关注学生的行为细节, 让激励走进学生心灵
教师要对学生的具体行为进行分析, 不要笼统下结论。过去常见到评语中有“关心集体, 热爱劳动”的句子, 千人一面的空泛使学生也漠视评语。要改变这种状况, 教师必须关注学生的行为。例如, 我们班的劳动委员工作总是非常认真, 我为她写下了这样的评语:“无论风里雨里, 第一个到校开门的总是你, 无论早晚阴晴, 最后一个离开教室的也是你, 学校评比栏中那脉脉欲语的小白鸽诉说的是你的认真与努力, 我们深深地感谢你。新的学期, 最想见到你灿烂的笑容花般亮丽。”评语中对她的早出晚归, 为集体付出的努力具体化了, 把热爱集体这个空泛的结论情景化和个性化了。捧读这份评语, 她不忍释手, 眼里已有了泪意。可见, 教师越是善于细致地描绘学生的微妙之处, 就越能在他们的内心深处荡起一股奋进的激流, 收到良好的功效。
三、着眼于学生的发展, 让期待充满学生心灵
对学生的评价要防止简单的判断, 要做到有一定的弹性, 既看到学生目前发展状况, 又要为学生的发展负责。例如, 一个在学校小有名气的男孩, 班主任给他写评语:“你是一颗灿烂的小星, 光芒四射:书法的乐园里有你挥毫的潇洒, 奥林匹克数学竞赛中你勇获省级奖励, 网络使你放眼世界, 广泛的阅读使你的文章灵动而有生气。你是老师的骄傲, 学校的骄傲!老师只想对你说:海纳百川, 有容乃大, 愿你拥有宽容的美德。”他的家长看到教师的评语非常感动, 特意到学校与教师做了一番长谈, 就孩子的成长发展及如何培养孩子宽容的悦纳他人的心态进行交流。家长深有感触:“除了老师, 还有谁能这样谆谆教诲他呢?”后来这个学生果然在不断克制自己, 他与同学之间的关系也越来越和谐。
四、要有赏识的眼光, 让信心充满学生心灵
心理学上著名的罗森塔尔实验告诉我们, 期待赞扬是每一个学生的心理需求。评语也要适应这种需求, 点燃学生心中的希望之光, 扶起学生的自信之树, 使评语变成继续前进的动力, 发展潜力的“泵”。李铮和王鹏是让教师提起来就头痛的学生, 他们厌倦学习。不过李铮的日记虽然写得不太好, 却都是自己的心里话。读他的日记, 我发现他动手修好了家里的气管, 于是我就聘请他为班级修理部的部长。他当天下午就把几张有点歪扭的桌椅修理得规规矩矩, 也由此博得了大家的热烈掌声。“读你的日记, 我才真正了解到你的内心世界是那样丰富多彩;看到你修理的桌凳, 我才惊叹原来你有一双如此灵巧的手与一颗热情, 聪慧的心;新的学期, 我愿与你携手探索学习的奥妙, 你呢?”当他拿到评语时, 我看到他兴奋得脸都红了。有的女孩, 不爱发言, 我告诉她:“期待着在课堂上能看到你自信的笑容, 听到你清脆的声音。”有的男孩, 学习投入, 但方法不够灵活, 我告诉他:“学习需要努力, 更需要灵活的学习方法, 从课本中走出来, 在生活的大天地里, 你会学习更多。”有的学生, 总是发愁日记无话可写, 我告诉他:“用你明亮的眼睛捕捉生活中的精彩瞬间, 用你的心去感受生活的丰富, 用你的笔记录你的思考, 让你的日记与生活一样精彩。”请看这样的句子:“学习并不重, 无志挑不动。”“你在纪律方面的进步令我惊喜, 你还会再给老师惊喜吗?”“老师想看到你的脸上写满自信”“让灿烂的阳光在你的脸上跳跃, 让自信的微笑写在你的眼底”……没有居高临下的责备, 只是平等的、亲切的对话, 换来的必然是学生心灵的感应——受到鼓舞, 并化作前进的动力。
1、千万不要把自己的软弱展现给别人看，千万不要把自己的狼狈述说给别人听。因为根本没有人会觉得你很可怜，只会觉得你很没用。
2、不后悔，莫过于做好三件事：一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。
3、有人跟我说每个人在一段时间内经常保持联络，没事也会聊天聚会的朋友数量不会超过十五个，因为人的精力都有限。我想了想还真差不多，那么多乍见之欢无话不谈，最后大部分都也就是互相点赞。人与人走散，陌路，这是再正常不过的事，大部分缘分都不会太长久的，所以珍惜此刻还有话说，还互相陪伴的人吧。
4、没人能让所有人满意，所以让你自己和中意的人满意就可以了。你所判定的一切，也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程，就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。
5、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。
6、世界旅行不像它看上去的那么美好，只是在你从所有炎热和狼狈中归来之后，你忘记了所受的折磨，回忆着看见过的不可思议的景色，它才是美好的。2.世界很单纯，复杂的是人。你的孤独，是因为既希望，有人关心，又不想被过分打扰。
7、你要学会，在心情不好时自我排解，而不是依赖倾诉。因为，一旦倾诉完得到的不是想要的回应，心情会更加不好。就像抽奖，大多数时候得到的只是谢谢惠顾。
8、真正爱一个人就会觉得，你陪着我的时候，我从没羡慕过任何人。
9、我们辛辛苦苦来到这个世界上，可不是为了每天看到的那些不美好而伤心的，我们生下来的时候就已经哭够了。而且我们，谁也不能活着回去。所以，不要把时间都用来低落了，去相信，去孤单，去爱去恨，去闯去梦。你一定要相信，不会有到不了的明天的。——《你要去相信，没有到不了的明天》
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1、人生有多残酷，你就该有多坚强，别让挫折带走你的微笑和最初的梦想。
2、任何时候你都可以开始做自己想做的事，只要你不用年龄和其他东西去束缚自己，每个人心中都有一片海，自己不扬帆，没人帮你启航，努力，就能遇见更好的自己!
3、坏情绪也不要都说给别人听，不管怎么样，夜晚你就睡觉吧，白天你就出去散散心，阴天你就吃好喝好，雨天你就听听雨。要记得，总有一天，会有一束阳光驱散你所有的阴霾，带给你万丈光芒。
4、不要让不好的事情毁了新的一天，乐观一点，开心一点，生命如此短暂，别浪费时间在不值得的事情上。
5、把时间用在进步上，而不是抱怨上，愿你遇到这样的人，愿你成为这样的人。
6、你一定要等，不要失望，不要犹豫。这么大的世界，这么长的人生，总会有一个人让你想温柔的对待。
7、不要贪恋没意义的人或事，拎着垃圾的手，怎么腾得出来接礼物。
8、世界上所有的惊喜和好运，都是你累积的温柔和善良。
9、生活如果不宠你，更要自己善待自己。这一生，风雨兼程，就是为了遇见最好的自己，如此而已。
10、给自己一个微笑，让心情豁然开朗，不为昨天而懊恼，不为明天而迷茫，快乐而知足，宁静而致远。
人生感悟的心情说说 不必恭维讨好，喜你之人自然会给你拥抱
1、你是什么人，便会吸引什么人。每一个人都有一个气场;充满乐观气息安贫乐道的人，好运便会与之相伴;充满悲观思维愤世嫉俗的人，霉运很难不与之相随。所以，一切的发生都是自己内心的映照。你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排!
2、不必恭维讨好，喜你之人自然会给你拥抱。
3、 只要你的脚还在地面上，就别把自己看得太轻;只要你还生活在地球上，就别把自己看得太大。不自负、不自卑，正确恰当地认识自己是一种做人的智慧，是一种成熟的心态。用这种心态做人，可以让自己更强大、更健康;用这种心态做事，可以让生活更踏实、更轻松!
4、活在世上不可以所有的事情都称心如意，总会有遇到艰难和困苦的时候，自己的事情别人无法体会，心烦的时候还是得靠自己，调整心态才能做更好的自己。
5、你选择了安逸，就不必羡慕别人精彩充实，选择了惊涛骇浪，就无须向往岁月静好，不同的选择给予你不同的生活路径，只要认定你内心真正想要的，并为之持续努力，每个人都会是自己的人生赢家。
6、当你忘了自己的过去，满意自己的现在，漠视自己的未来，你就站在了生活的最高处。
7、生活就是这样，脚长在自己身上，往前走就对了，直到向往的风景，变成走过的地方
8、如果你很想去见一个人，但内心很纠结，那么就不要见了吧。因为真的到了非见不可的地步，你是不会犹豫的。
9、 我始终相信努力奋斗的意义，因为我想给自己一个牛逼的机会，趁自己还年轻;因为我必须给自己一个交代。因为我就是那么一个老掉牙的人，我相信梦想，我相信温暖，我相信理想。我相信我的选择不会错，我相信我的梦想不会错，我相信遗憾比失败更可怕。。
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