歌颂爱情诗歌欣赏（精选12篇）
上邪
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪 ，
天地合 ，乃敢与君绝!
释义：
上邪(yé)：上天啊。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。
相知：相爱。
命：古与“令”字通，使。衰(shuāi)：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。
陵(líng)：山峰、山头。
震震：形容雷声。
雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。
天地合：天与地合二为一。
乃敢：才敢，“敢”字是委婉的用语。
翻译：
上天呀!我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。
除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，
除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝!
关雎原文
关关雎鸠(jū jiū)，在河之洲。窈窕(yǎo tiǎo)淑女，君子好逑(hǎo qiú)。
参差荇(xìng)菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐(wù mèi)求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉(you zai)，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼(mào)之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
字词注释：
关雎：篇名。它是从诗篇第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。
周南：西周初期周公旦(公元前1063-前1057年)住东都洛邑(在今河南省洛阳市)，统治东方诸侯。“周南”都是周公统治下的南方诗歌。《关雎》是一首情歌，写一个贵族男子爱上了一个采荇菜的姑娘，思慕她，追求她，想和她结婚。
关关：象声词，鸟的啼叫声。
在河之洲：(雌雄雎鸠)在河中陆地上居住着。形容它们的融洽。
好逑：等于说“佳偶”。逑：配偶。
参差荇菜：长短不齐的`荇菜。参差，长短高低、大小不齐。荇菜，水生植物，圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
寤：醒着。寐：睡着了。
思服：思念。服：想。
琴瑟友之：弹琴鼓瑟来表达对她的爱慕。
芼：摸，这里是选择的意思。
原文翻译：
雎鸠关关在歌唱，在那河中小岛上。
善良美丽的少女，小伙理想的对象。
长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。
善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。
长夜漫漫不到头，翻来复去难成眠。
长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。
善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表宠爱。
长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。
善良美丽的少女，钟声换来她笑颜。
王维 相思
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【注解】：
1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。
2、采撷：采摘。
【韵译】：
晶莹闪亮的红豆，产于岭南;
春天来了，该长得叶茂枝繁。
愿你多多采摘它，嵌饰佩带;
这玩艺儿，最能把情思包涵!
题都城南庄
崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
【注释】
1、都：国都长安。
2、人面：一个姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
3、笑：形容桃花盛开的样子。
【译文】
去年今日，就在这长安南庄的门中，那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，分外的艳丽绯红。
1 对彼特拉克式诗歌的批判与继承
意大利诗人彼特拉克的诗歌风格对英国文艺复兴时期的诗歌起着决定性的影响。随着托马斯·怀亚特将彼特拉克十四行诗引进英国, 彼式风格的诗歌像一股春风吹醒了沉睡已久的英国诗坛。这类诗歌用词典雅, 讲究格律, 崇拜女性, 强调精神恋爱。邓恩不满于彼特拉克式格律严谨温柔婉转的爱情诗, 他摒弃一成不变的格律和华丽的词藻, 客观大胆的批判那种不现实的爱情。他的爱情诗就像一把利剑刺动了彼式诗歌的神经。
1.1 形式上的解构
邓恩首先从形式上对彼式诗歌进行挑战。彼式诗歌主要采用十四行诗体, 通常是抑扬格五音步。而邓恩却破坏这种严谨性, 以多变的音律形成诗歌的不流畅性。这不仅使格律服务于情感表达, 也巧妙的讽刺了彼式诗歌。《歌:去, 抓住一颗陨星》便是一个代表。仅仅在开始的第一个诗节, 受情感因素的影响, 格律的变化就呈现多元化的趋势。前四行代替传统抑扬格五音步的是七音节的扬抑格;到了第五行, 突然增加的“ing”音节打破了节奏的稳定性。更为大胆的是, 随后的第七八行, 每行只剩两个音节。这种节奏的不连贯性破坏了整首诗的完整性, 使一首优美的歌变得断断续续, 毫不悦耳。但它却是在表达诗人内心积郁多时的怒火, 表面是对女人善变不忠的斥责, 实为对自己背叛行为的谴责。诗歌是艺术化了的现实, 邓恩通过这种节奏的变化充分发泄了对自己的幽怨和谴责。随着节奏的变化, 邓恩的情感一泻而出, 同时也使读者在心里产生了共鸣。而这种方式也巧妙地对彼式诗歌一成不变的格律进行了解构。
1.2 传统意象的继承与发展
邓恩的爱情诗虽然在形式上是反彼式诗歌传统的, 但诗中的很多素材像流星, 叹息、眼泪等却都是典型的彼式诗歌传统意象。从这点来看, 邓恩对彼式诗歌还是有所继承的。但对其意象的应用, 相同意象所传递出来的含义及背后的寓意却迥然不同。斯宾塞用星星来喻指女人的智慧神圣以及她对男人的指引作用和男人对女人的崇拜, 而邓恩却用流星反讽女人忠贞的不现实性。眼泪, 叹息在彼式诗人笔下成了男子求爱不得自怨自艾的的典型表现, 邓恩的诗中也有眼泪和叹息, 但他用此意象诠释的不是男人在被女人欺骗伤害之后的凄凄惨惨戚戚, 而是一种洒脱超然无所谓的态度:“我不能用呼吸, 再催动一声叹息, /也不能再恳求一颗眼泪滴流。” (《爱的无限》) [1] (P41)
彼式风格的诗人颂扬的是一种“理想的爱, 至善至美的爱”[2]他们把爱情描绘的过于唯美化, 华而不实矫揉造作的诗风使他们的诗歌基调过于单一主题缺乏新意, 令人产生审美疲劳。邓恩巧妙成功的化解了这一瓶颈。他的爱情诗表面上是对女人的讽刺和挖苦, 但从更深层的角度看, “邓恩的驳斥对象实际上并非理想化了的女人, 而是彼式理想主义者。”[3]在对彼式诗歌的继承与批判这对矛盾中, 邓恩以传统的彼式诗歌素材为载体, 通过机智辛辣的语言表达出睿智深邃的哲学思辨, 摒弃女人虚无飘渺的理想形象, 客观再现了真实生动的男女之爱, 用彼式诗歌传统的意象挑开其朦胧的面纱, 直讽彼式诗人笔下不切实际的爱情。
2 爱情观中的现实主义和理想主义
2.1 纵情享受的肉体之爱
爱情观中的现实主义和理想主义这对矛盾也是邓恩爱情诗中呈现的一个特点。有些学者认为约翰·邓恩是“色情”诗人, 比如他在《献给就寝的情侣》中写到:“…解下那腰带, 仿佛璀璨的天河之带/…/脱下你所围戴的那缀满珠式的胸衣, 忙碌的愚夫们的目光会被定在那里。”[1] (P213) 诗人用大胆裸露的语言描写情人间宽衣解带的场景。百般的花言巧语, 目的就是要把女友引诱到床上。整首诗男主人公以恣情纵欲寻欢作乐的花花公子形象出现。这种爱情观中的现实享乐主义与诗人的早年生活息息相关。邓恩青年时代放荡不羁, 纵情酒色。他的两个主要爱好就是看戏和拜访女人。
2.2 纯净脱俗的灵魂之爱
才华横溢的邓恩在那个年代不免有些玩世不恭。但当他找到一生的挚爱——妻子安·莫尔之后, 邓恩的爱情观发生了极大的改变。他开始追求理想的爱情, 注重精神之恋。从他临行前写给妻子的《告别辞:莫悲伤》中可以看出邓恩对精神之恋的赞扬。邓恩透过肉体之恋分离的绝对性, 暗示精神之恋的永恒。他与妻子的爱是经过冶炼提纯的爱情, 精神之恋纯净而无污染, 精神情侣便在这纯净中得到真爱, 最后诗人把妻子和他自己比作圆规的两只脚, 妻为圆心角, 夫为圆周角, 两人永不分离, 一起为他们的爱情画上了一个完美而永恒的圆。整首诗意境之美颇有些新柏拉图式纯粹精神之恋的意蕴。
2.3 真正爱情的完美结合
随着诗人思想的不断成熟, 感悟的不断加深, 邓恩在对待灵与肉的问题上, 把“现实主义的追求自由享乐的肉欲之爱与理想主义的崇尚忠贞契合的灵魂之爱糅合了起来。”[1] (P11) 他在迷恋肉体之爱的同时注重精神之恋, 强调灵与肉的结合。《出神》一诗便是此观点最好的诠释。两个情人彼此相恋, 他们双手合十, 目光交织, 融为一体。情到深处, 肉体的合二为一渐渐的升华至灵魂的出窍。如果说灵魂是神明, 那么肉体就是天体, 没有天体的承载, 神明的光辉也暗淡无光。经过一番探寻和领悟, 诗人在最后一语道破了灵与肉的关系, 顿悟出爱情的真谛:“爱情的秘密确实在灵魂中成长, /然而肉体却是那载道的书籍。”[1] (P98) 邓恩用灵与肉相结合的观点很好的化解了他爱情观中现实和理想的冲突。纵情肉体之爱太过低俗, 纯粹的精神之恋又有些飘渺。在他看来, 肉体基础上的精神融合才是真正的爱情。
3 结束语
在文艺复兴这个充满新旧思想交替的时期, 受社会因素以及个人经历的影响, 冲突和矛盾充斥着约翰·邓恩的整个心灵。他既是怀疑的又是传统的, 既是世俗的又是虔诚的。。他的这些矛盾与统一在他的爱情诗中的得到了淋漓尽致的展现。从对彼特拉克式诗歌的批判与继承到他爱情观中现实主义与理想主义的交融, 邓恩从这些矛盾中找到他灵魂的归一, 他的爱情诗歌“不是靠一些纤巧的手法来炫世的, 他的背后有深厚的文化和一个广大的想象世界”[4] (P137) , 从而显得个性鲜明, 寓意深远, 具有很高的艺术价值。
摘要：玄学派鼻祖约翰·邓恩的爱情诗中充满着矛盾与对立。然而他在表面的矛盾与对立中表达的却是其蕴含在背后深刻而高度的统一, 意寓深远。
关键词：约翰·邓恩,爱情诗,矛盾,统一
参考文献
[1]傅浩译.英国玄学诗鼻祖约翰.邓恩诗集[M].北京:北京十月文艺出版社, 2006.
[2]方汉泉.文艺复兴与英诗——从王佐良先生的《英国诗史》说起[J].华南师范大学学报 (社会科学版) , 2000 (1) .
[3]李正栓, 南方.邓恩《歌》中的格律音乐与数字命理意象[J].河北师范大学学报/哲学社会科学版, 2008 (4) .
她沉思着从地平线升起，
俯下那戴着金冠的前额。
寂静的土地里有百合萌生，
星儿乘着她的思绪爬上天庭，
她的韵律激荡着遥远的海滩，
长长的蓝线儿牵动她的心弦。
寂静不断延伸，仿佛已陷绝境，
枯萎的茉莉脱去花瓣，
似悠悠泪水潜入心底，
像消逝的流星隕落天边。
寂静的目光，庄重地扫遍世界，
她在天空俯视一切。
宇宙的颤抖来自她的冲动，
鲜花与星辰是他永恒的价值。
宫殿的果园是大地的芬芳，
夜晚用琵琶的颤音喃喃地吟唱。
在荒凉的世界上只剩下一片荷塘，
2. 不是幸福太短，是我们对疼痛太过敏感。
3. 女孩子你对自己好，就会变得更出色，在别人眼里，就更有价值。而你对别人付出太多，自己就会变得更薄弱，你的利用价值完了，也就完了。所以，别老想着取悦别人，你越在乎别人，就越卑微。只有取悦自己，并让别人来取悦你，才会令你更有价值。一辈子不长…对自己好点。
4. 在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
5. 你应该多多了解他而不必太爱他，要和一个女人相处得快乐，你应该多爱她，却别想要了解她。——莎士比亚
6. 人人都说我丑，其实我只是美得不明显。
7. 我曾为你哭过，从此你不配拥有我的微笑。
8. 关于爱的记忆，要好好收藏，只是今后的幸福，要各自寻找。越来越大，越来越觉得孤独，回头看看自己走过的感情路，或多或少都有很多甜蜜、很多微笑。渐渐的不再记恨过去的一切，只希望自己可以在以后的日子中能找到一个属于自己的感情。
9. 最需要的东西往往在最不需要的时候来临。爱情也是这样的。所以往往在最不需要爱情的时候遇见爱情时，要小心自己把它当成最不需要的东西错失。尽管它是在你最不需要的时候出现的，但它可能一生只出现一次。
10. 永远痛，一旦稍稍触及便痛不欲生。
11. 爱情是一本永恒的书，有人只是信手拈来浏览过几个片断。有人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。施企巴乔夫
12. 爱情就像织毛衣，建立时一针一线，千辛万苦，拆除时只需一方轻轻一拉，曾经最爱的人就变成了最熟悉的陌生人。这件毛衣的线头，就拽在两个人的手中，幸福还是痛苦，往往就在一念之间。
13. 爱一个人需要的是倾诉，而不是控诉;是难忘，而不是遗忘;是彼此交流，而不是凡事交代;是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求;可以浪漫，但不要浪费;不要随便牵手，更不要随便放手。请记住要珍惜眼前的幸福。
14. 有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。
2、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《夜月》
3、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
4、忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。
5、古刹疏钟度，遥岚破月悬。——李贺《南园十三首》
6、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
7、独自开门，满庭都是月。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》
8、月华如练，长是人千里。
9、暗尘随马去，明月逐人来。——苏味道《正月十五夜》
10、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首·其一》
11、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
12、月皎疑非夜，林疏似更秋。——庚肩吾《奉和春夜应令》
13、禁门宫树月痕过，媚眼唯看宿燕窠。
14、水月通禅寂，鱼龙听梵声。——钱起《送僧归日本》
15、今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。
16、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。——陆游《关山月》
17、云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
18、杨柳风柔，海棠月淡，独自倚阑时。——萨都剌《小阑干·去年人在凤凰池》
19、风清月正圆，信是佳时节。——贺铸《愁风月》
20、色香空尽转生香，明月小银塘。——纳兰性德《一丛花·咏并蒂莲》
21、可怜今夕月，向何处、去悠悠。——辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
22、阻风开步障，乘月溉寒泉——李煜《梅花》
23、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
24、起立悄无言，残月生西弄。——彭孙遹《生查子·旅夜》
25、明月楼高休独倚。——范仲淹《苏幕遮怀旧》
26、城郭为墟人代改，但有西园明月在。——张说《邺都引》
27、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——《中秋月》
28、蟾蜍（闽国扬帆去，蟾蜍亏复团——贾岛）
开启我国现实主义诗风之先河的《诗经》,其首篇便是一曲爱情咏叹调。描写一位痴情男子对心上人朝思暮想的执着追求,展现了男女之情的率真与灵动。“窈窕淑女,君子好逑”,“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”,这些诗句极细腻地展示了先民追求爱情的心理和为了得到爱情的淳朴可爱的行为。男子对姑娘坦诚热切的情感是富于道德和理性的。男子对好姑娘“寤寐求之”,以至“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”男子热烈奔放毫无顾忌的爱情直白,体现出了劳动者之间淳朴健康的情感。小伙子爱慕的是“淑女”,他钟情的是姑娘的纯洁美好,而不是财富和地位。在“求之不得”的时候,他并没有抱有私心强行夺取爱情,而是“寤寐思服”和“辗转反侧”,独自悄悄地忍受爱的煎熬,给予心上人充分的尊重。通过阅读,学生会领悟到爱情是人类正常的感情,追求美好爱情是人的权利,爱的获取亦要“有道而为”,彰显出人的高贵和理智之光。学生感受到《诗经》健康明朗和真挚含蓄的情感表达的同时,对于《诗经》的语言美、内涵美、意境美,会有更加充分的认识和独到的理解。通过《诗经》,学生感受到了远古时期人类对爱情的认识,通过爱情,学生又更深入地领悟到《诗经》的思想,进一步认识了《诗经》的价值。
通过阅读,可以培养学生敏锐的感知力、独特的想象力、丰富的情感力和深刻的理解力,达到以美悟真、以美启智、以美怡情、以美扬善之目的。培养学生的审美情趣,真正的认识爱情,最终使学生形成成熟、健全的人格。教材中所选篇目可谓“文质兼美”,通过爱情题材经典篇目的鉴赏,我们敞开心扉与学生一起感受爱情的百般滋味,认识爱情所承载的广阔的社会内容,领悟爱情包含的责任与义务,这对高中生是非常有意义的情感态度价值观的渗透。
在诗歌《氓》的教学中,我设计了这样的拓展延伸:“《氓》讲述的是一个古老的生活事件——痴情女子负心郎。这样的爱情悲剧在当代社会依然在上演,谁之过?通过学习这首古老的诗歌,你对爱情有哪些理解?”通过思考和讨论,学生阐述了他们的观点。“我觉得爱情不是乞求不是无原则的付出,双方必须懂得尊重、珍惜。这一点,诗中的主人公也是明白的,所以她最后的态度决绝而又平静,表现出一个女子的自尊,值得我们学习!”“诗中说:士之耽兮,犹可说也,女之耽兮,不可说也。其实男女都一样,一旦一味地沉溺于爱情中不能自拔,就会影响学习,甚至消极颓废,心情黯然。这样一份坏感情,作为男子也必须舍弃。”“爱是平平淡淡,这是我从父母身上看到的。家庭是社会的细胞,家庭和睦了,我们的社会就和谐了。”“爱情还是责任和义务,是婚姻中的相互扶持,是一生的守护。所以在你负不起责任的时候不要轻易言爱。”学生透过这首诗,从个人、家庭、社会等不同角度进行了广泛的思考,对爱情有了更进一步的认识。
乐府诗《孔雀东南飞》,旧礼教的迫害造成了男女主人公的婚姻悲剧。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”从焦刘二人的情感经历中,学生会领悟到,爱情不是财、色的简单结合体,而是真诚、忠贞、挚爱、理解、崇高的具体体现,美好的爱情来源于高尚的人性美、强烈的事业心、崇高的思想境界。梁启超在他的文学讲义中写道:“古来大宗教家、大教育家,都最注意情感的陶养。老实说,是把情感教育放在第一位。情感教育的目的,不外将情感善的美的方面尽情发挥,把那恶的丑的方面渐渐压伏淘汰下去。”学生在老师导出的爱情观念中,会有一个潜在的“内化”过程,爱的“神圣”“伟大”这些词,不管学生真正理解多少,起码他的潜意识里能受到正面的影响,长大后才懂得怎样去爱别人、去珍惜身边的幸福。爱,是一种珍惜;爱,更是一份责任。当学生处于对爱情的好奇、疑虑、困惑、对爱缺乏理解时,教师的这份正面引导无疑是最及时有力的。
《普通高中语文课程标准》提出:“全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能……高中语文课程必须充分发挥自身的优势,使学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”高中阶段的学生正处于十五六岁这样青春萌动的时节,他们对爱情开始有了朦胧的不成熟的意识,无论从生理还是心理上都难免对爱情产生好奇和向往。在此时引导学生树立积极健康的爱情观,不仅是完成“情感态度和价值观”的课程目标需要,同时会对学生的未来产生深远影响。
摘要：高中生处于青春期,对爱情有着朦胧的认识,《普通高中语文课程标准》提出:“高中语文课程必须充分发挥自身的优势,使学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。”在诗歌的教学过程中,带领学生阅读课本中爱情题材的诗歌,引发学生对爱情的深入思考,从而引导学生树立积极健康的爱情观。
是谁在三更半夜家中还灯火通明？
是谁为我们牺牲自己成就了我们？
是谁给了我们无穷无尽丰富知识？
是谁对我们有着那种关心和帮助？
是谁在背后默默为我们加油打气？
是谁像朋友般陪着我们一起玩耍？
是谁为我们打开知识的大门与窗？
是谁像明灯为我们照亮前方的路？
是谁是我们永远作为学习的榜样？
是谁会让我们一生对他念念不忘？
不错除了父母以外那肯定是老师，
老师是培育祖国未来花朵的恩师。
老师您工作在今朝，教学在课堂，
却默默建设着祖国的美好的明天。
学生的.成就却在祖国的四面八方，
俗话说：“一日为师，终身为父。”
不错的，老师是我们的再生父母。
与此同时，您也正看着我们成长。
是您让我们领悟到知识中的快乐。
老师，我要对你表示由衷的感谢。
您给了我一对向知识遨游的翅膀。
1.八十年前的那个夜晚的一支队伍 他们无声的举着旗帜
用那沉默却有力的脚步 走向了黑暗的深处 2.那脚步声渐渐的变得轰鸣 震断了怒号的江水
踏碎了一座座雪山 跺裂了无垠的沼泽 12 这 就是长征！
1.无法梳理 用最原始的温情编织的草鞋
承载了一个民族史无前例的悲壮 2.无法丈量 用鲜血和生命铺就的长路
书写着一个民族不卑不亢的篇章
1.十八万赤裸的双脚 在雪山草地把民族复兴的大地踏响 2.三万颗血肉的火种 在绝处逢生把夜色深重的华夏点亮 12 这 就是长征！合:这就是长征！
1.这支衣衫褴褛的队伍 穿越死亡陷阱的茫茫草地
不惧皑皑雪山高寒缺氧用生命书写着人类历史最悲壮的跋涉 2.这些空腹赤脚的 最普通的凡人怀揣民族希望
用鲜血和生命谱写出世界战争史上最壮烈的英雄交响 1.轰鸣的飞机、密集的炮火是对这伟大军队严峻的考验
蜿蜒的两万五千里啊 这个数字成为一种精神不朽精神的体现 2.我至今仍能听到那寒冷的铁索 抖出的脆响
我至今仍能看到那雪山上如同路标般一座座人形塑像
1.顺着那冻僵手指张望 那支英雄的队伍 在黑夜的笼罩下向前向前 2.黑暗笼罩着双眼 可那神圣的红色的光芒 把他们的心里照亮照亮 1.那面红色的旗帜在中国革命艰难曲折壮怀史册的道路上 飘扬飘扬 2.信仰的力量把两万五千里的红色征程 绵延成一首赞歌千古流芳！12 这就是长征！合：长征！长征！长征！1 红军不怕远征难，万水千山只等闲。2 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。合: 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。三军过后 尽 开 颜！
散文诗永远跟党走
作者；吕筱青
踏上南湖的红船, 思绪悠悠。
谁曾在这里畅谈, 改变历史的春秋。
登上南昌的城头，情怀依旧。
谁曾把手一挥, 发出革命的怒吼
走进神圣的延安，热泪盈眶。
谁曾以此为营, 指挥千军万马战斗。
再看北京天安门，愈显永久。
谁能弹指风云, 把那时代凯歌演奏。
党啊！党啊！我亲爱的党啊！
你是我们的领路人，我们永远跟你走！
沿着改革的路线，不懈追求！
是你锐意进取，使那中华傲立潮头。
中国梦----国家富强、民族振兴，人民幸福科学的发展。
是你高瞻远瞩，期待更大的成就！
提倡和谐的世界，相互包容。是你友好相处。
把那真情传遍全球！
国家和平崛起，壮志欲酬。
是你缔造盛世，迎来美好的时候，党啊！党啊！我亲爱的党啊！
你是我们的领路人，我们永远跟你走！！。
朗诵版《祖国、母语》
女：我有祖国，我有母语
男：我的母语是热血一般的黄河的波涛
我的母语是群星一般的祖先的名字 女：我的母语是春蚕口中吐出的丝绸古道
我的母语是春鸟舌尖跳动的民歌中国 男：我的母语是丁香凝结的雨巷 女：我的母语是傲雪绽放的红梅 男：我的母语是浓的化不开的乡愁啊
女：我的母语是划开天幕的雷电、奏响黎明的号角
男：我的母语是一种链接 女：我的母语是一种文明 男：我的母语是一种财富 女：我的母语是一种骄傲
男女合：我有祖国，我有母语
女：我的母语是小学课本里的看图说话
我的母语是儿时镀满月光的摇篮
男：我的母语是祖国版图最南端曾母暗沙的名字
我的母语是珠穆郎玛、地球最高、离太阳最近的地方 女：我的母语是遨游太空发出的问候
我的母语是奥运升旗奏响的国歌 男：我的母语是每天新闻联播的准确时间
我的母语是每次放飞白鸽的我的共和国的生日
女：我的母语是一种血缘 男：我的母语是一种凝聚 女：我的母语是一种标志 男：我的母语是一种精神
男女合：我爱母语，我爱母语！我爱祖国！
在无数蓝色的眼睛和棕色的眼睛之中，我有一双宝石般的黑色的眼睛，我骄傲，我是中国人!在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般的黄色的皮肤、黑色的脸，我骄傲，我是中国人!
我是中国人--黄土高原是我的胸脯，黄河流水是我沸腾的血液，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。我骄傲，我是中国人呐。
我是中国人--我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘，我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中
不光有史册上万古不朽的 孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上永远活着的 花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。我骄傲，我是中国人。
我是中国人--在我的国土上不光有
雷电轰不倒的长白雪山、黄山劲松，还有那风雨不灭的井冈传统、延安精神!
我是中国人--
我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把五星红旗托上蓝天，我骄傲，我是中国人!
我是中国人--
我那长城一样巨大的手臂，不光把采油钻杆钻进外国人 预言打不出石油的地心;也把神舟飞船送上祖先们 梦里也没有到过的太空;当五大洲倾听东方的时候，我骄傲，我是中国人!
我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画于我们同往。我就是飞天，飞天就是我。我骄傲，我是中国人!《长征颂》
——纪念长征胜利八十周年 作者：静水流深 无法梳理
千丝万缕的草鞋 用最原始的温情
编织出一个民族史无前例的悲壮 无法丈量
用鲜血和生命铺就的长路 书写的两万五千里史诗
容纳着一个民族无与伦比的篇章 三十万赤裸的双足 贴近雪山和草地 用最强的足音
把民族复兴的大地踏响
这是一部英雄的史诗 刻印在灾难深重的国土上
这是一场人类史上最悲壮的跋涉 让全人类为之震撼的绝唱 北上抗日 奔涌的激情
彰显出气势磅礴的理想
这支衣衫褴褛的军魂 握紧镰刀和铁锤
把战略转移的凯歌奏响 纵横十一个省份
穿越“死亡陷阱”的茫茫草地 不惧皑皑雪山高寒缺氧 突破重重包围 这些怀揣民族希望 最普通的凡人
竟谱写出世界战争史上 最壮烈的英雄交响
这是一本厚重的宣言书 空腹赤脚的红军
丈量出了人类史上的奇迹 三万精英的呐喊
向全中国和全世界宣告
中国共产党及其领导的人民军队 是一支不可战胜的力量
长征
一条从史册蜿蜒出的英雄之路 长征
一段永不磨灭的永恒记忆 星火燎原出民族复兴的希望 长征
凝练出最壮烈的国歌 长征
用鲜血染红共和国的旗帜 长征
浇筑成民族繁荣昌盛的丰碑 荡气回肠
我们的路，从无路处踏出，世上本无路，人走得多了，便也成了路。
我们的路，起点在嘉兴南湖，也曾经在南昌的夜晚，向反动派打响第一枪，共产党领导起义队伍走出了，走出了，中国浓重的夜雾。
我们的路，曾经是罗霄山脉的中段，毛泽东，踏出五大哨口的草径，曾经是总司令和战士们一起挑粮走过的羊肠小路。
就这样走啊走，走出了一大片、一大片苏维埃红色的热土！
星火，可以燎原啊，小路，将成大路！
路上有不测的风云，反动派强势围剿反扑，雷电交加，阴云密布，为保存火种，中国革命将实行战略转移，走上了这条崎岖坎坷的路。
两万五千里，漫长的两万五千里，每三百米就有一名战士倒下，倒下的战士便成了路标，路标上写着：不后退！不服输！
在茫茫的雪山，一位烈士被厚雪盖住，他那只枯瘦的手臂从雪中伸出，手掌里攥的是一块银圆，还有极简略的遗书：“这是我最后的党费，我已无力走完这路，只希望党和红军踏上胜利之途……”
长征是播种机，长征是宣传队，长征是宣言书！
衣着褴褛的红军，米袋子空瘪的红军，却正是中华民族刚直的脊骨！
那是走向南泥湾垦荒的路，那是东渡黄河浪花飞溅的路，那是狼牙山五壮士把鬼子引上悬崖的山路，那是八女投江浪光闪耀的水路。
延伸的路上，我们听得到——董存瑞手托炸药包那一声爆响！
我们看得见——黄继光堵枪眼那悲壮的一幕！
我们的前辈，在挺进的路上，升起了五星红旗，看这朝霞般的旗帜，迎怎样的巨风飞舞！
在纪念抗战胜利70年的阅兵式上，天安门前走过一支支撼人心魄的队伍！
空中雄鹰气势恢宏，地面装甲雄壮威武，这是对侵略者的警示，也是献给世界和平的中国礼物！
我们必须懂得：前进，发展，是第一要务，要有红军的韧性，无论多么艰难困苦，也不放弃对理想的追寻，也不停止奋进的脚步！
看我们的来路，来路漫长悠远，看我们的去路，去路山重水复。
从脚下的草鞋，到火箭军的臂章。
从背上的大刀，到威武的辽宁号航母。
从东亚病夫的贫弱，到连接世界的一带一路。
从割地赔款的条约，到G20中国杭州的宣言书。
从支前民工的独轮车，到天宫二号在太空起舞。
我们要梳理一飞冲天的羽翼，我们要擂响中华民族复兴的战鼓。
应对变幻的世界风云，走我们自己和平发展的道路。
我们手挽手，我们肩并肩，我们豪情万丈，我们壮志满腹！
我们是红军的后代，我们牢记前辈的叮嘱，千钧重担——我来挑起！
苍茫大地——我主沉浮！
长征精神，永垂不朽！
不忘初心，继续前进！
我们有最光辉的目标啊！
我们有最伟大的前途！
母爱是无私的，它常常把最美好的事物留给儿女们，自己却从不独享，因为它把儿女们放在了第一位。以下是推荐的关于母爱的诗歌大全，欢迎阅读!
【一】
母亲
母亲像黑夜里的一盏明灯，在我迷失方向时，她会指引我走向光明。
母亲像秋夜中的明月
在我孤独、无助时，她会陪伴我，给我充满信心。
母亲一天到晚为了我而忙碌，不辞辛劳，无怨无悔，在这一年一度的母亲节
我要说，妈妈感谢您!
【二】
母亲呵，你能否用枯树皮的手
拂去自己早已两鬓斑白的沉霜?我知道
红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发
已经久远了。母亲呵，你若无其事
还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙
不紧不慢。和着泪帘里的笑
吟唱童年犹新的曲曲歌谣
回忆是思念的蛇。划出一个字
蜿蜒行进在，我今生余痛的残墨
母亲呵，你仍不惜用这干裂的舌芯
舔尽我高傲的毒。我在你的面前
永远是长不大的孩子
所以，隐约一种叫做母爱的话题
无疑是游子们，最愚蠢的伤
母亲呵，曾经芳名如菊的人儿，你老了
白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香
素绢深旧年华。操持中
拭透慈爱的心扉，至今却依然
掩映不住你关怀的疯长
秋风已起。即使孤影里，母亲呵
你也别着凉。无论何时何地
夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖
而你，所孕育的沃土上
植被覆盖的种子都在发芽，茁装成长
而我，此刻。只想听你呼唤一声
我的乳名。恍惚中，母亲呵
我好象回到院落，那幼时汲水的井旁
【三】
母亲呀 母亲
——献给《母亲节》天下所有的母亲
你银白的头发、佝偻身子、孤单的身影
你已老了。
你与乡邻村野为伍
你80岁的高龄、仍自己打水、自己做饭
你仍撕守着我儿时家园
梦的故乡
你一生养育我们四个儿女
四个儿女是你一生的骄傲
你放飞的鸽子是你一生的牵挂
生存的希望
每与人提起
慈祥的脸上总挂满了笑容
母亲
我历尽风霜
久经苦难的母亲
钝拙的笔怎能写尽万千话语
我缕缕情愫
【四】
赞美母亲
母亲是一艘大船
载着我驶向大海
去追寻生命的奥秘
去探索世界的神奇
母亲是一座高山
蕴藏着万物
哺育我成长
强壮我的身心
母亲是一曲动人的歌
带着我云游四方
用她那优美的曲调
颂吟着祖国的历史
母亲是一缕春风
祖国啊
我亲爱的祖国
我是你河边上破旧的老水车当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！
当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！
这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山。
苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。
讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出，字串5 兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，那雄伟中耸立着，万里长城的刚强。
讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。
五十七个春秋，数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊--祖国啊！
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵--祖国啊
我是你簇新的理想
刚从神话的蛛网里挣脱
我是你雪被下古莲的胚芽
我是你挂着眼泪的笑窝
我是新刷出的雪白的起跑线
是绯红的黎明
正在喷薄--祖国啊
我是你十亿分之一
是你九百六十万平方的总和
你以伤痕累累的乳房 喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上
去取得
你的富饶，你的荣光，你的自由--祖国啊
我亲爱的祖国
歌颂祖国诗歌-祖国啊，我为你自豪
当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。
历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，字串7 那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。
一位巨人俯瞰着世界，洪亮的声音，全世界都听到了，中华人民共和国成立了！
当第一面五星红旗冉冉升起，那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，人民扬起了头颅，全世界都看到了，中国人民从此站起来了！
这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。
辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，人民自豪地指点江山。
苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，祖国豪迈地走向了繁荣富强。
讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。
讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年文明的圣火把我们照亮。
讴歌我们的历史，丝绸瓷器远涉重洋，谁都知道这是来自我们的故乡。
讴歌我们的历史。
那狼烟里冲杀出，字串5 兵马俑威武的阵容。
讴歌我们的历史，那雄伟中耸立着，万里长城的刚强。
讴歌我们的历史，千万年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壮，那东亚病夫百年耻辱的帽子，终于被我们抛到了太平洋上，我们实现了重整河山的梦想。
五十七个春秋，锦绣大地神采飞扬。
五十七个春秋，江山如画诗意酣畅。
五十七个春秋，轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉，翻卷出丰收的喜悦与欢唱。
五十七个春秋，贫油的国土拱起钢铁的脊梁，石油井架耸立在沙海大洋中。
五十七个春秋，一座座彩虹跨越长江，雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。
五十七个春秋，“两弹”的红云刺破天穹，一颗颗卫星遨游太空。
五十七个春秋，人民的军队威武雄壮，捍卫祖国的江山铁壁铜墙。
五十七个春秋，人民驾驭改革的春风，实现中华民族伟大的复兴。
跨越我们的未来，在这片神圣的土地上，勃发出震惊世界的力量，光荣和自豪焕发出辉煌的容光。
祖国啊，我为你自豪，中华民族灿烂的文化，汇入历史的长河，永远在我的胸中激荡。
诗歌朗诵，歌颂祖国。活动目标：
用诗或歌来歌颂伟大祖国的美丽可爱，激发学生热爱祖国的思想感情。活动过程：
一、激情导入，明确本课任务。
我们伟大祖国由五十六个民族组成，地大物博，山河壮丽，光辉的历史，灿烂的文化，勤劳的人民。祖国好比母亲，我们要像爱母亲那样爱祖国，不管祖国是穷是富，那怕在天涯海角，我们都热爱您，您伟大的名字永远在我们心中——中国。啊！母亲，我们永远热爱您。
下面让我们怀着对祖国的热爱用诗或歌来歌颂我们伟大的祖国。
二、活动：
1、齐唱《娃哈哈》。
2、哪位小朋友还会唱歌颂祖国的歌曲？（请会唱的小朋友唱）
3、请欣赏歌颂祖国的歌。（师放事先准备好歌曲磁带）
三、活动2：
投影：跟老师一起读，指名朗读。
我们是中国人，我国的国名是中华人民共和国。我国的首都是北京，我们热爱自己的祖国。
四、活动3： 请朗诵表演：《家》。
蓝天是白云的家，树林是小鸟的家，小河是小鱼的家，泥土是种子的家。
我们是祖国的花朵，祖国就是我们的家。
五、活动小结
热带雨林自然景观让世界瞩目，
还有那多姿多彩的少数民族风情，
引来无数旅者的游览和驻足。
四季如春的昆明犹如妙龄少女，
滇池就是镶嵌在少女花冠上璀璨的明珠。
适宜的气候催开鲜艳的花朵，
阿诗玛的故事更传遍千家万户。
每当桑勘比迈节日的到来，
人们相互泼水表示庆祝。
穿着节日盛装的各族人民欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，
跳起欢快的舞蹈观看龙舟竞渡。
吉祥如意的形象莫过于孔雀，
欢快跳跃的节奏来自铓锣和象脚鼓。
年轻的姑娘和小伙谈情说爱，
漂亮的花包就是他们爱情的信物。
说不完西双版纳风景的秀丽和旖旎，
道不尽西双版纳物产的繁多和丰富。
改革开放让春城变得更加迷人，
中国梦——西双版纳各族人民共同的追逐。
来吧，朋友!春城昆明邀请你!
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