《临安春雨初霁》（精选3篇）
谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，
犹及清明可到家。
赏析：
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”是陆游七律《临安春雨初霁》中的颔联，生动地描绘出临安春雨初晴的明媚春光。
“小楼一夜听春雨”，写诗人彻夜未眠，表现他心情不安，“深巷明朝卖杏花”，达官贵人多居深巷，那里自然有人去叫卖杏花，不经意的一笔，点染了临安城中的“太平盛世”气象，似乎全然忘记了亡国的危险。
陆游的这首《临安春雨初霁》写于淳熙十三年(1186)，此时他已六十二岁，在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了五年。诗人少年时的意气风发与壮年时的裘马清狂，都随着岁月的流逝一去不返了。虽然他光复中原的壮志未表，但对偏安一隅的南宋小朝廷的软弱与黑暗，是日益见得明白了。这一年春天，陆游又被起用为严州知府，赴任之前，先到临安(今浙江杭州)去觐见皇帝，住在西湖边上的客栈里听候召见，在百无聊赖中，写下了这首广泛传诵的名作。
自淳熙五年李宗召见了陆游以来，他并未得到重用，只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年，更是远离政界，但对于政治舞台上的倾轧变幻，对于世态炎凉，他是体会得更深了。所以诗的.开头就用了一个独具易动的巧譬，感叹世态人情薄得就象半透明的纱。世情既然如此浅薄，何必出来做官?所以下句说：为什么骑了马到京城里来，过这客居寂寞与无聊的生活呢?
“小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。在这明艳的春光中，诗人在作什么呢?于是有了五六两句。
“矮纸”就是短纸、小纸，“草”就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳”即是彻茶时水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鉴别茶的等级，这里就是品茶的意思。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋，而持人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
陆游的《临安春雨初霁》就是一首典型的以乐景写哀情的诗，学生初读此诗，在自由赏读环节，对主体情感的认识会有偏颇：有的认为抒发了重新被起用后的喜悦之情；有的认为表达的是对人情世味有了清醒认识之后，想要回家过闲适生活的愿望；有的认为是体悟到世态炎凉后，想要及时行乐的思想。究其原因，大多是对“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲做草，晴窗细乳戏分茶”两联的解读存在误解造成的。于是我便引导学生查阅了陆游的生平经历、诗歌创作等相关资料，让他们做到知人论世，把握住作者的主体情感，透过景象细加玩味，真正体会到以乐写哀的精妙之处。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”住在烟雨江南西子湖畔雅致精巧的阁楼上，夜晚隔着竹帘聆听着润物细无声的潇潇春雨，在淅淅沥沥的声响中幻想着经此春雨洗涤，悄然绽放的红杏，似乎听到明日清晨在幽深的小巷里传来了“卖杏花来喽”的悠悠叫卖声。这两句画面感极强，意境极美，给人无限的遐想空间，有身临其境之感。“春雨”“杏花”无不是美的事物，无不透出春的生机，然而作者是否就在借此传达一种对美妙春色的喜爱之情呢？很显然不是。此时的陆游已是六十二岁，花甲之年，少年时“上马击狂胡，下马草军书”，纵马驰骋疆场，杀敌报国气壮如山的志向已被偏安一隅屈膝求和的南宋小朝廷扼杀殆尽。虽然“青衫犹是鹓行旧”，怎奈“白发新从剑外生”，老骥伏枥，壮心不已，却只能“塞上长城空自许”，罢官后在家乡山阴赋闲。虽然这一年春，被起用做严州知府，然而从皇帝“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适”的话中看出，严州知府只是一个闲职，与陆游恢复中原的大志相悖。梦里都是“直斩单于衅宝刀”，现实却是“谁料如今袖手看”，这就像一个战士无仗可打，一个先生无书可教，一个农民却无田可种一样，这是一种怎样的悲哀和绝望啊！悲哉悲哉！
可以想见在西湖客栈里等待皇帝召见的陆游，是怎样的郁闷压胸、愁绪满怀。饱经了世事沧桑，看透了人情薄如纱翼，世态炎凉如寒水，又何来的半点喜悦？一夜春雨正说明诗人情绪淤积心头，无法排遣，以至于辗转反侧，整夜未寐，潇潇春雨便成了唯一与之相伴的知音，内心何等凄苦，杏花虽美无绪去赏，反添其乱，又是何等焦灼。此时的陆游已淡去了早年的几多慷慨雄壮，归于平静，但是这种表面的平静实际上蕴含着更为沉郁的潜流，像一座即将喷发的火山。景色越是幽美，情感就愈加沉郁。
有了以上的分析，颈联就很好理解了，可以让学生自行完成，学生在前面的手法分析基础上和情感氛围的感染下做到了很好的赏析。“矮纸斜行闲做草，晴窗细乳戏分茶。”不知召见在何日，不知何处打发光阴，百无聊赖之际信手在短小的纸上做起了颇为费时的草书，对着窗外明媚的春光随意品鉴着茶香。看似极闲适中却藏着无尽的人生感慨和满腹的委屈牢骚。所以，在尾联中陆游压不住的激愤终于喷薄而出，自嘲自己只是一介素衣，不必再有什么“京洛多风尘，素衣化为缁”的感叹，既然误落尘网，世态炎凉，报国无门，意不得舒，何不趁早归家，躬耕南亩？从不留恋都市繁华，从不图个人安逸，却偏偏要置身其中，又不得脱身，这是怎样的一种内心煎熬和痛啊！痛哉痛哉！
此时以国家兴亡为己任的陆游，崇高的爱国形象也呼之欲出，让我们感知他那郁结心头终不得发的深沉痛楚，肃然起敬，潸然泪下，精神提升。学生在掌握诗歌鉴赏方法的同时，也得到了情感的熏陶。
由此看出，以乐景写哀情，确实倍增其哀，收到了摄人心魄的文学效果。为了让学生更好地理解和掌握这一手法，以便在以后诗词鉴赏的过程中熟练运用，我设计了以下探究性作业：请在学过的诗词中找出一些运用以乐写哀手法的句子，并进行简要赏析。以下为部分学生赏析示例。
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经》）出征之日，与家人离别，想到此日一别，不知何日是归期，心里满是依依不舍之情，充满感伤，可眼前却是依依杨柳在风中舒展，而此时却要离别。在征人眼里，这明媚的景象，别后再不能与亲人共赏，在风中飘扬的杨柳枝条，千丝万缕也成了挽留的臂膀，此时怎能不黯然神伤？
“此去经年，应是良辰好景虚设，便有千种风情，更与何人说。”（柳永《雨霖铃》）今日别过，纵是良辰美景，已无人共赏，一腔心事已无人可诉，从此不再有赏心乐事，一切成为虚设。
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”（王维《送元二使安西》）一阵春雨过后，空气格外清新，柳色也格外清亮，一切都令人身心舒畅，可是此时却要送友人去远方，折柳赠别，倍加伤感啊。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）花儿怒放，鸟儿鸣啭，本是自然准备的美景以取悦人们。而杜甫面对国破家亡，心中悲苦，移情于物，也是花开含泪，鸟鸣惊心。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
《临安春雨初霁》赏析
“小楼”一联是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻画春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。晁君诚“小雨愔愔人不寐，卧听赢马乾残刍”，是以卧听马吃草的声音来刻画作者彻夜不能入眠的情景。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
在这明艳的春光中，诗人在做什么呢?于是有了五六两句。“矮纸”就是短纸、小纸，“草”就是草书。陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳”即是沏茶时水面呈白色的小泡沫。“分茶”指鉴别茶的等级，这里就是品茶的意思。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
陆机的《为顾彦先赠妇》诗中云：“京洛多风尘，素衣化为缁”，不仅指羁旅风霜之苦，又寓有京中恶浊，久居为其所化的意思。陆游这里反用其意，其实是自我解嘲。“莫起风尘叹”，是因为不等到清明就可以回家了，然回家本非诗人之愿。因京中闲居无聊，志不得伸，故不如回乡躬耕。“犹及清明可到家”实为激楚之言。偌大一个杭州城，竟然容不得诗人有所作为，悲愤之情见于言外。
《临安春雨初霁》作者简介
