农村信用社历史简介（通用10篇）
1951年-1958年，为农村信用社组建和发展的第一阶段。这一时期的农村信用社，资本金由农民入股，干部由社员选举，通过信贷活动为社员的生产、生活服务，基本保持了合作制的性质，成为支持农业生产的重要力量。
1959年-1980年，是农村信用社经历曲折发展的阶段。这一阶段由于受极左路线的影响，农村信用社曾先后下放给人民公社、生产大队管理，后来又交给贫下中农管理，农村信用社的发展受到严重挫折。
1980年-1995年，是农村信用社改革的起步阶段。从 1980 年开始，首先将农村信用社交由农业银行管理，使农村信用社的发展逐步走上了正轨。
1996年-2003年，是农村信用社发展壮大的阶段。1996 年10 月。农村信用社与农业银行脱离行政隶属关系，农村信用社从省到地市成立了自己的行业管理机构，由人民银行和自身的行业管理机构分别承担对农村信用社的行业管理职能。脱钩后，农村信用社的发展迸发出前所未有的朝气和活力，各项工作取得了前所未有的发展。
2003 年至今，是农村信用社深化改革阶段。2003 年 6 月份，国务院下发了关于深化农村信用社改革试点的通知，陕西省作为全国首批八个改革试点省份之一，于2003
年底启动了深化改革工作。按照深化改革试点精神，农村信用社的管理权交给了省级政府。2004年8月，由全省107家县级联社发起组建成立了陕西省农村信用社联合社，代陕西省政府行使对全省农村信用社的管理职能。深化改革以来，省联社带领全省农村信用社以科学发展观统领全局，创新固本，求真务实，以规范、质量、效益为主题，不断深化改革，转换经营机制，强化内部管理，转变业务增长方式，全面规范经营管理，努力提高业务发展质量和经营效益。全省农村信用社各项业务快速发展，经营状况明显改善，社会形象和社会地位大大提高。
发布时间:2011-03-18 10:53:58.0
来源:人力资源部
内蒙古农村信用社创建于1951年，是由辖内农牧民、农村牧区工商户和各类经济组织入股，为农牧民、农牧业和农村牧区经济发展服务的地方金融机构。
60多年来，农村信用社经历了曲折的发展历程。1958年农村信用社和银行营业所合并，人事权和资金权下放给人民公社管理。1959年下放给生产大队，工作人员由生产大队管理，业务由生产大队和银行营业所共同领导。1969年交给人民公社，实行贫下中农管理。党的十一届三中全会以后，明确了农村信用社既是集体金融机构，又是国家银行基层机构的地位和性质，加强了国家银行对农村信用社的领导和管理。1982—1996年，归属中国农业银行管理，在农业银行的领导下，对农村信用社进行了一系列改革。1997年初内蒙古农村信用社与农业银行脱离行政隶属关系，由人民银行负责行业管理和监管。2003年末，中国银监会成立后，由银监会管理。
2004年，内蒙古自治区被列为全国深化农村信用社改革第二批试点地区，按照国务院关于“国家宏观调控、加强监管，省级政府依法管理、落实责任，农村信用社自我约束、自担风险”的改革要求，内蒙古农村信用社交由内蒙古自治区人民政府管理。2005年8月，内蒙古自治区农村信用社联合社（以下简称“自治区联社”）作为自治区人民政府对全区农村信用社管理的一个平台正式成立。自治区联社既是由全区88家旗县联社和5家单一法人社入股组成，注册资本9248万元，具有独立企业法人资格的地方性金融机构，同时又是在自治区政府授权下，依法履行对全区农村信用社管理、指导、协调和服务职能，具有一定行政管理性质的管理机关。
主卡申请人年龄需在18周岁以上，而最高年龄限制各银行有不同，如招行、中信、浦发为60周岁;广发、交行、民生、平安、华夏为65周岁;建行70周岁。
附属卡申请人年龄一般年满16周岁可办理，其中，招行、农行要求14周岁以上，民生、建行13周岁便可申请。
2、个人经济实力
申请人需拥有稳定的工作和合法的收入，具备一定的还款能力。
3、征信情况
个人征信良好，无不良信用记录，尤其是不能有信用卡、贷款逾期，套现等行为。
名称演变
西安在西周时称为“丰镐”。丰镐是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
至西汉初年，刘邦定都关中，取当地长安乡之含意，立名“长安”，意即“长治久安”。
隋时，隋文帝杨坚曾被周明帝封为“大兴都公”，因而将新都命名为“大兴城”。
唐时，恢复长安之名。
元代，易名为“奉元城”。
明朝，朝廷改奉元为西安府，取义“安定西北”。由此定名至今。
中国历代朝代更替表
华夏族(皇帝)--4000多年前
尧
舜
禹
夏朝：公元前2070年---公元前1600年间。
阳城
商朝：公元前1600年---公元前1046年间。
毫，殷
周朝：公元前1046--前256年分为西周和东周；
东周又分为春秋、战国
西周：公元前1046年---公元前771年间。
镐京
春秋：公元前771年------公元前476年间。
洛邑
战国：公元前475年------公元前230年间。
齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦
秦朝：公元前221年------公元前206年间。
咸阳
嬴政，扶苏。胡亥。西汉：前206年--25年,汉高祖(刘邦)->汉文帝->汉景帝(刘启)->汉武帝(刘彻)东汉： 25-220年(汉光武帝)刘秀
三国： 220-280 年刘备、曹操、孙权争夺天下
晋朝：265-420年分为西晋,、东晋
南北朝：386-581年
隋朝：581-公元618年隋文帝(杨坚)
唐朝：618-907年李渊->唐太宗(李世民)->唐玄宗(李隆基)五代：907-960年后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代 宋朝：960年,北宋宋太祖(赵匡胤)南宋(赵构)(公元1127-1279年)。
元朝：1271年-1368年，元世祖(忽必烈)是成吉思汗的孙子。
明朝：1368-1644年，朱元璋即明太祖。
清朝：1644-1911年
建都王朝
在中国历史上，有20个政权被认为在西安建都。但是其中哪些应该称为王朝，其中哪些王朝的首都应该算是西安，目前仍然众说纷纭。现在被官方采用的说法是13个王朝，依照时间次序为（括号内为历时年数）： 西周（281年）、秦（177年）、西汉（214年）、王莽建立的新朝（15年）、东汉（6年）、西晋（4年）、前赵（11年）、前秦（35年）、后秦（32年）、西魏（24年）、北周（23年）、隋（37年）、唐（272年）。
历史简述
史前：百万年前，蓝田猿人留下了古人类活动的足迹。新石器时代，半坡的母系氏族聚落是原始社会的缩影。
西周：西周伯姬昌（周文王）在今西安城西南营建丰京，将臣民从岐山周原迁于此。又命子姬发（周武王）在沣水东岸营建镐京。后者为政治中心，前者为宗教、文化中心，合称“宗周”，为西安建城之始。武王灭商建立周王朝后，以丰镐为都，为西安作为都城之始。
秦：秦献公二年（前383年），将都城自雍城（今宝鸡市凤翔）迁至栎阳（今西安市阎良区武屯乡）。公元前356年，商鞅变法在此开始。公元前349年，秦孝公将都城由此迁咸阳。【秦建阿房宫】秦始皇统一全国后，于始皇三十五年（前212年）开始营建阿房宫。由于工程过大，始皇在位时只建成一部分。秦始皇又收天下兵器，熔铸成十二金人立于殿前。始皇死后，二世胡亥又继续了这项劳民伤财的巨大工程，直至秦亡，尚未竣工。项羽进关中后，将其付之一炬。
【鸿门宴】公元前206年，项羽在函谷关攻破秦军，进驻鸿门（今临潼区东北）。此前，刘邦已由武关（在今蓝田县）入关中，驻军霸上（在今西安城东灞桥区）。按当初约定，当以先入者刘邦为关中王。但项羽自恃强大势力，邀请刘邦赴鸿门宴，意图伺机除掉刘邦。刘邦在张良和樊哙的帮助下脱险，逃回霸上。这是楚汉之争的转折点。
汉：汉高祖六年（前201年），刘邦在击败项羽之后，定都洛阳。张良等谋士认为关中是形胜之地，人口众多，物产丰富，应该建都。刘邦采纳此建议，迁都于栎阳（今阎良区武屯乡）。翌年又将都城迁至长安。
【西汉建长安城】公元前202年，西汉开始营造长安城。高祖命丞相萧何主持营建工程，在秦宫基础上兴建了长乐宫（皇宫）和未央宫。汉城为不规则的方形。南像南斗星，北像北斗星，故称“斗城”。汉武帝时期，在城西开辟了上林苑，开凿了昆明池。当时长安面积36平方公里，为世界第一大都市。【张骞通西域开通丝绸之路】汉武帝时，张骞两次从长安出发出使西域，开通了从长安通往地中海东岸全长7000公里的“丝绸之路”，成为东西方之间经济、文化交流的通道，对中西文化交流有着极为深远的影响。史称“西有罗马，东有长安”。
隋：北周大象二年（公元580年），掌握朝政大权的相国外戚杨坚胁迫北周静帝宇文阐禅位，改国号隋，以长安为都。
【隋建大兴城】隋开国之初，都城仍在长安旧城，因久经战乱，残破不堪。因此，隋文帝放弃龙首原以北的故长安城，于龙首原以南汉长安城东南选择新址，建造新城大兴城。【创立科举制】隋开皇十八年（公元598年），文帝命京官五品以上、总管刺史，以志行修谨、清平干济二科举人。大业三年（公元607年），炀帝诏以十科举士，标志着科举制度的确定。
唐：隋大业十三年（公元617年）二月，唐公李渊起兵反隋。其子李世民占领关中渭北，弟李神通、女平阳公主在今户县起兵，占领今周至等县。十一月克大兴城，翌年在大兴城太极殿称帝，建立唐朝。
【唐建长安城】唐定都长安后，改隋大兴城为长安城，并进行了增修和扩建。唐太宗贞观八年（公元634年），在原外郭城东北龙首原上营建大明宫。之后年间又不断修建城墙、城楼、兴庆宫等建筑。
【日本遣唐使】唐贞观五年（公元631年）十一月，日本舒明天皇派遣以犬上御田锹为大使、药师惠日为副使的第一批遣唐使团到达长安城。此后，到唐昭宗乾宁元年（公元894年）的264年中，日本共派出13次遣唐使团。
【文成公主入藏】唐贞观十四年（公元640年），吐蕃赞普松赞干布遣相国禄东赞来长安，以黄金5000两、珍宝数百件作聘礼，请求和亲。太宗以宗室女为文成公主，许配松赞干布。文成公主的入藏使汉族高度发展的文化与生产技术得以输入吐蕃。
【玄奘天竺取经著《大唐西域记》】玄奘精通佛家经典，被誉为“三藏法师”。他决心赴印度取经，贞观三年（公元629年）毅然私自离开长安，从凉州出玉门关沿丝绸之路冒死出国。途中历尽艰险，最终抵达天竺（今印度）那烂陀寺。玄奘在此苦读5年，成为第一流学者。贞观十九年（公元645年）他携带大量经书返抵长安。此后玄奘在大慈恩寺等皇家寺院译经传教，并口述西行见闻，由弟子笔录，写成《大唐西域记》，是研究古代印度、尼泊尔、巴基斯坦、中亚及中国西北的重要文献。
【西安碑林的创始】唐开成年间，朝廷将12部儒家经典校订刻石，作为士子应试进士的标准版本，称《开成石经》。唐亡废弃。北宋哲宗元二年（1087年），漕运大使吕大忠把《开成石经》由故唐尚书省西南隅（今钟鼓楼广场）移置长安府学北面，以利保存。即今西安碑林所在。明：明王朝建立后，洪武二年（1369年）改奉元为西安府，“西安”由此得名；朱元璋又封次子朱木爽为秦王，驻西安，在城东北部（今省政府一带）建秦王府。洪武三年（1370年）开始增修西安城，建城墙。明中期以后，西安城墙又经历几次修葺。
近现代：
【创立易俗社】1912年8月13日，陕西省修史局总纂李桐轩与修纂孙仁玉等创立易俗伶学社（后称易俗社），招生排演新编秦腔剧目，进行戏剧改革，倡导社会新风尚。鲁迅于1924年暑期在西北大学讲学期间，曾5次观看易俗社的演出，并亲笔题赠“古调独弹”匾额。讲学结束后，将自己的部分讲学酬金捐赠易俗社，支持其秦腔改革。1949年后，易俗社有了新的变化和发展，至今仍是西北地区最有影响的戏曲团体。
【西安事变】1936年，日本帝国主义不断扩大对中国的侵略，蒋介石坚持“攘外必先安内”，但以张学良和杨虎城为首的部分军队，与红军实现了停战。12月上旬，蒋介石到西安督战，迫张、杨进攻红军。12日凌晨，张学良和杨虎城发动了西安事变，在临潼华清池扣留了蒋介石，实行“兵谏”。随即，张、杨发表了对时局的通电，提出了八项抗日救国主张。中共中央派周恩来为全权代表来西安调停，争取蒋抗日。经过谈判，蒋介石被迫答应抗日。西安事变和平解决，是中国现代史上的一个重要转折点。
作为世界四大文明古都之一的西安正以它独特的魅力吸引着更多的海内外游客。十 大 旅 游 区
（一）西安古都旅游区
西安是中国著名的历史文化名城，同北京、南京、洛阳、开封、杭州共为我国六大古都。先后有周、秦、汉、唐等13余个王朝在此建都，是六大古都中最古老、建都时间最长的一个。文化遗存丰富、文物古迹荟萃，帝都风韵犹存。游人可以看到：丰京、镐京、阿房宫、汉长安城、未央宫、唐大明宫等周、秦、汉、唐四大古都遗址，古色古香，与高楼大厦相映成趣的居室庭院；清雅恬静，与宽阔大街并存的僻巷小径；巍峨壮丽，耸入云端的古建高塔；松柏掩影，庄严肃穆的名刹古寺；从宋代开始建置的中国古代碑石精华荟萃之处碑林；明代的钟鼓楼；明代古城墙等众多的风景名胜构成了西安古都旅游区以及文化古迹的旅游特色。
（二）骊山风景名胜旅游区
国家级风景名胜区，位于西安市东30公里的临潼县，由骊山、华清池、秦始皇陵、秦兵马桶博物馆一、二、三号坑、秦陵地宫模拟 馆、临潼博物馆、鸿门宴遗址等游览点组成。旅游区内的秦始皇兵马俑制作于2000多年前的秦代。以体型高、制作精细、神态各异、栩栩如生、年代久远、雄伟壮观而闻名国内外。被誉为世界第八大奇迹，成为中国十大名胜之一，被联合国科教文组织列为世界文化遗产。旅游区内还开展了文物考古旅游、温泉疗养旅游和休闲度假游。
（三）长安古寺庙旅游区 位于西安市长安县境内，以名刹古寺众多而闻名。佛教八大宗派中的法相、净土、律宗、华严四大宗派的开山祖师和发展地都在长安。区内有佛教寺院40多座，著名的有唐玄奘墓地兴教寺，中国佛较净土宗发源地香积寺，中国佛教密宗发源地大兴善寺和对日本佛教颇有影响的青龙寺等寺院。
（四）华山旅游区
西岳华山为国家级风景名胜区，位于西安东120公里的华阴市南。北濒黄河、南依秦岭，奇峰突兀、巍峨壮丽，以“险、奇、峻、绝、幽”而名冠天下。旅游区内著名的景观点有玉泉院、青柯坪、回心石、千尺幢、百尺峡、老君犁沟、长空栈道和东、西、南、北峰。东峰观日出已成为旅游者所喜爱的观光游览活动。
（五）咸阳帝王陵墓旅游区
咸阳是一座古老的历史文化名城。在市北10公里的渭北东西 百余公里的高原上．分布着汉高祖长陵、汉武帝茂陵、汉景帝阳陵、唐太宗昭陵、唐高宗李治和女皇武则天合葬墓乾陵等27个帝王的陵墓和256个陪葬墓。举目陵冢累累，一字排列，形成了极其壮观的陵墓群。茂陵、昭陵、乾陵和已发掘的唐永泰公主墓、章怀太子墓、懿德大号墓均已对外开放、汉阳陵出上大量汉代兵佣，正在发掘修复，将对外开放。
（六）宝鸡法门寺旅游区
位于宝鸡市以东，沿西宝公路北线“一”字排列，主要景点有反映新石器文化的北首岭遗址、先秦雍城遗址、隋唐帝王避暑行宫--九成宫遗址、酉府园林胜景凤翔东湖以及歧山周公庙、宝鸡县钓鱼台等。享有“关中塔庙之祖”称誉的扶风法门寺，始建于东汉，后成为唐代皇家寺院，因珍藏释迦牟尼真身指骨舍利和大量珍贵文物而举世闻名。法门寺现已成为西线的旅游热点。
（七）延安三黄一圣旅游区
三黄是指黄河壶口瀑布、黄帝陵、黄土风情，一圣是指延安革命圣地。黄河是中华民族的象征，黄河壶口瀑布能体现黄河的雄伟壮观气势，黄帝陵是中华始祖轩辕黄帝的陵寝。
（八）榆林塞上风光旅游区
榆林地处陕西北部毛乌素沙漠南缘和黄土高原过渡地带，塞上风光别具特色。以历史文化名城、塞北重镇榆林为中心。主要参观游览景点有秦、隋、明三代古长城，明代所建边防要塞镇北台，靖边县大夏统万城遗址，米脂县李自成行宫，绥德县扶苏祠、蒙恬墓等文物古迹，红石峡、红碱淖、佳县白云山和神木县二郎山等景观。
（九）黄河旅游区
位于韩城市境内，包括黄河龙门、司马迁祠墓和中国历史文化名城韩城市，以及中国历史文化村落党家村等景观组成。黄河龙门为黄河之咽喉，两山耸峙，黄河川流其间，涛声滚滚，出龙门一泻千里。韩城市为黄河岸上的一颗明珠，古老而文明、市内保存大量的文物古迹，韩城文庙是陕西现存的大型古建筑群之一。
（十）柞水溶洞旅游区
位于柞水县城东17公里的石瓮镇，旅游区内有佛爷洞、风洞、天洞、百神洞、云雾洞等近百个溶洞；有对峰台、云台山、马鞍岭三 座奇山异峰；有明代建造的祖师庙以及乾佑河、马乳泉、玉皇瀑布 等自然景观和人文景观。是陕西乃至西北地区以溶洞和自然景观为主的旅游区。
延安
延安市
延安是陕西省北部的一个城市。它是中国工农红军二万五千里长征的终点，以及中国共产党在1935年至1948年的根据地，故被视为“革命圣地”。主要景点宝塔、窑洞等，多为中国共产党的历史旧址，附近有黄帝陵、黄河壶口瀑布等人文自然景观。
历史
延安，又称肤施，夏，延安属雍州。商，属鬼方。西周时期，是北方少数民族犬戎和猃狁的领地。春秋时期白翟族在延安地区居住。延安城始建于战国，称“高奴”。秦汉时属上郡。楚汉相争时翟王董翳以此为都。隋唐时延安设延州、丹州、敷州、坊州等。宋代延安属永兴军路，1089年升延州为延安府，是对抗西夏边陲重镇。《水浒传》中第一回便是：王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村。元代置延安路,包括鄜州、葭州、绥德州（后两个州现属榆林)。明代改设延安府，沿至清代。中华民国初1912年属榆林道，后由陕西省直辖。
1934年中国共产党在此创建陕甘边和陕北两个革命根据地。1937年1月中共中央进驻延安，1937年9月成立陕甘宁边区。1949年5月共产党执政后设陕北行政区。1997年1月设地区级延安市，撤销县级延安市，设县级宝塔区成立延安市。
地理
延安位于陕西省北部，介于北纬35°21′~37°31′，东经107°41′~110°31′之间,黄土高原的中南地区，西安以北371公里。北连榆林，南接关中咸阳、铜川、渭南三市，东隔黄河与山西临汾、吕梁相望，西邻甘肃庆阳。全市总面积3.7万平方公里,地势西北高，东南低,平均海拔1000米,属内陆干旱半干旱地区，高原大陆性季风气候,四季分明、日照充足、昼夜温差大、年均无霜期170天，年均气温7.7℃—10.6℃，,年均降水量500毫米左右。
名人
范仲淹、沈括、种谔等政治家都曾治理过延安。
韩世忠：宋朝名将。
高迎祥：明末农民起义领袖。李自成的岳伯父。
李自成：明末农民起义领袖，延安地区米脂人。
刘志丹、谢子长：中共领导人。
路遥：中国当代著名作家。
名胜
壶口瀑布：黄河上最著名的瀑布。
黄帝陵：黄帝的陵墓。
宝塔山：初创于唐代宗大历年间，有延安宝塔、宝塔山摩崖石刻等。
秦原是周朝的一个诸侯国，其始祖伯益曾辅助大禹治水有功，被帝舜赐了嬴姓。伯益的后人非子曾为周孝王养马，凭着他的本事，马繁殖得很快。周孝王于是把秦谷(甘肃省天水市西南面)一带分封给他，这就是“秦”的起源。公元前770年，秦襄公护送周平王东迁至雒邑有功，被封为诸侯，秦始建国，占领东周王室在关中的领地。
秦王嬴政从公元前230年到前221年秦始皇嬴政先后灭掉了关东六国，完成国家统一，后北击匈奴，南服百越。在政治、军事、经济、交通、文化及对外开拓诸方面，采取了一系列新的政策，大大加强了全国之一统，对后世亦产生颇大的影响。
秦朝结束了自春秋起五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个以华夏族为主体、多民族共融的统一的中央集权制国家。 首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，以及郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，强力维护了国家的统一、强化中央对地方的控制，奠定中国大一统王朝的统治基础，故有说法“百代犹得秦政法”。
秦朝王室嬴姓，故史书上别称嬴秦，以别于其他国号为秦的政权。秦始皇死后秦二世胡亥与赵高合谋篡改秦法导致大规模平民暴动起义。公元前206年，秦王子婴向刘邦投降，秦朝灭亡。秦朝从统一六国到灭亡，只有国祚。
发展历程
从公元前221年统一全国到公元前207年秦朝灭亡，可以说是昙花一现的十五年。
秦始皇统一后，没有再用分封制，而是采纳了丞相李斯的建议，确立了郡县制，使地方官的任命权收归中央，这有利于消除分裂割据的局面，避免出现周朝分封导致的春秋战国的大乱格局。最初设三十六郡，后来增至四十六个。中央政治制度则以三公九卿为核心，综合战国时期的官僚体制，使之系统化，对官吏的考核则用“上计”制，类似于现在的年度述职。此外，秦朝还统一了度量衡和文字，促进了全国经济文化的发展。但秦朝的统一思想和焚书坑儒则极大地破坏了文化，钳制了思想，百家争鸣的局面从此消失，一统江山、一统思想和惩罚思想犯罪成了此后帝王的重要任务，这对古代思想起了很大的阻碍作用。
为防卫匈奴，秦在秦、燕、赵三国长城的基础上，修成了著名的万里长城，这比现存的明长城更往北，距离也更长。
秦的灭亡主要在于残酷的法律制度为主的严酷统治，农民起义一爆发就势不可挡地让秦朝匆匆谢了历史之幕。
扩展资料：
秦始皇在大败匈奴的情况下 秦始皇为什么还要修长城
在历史上，秦朝的大将军率领着一大批军队，与匈奴的骑兵展开对决。因为当时清朝才刚刚统一了全国，所以士兵们士气高昂，一举打败了匈奴。剩下的匈奴只能吓得逃跑了，在大漠中偷偷的生存。但是之后，打了胜仗的秦军得到的命令却不是继续进攻，而是改为防守。30万的士兵以之前留下的长城为基础，在当地开始修建长城，这才有了我们今天知道的万里长城。那么秦始皇当时是怎么想的，战事对自己如此有利的情况下，为什么不继续进攻，反而耗费大量的人力和金钱去修长城呢?
我们先抛开自己本来的观点，站在他的角度来想一下这个问题。首先，他当时的军队里面大部分都是农民，而匈奴擅长的却是骑兵，如果要和他们对战，必须要训练大量的骑兵。要让平时只会种地的农民，成为一个能与在马上生存的民族相对抗的骑兵，这不仅要花费大量的时间和金钱。而且这些农民不去种地了，国家就没有粮食了。而且就算有骑兵，还要把这些人送到北方与敌人对抗，粮食的运输和消耗也要花费一大笔钱。
而且古代不像现在有这么发达的交通方式，粮食运输只能靠人和畜力。历史上有记载，当时从内陆把1石粮食送到前线，路上所要消耗的粮食就是192石。与此同时，对方的骑兵作战成本就很低了，本来就是游牧民族，再加上在自己的地盘，什么都不会耽误。另外，除了花费成本比对方高之外，得到的收益也非常少。即便是让他们占领了草原，这些草原也没有办法耕地。而当时国家的收入主要还是来自农民，没有办法耕地，这么大的地盘还有什么用。所以就算最后打赢了，国家也会被这些成本所压垮。
汉武帝算的上是一个比较牛的一个皇帝了，曾经在和匈奴的对战中打赢了对方，但是换来的却是花费了大量的人力和财力，不仅对国家没有好处，还对国家的经济发展造成了不好的影响，也间接的导致了最后朝代的灭亡。明成祖在位的时候，多次到大漠中征战，把蒙古的各个部落都打跑了，但是打到最后，最后受苦的却是明朝。
所以，秦始皇借鉴战国时期留下的经验，想到了修建长城，有了长城作为防御，流动的战场会变成固定的防线。游牧民族就不能像之前一样，来了就抢，抢了就跑的事情，他们只能和长城上的士兵先对战，打赢了才能继续掠夺。这么做还有一个好处，农民只要防守了，而且附近还有粮食，而本来占优势的游牧民族这下反而没有了优势。而且长城基本上都是建在山上，重要的道路上还有坚固的关隘。防守的一方只需要管住自己的防线，对方的骑兵就根本没有办法。就是因为想到这一点，他才会不顾一切的修建长城。
秦始皇统一天下之后 六国末代国君又是什么下场
公元前230年至公元前221年，秦王嬴政用了十年的时间，依次灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，一统天下。结束了自春秋以来长达几百年的诸侯纷争局面，建立了大秦帝国。成为中国历史上第一位皇帝，称始皇帝。那么当秦始皇统一天下后，原六国的末代国君又有着怎样的结局。
韩王安
战国末年的韩国，可以说是七雄中最弱的国家，也是六国中第一个被灭的国家。韩国的末代之君韩王安即位时，韩国的形势就已经处于灭亡的边缘。面对强大的秦国，韩王安是又怕又恨。
当赵军被秦军斩首十万人时，韩王安曾派人上书秦国，请求秦国不要发兵攻打韩国，当赵国李牧率军击败秦军时，韩王安便倒向赵国一边。以为依托赵国为靠山，便可以高枕无忧。
公元前230年，秦国派内史腾率大军攻打韩国，一路势如破竹。当秦军兵临韩国都城时，韩王安素车出城投降，韩国灭亡。从此韩国并入秦国，韩地被设为颍川郡。韩王安则被迁离韩国旧地，软禁于陈县。后来，原韩国的旧贵族在韩国故都发动叛乱被秦军平定。韩王安在软禁中被处死，以绝后患。
赵王迁
当年赵武灵王胡服骑射，使得赵国的实力变得十分强大，一跃成为东方六国最强大的国家。足以与秦国抗衡。后来在秦赵争霸的长平之战和邯郸之战后，赵国元气大伤，实力严重下滑，从此轮流为二流的国家。
公元前229年，秦军攻打赵国。赵王迁以李牧为将，抵御秦军。秦国用重金收买了赵王迁的宠臣郭开，用计除掉了赵国最后的擎天柱李牧。从此赵国再无良将可用。
李牧被除掉后，秦军大举进攻赵军，攻克赵国都城邯郸，赵国宣布灭亡。赵王迁被俘虏后，被秦始皇流放到了房陵的深山中。公元前228年，原赵国的残余势力代王嘉被秦将王贲俘虏，赵彻底灭亡。
魏王假
战国时期的魏国本是最先称雄的强大国家，可惜在后来的战争中实力逐渐衰弱。公元前228年，魏景湣王去世，魏王假即王位。这时同样在夹缝中求生存的魏国，便是继韩、赵灭亡后，第三个被灭的国家。
公元前225年，秦军将领王贲率十万大军攻魏。王贲以水攻的方法，引黄河、鸿沟水灌入魏国都城大梁。大梁城内死伤无数，魏王假率众投降，魏国宣布灭亡，魏国的旧地从此成为秦国的郡县。关于魏国末代君主魏王假的结局，有记载说是被秦始皇所杀。
楚王负刍
战国时期的楚国实力不容小视。公元前228年，负刍的门客杀死楚哀王，负刍自立为楚王。当秦王嬴政准备攻打楚国时，曾问年轻的秦军将领李信需要多少兵马可以灭楚。李信回答二十万秦军足以灭楚。
秦王嬴政又问老将军王翦多少兵马可以灭楚，王翦则认为需要六十万秦军才有把握。秦王便以李信为将军率二十万大军去灭楚国。由于李信过于轻敌，在灭楚之战中大败。
秦王嬴政立刻清醒了头脑，重新请出老将军王翦以六十万大军进攻楚国，楚王负刍被俘虏。不久后，项燕扶持的熊启也被俘虏自杀，楚国灭亡。
燕王喜
战国末年，秦国实力强盛，随着韩、赵相继被灭后，燕国自然也是危在旦夕。公元前227年，强大的秦军进攻燕国。为了扭转局势，燕国末代国君燕王喜的儿子太子丹派了一名叫荆轲的勇士。
带着秦国叛将樊於期的头颅和燕国督亢地区的地图献给秦国。当秦王政慢慢打开地图时，突然露出来一把匕首，荆轲迅速拿起匕首向秦王政刺去。然而荆轲刺秦还是以失败而告终。
公元前226年，王翦率秦军攻下燕国都城都蓟。燕王喜逃亡到丹东，在秦军强大的攻势下，杀太子丹献于秦国以保全燕国。然而这一切都是徒劳的，在秦王嬴政统一的大志下，燕国注定灭亡。没过几年，燕王喜便被秦军俘虏，燕国灭亡。
齐王建
在秦始皇统一天下的战争中，齐国是最后一个被灭的国家。齐王建在位期间，齐国国内也是非常的安定太平，一方面有君王后的扶持，另一方面则是来自于秦国远交近攻的战略方针。
因为齐国与秦国相隔很远，当其他五国在秦国强大的进攻下忙于自救时，齐王建统治的齐国则已经有四十多年未经受过战争。君王后去世以后，齐王建的舅舅，后胜被任命为齐国的国相。后胜被秦国的间谍用重金收买，派遣到秦国的宾客回到齐国后，反而为秦国充当间谍。
公元前221年，秦军攻进齐国都城，齐王建听从后胜的计策，投降秦国，齐国灭亡，从此天下皆归于秦。齐王建投降后，被秦始皇安置在共地，不给他东西吃，最终被活活饿死。
秦灭六国时秦军实力那么强 秦末之时为何连起义军都打不过
秦国奋六世之余烈，终于在秦始皇这一代统一了天下。谁曾想，秦始皇设想的传承万世不仅没有实现，还二世而亡了。
这其实挺令人吃惊的。
秦朝建立的时间，仅仅十几年，这么短的时间，当初灭六国的精锐之师应该都还在，秦朝应该不害怕起义军的威胁才对，可事实就是秦朝被推翻了。
那么，当初秦国灭六国的军队去了哪里，有和起义军正面对抗吗?如果有，那么为何又如此的不堪一击，和灭六国前的秦军差距如此之大呢?
秦国精锐之师，一支被灭，一支背叛
秦始皇灭六国以后，曾经有过两次大规模的军事行动。一次是北击匈奴，也就是蒙恬带领的军队，另一次是南平百越，也就是赵佗率领的军队。
胡亥登基以后，赵高开始支配秦国朝政，他的第一个目标就是蒙恬两兄弟。在杀了蒙恬两兄弟以后，赵高就将蒙恬率领的军队交给了王翦的孙子，王离。
而这支军队，也是秦朝末年抗击起义军的主力。
至于赵佗率领的军队，则驻扎在当时的百越地区，位于如今的广东一带。这一片地区，在当时是十分落后的。
是以，当秦始皇攻打下这片地区以后，就并没有多么的重视，只是派了赵佗等人驻扎在那里。
坏就坏在这里。
秦朝末年，中原内乱，各地硝烟四起，民不聊生，而百越地区因为其地理位置险峻，又落后，反而躲过了一劫。
在这样的形势下，赵佗又手握重兵，自然就会生出别的心思。于是，他就占山为王，在百越地区扎根了下来，还建立了一个帝国，南越国，而赵佗也被称为南越武帝。
回到王离这边。
王离接收了蒙恬的军队以后，在秦朝末年起义不断的日子里，自然就成为了抗击起义军的主力。
一开始，章邯和王离等人，利用这支军队，确实很好地打击了起义军的嚣张气焰，几乎就要收复失地了，直到巨鹿之战。
巨鹿之战中，项羽率领楚军，击败王离，诱导章邯投降，随后更是将剩余的几十万秦军全部坑杀。
至此，秦朝的主力尽灭，灭亡是剩下时间问题。
秦国正规军打不过楚国起义军，为何?
章邯和王离率领的秦军为何还打不过项羽率领的起义军?我认为有以下两点原因：
一、赵高肆意杀戮，人心惶惶
胡亥即位以后，赵高利用职务之便，铲除异己，大肆屠杀忠臣良将，蒙恬就是其中一个。而王离率领的军队，本来就是蒙恬率领的。
自己的主帅无辜被杀，这些秦军难免心生悲凉之感，作战能力下降也可以理解。
而章邯的投降，更是和赵高的无端杀戮有着莫大的关系。毕竟，按照赵高这样的性格，就算章邯真的击败了项羽，恐怕也得不到善终。
这才使得秦朝的正规军如此的不堪一击。
二、项羽天赋异禀
秦末天下大乱，刘邦在推翻秦朝后被封为汉王，楚汉之争获胜后称帝建立西汉，汉初在消灭异姓王和诸吕之乱后政局趋于稳定。汉文帝、汉景帝采取养生息开创文景之治，汉武帝即位后攘夷拓土，被今人称为汉武盛世，至汉宣帝时期国力达到极盛 ，史称孝宣中兴 。8年，王莽篡汉，西汉灭亡，不久爆发绿林赤眉起义。25年，刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳 ，统一天下后息兵养民，史称光武中兴 。汉明帝、汉章帝沿袭轻徭薄赋开创明章之治，汉和帝继位后开创永元之隆 ，东汉国力达到极盛 。中期发生戚宦之争和党锢之祸，于184年爆发黄巾起义，虽剿灭民乱却导致地方拥兵自重，董卓之乱后东汉名存实亡。220年曹丕篡汉，东汉灭亡后，刘备建立蜀汉延续汉室，中国进入三国时期。
汉朝和约略同时期欧洲的罗马帝国并列为当时世界上最先进的文明及强大帝国。 两汉时期奠定汉地范围，极盛时东并朝鲜、南包越南、西逾葱岭、北达阴山。 2年，西汉全国人口达六千余万 ，占当时世界的三分之一。
1、墨子（约公元前468年---公元前376），名翟，春秋战国时期的伟大的思想家、教育家、社会活动家，墨家学派的创始人。古小邾国（在今滕州东部）人，是宋公子目夷的后裔，后没落为贫民，出身于手工业者家庭。幼年被父母送入私学“学儒者之业，受孔子之述”。由于长期刻苦学习，使墨子有了丰富的科学文化知识。为把自己学到的知识传授给广大的平民，他创办了亦工亦读的私学，墨子主要以“农与工肆之人”为教育对象，教育弟子要学会并掌握一定的生产技术和技巧，培养他们以“兴利除害”为政治目的。在长期的办学过程中，墨子继承了传统文化，推陈出新，建立自己的学说，创立了墨家学派。墨学是墨子创立的，以“兼爱非攻”为核心，以“兴万民之利，除万民之害”为目的，以“刑政治、万民和、国家富、财用足、百姓皆得暖衣饱食、便宁无忧”的大同社会为最高理想，以止战息兵、即述又作为手段的一种综合性学说。
2、毛遂，战国时薛（今滕州市张汪镇）人，赵国平原君的门客，居其门下，三年无所为，不被人所知。后人将 “毛遂自荐”。用于比喻自己推荐自己。
4、匡衡，字稚圭，西汉著名经学大师、汉元帝丞相，封乐安侯。东海郡承县（今枣庄市峄城区榴园镇匡谈村）人。匡衡幼年刻苦好学，勤奋努力。据《西京杂记》载：“匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿引其光，以书映光而读之。”历史上流传的“凿壁偷光”的故事，即由此而来。匡衡自幼刻苦好学，才智过人，通古博今，敢于抗疏，刚直不阿，是两汉时代不可多得的人才。史籍《汉书》有传记载，成为我国的历史名人而世代相传。
顾恺之是东晋时期最著名的画家，他博学多才，为人豪爽大方，又极其幽默，同时又有点痴呆，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。现存于世的《洛神赋图》、《女史箴图》就是顾恺之的传世名作。
顾恺之曾经跟随大司马桓温做过参军。
有一天，顾恺之跟着桓温去江陵视察，当地官员来拜见桓温，带来了当地的特产甘蔗。桓温见了十分开心，说：“这里的甘蔗非常有名，大家都尝一尝。”于是，大家都吃起了甘蔗，并且不断夸赞甘蔗很甜。
唯独只有顾恺之一人出神地望着江面没有去拿甘蔗。桓温见他出神，于是就故意挑了一个很长的甘蔗，把甘蔗尖头给了顾恺之。顾恺之也没注意，就开始啃了起来。桓温看到顾恺之的吃相，笑了起来，说：“甘蔗甜吗?”周围的人也跟着笑了起来，说：“我们的甘蔗可甜了，不知道顾参军的甘蔗如何?”
这时，顾恺之才回过神来，看到自己吃的是一根甘蔗的尖头，才知道他们为什么要嘲笑自己。他顺手举起甘蔗，说：“你们根本不懂得如何吃甘蔗，吃甘蔗可是有很大的讲究的。”大家看他这么认真回答，笑着说：“那你说怎么个讲究法?”顾恺之说：“你们一开始就吃这么甜的部分，后来就越吃越不甜，最后就反胃了。而我从尖子开始吃起，到最后越来越甜，这就叫做‘渐入佳境’。”
后人常用“顾恺之吃甘蔗”形容先苦后甜、从坏到好的过程。
小编解读
和珅是正红旗满洲人，钮枯禄氏。他的童年生活非常艰苦，三岁丧母，九岁丧父，父亲虽然为官，却只是个副都统兼三等轻车都尉。父亲死后，和坤和弟弟跟着继母生活，但他们的继母脾气并不好，稍有不如意动辄打骂。和珅可以说是看着继母的脸色过活，时间久了，很有些察言观色、与虎谋皮的本事。这为他以后升官发财打下了良好的基础。和珅19岁袭了父亲的三等轻车都尉，因为能说会道，且有些能力，三年后被授为三等侍卫，旋即挑补粘竿处侍卫，即管理皇帝奎舆的侍卫。当时虽是满人的天下，不过却崇尚儒学正统，以这样的身份入仕，即使同是官身，也仍然是一个卑贱的差使。但这样一份差事，却是和坤晋身的一个台阶，因为这是一个能接触到皇帝的工作。有一次，乾隆心血来潮，要出去走走，因为事出突然，出行的车撵等物，都没有准备好。乾隆很生气，厉声喝问:“是谁之过软?”所有人都不敢答言，唯和珅应声答道，“典守者不得辞其责!”乾隆听此人声音洪亮，就让和珅出列，见他仪态清雅，不同凡俗，顿生好感。从此，记住了和坤。乾隆四十年(1775年)，和珅被破格提拔为乾清门侍卫。这个职位通常来说，只有皇帝近臣以及权贵之后，才能获得。和珅能担任这一职位，就已经是一个正式的官僚了。 和珅刚当官的时候，也曾壮志凌云，一心报效国家，为民请命。他和朝中的清官一起打击福康安、福长安等贪污官员。担任管库大臣的时候才26岁，一边学习理财，一边管理布库，没多久就让库存大增，乾隆因此越发赏识他。乾隆四十五年，海宁揭发大学士兼云贵总督李侍尧涉嫌贪污，乾隆下御旨命刑部侍郎喀宁阿、和珅和钱沫远赴云南查办李侍尧。和珅在此次案件中表现得非常出色，但在查抄李侍尧家产的时候，却私吞了一大份，正是这次贪墨，让他尝到了权、财的滋味。从此一发不可收拾。
乾隆自认文成武德，是盛世之君，因此很喜欢听些奉承之词。和珅做事漂亮，又善于钻营，阿谈奉承更是看家本领:乾隆咳嗽，他立即捧痰孟，乾隆按脖子，他马上揉肩捏背。乾隆如何能不喜欢他。乾隆把自己最宠爱的女儿嫁给了和坤的儿子做媳妇。文武百官见和珅圣宠不衰，炙手可热，争相巴结。和坤开始的时候，还能坚持不收礼，可是时间长了，且已经贪过一次，也就放开了手脚。他开始拉拢皇后的侄子福长安，将他调到军机处当助手。又在六部衙门及各省督抚大员中安插亲信，让弟弟和琳做了四川总督。各地大员见此，纷纷走和珅的门路，将他视为靠山。御史们上奏弹劫和珅贪赃枉法，可是乾隆全不理会，还和和珅说:“你我是一家人，你喜欢钱，原也不是什么大事，御史喜欢说，就随他们说。”和珅听了这话，愈发肆无忌惮。他掌管着国库，以及皇帝、宗室的私产。各地向皇帝进贡的金银珠宝，和坤都要先过一遍，好的自己留下，剩下的才送进皇宫。有一次，协办大学士孙士毅从越南回京，正在宫门口等着皇帝召见。
和珅从此路过，见孙士毅手上拿着件稀罕物。和珅就问是什么。孙士毅拿出来给他看，是一颗用明珠做成的鼻烟壶，有鸟蛋那么大，晶莹剔透，很是漂亮。和坤非常喜欢，就问，“不知孙大人肯不肯割爱?”孙士毅为难地说:“若是我的，送给和大人也没什么，可惜我在奏折中已经说了鼻烟壶的事，实在不能如此了。”和砷听了，说:“我也只是随口一说，你不必当真。”这件事也就这样过去了，谁知没几天，和坤邀请孙士毅去和府参观他自己的鼻烟壶。孙士毅去了，发现和珅的那些鼻烟壶确实也都非常精致，尤其是其中一个，和自己送给皇帝的简直一模一样。他问和珅这是怎么回事，和珅说皇帝又把鼻烟壶转送给他了。孙士毅听了，不由感叹和珅果然深受皇宠，可是后来才知道，那个鼻烟壶是和珅自己从宫里偷回来的。和珅的贪婪狂妄由此可见一斑。史称:“乾隆中，自和相秉政后，河防日见疏懈。其任河帅者，皆出其私门，先以巨万纳其努库，然后许之任视事，故皆利水患充斥，借以侵蚀国帑,。乾隆原本非常重视河工，可是因为和坤卖官鬻爵，将河工领事的官职给了跟他行贿的人，这样的人上任之后，自然要把行贿的钱，盘剥出来，哪里会用心梳理河道，致使水患横行，“庚午、辛未高家堰、李家楼诸决口，其患尤倍于昔，良可磋叹”，“竭天下府库之力，尚不足充其用。”
据史料记载，和府门前，来拜见求官的能排出好几条街，但银钱不够，想见到和珅，确是难如登天。山东的一个县令，想着要是能与和珅见一面，回去之后，也能有些夸耀之词。可是到了和府，光贿赂看门的人，就得两千两银子。他见到和珅回府，在门前长跪相迎，却不想和珅坐在轿，讥讽他说:“县令是个什么东西，亦来叩见!”有一个张姓的守备，想要求见和坤，陕西巡抚告诉他最少也得带上二十万两银子。张守备到了和府投书求见，可是等了几天都没消息。他花了五千多两才见到一个衣着华美的仆从。那仆人问他，他献的东西是黄是白?张守备回答说，是白。仆从满脸不屑，让人收到外库。原来在这个仆从看来，白银不过是些粗货，二十万两，也是小数目。张守备还以为这个仆从是和珅的心腹，谁知不过是其他奴脾驱使的下仆。“其心腹司阎，岂数千金能见颜色?”别说普通的官员想跟和珅行贿送礼，就是皇亲贵戚，也常常讨好和坤。皇子嘉庆即位后还得恭敬和想要承袭肃亲王的爵位，先做的事就是把前门外的两处铺面给了和珅。 和珅除了收受贿赂，还将受贿得来的土地拿去收租，金银用来放高利贷，以此壮大财富。他出租的土地有1260余顷，出租的房屋有1000余间。另外，在大城、新城、容城、天津、静海、青县、交河等地，囤积的粮食有11065石。一赶上天灾人祸就拿出来高价出售，牟取暴利。除此他还有当铺、银号等营生。和珅家最常盖的建筑就是装金银的仓库，可是金银财物流水般的涌进来，仓库总也盖不够。
大家知道，清王朝是从东北兴起的，由女真的后裔首先创建的一个较小的民族政权，后来在与明朝的搏斗当中慢慢壮大起来，最后取而代之，于1644年建立了统一的大清王朝。
那么，它跟被取代的明朝有什么区别呢?通过对比，我们可以清楚的看到清朝的民族特色。明朝是在推翻征服者(蒙古人建立的大元王朝)基础上建立的。所以明朝在一开始打出的旗号，就是清除蒙元的影响。最典型就是朱元璋的四句口号：驱逐鞑虏，恢复中华，陈纲立纪，救济斯民，这是朱元璋《谕中原檄》里面提出来的。
当然，原本里面也有不同的说法，比方说“恢复中华”最初叫“光复中华”，不管怎么样，不影响基本意思。很显然，他这是采取民族革命式的立场，来组织这场反元运动的。所以在他确立的明朝帝国，政治架构其实是以中国先秦理想的国家模式为他的模式的。明朝帝国的政治结构我们可以简单的说是“华夏+四夷”的模式。
所谓华夏，就是以居住在长城以内的中原地区的汉族为中心，各个边疆民族住在汉族的周边。明帝国在边疆以外，而且采取的政治策略是“守在四夷”。“守在四夷”是儒家的传统理论，认为汉族作为文明高的一方，应该是居住在国家中心的位置，少数民族因为文化落后，应该住在国家的边缘区域。
所以在明朝对待国内其他民族的策略，是实行怀柔政策。最初设立卫所，比方说在东北，女真就设立了各种各样的卫所，任用少数民族的人士担任卫所的首长。但是这些少数民族人士的首领，一般不被允许来到京城，而是在明朝确立的边防界限之外活动，最多允许进入到边界的城市。所以，他们基本上没有机会跟明朝的主体民族——汉族进行接触。
当然，明朝也曾在特殊时期对少数民族实行比较柔和的政策，比方说，曾经封蒙古的俺答汗为顺义王，曾把三卫的首长迁到明朝的近边地区居住。但是从总体来看，明朝是排斥边疆民族的。
作为最初明朝辖下的满洲，满洲这个名称出现得很晚，有各种各样的说法，有说是从李满住这个人名来的，但他其实是女真族的后裔。女真族的后裔在15世纪末慢慢强大起来以后，开始内部的统一事业，就是从努尔哈赤开始的。努尔哈赤首先统一了建州的内部，随后又统一了邻近的两大女真部落。一部分是所谓的海西女真的四部;另外一部分是更远的靠近黑龙江地区的野人(东海)女真的一些部落。这样就形成了自己的满洲的政权。
满洲政权对外的国名有变化，最早他们称自己为“后金”，后来改为“大金”，1636年以后又改为“大清”。这个政权从1636年以后，已经带有了明显的学习汉文化的色彩，比如在确定国号的时候，“大清”就是针对他要反抗的大明。
我们知道，明和清在字面的含义上都是接近的，清明清明，政治清明，所以他蕴含着对抗、分庭抗礼的意味。需要注意的就是，这个政权从一开始就是以多民族的多元共存作为自己的特色的。大家知道，女真的部落虽然很多，但是人数很少，要跟明朝对抗，那它必须尽快地吸纳周边的各种各样的部落。
属于自己同一个文化的女真的部落，那自然是发展的重点;跟自己邻近的有共同点的部落，比方说蒙古人，也成为它积极吸收的部分。在金国时代，满洲政权事实上已经形成了以女真后裔做基干，同时吸收蒙古人，再后来吸收了一部分辽东汉人的民族。所以在入关以前，满洲人建立的政权其实已经是以满、蒙、汉三族为主要民族。当然还有其他的一些族系，比如说北方的通古斯人的一些民族，像索伦人这样一些部落。
入关以后，它的民族性得到了加强。为什么呢?因为有人统计过，在入关之初，八旗系统的人口不超过20万人。从战斗力上来说，这是一支精兵，但是如果要统治明朝辖下的广大版图，区区20万人是远远不够的。
所以在入关之初，在跟明朝鏖战的时候，清朝对北方民族基本上采取的就是源源不断补充的政策，不断的把北方其他族系的民族，索伦、达斡尔、鄂伦春等民族吸引或者加入到八旗队伍里面，这些人叫做“新满洲”。
为什么呢?因为他们不是女真人，但是他们毕竟跟女真人的文化是相近的，在习俗、语言上，在各个方面属于一个大的系统，叫“北方族系”系统，所以把他们全部纳入到满洲这个阵营当中，来跟明朝争夺天下。这个过程从1644年到1681年，经历了三十几年的时间。这三十几年的时间里，他先跟李自成作战，然后跟南明的势力作战，夺取明朝的版图。
从民族层面来判断，清朝初年的民族关系，可以用康熙皇帝使用过的几个概念来表述一下。
第一个概念是“首崇满洲”，尊崇满洲。满洲作为征服者，是主体部分，是这个政权的主人，所以当然首先要得到重用，在社会、政治地位上要得到优先。
其次，康熙皇帝使用的概念叫“满蒙一家”。这个概念讲的是什么呢?就是满蒙两个民族是要融为一体的，通过什么办法呢?通过满蒙联姻，通过政治上的结盟来实现这样一个目标。
有关满蒙联姻，国内已经做过非常充分的研究，大家有兴趣的话可以看一看南开大学杜家骥教授的《清朝的满蒙联姻研究》，这部著作有六十多万字，非常详尽地归纳和阐述了清朝满蒙两个民族通婚联姻的过程，分析了他们的影响。
那么简单地说，在整个清代，满蒙两个民族是持续不断地大规模地联姻。联姻首先是清朝皇室带头，从努尔哈赤开始，到皇太极，到顺治，这几代皇帝都带头跟蒙古贵族通婚。努尔哈赤有两个妃子是蒙古族的;皇太极封的五宫后妃全部都来自蒙古;顺治有一半的蒙古血统，顺治的母亲孝庄太后是蒙古科尔沁部贵族的女儿，顺治的两个皇后都是科尔沁贵族的女儿。
