读骆驼祥子有感700字

读骆驼祥子有感700字（精选10篇）

读骆驼祥子有感700字 篇1

“其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上”老舍先生用极为平淡的语气写出了那个时代的黑暗与不公。

还记得祥子吗？那个辛勤工作却经历一波三折最终堕落的车夫。他也有过梦想，尽管对富人来说只是个卑微的愿望，他想要一辆车，一辆属于自己的车。

祥子年轻力壮，无论刮风下雨，都赶早熬夜地拉车，终于命运垂青了他，他揣着自己辛苦三年的一百块来到车铺，买了那辆刚打好的车。他兴奋的心情不言而喻，他终于有了自己的车了！可是，天有不测风云，当他冒险送几个学生去清华时，竟连人带车被大兵给抓走了。在军营中，他受尽屈辱，但终于趁乱逃了出来，还带走了几头骆驼。他把骆驼卖了钱，调理好身子，又继续租车拉包月，希望再次拥有一辆自己的车。可他的希望却又再次落空，他被一个侦探骗走了所有的钱，他只好再次回到了人和车厂。虎妞花低价帮他买了一辆车，也许他的生活可以这样平静地生活下去了，没想到虎妞竟然难产死了。他为了报答虎妞，又卖掉了那辆车，为她办理后事。就这样，他的买车梦再次破灭了。

经历了生活的重重打击，他再也不是原来的.那个有坚定梦想的祥子了。他、吸烟、喝酒，干尽了见利忘义的事，成了一个见钱眼开的人。他可以为了一点小利益去出卖朋友，他可以死乞白赖到处借钱。他的意志逐渐消残，他渐渐失去了人格，失去了坚持，失去了尊严。

原本是多么美好的一个怀抱梦想的青年啊！变成现在这样不知进取，一定不是他的初衷。生活在这样一个不公的社会中，无论多么坚韧的意志，都会被一天一天地磨灭掉吧。祥子，作为这个时代的一个标志人物，他标志着手无寸铁的劳动人民，他们无法与地主阶级抗衡，只能忍耐。他们忍耐着贫穷、疾病、屈辱，却无处倾诉，只因这是一个黑暗的社会，一个不公的社会。

读《骆驼祥子》有感500字 篇2

一直想阅读这本书，无奈没有空闲，今天，我终于拿到了这本优秀的小说。翻开书页，津津有味的读了起来，很快的就进入了那个吃人的时代，而我对祥子的生活和人生经历感到同情，而这一切都是社会制度带来的罪恶。

祥子一开始是一个很努力很善良的人，他非常的努力，也渴望通过自己的努力拥有一辆自己的车，这样就不需要再为被人打工，可以通过自己的努力来发家致富，也有了可能。在那个时代，拉车的车夫就好比当今的出租车司机，挣的钱多数都被公司或东家拿走了。读后感.祥子为此一直努力着，并且也买了一辆车，但因为处于社会底层，统治阶层压迫和欺压，结果车被这些恶人找理由无情的没收了，祥子情绪低落，失去了希望，感觉天已经塌下来了，再也没有了创业的激情。

但峰回路转，祥子遇到了虎妞，娶了虎妞为妻，他有重新燃起了希望，觉得应该为家人奋斗，也拥有了斗志。没过多久，虎妞因为难产死了，祥子极度悲伤，遭遇生活和家庭灾难的双重打击，祥子彻底的失去了对生活的期望，沦落为一个吃喝嫖赌之徒，成为云云大众的一员。

读了这本书，我们要珍惜今天来之不易的幸福生活，打起精神努力学习，为理想而奋斗一生!

读老舍《骆驼祥子》有感600字 篇3

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，在中国现代文学史上拥有重要地位。以下是小编搜索整理一篇读老舍《骆驼祥子》有感，欢迎大家阅读!

篇一：读《骆驼祥子》有感

这个暑假，我读了人民艺术家老舍先生的一部作品——《骆驼祥子》，真正体会到了当时社会的黑暗以及贫苦劳动人民的悲惨命运。

此作品通过一个车夫的故事描绘了旧社会的不公与腐败。主人公祥子是纯朴正直、勤劳善良的劳动人民的代表，身上具有骆驼般坚毅耐劳的优良品质。可是，当他一次一次辛辛苦苦攒钱买车又一次一次被剥夺后，他那原本明媚的世界渐渐地变得灰暗，他对生活仅有的最后一点期望也因为爱人小福子的自杀而破碎。开始时，祥子要强奋斗的精神也因为社会的腐败而变得自私自利、心胸狭窄。

祥子悲惨的一生让我从迷茫的世界清醒了过来，突然意识到——现在的生活虽美好，但是若没有了信念理想，那么最终会沦落到像祥子最后的结局那般。

作为毕业班的一员，每天面临做不完的作业以及无休止的考试，重复着一样的日子，我也想过放弃自己原来的梦想。可是，当我读完这本小说后，我深刻地意识到，我不能放弃！苏联的肖洛霍夫曾说过——人是为了自己的希望才活着的。是啊，假若一个人没有了希望，那么他的心是冰冷的，世界也是毫无生机的，所以，我要勇敢的为了自己的希望走下去，为了自己的目标奋斗下去！

不管命运是幸福的还是悲惨的，我们都不能像命运低头屈服，因为自己的生活掌握在自己手中，你想让它颓废，你尽可以放纵自己；你想让它绽放，你就要站起来接受命运的挑战。生活就像在大海里的一叶扁舟，倘若你很幸运，正巧是顺风，那么你就要以这个为优势而认真地操控着这个小舟的平衡，以免它不翻船；倘若你是倒霉的，遇到了狂风暴雨，你该做的并不是坐着等待命运的宰割，而是勇敢地站起来在危险中与风雨作斗争！

生活在这个世界上的我们，不能总一直如鱼得水顺利地生活下去，所以，当我们遇到多么大的麻烦都不要忘记自己的人生目标，要英勇地与命运、麻烦激烈地战斗下去，只要坚持自己的信念，那么就一定能成为赢家！

篇二：读《骆驼祥子》有感

《骆驼祥子》是一部让我感触很深的小说，没有很华丽的词藻，只是很平实的语言，却让我好几次潸然泪下。祥子一个北京城里的普通车夫，凭着对生活的热爱与执着，他怀着一个不算高的理想，却让人感到温馨、踏实：有一辆自己的车，自食其力，娶上一个健康、年轻，能吃苦的贫苦人家的女儿过日子，凭自己的本事吃饭。在别人眼中如此卑微、渺小的理想要在旧中国实现竟是这般艰难……

好不容易买了一辆新车，被人抢；委曲求全娶了自己不爱的虎妞，卖车葬虎妞，自己喜欢的小福子又自杀：一系列的事情终于将他彻底打败，他堕落了……祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。

我相信每个读者都不会不承认祥子是一个积极进取的人，在当时是不可多得的好人，可结果呢？“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”他骗钱，他偷，他抢，他出卖人命，祥子已经变得不像原来的他，只为了有钱，让自己苟活下去……或许真像老舍所说的，祥子成为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

南宋《三字经》有“人之初，性本善”之说，说明人刚出生时是纯洁无暇的，但因接触了社会，性情便大变了。说得好听点，是与时俱进，说白了，就是与世同流合污。人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生来平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一个腐朽的社会，一开始不断经历挫折，又每次都是从那里跌倒，就从哪里爬起。但是受当时社会的影响，祥子最终是没能扛的过社会的黑暗，但如果他生在我们的社会呢……一定会有所作为的。

祥子的一生，有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒的结果。祥子通过自己的努力，一次次地去要创造美好幸福的生活，而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念——不懈的努力和兴奋的等待，但是没有成功。可是我们的`社会和他的不一样，我们的条件很好，完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现。一道难题，我们可以通过努力去解决，在人生的道路上跌倒，我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前！

祥子他后来被腐朽社会夺去了期望与努力，而我们完全有条件将它们保管好。相信只要我们坚持自己的信念，朝自己渴望的阳光努力生长，就一定可以突破一切，实现我们心中的理想！

篇三：读《骆驼祥子》有感

《骆驼祥子》这篇文章描述的是北京一个人力车夫一生的命运。祥子是个农村人，在他拉车的那天起就立志买一辆属于自己的车，做一个独立的人。在强烈的信心之下，经过三年的努力，他靠自己的双手换来了一辆新车。但没有多久，一群乱兵抢走了他的车；在这种情况下，他感到自己的命运是悲惨的，但仍然想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。可这一切都是徒然。虎妞因难产而死亡，为了为虎妞办丧事又不得不卖掉自己的洋车。在经过多次挫折后，终于破灭。他喜欢的小福子的自杀，吹灭了心中最后一朵希望的火花，他对生活几乎失去信心。原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘弄的五体投地。这个悲剧揭露了旧社会人们的生活。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上凝聚着劳动人民优良品质。他热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强。这虽是劳动者的卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭的人最后也终于变成了 “刺儿头”，走上了堕落的道路。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

篇四：读《骆驼祥子》有感

碧清如水的天格外高远，泛着暖意的阳光从纱窗的无数格点间撒落下来，一丝一亮。捧起身边那本《骆驼祥子》，翻着其中的几个章节，我似乎已真实地透视了在那个混乱年代里，人力车夫祥子坎坷的生活悲剧。

祥子来自农村，身上充满着乡间的淳朴善良，来到大城市平日里自己省吃俭用，然而当看到同行的老马饿得昏过去以后，却”猛地跑出去“整整买了十个羊肉馅包子给他；祥子勤快努力，烈日里，狗和骡马都热得懒得动，而他却自我安慰：”坐着也是出汗，不如爽性出去试试“；祥子任劳任怨，面对在暴雨中拉的那个”仿佛死在了车上“一般冷血粗暴的客人，他”不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步“，却依旧坚守着自己的职业；祥子富有理想且执着坚韧，三年如一日地奋斗，终于买上了自己的车……这些优秀的品质让一开始的祥子就成为北平城洋车夫队伍中的佼佼者，而这一切优秀的品质一节来自于对生活的热爱与内心乐观向上的积极心态。

然而那个”把人变成牲口，进而变成魔鬼“的旧社会怎会甘心如此轻易让祥子的生活越来越”滋润“呢？于是一次又一次的失车，虎妞的难产死去，小福子因不堪生活重负的上吊自杀……一个又一个苦难接踵而来，物质与精神的双重崩塌，终究还是将原本洁身自好的祥子在生活的魔盘中被碾得粉碎，最终沦落为好吃懒做、肮脏堕落、满口谎言的”行尸走肉“。

祥子的悲剧的确是那个黑暗炎凉社会的产物，但也和人物本身生活态度的改变脱不了干系，对生活希望的逐步沦丧也无疑加剧了祥子愈来愈悲剧的结局。毕竟生活只有拥有了希望，才会拥有前进的动力，才会拥有更坚定的脚步，才会拥有通向成功的路。

对于我们来说亦是如此。同祥子相比，我们生对了年代，然而每个年代都暗含痛苦与黑暗，祥子的痛苦是严酷的环境，而我们的痛苦便是这个人才战争年代亮出的优秀与能力的标准，相信我们都曾因此失意，但只要心中点燃不灭的希望，找准方法，抓住机遇，奋力拼搏，一切皆有可能！

再次抬头，天空依旧碧青如洗，相信生活在阳光温暖的现时代的我们一定有机会实现自己的梦。

篇五：读《骆驼祥子》有感

假期即将结束，临近开学。一整个暑假都被《水浒传》的英雄豪情所弥漫着，而看到老舍的这本现实而又略带黑暗的《骆驼祥子》却又别是一番风味。

在文的开头，祥子给我的印象是一个要强、憨厚，有热血、有激情的大男孩。他有着他引以为傲的健壮的身躯，有着充满美好的理想，似乎前途一片光明。但上苍似乎偏要和他开玩笑，一个很大的玩笑。他辛苦攒的钱去买车，本以为以后的日子会越高越好，但是祥子却被大兵抓去，车子也没了。继而他又要承受让他烦闷无比的既不年轻靓丽，又不纯洁温柔的虎妞的所谓”爱情“，他就如一只”咩咩“叫的小白羊，稀里糊涂的落入了大灰狼的嘴里，被虎妞压得紧紧的。但他认命时，虎妞却又带着肚里的孩子离开了他。当他仍不甘堕落，想要娶他所喜欢的可怜姑娘小福子时，她却上吊自杀了。

一切的一切都给这个善良、正直、好强的小伙子当头一棒，他的所有梦想都破裂了。而今物是人非，他已不再是那个年轻力壮的青年，祥子也衰老了，身边的人都没了。他曾经想买车，而这车一买一卖的，已经耗了他大半辈子。他变成了一个狡猾、麻木潦倒、好占便宜，吃喝嫖赌样样来的行尸走肉。

而然，这一切都是祥子的问题吗？是打仗的大兵让他赔了人，又折”车“；是虎妞的狡猾和为自己不择手段，让他不得不娶虎妞；是刘四爷的面子与狠心让他不得不再带着好吃爱享福的虎妞生活……

这个黑暗的社会，把祥子从肉体直至精神狠狠的蹂躏摧毁了。

其实《水浒传》与《骆驼祥子》虽然人物情感和时代背景不一样，但是所表达的含义却不谋而合。梁山好汉与祥子，他们都是被世事所逼，唯一不同的是，施耐庵所写的是人人喜欢的好汉故事，而老舍却用更加黑暗的笔触揭晓了当时社会的惨无人道。

篇六：《骆驼祥子》读后感

我是祥子，哪个祥子，老舍笔下《骆驼祥子》中的祥子，其实，我活的，也算长久了吧，身边的人，都死得差不多了，我竟然能活到现在，所以，命还算硬，命贱才命硬，那些命金贵的，好像那个夏夫人，好像曹先生家的小儿子，我都是见过的，那个小男孩，死的时候才六岁吧，粉粉嫩嫩的，只是越金贵，就越留不住，阎王爷是要收回去的，只有像我这种，骨子里憋着坏的人，阎王爷才不喜欢，不过我也无所谓，能混一天就混一天吧，我的命不一定没别人金贵，但是千万别当自己金贵。

现在这个世道，谁都金贵不起来的。没钱的等着吃饭，有钱的等着花天酒地，像我这种，混日子的，等着活下去，反正能活一天是一天，我妈生我下来只用了一天，所以我只要活一天就回本了，活两天就赚了，所以，我现在算是赚翻了，因为我活得天数太多了，是吧？

前两天，我拉一个客人，走城外过，离虎妞的坟还不到一里，但是我没有去，我很久没有去过那里了，刘老头子到现在怕是都还没有找到他女儿的坟吧，呵呵，呵哈哈哈，哈哈哈哈！你看看！你看看！你看看，就算有钱，也还不是找不到自己女儿的坟？活该！

谁让我不痛快，那我就让他也不痛快。反正，我也没啥了，光脚的不怕穿鞋的，谁都不怕，是他们父女先来招惹我的，他们毁了我，我还有什么可怕的？

在这个世界上，善良的人早都已经死光了，生活在社会下层的人，只想着怎么活命，而生活在上层的人，只想着怎么活的更好，那些悲天悯人的，要么就是有钱花不完，要么就是吃饱了撑的，要么就是神经病。

我还活着，好像别街的那个老马，也死了吧，死了也好，死了痛快，反正自打他孙子死了之后，他就跟死了没啥两样了。

看看这个世界，早就已经烂透了，我们都会烂的，迟早有一天，谁也躲不过去……

篇七：《骆驼祥子》读后感

书的最后一页深深地叹了一口气。这本书讲的是一个完全的悲剧，一个简单的农民，他曾经勤奋和坚持不懈直到最终成为一个社会垃圾。

祥子以前对生活很有弹性。他对现状很不满，想要改变自己的生活，过上更好的生活。他宁愿冒很大的风险赚更多的钱来实现这个梦想。但最终，他并没有完成那个时代的奢侈品梦想。

祥子的生活是建立在兴趣的基础上的，包括他对虎妞的热爱。这也是因为它的好处。事实上，这并不是爱情，只是两个人在黑暗的世界里互相依赖，彼此保持温暖。祥子的理想正在慢慢地蜕变，无论是这还是现实，他们无法调和，但它们却神奇地出现在了一起。像婴儿的脐带一样。现实永远不会因为一个人的理想而改变，人们可以做，只有挣扎，但即使有时挣扎，理想也会随着现实而改变。因此，为了保持心的不变，祥子就不一样了。

对于祥子来说，更多的可能还是遗憾。他很努力，但他被生活打败了。在一天结束的时候，他是一个软弱的人，因为他因为自卑而失去了生命的本来意义。

作品本身也写道:“人的懒惰是他努力的自然结果，人的痛苦也包含着一些公理。”他说:“人从兽中提拔自己，现在却把自己的仁慈都推给野兽。”祥子变成了一种动物，完全不是他的错。

篇八：《骆驼祥子》读后感

近日，爸爸从书店给我带来一本《骆驼祥子》，我读了《骆驼祥子》后，感触很深，也收获不少，懂得了许多道理。

自从祥子进京拉车补贴生活，最大的愿望就是买一辆属于自己的车，做一个让人刮目相看的独立劳动者。但是，他用三年的血汗钱换来的车竟被军阀的乱兵抢走了！接着，他还没攒足买车的钱，钱就被可恶的孙“侦探”敲诈走了。后来，厂主女儿虎妞却爱上了祥子！祥子用虎妞的积蓄买了一辆心爱的洋车，很快卖掉以料理虎妞难产死亡后的丧事。在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的小福子也自杀了！终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花，祥子从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。多么可悲的一件事啊！

祥子是一个那么老实的人！但是，钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。最初他只希望有一辆属于自己的车。但是就是这样一个简单又现实的愿望，却实现得那么艰难，破灭又是那么迅速……文中还有一个可怜的小福子。她十九岁就被自己狠心的父亲卖给了一个军、官，换了百十钱。小福子在那里备受煎熬，地位与仆人相差无几，就连房租还要自己卖掉床板才能付钱，她吃尽了苦头……她伤心，绝望，想一终于在一天夜里，自杀在树林里，这也让祥子伤透了心……

老舍先生在文中提到过：“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。”读完这本书，兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢暗夺，洋大夫的冷漠依旧历历在目，我仿佛看到了过去黑暗腐败的旧社会，一具具失去灵魂的行尸走肉，一朵朵微弱的希望的火光……

读《骆驼祥子》有感作文400字 篇4

而他又被侦探诈走所有血汗钱。而这样双重打击若是敲打在当世任一人头上，谁会不倒下，谁，还站得起来?!但遭受这样大双重打击的他却没有倒下。

那是在旧社会的败落年代，祥子最终成了悲剧。可他努力过，一直都追着自己的梦想，他从没放弃过，哪怕他一次一次被生活沉重得打击了，哪怕他永远也实现不了这个梦想……

可现在的社会与当时社会一比较，像是天堂与地狱的差别，现在没有战乱，社会安定和谐，没有当时的黑暗艰苦与不安了，但梦想还在。

可为什么，像祥子那样为了梦想不畏挫折的人，却那么稀少?

读骆驼祥子有感600字精选 篇5

我刚开始看到这个名字时，不知该如何去理解他，后来才知道。“骆驼”只是个外号，祥子才是名字。

祥子头不是很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。

祥子的愿望就是买辆新车。这样他就可以拉自己的车了，不要去担心把别人的车弄坏，还要去修。祥子通过了三年的努力，省吃俭用，终于凑齐了买车的钱。他买了一辆美丽又实用的车。但好景不长，祥子因为心太大，结果车给弄丢了。这时的祥子十分的无助，心情低落。于是他便跑到了人厂拉车。

人和厂是刘四爷开的，刘四爷，有个女儿，十分的粗暴，所以大家都喊她虎妞儿。但虎妞十分喜欢祥子，他为了嫁给祥子与她爹刘四爷吵了一架，离了家，再也没有回去。

最后虎妞儿还怀了孕，但不幸的是，她在生孩子的时候难产死掉了。祥子伤心欲绝。他最后一无所有，流浪在街头。

我觉得祥子有的时候还是值得我们学习的。比如他能吃苦耐劳，为了能实现自己的愿望，不顾一切。我们应该学习他的坚持不懈，遇到问题不退缩的精神。但我们不能学习祥子的粗心，我们应该要细心的去做好每件事情，要吸取祥子的教训。

读骆驼祥子有感400字初一 篇6

这本书不像其他书一样结局都是符合中国人民心目中的大美好结局，这本书的结局活生生是一个悲剧啊！从前的祥子是善良纯朴，为人正直的。在别人都是当一天和尚敲一天钟时，他却并不满足现状，努力向着梦想前进。可是，他却连续三次没有了自己的车或买车钱，为这本书的悲伤结局做铺垫。令人无不落泪。

老舍用这部作品反映了当时的中国社会，根本没有给下层人生存的机会以及社会当时的堕落。其中，老舍写的一段话令我感触颇深:体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子。不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！在当时的社会压榨中有多少和祥子一样的人都变成了个人主义的末路鬼，一个个自私、不幸的恶魔。

读《童年》有感700字 篇7

在我们的眼中，童年是梦幻的、美好的、幸福的、无忧无虑的。但是你是否知道前苏联大作家——高尔基的充满坎坷的童年生活呢？《童年》是高尔基以亲历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它的主要内容是：阿廖沙三岁丧父，母亲把他寄养在外祖父家。阿廖沙来到外祖父家时，外祖父由于家业不景气，专横暴躁。阿廖沙的两个舅舅为了分家而争吵。在这个家庭里，阿廖沙看到人与人之间的仇恨。阿廖沙一家门就不喜欢外祖父。他的母亲由于无法忍受这种生活，便离开了这个家庭。但在这个环境里，也有另一种人，有乐观、纯朴的小茨冈，正直的老工人葛利高里。在这些人当中，外祖母给阿廖沙的影响是最深的。后来，外祖父招了两个房客。一个是知识分子 “好事情”。他是阿廖沙所遇的一个优秀人物，他给阿廖沙留下了深刻的印象。另一个是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍引起了阿廖沙的反感。母亲在一天早晨回来了，她的变化使阿廖沙心里十分沉痛。生活的折磨使她渐渐地变得经常发脾气。后来，祖父已经全面破产，他们的生活也越来越困苦。这时候阿廖沙母亲逝世，他埋葬了母亲后，去“人间”谋生。

读完这篇文章后，我的感触很深。阿廖沙很小就失去了父亲，和母亲相依为命，到了外祖父家后他的两个舅舅又成天争吵。这种艰辛的生活条件对于今天的我们来说是无法想象的。我们的生活很温馨，到处充满了爱。我们是温室里的花朵，长辈为我们遮风挡雨；我们是

盆栽中的小草，长辈对我们精心呵护。最后，高尔基奋发向上，成为了文学界一位耀眼的文学巨匠，一颗璀璨的明星。我们拥有这样优越的条件，不是更应该有所作为吗？

我听过一个故事：有三个人外出，一个人拿了一把雨伞，另一个拿了一根拐杖，剩下的那个什么也没有拿。结果，拿雨伞的被淋湿了。拿拐杖的腰扭了，什么也没拿的却一点事也没有。原来下雨的时候拿雨伞的大胆的走着，什么也没拿的急忙四处躲避，拿雨伞的却被淋湿了；走山路的时候，拿拐杖的大胆的走着，什么也没拿的小心的走着，拿拐杖的腰却被扭了。这个故事告诉我们：有时候人不是在劣势中跌倒，而是跌倒在优势中。

读《活着》有感700字 篇8

我喜欢与年迈的老者交谈，因为与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨天。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安然。

《活着》里面有一句话非常棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是美好、幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。

老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒?只因为，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢?但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来不过是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只希望人生的光景中，我仍然可以选择做回那个积极乐观的自己，让心如镜，悠然前行。

生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。

读《诗经》有感700字 篇9

“喓喓草虫，趯趯阜螽。”思念无形，但思念却无孔不入。蝈蝈在喓喓地叫，蚂蚱在草丛中欢蹦乱跳，如此欢快热闹的场面，也抵挡不住主人公的思妇情怀。欢乐是别人的，热闹是别人的，它们的喧闹更衬托出了主人公的孤独，这些草虫欢聚一堂，何等开心，而她却与自己的亲人分离。草虫鸣叫，秋已来到。那一声比一声紧促的草虫鸣叫，似乎在向她宣告，恼人秋天已经又要来到了，而她朝思暮想的丈却迟迟未到。在这里，随处可听的声音，似乎都成了开启她思念之门的钥匙。虫鸣蛙叫，风声雨声，好似都在向她敞开思念的大门，要将她吞噬掉，所以，此时，思念无处不在。

“陟彼南山，言采其蕨”“陟彼南山，言采其薇”。蕨又叫也蒜苗，乃是春天长出的一种野菜;薇，又叫野豌豆，夏季茎叶柔嫩，可煮食,亦可生吃。为了排遣心中的思念，主人公从春天到夏天一次次地登上高高的南山，采摘野菜，她想通过繁忙的劳动来转移自己的注意力，缓解自己的思念之苦，可是，所谓的劳动，非但没有减弱她的相思之苦，反而将这份思念激化开来。正所谓抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁，本想掩饰自己的思念，却让这份思念欲盖弥彰，一发而不可收拾。从开始的 “未见君子，忧心忡忡”，到后来的“未见君子，忧心惙惙”，再到最后的 “未见君子，我心伤悲”，思念如决堤的洪水一般，一泻而下。思念从开始的心跳不止，到后来的忧虑不安，再到后来的悲从中来，思念的程度越来越烈。

夜夜思念，日日期盼，却终不见想念的人儿出现。所以，主人公才选择“陟彼南山”来采摘随处可见的蕨和薇。因为，登高方能望远，爬山高高的南山，她可以看到更远的距离，可以更早地看到丈夫归家的身影，即便是这只是自己的期盼，她也要进一百分的努力。又或许，站在高高的南山之巅，她可以与自己心中的人儿更近一点。

日思夜想，不得相见，唯有借助梦境来团圆。“亦既见止，亦既觏止，我心则降”，“ 亦既见止，亦既觏止，我心则说”，“亦既见止，亦既觏止，我心则夷”。思念已久的丈夫终于出现在自己眼前，主人公该是何等的开心啊。“降”，“说”，“夷”再现了她由不安，到坦然，有惦念到宽慰，有忧愁到欢欣的心路历程。即便是只能在梦中暂借思念之苦，也是值得窃喜的，毕竟是聊胜于无啊。

读名人传有感700字 篇10

一心向善，爱自由高于一切。就是为了御座，也绝不背叛真理。

一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。确实，用痛苦换来欢乐正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。

其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!

托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!他痛苦地回答：我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?

其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只枕着他们休息一会而已。贝多芬的在伤心隐忍中找栖身，米开朗琪罗的愈受苦愈使我喜欢，托尔斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。