《林中小溪》教学设计(精选10篇)
彬县新民中学
胡元平
一、教材分析:
(一)教材内容:
《林中小溪》是苏教版九年级语文上册第一单元以“寓情于景”的优美课文,也是一篇文质兼美的写景散文。作者是苏联作家普里什文。文章是写俄罗斯高加索地区春天森林中的景色的,它以小溪流淌过不同地势呈现出的种种情貌,以及从中显现出的勇往直前、冲决一切的精神,表达了作者的人生信念。溪流成为自我人生道路的写照。
(二)教学目标:
(1)了解有关作者普里什文的文学常识。
(2)熟读课文领略大自然的美和小溪所显示出的生命力量。(3)理清课文结构层次,理清作者的思想感情脉络。(4)学习本文情景相生,由景生情的写法。
(三)教学重、难点:
在诵读中体会作者蕴涵在写景状物中的丰富内涵和人生哲理。
二、教法、学法:
(一)教法:① 诵读法:通过优美的文章语言来体味人生道理。② 讨论法:通过问题设置,文章重点词句等让学生合作讨论寓情于景写作方法。
(二)学法:① 合作探究法:通过小组合作探究总结出小溪预示的人生哲理②联想法:让学生在充分朗读的基础上抓住关键词句发挥想象,将富有哲理的句子找出并加以分析。
三、教学程序:
本课拟两课时教完,全文的教学主要有以下四个环节:
(一)初读课文,感受意境。让同学们默读课文,体会小溪和森林的美丽。把自己最喜欢的或者自己感觉读得最好的段落读给大家听听(注意让学生掌握诵读要领,在诵读中认真领会大自然的美丽和小溪)
(二)品读文章,揣摩赏析。合作讨论:通过小组间合作,让学生在文中画出文中小溪所经历的障碍及流经的路途,引导学生讨论:小溪在林中冲破重重障碍奋然前行,这和一个人的生活道路有什么相似的地方?作者从自然景观中感悟到怎样的人生哲理?谈谈作者是怎样领悟到这些人生哲理的。让学生主动说出来,并和同学讨论交流。
(三)概括总结,加深印象。让学生理解:
(1)溪流行进中不断出现的障碍,就像是人们生命历程中遇到的种种困难。(2)溪流在前进中越过障碍,要集聚力量,要坚持到底,人们战胜困难同样要有毅力,同样要不懈地进行斗争。
(3)溪流行进中有分有合,但都有着共同的终极目标——流向大洋,人生奋斗也要有自己的终极追求。
(4)小溪在与障碍持续搏斗中创造了时间和生活;人生也是如此,如果平平坦 坦,没有遇到什么困难,同样不会有真正意义上的生活和时间。
(5)溪流和周围的景物构成了美的境界,战斗的人生也同样是美丽的。
(四)吟哦讽诵,情感升华。
蝴蝶附近有许多蝌蚪,只管游着,对于水波并不在意;一些小甲虫像骑手在陆地上驰骋一般,在水中发疯似的转着圈子;石头旁边阴影中的一条小梭鱼,却像小木棒一样,在水中竖着———多半是想捉那蝴蝶吃,它在下面大概是不知道有微波的。当然,水底还有什么微波!
但是,这只蝴蝶挣扎在静静的深渊中所频频激起来的微波,却仿佛在水面的上空引起了普遍的注意。野醋栗把硕大的还是青的果子垂到了水边,凋谢了的款冬花让朝露和水把自己的叶子洗得鲜莹明洁,翠绿的新生的蛇麻草绕在挺拔的、绿须披挂的云杉树上愈爬愈高;而下面那蝴蝶抖动起来的水波到达不了的石头的后面,倒映着陡岸上的一带林木和澄碧的天空。
我料定那小梭鱼迟早会从呆然若失的状态中醒过来,注意到这遍及整个深渊的一道道水圈。但是看着这蝴蝶,我不禁回想起自己当年的奋斗。我也曾不止一次地弄得仰翻了身体,绝望地用两手、两脚以及随便可以抓到的东西想争得自由。我回想起自己那阵失意时日之后,便往深渊里丢了一块石子,石子激起了一阵水波,掀起了蝴蝶,把它的翅膀整平了,送它飞上了空中。这就是说自己经历过艰辛,也就能理解别人的艰辛。
(选自《林中水滴》,普里什文著,潘安荣译,百花文艺出版社1984年)
鉴赏空间
在普里什文笔下,物我合一,自然与人生等量齐观。蝴蝶“坠落在深渊中,仰浮于水面”,便如一个人遭遇了困厄,一个“钉”字生动形象地写出了它牢牢地被水黏住,早就无力挣脱,动不了了,处境异常凶险,已然处于生死存亡之际。“它不停地微动着细腿,身体也跟着扭动。”这是生命奋力挣扎的姿态!蝴蝶的苦苦挣扎,蝌蚪、小甲虫、小梭鱼“并不在意”,它们所关心的只是自己的生活。但也“在水面的上空引起了普遍的注意”———生活就是这样,每个人都平凡得像一只蝴蝶!有人漠视你,有人关注你,有人帮助你———你看,“我”就“往深渊里丢了一块石子,石子激起了一阵水波,掀翻了蝴蝶,把它的翅膀整平了,送它飞上了空中”。这是惺惺惜惺惺,英雄助英雄。
[读有所思]
教学目标:
1. 整体把握课文内容,理解小溪为什么“生病”。培养学生热爱大自然,强化保护生态的意识。2. 正确、流利、有感情地朗读课文。3. 学会本课生字,并自主增识生字,有选择地积累词语。
教学重点:理解小溪为什么生病了,后来怎么变清了。
教学难点:理解小鸟话的含义和小动物们听了鸟的话为什么都不好意思了。
教学流程:
一、谈话激趣
小朋友们都知道,人和动物都会生病,最近老师听说了一件怪事,山谷里一条美丽的小溪也生病了。这到底是怎么回事呢?这节课我们就来学习第9课《小溪生病了》。
二、初读感知
平日里欢快活泼的小溪怎么会生病呢?现在我们就一起读读课文来了解吧!
1. 借助拼音自由读课文,读课文之前老师要求:读准字音,不丢字,不加字,音节连读,把句子读通顺。
2. 你能看汉字读课文吗?(①看汉字读课文时,遇到生字用以前学过的方法来学习;②把文后双线格和田字格中的生字圈画出来,多读几遍;③学生看汉字自由读课文)
3. 谁愿意把课文读给大家听?(①先动笔给课文标出自然段;②分自然段轮流读课文)
4. 我们读了这么多遍课文,你们读懂了什么呢?课文主要写了一件什么事?(指名回答、整体感知课文)
三、品读感悟
通过反复读课文,我们知道了小溪也是会生病的,那么小溪生病之前是什么样子的呢?
(一)学生自由读第一自然段
1. 结合课件体会小溪“清清的”、“绿绿的”、“唱着欢乐的歌”的美丽景象。
2. 这条小溪清清的、绿绿的整天唱着欢快的歌,那么你能读出小溪的高兴、快乐的样子吗?(指名读课文。师生评议:抓住“清清的”、“绿绿的”、“天天”、“欢乐的”等词语体会和评议朗读时的语气。)
3. 心里觉得快乐还不够,还要在表情上把它表现出来,注意读出“美”的语气。谁来读?(指名再读第一自然段)
4. 我们一起读,读出小溪的高兴和快乐。
(二)学生自由读第二至五自然段
小溪原来是又美丽又健康的。可它怎么会生病了呢?是怎么得病的?
1. 这么一条清澈快活的小溪,它怎么会生病呢?谁在读课文时解决了这个问题,你能在课文中找到这段话吗?找到后读一读,谁来读一读。
2. 能用你自己的话说说,小动物是怎样让小溪生病的?
3. 就这三个小动物往小溪里扔纸屑、丢果皮、倒垃圾吗?(不是)你是怎么知道的?(省略号)想想还有谁可能会怎么做。
4. 现在谁能完整地说说小溪是怎么生病的?(结合课件体会“变黑了”、“变臭了”的景象)
5. 看看生病的小溪什么样?课文中怎么说的,谁来读一读。(指导朗读,读出小溪的难过、痛苦。)
6. 刚才我们提出问题,通过认真读书还解决了问题,你们真会读书。老师请同学帮个忙,老师读书时也有个问题,小溪生的病是谁治好的?你从哪儿看出来的?(重点引导理解小鸟的话的意思和小动物为什么不好意思了。)
7. 小溪的病治好了,它又变成了什么样?是什么样的心情?(指导朗读:体会小溪病好之后的欢乐心情)
四、延伸走进生活
1. 课文读完了,那你读懂了吗?谁给大家说说小溪为什么生病了?后来它的病是怎么好的?
2. 小溪病好了,他会对小动物说些什么呢?(自由交流)
3. 猜猜小动物们现在会做些什么呢?还有什么好办法来美化小溪呢?
4. 小溪的病好了,恢复健康的小溪又在一路欢歌向前流淌,它要把小朋友爱护环境、保护大自然的事告诉给每一个人,希望同学们也能告诉给你周围的人,让我们共同保护环境,保护大自然;让我们的天更蓝,地更绿,水更清。
5. 拓展阅读:引读《阅读资源》中以环保为主题的文章1至2篇,读懂大意即可。
6. 总结课文。
一、播放画面,激情导入(播放有关小溪的画面。)
自然界中的一切无不都在向我们预示着什么:高山无语,显示出自己的沉稳伟岸;碧海扬波,显示出自己的磅礴浩大;流云变迁,显示出自己的纷繁多样。大家看看画面上的小溪,脉脉细流,无声无息,却一往无前,这是不是也象征着一种精神?今天我们就来学习前苏联作家普里什文的一篇诗体随笔——《林中小溪》,看看在作者的笔下,小溪又象征着什么。
二、简介作者,了解文体(学生交流课前预习,介绍作者。)教师补充:
米哈依尔•米哈依洛维奇•普里什文(1873—1954),前苏联作家。1897年因参加马克思革命小组活动被捕入狱。刑满后,去德国莱比锡大学学习农艺,学成后归国,在莫斯科附近当农艺师,写过《大田作物与蔬菜作物的马铃薯》等专业著作。1907年,发表文学处女作《在鸟不受惊的地方》一举成名。他的作品主要是通过对大自然的诗一般的感受,展示人的精神生活,歌颂人的创造力。主要作品收入《普里什文文集》(八卷本)。
关于诗体随笔:普里什文发表过自己的见解,他说:“所谓随笔,我们以为是作家以他独特的态度处理他的材料,借以抒发情怀而创作的作品。”
三、整体感知,梳理归纳
1.教师配乐朗读,听后学生相互交流,谈谈对本文的感受。
要求:把自己感兴趣的文句画出来,在书上写出自己的感悟体会。
2.给加点字注音 潺潺()惬意()分道扬镳()旋涡()簌簌().......吝啬()蹿()...3.学生自由朗读课文,边读边找出文中自己认为优美或含义深刻的语句。把自己喜欢的段落多朗读几遍。
4.请同学来朗诵课文,其他同学注意听评。
调动学生朗诵热情,边读边评。学生多次朗读,反复吟诵,目的是强化对课文内容的整体感知。
5.梳理,归纳(学生读书、梳理、思考):
(1)为什么作者在文中反复提到“障碍”一词?你如何理解? 充分发挥学生的主动性,让学生找出含有“障碍”一词的句子,在认真阅读的基础上,整体感知,探讨归纳,明确:“障碍”一词借指生活中遇到的种种困难;溪流前进中有分有合,但始终向着共同目标前进,生活同样也是如此;溪流在前进中越过障碍,要蓄积力量,坚持到底,人生也是如此,要有毅力,对待困难要想方设法地去克服。
(2)画出文中描写小溪拟人的句子,并思考这象征着什么。明确:课文中有很多地方都把小溪当作人来写,比如“仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样”、“小溪毫不吝啬地将它灌满水,并继续前行,而留下那水塘过它自己的日子”等,这些句子用拟人的手法,把小溪写得很活泼,而且带有人的思想感情。
(3)通过上面的分析,请同学们结合全文来概括一下“小溪”身上所蕴含的精神。
学生讨论后明确:小溪具有顽强乐观,不畏艰险,努力奋斗,积极进取的精神。
(4)小溪在林中冲破重重障碍后又奋然前行,这和人生的道路有什么相似之处? 明确:小溪在与障碍搏斗中创造了时间和生活。人生也是如此,如果平平坦坦,没有遇到什么困难,同样不会有真正意义上的生活和时间;溪流通过自己的不懈努力,创造了美好的生活,我们的人生道路,也如同小溪,在奋斗后也会同样流入心灵的彼岸。
(5)作者想借小溪在林中冲破重重障碍的描写表达自己的什么人生感悟?
明确:作者认为生活本身就充满艰难困苦的,每个人都是为战胜困难而生,没有同困难作斗争的人生是没有意义的人生。
(学生能说出作者的寓意即可。指导学生在分析语言的含义上联系生活现实。)
(6)作者除了描写小溪外,还描写了哪些景物?这些景物的描写有什么特点?
(同桌相互讨论回答,教师补充订正。)
明确:除小溪外,还写了春花、春草、春芽;还有水上漂浮的云彩和白杨的种子;还有灰雀、燕雀、杜鹃,各种各样的昆虫以及花草树木的混合味,作者把它们当作有感情、有灵魂、有人格精神的人来表现。这些意象描写运用白描的手法,在文中起到一种渲染衬托的作用。
四、品味感悟 1.找一找,品一品。
(1)把你认为优美的语句画出来,并说出你认为它优美的原因。(2)组织学生讨论交流,肯定学生的发现与感悟。目的是让学生与文本对话,学习本文朴实无华却充满灵性的语言。
讨论并明确:本文的语言活泼自然,带有作者的个性特征:第一,带有口语色彩。就像是和你对话似的。比如文章的开头部分,就像是和一个相识已久的朋友谈话,没有一点做作。第二,直接现实性。高尔基说过,普里什文有“一支生花的妙笔,善于将普普通通的词汇灵活地搭配起来进行描写,一切都具有触摸得到的可感性”。比如他写水急,并不满足于湍急、奔流等一类泛泛的字眼,而是把它活化,写它的情态变化,“水遇到一个又一个障碍,却毫不在乎,它只是聚集为一股股水流,仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样”,先写溪水的心态——满不在乎,再写它的变化,最后再作比拟。第三,睿智、深沉,字里行间不时透露出灵气。
2.想一想,谈一谈。
(1)请同学们结合自己收集的有关普里什文生活资料,想一想,为什么普里什文的文笔这样清新流畅而又寓含着自然的气息?
(2)启发学生结合普里什文的生活经历来谈。
教师点拨后归纳:作为林学家,长期生活在森林里是相当孤独的,但他能够仔细观察生活的原生态,用心与自然对话,在自然中找到对人生的理解与感悟。他的语言含着泥土的芳香与自然的气味,令人顿悟,开人心智。
3.悟一悟,练一练。
(1)在作者的笔下,小溪已经成为心灵的物化。请大家联系自己的生活世界,选一种物象,写出自己对人生的感悟。可自选一种物象,也可参考以下物象:
大海 高山 沙漠 露水(2)学生感悟、练习。(3)师生互评。
五、归纳总结
1.作者通过对小溪流过森林全程中表现出来的冲决一切障碍、非到达自由水域不可的顽强精神的描写,透露了融入自然、亲和自然的感情,表现出自己的生活信念和人生理想。
2本文情景交融,由景生情,由情而悟,一气呵成,每一种感悟都是由特定的情景暗示出来的。
3语言优美,运用白描的手法,字里行间洋溢着对大自然的热爱,对小溪和森林的赞美。
4表现了作者的人生信念与精神追求。
1、能用自己的语言概括林中小溪的特点,梳理出作者思想感情的脉络。
2、能通过朗读和对语言的赏析,感受大自然的美和小溪所显示出的生命力量。
3、能用自己的语言表达作者由景而悟的人生信念。
4、通过对其他作品的阅读,进一步加深对文章的理解,并能有自己独特的评价。
重难点分析:
1、“感受大自然的美和小溪所显示出的生命力量”是本课的教学重点,但是,对无形的感受,需要通过有形的朗读或语言赏析表现出来。
2、学生能够通过参考书或与其它同学的交流,获得本文作者人生信念的认识,但是作者是如何由景悟理的过程,得通过老师的引导进一步明确,否则就只是简单的背主题了。
3、普里什文的散文被称为“俄罗斯语言的百草”。作品有其独特的风格,作为初三学生,应该尝试从一定的高度来评析课文,虽然很难,但可以从学习、借鉴他人的评论开始做起。
课时安排:两课时
课前学习:
1、自读课文,疏通字词;
2、收集有关作者的介绍、评论;
3、尝试阅读一些作者的其它文章(文集)。
课堂学习
一、导入:
1、教师引导:交通的发达已使我们失去了远方。车轮滚滚,机翼轰鸣,传说中的天涯海角只要数个小时便能抵达。但人们依然习惯于到远方去寻找风景,去“回归自然”。只是在万水千山踏遍的豪情里,有谁想到过,就在我们生活的大地上,在我们的身边,在我们与自然之间,还有那么多生动有趣的事情,有那么多优美的风景;又有多少人愿意将匆匆太匆匆的脚步停下来,做一个大地的阅读者,去倾听风声、鸟鸣和虫唧,去辨识树木的年轮,去寻觅鸽群的踪迹?在大地这本翻开的书页上,前苏联作家米普里什文作为一名大地阅读者的先行者,留下了他的足迹和一批珍贵的自然文本。
2、请同学结合预习进一步简单介绍作者。
教师根据学生的回答再作适当的强调:他的作品主要是通过对大自然的诗一般的感受,展示了人的精神生活,歌颂人的创造力。
二、整体感知课文
1、作者说:“如果你想了解森林的心灵,那就去找一条林中小溪,顺着岸边往上游或者下游走一走吧。”请同学们在预习的基础上再次轻声朗读课文,思考一下:作者要带领我们去探访的是怎样的一条林中小溪?你从哪里看出来的?把你的思考结果写下来。
2、学生轻声朗读,独立完成思考。
3、组织学生全班交流。
交流过程中,学生的回答可能存在几个层次:(1)只能说出小溪的水流量、水色、水质等;(2)能结合小溪经流的环境,初步探讨小溪的奔流不息;(3)能根据小溪经历的曲折探讨更深层次的“性格”“品质”等。
无论学生个人的观点涉及哪个层次,教师都不做轻易的否定。而学生应该可以在交流中意识到:作者写小溪,决不是就事论事。作者笔下的小溪是带上了很浓重的拟人色彩的。因此,可以尝试探讨它的“性格”问题。
三、品味小溪形象,获得人生感悟
(一)探讨小溪形象
1、教师指导:小溪前进的路线是曲折的,他流经坦途,也面临障碍。你能找出它前进的具体路线吗?
2、学生从书上找出相关内容后全班交流。
交流过程中,教师作板书,有意识地分出“障碍”和“坦途”。
3、教师指导:面对前进道路上的不同情况,小溪分别有怎样的表现?你能从这些表现中归纳它的性格形象吗?
4、学生独立思考,圈点勾画写批注之后,小组交流,补充或修正自己的思考和语言表达。
5、全班交流,师生共同评价。
交流过程中,注重对学生回答的针对性、语言表达的流畅和准确性进行评价。
在交流基础上,教师板书总结。内容可围绕三方面:(1)小溪对障碍的看法(2)对光明未来的信念(3)对猥琐生活的批判。但是,具体的词汇不在板书上出现,以免限制学生的思维和表达。
(二)获得人生感悟
1、教师指导:作者对小溪前进的过程写的层次分明,在小溪遇到障碍(第一次冲击)――遇到大的障碍(第二次冲击)――冲刷倒百年云杉(第三次冲击)――分流、合流的过程中,作者对人生的思考也在不断的深入。那么,你认为小溪冲破重重障碍奋勇前进的过程,和我们的人生有没有相似之处呢?它对你又会有怎样的启迪呢?
2、学生独立思考后写下,全班交流,教师也作为交流的参与者进入。交流结束,请同学写下交流所得。
参考意见:(1)溪流行进中不断出现的障碍,就像人们生命历程中遇到的种种困难;
(2)溪流在前进中越过障碍,要集聚力量,要坚持到底,人们战胜困难同样要有毅力,同样要坚持不懈地进行斗争;
(3)溪流行进中有分有合,但都有着共同的终极目标――流向大洋,人生奋斗也要有自己的终极追求;
(4)小溪在与障碍持续搏斗中创造了时间和生活,人生也是如此,如果平平坦坦,没有遇到什么困难,同样不会有真正意义上的生活和时间;
(5)溪流和周围的景物构成了美的境界,战斗的人生也同样是美丽的。
交流结果的表达不一定要面面俱到,但一定要是学生用自己的语言表达的。表达能够越丰富越好。
(三)朗读
1、请同学根据对小溪和作者人生信念的认识,选择一个片段,尝试有感情的朗读。
2、组织朗读交流。对朗读者的语音语气语调和感情表达的深刻性等作出评价。
四、拓展阅读,评析课文
1、教师指导:有位作家这样评价普里什文的散文:“……时而有如芳草簌簌作声,时而有如清泉潺潺流淌,时而有如百鸟鸣,时而有如薄冰悄悄脆响……”可见普里什文散文语言的生动形象性。如果要你来尝试着评析一下本文,你觉得可以怎么写呢?
2、教师给出
教案《苏教版九年级语文上册《林中小溪》教案九》,来自网!
两篇评论文章作为范本,引导学生开展评价性阅读。
课上不一定有时间完成这一环节,教师可以在课上阅读拓展材料的基础上布置为课后学习内容。
附(一)佳作品读:
倾听自然纯净的呼吸
――读普列什文的《林中水滴》
身处喧嚣的城市,心情因世俗困扰而浮躁。夜半时分,能使灵魂歇息的“清凉剂”是枕边书――普列什文的《林中水滴》,它带来大自然最为纯净清新的呼吸,让日益被城市钢筋水泥所隔膜的心,得到滋润而不至过早老化。
没有比幽静的大自然更能让人心灵悸动的物了。在朴素的叶列茨平坦的原野上,蓝得让人感觉深秋般凉爽的溪流,静静滋润着黑油油的沼泽地。潮湿的秋雾之后,簇簇高大的乔木林和遍野低矮的灌木丛,都变幻出水印木刻一样的清晰色彩。在已过去的春天、夏天,从第一滴映着薄薄阳光的水珠自小叶毛芽落下,蜉蝣渐渐摆动虚化的尾巴,苔藓逐渐湿润的那天开始,自然复苏的根须就密密麻麻地传遍冰碴零乱的土墩。悠闲的猎人渔人们,看见黑水鸡飞来了,红隼飞来了,野鸭飞来了;夜莺、杜鹃、黄鹂、白眉鸫、雨燕也飞来了;老狗鱼、鲈鱼、梭鱼在镜子似的湖泊里游动起来;熊、松鼠、胡獾、雪兔睁开清澈的眼睛,打量新的世界。蓬勃的野樱、含蓄的夜美女、蜿蜒的蛇麻草、淌汁的白桦、成丛的羊肚菌、优雅的黑麦、油画般的芦苇、地毯似的紫云英、婀娜的水草,构成原野四季生动的水墨画。这就是前苏联散文大师普列什文《林中水滴》中的景象。
普列什文给予了我们那片土地无以言说的自然画幅;而滴水的声音,更是普列什文用心灵触摸,又用心灵传达给世界的脉动。谙熟农艺的普列什文把生命交给大自然之后,又小心翼翼地踩着涅尔河岸边潮湿的泥土,贴近大自然的生命群落之中。在周围这些平实的生命群落里,他做了普通而微小的一员。他和蔼地认识它们,透彻地观察它们,认真地聆听它们,亲切地感受它们。“第一只虾从一个洞中探出头来,微微动了一下触须。”这是那篇不到50字的著名笔记《第一只虾》的结尾。那微动的触须,正是普列什文感受到的灵魂的震颤,如一滴雨水打在夜美女花瓣上的灵敏感应。
生命是如此难以想象地灵敏:伸出游丝般的触须来,就能感受到周围是寒冷还是温暖,是危险还是安全,是丑恶还是善良。在叶列茨几乎没有失去童贞的宽阔怀抱,蓝天白云下的所有林木、花草、藻藓、动物,都滴淌着生命的汁液,留恋这朴素的人间。
在雪后静谧的森林里,看到带雪的树木姿态万千,神情飞动,默默地立在那里,作者忍不住问:“你们为什么互不说话,难道见我怕羞吗?雪花落下来了,才仿佛听见‘簌簌’声,似乎那奇异的身影在喁喁私语。”无处不在的生命动感,总让我们在普列什文的笔下无言地感动。
如叶列茨的沃土和《林中水滴》这书名一样,普列什文对自然的描述,几乎是没有色彩的,又如那只雨后虾的反应,普里什文的目光都是细致的。细致的感受却又不是细腻的描述、抒情则不见抒情文字的笔法,都让我们在真切的描述中领略着自然与生命的真实。
一幅蕴藏生机的早春图
――读普里什文的散文诗《水的春天》
《水的春天》是前苏联作家普里什文的作品。它以百来字的篇幅,营造了一种春意盎然的氛围,勾勒出大自然的风光,留给读者一份恬淡的自然美。使人置身于早春二月的自然景色中,萌发起一种热爱自然的激情。
《水的春天》的美应该说是集声、形、色于一身,但作者并没有这样写,而是通过一系列“人们最熟悉的,恰恰就是人们最不了解的”意象创造了一个幽静美的境界。在这篇散文诗中,作者以非常简洁生动的语言描绘了一幅早春图,但重点放在“水”上。先写远方的积雪,“积雪还很厚,但已经显得异常疏”。这意味着气温逐渐回升,春天的脚步近了,同时也暗示着作者心中的某种愿望即将得到实现。这一静态的描摹,却被一只活动的野兔“搅”了,构成静中有动的一个小场面,进一步激活读者的视线去关注下一个场景,关注即将来临的春天。
谁不爱广阔的草原?谁不喜欢蔚蓝的大海?谁不喜欢青青的芳草地?可是,作者并未从大的方面入手,只从人们不去注意的地方写起,也并没有通过五彩缤纷的颜色美来丰富读者的视觉;而是简单地描绘了积雪、鸟群、白桦树以及大路上的残冰,浮着冰块的河床。以这些意象,共同构筑了关于“水”的世界,在这冰雪即将融化的时刻,凸现出一种恬静自然的美。“远处飞来的鸟群,在开始发黑的土地上寻找着食物”。这群鸟在寻找食物,是因着季节的更换,重新来到久别的地方,怎能不高兴不已?毕竟寒冷的冬天已经过去了。它们的心情正如“雨里的白桦林”“高兴得流泪”,这闪光的“水珠儿”正是鸟群们的“泪珠”。同时,“白桦林”也因久违的一场春雨而“高兴得流泪”。这是我们对生活的一种渴求得到满足时的真实写照,因为生活本身就是一个不断实现理想的过程。
紧接着作者把读者的视线吸引到近处的大路上和河岸边。“残冰狼藉”,浮着冰块的河床两岸松软、塌陷了。”破碎的残冰铺盖着的大路被人们踏着春天的脚步踩碎了。这不仅仅是“踩碎了残冰”,而是踩碎了“一个漫长而又寒冷”的季节。河床中的冰开始解冻了,野兔“留下了长长的足迹一串”,这又构成了一幅寓意深刻的写意图。
这篇散文诗,作者用写生性的手法,把平常生活中不被人们注意的大自然景观,写成带有极强画面感的诗歌,出现在人们眼帘的是一幅早春二月图。全文由远及近,通过读者视线的转移,进一步领略大自然美的层次感。在这样平淡朴实的意境中,去寻找“留下长长的足迹一串”的野兔。
附(二)推荐阅读:阿尔谢尼耶夫《在乌苏里的莽林中》
下面就是我在那儿的所见所闻和所想。
我看见,流水在浅的地方遇到云杉树根的障碍,于是冲着树根潺潺鸣响,冒出气泡来。这些气泡一冒出来,就迅速地漂走,不久即破灭,但大部分会漂到新的障碍那儿,挤成白花花的一团,老远就可以望见。
水遇到一个又一个障碍,却毫不在乎,它只是聚集为一股股水流,仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样。
水在颤动。阳光把颤动的水影投射到云杉树上和青草上,那水影就在树干和青草上忽闪。水在颤动中发出淙淙声响,青草仿佛在这乐声中生长,水影显得那么调和。
流过一段又浅又阔的地方,水急急注入狭窄的深水道,因为流得急而无声,就好像在收紧肌肉,而太阳不甘寂寞,让那水流紧张的影子在树干和青草上不住地忽闪。
如果遇到大的障碍,水就嘟嘟哝哝的仿佛表示不满,这嘟哝声和从障碍上飞溅过去的声音,老远就可听见。然而这不是示弱,不是诉怨,也不是绝望,这些人类的感情,水是毫无所知的。每一条小溪都深信自己会到达自由的水域,即使遇上像厄尔布鲁士峰一样的山,也会将它劈开,早晚会到达……
太阳所反映的水上涟漪的影子,像轻烟似的总在树上和青草上晃动着。在小溪的淙淙声中,饱含树脂的幼芽在开放,水下的草长出水面,岸上的青草越发繁茂。这儿是一个静静的旋涡,旋涡中心是一棵倒树,有几只亮闪闪的小甲虫在平静的水面上打转,惹起了粼粼涟漪。
水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着,它们兴奋得不能不互相呼唤:许多支有力的水流都流到了一起,汇合成了一股大的水流,彼此间又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。水惹动着新结的黄色花蕾,花蕾又在水面漾起波纹。小溪的生活中,就这样一会儿泡沫频起,一会儿在花和晃动的影子间发出兴奋的招呼声。
有一棵树早已横堵在小溪上,春天一到竟还长出了新绿,但小溪在树下找到了出路,匆匆地奔流着,晃着颤动的水影,发出潺潺的聲音。
有些草早已从水下钻出来了,现在立在溪流中频频点头,算是既对影子的颤动又对小溪的奔流的回答。就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了!有障碍,才有生活:要是没有的话,水便会毫无生气地立刻流入大洋了,就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。途中有一片宽阔的洼地,小溪毫不吝啬地将它灌满水,并继续前行,而留下那水塘过它自己的日子。
有一棵大灌木被冬雪压弯了,现在有许多枝条垂挂到小溪中,煞像一只大蜘蛛,灰蒙蒙的,爬在水面上,轻轻摇晃着所有细长的腿。
云杉和白杨的种子在漂浮着。
小溪流经树林的全程,是一条充满持续搏斗的道路,时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断,生活和我的意识就在这持续不断中形成。
小溪在搏斗中竭尽力量,溪中一股股水流像肌肉似的扭动着,但是毫无疑问的是,小溪早晚会流人大洋的自由的水中,而这“早晚”就正是时间,正是生活。
一股股水流在两岸紧夹中奋力前进,彼此呼唤,说着“早晚”二字。这“早晚”之声整天整夜地响个不断。当最后一滴水还没有流完,当春天的小溪还没有干涸的时候,水总是不倦地反复说着:“我们早晚会流入大洋。”
流净了冰的岸边,有一个圆形的水湾。一条在发大水时留下的小狗鱼,被困在这水湾的春水中。你顺着小溪会突然来到一个宁静的地方。你会听见,一只灰雀的低鸣和一只苍头燕雀惹动枯叶的簌簌声,竟会响遍整个树林。
流经小白杨树林时,溪水溶溶像一个湖,然后集中向一个角落,从一米高的悬崖上落下来,老远就可听见哗哗声。这边一片哗哗声,那小湖上却悄悄地泛着涟漪,密集的小白杨树被冲歪在水下,像一条条蛇似的一个劲儿想顺流而去,却又被自己的根拖住。
小溪使我留连,我老舍不得离它而去,因此反倒觉得乏味起来。
我走到林中一条路上,这儿现在长着极低的青草,绿得简直刺眼,路两边有两道车辙,里边满是水。
在春天还没有装扮,开花的只有草莓、白头翁和报春花的时候,我就早早地到这个采伐迹地来寻胜,如今已是第十二个年头了。这儿的灌木丛,树木,甚至树墩子我都十分熟悉,这片荒凉的采伐迹地对我来说是一个花园:每一棵灌木,每一棵小松树、小云杉,我都抚爱过,它们都变成了我的,就像是我亲手种的一样,这是我自己的花园。
小溪从密林里流到空地上,水面在艳阳朗照下开阔了起来。这儿水中蹿出了第一朵小黄花,还有像蜂房似的一片青蛙卵,已经相当成熟了,从一颗颗透明体里可以看到黑黑的蝌蚪。也在这儿的水上,有许多几乎同跳蚤那样小的浅蓝色的苍蝇,贴着水面飞一会就落在水中;它们不知从哪儿飞出来,落在这儿的水中,它们的短促的生命,就好像这样一飞一落。有一只水生小甲虫,像铜一样亮闪闪,在平静的水上打转。
小溪怎么样了呢?一半溪水另觅路径流向一边,另一半溪水流向另一边。也许是在为自己的“早晚”这一信念而进行的搏斗中,溪水分道扬镳了:一部分水说,这一条路会早一点儿到达目的地,而另一部分水认为另一边是近路,于是它们分开来了,绕了一个大弯子,彼此之间形成了一个大孤岛。然后又重新兴奋地汇合到一起,终于明白:对水来说没有不同的道路,所有道路早晚都一定会把它带到大洋。
我在树根之间坐了下去,紧靠在树干上,举目望那和煦的太阳,于是,我的梦魂萦绕的时刻翩然而至,停了下来,原来大地上最后一名的我,最先进入了百花争艳的世界。
班得瑞乐团是由一群年轻作曲家、演奏家及音源采样工程师组成。1990年开始在瑞士演出,团长奥利弗·史瓦兹是一位多才多艺的音乐人,曾与亚历士·克里斯坦森合作为莎拉·布莱曼制作《告别时刻》,热爱新音乐的他最终选择了将音乐才华献给瑞士山林。
班得瑞就是这样一群生活在瑞士山林的音乐精灵。一旦开始执行音乐制作,便深居在阿尔卑斯山林中,直到母带成品完成。置身在自然山野中,让班得瑞乐团拥有源源不绝的创作灵感,也拥有最自然脱俗的音乐风格。每一声虫鸣、鸟啼、流水、抑或山风呼啸,浪涛拍岸,都是他们深入瑞士山林、湖泊,走访瑞士的阿尔卑斯山、罗春湖畔、玫瑰峰山麓等地记录下来的。为了采集自然界音效,上山下海、甚至露宿山林,对班得瑞来说算是家常便饭。团员们必须熟知每一种候鸟的季节性与飞行路径,为了数分钟的音效,往往守侯数月之久。团员们更必须举着比人身更长的录音架往峡谷中央采集风声,整个过程险象环生,但也因为如此,班得瑞乐团才能将这些音效栩栩如生地呈现在专辑里。
被称为世界花园的瑞士,宛如是造物者从地球彼端分离出来,用以向世人揭示仙境的风光。大自然中的一草一木、一景一物,在艺术家眼里都是凝固的诗篇,流淌的画卷,灵动的音符。从瑞士的大地怀抱里,孕育出班得瑞这个梦幻的抒情演奏乐团。将属于瑞士的湖光山色,在音乐中予以唯美的具象。班得瑞的音乐具有为心灵洗涤灰尘,为暗夜点亮灯光的效用,那迷雾森林的阳光,蓝色天际的浮云,日光海岸的浪潮,幽谷深处的鸟鸣,夹带着一段段精致曼妙的乐句,不断撞击沉寂已久的心灵。
在编曲上班得瑞除了运用吉他、排箫、黑管、键盘等富有班得瑞特色的配器外,更加重了弦乐组的表现,让他们的音乐在空灵缥缈之中,增添一份来自田园的沁人心脾的温暖情感。其音乐的最大特点是轻松悠闲,简约恬淡,奥利弗·史瓦兹展现他独特的编曲手法,以清爽的配器构架出没有压力、没有负担的乐曲,奥利弗·史瓦兹说:“我的音乐是兼具视觉、触觉与听觉的,从大自然所得到的创作灵感将一直延续到世界各地听众的心中。”这种取自自然界的天籁不正是现代城市生活中的人们疲惫压抑的心灵所渴望的一剂精神良药吗?
班得瑞乐团1990年推出第一张专辑《仙境》,其不落俗套的编曲,精简的乐器配置,使每一首曲子都呈现出清新的自然气息与绿色情调。此专辑中,他们以简单流畅的旋律,加上大自然意向与流行元素,使人悠然神往。
对水来说没有不同的道路,所有道路早晚都一定会把它带到大洋。这和我们的生活有很大的相似之处,人生有很多路口,不同的人会有不同的选择,不同的结果,就好比你的两个同学,一个喜欢写文章,另一个喜欢画画,其中一个可能会当作家,一个是画家或是动漫制作者,但这些都是未知的,并且,听说有很大一部分人都走上了自己并不喜欢的道路,是迫不得已,亦或是社会需求。
最重要的是专心把一件事做好,做到极致,也就不枉努力一回,那么终有一天,你就会找到属于你自己的世界。
晋公庙中学语文组
主备人:魏庆
备课时间:
月
日
授课时间:
月
日
教学目标:
1、对应生活学习理解生字生词和含义丰富的重要语句。
2、阅读课文,感悟生活,认识作者观赏小溪冲破重重阻力流过森林到达大洋的情景,学习小溪充满自信,乐观向前,朝着目标顽强搏斗不达目标不罢休的精神。
3、探究课文反映生活的方法,学习作者化身为小溪体察生活反映生活的方法,培养学生表现生活的能力。
4、品味生活,品味语言,学习文章活泼自然的语言,提高自己的语言表达水平。教学重点:
目标2 教学难点:
目标3 课时安排:二课时 教学过程:
第一课时
一、导入新课
1.导入:有一位苏联作家,长期以俄罗斯高加索林区为创作基地,以森林地带大自然美丽风光为表现对象。他依靠自己丰富的林学知识,读懂了自然界这本大书,他的作品抒写了对大自然的热爱和对祖国的热爱之情。同学们知道这位作家是谁吗?
2.对学生的回答给予肯定,并请一位同学结合预习简单介绍作者。
3.对学生的回答作适当的补充:他的作品主要是通过对大自然的诗一般的感受,展示了人的精神生活,歌颂人的创造力。
4.检查生词预习。
出示板书,注音并解释。对应生活再现词语反映的生活情景,对照解释换一种方式表达词语反映的生活情景,理解生词。
1)多媒体显示下列生字,指名学生读准生字,并纠正错误读音。车辙zhã
旋涡xuàn wō
吝啬lìn sâ
簌簌sù 涟漪lián yī 萦yíng绕 干涸hã
花蕾huā lěi 颤chàn动
潺潺chán 惬qiâ意
分道扬镳biāo 乏味fá
2)、多媒体显示生词和解释,让学生对照解释尽量用自己的语言,配合动作表情说说生词反映的生活情景,检查学生理解词语情况。
颤动:短促而频繁的振动。涟漪:细小的波纹。
潺潺:溪水、泉水等流动的声音。簌簌:形容风吹叶子的声音。萦绕:缠绕回旋.。惬意:称心,满意。和煦:温暖。
分道扬镳:指分道而行。比喻各奔前程,各干其事。乏味:没有趣味。
二、指导学生自读课文,感悟生活。
1、正确流利有感情地朗读课文,感悟生活,注意节奏和停顿。
2、阅读课文,感悟生活,自主探究“课文反映什么生活”的问题,并用自己的语言表达课文反映的生活,初步理解课文内容和作者思想感情,准备交流。
3、探究问题:
小溪流过森林遇到了哪些阻碍,它是怎战胜这些阻碍的?
三、学生自读、自主感悟生活,老师巡视、督促,鼓励学生多问,培养学生勤学多问的习惯。(10分钟)
学生根据自学指导自读课文、自读注释、了解作者和写作背景、感悟生活、质疑提问,老师指导答疑,准备对话交流,但关于作者和写作背景就不交流了,提供材料(材料附后)让学生自读一下就行,不要不放心学生。
四、和谐交流,共同提高。(30分钟)
1、检查朗读,学习朗读。先品听朗读录音,后指名学生朗读指定段落,并点评指导。
2、共同感悟生活,解决“课文反映什么生活”的问题,让学生说说课文反映的生活,说说自己的认识和感悟,同时老师追问。学生发言和老师追问略。师生对话,思想交锋后,根据预设要点统一认识。预设要点如下:(思想交锋后,多媒体显示内容要点)
课文反映作者观赏小溪流过森林的情景,反映小溪冲破重重阻力流向大洋的情景,反映小溪不怕艰难,顽强搏斗,乐观自信,始终朝着目标流向大洋的情景,反映生活应像小溪一样不断冲破阻碍,顽强不屈,自信乐观,奋勇向前,不达目的不罢休的道理。为了促进学生思考,追问:小溪流过森林是自然现象,为什么作者觉得小溪具有顽强不屈、乐观自信的精神?大家发言,共同探究,思想交锋略。
3、共同探究自读问题:小溪流过森林遇到了哪些阻碍,它是怎样战胜这些阻碍的?共同探究,思想交锋后,统一认识。预设要点如下:(同样,思想交锋后,多媒体显示预设要点)
小溪流向大洋的道路是曲折的,充满了荆棘,障碍重重。它先后遇到的小障碍有云杉树根、又浅又阔的地方、狭窄的深水道。大的障碍有旋窝中心一棵倒树、宽阔的洼地、两岸紧夹、水湾、从高崖跌落、百年云杉等。这些障碍个个都是亮丽的风景,没有这些障碍,就不是什么风景。小溪对待这些障碍的方法正如课文所说“水遇到一个又一个障碍,却毫不在乎,它只是聚集为一股股水流,仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样。”,“如果遇上大的障碍,水就嘟嘟哝哝地表示不满„„然而这不是示弱,不是诉怨,也不是绝望„„”,“就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了。有障碍,才有生活„„”,“水总是不倦地反复说着:‘我们早晚会流入大洋。’”。这些语言反映了小溪战胜阻碍的方法、决心和信心。小溪精神值得我们学习。我们的生活应和小溪流过森林的历程是一样的。
4.悟一悟,练一练。
(1)在作者的笔下,小溪已经成为心灵的物化。请大家联系自己的生活世界,选一种物象,写出自己对人生的感悟。可自选一种物象,也可参考以下物象:
大海 高山 沙漠 露水(2)学生感悟、练习。(3)师生互评。
五、结语,布置作业。(1分钟)
1、抄写生字生词。
2、熟读课文。板书设计:
教后记:
第二课时
备课时间:
月
日
授课时间:
月
日
一、复习旧知
1.指导学生朗读课文,帮助学生回忆上节课所学知识。
2.让学生选择自己喜欢的一段话,点名在班上朗读。然后进入新课学习。
二、自学指导
1、探究问题:课文是怎样反映生活的?理解课文反映生活的方法。
2、点对点迁移运用,学习作者化身为小溪体察生活的方法表现生活,培养学生表现生活的能力。
3、品味下列语言学习文章活泼自然的语言,提高自己的语言表达水平。1)、如果你想了解森林的心灵,那就去找一条林中小溪,顺着岸边往上游或下游走一走吧。2)、就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了。有障碍,才有生活:要是没有的话,水便会毫无生气立刻流入大洋了,就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。
3)、小溪流经树林的全过程,是一条充满持续搏斗的道路,时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断,生活和我的意识就在持续不断中形成。
4)、小溪早晚会流入大洋的自由的水中,而这‘早晚’就正是时间,正是生活。
三、学生自学、自主感悟生活,解决“课文怎样反映生活”的问题,老师巡视、督促,鼓励学生质疑提问,培养学生勤学多问的习惯。
学生自读、感悟、提问,老师指导答疑,师生准备交流。
四、和谐交流,共同提高。
1、共同探究课文反映生活的方法,发动学生说说课文反映生活的方法进行交流。学生发言,老师追问,思想交锋后,统一认识。预设要点如下:
1)课文采用第一人称和主观视角的方式来反映生活。“我”是目击者、见证人。课文通过“我”之口把小溪流经树林全程每一段中变化着的情态反映出来了,也把自己的主观感情和美学评价反映出来了。作者把我们拉近了作品,我们也仿佛随同他作了一次小溪之行。
2)作者运用化身为小溪体察生活的方法反映生活。文中“我”是小溪的代表,把“我” 化身为小溪(但没有全化身为小溪,也有独立的自我),反映“我”的思想、感情、意志和精神,反映“我”对生活的理解,反映“我” 的生活理念和生活追求。具体地说,也就是反映“我”要像小溪一样不怕艰难险阻,持续搏斗,自信乐观地生活,不达目标不罢休。同时也是在教育读者要学习小溪的精神——明确目标,坚持不懈,勇往直前,相信自己总会实现目标。
3)运用拟人手法反映生活。小溪流过森林纯属自然现象,但把它当作人来写,便于反映作者的生活感受和生活信念,反映生活要顽强、自信、乐观、战斗不止的道理。
2、品味语言,学习理解蕴含丰富的语句。品味语言的方法是把语言反映的生活情景想象再现出来进行感悟和玩味,并说说语言反映生活的巧妙之处。这种方法和理解字词、课文的方法是一脉相承的。重点品味下面四句话的含义:
1)、如果你想了解森林的心灵,那就去找一条林中小溪,顺着岸边往上游或下游走一走吧。
(追问:作者走过林中小溪,发现森林的心灵是怎样的?思想交锋后,统一认识:作者把小溪流过森林所体现的精神视为森林的心灵,可见小溪精神的可贵。文章一开头就把小溪的精神提到“心灵”的高度,突出小溪的精神。)
2)、就让路途当中出现阻塞吧,让它出现好了。有障碍,才有生活:要是没有的话,水便会毫无生气立刻流入大洋了,就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。
(追问:“让路途当中出现阻塞吧”反映作者什么心态?思想交锋后,统一认识:说明作者藐视困难,已做好准备迎战困难,因为他认为生活就是由障碍组成的,没有障碍就没有生活。每个人都是为战胜困难 而生,没有同苦难作斗争的人生是毫无意义的人生。)
3)、小溪流经树林的全过程,是一条充满持续搏斗的道路,时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断,生活和我的意识就在持续不断中形成。
(追问:“生活和我的意识”是怎样形成的?思想交锋后,统一认识:没有搏斗怎么会有生活有意识呢?只有死人才没有搏斗没有生活。)
4)、小溪早晚会流入大洋的自由的水中,而这‘早晚’就正是时间,正是生活。(追问:“早晚”怎么会“正是时间,正是生活”呢?思想交锋后,统一认识:一个个“早晚”过去,也就是时间过去,而生活就是这样在时间的推移中延续。)
3、点对点迁移运用,培养学生表现生活的能力。
这篇课文运用化身小溪体察生活表现生活的方法,构思新颖独特,很有表现力,很值得我们学习。同学们,今天你们就以《红绿灯》为题,用化身红绿灯体察生活的方法来反映交通安全问题,反映对闯红灯的看法,谴责闯红灯者,维护交通秩序。也可以《塑料袋》为题,用化身为塑料袋体察生活的方法反映乱扔塑料袋的问题,提出治理环境的方法。总之,许多生活现象都可以用这种方法来反映,同学们可以任选一个运用作者化身为小溪体察生活的方法来写作。
五、结语,布置作业。
1、完成点对点迁移运用作文。
2、课后自由阅读普里什文作品一篇,做好笔记,准备交流。板书设计:
教后记:
附(让学生看看,不必讲解):
1、普里什文
米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文(1873——1954)是20世俄罗斯文学史上极具特色的人物。普里什文出生于俄罗斯奥廖尔省一个破败的商人、地主家庭,童年时代在接近自然世界的乡村度过。曾在莫斯科近郊的克林和卢加地区做农艺师,后受著名民俗学家翁丘科夫委派,到当时很少有人研究的俄罗斯北方白海沿岸的密林和沼泽地带进行地理和人文考察,搜集了大量珍贵的民间文学作品。世纪之初,他是作为怀有强烈宇宙感的诗人,具有倾听鸟兽之语、草虫之音异能的学者,步入俄罗斯文坛的。在1902年以后的10多年中,普里计文的多数时间都在路途、山水中度过,行吟漫游成为他一系列探求的开端。《别列捷伊之泉》的创作,具有转折意义,标志着普里什文‘自然与人’创作思想的生成。四五十年代是普里什文创作的全盛时期,《没有被上绿装的春天》(1940)、《叶芹草》(1940)、〈林中水滴〉(1943)、〈太阳宝库〉(1945)、《大地的眼睛》(1946一1950)、〈〈船木松林〉(1954)和未完成的《国家大道》都为作家带来更广泛的声誉。本文就选自他的《林中水滴》。
在20世纪初,高尔基就认识到普里计文作为艺术家的独特性。他夸赞普里什文的作品言之有物、结构严整、内容丰富、真实可感,达到了俄罗斯文学史上未曾有过的完美。他在《论米哈伊尔·米哈伊洛维奇·普里什文》中赞叹道:“在您的作品中,对大地的热爱和关于大地的知识结合得十分完美,这一点,我在任何一个俄国作家的作品中都还未曾见过。’高尔基甚至将普里计文作为苏联文学的范本加以提倡:“通过他,我看到了似乎还不尽完善,却被一双天才之手描画的文学家的形象,苏联文学就应该是这样。”
2、写作背景
关键词:生态庄园 区位选择 产业结构 会所设计
海南是中国最具魅力的热带岛屿,四周大海、沙滩,中倚山地、森林,自然河流穿越其间,从空中俯瞰,整个海岛围合在一片绿色海洋之中。沿着连绵三百多公里的东线高速公路,大片大片的椰林、槟榔林、天然橡胶林,以及咖啡、胡椒、香蕉种植园,和点缀其中绿树环抱的小村落,形成大大小小不同的色块,构成一幅令人震撼的大地景观。它既是东部休闲旅游带巨大的背景,又是农业休闲旅游产业的巨大舞台。
以休闲农庄、农家乐、生态农业等为主要形式的农业休闲旅游产业利用海南独特的热带作物资源,采取‘农庄+种植园’模式建造一个又一个可游、可居、可玩的旅游目的地。为有车、有钱、有闲的城市人群提供一种有吸引力的生活方式和亲近宜人的空间。既是生产资源,又是旅游资源。东部休闲旅游带完全可以打造成像荷兰花卉农业,加拿大尼亚加拉地区葡萄酒庄一样世界级农业休闲旅游产业。
然而,作为热带农业休闲旅游主要形式之一的休闲生态农庄,其营造却是一个充满挑战的过程。它的策划涉及旅游学,生态学,和建筑学等诸多专业学科知识和理论。下面拟结合实例—海南朝阳庄园规划设计,具体阐明在实践中如何应用这些原理和原则。
一.选址区位:
黄竹朝阳庄园位于海南省东部,定安县南海农场石龙水库附近,占地约150亩。主要种植荔枝、菠萝蜜、槟榔等热带作物。地势平坦、土地肥沃、排水良好、地下水源充沛,水中富含硒等对人体有益的元素,是理想的优质高产的种植区庄园离海口市70公里,美兰机场60公里,博鳌亚洲论坛30公里,在高速公路上与机场、主要景点、大城市均在一小时车程以内,交通极为便利。距黄竹镇——海南风情小镇仅十来分钟车程。与附近两个以印尼归侨为主的小村落直线距离约500米,便于后勤供应和员工招募,区位优势明显。
选址成功是开发经营的基础,“第一是位置,第二是位置,第三是位置!”的酒店选址原则,同样是休闲农庄的选址原则。
二.生态产业结构:
在人们普遍追求“可持续发展战略”的今天,休闲生态农庄营建过程本身就是农业结构再调整的过程。庄园内热带作物往往担负生产、娱乐、观赏、生态等诸多功能。因此采取“生态优先”的原则,按照循环经济和产业链生产原则,减少化肥和农药的使用,控制和防止农业环境的污染,恢复生态多样性,生产绿色有机食品。
黄竹休闲农庄采取以下措施,调节产业结构:
(一).新建年产200头定安黑猪的猪圈和其配套的沼气池以及灌溉系统。沼气液做荔枝、菠萝蜜、槟榔等热带作物的生物肥料,沼氣用作生态庄园的燃气供应,用作烧饭以及沐浴热水的供应,环保节约。
(二)在荔枝林中放养鸡群,利用鸡给荔枝林除草、施肥。
(三)兴建占地约2亩的池塘,放养罗非鱼等热带鱼类约500尾,用田间杂草喂养池鱼,池塘水和淤泥也可用作热带生物的生物肥料。
新型合理的耕作方式使农庄到处蛙鸣鸟叫。荔枝、菠萝蜜等热带作物的品质得到改善,与粮食和富含硒的水喂养的庄园的猪、鸡等家禽,以及沼气液浇灌的蔬菜形成了庄园品牌,受到广大客户好评。生态是休闲农庄的底蕴和灵魂。
三.“本土化”休闲会所
休闲会所区处在农庄的核心位置,占地约15亩,会所建筑面积仅为600平方米,内含5间VIP客房,小型多功能厅和配套餐饮和服务设施,以及网球场、篮球场、泳池、mini高尔夫球推杆区。充分满足高端人群对运动、休闲、交往、美食、住宿等现代需求。
会所规划布局借鉴当地“热作种植模式”——外围种植高大的桉树等抗风树种,内种天然橡胶、荔枝、菠萝蜜等热带作物,形成一层又一层的条状种植带。首先将会所功能分解,体量打碎,用一块现代大草坪,将一个个小体量的建筑物和运动设施串联起来,布置成条状。镶嵌在浓密的片片热带作物林中。
草坪上点缀着榕树、凤凰木、木棉、火焰木、大花紫薇、鸡蛋花紫荆花、三角梅等四季花开的热带乡土树种。开敞大气的疏林草地和两侧浓密高大的树木形成一条东西通透的景观林带,处处临虚,方方侧景。
主体建筑朝向正南正北,基座高0.9米,设四面走廊,大挑檐达2.5米,以适应炎热潮湿的热带气候。黄土色墙面,棕色门窗平屋顶,在高大树木掩映、对比、切割下,打碎的建筑体量真正融入了环境。看上去有点像热带土地里延续生长出来的感觉。海南乡土民居不仅仅是它的形式,更多是它融入一种常年季风气候的环境,本土化设计是会所建筑的生命力。在某种程度上,会所建筑是休闲农庄的核心与形象。
结语:
黄竹休闲生态农庄是面向高端人群的非盈利的同业会所的庄园。自2010年落成以来,舒适优美田园般的环境,完备的住宿和运动设施,精美可口的农家饭菜,深受业内外人士的好评。其发展模式——“非盈利”和面向“高端人群”,使它有以下几个鲜明的特征:1.配置有限的客房和接待能力,大大控制了接待人数,从而减少了对庄园自然环境的冲击力。2.生态农产品荔枝、菠萝蜜以及定安黑猪、庄园鸡等通过其高端客户的特定网络进行营销形成庄园品牌,也是解决“小、优、民、特”农产品销售途径之一。3.庄园雇佣附近村庄近17人就业,部分解决农村“不离乡,不离土”的劳动力的出路,增加农民收入。其布局、用工制度深深地改变了临近村落的结构。同盈利模式的农家乐、观光农业一起共同构成了东线休闲农业产业。其营造理念和运作模式对今后休闲农业产业的升级换代和高端化发展有一定的借鉴意义。
参考文献
[1]严忠明.寻找土地的精神 [M] 中国建筑工业出版社,2010.
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