香菱学诗教案设计

香菱学诗教案设计（精选8篇）

香菱学诗教案设计 篇1

2．体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处； 3．分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵； 4．走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。教学重点：

1．品味诗学传薪，把握写作津梁； 2．把握神态、细节描写。教学方法：

1．反复品读课文，至少精读三到四遍，以写作角度为突破口，把握全篇； 2．借助网络，自主、合作、探究。教学时间：2课时。教学过程： 第一课时

一、导入新课

1.我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。2．走进主人公——香菱。

二、探究以下问题：

①香菱有着怎样的身世和处境？

明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾 难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠遭 打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑” 的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲” 的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。第二课时

一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。香菱学诗 黛玉教诗 香菱求教 理论讲解 香菱谈诗 欣赏指导 香菱做诗 创作扶持

二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归 纳作品的主要内容。1．在文中画出黛玉精要概括律诗要点的 句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意 要紧，意趣要真、新、深。

2．用自己的话进行概括，完成填空： 是形式，是表象，只有才是精髓。（律诗、词句、立意）3．归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践 活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”；读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”；要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。

三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到哪些启示。

（一）《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细 读起来，颇受教益。香菱本来不懂诗，她随薛宝钦住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学 诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛 玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为 “诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成一首 “新巧而又有意趣的吟月好诗”。这个故事启示我们：

（二）„„ 《红楼梦》写香菱学诗，进步相当快，这是小说，适应读者的趣味和耐心，不好拖拖拉拉；移到现实，至少就常人来说，就不能这样快。原因之一是，提高要以由读和思来的逐渐积累为资本，这时间越长越好。原因之二是，写也是一种技艺，适用熟能生巧的原则，要多写才能够得进益，多就不能时间短。

香菱学诗教案设计 篇2

《香菱学诗》是《红楼梦》中的一个插曲，尽管篇幅不长，但于香菱一生遭际来看，这个插曲是多么的重要，也可见作者独到的匠心。香菱是小说中出场最早的薄命女，乃“金陵十二钗副册”中的第一人，“香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室”。选文的用意是以香菱苦志学诗的过程来激励学生刻苦学习，了解学习境界的变化。但仅止于此是完全不够的，香菱是《红楼梦》中像宝黛钗般独特的人物，她是个怎样的人？为什么要如此苦学？明白了这些，才能更全面地认识人物，了解人物内在可贵的精神品质。而且，《红楼梦》是四大名著中的经典，学生也应当对小说、作者、人物有一定的了解，香菱就是这样一个桥梁式的人物。因而，值得我们多角度去认识。

【教学目标】

1．了解《红楼梦》的文学常识和梗概。

2．深入了解香菱这一人物。

3．感受人物苦学的精神，激励自身；了解创作过程，指导写作。

【课前准备】

1．四大名著中学生对《红楼梦》稍微生疏一些，因而先布置学生搜集小说的相关资料，粗略翻读小说。

2．熟读课文。

【教学过程】

一、了解《红楼梦》

交流所找的相关资料，明确文学知识。

二、多角度认识人物形象———香菱

人是复杂的，有多面性，可谓“横看成岭侧成峰”。要深入了解一个立体的、活生生的文学作品中的人物形象，得从多角度去欣赏。

1．事件中的香菱

用事实说话总是让人信服的，事例的说服力不容小觑，要了解一个人，典型事件当然必不可少。在介绍学习《红楼梦》的文学常识之后，概括出文章的主要事件，即香菱向林黛玉学诗，通过刻苦、锲而不舍的学习，终于写出了好诗。主要事件中就已经包含了对香菱的评价：学习刻苦、锲而不舍。这是事件中香菱最显而易见的精神品质，是我们初见香菱的第一印象。

2．细节中的香菱

第一印象是不够具体、全面的，还需通过一些细节来深入了解。可以通过“香菱是怎样刻苦、锲而不舍学习的”一问来具体深入，学生能从文中找到许多方面的信息，并通过细品而渐次明晰。如：

当黛玉给了她王维的诗，她回至衡芜院中，诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡。拿了杜诗回来时，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。从“一首一首”、“连催数次”、三个“又”字，可见其读诗非常认真仔细，废寝忘食，对诗极其喜爱。

当第一首诗被否定时，她非常失落，文中用了动作神态描写，形象地写出了香菱作诗时反复斟酌的样子：“香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。……只见他皱一回眉，又自己含笑一回……”

当第二首诗被否定时，香菱耳不旁听，目不别视，还闹了笑话。被宝钗称为入了诗魔，睡梦中还道：“难道这一首还不好！”

动作、语言、神态等正面刻画，宝钗的“苦心”、“呆子”、“疯”、“诗魔”等的侧面评价，让苦学的香菱形象栩栩如生，浮现于读者眼前。

在提及创作的诗歌时，香菱总不忘追问好与不好的原因，最后，终于明确了文学创作中当把自己放入其中，不能为写而写的道理。即她的第三首诗：句句写月，句句写离别，最后更在嫦娥的“自问”中融入了作者的孤单无依的情感———这是她自三岁离开父母到现在十多年间一直蓄积在心头的感情。

3．宝黛钗眼中的香菱

人活在群体中，不同的人会对自己有不同的看法与评价，也正是在这些看法和评价中，人物形象的立体感才会更强烈，还会带上时代、社会的痕迹。

(1)宝黛钗三人眼中的香菱是怎样的？对其学诗的态度如何？

在师傅黛玉眼中，香菱极其聪敏伶俐，因而对教育香菱学诗十分热心，不见了往日的孤高自诩，目下无尘。可在宝钗眼中，她的大嫂“本来呆头呆脑，再添上这个，越发弄成个呆子了”。说香菱学诗是自寻烦恼，即不应烦恼，这是对香菱的打趣、取笑。可见，对她学诗这件事不支持，不然自己的大嫂要学，教她当然责无旁贷，却让香菱绕了远，拜黛玉为师？正应了前文，香菱知能进大观园，第一件事就是求宝钗：“好姑娘，你趁着这个工夫，教给我作诗罢。”可宝钗却道：“我说你‘得陇望蜀’呢。”这可不是打趣，而是讽刺教训了！宝钗不赞同，与其深受封建礼教束缚有关。她稳重平和、温柔敦厚。虽然诗才出众，在大观园的诗会上也经常夺魁，但她认为写诗作赋并非女子的正业。她曾道：“自古道‘女子无才便有德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其馀诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华的名誉。”所以，当宝玉称赞香菱有情性，毕竟不俗时，宝钗道：“你能够像他这苦心就好了，学什么有个不成的。”宝玉不答，可见其不以为然。这也算是宝、黛、钗三人爱情悲剧的原因之一了。

(2)香菱为什么要学诗？

香菱学诗是因为心里羡慕，学着“顽”（玩）罢了，虽是玩、是游戏，却非常认真投入，我们把这种极度迷恋某人或某事的行为叫做“痴”。“慕雅女雅集苦吟诗”，她羡慕什么？因为她渴望像其他姑娘们那样吟诗作画、高雅脱俗。

(3)介绍经历：香菱本来也可以过得很好，但命运多舛，造化弄人。她原籍姑苏，出身乡宦家庭；三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾；后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院，平日他要伺候薛蟠，难得有空，这次薛蟠外出经商，宝钗便把她带进大观园。这样一个身世悲惨的香菱，没身份、没地位，在传统的人眼中，学诗是痴心妄想、自寻烦恼，在黛玉、宝玉看来，却是脱俗，值得赞赏肯定的“痴”。

(4)人物评价：香菱尽管平生遇际实堪伤，值得同情，但她仍渴望获得精神的自由，竟不流俗，是可爱、痴迷、刻苦的姑娘。

三、认识作者，深入体味作者眼中的香菱

香菱是作者着力刻画的人物，两人之间有着千丝万缕的默契。曹雪芹家道没落，一生贫困，郁郁不得志，世道艰辛，于是十分愁苦，把满腔不满倾注于写书中。曹雪芹生活于雍正、乾隆年间，那时，帝王专制，皇家威严是不可侵犯的。当时文字狱盛行，稍有片言只语不慎，就可能导致牢狱之灾，甚至杀身之祸。曹雪芹既要注入真情实感，又要逃过文字狱，可谓难上加难，于是，曹雪芹为《红楼梦》做了五年之久的重大修改，因而在香菱身上，我们可见作者的影子！

教学至此，学生对香菱的认识又更深了一层，对人物形象的理解就更具体了。

四、末尾评价

细品《香菱学诗》中香菱的笑 篇3

1、实现愿望之笑。香菱是名士甄士隐的女儿，骨子里流淌着读书人的血液，平日里偶尔也看几首诗，对诗歌有着天然的向往，但周围的环境决定着她没有深入学习的机会。刚进大观园，她就迫不及待地向宝钗求教，但宝钗却婉拒了香菱的恳求。可香菱没有灰心，径直来到潇湘馆，求黛玉教诗，当黛玉答应后，学诗的心愿终于可以实现，一直渴慕诗歌的香菱自然禁不住要“笑”了。大观园的生活，吟诗作乐的生活也许对香菱来说是一种奢求吧。而香菱真的在那里，过上了这样的生活，虽只是短暂的欢乐，但我想，这在她心中，也许是短暂的一生中最快乐的时光。

2、学有所得之笑。原著标题“慕雅女雅集苦吟诗”，香菱学诗是很苦的，但他却“笑”着学诗，香菱学诗甚至到了“痴迷”的程度，原因是香菱在学诗之中找到了精神寄托。在别人看来香菱学诗既“苦”且“痴”，但在香菱自己却是渐渐体会到诗歌的妙处，有一种登堂入室的欣喜，这种欣喜是至高无上的精神享受，是对诗歌艺术心仪后会心的笑。香菱一直在被鄙视、受压抑的环境中生活，她渴望自由，渴望做自己喜欢的事。这次偶然来到大观园的香菱犹如离开樊笼的鸟儿，有着难以抑制的兴奋和喜悦。能进入大观园学诗这在香菱来说简直就是一种奢望，但它不期而至，自己能自由地同园中的这些有着良好文学素养的人们在一起，该是何等幸运和幸福？

3、乐观坚强之笑。苦难会使人坚强，香菱的命运是多舛的，但在香菱的“笑”中，我们可以感受到饱经困苦的香菱是多么乐观坚强。本来香菱是个做人行事温柔安静的人，但我们看不到她的一丝愁苦，一丝怨恨，眼前只有一位苦志学诗，积极向上的香菱，一位直爽、大方而又朴实可爱的香菱。香菱的“笑”里蕴含着她不向命运低头的坚强。她对诗歌艺术的追求，实际上是对美好人生的追求，也是对“女子无才便是德”的传统世俗的变相反叛。她是乐观的，既然命苦，就尽量让自己开心一些吧，流泪不是会让人增加痛苦吗？于是，香菱笑了。她为何而笑？也许，她的内心是真的开心，在她饱受命运捉弄的摧残碾压之时，她的心境又是如何？也许这答案，只有她自己知道。而我们所知道的是，她的笑，是多可贵，多可爱啊！这样的笑是需要勇气的，也许这个柔弱的女子是世间最勇敢，也是最可爱的人。

4、含泪抗争之笑。脂砚斋有言：香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平。”这段话说明，香菱才貌双全。香菱诗才越高，心就越高，面对薛蟠的粗俗凶暴会倍感痛苦，追求与现实将出现更大错位，这样的一个弱女子又有什么办法去改变呢？香菱的笑其实是一种苦笑，是一种无奈的笑，是烘托她一生痛苦的凄美的笑，这种态度也反映了香菱追求心灵的充实与自由，因而，香菱的笑里还有着难以言说的东西，有“苦笑”的成分，是含泪抗争的笑。香菱“笑”的越多，越能引发读者的同情，越能让人感叹其身世之苦。

在香菱的笑声中，一个聪慧、可爱、好学、自信、坚强、乐观而又凄苦的女性形象深深印在我们的脑海中。虽然香菱16次笑的内涵不完全一样，但贯穿始终的是“含泪的微笑”，因为香菱是名士甄士隐的女儿，如果不是命运捉弄人，她本可以生活的快乐幸福，学诗这样的愿望可以轻易获得；如果不是命运捉弄人，她天资聪慧，更有父亲这样的名士做老师，想必学诗小有所成也在情理之中吧；如果不是被拐骗，又何需去坚强面对那样苦难的生活呢？如果不是被拐骗，又哪里需要去和命运去抗争呢？所以，无论哪一种笑，都是在那种迫不得已的情况下一种饱含辛酸的笑，是笑对生活的笑。

任端巧，教师，现居江苏南京。

《香菱学诗》公开课教案 篇4

积累基础字词，引导学生自主总结阅读及写作的方法技巧。赏析香菱前后所作的三首诗，重点赏析第三首诗作，探究香菱学诗成功的原因。

学习香菱学诗的态度与方法，不仅好学、乐学，更要善学、苦学。

教学重点 通过三首诗的比较赏析，探究香菱学诗的过程，从中找到学习语文的启示。

教学难点 分析文中香菱这一人物形象，体会作者的思想感情。

第一课时

1、导语设计：

《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。大家知道这首判词说的是谁吗？

“香菱，一个钟灵毓秀的女子，一个命运多舛的女子，今天我们就透过她，透过她学诗的故事，来感悟中国古典小说的顶峰之作《红楼梦》的魅力。”

2、作者作品及相关知识简介： 曹雪芹（1724？—1764），名，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。康熙二年（1663）清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝非常信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家„„从此这个“百年望族”就一败涂地了。

势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊，住着破房子。他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的生活。乾隆二十八年（1763）秋冬之间，雪芹的唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间写的──他只写了前八十回，后四十回是高鄂续写的。

《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。

二、阅读课文，整体感知内容结构，概述三要素

1、听读课文后，把文中不认识的字词写出来。

2、积累下列词语：

①起承转合 ②以词害意 ③地灵人杰 ④诲人不倦 ⑤挖心搜胆 ⑥精血诚聚 ⑦穿 凿 ⑧揣 摩 ⑨腻 烦 ⑩鳏 鳏

3、再速读课文，探究：

（1）、文章的结构 全文可分为两部分 第一部分：（1－3段）写香菱在黛玉的指导下读书 第1段：读律诗的章法、对仗、平仄、立意 第2－3段：检查香菱对王诗的理解程度 第二部分：（4－8段）写香菱在黛玉的指导下写诗 第4段：第一稿“措词不雅” 第5－6段：第二稿“过于穿凿”

第7－8段：第三稿“精血诚聚”（2）、小说的三要素

A、指名说说小说的三要素

B、指名三位同学分别说说本文的三要素是什么？可再找其他同学补充。（1）人物：香菱、林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等（2）中心事件：林黛玉教香菱学诗（3）环境：清代、贾府

三、小结：《红楼梦》是一部奇书。毛泽东称它为中国的“第五大发明”；当代作家王蒙说：“《红楼梦》帮助你体验人生。读一部《红楼梦》，等于活了一次，至少是活了二十年。”何不读读《红楼梦》，丰富我们的人生，延长我们的“寿命”？

检查上课时作业，导入本节学习内容

二、课堂探究

1、香菱学诗部分主要写了那几个方面的内容？

（幻灯片展示）拜师请教→赏析诗歌→苦心创作

归纳：① 拜师；②初作—呆；③再作—疯；④三作：魔，最后苦志学诗，精血诚聚

2、香菱学诗成功的原因是什么？

a、专心致志，废寝忘食、苦志学诗，精血诚聚（内因）

b、有好老师的指点和大观园这个优雅的环境分不开，环境造就人，在这里香菱得到了精神的解放，她的聪明才智才得以显露出来。（外因）

3、香菱能写出第三首成功诗，是她的主观努力的结果，你能从文章找出作者是怎么描写她苦志学诗的吗？

描写人物用的是什么手法？（正面和侧面描写相结合）师生共同交流。指名分析黛玉指导写诗的部分：黛玉指导写诗主要有三次，这三次分别做了什么？试作概括。（可以引用文章语句）

三、课堂小结：

通过林黛玉指导香菱学诗这情节，《红楼梦》体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想?香菱学诗对我们学习语文有何启示?学生各抒己见

1、要多读

2、学一流的诗。

3、大胆创作，敢于想象。

《香菱学诗》教学设计 篇5

导入新课：

师：今天我们共同学习哪篇课文？

生：《香菱学诗》。

师：它是哪部小说的节选？

生：《红楼梦》。

师：2012年的5月31日有一位杰出的红学大家去世了（红学，即研究《红楼梦》的学问，横跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科），他就是周汝昌先生，他曾经这样评价《红楼梦》，他说《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”，具有最广博而深厚的文化内涵，只有最有智慧的人才能读《红楼梦》。今天我们就要集合大家的智慧，通过对《香菱学诗》这个经典片段的学习来走近《红楼梦》。

预习检测：

师：昨天老师布置了任务，嘱咐同学们要认真细致地预习课文，下面老师就来考考你们，先请你们用最简洁的语言概括出课文内容。

生1：香菱学诗。（有学生笑）

师：这位同学仅用了标题中的四个字，就把主要人物和情节全概括了，言简意赅，非常棒！

师：请同学们看大屏幕，在老师给出的这段话中的每个括号内填上一个动词，使它符合课文内容。

屏显：跟随宝钗进入大观园后，香菱下决心（）诗，于是拜黛玉为师，并在其指导下和众人的鼓励下开始（）诗，（）诗，最终能够自己独立（）诗。

生2完成填空，（学、读、论、作）

师：填写非常准确，这段文字写了什么内容？

生2：这段文字概括了香菱学诗的全过程。

师：我们都知道：小说是以塑造人物形象为中心的一种文学体裁，简单了解了文章的情节内容后，今天我们学习的重点就是走近香菱这个人物，了解香菱。

初识香菱：

师：香菱学诗，这个姑娘为什么要学诗？请同学们到课文中找出香菱自己的话来回答。

生1：老师，我找到了！香菱笑道：“姑娘何苦打趣我，我不过是心里羡慕，才学着顽罢了。” 师：她“羡慕”什么？

生1：她羡慕大观园里姑娘们的才情，所以要学诗。

师：在这句话中香菱说自己学诗的态度是什么？

生1：顽。

【板书：顽】

师：大家注意这个“顽”字，其实是哪个wán字的意思？

生集体答：玩耍的”玩”字。

走近香菱：

师：香菱自己说她是学着“顽”，你们同意她的说法吗？

生集体摇头，表示不同意。

师：那你们认为香菱学诗是什么态度，请到文中找到相应的依据，然后发言交流。

生1 :“我常弄一本旧诗偷空儿看一两首。”

师：香菱是到了大观园后心血来潮，突发奇想要学诗的吗？

生1 :不是，“常弄”说明她平常就喜欢诗歌，“旧诗”说明书都被她翻烂了，“偷空儿”说明她经常忙中偷闲，注重自学。

师：日常生活爱自修的香菱。

生2 : 香菱说：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”说明香菱抓住一切机会虚心向黛玉等人请教，和他们交流学诗的体会。

师：遇见良师多请教的香菱。

生3 : 老师，我找了这一句：“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”“诸事不顾”，体现香菱只顾读诗，别的事情都不管了，特别专注。

师：那把这个句子中的“一首一首”换成“一首首”行不行？

生3 :不行，“一首首”就有一种读得很快，囫囵吞枣的感觉，“一首一首”强调了她读得细致、认真。

师：你能将香菱这种细致、认真读出来吗？

生3再读此句。

师：你的朗读很到位！

生3 : 老师，我还找到一句，“至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了”。“鳏鳏”是眼睛长睁不闭，忧愁失眠的样子，说明香菱一心想着作诗，无法入眠。

师：这个词抓得好，特别形象。另外，老师补充一下，这里的三更是夜里11点至凌晨1点，三更后才躺下，到五更，即凌晨的3点到5点钟才睡。这里是全心投入废寝食的香菱。

生4：“香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。”这里，我读出了香菱的刻苦。

师：句中哪些关键词最能够体现香菱学诗的刻苦？

生4：“茶饭无心，坐卧不定”，因为她一直在想着读诗作诗，说明她已经到达绞尽脑汁、废寝忘食地想诗句程度了。

师：这个句子里还有三个“又”字，能品一品吗？

生4：这三个“又”字把香菱既想读诗、又想作诗那种两难割舍，都放不下状态写出来了。

师：宝钗见到香菱这个样子，是怎么评价她的？

生4：宝钗道：“你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。”

师引导抓关键字：怎么理解这里的“呆”字，真的是说香菱迟钝不灵活，傻呆呆的吗？

【板书：呆】

生4：这是借宝钗之口侧面烘托香菱学诗已经到了废寝忘食的忘我地步了。说明香菱专注于学诗，痴迷于做诗，已经给别人有点呆迂的感觉了。

师：人物形象塑造有两个角度，一是正面描写，一是侧面烘托。类似于此处正侧面描写相结合的地方还有很多，大家在学习的过程中要留心。这位同学们分析非常细致精准，还有吗？

生5：“香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土。”这个句子运用了人物的动作描写和神态描写，把香菱在第一稿失败，作第二首诗时，那种沉浸在诗的境界当中，将全部身心都投入其中的状态刻画出来了。尤其是“默默”、“出神”“抠土”这些词体现出了她忘我作诗的精神。

师：嗯，“抠土”这个举动就像是小孩子般的无意识的动作，她全情投入，忘却自我了。那你能不能分析一下香菱“出神”“皱眉”“含笑”时，她分别在想些什么？

生5：“出神”说明香菱一心只想着怎么作诗，所以神游其中，不能自拔；“皱眉” 体现出她在认真思考、斟酌某些词句的写法，可是思虑阻塞，还没找到灵感，“含

笑”一定是想到了好词佳句，所以满意、欣慰的笑了。

师：你的分析就好像是亲眼见到了香菱本人，这是不惧挫败，忘我投入的香菱。那香菱这副样子，来往的人和宝钗怎么看待她？

生5：来往的人见到香菱这个样子，都忍不住“诧异”，宝钗忍不住说这个人要 “疯”了。

师：她真疯了吗？

【板书：疯】

生5：“疯”说明香菱的神态动作已经和平常迥然不同，神游诗境其中，物我两

忘了。

师：“疯”了的香菱在写了第二首诗后，又进入了另一种境界，那就是宝钗所说的“可真是诗魔了”。大家找到相应的句子没有，看看哪一处细节描写最能体现

出香菱“走火入魔” 的状态？

【板书：魔】

生6：因见他姊妹们说笑，便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。”这个句子里“怔怔”是发愣的样子，探春叫她闲闲吧，是想劝她休息一下，可她却满脑子里面想的都是作诗押十四韵的事，周围的一切人和事都与她无关，周围的一切都变得跟诗有关，所以她答非所问地说“闲”字是十五删的，可见其走火入魔了。

师：你对这个词挖掘的很深。香菱这样全心投入、废寝忘食地学诗，最终作出好诗了吗？

生：作出好诗了！“ 师：何以见得？

生7：只听得香菱从梦中笑道：‘可是有了，难道这一首还不好？’” 这个反问句不就表明香菱自己都觉得好吗！还有宝钗说：“你这诚心都通了仙了。”从侧面表现出上天都被她感动了，让她在梦中悟出了诗！

【板书：仙】

师：文中描写香菱的第三稿诗是梦中所得，你觉得这是不是偶然的，是不是香菱不做梦，就作不出好诗？

生7：不是这样的。俗话说：精诚所至，金石为开。这个情节的设计很巧妙，用

梦话来暗示香菱学诗的成功。“通了仙了”所指的梦中得诗，其实是日有所思，夜有所梦，是香菱苦心孤诣的结果，是苦思冥想的结晶。

师：你的分析很透彻。同学们找找看，香菱学诗的态度用文中最具概括性的话来

说是什么？

生7：“苦志学诗，精血诚聚”。

【板书：苦志学诗】

师：香菱指把自己所有心力都聚集在一起，刻苦学习，费尽心思，呕心沥血地致力于学诗，这就是香菱学诗的态度。如果把香菱这种态度说成是“顽”，那咱们每个人都得好好学学这种难能可贵的态度，这种不玩之玩，可是一种很高的境界啊！（在板书“顽”字上加上双引号）

师：刚才大家的分析都源于文本，而且细致准确，现在我们归纳一下香菱学诗的态度。

屏显：醉心学诗

寻常自修

虚心请教

全心投入

废寝忘食

不惧挫败

锲而不舍

„„ 深读香菱：

师：香菱学诗，学得越发“呆”了，定要“疯”了，可真是诗“魔”了，通了“仙”了，学得把所有的精力和心血都汇聚到学诗这一件事上，在作者笔下，在别人眼中，在我们读者心中，觉得香菱学诗学得很苦，那她自己觉得苦吗？

生1： 她自己不觉得苦，我找到了证据。香菱听了笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去，夜里念几首也是好的。”这说明了香菱非常渴望学诗，而且乐此不疲。

师：香菱这个时候脸上挂着什么表情啊？ 生1：笑。

师：人物的语言和表情往往是和人物的内心世界紧密联系在一起的，文中写了香菱脸上总是挂着一个惯常的表情——笑，共计15次，下面我们就通过其中的三处有代表性的笑来了解香菱，看看她因何而笑,笑从何来？

屏显：

（1）香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。”（2）香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”（3）正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？” 小组讨论，小组代表发言交流。

生2：第一处笑写出了香菱因为即将实现学诗的愿望而高兴。

师：“你就把这书给我拿出来”的“就”字能够看出香菱怎样的心思？

生2：表明她很好学，心情迫切地想尽快读诗，学诗，所以央求黛玉把书给她，好抓紧点滴时间学习，连夜里还要回去念几首。

师：你试着把香菱急迫的心情，央求的口吻通过对这个句子的朗读表现出来。

（生读第一处笑。）

师：读得真好。哪位同学接着说？

生3：这第二处笑表明香菱才学了这么几天诗就有了自己的独到见解，竟能了解诗歌的妙处，所以她很高兴地谈到自己读诗的感受，也可以看出她很聪明。

师：难怪林黛玉要评价她“是个极聪敏伶俐的人”。这里的笑是高兴，开心，你也试读一下。（生读第二处笑。）

师：你读出了香菱悟诗的欢喜。第三处笑如何解读？

生4：第三处笑可以看出香菱对自己的诗很满意，很自信，用一个反问句，可以

增强语气，如果换成陈述句就没有这样的效果了，也体现了香菱对作诗很感兴趣、很执著，所以梦中成诗。

师：你能读一读这第三处笑吗？（生读第三处“笑”。）

师：你在读的时候把“还不好”的音拉上去，为什么要这么处理？

生：将音调上扬可以读出香菱的自信。

师：你处理得很妥帖。下面我们大家一起来齐读这三句话，读出其中的情味。（生齐读，效果甚好。）

教师小结：“兴趣是最好的老师”通过这三处笑的品味我们看出了香菱是一个聪明好学、执著自信的女孩子，她学诗在大家看来是苦的，可她自己在学诗的过程中却是以苦为乐，乐在其中，乐此不疲的。

【板书：以苦为乐】

香菱悲歌：

师：面对香菱学诗这件事，宝玉是这么说的：“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”对这样一个苦志学诗，以苦为乐的痴心女子来说，真的“天地至公”吗？下面让我们一起来了解一下香菱的生平经历。

播放背景音乐《叹香菱》，投影香菱主要经历，深入体会香菱的悲剧命运。

幻灯片1：香菱，原名甄英莲（谐音“真应怜”），姑苏望族甄士隐独女，生得粉妆玉琢，乖觉可喜；

幻灯片2：五岁那年元宵，看花灯时因家奴霍启（谐音“祸起”）看护不当,被拐子拐走；

幻灯片3：在拐子的打骂中艰难度日，十一二岁被卖于公子冯渊（谐音“逢冤”）； 幻灯片4：呆霸王薛蟠打死冯渊，强买香菱，逼其为妾；

幻灯片5：薛妻悍妇夏金桂搅家不贤，拨弄是非，虐待香菱；

幻灯片6：香菱气怒伤感，内外拆挫不堪, 酿成干血之症，诊视服药，亦不效验；

幻灯片7：香菱受尽凌辱，含恨而死！

生沉浸在教师创设的情境中。

再读香菱：

师：如果让你用一个字形容香菱的命运，你会用哪个字？

生1：惨。

生2：苦。

生3：悲。

师：是啊，香菱的命运非常不幸。按照常理来说，她应该没有什么闲情逸致来学诗，也未必能够笑得出来，在学诗的过程中，香菱为什么能够不觉其苦，反得其乐呢？

生4：香菱从小被拐卖，无法掌握自己的命运，最后沦落为呆霸王薛蟠的妾，饱受折磨，所以她想通过学诗写诗来排遣她心灵的痛苦，她刻苦痴迷，精血诚聚，终于写出了属于自己的诗篇。

师：这位同学认为学诗成为了香菱的一种情感宣泄的手段，也成为了她的一种精神寄托，你的分析很有道理。

生4：如果香菱整天因为自身遭遇而愁眉苦脸，就会让人觉得这就是一个柔弱无助的女孩。但写她笑着去面对生活，通过学诗来改善自己的精神世界，反而会更让人怜惜她，喜爱她。写她老是这样笑对生活反而更能让读者感受到她内心的悲苦。

师：有学者说：曹雪芹刻画香菱，以“笑”来写“悲”，香菱笑得越多，越能让人感叹其身世之苦，越能引发读者的同情，当她被无情的命运折磨致死时，就使这个人物的悲剧性更为强烈了。

生5：香菱的命运是极为悲苦的，当她来了大观园这个美好的环境，又接触像林黛玉这样富于才情又乐为人师的少女，她内心里的对诗歌热情就激发出来了。学诗，可以让美好的香菱和苦难的香菱做个强烈的对比。

师：如果让你给香菱的人生涂个底色你会涂成什么颜色？

生5：灰色，或者黑色。

师：那么香菱学诗这一段，其实是给香菱的人生涂抹了最亮丽的一笔。

生5：嗯，我会涂成红色或者是明黄色。

师：嗯，有见地。这样的情节设计丰富了香菱的人生经历，可以使这个人物更加丰满。还有哪位同学来说说看？

生6：香菱出身于名门望族，她的骨子里流淌着读书人家的血液，有读书人的基因，所以她的学诗是命中注定的，是一种本真的回归。

师：（笑）这位同学的解读用了“基因学说理论”，我们假想一下，如果没有被拐的命运，以香菱的家境出身、天赋性情以及她个人的后天努力，她有没有可能成为另一个林黛玉、薛宝钗？（生纷纷点头。）

生6：黛玉夸她极聪敏伶俐，宝玉说她地灵人杰，老天生人再不虚赋情性，都可以证明这一点。

师：你的学说得到了大家的认同哦！（生笑。）

生7：香菱命运不济，但她不甘心屈服于命运的安排，而是通过学诗来勇敢地和命运抗争，这种精神值得人尊敬。

师：香菱笑对多舛的命运，痴心不悔地追求精神世界的丰盈，完成了一个诗性女儿对诗性理想的痴心追求！师：同学们知道“香菱学诗”的原回目是什么吗？

学生摇头，表示不清楚。

师出示投影：慕雅女雅集苦吟诗。

师：这里“慕雅女“的指的就是香菱。香菱不羡慕大观园里小姐们养尊处优的地位，不羡慕她们锦衣玉食的生活，她慕的是一个“雅”字，清雅、高雅、雅志，雅趣，因为有了一颗慕雅之心，她忘却了一切不幸，投身到学诗当中来，所以她能不觉其苦，反得其乐。在大观园学诗的这段时光，是香菱一生中难得的幸福时光，所以她废寝忘食、如饥似渴、如痴如醉地学诗，所以她感到由衷的幸福和快乐。无情的命运非但没有让她沉沦麻木，反而使她的精神追求愈加执着，痴心不改。当这样一个女子笑着追求诗歌性灵时，她的形象在红楼大舞台上便熠熠生辉了！

【板书：慕雅之心】

香菱颂歌：

师：鲁迅先生曾经说过：“悲剧是将完美的东西打碎给人看。”香菱在这篇文章里是美的，但同时她的命运在整部作品中是悲惨的，香菱是作者成功塑造的一个悲剧人物。曹雪芹的书斋名叫“悼红轩”，是表明他对由女性所代表的美的毁灭的哀悼。一部红楼真可谓是“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。通过今天的学习，相信我们每个人都领略了其中的点滴滋味。同学们，通过这堂课的学习，你记住香菱这个人物了吗？如此，老师就觉得非常安慰了。最后，让我们在一首送给香菱的赞歌中结束本堂课的学习。

师配乐朗诵《致香菱》：（配乐《欢颜》）

犹如一株独立寒潭的白莲 / 在寂寞的季节遥送暗香

任凭闪电狂放地打击 / 任凭风雨无情地摧折

尽管淤泥也试图将你沾染 / 你却还给世俗一个惊喜

学诗是你的自我回归 / 慕雅亦是一种精神自赎

你如饥似渴、如痴如醉 / 你废寝忘食、痴心不悔

你以一贯的坚守 / 绽放自己生命的春天

无情的命运 / 湮没不了/ 你血液里流淌的诗性与才情

你笑着追求诗歌性灵 / 迸发出灵魂的美和生命的诗意

你从红楼中姗姗而来 / 在红楼舞台上熠熠生辉

原来你从未走远 / 一直立于彼岸 / 微笑千年

（备注：《致香菱》节选自钱伟燕老师同名诗作）

板书设计：

香菱学诗

曹雪芹

呆魔疯仙

苦志学诗 “ 顽”

以苦为乐

香菱学诗教案设计 篇6

主备人：龙固中学

任 伟

审核：九年级语文备课组（2011年11月）

教学重点

1．探究香菱学诗成功的原因。

2．赏析小说塑造人物的手法。

3．了解《红楼梦》的艺术成就，不断提高古典文学修养。教学难点

1．揣摩香菱这一形象，理解作者文中倾注的思想感情。

2．引导学生探讨香菱学诗对我们学习语文有何帮助。教学方法

1．讨论法

2．小说五步阅读法 教具准备： 多媒体 课时安排： 1课时 教学过程

了解作者、作品及人物形象；泛读课文，积累词语，整体感知；精读课文，探究香菱学诗成功原因；赏读课文，学习作者塑造人物形象的高超技法；思读课文，质疑问难，互动探究；延伸拓展，深层反思。

一、导语设计

《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这首判词说的就是今天这篇小说的主人公——香菱。(板书文题)

多媒体播放《红楼梦》香菱学诗片断。

二、资料助读

教师分发文字资料，资料内容如下：

1．关于作者

曹雪芹(约1724～1764)，名霑，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹玺，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝非常信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹撷因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家。待到乾隆继位。曹满面春女得赦宥，起用为内务府员外郎，家道稍稍复兴。到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭三重大打击，从此这个“百年望族”就一败涂地了。

势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住着破房子。他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之间。雪芹唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。

2．《红楼梦》简介

《红楼梦》是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家荣、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、1 王熙风、袭人、香毛等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅镜子般地反映了封建社会晚期广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“中国封建社会的百科全书”之称。

3．关于香菱

香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，受尽乏辱、折磨。后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。后来正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。

三、泛读课文，整体感知

1．学生读课文，结合注释，把握文意，并积累文中重要的词语及文学常识。

多媒体显示：

需积累的词语：

起承转合 以词害意

地灵人杰

诲人不倦

挖心搜胆

精血诚聚

穿凿

揣摩

需积累的文学常识：

建安七子

竹林七贤

王维、杜甫、李白、陆游

2．学生利用圈点勾画法，标示出香菱学诗的几个阶段，并画出文中表现香菱专心学诗的语句。

四、精读课文，突破重点

教师设计相关问题，指导学生研讨课文。

多媒体显示：

1．请概括香菱学诗的过程。

2．香菱学诗成功的原因是什么?

3．黛玉给香菱指点学诗门径时谈到了哪些问题?黛玉的教学方式有何特点?

4．香菱是一个怎样的女子?从哪里可以看出来?

5．你对香菱的三首咏月诗怎么评价?

学生分组讨论，然后各组选代表交流。

明确：

1．香菱学诗的过程可以有多种表达，有四分法：读诗、悟诗、谈诗、作诗；有三分法：拜黛玉为师、品味王诗、边读杜诗边写诗；有二分法：黛玉指导读诗、香菱练习写诗。

2．香菱学诗取得成功的原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志学诗，精血诚聚”，再加上她良好的资质、较高的领悟力；其次是有较好的老师指点，特别是善教的黛玉；第三是与大观园这个优雅、美好、洁净的环境分不开的，环境造就人，香菱在这里得到精神：上的解放，她的聪明才智才得以显露出来。

3．黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：重立意，不以词害意；重内容。格调、规矩是末事；重领悟，崇尚名家方成高品位；重研究讨论，方能长进。

黛玉的教学方式很独特，她注重培养学生的自信心，“学诗‘什么难事?’‘你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了!”’她在教学中积极引导学生循序渐进，重视积累和感悟，先读王维的诗，体会情景统一，进入诗情画境；再读杜甫的七律，体会“真景物，真感情”；读李白的七绝，培养诗的个性和想象力。她强调自学，强调实践、探究，重视能力的培养，力主创新，“只管放开胆子去做”。

4．香菱是一个精敏灵秀、悟性极高、心性拔俗的女子。

香菱极富文学气质，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好偷空看几首旧诗。进入 大观园后，香菱深藏内心的饥渴一下子激发出来，“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来”，甚至到了“呆”“疯”“魔”的程度。她对王维诗的品读，足见她的领悟力极高。

5．这是一道开放题，答案不拘一格，可从思想内容或写作特点等方面进行评论，要求不宜过高，言之有物，言之成理即可。

第一首只说月儿美丽又明亮，可供观赏。诗意浅显，了无韵味；用词陈腐，堆砌前人咏月辞藻；无真情实感，无新意。

第二首只说月色很美。能用花香、轻霜等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，较前一首有进步，但有些淡而寡味，不耐咀嚼。

第三首“新奇而有意趣”，句句写月，句句写离别。她仿佛对月低吟，顾影自怜，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果说对离愁这种深沉的感情的抒写，那第一首是肤浅的，第二首是游离的，第三首是实的，意境真切，余韵悠长。

五、赏读课文，学习作者塑造人物的高超手法

教师提示：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中400多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别，性格鲜明独特，给人一种强烈的艺术美感。人物出场入场、一颦一笑、来龙去脉、口角眉梢品头话尾、舌尖牙缝、歌哭笑骂、正经胡调等没有-处不是活灵活现的。

1．学生筛选描写香菱专心学诗的语句，并作简短点评。

香菱面聆黛玉教诲后，于是按要求借书吟读。“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”其苦心、专心如此，不能不令人赞叹。

当香菱拿到写作诗题后，“又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，或坐卧不定”终得一首，因措辞不雅要求重写，“默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土„„皱一回眉，又自己含笑一回”，这段文字表现香菱构思时的专注神情，“出神”说明浮想联翩；“抠土”说明反复斟酌；“皱眉”说明用字不妥：“含笑”说明有了奇句，感到满意、欣慰。

写第三稿时，“挖心搜胆，耳不旁听。目不别视”甚至梦中喊出了“可是有了，难道这一首还不好?”香菱的苦心、专心、用心已到了痴迷的程度。

对这样一个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确描写了她的一言一行和神情变化，联系香菱的苦心学诗与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公。这种通过人物的语言、动作、神态等细节描写表现人物性格的艺术手法，是中国古典小说的优秀传统，值得我们借鉴。

2．聚焦侧面描写，体会人物形象的丰满、生动。

学生解读文中有关宝钗、宝玉的相关语言描写，体会侧面描写的作用。

如：宝钗：“你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了”“这个人定要疯了”“可真是诗魔了”“你这诚心都通了仙了”„„

宝玉：“会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了”“这正是‘地灵人杰’，老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日。可见天地至公。”

这些都是香菱苦志学诗在周围人们心上的折光反映。侧面烘托会使人物形象更丰满、生动，更具体感人。

六、思读课文，质疑问难，互动探究

学生自由质疑，全班讨论解决。

可能提出的问题有：

1．宝玉说：“我们成日叹说可惜他(香菱)这么个人竟俗了，谁知到底有今日。”这句话里包含着哪些意思?

2．香菱诗的第三稿系梦中所为一事是否有失真实?

3．塑造香菱这一艺术形象，作者倾注了什么样的思想感情?

4．课文中的黛玉有怎样的性格特征?如何理解这与她多愁善感、孤傲尖刻的主体性格的差异?

5．有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，该如何理解这句话?

学生自由讨论，积极发言，教师适时给予点拨。

教师提示：1．要联系香菱的资质和此前香菱的遭遇来说明，弄清宝玉对香菱的态度。

2．要联系香菱写诗的全过程来看，要认识艺术真实与生活真实的辩证关系。看似梦中所得，实为多次锤炼、苦心追求的结果。

3．作者热情讴歌了这个钟灵毓秀的薄命女子。香菱这样的女子，竟和极端粗陋鄙俗的薛蟠生活在一起．而且受他的凌辱，香菱的境遇着实让人同情。封建社会扼杀人才的本质由此可见一斑，也体现了作者的美学观。

4．《红楼梦》中的黛玉羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻。在本文中我们看到的却是一位学识渊博、热情大方的林姑娘，她热情、自信，显现出了光风霁月般的情怀。富有才情的林姑娘精神生活的一部分就是读诗、作诗，文学这片广袤的土地可供这位寄人篱下、冰清玉洁的孤弱女子自由翱翔。她与香菱同命相怜，对香菱表现出极大的同情、热情是自然的。

5．曹雪芹以精细的笔墨塑造了许多个性鲜明、优美动人的女性形象，如袅娜风流的林黛玉、生性热情刚烈的晴雯、不惜用生命证明自己清白的尤三姐等。和封建社会蔑视女子相反，曹雪芹提出了尊重女性的新思想．热情赞颂了女子的才艺德行，提倡女子反迫害、反虐待的斗争精神，冗分体现了曹雪斤反对封建伦埋纲常的超人能勇气和远曲子卓总值。

七、延伸阅读、探究思考

教师创设问题情境：通过林黛玉指导香菱学诗这情节，《红楼梦》体现了曹雪芹怎样的诗歌创作思想?香菱学诗对我们学习语文有何启示?

学生各抒己见。

生1：要多读；黛玉让香菱读王维五律一百首、杜甫七律一二百首、李白七绝一二百首，由此可见诵读是学诗的根基，是提高鉴赏力的根本途径。

生2：学一流的诗。“法乎其上，仅得其中；法乎其中，仅得其下。”王维五律第一，杜甫七律第一，李白七绝第一，学一流的诗，学不到一流可成二流，因此我们平时阅读也要精选文质兼美的作品，这对于陶冶情操、培养纯正的文学趣味是有益的。

生3：大胆创作，敢于想象。大胆想象可以使平常的生活景象焕发出奇特的美感，令人耳目一新。

生4：香菱学诗给我的启示有五点：①要有自信，树立学习的信心。语文学习是一个潜移默化的过程，不可能一蹴而就，应有打一场长期仗的心理准备，要自信；②做学习的有心人，提高学习兴趣，让自己学习的每一分钟都有所获；③要重诵读、理解、感悟，多积累，“腹有诗书气自华”；④转益多师，不耻下问；⑤勤于实践，不怕失败。香菱三易其稿，终成精品。我们平时写作也要多改精改，方可成就佳作。

教师鼓励学生联系自身阅读和写作实践总结一点经验和教训，言之有理即可。

八、课堂小结

香菱学诗，意趣无穷，印证了古已有之的治学三境界：第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事 4 业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。

九、布置作业

1．整理课上发言，写一篇题目为“香菱学诗的启示”的文章。

2．填空。

⑴《_____》不仅是我国章回小说的开山作品，也是我国最有成就的长篇历史小说。

⑵《_____》是我国文学史上第一部描写农民起义的长篇小说，它深刻挖掘了农民起义的社会根源，成功塑造了起义英雄的形象。

⑶《_____》是我国杰出的浪漫主义的神话小说，在它幻想的情节中，交织着深刻的现实内容。

⑷《_____》是我国古典小说现实主义高峰的标志，它写出了四大家族的由盛而衰，揭示了封建制度必然灭亡的历史趋势。

课后小结：

《香菱学诗》选自《红楼梦》，小说详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过。教学本文，力求从内容、写法两方面突破。

内容上，着重探究香菱学诗成功的原因。既要考虑到香菱的“苦志”，也要考虑到黛玉的深厚学识和教育艺术，同时也要联系大观园优越宽松的环境。联类引申，联系实际，思考香菱学诗会对中学生学习语文有何帮助。体味作者对香菱这一形象倾注的思想感情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高学生的文学鉴赏能力。

写法上，通过涵泳品味描写香菱的有关语句，引导学生体会细节描写在塑造人物形象上的作用；通过揣摩宝钗、宝玉的话，理解侧面烘托的表达效果。

教学本文，宜采用小说五步阅读法：泛读，整体感知；精读，理解文章内容；赏读，学习作者塑造人物的高超手法；思读课文，质疑问难，互动探究；延读，拓展延伸，开阔视野，提高比较阅读的能力。

教后反思： 九年级语文上册《香菱学诗》学案

主备人：龙固中学

任

伟

审核：九年级语文备课组（2011年11月）

学习目标:

1．探究香菱学诗成功的原因。

2．赏析小说塑造人物的手法。

3．了解《红楼梦》的艺术成就，不断提高古典文学修养。

预习指导：

一、了解作家作品：

曹雪芹（1713-1763，一说为1724-1764）字梦阮，清代小说家。名沾，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽阳。满族。中国清代人，一般认为他是中国长篇名著《红楼梦》的作者。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他在人生的最后几十年里，以坚忍不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订，死后遗留下《红楼梦》前八十回的稿子。《红楼梦》内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。现存一百二十回《红楼梦》中的后四十回，一般认为是高鹗（约1738--约1815年）所续。

关于香菱：

香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆 霸 王薛蟠买去做妾，受尽凌辱、折磨。后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。平时她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。后来正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。

二、朗读课文，感知文意。

1、掌握下列加点字的读音： 揣摩______ 穿凿______ 腻烦______ 古砚______ ．．．．．墟里______黛玉______ 颦儿______ 画缯______ ．．．．鳏鳏______ 宝钗______李纨

橄榄

．．．．．．．胡诌

应玚

姊妹

．．．

2、把上面的字读准，练会。请在下面工整、清晰地写三遍。

3、根据释义填写词语。

1）兴冲冲的样子。

2）绘画用的绢。

3）意为山川灵秀，人物杰出。

4）指代诗文作品。

4、整体感知：

请用一句话概括文意。本文写了什么？表现了什么？

5、文学常识：

《香菱学诗》节选自古典小说______。它与______、______、______合称“四大奇书”。作者______，名______，______族人。

课堂学习：

一、朗读课文，回答问题

1、概括香菱学诗的过程。让学生找出文中表现香菱专心学诗的语句。

2、香菱学诗成功的原因是什么？

3、香菱学诗对我们的学习有哪些启示？

4、香菱是个怎样的人？文章是如何写的？

巩固练习（读文1、2段）回答下列问题：

1、香菱和宝钗的关系更亲，可是教她学诗的主要是黛玉，作者这样安排有何用意？结合你对《红楼梦》的了解谈谈看。

2、黛玉指导香菱读诗，分三步来完成，请细读文段，说说看每一个阶段是要达到什么目的？

3、黛玉除了在安排读书内容外，还有哪些地方表现出是个好老师？

4、香菱终于学会了写诗，结合本文段看，她的成功不是偶然的，那么你认为她学会写诗的原因有哪些？从这一段找信息。

5、香菱读了几天诗，便领略了些滋味，你呢？请选一首你最喜欢的诗来谈你领略到了什么滋味。

《香菱学诗》中蕴含的诗学观 篇7

一.黛玉谈学诗

黛玉首先讲了作律诗的基本规则:押韵(平仄),其次推荐了香菱需要阅读的诗作。首推《王摩诘全集》,100首五言律诗。之后一二百老杜的七言律诗,一二百首李青莲的七言绝句。读完这三个人之后,再去读陶渊明,应玚,谢灵运、阮籍、庾信、鲍照(东汉、南北朝的诗人)。我们从黛玉的推荐的诗人和诗作可以看出黛玉对于诗歌初学者阅读材料的选择的看法。

1.体裁次序。

先五律,再七律,最后七绝,总的来说是由易到难。严羽《沧浪诗话·诗法》中提出:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”黛玉对此十分认同。

2.诗人次序。

黛玉让香菱先读王维,次读杜甫,再次李白,最后东汉、魏晋六朝名家。

王维诗的特点在于诗中有画,善于表现直观的画面,初学者容易进入它所营造的情境之中。同时,清淡的语言背后蕴含着无限韵味,正是倡导“含蓄蕴藉”的中国古典诗歌的典范之作。对于初学者来说,学习这种正宗的古典诗歌是学诗第一步。

杜甫被称为诗史,他的诗的题材比王维要广很多,从国家命运到百姓生活,尤其在情与景的关系上把握较好,借景抒情,寓情于景,感情真挚动人。其次,杜甫的诗的立意阔大,不拘于小物,胸怀宇宙天下。通过读王维的诗学习了基本的作诗技法后,学杜甫的诗能够扩展胸襟、开阔眼界,学到更多遣词造句、表达感情的手法。

李白的想象丰富,很多诗句都是浑然天成的,很难去模仿,可谓是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这种“用法无法”,丢掉那些条条框框,遵从内心的情感,达到一种清丽自然的诗风,可以说是作诗的最上乘境界。

这种梯度式递进的方式,也是曹雪芹关于如何学诗的一大见解。

3.起点。

起点也就是选择的阅读书目的高度。黛玉选择的诗人都是久负盛名的诗人。严羽《沧浪诗话·诗辨》思路一致:“夫学诗者以识为主:入门须正,立志须高。以汉魏晋盛唐为诗,不作开元、天宝以下人物。若自退屈,即有下劣诗魔入其肺腑之间,由立志之不高也。”

黛玉为香菱学诗指定了一个高起点,这非常重要,非深于诗者不能道。唐太宗《帝范》中提到:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”意思是取上等的为准则,也只能得到中等的。后来,孔子在教育学生时,也曾提到过这句话。在选择阅读材料时,一定要先选上乘之作,只有拥有了一个高起点,香菱学诗才能完全地沉溺其中,进步迅速。

二.黛玉、香菱解诗

黛玉认为“词句是末事,第一立意要紧。不以词害意。”这从她推荐的诗人诗作中也能窥见一斑。

香菱提到自己最喜陆放翁的“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”一句时,黛玉却说“断不可学这样的诗”“一入了这个格局,再学不出来的”。黛玉不喜的原因是觉得放翁的这句过于“浅近”。我们先看一下这整首诗。这首诗是陆游所作,诗前有小序:“书室明暖,终日婆娑其间,倦则扶杖至小园,戏作长句二首。”说明本就是诗人闲暇时所作,原诗如下:

美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。

重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。

月上忽看梅影出,风高时送雁声过。

一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。

钱穆先生则认为不仅仅是“浅近”的问题:“放翁这两句诗,对得很工整。其实则只是字面上的堆砌,而背后没有人。若说它完全没有人,也不尽然。这个人在书房里烧了一炉香,帘子不挂起来,香就不出去了。他在那里写字或作诗,有很好的砚台,磨了墨,还没有用。则是此诗背后原是有一人,但这人却教什么人来当都可,因此人并不见有特殊的意意境殊的情趣。无意境,无情趣,也只是一俗人。”

从前面也可以看出黛玉是更重意境的,所谓意境,则是人与景,情与景的融合。陆游的这首闲时所作的诗显然没有表现出来。

三.香菱作诗

在香菱作诗之前,黛玉强调了一首好诗的要具备的最重要的一点:内容,即立意,立意是最重要的。“如果意趣真了,连词句都是不用修饰的。”这样理解诗歌创作的形式与内容的关系,是比较辩证的。同时,林黛玉的话,也适合一个初学者的学习心理。对初学者来说,了解一点写作的基本要求是应该的,但强调过甚,也可能束缚了他们的手脚,所以总结的“不以词害意”,这其实是对初学者的一个鼓励。

香菱读完黛玉推荐的书目,有所感悟,尤其是对于诗中的用字。黛玉以月为话题,让香菱回去作诗一首。前后作三首诗,前两首都不尽如人意,香菱越发痴醉,耗尽心力在梦得第三首,受到众人称赞。通过香菱作的三首诗,我们可以看出学诗的三种层次:

1.无意

月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。

诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。

翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。

良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。

首句直接写月亮挂在天空中,颔联“玉镜”,“冰盘”也是月,全诗句句写月,太过直白显露,没有体现出诗歌含蓄、蕴藉的美感。

同时,也没有形成独特的意境。意境即为情景相融,但诗中只有景,没有情,而且描写景色所用的“夜色”“皎皎”“翡翠楼”“珍珠帘”“悬玉镜”“挂冰盘”“烧银烛”“映画栏”这些词都是华丽辞藻的堆砌,并无情感的潜入。而“诗人助兴”“野客添愁”看似写的是诗人和漂泊的旅人看到月的感受,却仍是套话,并没有融入诗人自己的情感体验。

初学者容易犯的一个错误就是紧紧扣题,生怕离题,香菱句句不离“月”,既显得呆板,又太过浅露直白,没有意蕴,所以黛玉才感觉“被他缚住了”。

2.近意

非银非水映窗寒,试看晴空护玉盘。

淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干。

只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏。

梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。

黛玉评价:“自然算难为他了,只是还不好。这一首过于穿凿了。”这首还是有许多华丽的套话,虽不直接写月,但整篇仍在描写“月色”,还是没能摆脱话题的束缚。

但比之前一首,还是进步了,主要在最后一句:“梦醒西楼人迹绝,余容犹可隔帘看。”主人公从梦中醒来,发现只有自己一人在此,只能隔着窗帘静静地看着月亮的残影。这个场景里出现了一个具体、生动的人,并不像第一首里的“诗人”、“野客”这种概念化的形象序列。并且,最后一句溢出的淡淡哀伤,与前面的华美画面形成反差,很有韵味。

跟前一首相比,进步在于加入了“人”,融入了“人”看月时的“孤独感”,基本的意境已经有了,但少了一些趣味,没有留下让人遐想的空间。

3.达意

精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆?

众人看了笑道:“这首不但好,而且新巧有意趣。”这一首比之前两首,主要是“新巧有意趣”,这首不直接描写月亮和月色,而是将月亮的描写与一种情感的描绘统一起来,比之前两首,做法新奇。尾联“博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆”,不同于前几联一味描绘环境,而是描绘出一个夜倚栏杆的思妇形象,通过一句反问,直接抒情,说出了“不得团圆”的遗憾和愤恨。而“我”借问嫦娥,既是点明问月,也给人一种命运相似的唏嘘感。这个思妇形象,很大程度上有香菱本人的影子,因此,这里她送入了自己的感情,立意就明显高于前两首,也符合了黛玉所说的“不以词害意”。

但不能否认,香菱虽是“诗痴”、“诗魔”,但并未成为天才诗人。诗的中间两联仍是套话的堆砌:像“砧敲千里”、“江上闻笛”“红袖倚栏”等,都是古诗中经常使用的意象。而妇女问月、嫦娥,也都是写月经常用到的典故。所以说,香菱的作品仍未能出俗套。

四.结论

在《香菱学诗》这篇中,通过黛玉谈学诗、解诗、香菱作诗,曹雪芹为我们揭示了一个学诗的过程和递进层次以及他自己的诗学观。黛玉曹雪芹并未把香菱写成一个天才诗人,这里能看出他的匠心,不是每个人都有学诗的天赋,上乘诗作不是靠苦学、苦吟就能得到的,从他推王维、李白也能看出他的诗学观:作诗需要天赋,天才诗人是难以模仿和超越的。

摘要：《香菱学诗》是《红楼梦》的经典片段之一,近年来一直入选多个版本的中学语文教材。许多专家学者、中学语文教师试图从多个角度研读、解析《香菱学诗》,并出现了很多富有特色的教学设计。主要集中在人物形象分析、作者诗学思想探究以及教与学关系的启发这三个方面。关于人物形象分析以及教与学关系这两方面已经很多学者做过相关研究了,本文主要想通过香菱学诗的过程分析其中透露出的作者的诗学观以及其背后蕴含的诗歌文化。

关键词：香菱学诗,诗学观

参考文献

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[10]张美杰.浅析香菱学诗中的“笑”[J].文学教育.2008(6)。

从香菱学诗谈写作教学 篇8

潘新和教授力倡语文教学要以写作为指归，但语文教学目前最大的问题可能就是写作教学了。我在困惑和痛苦中，重读“香菱学诗”，得到不少启示。

一.关注学生的写作心理

学生普遍对作文感到恐惧和厌烦，这涉及写作心理问题。关于这个方面，我们的讨论还很有限。“香菱学诗”能给我们不少启示。

首先，要消除学生的“目的紧张”。心理学上的目的紧张，指的是一个人越是急切地要达到某个目的，就越容易导致心理的紧张，进而导致行动的受挫失败。

香菱一说要学诗，黛玉就说：“什么难事，也值得去学！”后来探春又安慰香菱说：“谁不是顽？难道我们是认真作诗呢？”我以为不给学生太多压力，让学生以玩的心态去学习写作，是更易成功的。因为“玩”是这样一种活动：它让人兴味盎然，不计得失地沉浸其中而忘记了目的紧张。写作（尤其文学写作）是充满灵性的，一本正经太过用力有时反而写不出好文章。我们的作文教学应该多给学生松松绑。

其次，培养写作兴趣尤其是写作毅力。

香菱因为要写“咏月诗”，冥思苦想，坐卧不定，茶饭不思，连做梦还在写作，兴趣之浓让人感动。她的前两首诗失败了，依然能够“苦志学诗”，继续苦思，终于在梦中灵感闪现写出了成功之作，这是写作毅力助她成功。如果第一首失败了就放弃不写，香菱就一辈子也学不会作诗。

我们现在可能既忽视了对学生写作兴趣的有效培养，更缺少对学生写作毅力的有力训练。潘新和教授指出过“为文三境界”：快乐——痛苦——彼岸的幸福。他说：“快乐，只能说是最低的写作境界；痛苦，对于写作上成长的意义，比快乐要大得多。”我们要培养学生的写作兴趣，使其“快乐作文”，但“对于一个习作者而言，更需要建立的写作观念不是表层的‘快乐’，而是‘痛苦’，或是说是快乐与痛苦同在，从艰苦的劳动中获得深层的精神愉悦”。想想古今中外大文豪们的苦心为文，情形不正是如此吗？香菱三作“咏月”诗，最终成功，也是极好的证明！

二.作文的境界：规矩、词句、立意

黛玉对香菱说：“若是果有了奇句，连平仄虚实竟不对都使得的。”香菱说：“如今，听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉又说：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的。”这里曹雪芹借黛玉之口指出了作文的三种境界：规矩、词句、立意。

诗中最差的一种应该是“打油诗”，其特点是中规中矩，从形式上看没有任何毛病，但因为没有内容，所以“没有任何毛病就是最大的毛病”（孙绍振语）。这就是作文的最低境界——规矩。以前有过“作文套路教学法”、“文体训练体系”等作文教学探索实验，其失败的原因就是重视了形式，忽视了内容，学生的作文水平并不能真正提高。

从1999年话题作文出现，放松了文体要求之后，另一种情况又集中出现了，就是文章越写越“漂亮”，但内容依旧贫乏。王荣生教授把这样的应试文章称为“小文人散文”。这就是作文的第二种境界——词句。

上述两种作文在中学生的习作里依然常见，有些教师的教学依然以此为重心，强调什么符合文体要求，写好开头结尾，多用些比喻、排比、对偶、反问等修辞手法，塞进些历史故事和名人名言（甚至不惜杜撰），抒发些看似高亢实则无病呻吟的情感，甚至一定要弄些小标题，弄个新奇文体……结果是文章“看上去很美”，读上去却寡味得很。

我以为，是强调“立意”的时候了。这里的“立意”其实是“写出自我”的意思。当然，“自我”是什么，还要去探索。孙绍振教授说，“自我”是需要培养的，需要深挖的，需要“超出平常的自我”的。写文章应该写出个性化的深刻的有文化底蕴的“自我”。

我们读鲁迅作品，能读出鲁迅的“自我”，读钱钟书、王小波、余光中……也莫不能读出其“自我”。文章写到有了“自我”的程度，其“意”就算立起来了，这就是作文的第三种境界（也即最高境界）——“立意”。这当然有些难度，但只要我们努力把好语文教学的方向，全面培养学生的语文素养，这个境界就能一步步靠近。

三.学生作文的通病及解决方略

香菱的三首“咏月”诗，是曹雪芹仿效初学者笔调，展示初学者习作中易犯的通病及其在写作中逐步前进的进程，值得我们好好琢磨。

我以为雪芹为我们展示的初学写作者的毛病确实很有代表性，到今天依然如此。香菱的第一首咏“月”诗写什么？一句话就可回答：月亮很亮。这首诗内容贫乏得很，也没有个性。黛玉评价说“被他（指月——笔者注）缚住了”。我把这种毛病称作“无话可说”。香菱的第二首诗较有内容，也能用花香、夜露等来烘托“月”，但又“过于穿凿了”（黛玉评），结果不是“咏月”，而成了咏“月色”。我把这种毛病称作“瞎说乱说”。初学写作者一开始容易“无话可说”，挤牙膏一样，挤来挤去还是那么贫乏苍白。写到一定时候就容易“瞎说乱说”，现在中学生的文章大都停留在这个阶段：千人一面，堆砌词藻；套话假话满篇，胡话不少。真正的好文章是第三种：“写出自我”。香菱的第三首诗就达到了这个境界。这首诗一方面内容集中，是咏“月”而不是咏“月色”，同时又能寄情于景，写出了自己的身世及精神上的寂寞。末联“博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆”则“人月合咏，自然双关，余韵悠长”（蔡义江评），确实是一首“写出自我”的好诗。所以众人评价说：“这首不但好，而且新巧有意趣。”何谓“新巧有意趣”，就是写出了自我。同样面对泰山，李健吾和汪曾祺写了截然不同的文章，写出了各人心目中的泰山，也即写出了“自我”，这就是“新巧有意趣”。如果写的不是“自我”，而是别人的公共的，那就是千人一面的套话假话，文章就没有价值。

作文如何能从“无话可说”、“瞎说乱说”进步到“写出自我”，我以为“香菱学诗”能启示我们的至少有以下两点。

1.多读丰富心灵修养

黛玉评香菱第一首诗时说：“皆因你看的诗少，被他缚住了。”学生作文为什么“无话可说”，那真是因为“无话”，所以说不出来。怎么解决“无话”的问题？有人强调要让学生有生活，于是带学生去旅游，搞很多活动。其实生活人人有，况且经历丰富的人不一定比经历简单的人更能写出文章来。关键在于写作的“心灵修养”（马正平语）：心灵修养深厚的人，触目所见皆是文章；心灵修养贫乏的人，即使眼前发生了轰轰烈烈的事，他也写不出文章来，写出来也是贫乏枯燥。心灵修养从何而来？主要从阅读来。朱光潜说，我们读文学家的作品，主要就是要培养文学家的眼光，像文学家一样看世界。大量事实也证明，没有大量阅读，要从生活中发现材料写出好文章是不可能的。

2.修改与重写

要写好文章，光有多读还不行，还需要多写，尤其要注重修改与重写。唐彪说：“文章不能一做便佳，频改之方入妙耳。”验之香菱，可知此话不虚。应该说，我们现在也还注意修改，但大体上是小打小闹，改改错别字病句之类。我以为我们还应该重视另一种修改——重写，就像香菱三写“咏月”诗一样。

为什么要重写？我的回答是：因为要写出“自我”，写出个性化的深刻的“自我”，用孙绍振教授的话说叫做“超越自我”。学生写文章极易为陈规所限，写不出真正的自我。有时仿佛是写自己的真实经历和真情实感，但那种经历那种情感往往是千人一面的公共性的，没有自己的个性在其中。这样的文章既不能出彩也没有价值。孙绍振教授说，自我是需要深挖的，要超越角色化的自我，超越平常的自我，抵达个性化的深刻的自我。文章写出了“个性化的深刻的自我”，那才“新巧有意趣”。当然，要达到这个层次，前提是多读，丰富心灵修养。这一点前文已述，不赘。

“香菱学诗”可供我们探讨的东西不少，本文从写作心理、作文的境界、学生作文的问题及解决办法三方面谈了些个人看法，望大家批评指教。