“希望工程”公益广告（推荐8篇）
一、唤醒模式
Thayer的唤醒模式 (Thayer's Arousal Model) 特别重视唤醒 (arouse) 在情感与思想产生过程中所起的关键作用。根据Thayer的理论, 唤醒是个体行为态度发生改变的必要条件, 单独呈现信息不足以改变或不能较明显地影响受众行为。广告中的情感诉求能直接影响受众产生不同的唤醒状态, 然后做出相应的认知或反应。央视春节公益广告是从以下几方面唤起受众情感的。
1. 广告情感的温和诉求手段。
情感说服是一种温和的诉求方法, 和广告直接的功能诉求相比, 受众更容易接受情感说服。借用广告大师叶茂中在《营销中的劝诱》文章中的描述, 如果说美女 (Beauty) 、动物 (Beast) 、儿童 (Baby) 是3B原则劝诱, 那么亲情 (Fami-ly) 、友情 (Friendship) 、爱情 (Forever Love) 就可以称为3F原则的真情劝诱。而在央视春节系列公益广告中, 关于亲情的运用发挥得淋漓尽致。在2013—2015年的公益广告中, 主打的就是亲情, 在这种情感的温和诉求方式的作用下, 渗透人们的情感, 直击受众泪点, 温暖人心。2013年春节播出的四则《关爱老人》公益广告, 其中, 以《妈妈的等待篇》为例, 这则广告拍摄了一个年轻的妈妈伴随着孩子的长大而慢慢变老, 以这种温和的方式展现了亲情的温暖和父母的无私, 以润物细无声的方式向受众传达了要多回家看看的理念。
2. 聚焦热点。
公益广告的发展离不开现实社会, 情感类公益广告的运用, 更要贴合社会热点和现实, 其中最动人的往往是平常人家的点点滴滴, 它们好比动人的诗篇、多情的乐章和迷人的绘画, 但又更胜于这些, 正是因为它们是真实的存在于我们身边, 那份最真切的感情才会来得更加浓烈。首先, 情系社会热点。中国经济的高速发展, 离不开人们的劳动。同时, 中国人口分布不均, 劳动力大小密度不同, 这些现实条件直接导致劳动力输出或流入不同城市, 长期外地工作往往直接导致家庭温暖与情感的流失, 形成聚少离多的家庭现状。基于这样的现实情况和社会热点, 情感价值在公益广告的设计中起着越来越重要的作用。自央视播出公益广告以来, 从第一支关于乘车难的公益广告, 到受人关注的给妈妈洗脚, 直到近三年央视春节公益广告播出的《关爱老人》系列和《时光倒流篇》, 都聚集社会关于关爱老人、孝敬父母的热点。这几则公益广告表明了空巢老人的孤独和对子女疼爱的情感现实, 告诫子女应在关爱老人上付出行动, 这种通过情感表述的社会热点, 更容易引起人们的注意。另外, 通过再现生活当中的场景, 以更加真实的手法表达某种思想。近三年的央视春节系列公益广告都是通过拍摄生活小细节来感染受众。以《回家篇———家乡的滋味》为例, 用镜头伴随男主角一路从非洲回到中国的牡丹江, 乘车、坐飞机, 加上“这一生, 我们都走在回家的路上”的广告文案, 在音乐背景的烘托下, 一切显得那么急切而愉悦;另一边, 妈妈在家包着饺子, 贴上窗花, 做好饭菜等儿子, 一切都是那么焦急而期盼。当儿子回到这片冰地时, 带着行李欢乐的滑翔着, 即使一头栽进雪堆里, 依旧喜笑颜开;而到家后, 妈妈忘却了自己手上有面粉, 只管迎上前去, 双手紧紧抱住儿子, 将白色手印映在儿子身上。这一幕幕真实的细节, 正向受众诠释着最为真挚的情感, 这种情感的说服力源自于点滴生活场景, 丝丝浓情在生活细节中展露无遗, 而这些生活场景也会引起受众共鸣, 形成清晰的呼声, 让大家回家过年。
3. 心理策略。
情感诉求要求从受众心理着手, 紧抓受众的情感需要。诉求广告能满足其需求, 从而影响受众印象, 产生强大的感染力和影响力。因此广告情感诉求有必要采用一些心理策略, 达到刺激受众的心理, 对受众产生一定影响, 主要从以下两点来看:①充满情感, 刺激兴奋点。一则广告要满足受众的某类或某种情感需求, 广告制作者必须以受众为中心, 抓住受众的需求点。因为受众的需求是情绪、情感产生的直接基础, 一旦触发了他们需求的兴奋点, 其情绪会高涨, 感受会增强, 记忆也会随之深刻, 在此时其行为也会更快、更强烈的展现出来。就2015年《只盼这一天》来看, 讲述了大兴安岭林区, 在空无一人的皑皑白雪地里, 只有一个小男孩和一条狗默默的等待, 画面不断切换小男孩伸手翻看日历, 静静的站在窗户旁眺望的神情, 牵动观众情绪。终于, 当父母拿着行李出现在他视野时, 他扔掉望远镜, 匆忙起身奔跑, 摔倒, 再爬起来, 满心欢喜的投入妈妈怀抱, 一家人, 这一刻, 团圆了。整个拍摄以留守儿童为主体, 通过默默期待父母回家, 等待一家团聚, 来反映出个体的欢乐, 进而折射出社会所共有的情感, 刺激受众感受着这个平凡的家庭在社会生存的辛酸与快乐, 从而关注留守儿童, 引起社会的关怀与感动。②利用暗示, 引导规范。人是群体动物, 他们不是彼此孤立存在的, 同样的人类社会也是一个有机系统, 他们在社会交往过程中相互作用, 它的良性发展离不开每个人积极有效的行动。所以有着广泛认知水平和参与度的公益广告对于这种发展有着重要的铺垫作用, 它可以通过很多形式进行表达描述, 从而唤起凝聚在人类内心的情感意识, 引导人的积极行为, 使意识和谐转化为物质和谐。这种暗示小可至中国社会方方面面, 大可达全球共同关注。在国际, 《中国年篇》借用拍摄全球各地与中国共襄盛举同过中国年, 通过学习包饺子、点炮竹和舞龙舞狮等来暗示中国年正在让世界相连, 以期达到世界共同欢度中国年的美好愿望。
二、传播效果
情感类公益广告的传播方式主要是以情动人, 进而影响认知, 以达到理念的重塑, 所以, 在传播时要更加注重受众的接收过程, 一步步打动受众, 以下就从这几个方面具体分析它的传播效果。
1. 动之以情。正如美国著名广告人洛宾斯基曾说过的那样, “我们坚信一流的感情才能组成一流的广告, 所以我们每次都要刻意在广告中注入强烈的情感”。而公益广告的情感表达主要就是通过细腻的画面演绎, 感人的对话旁白以及深情的背景音乐, 共同来唤醒人们内心的真挚情感, 打动受众。从2013年至2015年央视春节系列公益广告, 早已不见了那种原始的严肃的说理式的影子, 而是由动人的情感类公益广告占据首要位置, 特别是关于亲情类的公益广告, 通过一个动作, 一个微笑, 一个习惯;一声儿子, 一声妈妈, 一声爸爸;一句问候, 一句关心, 一句祝福, 这样一系列富有情感的画面声音来打动受众的心。
2. 影响认知。
在接收到感性广告的心理影响后, 情感因素也会影响到认知因素, 即广告中情感诉求可以引起受众的情感反应, 在积极的反应情感后, 其心境也会变, 在这种氛围下, 受众易于接受某种理念认知。2015年的《时光倒流篇》通过拍摄瀑布回流, 蒲公英重合, 火车归站, 饭香返厨, 烟火重聚等时光倒流场景, 将受众带回时光流逝的体验里, 而后, 出现“我沉入梦乡, 你还在我身旁”的文案, 情真意切的表达了它的主旨, 即莫非要一场时光倒流, 才能让你留在父母身边更久, 感染着每个游子, 重新唤醒他们对父母的思念, 意识到陪伴的短暂与不可再来。
3. 塑造形象。
传播的理念被接收后, 在长期传播过程中, 自然会形成品牌形象。自2013年央视开始播出的情感类春节系列公益广告, 通过展示简单真挚的中国传统情感, 尤以2013年播出的系列《回家篇》为例, 无论是身处非洲的牡丹江青年, 还是工作于广东的父母, 或是开店在重庆的福州情侣, 还有远在台北的上海老人, 他们的回家只为了那份等待与关爱。温情的画面, 动人的音乐, 一幕幕无一不透露满满的情感, 传达出浓烈的央视温情味道, 改变了央视原有的理性严谨的形象, 使央视在理性中带着一丝温暖的情感气息。
三、结语
一个社会的发展离不开公益广告的宣传, 而一个好的能感染到受众进而被接受的公益广告才会更好的发挥其作用。在这一过程中, 情感诉求显得格外重要。通过情感的运用, 易于受众接受, 在其接受并被感染后, 付诸于行动, 作用于社会, 形成良好的社会风气, 那么, 它就是一则成功的公益广告。作为央视的公益广告, 在近三年春节期间, 通过感情浓厚的镜头, 向人们展示了亲情、文化及感情, 打动亿万观众。在这过程中, 向社会树起了旗帜, 引领公益广告发展方向, 甚至影响商业广告制作模式, 让情感类的广告得以回潮与重塑。
摘要：本文以央视春节系列公益广告为例, 旨在从心理学角度来分析情感因素在广告中的运用及其价值, 从唤醒模式到传播效果来看情感的运用方法和效果, 进而看出情感类公益广告的价值, 展示央视公益广告的向导作用, 提高在公益广告设计中对于情感元素的运用率。
关键词：广告心理学,情感诉求,央视春节公益广告
参考文献
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[2]周象贤.广告情感诉求探微[M].厦门大学出版社, 2009.
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每天晚上，当你坐在电视机前，各媒体或者提醒你注意节约用水，或者劝告你早日戒烟；当春节临近的时候，它又会及时提醒你放爆竹时要注意安全，解说酗酒的危害……。在每年的教师节，太阳神口服液公司都推出一系列向教师表示“谢恩”的公益广告。其中最为著名的一幅是《老师的伞下永远是晴天》，画面上，电闪雷鸣的险恶天气，象征人生曲曲弯弯的坎坷小路，老师的那把小雨伞，连同伞下那“谢谢您，老师”的话语，组成一幅浑然一体的谢师图，令众人想起自己的老师、自己的童年岁月……
申办2000年奥运会，关系到我国人民切身利益，许多企业发布了公益性广告，为申奥摇旗呐喊，如丽珠得乐、上海申花集团、上海大众等大型企业、公司。当申奥失利的消息传来时，国内的企业、公司又马上作出反应，北辰集团推出了“努力的汗水绝不白流，中国的未来就靠你我”，印象广告公司再次抓住时机，在地铁车门制作了“申奥尚未成功，同志还需努力”的广告，该句话从孙中山先生的名言转化而来，使其具有凝重的历史感和忧患意识，发人深省，促人奋发。据说，在申奥失利的那段日子里，许多人写信或打电话给印象广告公司，对他们表示感谢和赞许。公益广告走到现在，仍然没有脱离那些话题，但是形式千变万化，并且越来越倾向于商业性，象小鸭集团的动画小鸭保护环境的公益广告也是有意在强调小鸭的品牌，但是有谁能说它不是公益广告……
其实电视还是公益广告最好的窗口，那就让我们一同走近电视公益广告，看看其中到底有多少“含金量”。
观众和企业眼里的电视公益广告，在表面上是一种完全感性的体现，那么电视公益广告是不是有规律可寻呢？它受不受一些理性的约束呢？答案当然是肯定的，因为公益广告也有它自身的特性。
传播有利于人类社会的观念广告，称公益广告。通过电视发布的公益广告，称电视公益广告。电视公益广告以宣扬有利于人类和社会的观念为己任，以维护社会安定和人类的长远利益为目的。因此，它应具备以下几个特性：
1、观念性。公益广告都宣扬一定的观念，观念性是公益广告区别于其他广告的最本质的属性。公益广告所宣传的观念，必须符合人类的长远利益，对社会的文明、繁荣、进步有促进作用。
2、导向性。导向性就是鲜明地表明，对的，要提倡，错的，要反对，一目了然，毫不含糊。公益广告通过对正确的、美好的思想行为的赞扬以及对错误的、丑恶的思想行为的批判，来发扬前者，克服后者。因此，公益广告有赞美性和揭露性两种。
3、针对性。公益广告的创作和发布，具有很强的针对性。它从社会现实出发，取材于现实社会，它所宣扬的内容大多是配合当前社会上正在进行的、与广大群众息息相关的重大活动，或者是针对当前社会上存在的问题，目标很明确，而不是无的放矢。
4、通俗性。通俗性是由公益广告对象的广泛性决定的。由于公益广告的对象是全社会的成员，包括不同阶层、不同职业、不同文化程度的观众。因此，为了能收到尽可能大的传播效果，公益广告的创作应坚持通俗易懂的原则。
5、说服性。公益广告不同于法律，后者强制人们遵守，而前者则是说服人们实行。为了收到良好的宣传效果，公益广告一定要坚持说服性原则，着重于从思想上认识上说服人。
6、艺术性。它能把抽象的观念形象化，把常见的人物典型化，能更好地感动人，使人久而难忘。公益广告应把艺术性摆在重要的位置上。
电视公益广告是以电视广告的形式来传播一定观念的，因此电视公益广告的创作离不开一般电视广告的创作要求：短小精悍、主题单一、手法新颖、信息清晰、制作精美等。
推介一定观念的公益广告，既可以搞揭露性的，也应该搞赞美性的，两者同样可以收到良好效果。在一条公益广告中，既有揭露性的，又有赞美性的内容，两者并列，形成强烈的对比，这种“二合一”的公益广告，能收到更好的宣传效果。公益广告的题材和表现形式以多样化为好。
公益广告取材于生活，但不是生活的刻板记录，而是经过精心提炼，重新组合，艺术加工而成。为了收到良好的宣传效果，公益广告的创作应允许采用适度夸张的表现手法。一些含义较深、较难理解的公益广告画面，应配以文字或者解说，帮助观众理解。当然，公益广告要求通俗易懂，不等于反对含蓄，含蓄且耐人寻味，能给人以高雅的感受。
而说到电视公益广告就不能脱离商业的范畴，如果商家能把电视公益广告这些特点运用自如，那么广告效果是可想而知的。比如雕牌，雕牌比较关注社会问题，也极其容易打动观众。它在定位和制作手法上都很精彩，虽然商业性还是比较浓了一些，但是公益性也同样体现得很到位。并且很好地结合了电视公益广告的特点。
商业广告涉及社会问题是一个新的现象，因为多数社会问题都比较敏感，产品广告很少涉及到这一领域。但是，最近两年雕牌洗衣粉和牙膏却频频涉及中国目前社会状态下的一些敏感问题，下岗、离异、单亲，这些公益广告才敢涉足的领域，却被雕牌洗衣粉和雕牌牙膏的电视广告统统涉及到了，而且还被它们编织得“感人至深”，没少让观众感动。
雕牌洗衣粉选择的是一个单亲家庭背景，母亲还下岗，简直是“祸不单行”。俗话说，穷人的孩子早当家，这家的小孩果然早熟一些，知道妈妈赚钱不易，因此，不仅帮妈妈洗衣服，还使用雕牌洗衣粉，因为雕牌洗衣粉价格便宜，一次只要使用一点就能把衣服洗干净。最后，妈妈看见睡着的孩子和洗好的衣服，感动得“泪如雨下”。
雕牌牙膏则选择的是一个离异家庭背景，继母的到来令小女孩不开心，不能接受继母，然而，继母的关心令小女孩逐渐改变了态度，当她看见继母为自己准备的雕牌牙膏后，开心地笑了，终于接受了继母。
这两支ＴＶＣ的创意角度如出一辙，都选择了当前比较敏感的社会问题为背景，一个是下岗，一个是单亲家庭的再婚问题。雕牌不仅关注社会公益，而且以这些背景和情节体现雕牌的定位。
社会问题的深度和广度不是一部30秒的TVC可以展现出来的，但雕牌敢于吃螃蟹，第一个把品牌与社会问题结合起来，其影响力还是不小的。
公益广告，是指不以营利为直接目的，采用艺术性的表现手法，向社会公众传播对其有益的社会观念的广告活动，以促使其态度和行为上的改变。公益广告的形式活泼短小，表现手法多样，易为受众所接受。我们还必须认识到的是其商业运作的模式——广告主以付费的形式来买断媒体的控制权传播特定的内容即公益话题。从这个意义上说，公益广告不存在所谓的“ 纯洁性”，它产生的不仅仅是社会效益。如果一定要强调这些的话。那就不是公益广告而是公益宣传。因此。公益广告本身就是社会效益和经济效益的共同体。无论是平面媒体、广播、电视、以及新媒体如网络、移动媒体等都可以发现公益广告的影子，各种主题、各种独特的创意成为了广告家族中艳丽的成员，由于其人性关怀的特殊性更是提高了其在广告家族中的地位，如果商业广告是广告家族的护卫军，那么公益广告就是广告家族中的王后，被人们广泛接受和欣赏。无论在社会主义中国还是国外等一些资本主义国家，公益广告在社会传播中发挥着很大的作用，但却由于各种原因，国内和国外的公益广告也存在显著的差异。让我们一起分析一下中国公益广告与国外公益广告独特的魅力。
历史沿革：公益广告最早出现在20世纪40年代初的美国，亦称公共服务广告、公德广告，是为公众服务的非盈利性广告。而中国通过电视媒体播出公益广告，最早出现的是1986年贵阳电视台摄制的《节约用水》。之后，1986年10月26日，中央电视台开播《广而告之》栏目，公益广告虽然不必象商业广告那样一字千金，公益广告却以极强的亲和力在倡导健康的社会风尚。用心品味，委实令人心悦诚服。
中国公益广告与国外公益广告有很多共同的地方，但也有许多不同之处。
1、国内与国外公益广告现状分析。
中国作为新崛起的国家，广告发展进入了稳定高速的时期，广告大量出现，公益广告更是在近几年大量出现，无论是吸引力，说服力和创意也显著提高，但与国外相比，尤其是发达国家，还是显得较为稚嫩，西方发达国家广告发展历史悠久，公益广告更为成熟、多样。经济程度越发达的国家和城市，公益广告越多，如美国、法国、日本等国，除了公益团体,许多企业开始关心社会,或唤醒人们重视家庭关系,或强调环境保护的重要，公益广告从而在受众心目中塑造起企业良好的形象，公益广告占到企业广告发布的40%。同时都有许多共同的公益广告主题：环保、儿童关注、残疾人、动物保护、艾滋病等疾病防治、家庭问题等。
2、公益广告模式：主要体现在政府对公益广告的监督和引导分析。在中国，公益广告通常由政府有关部门来做，广告公司和部分企业也参与了公益广告的资助，或完全由它们办理。它们在做公益广告的同时也借此提高了企业的形象，向社会展示了企业的理念。这些都是由公益广告的社会性所决定的，使公益广告能很好的成为企业与社会公众沟通的渠道之一。
在国外，公益广告由商业公司制作发布，在欧美发达国家公益广告现已相当普及，尤其是电视公益广告。电视公益广告最早出现于美国、法国等全国性大型电视网络，之后欧美一些跨国企业和机构也纷纷加入公益广告的制作和发布。现在欧美电视台播出的公益广告大多是由一些国际性或全国性组织机构发布的，如国际红十字会、世界卫生组织、美国全国健康协会、联合国儿童基金会等。
3、发展趋势分析。
由于公益广告的发布和制作由社会机构和商业企业担任，所以就决定了公益广告本身就是社会效益和经济效益的共同体。所以公益广告从出生起就贴上了商业性的标签，而发展趋势也是公益广告的商业化趋势，只是商业性程度不同而已，这是由其运作模式决定的。不管是中国还是国外都能体现。但是中国公益广告由政府主导，发布媒体也是由政府媒体发布，所以其公益广告的商业性较为浅显。但商业性仍然是其发展的趋势。同时，商业广告也出现了公益性的趋势。尽管两者有不同的原因。
4、政治体制决定了公益广告的模式。中国是社会主义国家，媒体由政府控制监管，由于目前我国还没有专门从事公共广告的非赢利性民间组织，公益广告主要运作模式是由政府发起（可以是行政指令也可以是一般提倡），由媒体制作播发；或由媒体制作后，进行拍卖，由获署名权的企业出资，挂企业名发布；也可以由企业出资制作，购买媒体时空发布。由企业赞助的广告一般都有企业署名，多多少少带有赢利性质，因此也不是严格意义上的公共广告。但是由于企业赞助广告的主要目的不在赢利，而是出于一种社会责任，因此其公益性大大超过赢利性，因此被称为“公益广告”是合适的。这样的运作模式也是符合我国的实际的。政府起着主导作用。
国外则是商业机构、企业为主导地位。也是由其资本主义国家的性质和体制决定。政府在其中环节作用不明显，所以公益广告的公益性也更能体现其最初的目的。
4、文化差异决定了公益广告的类型和内容的百花齐放
中国文化道德观念强烈，法律发展也逐渐完善，这些都能体现在广告的方方面面，在公益广告中也能体现出来，对传统文化的保护，对“仁义礼智信”的宣传等。但是随着更多的道德问题的出现，随着社会对更多的人性关怀，公益广告的主题也会增加。随着发展的逐渐成熟，也会更加有创意，更加深入人心，作用会更大。国外不同于中国的文化，其内容的禁忌等也有所不同，尤其在犹太、基督教、伊斯兰等不同文化地区，公益广告内容各有特色。
5、政府在其中发挥的独特作用及利弊分析。
中国公益广告中政府作用明显，在商业化的运作中，政府部门要扮演的角色是组织者和管理者。政府在公益广告发展中主导地位这种公益广告管理模式或者发展模式适合我国的国情，在某种程度上能够促进我国公益广告业的发展。在改革开放初期，甚至是到二十世纪九十年代，政府对公益广告活动的政策性引导与推动作用都还是非常明显的。但是，随着社会的发展，政府对公益广告活动的管理与规划开始呈现出一系列的弊端，并越来越影响着公益广告活动的健康发展。一是政府管理虚化，取而代之的则是媒体；二是多头管理并缺乏权威性；三是公共资源被侵占，政府保持沉默的态度；四是管理中素质低和公益广告管理水平不高。”这些问题都是一语切中要害，是非常值得政府有关部门深思的。从企业、媒体以及广告公司的立场出发，具体分析了政府在公益广告运作中处于主体地位与其对公益广告活动缺乏有效的管理与规划之间的矛盾，对其他各个广告主体在公益广告运作中产生的一系列负面影响。目前，我国公益广告的策划和制作在很大程度上依靠政府部门的支持和行政手段的规定，这就导致各类型的企业对公益广告不够热情、主动，认识不到自己承担社会责任的义务和意义，很多人做公益广告，目的只是为了参赛，这些公益广告的传播却不在计划之内。媒体也是根据政府规定的任务，遇到全国性的盛事、大事，就发布一定量的主题公益广告，没有任务时就可发可不发。政府部门开展的这种自上而下的、全国性的传播也存在目标公众模糊、广告表现平庸、耗费时间长、传播频次有限等问题，对公益观念的普及较为有利，但缺乏针对性、时效性，犹如昙花一现，降低了公益广告的有效性。在公益广告运作中主导权的问题上，政府应该把更多的权力下放给媒体、企业以及广告公司，让它们在不违反广告法律法规的情况下，按照市场规律建立一个有效的运作模式，来进行公益广告活动的运作，而不是利用红头文件强制其对已经规定好的有关主题进行公益广告的制作与播放，这样并不会产生良好的传播效果。
免费解渴的白开水和三元冰爽的可乐的区别在哪里？方便。十块钱吃饱一顿饭和二十块钱吃饱一顿饭的区别在哪里？附加价值。一万元热热闹闹的婚礼和十万元热热闹闹的婚礼的区别在哪里？面子和虚荣心。节俭不仅仅是一种美德，更是一种生活的智慧。一次智慧的消费，节约出来的不仅仅是金钱，还有因为耶香林的存在，而兑换出来的公益爱心。
把每次理性的节俭串成串，就变成了好的生活习惯。习惯的养成并不容易，它往往需要我们改变很多老我身上存在的种种弱点，譬如：贪图虚浮的荣耀、懒惰、自私、争竞攀比等等，一些在现代年轻人中尤为突出的问题。在人生路上和弟兄姐妹一起学习，一起改变，是耶香林存在的一种责任。
耶香林公益小组以公益为目的，以督促弟兄姐妹培养良好、节约的生活习惯为手段，以自主乐捐为方法，以爱为载体，和大家一起把好习惯与爱心联结在一起，作智慧之子。节俭生活举例：
1.五个弟兄姐妹一起吃饭，按照每人餐饮标准，定位五人消费标准为50元，在保证吃饱吃好的前提下，做到消费最低，假如为35元，那么余留下来的这15元，就是节俭金。
2.一日口渴，忽然想喝饮料，经过思想，决定改喝白开水或者矿泉水，在这个思想改变的过程中，从节俭操练中节省出来的2-3元，就是节俭金。
（注：捐献资金为个人节俭余留资金，而非十一奉献款项，请弟兄姐妹特别注意）
更要积极的走进这个社会，帮助这个社会，改变这个社会，帮助社会中的弱势群体，把耶稣的爱通过公益传递到更多需要帮助的地方。耶香林公益小组旨在为贫困地区需要帮助的孩子
提供学习上和生活上的帮助和支持。
甲方： 滦县广播电视台 乙方： 滦县公安消防大队
甲乙双方在平等互利的基础上，就乙方委托甲方播出 滦县公安消防大队公益广告 事宜，经双方协商签订本协议，双方共同遵守。第一条 广告制作内容及要求：
1、广告名称：
消防公益广告
2、播出形式：
●标清格式 ○高清格式
3、广告语种： 中文。
4、广告长度（时间）： 15秒。
5、播出时间段： 滦县新闻播完后，其余时段插播 第二条 广告播出期限
1、自2014年 1 月 1 日起开始播出，至2014年 12月31日播出结束。
2、乙方在播出过程中不得增加新内容，如增加新内容由双方另行协商增加的费用等问题，并另行签订书面的补充协议。第二条 播出费用和支付方式
1、广告播出费用为 20元/条/次 每天不低于五遍,总共费用人民币 30000 元（大写人民币 叁万元整）
2、本合同签订后乙方先期一次性支付给甲方播出费用，先付费后播出。第三条 违约责任
1、双方应按本协议中的约定，严格履行协议，一方违约的，应向对方承担违约责任，赔偿因其违约而给对方造成的损失。
2、如因重大活动如“两会”等特别节目影响赤峰电视台公益节目播出时段，乙方应给予理解。
第四条 其他约定
4、本协议自双方签字、盖章之日起生效。协议履行完毕即自行失效。
5、本协议履行期间，双方不得随意变更和解除协议，未尽事宜由双方共同协商解决。
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6、本协议的解释和执行，适用中华人民共和国法律。
7、本协议正本共计两页，一式两份，双方各执壹份。
甲方（签章）： 乙方（签章）：
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年 月
公益广告的定义是, “面向社会广大公众, 针对现实时弊和不良风尚, 通过短小轻便的广告形式及其特殊的表现手法, 激起公众的欣赏兴趣, 进行善意的规劝和引导, 匡正过失, 树立新风, 影响舆论, 疏导社会心理规范社会行为, 以维护社会道德和正常秩序运转, 实现人与自然和谐永续发展为目的的广告宣传。”[1]
从当今的广告市场看, 公益广告以电视、广播、杂志为主要媒介进行播放, 新媒体、网络、手机及灯箱广告等也都成为了公益广告使用的平台。公益广告从主题的选择、语言的使用上明显不同于商业广告, 且其本质区别尤为明显。商业广告推销的是产品, 目的是为了占领市场能够有更多的消费者, 进而盈利;公益广告推销的是观念, 目的是为了宣传教育人们树立社会提倡的观念, 在行为上与社会需要相一致, 以提高人的素质为本, 推动社会长期的和谐发展。公益广告晚于商品广告进入人们的视野, 且从人们的不多见到喜闻乐见, 日趋具有生命力。本文收集了部分流传广泛、广为人知的广告用语为基础资料, 探讨公益广告在语言使用上的特点。
一、公益广告语言的艺术化
(一) 语言简洁, 音韵和谐
为方便大众阅读和记忆公益广告词, 便于理解它的思想、意义, 公益广告词的语言简洁, 不拖沓, 使用意义明晰。同时, 为了形象生动, 给人们留下深刻的印象, 常运用许多巧妙的艺术表现手法。
(1) 珍爱生命, 远离毒品。 (“禁烟”公益广告)
(2) 体彩手拉手, 公益心连心。 (“体彩”公益广告)
(3) 用心点燃希望, 用爱撒播人间。 (“希望工程”公益广告)
(4) 老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼。 (“尊重老人”公益广告)
(5) 将心比心, 推己及人, 己所不欲, 勿施于人。 (“社会公德”公益广告)
(6) 噪音、尾气, 声气伤身;少行、多走, 多少健身! (“减排”公益广告)
(7) 我健康, 我献血, 我自豪。 (“义务献血”公益广告)
以上七则广告词中, 从字数上看, 最长的不超过20字, 最短的仅仅8个字, 其目的是为了方便阅读和记忆。从修辞看, 前三则广告使用了对偶。对偶是两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。利用对偶句式的公益广告词, 整齐美观, 音韵节奏铿锵, 便于记诵。第四、五句直接引用诗歌、名句作为公益广告词, 可以更深入地打动民众的心灵, 不但便于理解记忆, 也凝聚了丰厚的民族文化底蕴, 弘扬了民族文化。第六、七句则用了排比句式, 整齐醒目, 音韵和谐, 易入耳入脑。
(二) 委婉含蓄和留白
(8) “艾”与被爱, 连着红丝带。 (“关爱艾滋病人”公益广告)
(9) 天地“粮”心, 惜食莫蚀。 (“节约粮食”公益广告)
(10) 爱惜生命之源, “关”住滴滴点点。 (“节约用水”公益广告)
(11) 高空抛物, 砸在地上一个坑, 砸在头上… (“社会公德”公益广告)
(12) 在这里, 香火不再延续… (“禁烟”公益广告)
(13) 这只碗碎了, 你就不吃饭了? (“下岗再就业”公益广告)
(14) 你想为社会做点贡献吗?你愿为他人献点爱心吗?请参加无偿献血! (“无偿献血”公益广告)
第八、九、十则广告从修辞上用的是双关。第八则广告表面上是艾滋病的“艾”, 实际上是关爱的“爱”, 谐音双关。粮食的“粮”字谐音良心的“良”字。利用双关语言来表达, 可使意义表现得含蓄。所谓含蓄, 就是语言内敛不露骨, 耐人回味, 由此给人以深刻印象。第十一、十二则公益广告则运用留白的手法, 留有一定的空白, 由人们自己去想象。正所谓此时无声胜有声。第十三则广告用了反问的修辞手法, 一句“你就不吃饭了”敦促人们要坚强地生活, 主动寻求再就业之路。十四则公益广告则用了设问的手法, 先提出问题引起注意, 再进行回答。以上几个广告, 语言的使用方面都采用了委婉含蓄的表达方式, 有表层意义和深层意义两方面, 一般来说, 深层意义的理解才是更重要的, 这也需要阅读者有一定的欣赏力和感悟力。因此, 公益广告的含蓄美要用适度的语言来体现, 既要用简明的语言表达明确, 又不要使深层语言晦涩难懂。
(三) 幽默轻松、意味深长
(15) 举手投足间, 别忘了我饥饿的大嘴——果皮箱 (“爱护环境”公益广告)
(16) 爱我, 追我, 千万别吻我 (“注意交通安全”公益广告)
(17) 武术家松动了我的骨头, 艺术家拧紧了我的眉头——课桌 (“爱护桌椅”公益广告)
以上三则广告用了拟人的修饰手法。例如第十六则公益广告, 比起“注意追尾”, 运用了拟人的表达方式更生动、平易近人。因而, 把严肃的话题用轻松愉快的语言去表达, 也就更能引起人们的注意, 使人们在轻松的微笑中产生理解和认可, 产生寓教于乐的作用。“幽默作为智慧的结晶, 既是一种创意方法, 又是一种表达创意的手段, 它符合现代人在快节奏生活、工作压力下, 寻求心理轻松和平衡的精神状态, 同时, 幽默作为一种世界通用的语言, 在一定程度上也有利于增强公益广告的传播效果, 提升公益广告的魅力。”[2]人们通过产生愉快、兴奋的情绪, 同时把这种情绪也带到对公益广告的认知上, 会使广告产生更好的效果。
二、公益广告语言的感情色彩
公益广告的推广需要艺术的语言, 同时也需要艺术的手段。人们在欣赏一则公益广告时, 正如在欣赏一件有魅力的艺术品, 要在视觉和思想上同时得到享受。画面、语言越美的公益广告越能感动人, 拥有更强的感染力。公益广告不仅要引起公众的关心和注意, 还要引起情感的共鸣。因此, 公益广告的语言要温馨, 充满真情实感。
例如:“小草对您微微笑, 请您把路绕一绕” (“校园文明”公益广告) , “计划生育”的公益广告词“计划生育丈夫也有责任”。虽然其目的是为了对人们的不良行为进行警示及约束, 对真善美的行为进行诱导, 但语言使用对人们给予了高度的关爱和尊重。人的态度, 是取决于感情成分上的。比起枯燥的说教, 这样的语言能引起感情的共鸣, 更有人情味, 有爱心, 更和谐, 也更富有人文气息。人们处在这种温馨的语言形成的社会氛围中生活时, 会不知不觉接纳这些信息, 形成价值取向。
一则公益广告的产生和消失是与时俱进的, 它能反映当时社会存在的共同问题和人们关心的共同利益, 反映社会主流价值观。因此, 公益广告是一种文化的传播, 它承担着唤起人们的意识, 传播更先进的文化的责任。为了达到更好的传播效果, 公益广告的制作必须永远站在人们的需求上。运用大众容易接受的语言表现手法, 让公益广告的语言成为一种精神享受。一则好的公益广告要有能够让公众入眼、入耳、入脑、入心的创意, 善于使用艺术的修辞方法, 能够吸引公众的眼球, 引起公众的情感共鸣。同时要注意语言使用表达的感情, 以此吸引更多的人积极参与公益, 让公益广告为社会主义精神文明建设贡献更大的力量。
摘要：公益广告作为社会公益事业不可分割的组成部分, 在当今社会鲜明地发挥着传播积极文化的作用, 为推动社会和谐发展和可持续发展彰显着其特有的功能。本文通过分析公益广告语言的若干特征及其表达手法, 促使公益广告达到更好的宣传效果, 使之成为我国公众更有力的价值导向工具。
关键词：公益广告,语言,表现手法,价值导向
参考文献
[1]潘泽宏.公益广告导论[M].北京:中国广播电视出版社, 2001:4.
近日，一则名为《贪婪的代价》的3D动画廉政公益广告出现在上海地铁的各个车厢内，犹如一股新鲜空气，让看惯了商业广告的市民惊喜不已。这则由福建省检察院创作的廉政短片也是2011年底在“国际反贪局联合会国际廉政宣传短片比赛”中获得优异奖的作品。
记者在地铁站随机采访了几位乘客，他们都表示曾经在地铁上看到过廉政公益广告，“小鱼的那个广告很生动、活泼，比印象中廉政宣传片要平易近人得多，很有艺术性，也很吸引人的眼球。”年轻人小贺对新投放的广告赞不绝口，“刚开始看到色彩鲜艳的画面，我以为放的是动画片呢，结果却是个廉政公益广告。以后就应该多多播放这种广告，时刻提醒大家廉洁的重要性。”
据悉，随着上海检察机关职务犯罪预防公益广告短片“进地铁、进机场”活动的深入开展，目前，廉政公益广告在全市所有的地铁站点2797块电子屏、地铁车厢20334块电子屏，以及虹桥、浦东两大国际机场候机大厅内的180块电子屏已经实现了全部覆盖，并在上海标志性地段——南京路的世纪广场和徐家汇商业区等地的巨幅电子屏上滚动播放。廉政公益广告发展中的春天正在到来。
1986年，贵阳市发布了中国第一条经过专业化创作的电视公益广告《节约用水》。发展至今，中国的公益广告之路已经走了26年之久，从最初的口号式、说教式、命令式，到现在情理交融、寓教于乐、注重美感，公益广告的创作风格有了巨大的变迁，同时，公益广告的主题也越来越丰富，比如有思想道德类、时政宣传类、环境保护类、特殊群体权益保护类、奉献爱心类、生活指导类等，廉政公益广告作为其中诉求对象比较特殊的一个种类，其发展却举步维艰。
据了解，国家对公益广告的投放数量有明确的规定，在《中共中央宣传部、中央文明办、国家工商行政管理總局、国家广播电影电视总局、新闻出版总署关于进一步做好公益广告宣传的通知》中规定，“广播、电视媒介每套节目用于发布公益广告的时间应不少于全年发布商业广告时间的3％。平均每天在19：00—21：00时段每套节目发布公益广告的时间应不少于该时段发布商业广告时间的3%。报纸、期刊媒介每年刊出公益广告的版面应不少于发布商业广告版面的3%。发布商业广告的互联网站也要按照商业广告3%的比例发布公益广告。”但是，对于发布哪种主题的公益广告，则是由媒体自由掌握，或是由精神文明办等政府部门与企业通过协商后决定。
虽然上海市工商行政管理局曾经在2008年出台过一份指导意见，要求户外广告媒介发布的公益广告，由发布单位在发布日的三个工作日前报送该媒介商业广告归属登记的工商局备案。其他广告媒介发布的公益广告，由发布单位在每季度首月的5日前，将上一季度发布情况报送监管工商局备案。但据知情人士透露，目前对公益广告的监管主要限于户外媒体方面，而对于更多的报纸、杂志上公益广告投放的监管，尚未落到实处。
这名工作人员介绍，由于平面媒体只要有广告经营许可证，就可以自由选择投放广告，再加上平面媒体种类繁多，广告形式多样，所以在统计其公益广告数量上存在着很大的困难，而户外媒体在每次投放广告前，都要报当地工商局备案，广告形式也比较单一，以广告牌和视频短片为主，其广告面积或播放时间容易计算，因此监管起来也方便得多。基于这些原因，工商部门每季度的公益广告投放情况备案表，主要统计的是平面媒体，和部分电视媒体。
廉政公益广告的投放过程中还存在着一些问题，该工作人员透露，工商部门监管的是公益广告的投放数量，而并不限定其内容，因此，更多的媒体会选择受众更容易接受的，诸如环境保护，或者生活指导类内容，有时也会根据政府部门要求，投放一些时政宣传类公益广告（如APEC广告、世博会广告），而对于诉求对象相对比较特殊的廉政公益广告，如果政府机关没有主动沟通，他们往往不予考虑，这也在一定程度上造成了目前廉政公益广告，相对其他题材的公益广告而言，呈现较为薄弱和滞后的局面。
廉政公益广告作为一种形式活泼的教育形式，目前正在逐步走入公众空间，虽然与其他主题的公益广告相比，还显得比较稚嫩，但是，一份2009年针对江苏省公益广告现状的调查显示，526名受访者中，74.2%的人认为公益广告十分必要，更有91.6%的人认为公益广告对自己的行为很有影响或者有一定影响，只有11%的人几乎没有留意过公益广告。
由此我们不难看出，公益广告的发展潜力巨大，如果公益广告的内容和形式合适，是很容易让受众入耳入脑的。在目前社会化大预防需要做大做强的今天，借用廉政公益广告的形式十分必要和可行。有了检察机关的协调，政府部门的推动，和各方媒体的配合，廉政公益广告的春天正在向我们走来。■
江苏、浙江廉政短片突显人文色彩
宜兴紫砂壶、苏州评弹，是众所周知的江苏文化的名片。然而，这些看似与廉政搭不上边的地方特色，却出现在廉政公益广告评选活动的获奖短片《失一时 毁一世》和《廉石》中，令人印象深刻。部分获奖作品通过“大变身”： 用具有浓厚地域特色的元素取代生硬的牢笼、手铐，不仅能够更好地弘扬廉政文化，同时也借此传播了原汁原味的地方文化。
浙江省院的获奖作品《一钱太守》，通过讲述东汉会稽郡太守刘宠清廉自守的故事，警醒今天的为官者应当勤政清廉。杭州市余杭区院的获奖作品则通过民间手工艺“箍桶”阐释“木因箍成器、官循规则廉”的道理。在浙江省院廉政公益广告评选活动中，许多获奖的廉政短片都融入了传统文化。作品中处处释放的传统文化的魅力，不仅增加了廉政公益广告的艺术性，也深深吸引了观众的眼球。
1、保护动物就是保护我们的同类。
2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。
3、和动物做好朋友
4、请爱护人类最亲密的朋友
5、我们是同一个星球上的一家人，我们生命应该是平等的!
6、宣传、推广关爱身边流浪动物的理念；
7、保护动物就是保护我们的同类。
8、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。
9、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。
10、达到改善动物生存环境的理想目标
11、爱护动物，让人类不孤单!
12、地球没有了动物，就如蓝天没有了白云；
13、没有动物，生命没有了动力
14、请珍惜我们地球上唯一的 环保公益广告词 新北京,新奥运.(北京市奥申委公益广告词)2 绿,来自您的手.(北京植树造林广告公益广告词)3 当心车祸,您的亲人正在家中等着您.(北京防止交通事故公益广告词)4 活力与年龄无关.(宁波老年人康复中心公益广告词)5 我饿了,喂喂我吧?(青岛城市垃圾箱上的广告公益广告词)小心,开快车赚了你的钱,也赚了你的安全.(飞羚汽车安全宣传公益广告词)多一份热情,多一份力量.(声援北京申办奥运会广告公益广告词)从垃圾箱里拾回您的公德心.(台湾来宝证券公司公益广告词)自食其果得不偿失.(上海梅林食品公司公益广告词)消费权益在你手,据理力争要开口.(中国消费者委员会公益广告词)水是生命源泉,节约用水,人人有责.(北京城市节水用水办公室公益广告词)爱护花草公益广告词
1.茵茵绿草地，脚下请留情。
2.小草给我一片绿，我给小草一份爱。
3.来时给你一阵芳香，走时还我一身洁净
4.种一棵树，种一枝花，世界会更美好 5.我爱花，我爱草，我爱青青小树苗。
5.芳草依依，大家怜惜。
6.春天从绿树开始，文明从呵护起步。
7.请勿乱丢纸屑，保持环境卫生！
8.一花一草皆生命，一枝一叶总关情。
9.草木绿，花儿笑，空气清新环境好
10.小草有生命，足下多留“青”。
11.小草对您微微笑，请您把路绕一绕。
12.心中有情，脚下留情。
13.少一串脚印，多一份绿意。14.花草丛中笑，园外赏其貌
15.我为你美丽的心灵绽放
16.带走的花儿生命短暂，留下的美丽才是永远
17我很怕羞，请别碰我！
爱护鸟类的广告词
1.劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归
2.尊重他们的生命就等于尊重我们的爱情
3.鸟的叫声——世上最动人的音乐
4.多少亿年前,人类与鸟一样是在天上飞的翼龙，多少亿年后,人类进化为在地上走的高级动物 本是同根生,相煎何太急? 5.同在蓝天下 人鸟共家园。
6.鸟是害虫的天敌 鸟是人类的朋友。
7.关注候鸟 保护环境。
8.保护鸟类 保护野生动物 人人有责
城市公益广告语
1.爱护环境 人人有责
2.把道路让出来 把垃圾装起来 把门前包起来 3.城市风景如画 市民爱城如家 4.创建国家卫生城市 构建和谐咸阳
5.创建国家卫生城市 构建整洁 有序 和谐的人居环境
6.创建国家卫生城市 建设美好家园 7.创建国家卫生城市 人人参与 人人受益 8.创建国家卫生城市 提高市民健康水平9.创建卫生城市 健康教育先行
10.创卫 从我做起 从家庭做起 从现在做起 11.创卫 重在行动 贵在坚持 12.创卫连着你我他 美化城市靠大家 13.创卫事关你我他 环境卫生靠大家 14.创卫要一件一件抓 一天一天干 15.创造优美环境 营造优良秩序 16从我做起 争当创卫行锋 17大家齐努力 共建卫生城
18.种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。
爱心公益广告语
1.千万别点着你的烟，它会让你变为一缕青烟（加油站禁烟）
2.一时的快乐，永恒的伤痛——请勿吸烟 3.用爱心为生命加油！
4.用心点燃希望，用爱撒播人间。
5.节省一分零钱，献出一份爱心，温暖世间真情。6.涓滴之水成海洋，颗颗爱心变希望。7.你帮，我帮，大家帮；同一首歌，大家唱。8.你的香烟，我的石油，注定我们不能相爱——吸烟者禁入
9.如果你想吸烟，定时炸弹在身边！（加油站禁烟）10比献出的血更宝贵的是你的真情
献血的你，灵魂如虹；你献的血，生命涌动。11.善在心间，爱满人间。
12.点点爱心点点善，处处阳光处处暖。13.爱心是走向世界的通行证。
14.爱心奉献汇成江河，希望工程扬起风帆。15.没有爱心的人生是沙漠，拥有爱心的人生是华园。钱焕杰
“节约用水、保护水资源”公益广告
1、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。
2、保护水资源，生命真永远。
3、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！
4、节约用水，从点滴开始。
尊师重教公益广告
1、师训如酒 久酿沉香。
2、薪火相传，尊师重教。
3、尊师重教是中华民族 的优良传统!
4、尊敬老师，从小事做起。
家庭美德公益广告语
1.若要子女走正道，家长身教重言教。2.关爱老人，就是关爱自己的未来。3.衰老是自然规律，敬老是永恒美德。4.家庭多一份温馨，社会多一分安宁。5.独门独户不独居，相亲相敬常相知。6.栽树让后人乘凉，遇事为他人着想。7.少打麻将少玩牌，多读书刊多看报。8.良好的家庭环境是孩子茁壮成长的一半。9.幸福的家庭是培养孩子的乐园。10.教孩子勤勉，胜过给孩子财产。11.家和万事兴，邻睦社区盛。
12.理解是家庭和睦之本，宽容是夫妻恩爱之源。13.勤俭持家，家家富裕；改革创业，业业兴旺。14.养老育幼夫妻敬，睦邻互助胜远亲。15.一个幸福的家庭，爱与敬师永恒的旋律。16.老人的今天就是我们的明天，善待老人就是善待自己。
17.夫妻同驶一条船，互帮互助到彼岸。
18.天伦之乐，使夫妻恩爱的结晶；家庭和睦，是健康长寿良方。婆媳本是一家人，莫为琐事伤感情；化解矛盾多谦让，和睦常需宽容心。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 79.兄弟姐妹手足情，同根同源心连心；有事共商讲民主，团结友爱万事兴。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 80.邻里好，赛金宝；互体谅，同友好。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 81.邻里情深春风化雨，家庭和睦百花吐艳。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 82.勤劳是成功之母，知足乃快乐之父。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 83.勤是立业之根，俭乃持家之本。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 84.勤俭持家细打算，丰日俭过福久远。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 85.人老不可怕，心老病难治。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 86.妻贤夫祸少，子孝父心宽。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 87.甜甜苦苦众人尝，年年月月情意长。董肇钧 上海市公民道德格言 88.处处为社区着想，事事与居民商量。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 89.家家和睦平安定，户户团结事业兴。方承煊 上海市公民道德格言 90.社区一家亲，黄土变成金。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 91.一个篱笆三个桩，社区建设大家帮。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 92.做个好邻居，社区更温馨。史闻铭 上海市公民道德格言 93.明日的文明，始于今日的奉献。李凤仙 上海市公民道德格言 94.人和小区兴，区安城市旺。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 95.邻里关心情似海，邻里和睦土成金。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 96.邻里相处，以和为贵。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 97.热爱小区诚可贵，建设小区价更高。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 98.家庭是社会的细胞，呵护细胞健康，维护社会安定。周雪琦 上海市公民道德格言 99.家有万贯终有值，善助一分情无价。蔡才喜 上海市公民道德格言 100.帮人一次，舒心一世。华岳 上海市公民道德格言 101.奉献你我爱心，共享美好人生。陈寅康 上海市公民道德格言 102.人最宝贵的是爱心，生活最美丽的是文明。钱焕杰 上海市公民道德格言 103.今天您给我一个机会，明天我就是一个希望。张燕 上海市公民道德格言 104.用您的爱，托起鸟语花香的新上海。王晓 上海市公民道德格言 105.公有理，婆有理，安定才是硬道理。黄浦区文明办供稿 上海市公民道德格言 106.语若是春风，人间当更温暖。高霭亭 上海市公民道德格言 107.爱他就给他一个干净的世界。佚名 上海市公民道德格言 108.大手牵小手，幸福一起走。佚名 上海市公民道德格言 109.一切为了孩子，为了一切孩子。佚名 上海市公民道德格言 110.关爱今天的成长，成就明天的栋梁。佚名 上海市公民道德格言 111.关爱成长手牵手，成就为了心连心。佚名 上海市公民道德格言 112.人人关爱成长，天天共同进步。佚名 上海市公民道德格言 113.好习惯要从小养成，好传统应自始自终。佚名 上海市公民道德格言 114.成长需要聆听，请把耳朵叫醒。佚名 上海市公民道德格言 115.关注一颗成长的心灵，播种一个灿烂的明天。佚名 上海市公民道德格言 116.你关爱，我成长。佚名 上海市公民道德格言 117.共同关爱成长，同创文明未来。佚名 上海市公民道德格言 118.家庭是第一所课堂，父母是第一任教师。佚名 上海市公民道德格言 来源：中国公益广告网
“尊敬老人”公益广告
1、善待老人，就是善待明天的自己。
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3、树欲静而风不止，子欲养而亲不待，不要当失去时才去后悔没有珍惜……
4、谁家有老也有小、尊老爱幼不可少。
5、父母是孩子的老师，尊老爱幼是美德。
6、天空没有星子照耀，她会黯然无光；人间没有温情搀扶，她会萧萧落木。爱老人和小孩吧，像爱自己一样！
