弘扬时代精神的意义(推荐8篇)
---二0一四年弘扬民族精神教育月学习材料
江泽民同志在十六大报告中把中华民族精神概括为:“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”。中华民族精神是中华民族集体智慧的结晶,是民族凝聚力和向心力的发原点,是推动中华民族不断走向文明进步的力量泉源。它不仅在古代对我国各民族的文明进步产生过积极的影响,而且,对我们今天的社会主义精神文明建设具有重大的意义。江泽民同志在十六大报告中号召“弘扬和培育民族精神”,胡锦涛同志在中央宣传思想工作会议上的讲话中,也强调要“坚持把弘扬和培育民族精神,作为宣传思想战线极为重要的任务”。弘扬和培育中华民族精神是时代精神的体现,是推进民族复兴的重大举措。
首先,弘扬和培育中华民族精神,是培养全体公民爱国主义情感,实现中华民族伟大复兴的客观需要。江泽民同志指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。”我们中华民族在五千年的发展中,之所以能不断战胜内忧外患,屹立于世界的东方,就是因为有中华优秀民族精神的支撑。今天,中国人民在中国共产党的领导下,正在从事建设中国特色社会主义伟大事业。这是一项充满艰辛、创造的壮丽事业。伟大的事业需要伟大精神的支撑。中华民族精神正是我们的祖先留给我们宝贵的精神财富,是人类伟大精神的重要组成部分。我们重温中华优秀民族精神,既可以领略我们祖先闪闪发光的聪明才智,引导人们珍惜历史文化遗产;又可以增强炎黄子孙的民族自豪感和爱国主义情操,启迪人们自觉地为中华民族的伟大复兴贡献力量。
第二,弘扬与培育中华民族精神,是推进当代先进文化建设、创新时代精神的客观需要。民族精神是一个民族先进文化的集中体现。民族精神都不是凝固不变的,它总是要随着先进文化的发展和时代的进步而不断增加新的内容。中国共产党在长期革命建设和改革实践中,不断结合先进文化建设和时代要求,丰富和发展中华民族精神。今天,面对世界范围内各种思想文化的相互激荡,我们“必须把弘扬和培育民族精神,作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态”,并自觉地用中华民族精神去抵御各种颓废、消极、腐朽思想文化的侵袭,借以提高民族自尊心和自信心,使中华民族永远立于不败之地。
第三,弘扬和培育中华民族精神,是增强综合国力,应对经济全球化新格局的客观需要。随着经济全球化的到来,世界各国家、各地区、各民族争取生存、谋求发展的竞争形势愈来愈严峻。这种竞争,归根到底是综合国力的较量。在综合国力中,国民精神状态是一个不可忽视的重要因素。而要使国民的精神状态振作,就必须与时俱进地发展文化教育事业,其中包括大力弘扬与培育中华民族精神。胡锦涛同志在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上的讲话中指出:“要坚持弘扬与培育以爱国主义为核心的伟大民族精神,大力发扬创新精神,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这种“昂扬向上的精神状态”,是我们在国际竞争中永远立于不败之地的有力保证。这个“保持”,不是靠上天赐予,而是靠精神力量的支撑,其中弘扬与培育中华民族精神,就是一个重要的环节。
第四,弘扬与培育中华民族精神,是塑造与培养新一代合格人才的客观需要。为了社会主义事业后继有人,我们必须在塑造与培养新一代合格人才方面下功夫。新一代合格人才应当是德智体全面发展的社会主义新人。他们不仅应当掌握当代社会主义建设所需要的科学文化知识,而且应当具有较好的道德素质和心理素质,其中包括“昂扬向上的精神状态”。毛泽东同志说,人是要有一点精神的。人的“精神”不是从天上掉下来的,而是靠良好的文化教育和思想教育逐步形成的,其中就包括弘扬与培育中华民族精神。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》强调,“弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神,……引导广大未成年人认识中华民族的历史和传统,了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争,从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。”因此,弘扬和培育中华民族精神,是培养和塑造新一代合格人才的重要一环,应给予高度重视。
民族精神是民族特质的凝聚和集中表现,是一个民族漫长经历的历史积淀和升华,它渗透到民族的整个机体里,贯穿在民族的全部历史长河中。民族精神不是抽象的存在物,而是民族的宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和标记。中华大地,民族众多,各民族都为中华民族的形成和发展,为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水。现在中国的56个民族,都是古代民族在中国历史的大环境中,经过长期的相互吸收、演化、发展而形成的。中国各民族在长期共同创造中华的伟业中,共同铸就了伟大的中华民族精神。从遥远的古代起,我国各族人民就在实践中逐步建立了紧密的经济、政治、文化联系,各民族在共创中华过程中的贡献,主要通过族体上的相互吸纳、对中国边疆的共同开拓、经济上的开发和相互促进、对中国历史传统文化的丰富和发展体现出来;在近代历史上,边疆地区的各少数民族更是在反对侵略、保卫中华中作出了巨大贡献和牺牲;中国共产党成立后,各民族在中国共产党的领导下,在中国革命的各历史阶段都作出了重要贡献。中华民族精神,正是随着我国各民族共创中华伟大事业的发展深入而日益发展和逐渐形成的,是中国各民族共创中华的伟大实践在各民族精神生活中的集中反映。
中华民族精神是由中国56个民族组成的中华民族世代相传的,渗透在其血脉、贯穿其悠久历史、熔铸在灿烂文化及光荣革命传统之中的性格特征和意志品质,是中华民族共同的价值观。从发展阶段及其形态上看,中华民族精神大致经历了古典民族精神、近现代民族精神、当代民族精神几个阶段。古典民族精神反映的是各民族自然经济、宗法社会条件下道德至上、贵和求稳的守成精神;近现代民族精神体现的是各民族在内忧外患挤压下救亡图存、争取民族独立的革命精神;当代民族精神表现为经济全球化和改革开放背景下建设现代化国家的开拓创新精神。从中华民族精神的内涵看,爱国团结、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔等等,都是贯穿古典、现代、当代民族精神的基本精神,主要集中体现为以下几方面: 首先,中华民族精神表现为各民族的爱国主义精神。我国各民族都无限热爱自己的家园,向往与自己有千丝万缕联系的中原地区。历史上,各民族所反映出的对中原地区的向心力,经过各族人民长期对中原地区以及广大边疆地区的共同开发、建设和保卫,形成了中华民族的爱国主义精神。正是在这种精神支撑下,我国历史上虽然有多次分裂,但统一始终是主流。特别是在近代历史上,虽有帝国主义列强的政治挑唆、物资利诱、武力威胁,但各民族人民始终坚守边疆,最终粉碎了帝国主义分裂中国的无数次阴谋,维护了祖国的统一。在长期反对帝国主义的斗争中,爱国主义精神是我国各民族深入人心的民族意识,是各民族共同建立和保卫祖国的强大动力。
其次,中华民族精神还表现为各民族追求祖国统一的团结互助精神。我国几千年的历史中,出现过相当长的大统一时期,也有不短的时期处于地方政权割据分裂状态。分裂给各族人民的经济发展造成很大破坏,给人民生活带来很大灾难。因此,追求团结统一和共同发展是各族人民的共同愿望。早在春秋战国时期,我国就出现了孔孟大一统思想,这种思想以华夏的统一为核心。到十六国南北朝时,少数民族的一些统治者,也提出过统一的思想,并为实现统一进行了不懈努力。此后,在中国历史上,特别是在分裂时期,不管其动因是什么,许多民族的统治者都以统一中华为己任,以建立统一的中华政权为最大的光荣。众所周知,除了汉族建立过统一的中华政权外,蒙古族、满族等少数民族也建立过长时期统一的政权。以中华统一为正常,以分裂为异常,已成为各民族的共识,这种共识为中华民族大一统思想的形成奠定了基础。中华民族历来还十分珍视民族团结,相互尊重各兄弟民族的风俗习惯,而且主张平等地对待其他民族,尤其是弱小民族,并与之和睦相处。早在先秦,思想家就提出了“亲仁善邻,国之宝也”的思想,反映了中华先民希望天下太平、同其他民族友好相处的愿望,表现出天下一家、与人为善的博大情怀。这种追求和平的风范,表明了中华民族对民族、国家利益的独特态度,即民族、国家整体利益的获得和维护只能建立在各兄弟民族之间的携手共进和各民族之间和睦相处的基础上,主张以道德为教化之本,以治理好自己的家园为前提,并在此基础上感化其他民族和国家,以达到“协和万邦”。这种态度使中华民族大家庭里各兄弟民族始终保持着持久的亲和力、感召力。
再次,中华民族精神还表现为各民族自强不息、共同发展的精神。中华各民族勤劳勇敢,吃苦耐劳,聪明智慧,具有广纳博取、热爱生活、不甘落后、善于创新的可贵品质。在几千年的历史发展中,中国各民族在广阔的土地上,不管生存条件多么艰苦,都能以顽强的精神辛勤劳动,努力开拓,不断进取,各民族都创造出了自己独特的绚丽多彩的物质文明和精神文明。这种艰苦奋斗、自强不息的精神,在千百年各民族的共同生活中交织汇流并成为中华民族的伟大象征,成为中国在历史上长期保持领先地位的根本原因。近代以来,为了摆脱半殖民地半封建社会的落后状况,中国各族人民进行了艰苦卓绝的斗争,奋发图强,实现了民族独立和人民解放,建立了社会主义新中国,这些都是中国各族人民自强不息精神的体现。自强不息揭示了中华民族生存发展的动力来源。中华民族生存发展的动力来自她的成员对国富民强的不懈努力,来自对民族自立、自尊、自强的强烈渴望,来自对至善理想和人生价值的执著追求。就民族、国家的发展而言,在民族兴旺发达、繁荣向上时期,人们总是怀着建功立业的豪情壮志;在外敌入侵、民族危亡的关头,自强不息的精神激励人们顽强地反对侵略;就个人的人生价值而言,自强不息表现为仁人志士在强暴面前坚持正义,宁死不屈,在人生遭遇挫折时则奋发图强,为理想不懈奋斗。
需要强调的是,中华民族精神要素的形成,是一个长期的历史过程,它有一个逐渐积累、不断发展,最终形成并为人们所认识的过程。在中国古代,由于统治阶级的民族压迫、民族歧视和民族仇视政策,影响了各族人民对中华民族精神的认识。但是,即使在这种情况下,由于各民族之间存在着密切交往和内在联系,中华民族精神的基础和各种因素,实际上通过各种不同形式出现和存在。自19世纪中叶中国进入近代社会以来,中国资产阶级的产生以及世界资本主义列强对中国的侵略,促进了中国各民族的觉醒,各民族的国家意识、民族意识进一步增强,中华民族精神开始强烈表现出来,各民族爱国志士在民族精神的激励下,为了救亡图存,进行不屈不挠的斗争,推动民主革命的发展。中国共产党成立后,以马克思主义科学民族观为指导,以实现各民族一律平等、进步、共存共荣为奋斗目标。在新民主主义革命和社会主义建设的伟大实践历程中,由于党的民族理论的科学性和党的领导的正确性,各民族在共创中华过程中形成的中华民族精神,得到进一步升华、提炼,给中华民族精神注入了强大的活力,增添了新的内容,诸如长征精神、延安精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、新时期创业精神等等,都是中华民族精神在特定时代、特定时期、特定条件下的新体现、新亮点,并成为各族人民团结奋斗、建设祖国的凝聚力量。
总之,中华民族精神深深扎根于中华大地丰厚的文化和历史的沃土之中,中华民族所以能在五千多年的发展中,历经磨难而信念愈坚,饱尝艰辛而斗志更强,创造出灿烂的中华文明,民族精神始终是重要的力量源泉。在新的历史时期,亿万人民是培育和弘扬中华民族精神的实践主体,中国共产党是中华民族精神的最好继承者、倡导者、发扬者、实践者。对中华民族来说,21世纪是充满希望又充满竞争的世纪,这种竞争,不仅表现在经济实力、国防实力等方面,也突出体现在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加强来源于中国共产党的正确领导,来源于各民族的共同理想,来源于中华民族的民族精神。中华民族精神广泛吸收了人类文明的一切有益成果,兼收并蓄,海纳百川,它既同我国传统美德相承接,又同社会主义思想道德相统一。它以与时俱进为特征,既反映了历史上中国人民的精神风貌,也反映了当代中国人民的精神风貌,成为中华民族实现伟大复兴的强大精神动力。
中国的发展已经完全印证了这一点。在上世纪二三十年代, 灾难深重的中华民族处于水深火热中, 军阀混战, 民不聊生, 整个民族处于崩溃边缘, 是伟大的中国共产党, 领导中国民众, 打倒土壕劣绅和反动派, 建设新中国, 从此中国人民站起来了, 中华民族屹立在世界东方。开创了从胜利走向胜利的新局面。
1938年, 日本侵略军连续侵占我国华北、华东、华南的广大地区, 肆意烧杀抢掠, 疯狂肆虐。中华民族团结一致奋起反抗, 进行了不屈不饶的战争。这是伟大的抗战精神。
新中国成立后, 尤其是改革开放以来, 我国各族人民顽强拼搏, 勇于创新, 在新形势下涌现出了“两弹一星”精神, 抗洪抢险精神、抗击“非典”精神, “载人航天”精神等。不断为中华民族精神增添时代内容。随着时代的发展, 民族精神也不断地吸纳和涵融新的内容。使之具有全新的面貌, 成为中华民族伟大复兴的重要推动力。
“多难兴邦”, 中华民族是在不断地同灾害和困难中成长起来的。2008年5月12日, 我国四川省的汶川县发生了强烈地震, 地震发生后, 全国各地的救援队和志愿者都迅速赶赴灾区, 展开积极的救援行动, 争取把地震带来的损失降到最低。真是“一方有难, 八方支援”, 折射出了中华民族一脉相承的优秀品质, 让我们深刻地感受到中华民族团结一心, 无坚不摧的气势。越是在危难时刻, 越能显示出一个民族的凝聚力和向心力, 越是灾难深重, 越能挺起一个民族的脊梁。
只有不断地弘扬和实践民族精神, 才能焕发我们的进取精神, 增强民族自尊心、自信心, 始终保持昂扬向上的精神状态, 以自信的勇气和热情迎接未来的挑战。
青少年是国家和民族的希望和未来, 我们要积极传播和弘扬民族精神, 共同谱写民族精神的新篇章。以自信的勇气和热情迎接未来的挑战。
摘要:民族精神是在中国历史进程中赖以生存和发展的精神支柱, 是一个民族屹立世界民族之林的推动力。
【关键词】中国精神;中国梦;民族精神;时代精神;意义
习近平总书记在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话中强调指出:“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。”从“兴国之魂、强国之魂”这八个铮铮大字,就可以看出习总书记认为弘扬中国精神对于实现中国梦的具有非凡意义。之后总书记在多个场合都谈到了弘扬中国精神与实现民族伟大复兴的关系,真知灼句的把中国精神在实现伟大中国梦中的重要作用阐述清晰。对于正积极实现中国梦的中国人,大力弘扬中国精神,必要且重要。
一、弘扬中国精神对于实现“中国梦”的重要意义
“伟大的事业需要并将产生崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。”中国精神是中华民族生生不息、薪火相传的精神支柱。放眼世界,任何一个国家、一个民族的崛起,都离不开精神力量的支撑。当习近平总书记提出要实现中华民族伟大复兴这一“中国梦”时,便把弘扬中国精神在实现中国梦中的重要作用一并提及。中国人讲精气神,中华民族延绵几千年的文明,靠的就是“中国精神”的凝聚。中国精神可以高度概括为以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神两个方面,它是凝聚整个中华民族的牢固精神纽带和促进中华民族发展壮大的强大精神力量,也是实现中华民族伟大复兴中国梦的有力保障。
1.中国精神促进了中华民族的团结统一,凝聚圆梦的力量。
民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的,为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。民族精神集中体现了一个民族在一定的自然环境和社会历史条件下生存和发展的独特方式,反映了一个民族的心理特征、文化传统、精神风貌,是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。在中华民族五千多年的文明历史中,逐步形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正确的认识民族精神,既要要反对错误的“狭隘的民族主义”,又要抵制“普世价值观”指导下的脱离了主权和本国实际的民族主义。我们提倡的弘扬和培育民族精神,既要弘扬中国古代的民族精神,更要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的伟大民族精神。特别是在中国共产党成立以来,在领导全国各族人民不断夺取革命、建设、改革新胜利的历史进程中,培育了一系列的精神力量,极大拓展了民族精神的内涵,使中华民族展现出崭新的精神风貌。新时代的中国精神,内涵已经极其丰富,并将继续不断的丰富下去。随着社会发展步伐的加快,新的时代也孕育出新的精神。伟大的中华民族在不断的改革探索中,又摸索出了以改革创新为核心的时代精神。不论何时,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神始终是中国民族团结统一,共圆“中国梦”的催化剂。
2.中国精神激发了中华民族的生命力、创造力,开创圆梦的路径
中华民族是一个善于总结和反思的民族,自改革开放以来,中国人民在中国共产党的带领下,很快就找到并把握住了当今时代的主题,形成了以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求实务真、奋勇争先的时代精神,并深深融入中国经济、政治、文化、社会建设各个方面,有利地推动了中国特设社会主义事业的发展进步。《礼记·大学》说:“苟日新,日日新,又日新。”历史表明,什么时候注重改革创新,经济社会进步得就快;什么时候封闭保守,经济社会就停滞不前甚至倒退。近代中国的历史已经证明了,封闭保守只会带来落后,落后就会挨打,就会丧失独立发展的根本前提;而新中国成立以来的探索和成功又昭示给我们,只有不断创新,包括理论创新、道路创新和制度的创新,才能保证持续的旺盛生命力。中国精神激发全国人民的聪明才智,改革创新,探索出更多的发展经济、政治、文化等众方面社会主义事业的康庄大道。
我们所强调的中国精神,内在的包含了民族精神和时代精神两个方面。这里的时代精神,是指在新的历史条件下形成和发展的,体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。时代精神和前面所述的民族精神精密相连。时代精神是民族精神的时代性体现,民族精神是时代精神形成的重要基础和依托。两者的有机统一,构成了中国精神的本质内涵。在新的历史条件下,弘扬中国精神要把弘扬民族精神与弘扬时代精神有机统一起来,互补互促,交融贯通。
3.中国精神提升中国人的精神境界,提供圆梦的高层次保障
改革开放以来的30多年时间,是中国经济飞速发展、社会显著进步、人民生活水平大幅提升的30多年。在中国经济建设屡创辉煌的同时,也使得我们的视野变得狭窄,心态变得功利。中国经济总量排在世界第二只能说明中国物质层面的快速发展,但在精神层面,我们还不能成为巨人。中国正承受着经济快速发展的同时带来的某些信仰的缺失、精神不振的恶果。正像习总书记所说的,要实现我们的发展目标,不仅要在物质上强大起来,而且要在精神上强大起来。德国军事家和军事历史学家克劳维茨曾说:“历史最能证明精神因素的价值和它们惊人的作用。”中国革命和建设所走过的艰辛历程,就是明证。在当下,能把13亿多的中国人凝聚在一起,万众一心干事业的,正式中国精神。强大的精神力量的推动下,“梦”的实现终将在不远的未来。
二、投身实践,大力弘扬中国精神,方能实现“中国梦”
有梦是美好的,实现了的梦才是真实的。不仅个人需要美好的梦想,国家和民族也同样需要远大的梦想。习近平总书记给我们勾画出中国梦的美好前景,需要我们投身实践,变成现实。因此,实现中国梦,要大力弘扬中国精神,要求必须要立足于中国特色社会主义建设事业的伟大实践,反映社会主义初级阶段的基本特征,反映完善社会主义市场经济体制的现实需要,反映发展社会主义先进文化的前进方向。要以人民群众的创造历史的火热生活为源泉,批判地继承中国古代的传统文化和道德,吸收和借鉴外来文化和道德的积极成果,坚持古为今用、洋为中用,以我为主、为我所用的原则,不断丰富中国精神的时代内涵,使中国精神得到大力弘扬。
1.用中国精神推进社会主义核心价值体系及社会主义核心价值观建设
在推进社会主义核心价值体系建设中,更好地发挥中国精神的重要作用。一方面,发挥中国精神的作用离不开社会主义核心价值体系建设;另一方面,中国精神的弘扬光大又对社会主义核心价值体系建设具有积极促进作用。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调,理想信念教育不仅要在党员干部中开展,而且要面向全社会开展。要加强社会主义核心价值体系建设,积极培育社会主义核心价值观。
党的十八大明确提出了“三个倡导”的社会主义核心价值观,并在号召全社会全体中国人积极践行之。核心价值观是党的领导思想的又一次重大飞跃。核心价值观对于社会主义的建设具有重要的指导意义。在积极培育和践行社会主义核心价值观的过程中,弘扬伟大中国精神同样非常重要。一是因为中国精神和核心价值观在内涵上存在众多互通之处,二是因为弘扬中国精神本身就是践行核心价值观的应有之义。
2.努力拓展弘扬中国精神的实现路径
弘扬中国精神也需要注重方式和方法。在过去的几十年中,党和国家一直非常重视各方面精神的培养,也提出和创造了一系列具体形态化了的精神。这些精神能量在一定程度上促进了中国特色社会主义建设的进程。但不可否认的是在如何大力弘扬中国精神领域,也还有许多值得加强的地方。我们要实现伟大中国梦,就必须要弘扬中国精神。在弘扬中国精神的过程中,实现路径的探索是一个重要的保障。笔者认为可以从以下方面进行探索和尝试:
第一,创新理论学习,用科学的理论武装人民的头脑。中国共产党一直以来都注重理论的学习和创新,对于中国特色社会主义建设的伟大事业,需要共产党人的带领,但真正的建设主体是广大人民群众。因此,要在全国开展学习马克思主义及其中国化的理论体系的活动,增强弘扬中国精神的自觉性。习近平同志指出:中国共产党人依靠学习走到今天,也必然依靠学习走向未来。我们通过学习,掌握科学的世界观和方法论,以学益智、以学修身,更加自觉地弘扬中国精神。第二,强调精神作用,大力宣传中国精神。如前文所提到,我国当前所取得的重大的经济建设成就是毋容置疑的,但是,精神层面的欠缺也是摆在眼前的事实。对于很多当下的中国人,盲目的追求物质享受,贪图一时的享乐而放弃了崇高的信仰和远大理想的大有人在。因此,应当借助于中国精神的宣传,强调个人和社会发展中精神的重要作用,教育人民拜托短浅的物质追求,追求更高更理想的精神境界。坚决贯彻党的十八大提出的“坚持正确导向,提高引导能力”的要求,采用多种形式和载体宣传中国精神,为实现中国梦提供正确的精神导向。第三,把摸着石头过河和加强顶层设计辩证统一起来,勇于实践中国精神。河有源泉水才深,人有精神干劲增。有理想、有信念,就能逢山开路,遇水搭桥。功崇惟志,业广唯勤。伟大精神激励实践,实践体现伟大精神。正是这种实践和精神的辩证统一,不断谱写出实现中国梦的华丽乐章。第四,积极投身社会实践,求真务实,用中國精神指引努力实现中国梦。再美好的梦想,没有实践也只是空想。美梦成真,要靠奋斗,要靠实干。所谓的实干精神,就是习近平总书记倡导的“钉钉子”的精神,干任何事情都不能浮在“表面”,而要钉到“里面”,做到入木三分、锲而不舍。做任何事情,有了钻劲、拼劲、韧劲的实干精神,事必责实、功必责实,我们就能以务实作风兴起同心共筑中国梦的强大热潮。
三、结语
总之,大力弘扬中国精神,是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保障。虽然在实现“中国梦”的新征程中,我们会面临各种各样来自于各方面的困难,但我们首先要有必胜的信心。实现民族复兴的梦想已经确立,在加快经济发展社会建设的同时,也需要在精神建设方面取得突破。大力弘扬伟大的“中国精神”,把中国人的兴国之魂、强国之魄融入现代化进程,中国就一定能生机勃勃的迈向未来,不断开创中国特色社会主义的新天地,“中国梦”,梦想成真!
【参考文献】
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1966年2月7日,《人民日报》发表长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》,全面介绍了焦裕禄的感人事迹,同时《人民日报》还刊登了《向毛泽东同志的好学生——焦裕禄同志学习》的社论,在全国掀起了一个学习焦裕禄的热潮。48年过去了,中国虽然发生了翻天覆地的变化,但焦裕禄精神作为我们党 的宝贵财富,仍是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,在复杂的形势和繁重的任务面前,继续学习和弘扬焦裕禄精神,具有十分重要的现实意义。
一、学习和弘扬焦裕禄精神是时代的要求
焦裕禄作为上世纪60年代涌现出来的优秀共产党员的代表,带领兰考人民封沙、治水、改地,奋力改变兰考贫困落后的面貌,直到生命的最后一刻。焦裕禄用自己的实际行动,塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。如今,时间已经转到21世纪,中国已经成为世界第二大经济体,我们的工作任务和环境发生了巨大变化,继续学习和弘扬焦裕禄精神与时代的要求还一致吗? 毫无疑问,与焦裕禄所处的年代相比,我们现在所担负的任务不同了,社会环境、工作条件和人们的思想观念也发生了很大变化。但从历史的角度来看,我们和焦裕禄实际处于社会主义初级阶段这样同一个阶段、一个时代,根本任务就是解放生产力、发展生产力,摆脱贫困,实现中华民族的伟大复兴。2009年4月1日,时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平同志专程赶赴焦裕禄纪念园,瞻仰焦裕禄纪念碑,参观焦裕禄事迹展,向焦裕禄陵墓敬献花篮。习近平同志指出,“焦裕禄精神跨越时空、历久弥新,无论过去、现在还是将来,都永远是亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑,永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,永远定格在历史上,永远不会过时。”
党的十八大对全面建成小康社会,实现中华民族的伟大复兴做出了全面部署。实现中华民族的伟大复兴,是充满希望而又布满艰辛的事业,这种事业需要伟大的精神。艰苦奋斗的精神既是一种崇高的节操又是一种披荆斩棘、开拓进取的巨大力量。现在,我们的生活条件比焦裕禄当年的生活条件好了很多,但也滋长了一些人讲排场、比阔气、铺张浪费的不良风气。在这样的条件下,学习和弘扬焦裕禄精神,正是时代的迫切要求。正如习近平所指出的:“艰苦奋斗是中华民族的光荣传统,是我们党的立业之本、取胜之道、传家之宝,也是焦裕禄精神的精髓。焦裕禄同志以他的一言一行对艰苦奋斗作了生动的诠释,这也正是他赢得群众拥护和爱戴的重要原因。我们学习和弘扬焦裕禄精神,要始终牢记“两个务必”,在任何时候、任何情况下都自觉践行艰苦创业、厉行节约、勤俭办事的优良作风,发扬自强不息、与时俱进、开拓创新的时代精神,保持不畏困难、坚忍不拔、奋发有为的精神状态,为推进党和人民的事业努力奋斗。”
实现中华民族伟大复兴的事业是面向未来的事业,需要我们持续不断地奋斗。艰苦奋斗是我们的传家宝。我们党靠艰苦奋斗起家,我们的事业靠艰苦奋斗发展壮大,我们的幸福生活和美好未来也要靠艰苦奋斗去开创、去实现。党的十八大,提出了到2020年实现全面建成小康社会的宏伟目标,在新的历史起点上,面对前所未有的挑战,需要确立长期奋斗、顽强奋斗、不懈奋斗的意识,始终居安思危,保持清醒头脑,进一步抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,不断创造新的业绩。从这种意义上说,焦裕禄精神仍然具有时代的价值,学习和弘扬焦裕禄精神是伟大时代的要求。
二、学习和弘扬焦裕禄精神是人民的呼唤
随着时代的发展,往日的英雄模范人物因时过境迁而逐渐失去了魅力。如今,人们更加崇尚个性、强调自我,很难再出现让全民感动的英雄人物。在这样的条件下,学习和弘扬焦裕禄精神还有广泛的群众基础吗?
焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样,人民的好公仆,最根本的原因就是他心里装着人民,真心实意地为群众办事。他深入实际,深入基层,认真调查研究,倾听群众呼声,关心群众疾苦,切切实实为群众排忧解难,把党的温暖带给千家万户。他说:“党把这个县36万群众交给我们,我们不能领导他们战胜灾荒,应该感到耻辱。”在焦裕禄的心中,始终装着兰考的36万群众。他对群众的关心是实实在在、身体力行的他总是在群众最困难的时候出现在群众面前。他把自己看做是群众的儿子,真心实意地为群众服务。他忍受病痛的折磨,以惊人的毅力战斗在抗灾第一线,直到生命的最后一刻,他想的仍然是如何让人民幸福富裕。
一切为民者,则民拥护之。正如习近平所指出的:“全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范,之所以深受人民群众爱戴,根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依,同呼吸、共
命运,在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。我们学习和弘扬焦裕禄精神,就要牢固树立宗旨观念,始终坚持群众路线,认真落实以人为本,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”这正是焦裕禄在人民群众心目中享有崇高威望的根本原因。
人民群众是我们力量的源泉,人民群众的利益是我们一切工作的出发点和归宿。金杯、银杯不如群
众的口碑,群众是最实际的,他们自有一套评价干部的标准。现在有少数干部之所以害怕群众,就是因为他们没有确立立党为公、执政为民的价值观,利用权力为自己谋取私利,自然得不到群众的拥护。焦裕禄始终全心全意为人民服务,他信念坚定,无私奉献,奋力开拓,紧紧依靠人民,用自己的行动塑造了一个优秀共产党员和党的干部的光辉形象,在人们心中建起了一座巍峨的丰碑。48年来,他的感人事迹,教育和激励着千千万万的党员、干部和群众不断前进,他的伟大精神,在新的历史发展进程中仍然焕发着夺目的光彩,人民呼唤焦裕禄那样的好干部。
三、学习和弘扬焦裕禄精神是加强党的建设的需要
党的建设是为党的中心工作服务的,产生于上个世纪60年代的焦裕禄精神还能指导现在的党的建设吗?
党的建设在不同的历史时期具有不同的内容,但党的建设的目的始终是为了把党建设的更加坚强有力、坚若磐石,这与党的全心全意为人民服务的宗旨一样,是不会改变的。古往今来,很多政治集团和掌权者个人,因为没有很好地运用权力,而导致失败。中国共产党成立以来,党内的个别人也因权力观的错位而断送了自己的政治生命。实践证明,用先进模范人物对党员进行党性教育是加强党的建设的重要手段。
焦裕禄是廉洁奉公、勤政为民的典范。在困难时期,能够严以律己,正确运用手中的权力,决不占公家的一点便宜。焦裕禄不怕苦、不怕死,不为名、不为利,完全彻底地为人民服务,以勤政为民、廉洁奉公的实际行动,展现了共产党人的高尚情操,在人民群众心目中树立了崇高的形象。观念激荡,需常洗心灵之垢;物欲诱惑,需常敲警示之钟。共产党员就要学习焦裕禄,把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来,多想群众少想自己,多想事业少想名利,坚持在其位、谋其政、尽其责,做到为官一任、造福一方。要绷紧拒腐防变这根弦,坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利,坚持慎独慎微,不该做的事情坚决不做,自觉拒腐蚀、永不沾,始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。
全面建成小康社会是前所未有的伟大事业。要完成这个伟大事业,需要千百万干部和群众开拓创新、富有成效地工作。焦裕禄同志深入实际、调查研究,尊重群众的实践,从兰考的实际情况出发,和县委同志一起,作出和实施了治理“三害”的正确决策。他在工作中注重把英勇气概与遵循客观规律结合起来。他把调查研究贯彻工作的始终,经常深入第一线,力求全面地掌握情况,作出正确的判断,把部署抗灾和制定改变兰考面貌的蓝图建筑在科学的基础之上。他重视理论学习,又勤于思考,不人云亦云,不唯命是从。他善于集中群众的智慧,创造性地总结基层的典型经验,并且成功地在全县推广,使兰考在抗灾斗争中出现转机。他认真贯彻上级的决定,在执行中注意与当地实际相结合,他爱好看书学习,但从不死抠“本本”。他重视研究别人的经验,借鉴时从不生搬硬套。这也是焦裕禄能够出色地工作、受到群众爱戴的一个重要原因。焦裕禄的这些品质正是我们特别需要的,正如习近平所指出的:“在焦裕禄同志身上,充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。我们学习和弘扬焦裕禄精神,就要坚持实事求是,尊重客观规律,深入调查研究,真正把求真务实融入自己的工作和生活之中,讲实话、办实事、求实效。”今天,我们要抓住机遇,发展自己,把建设中国特色的社会主义事业推向前进,必须更加重视把握解放思想、实事求是这个马克思主义的精髓,以求真务实的精神贯彻落实科学发展观,真正把科学发展观转化为谋划发展的正
确思想、促进发展的政策措施、领导发展的实际能力,努力创造出经得起实践、群众和历史检验的实绩。
江中
马克思主义伦理学认为:一种道德是否是进步的道德,就在于:它是否能促进人的全面发展和推动人类社会的进步。中华民族传统美德,千百年来哺育了无数的中华民族杰出的人物,并且在促进社会的进步方面产生了巨大的积极作用。
因此,它是人类社会的进步道德。
北京大学张岱年教授,96年8月6日在《中国青年报》撰文指出:中国伦理道德的优良传统的主要内容是,爱国主义思想,人格价值观念,以和为贵,肯定和谐的价值以及强调社会责任心,认为个人对于社会应负有一定的责任。他认为这些内容,仍然是值得肯定的。
中华民族传统美德,概括起来:就是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。
主要表现在以下几个方面:
1、崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神,爱国主义是中华民族最高尚的传统美德。
爱国主义作为一种民族精神,它产生于国与家的唇齿相依关系。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华为为国献身的情操和精神。“精忠报国”体现了古代爱国者岳飞以身报国的爱国精神;“师夷长技以制夷”体现了近代爱国者魏源,寻求富国强兵之路的理性爱国精神;“驱除鞑虏,恢复中华”则体现了革命的先行者孙中山先生的革命的爱国精神。
爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“杀身以成仁”。成为中华民族崇高的民族气节。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”鼓舞着许多志士仁人去追求崇高的精神目标。
“为国分忧,为民解难”,“以天下为己任”这是爱国的知识分子的理想。
表现了强烈的社会责任感。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“居庙堂之高则忧其民。处江湖之远则忧其君。”关心国家的兴衰,关心人民的疾苦,是中华民族的一面旗帜,有着无比的凝聚力和号召力。而在今天,叶落归根,回归祖国,是港澳同胞、台湾同胞和海外侨胞的共同愿望。爱国主义是中华民族传统美德的核心,并随着社会的前进,将赋予新的内涵。
2、主张建立和谐协调的社会人伦关系。在义利关系上,强调为民族、为国家的优秀道德品质。
中华民族传统美德,强调建立一种和谐协调的人伦关系。孔子说:“君子博学于文,约之以礼。”这“约之以礼”,就是以道德规范来约束自己。孟子将人与人之间的关系概括成五类,并提出了调整这五类关系的准则,即“父子有亲,君臣有义,朋友有信,夫妇有别,长幼有序。”在义利关系上。中华民族传统美德强调“义以为上”,“以义统利”,“先义后利”,要求“见利思义”,“见得思义”。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”认为重义者为君子,而重利者则是小人。“义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益。“人生不能无群”,“善群则生”。强调社会利益高于个人利益,强调个体对整体的道德义务”。“因民之利而利之”这是一种值根于社会文化的群体精神,进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。
3、倡导“仁爱”的人道主义精神。
“仁”是儒家道德思想的核心。孔子提倡“仁者爱人”,认为“仁爱”是人我关系的准则。唯有从“爱人”出发,才能达到“人恒爱之”的彼此相爱的和谐关系。“仁爱”思想实质上是对人类原始人道主义的发扬。孔子主张薄赋轻刑,要求统治者以“仁爱之心”对待老百姓,尽可能减轻人民负担,反对过分地压迫和剥削。孟子则提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人,都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。
4、提倡身体力行具有普遍意义的为人处世的基本道德观念和行为准则。
中华民族传统美德,倡导“修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式,并认为身体力行进行修身养性。是“修齐治平”模式的基础,是至关重要的。注重个人心理品质和人格价值的修养,做个品德高尚的人。提倡父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭;待友诚信、为人正直、处事循义;尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。由家庭的和睦到社会的稳定,尽到自己的义务。“穷则独善其身,达则兼济天下”。
传统美德十分注重“慎独”的修养,要“君子慎其独”。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出:“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候。他能够„慎独‟,不做任何坏事。”而不是有些人。在只有“天知地知、你知我知”的情况下就去干各种坏事。要不做亏心事,使社会在稳定的环境中生存和发展。这些为人处世的基本道德准则,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求,它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。
毛泽东同志说:“我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。
从孔夫子到孙中山,我们应当给以,总结,继承这一份珍贵的遗产。”批判继承是马克思主义对等一切历史文化遗产的科学态度。“我们要以冷静的反思、公正的态度对传统美德进行彻底的现代清理和价值观念的更新,在对传统道德立足于批判继承的基础上,吸收西方的民主和科学,建设融汇中西、贯通古今的社会主义新的道德观念,这才是正确的道路。”
在世界四大文明古国中,唯有我国文明从未中断过。究其原因是多方面的,但是传统美德在促进人的全面发展。推动社会进步方面的积极作用是一个十分重要的因素。当社会经济条件已发生了巨大的变革。全盘继承儒家思想文化、伦理道德,已不能适应经济的发展。尤其是儒家的等级意识,割裂道德理想与物质利益的联系,与市场经济条件下,要求平等竞争、优胜劣汰的原则是背道而驰的。
在市场经济条件下,弘扬中华民族传统美德,发挥其对青少年学生进行思想品德教育的德育功能,培养一代新人,我认为当前应抓好以下几个方面:
1、坚持“以义统利”,加强社会主义的集体主义教育。市场经济使我国的青年从旧的思想观念中解脱出来,强化了竞争意识和开拓进取的精神。但是,有一些青年滋长了享乐主义、拜金主义、国家观念、集体观念、社会的主人翁精神日趋淡漠,产生了负面效应。
我们应该用中华民族传统美德中,强调的“以义统利”、“以义制利”的思想,自觉地调整国家利益、社会利益与个人利益之间的关系。一方面,我们要摒弃割裂道德理想和物质利益联系的理想主义的宣传,正确理解和处理,市场经济条件下的物质利益原则,激励年青一代建设社会主义现代化的宝贵热情。另一方面,要运用建设精神文明的各种阵地。给予正确的导向和评价激励,树立集体主义的荣誉感。使年青一代关心集体、爱护集体、增强实现自我人格价值的价值观念。
2、坚持传统美德的爱国主义情感教育。
爱国主义教育是一个永恒的主题。我国青年由于受中华民族传统美德的熏陶,历史上素有爱国主义的光荣传统。我们要坚持不懈地对广大青少年,进行热爱祖国的优秀历史文化、热爱祖国的大好河山和热爱人民的教育。培养他们对祖国对人民的深厚感情。我们弘扬中国青年的爱国主义光荣传统。年青一代要时刻关心国家的进步,并立志把自己的忠诚、拳拳报国之心和聪明才智,奉献给祖国和人民。
3、坚持“仁爱”精神,进行社会主义的人道主义教育。中华民族传统美德的“仁爱”精神,现在被一些青年抛弃了。见死不救,见危不扶,见贫不济;假冒伪劣,坑蒙拐骗等行为受不到社会应有的谴责和惩罚。
一些青年是非善恶观念不清。误入歧途。据有关部门调查统计,青少年犯罪呈上升趋势,值得我们重视。我们要加强对青少年的社会主义的人道主义教育。要谴责一切危害人们共同利益的行为,要教育年青一代,要懂得尊重和爱护人民的利益和权利、尊重和爱护他人的人格和价值,形成良好的人际关系。要坚持从小做起,从小事做起,在全社会形成一种良好的社会风尚。
4、坚持如何做人的社会基本道德教育。
现在一些年青人把做人的基本准则丢掉了,我们要教育年青一代,如何做一 个好学生、好工人、好公仆、好公民。明确道德义务,注重道德修养,陶冶道德情操,遵守做人的基本道德,打好做人的基矗要努力做到:在学习上,勤奋刻苦,学而不厌,诲人不倦;在工作上,谦洁奉公,克己敬业,开拓进取;在社会上,济贫扶弱,诚实守信。对人友爱;在家庭中,尊老爱幼,谦让和睦。我们要继承传统美德的关于个人品德修养的好传统。
××军分区党委重视运用两级军区科学发展观理论学习集训成果指导部队建设,好范文,全国公务员公同的天地并坚持把学理论与学红军长征精神结合起来,注重在转化为指导实践、推动工作落实上求成效,确保了部队全面建设又快又好地发展。
下功夫抓好部队民兵思想政治建
设,牢牢把握部队建设的正确方向。为扎实抓好科学发展观理论的学习和把胡主席“六个进一步”的要求落实到部队建设的方方面面,在理解精神实质上下功夫,在推动工作落实上见成效。他们及时协调工学矛盾,充分利用省军区师团干部理论学习网上培训大好时机,及时举办了分区营团干部理论学习培训班,为每个官兵印制了专门的学习资料和“八荣八耻”卡片,购买了政治理论学习书籍。组织官兵参观了川陕革命根据地博物馆和将帅碑林,重学党章、重温入党誓词,使官兵心灵又一次得到净化和洗礼。组织官兵参观见学新农村建设,到分区、人武部扶贫点扶贫帮困,在学习实践中理解科学发展观理论,感受党的方针政策在实践中的巨大动力,坚定官兵自觉高举旗帜、听党指挥的政治信念。
下功夫抓好党委班子建设,切实把各级“指挥部”搞坚强。针对分区、人武部两级存在与贯彻落实科学发展观,履行新使命不相适应的问题,研究制定了加强党委班子建设的六条措施。在两年内,分区团以上干部要全部达到本科以上学历,确保在理论素养、知识涵盖、工作能力、决策水平上有一个明显提高,分区和人武部两级党委全部跨入先进班子行列。修订了分区党委议事规则,对新任营团干部进行了任前培训。分区主要领导和政治部还分别对各人武部主官和科以上干部进行谈话。加大了从严治军力度,前不久,针对个别人武部干部管理和执行规章制度不力的问题,专门召开了分区全委会,责成不假外出的一名人武部领导作了检讨,并通报全区。抓学习、建制度、强管理、重提高的实际措施,使分区各级班子建设和干部管理发生了很好的变化。
下功夫抓好民兵预备役建设质量,扎实做好军事斗争准备。针对官兵中存在的“仗打不起来”等模糊认识,要求从思想上、行动上树立真准备思想。他们认真落实党委议训制度,下功夫抓好全区8个民兵应急分队和专业技术分队建设。大胆改革创新,改革民兵应急分队组建模式,拟在一个县组建编制明确、装备服装统一、集中管理训练、军事生产并用的民兵建制分队,进一步探索“建、管、训、用”一体化路子,确保民兵组织有地位有作为。同时,大力抓好人才培养训练,计划组织一批专武干部培训,选送一批专武干部到市党校学习,做好专业技术人才储备工作。加强民兵经费管理,制定了严格的管理办法和措施,确保把有限的经费向重点对象、重点工作、重点分队倾斜。
下功夫抓好红色资源的运用和红军精神的传承,始终保持部队健康发展的良好势头。红军资源和红军精神,是该分区部队和民兵预备役建设的精神粮食和宝贵财富。他们结合纪念红军长征胜利70周年,立足革命老区实际,及时进行了贯彻落实科学发展观与“建功革命老区,传承红军精神”的学习教育,深入开展“五熟悉”、“五个一”和“读红色书籍、学红军英模、做红军传人”和“百名红军后代助学”活动。邀请《解放军画报》、《战旗报》、四川人民出版社等新闻文化单位到××采访。最近,全区官兵捐资1万余元资助了红军后代入学,确保官兵始终保持正确的人生观、价值观和世界观,始终保持健康向上的蓬勃朝气和战斗精神。
在高校开展反腐倡廉教育, 即引领大学生建立廉洁观念, 提高道德自律意识, 增强拒腐防变能力, 逐渐形成廉洁品格, 为将来走上社会、报效祖国奠定坚定地人格基础[1]。
李光耀先生在谈中国未来发展时提到:中国能不能发展取决于下一代有没有信仰、责任感以及是否能实现廉政。这给高校教育提出了一个具有时代意义的命题:开展廉洁教育, 是大学生健康成长成才的需要, 是建设高校廉洁文化的需要, 亦是党和政府致力建设廉洁政治的需要, 更是营造廉洁奉公、诚信守法的和谐社会的需要, 是实现“中国梦”的切实要求[2]。
自2005年中共中央颁布《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》[3]以来, 高校廉洁教育突显出尤为重要的作用, 廉洁教育逐渐成为一门必修课。党的十八大会议中表明了共产党反腐倡廉的坚定信念和决心, 这对新形势下大学生廉洁教育提出了更高的要求。
二、弘扬兵团精神与开展廉洁教育应紧密结合
作为兵团高校, 针对大学生这一特殊群体开展廉洁教育, 应注重将兵团精神与廉洁教育互相融合[4], 引导大学生自觉宣传弘扬兵团精神、为兵团发展建设做贡献, 发挥兵团建设大军、中流砥柱和铜墙铁壁三大作用的稳健保障, 是培养理想远大、政治坚定的兵团未来建设者的战略性举措, 也是一个持续、艰巨、创造性的时代命题。
兵团正在以跨越式的发展进入新的历史时期, 在发挥“三大作用”, 推进“两大目标”实施的进程中, 努力实现由“屯垦戍边”转变为“建城戍边”, 由传统生产向现代产业的转变。对此, 我们一定要从全面的政治高度, 深刻认识到弘扬兵团精神、提高兵团影响力对建设和发展兵团起着至关重要的作用。“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取”的兵团精神是王震将军在组建兵团以及几代兵团人在建设兵团的历程中形成的宝贵的精神财富, 是兵团对社会主义核心价值观的诠释与体现。兵团精神也是新时期大学生应有的政治品质和价值追求, 是兵团廉政文化的最核心内容。[5]
在兵团高校中开展廉洁教育, 与兵团地缘文化是分不开的, 兵团地处在民族、文化多元复杂、经济发展滞后的新疆地区, 受特殊的地缘条件、西方敌对势力及“三股势力”渗透、兵团文化的影响, 兵团高校大学生面临的环境更为复杂和特殊, 大学生廉洁教育也面临着巨大挑战。因此, 兵团高校廉洁教育中应将“新疆形势与政策”、“民族宗教理论教育”、“兵团历史与文化教育”等融入进来, 构成兵团高校大学生廉洁教育的完善体系。兵团高校开展廉洁教育, 要注意弘扬兵团文化, 集中体现了两个核心文化:一是军垦文化, 其中的“军”的特点和兵团文化的“兵”的意识是紧密相连的。另一个是绿洲文化, 绿洲文化一方面它本身是生命力的象征, 有健康向上的精神力量, 与廉洁内在的进取精神是相一致;另一方面, 其所体现的无私奉献精神与廉洁意识具有本质上的一致性[6]。
三、兵团高校开展廉洁教育应彰显特色
作为兵团高校 (以石河子大学为例) 应高度重视和行动起来, 贯彻落实立德树人、以人为本的方针, 注重把大学生廉洁教育与兵团精神教育紧密结合, 构建出特色鲜明的廉洁教育模式, 形成“以兵团精神育人, 为屯垦戍边服务”的办学特色。充分发挥校园阵地作用, 努力提升大学生廉洁教育的实效性, 增强大学生廉洁教育的针对性, 不断探索新时期弘扬兵团精神与校园廉洁教育相结合的有效路径, 建议从以下几点入手:1.加大宣传力度。加大媒体对兵团人、兵团精神的宣传。以宣传和发扬兵团精神为主题, 开展廉洁教育宣传活动, 举办“诚实守信, 廉洁自律, 献身兵团”等活动;2.树立典型, 举贤思齐。彰显“献身边疆、艰苦奋斗、无私奉献、甘为人梯”清廉奉献精神, 发扬孟二冬精神, 以及全国模范教师代江生等甘于奉献、作风清廉先进人物事迹。3.加强实践。广泛开展以发展边疆、廉政文化为主题的社会实践活动, 组织参观警示教育基地、勤工俭学等公益活动, 切实提高教育实效性, 以此促进廉洁教育不断创新。
切实搞好宣传、提升知名度、扩大影响力, 做好兵团这张名片, 扎实高校大学生廉洁教育工作, 在全国上下一心实现“中国梦”的平台上, 我们要牢记使命, 与时俱进, 实现弘扬兵团精神与高校大学生廉洁教育的“兵团梦”。
摘要:对大学生开展廉洁教育, 是大学生健康成长、成才的需要, 是高校建设廉洁文化的需要, 也是党和政府致力于建设干部清正、政府清廉、政治清明的廉洁政治, 构建惩治和预防腐败体系的重要举措, 更是营造廉洁奉公、诚信守法的和谐社会的需要, 是实现“中国梦”的切实要求。作为兵团高校, 在学生中宣传兵团文化、兵团精神, 是实现弘扬兵团精神与开展廉洁教育的重要途径。
关键词:大学生,廉洁教育,兵团精神
参考文献
[1]彭文英, 胡浩.大学生廉洁教育探析[J].教育与职业, 2014, 12 (总第796期) :70~71.
[2]张卫平, 谢小鹏.广东部分高校党风廉政建设的基本情况、问题和建议[J].华南理工大学学报, 社会科学版, 2012 (2) :114~117.
[3]中共中央.《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的通知.中发[2005]3号文件.
[4]毕玉中.展示军垦历史弘扬兵团精神——贯彻十八大精神·兵团文化建设大写意之五[N].兵团日报, 2012年12月2日 (001版) .
[5]周生贵, 郭建宁.新疆青少年核心价值观培养研究[M].新疆:新疆人民出版社, 2014.
关键词:核工业精神;弘扬;社会主义建设;意义
中图分类号:F12 文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2010)01—0050—03
2005年1月15日,在纪念中国核工业发展五十周年大会上,中核集团公司总经理康日新指出,“在我国核工业半个世纪的历史进程中,在创造辉煌业绩的同时,形成了‘事业高于一切,责任重于一切,严细融于一切,进取成就一切’的核工业精神。”[1]
核工业精神是在我国核工业发展进程中,广大核工业人铸就的崇高精神。它是中华民族精神的一部分,是中华民族传统美德与时代精神的有机统一,是爱国奉献、勇担重任、严谨细致、开拓创新精神的浓缩。核工业精神集中体现了核工业人的优秀品质,体现了他们为社会主义事业而奋斗的理想信念和高尚道德情操,是“两弹一星”精神在核工业领域的具体体现与发展。今天弘扬核工业精神具有重要的现实意义。
一、核工业精神是全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴的需要
全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴是我国各族人民的共同理想。这是一项伟大而艰巨的工程,需要人们有昂扬的斗志,无私地奉献精神,需要人们具备追求真理、开拓创新的品质,正如杨叔子院士所言“在科学技术与物质文明高速发展和高度发达的今天,一个国家、一个民族,没有先进科学,没有现代技术,就是落后,就是衰弱,一打就垮,痛苦于受人凌辱与宰割;然而,一个国家、一个民族,没有民族文化,没有民族精神,就会空虚,就会异化,不打自垮,甘愿受人奴役与鞭打。”[2]在我们这样一个有着13亿人口的大国,要完成这样的使命,需要坚强的精神支柱和强大的精神动力。核工业精神继承与发展了中华民族精神的优良传统,具有创新与科学的时代特色,是核工业人在长期的实践中形成的稳定的精神品质,因此核工业精神是当今时代全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴所需要的精神支柱。
1.核工业精神中“事业高于一切”的爱国主义情怀可以增强民族凝聚力、创造力
《书经·尚书》云“纣有臣亿万,亿万其心;周有臣三千,唯一心”,最后周灭了纣,由此我们可以看到,民族凝聚力的威力。全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴,是一项艰巨的开创性事业,比周灭纣更复杂、更艰巨,特别是对于我国这样的后发国家,虽然改革开放三十年来取得了辉煌成就,但依然存在不少问题:道德滑坡,社会风气世俗化、物化,有些人借口党内存在的腐败现象,悲观消极,不思进取;虽然和平、发展与合作是当今时代的主题,但当今世界并不太平,国内极少数分裂分子与国外反华势力相勾结,破坏国家的稳定与发展;国际反华势力一直对我们虎视眈眈,寻找各种借口制造事端……如此等等,不一而足。要取得伟大事业的胜利,需要全国人民团结一心,形成强有力的民族凝聚力。民族凝聚力是一个具有共同特征的民族成员为了民族的共同利益而产生的内聚力 [3],它能把全国人民,不分地域、年龄、种族、职业凝聚在一起,为了共同的理想目标而奋斗。以爱国主义为核心的民族精神是民族凝聚力形成的思想基础,是民族凝聚力的精神核心,没有中华民族精神的指引,就没有民族的凝聚力。弘扬核工业精神,发扬核工业人爱国奉献的优良传统,可以增强民族志气,凝聚民族力量,鼓舞和激励人们自觉地把个人理想与祖国命运联系在一起,把个人志向与民族振兴联系在一起,以昂扬的姿态投入到建设有中国特色社会主义伟大事业中去。
爱国主义精神不仅能凝聚人心,还能激发人们的创造力,因为爱国主义精神使人勇于承担民族和社会的责任,为了国家和民族的利益,乐于奉献自己的一切;使人产生崇高的理想、坚定的信念、不竭的力量和高尚的情怀,最大限度地激发其潜能。核工业人在创业时期,技术落后,条件恶劣,苏联提供的援助突然中断,许多核科学知识都要靠自己摸索,是爱国主义精神让核工业人战胜了一切困难,迸发出无穷的创造力。没有高度的爱国主义精神,就没有在科学追求上的献身精神,就没有去开发具有极大潜能的科技力量,就没有核科技的进步。建设有中国特色的社会主义是一项全新的事业,面对可能出现的各种问题,需要提高人们的创造力,爱国主义精神就是激发人们创造力的源泉。
2.核工业精神中“进取成就一切”的拼搏精神、进取创新精神是实现可持续发展,增强综合国力的动力
有中国特色的社会主义是可持续发展的社会主义,是科学发展的社会主义。要实现科学发展、可持续发展,创新是前提,它是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。党的十六届五中全会提出贯彻落实科学发展观、加强自主创新能力,这是我们必须承担的历史使命,是时代赋予我们的责任。
当前我国虽然在经济建设方面取得了很大成就,但是以牺牲资源与环境为代价,我国的经济增长模式依然是资源密集型、劳动力密集型。我国虽在某些尖端科技领域处于世界领先水平,但整体科技水平低,尤其是科学技术转化为生产力的能力较低。目前我国的科技成果专利技术实施率只有10%左右,科技成果转化为商品并取得规模效益的比例约为10%~15%,远远低于发达国家60%~80%的水平。改革开放以来,我国因经济的发展获得了“世界工厂”的称号,但我国只是全世界的制造大国,而非创造大国,要使经济建设和科技事业实现可持续发展,需要在全社会大力弘扬求实创新的科学精神。
创新能力的培养是一个艰苦奋斗的过程,需要有一股精神,一股气,拼搏是创新的保障,创新是拼搏的目的,为创新而拼搏,在拼搏中创新。“进取成就一切”的核工业精神,是拼搏、创新的典范,弘扬核工业精神,学习核工业人拼搏创新的精神,有利于创新能力的提高,有利于实现可持续发展。
当今世界,科学技术日新月异,国际竞争日益激烈。激烈的国际竞争归根到底是综合国力的较量。所谓综合国力,即一个国家所具有的能够有效维护和实现自身利益的各种力量的总和。在不同的历史时期,综合国力的构成要素及其内在结构是不同的。从总体上看,随着人类社会文化的发展,随着人类实践创造活动中文化因素的不断增强,以及文化在人类生存与发展活动中决定性意义的日益凸显,综合国力中核心性、标志性的因素,经历了一个从暴力向物质实力进而向文化实力不断转化的过程[4]。在综合国力竞争日益激烈的今天,文化与经济、政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出,日益成为综合国力的重要标志。江泽民在十六大报告中指出“当今世界,文化与经济和政治相互交融,在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量深深熔铸在民族的生命力 、创造力和凝聚力之中。”文化的力量包括精神的力量,精神是文化的精华,是一个民族文化的重要组成部分,可以说民族精神是综合国力的重要组成部分,综合国力的竞争不仅是经济竞争、科技竞争、军事竞争等硬实力竞争,还包括民族精神、民族文化等软实力的竞争,民族精神“是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度” [5]。核工业精神,科学精神与人文精神兼备,弘扬核工业精神既能提升硬实力,又能提升软实力,从而大大提高我国的国际竞争力。
3.核工业精神中“责任重于一切,严细融于一切”的精神有利于社会主义市场经济健康发展
社会主义市场经济是有中国特色社会主义的重要内容,是平等、法治、竞争的经济,其本质是为人民服务的经济。社会主义市场经济体制在我国的确立,使国家经济实力增强,人民的生活水平大大提高,社会主义显示出了前所未有的活力。但由于没有经验可以借鉴,由于国民的思想道德素质还不够高,当前我国市场经济的发展还存在许多不健康的因素,其中最突出的表现就是为了追求利益最大化,采取不正当竞争,假冒伪劣产品充斥市场,没有把人民群众的根本利益摆在首位,而是把利润摆在首位,这实际上是一种责任感缺乏的表现,是一种错误的工作态度和作风。
“责任重于一切,严细融于一切”的核工业精神把国家和人民的利益放在第一位,有高度的责任感和事业心,在工作中严谨细致、一丝不苟、精益求精,做到产品有问题不出厂,绝不放过一个疑点,不留下一个隐患,从每个人、每个环节、每道工序都严格地把住质量关、安全关,始终坚持安全第一,质量第一,使中国核工业的发展确实做到了万无一失。弘扬“责任重于一切,严细融于一切”的核工业精神,使人们在市场经济的大潮中时刻不忘人民的根本利益,不忘对社会、对人民的责任,并把这种责任感融入到工作中,人民的生命就更有保障,社会主义市场经济步入良性发展的轨道。
4.核工业精神是加强党的先进性建设的生动教材
党是全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴伟业的的领导者、决策者,她能否始终保持共产党的先进性,关系到民族的兴衰,社会主义建设事业的顺利进行。我们党作为国家的执政党,经过了革命、建设和改革实践的洗礼,事实证明她确实是无产阶级的先锋队,是中国各族人民利益的代表。但改革开放以来,一些领导干部和党员,抵制不了糖衣炮弹的诱惑,逐渐偏离了人民的队伍,追求享受、名利,有的人甚至腐化堕落。我们党要始终立于时代潮流,成为社会主义事业的领导核心,就必须加强先进性建设。核工业精神是加强党的先进性建设的生动教材:核工业精神体现的忠于祖国、忠于党的坚定信念是新时期共产党人始终保持先进性的力量源泉;核工业精神所体现的自力更生、艰苦奋斗精神是反对和防止腐败的强大力量;核工业精神所体现的社会主义人生价值观是保持党同人民群众联系的一个法宝。
二、核工业精神有利于提高国民的综合素质
人是一切生产活动中最积极的因素,全面建设小康社会的关键在人,国际竞争归根到底也是人才的竞争。弘扬核工业精神有利于提高国民的综合素质。
1.弘扬核工业精神有利于提高国民的思想道德素质。在人的综合素质中,思想道德素质是关键,它决定一个人的灵魂,决定一个人的发展方向。诚然科学文化素质是良好素质的必要条件,没有科学文化知识就会愚昧无知,野蛮落后,自然谈不上有良好的素质,但如果仅有知识,没有人文精神,没有人文素质,就不懂得关心人,就不能正确处理人与人、人与社会、人与自然的关系,就有可能成为“高级杀手”或“高级书呆子”。对一个国家的国民来说,爱国是思想道德素质的最基本要求。
一个人思想道德素质的形成与提高,不是天生的,是在社会实践中逐渐形成与提高的,它与一个人的世界观、人生观、价值观有着密切的联系,而正确的世界观、人生观、价值观的形成离不开人文精神的熏陶,离不开人文知识的浇灌。核工业精神就是一种人文精神,因为“凡是精神都是人文的”。弘扬以爱国奉献为本质特征的核工业精神,可以促使人们思考人生的意义、价值,帮助人们确立高度的社会责任感,树立正确的世界观、人生观、价值观,灵魂得到洗礼,从而进一步提高思想道德素质。
2.弘扬核工业精神有利于提高国民的科学文化素质。科学文化素质是良好素质的基础。科学知识主要是告诉人们“是什么”、“为什么”,是求真,是了解事物发展的客观规律,没有一定的科学文化知识作基础的人文,是残缺的,因为现代社会的发展在很大程度上取决于科学文化知识,它为社会发展提供智力支持,思想道德素质提供精神动力。核工业精神饱含科学与人文精神,其求真务实、开拓创新的科学精神鼓励人们探求知识、追求真理,得到科学文化素质的提高;其爱国奉献、淡薄名利、艰苦奋斗的人文精神又是人们在科学文化的王国中孜孜以求的力量源泉。古往今来,许多伟大的科学家、学者之所以能为科学事业无私奉献甚至献出生命,就在于他们具有强烈的人文精神与高尚的人文素质,如果没有这种精神与素质,他们就不可能克服遇到的困难,就不能忍受求知的寂寞与艰辛,就不可能去开发具有极大潜能的科技力量。因此,弘扬核工业精神对人们科学文化素质的提高也有促进作用。
3.弘扬核工业精神有利于促进国民身心的和谐。处于战略转型期的人们,面对全球化与市场经济的双重冲击,要想获得内心的宁静,达到身心和谐,就必须正确处理义与利、个人与集体、个人与社会、个人与自然的关系,这些关系归根到底就是利益得失关系。“四个一切”的核工业精神,把国家利益看得高于一切,为了国家和民族的利益,可以牺牲自己的一切,这种坚定的信念使人视名利如粪土,以报效祖国、建设祖国为荣,以献身祖国建设事业为人生最高追求。不管环境如何变化,都不会被物化,那些从海外归来的一代又一代核科技工作者的事迹就证明了这一点。因此弘扬核工业精神,可以使人确立正确的追求目标,处理好个人与集体、个人与社会、个人与自然的关系,实现人身心的和谐。
4.弘扬核工业精神有利于培养国民的创新精神。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。当今时代的重要特征之一就是改革创新,杨叔子院士在文化素质讲演中提出人最重要的素质有两个,一是爱国,一是创新。求实创新的科学精神是核工业精神的重要特色,弘扬核工业精神,学习核工业人开拓创新的事迹,可以使国民看到创新之可能,创新之可行,产生自主创新的愿望与实践。
参考文献:
[1]康日新.“四个一切”:核工业的宝贵精神财富[J].中国军转民,2005,(2):14.
[2][6]汪青松,查昌国,张国定.杨叔子院士文化素质演讲录[M].合肥:合肥工业大学出版社,2007:62-66.
[3]王利华.全球化进程中大学生民族精神培育研究[M].北京:中国言实出版社,2008:27.
[4]顾海龙.高校思想政治教育导论[M].武汉:武汉大学出版社,2007:195.
[5]江泽民.论社会主义精神文明建设[N].人民日报,1998-09-29.
Discuss the Value of Carrying Forward Nuclear Industrial Spirit
LIU Li-Hong LIU Pei-huan
(USC, Political and public administer department, Hengyang 421001, China)
Abstract: Nuclear industrial spirit, that is undertaking is superior to everything, responsibility is more important than anything, initiative can make anything successful, carefulness mix in everything, was created by nuclear industrial workers during the course of nuclear industry development. Nuclear industrial spirit is the reflection of time’s spirit —— the national spirit that patriotism is the core and era spirit that reform and bring forth new ideas are the core. Now carry forward nuclear industrial spirit is significant to socialism contraction and improving the citizen’s quality.
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