幸福心理健康课（精选9篇）
第五课你相信，确信的东西会自信
当你习惯地相像快乐的事时，你的神经系统就会习惯地令你处在一个快乐的心态。所以，美国的心理学家威廉斯说：“无论什么见解，计划，目的，只要以强烈地信念和期待进行反复的思考，那它必然会置于潜意识中，成为积极行动的源泉。”
只要周围的人相信，确信你是优秀的，你就会真的变得优秀---这是心理学反复验证的事实。所以，你不仅要相信自己，而且也要让周围的人对自己有信心。如此一来，你就拥有了幸福生活的坚实基础。
要维持信心，必须要有三个条件，缺一不可：那就是积极地态度，对工作的热情和努力工作的行动。
无论是追求幸福，还是追求成功，都要相信自己的力量，努力地为之改变。保持自信状态的三个技能：
技能一：行动。最正确的做法是不断地行动，并且在行动中不断地发现自我，对自己做出最有肯定意义的评价。
技能二：想象成功。很多研究成果表明：在取得成功德所有因素当中，其中有56%都是由自信所决定的。在美国曾经有一个流传很广的故事，说明想象成功对自信的影响，这个故事叫魔术手套。（杰姆）
想象成功为何如此重要呢？这是由人的大脑决定的，因为人的大脑是无法分辨出真实存在的和大脑中映像的区别。当一个人在不断地想象成功，不断地在模仿真实的场景时，大脑就会出现相应的反应。
技能三：认知疗法。认知疗法的理论基础是:认知决定一个人行为；当一个事件(Event)发生时，人们就会对此作出判断（Evaluation）,并且产生情绪（Emotion），继而导致行动。比如说，当有一条鲨鱼袭来的时候，首先人们判断它是吃人的，接下来就会产生情绪上的害怕，所以就会采取行动赶快逃跑。
第六课你在关注什么，决定你能否幸福
幸福取决于我们关注事情的哪一面。幸福感取决我们选择什么来关注；幸福不是建立在我们的社会地位或银行存款等外在事物上，而是取决于我们对它的认知。一个人看待事物的角度比客观事物本身更重要。痛苦，在更大程度上是来自于自身对痛苦的关注，而并非痛苦这件事情本身。比如，对于存有一半水的瓶子，关注未满部分的人会因为水未满而失望，而关注现有半瓶水的人会因为拥有而快乐。
人生的成长和飞跃，就是经常发生在你觉得非常痛苦的时刻。
关注当下---幸福就在你身边
每个人天生都有适应性，即调整自己来适应这个世界。
人常常为幸福的假象所蒙蔽。总以为幸福在未来，自己眼前的努力为的是明天的幸福，但是从来没有感觉到今天就是幸福的。珍惜当下，活在当下，我们才能感受到最真实的幸福。
第七课练习感恩
每天记录五件值得感恩的事情
英国著名作家萨克雷说过：生活就像一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也会对你哭。
爱默生曾经说过：如果星星一千内才闪耀一次，当它闪烁时，所有的人都会仰望，1
祈祷。可正因为它每晚都闪耀，我们认为那是一种理所应当。
经过深思后的感恩行动更持久，更容易内化为一种习惯。
第八课改变自我的五项原则
不要给自己太大压力
永远不要否定自己（求助的女孩）
随时调动自己的情绪
有的时候开心事笑容的源泉，可有的时候笑容是开心的源泉。
吹着口哨鼓励自己产生勇气
要舒服，先要不舒服
一个人成长的过程，就是舒适区不断延展的过程。
如果你每天都做一件让自己不舒服的事情，一年下来，你就会发现让自己感到快乐的事情越来越多。
“最让你不舒服的话，是对你最有帮助的话；最让你不舒服的人，是你最该感谢的人。”时刻记住这句话，你就能不断延展你的舒适区，发现更多的快乐。改变不要太剧烈 舒适区像冷水，延展区像温水，恐慌区像开水，很有潜力，但很容易失去控制。（人类感知外部世界的三个步骤）
人们改变的连续过程就是：改变习惯，逃离舒适区，进入延展区和恐慌区；养成新习惯，形成新的舒适区。我们就是在这种循环往复中螺旋上升，获得更多的幸福。
第九课改变的本质---认知，情感与行为的互动
不同的认知产生不同的情感
积极心理学把人的心理结构分为三个最重要的系统，即认知，情感，行为 内在的认知影响外在的行为
外在环境对人的行为影响只占50%，改变时由后天的认知带来的。
外在的行动也可以改变内在的认知
《怎样全神贯注地生活》吉姆。罗尔
第十课 改变自我的实用技巧
写日记---促成改变的实用窍门
写日记可以强化人的三种技能：
第一，理解的能力
第二，应对的能力
第三，反思的能力
艺术的最高境界是改变生活。
第十一课设定目标与原理
设定目标能改变人们的行为，减少拖延，提高效率。
一旦目标设定了，大脑就会帮助人们重塑现实。
行动价值观是指一个人在做出某种行动之时，所表现出来的性格，道德观，价值观。
是否达到目标不会决定我们是否快乐，关键在于达到目标的过程；一个目标的好坏，不在于目标本身，而在于它是否能促进过程。
第十二课心理压力----正确认知和调试之道
关键不是压力，而是学会休息。
压力本身没有问题，出错的是人们看待压力的方式。
在生活中，我们要成为短跑运动员。学会短跑，休息，短跑，休息；而不是一直在跑步。
你不可能同时负担太多美好的东西。
给生活做减法
适当地工作和适当地休息会给人带来最高的幸福指数。
六种方法，助你重燃工作激情：
1.5分钟起飞法
2．奖励自己
3.把想法公之于众，把自己的背包扔过墙
4．加强团队合作，让其他人来督促自己
5.写下工作目标，分解成功的步骤
6.允许休息
第十三课完美主义者的自我调试
“完美主义者”的自画像”
对于完美主义者来说，生活进程中的A点和B点应该是一根直线，因为两点之间直线最短；任何失败都会割断这根直线，所以完美主义者不能容忍任何形式的失败。
强迫型人格障碍者有一种内在的不完美感，总感到自己的行为没有达到自己的要求。
完美主义&追求完美
1． 追求完美的人懂得休息的重要，而完美主义者只能享受短暂的放松和解
脱。
2． 追求完美的人行动力更强，而完美主义者却因顾忌太多而缺乏行动力。
3． 完美主义者不太敢尝试新事物，因为尝试意味着风险，意味着可能出丑，可能失败。
4． 完美主义者拒绝批评和建议，而追求完美的人对批评和建议持接受的态
度。
5． 完美主义者不自信。
自信的第一根支柱是自我接受，而完美主义者连自己都不能接受。
6． 完美主义者会破坏人际关系。
在理想的人际关系中，失败和分歧在所难免，甚至会吵架---这些都是有益的，会让双方的关系更紧密；关键在于度的把握，别让消极的东西太多。从“完美主义”变成“追求完美”
白金法则主张我们对自己也包邮同情心，接受我们的失败就像接受我们爱的人的失败一样。“他所不欲勿施于己”
3P调试法：
1． 第一个P是允许自己有正常人的情感（The permission to be human）
2． 第二个P就是积极地看待这件事情(Positive).。学会分心，即转移注意力
3． 第三个P就是学会以未来的视角看待现在的事情（Taking perspective）第十四课四种身体行为：提升幸福感的神奇药水
神奇药水的配方：
1． 体育运动，每次30分钟，每周至少4次
2． 冥想，每次至少45分钟，每周6-7次
3． 睡眠，每天8小时左右
4． 拥抱，每天至少12个
心理学家撒提亚曾经说过：我们每个人每天都需要4个拥抱来存活，8次拥抱来维持生活，12次拥抱来成长。
第十五课情感关系的建立与培养
技巧一为共同目标，并努力付出
技巧二追求被了解，而不是被认可
健康关系的基础是被了解，而不是被认可。
技巧三允许冲突
技巧四积极的感知力
人们总是对不幸的事情很敏感，对幸福却很健忘。
爱不仅能看待潜能，并且能把潜能变成现实。
第十六课自尊与自我独立：做回最真实的自己
自尊：最关键的认知
布兰登对自尊的定义：自尊有两个互相关联的方面：个人的效能感和个人的价值感。自尊是一种自信心和自我尊敬的整合性结构，是一个有能力生活和值得生活下去的确信。
人文心理学家的奠基人洛美曾说：“弱小之人通常欺负他人，劣势之人通常佯装强势。炫耀着，夸夸其谈者，强出风头者，其实是想摆脱自我焦虑。”自负和自大并非自尊心过剩，反而是自尊心不够。
从看人眼色到自我独立：自尊的三个发展阶段
关键词：兴趣,后进生,独裁者
《义务教育语文课程标准》要求我们“学生是语文学习的主人”, 这是适应语文教学改革的需要, 是语文教学的必然回归。因此, 我们必须在新课标的指导下, 努力创设学生主动学习、积极参与的课堂教学环境, 同时照顾到各个层次的学生, 尤其是后进生, 将课堂真正地还给每一位学生。
一、激发兴趣是主旋律
语文教学应激发学生的学习兴趣, 注重培养学生自主学习的意识和习惯, 为学生创设良好的自主学习情境。教材中的不少课文, 或叙述了生动的故事, 或描写了美妙的景色, 此类课文, 可选其中精彩的画面或精彩的情节, 通过具体形象的描述, 声情并茂的表述, 以激发学生的学习兴趣。
如, 在教授《蒲公英》一课时, 我采取了直观的方式激发学生的兴趣。
出示视频:蒲公英生长的视频资料。
配着视频, 朗读第一小节。
师:你看到了什么?又听到了什么?
生:我看见了蒲公英长出了小花, 好美呀!
师:多美呀!谁能读出随风飘荡的感觉?
是呀, 多美呀!可生于城市、长于城市的孩子们, 有几个真正地见过蒲公英那蓬勃的姿态呢?干瘪的朗读, 只会让他们机械地学习, 只有通过最直观的感受, 才能从心底接受文本所赋予的生命形态。激发学习语文的必要性兴趣, 也叫求知欲, 它是学生学习积极性、主动性的源泉, 是全面提高教学质量的前提。捷克教育家夸美纽斯认为:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一。”的确, 在教育教学改革不断深化的今天, 要求变应试教育为素质教育, 要求把学生看成是活生生的人, 而不是接受知识的容器, 改变教师灌、学生受, 教师讲、学生听的现象, 变学生被动接受为学生主动获取, 变要我学为我要学, 关键的就是培养学生的学习兴趣。而这正是新课标中提出的“学生是学习和发展的主体”“学生是语文学习的主人”等要求的具体体现, 真正做到眼中有学生。
二、眼中要有后进生
小组合作学习, 请一个小组讨论, 组长汇报集体的智慧, 组长们侃侃而谈?
真的是每一个学生都参与了吗?不止一次, 我在参与小组讨论时, 更多的发现是组内两三个优等生在组织答案, 而后进生往往只是一位旁观者。我们是否应该深思, 教师眼中要有学习困难的学生。所谓“磨刀不误砍柴工”, 有时丢下了一些学生, 仿佛是节省了时间, 完成了任务, 其实这种完成是假的。我们一再强调学习“兵教兵”的经验, 也就是课堂上让优生当老师, 差生当学生, 老师做指导和导演者, 组内合作时, 优生有责任和义务让每一位组员明确本组研究的问题和汇报答案, 在这种情况下, 作为“小师傅”的优生, 会很努力地去帮助, 得到了锻炼, 同时, 其他同学也更愿意去听小师傅的讲解, 一是看看他能不能说得对, 另一方面, 学生间的语言更利于沟通。
三、勿做课堂的独裁者
如, 教学《把我的心脏带回祖国》时, 我只简单地问一个问题:你能告诉我什么?不出意料, 学生一片静默。我继续引导:一篇文章就是一座宝矿, 每一个知识点都是美丽的矿石。开始的时候, 学生答得偏了, 没关系, 但只要答对一个重要的知识点, 我都紧紧抓住, 鼓励表扬。回答的人越来越多, 学生兴趣浓郁, 有的怕自己的“宝石”被人抢走, 甚至开始抢答。
叶圣陶说:“教是为了不教。”课堂教学的过程其实是师生与文本对话的过程, 而在师生与文本相互碰撞的过程中, 课堂的变化是我们教师永远预计不到、考虑不完的。这就要求我们的教师在教学过程中, 面对几十个活生生的学生, 不要死抱着自己课前的教学设计不放, 要打破课前的教学预设, 毕竟教学设计只是教学前的一个预计、猜想。我们要让学生大胆地读, 大胆地去找, 大胆地去说。说出口中所读, 心中所感, 脑中所想, 在与文本碰撞的过程中, 完成课堂教学任务, 这样的教学是不是更令人期待呢?我们要像于漪那样:“胸中有教材, 眼中有学生。”教师在课堂教学中切莫做“独裁者”, 要让学生带给你惊喜, 那你将享受到教育的无尽欢乐。
眼中有学生不仅仅是激发兴趣, 主动探索, 更是将课堂还给学生, 让学生成为学习的主人, 只有这样, 才能紧紧跟随新课改的步伐, 走上语文教学的康庄大道。
参考文献
[1]朱慕菊.走进新课程:与课程实施者对话.北京师范大学出版社, 2002-04.
为什么会这样？幸福到底是什么？我们如何寻找失落已久的幸福？近年来，一门以“幸福”为主题、在哈佛大学最受欢迎的选修课在国际上引起极大轰动，该课讲师本·沙哈尔用平实易懂的方式，教学生们如何实现更快乐、更充实、更幸福的生活。
哈佛“幸福课”对当代人具有普遍的指导意义，特别是中老年朋友，处在人生和事业的转折期，如何过得幸福快乐至关重要。本期特别策划，我们就一起来上一堂“幸福课”，找出自己不快乐的根源，找到实现幸福快乐的方法，让每一个人可以活得更幸福更快乐。
哈佛大学是一所在世界上享有盛誉、财富和影响力的学校，被誉为美国政府的思想库，其商学院案例教学也盛名远播。在世界各报刊以及研究机构的排行榜中，哈佛大学经常排世界第一。然而，在这样一所大学里，如今最受学生欢迎的选修课不是曾经的王牌课《经济学导论》，而是“幸福课”。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，名叫泰勒·本·沙哈尔（Tal Ben Shahar）的博士。在“幸福课”上，本·沙哈尔没有大讲特讲怎么成功，而是深入浅出地引导他的学生，如何挖掘生命中看似平常的东西，实现更快乐、更充实、更幸福的生活。
富有者的不幸
“我们越来越富有，可为什么还是不开心？”这是令当代许多人深感困惑的问题。据统计，如今在美国，抑郁症的患病率，比起20世纪60年代高出10倍，抑郁症的发病年龄，也从上世纪60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。事实上，许多国家正在步美国后尘。1957年，英国有52％的人表示自己感到非常幸福，而到了2005年，只剩下36％。但在这段时间里，英国国民的平均收入却提高了3倍。
荷兰伊拉斯谟大学曾对中国国民的幸福感进行了3次调查，其中，1990年国民幸福指数6.64，1995年上升到7.08，但 2001年却下降到6.60。到了2009年12月，美国密歇根大学社会研究所公布的幸福调查显示，中国人的幸福感仍在下降，现在的中国人没有10年前快乐了。
美国“盖洛普世界民意调查”在2005－2009年间，访问了来自155个国家及地区的数千名民众，让他们对自己的生活进行评价，并对“是否有足够的休息、能否受到尊重、健康状况是否良好、是否有有益的休闲”等问题进行回答。研究者据此进行“幸福排名”，结果显示，中国大陆位列125位，香港排名81。
国内与幸福感相关的调查近些年也层出不穷。2010年8月10日，在首届中国国际积极心理学大会上发布的一项调查研究结果显示，6.9万参与者中，90%的被调查者有孤独感，46.9%的受访者对生活满意度不太高，19.1%的人甚至表示对生活非常不满意。种种数据还表明，越是生活在大城市，越感到不幸福。
各项调查和更多人的直观感受是：焦虑、无奈、惶恐、压力、缺乏安全感正成为不同阶层人们普遍的处境和情绪，长期处于这样的情境和情绪中，很难被认为是幸福的。
谁偷走了我们的幸福
浙江大学心理学教授、工业心理学国家专业实验室主任沈模卫表示，经济发展与幸福感提升形成的“幸福悖论”，有着深层次的心理学原因。上海大学历史系教授、博士生导师、钱穆思想研究专家陈勇，湖北大学中国思想文化史研究所教授何晓明也认为，幸福很大程度上取决于很多与财富无关的因素，例如身体健康、工作稳定、婚姻状况以及人际关系等，这与个人对生活的认识、社会的发展也有很大关系。
据报道，英国莱斯特大学的社会心理学家们也对现代中国人幸福感下降的原因进行了分析。总体来看，有以下几点原因——
老爱比较 把主要精力都投入到竞争中，比职位、比房子、比财富……比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你远去了。
缺乏信念 在经过20多年冲刺般的财富赛跑后，一些人除了赚钱，不知道人生中的目标与追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念与理想的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。
不善于发现阳光面 生活中有许多积极的、好的方面，但许多人却忽略了它们，“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”、“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”是其真实写照。一些媒体为了吸引眼球，也对生活中的负面事件大肆宣传报道。虽然在一定程度上满足了人们的好奇心，但同时也削弱了人们的积极心态。
不知道奉献 研究显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果总算计着“我能从中得到什么”、“做这件事值不值得”，就会生活得很累。
不知足 俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多……这些欲望，指使着人无休止地奔波劳碌，硬撑着去争取登上那“辉煌的顶峰”。
相互不信任 通讯高度发达，但人们的心灵却渐渐疏远。现在的人越来越倾向于“右脑”思维模式，而右脑掌管个体、权力、地位等，对于幸福的感受度是零。幸福感来自于左脑的感受，很多时候不是生活中的幸福少了，而是人们不再拥有感受幸福的能力。
过于焦虑 购房、子女养育、家庭养老负担等问题；因为职场晋升空间感到担忧而产生的工作压力；朋友同事之间人际关系的处理等都成为了中国人的“压力源”。在大城市中，无论老人、年轻人还是孩子，多处于一种烦躁不安的焦虑状态，这让人们无法从心底感受到幸福。
当然，我国经济发展不平衡带来的一些医疗、教育、社保等方面的社会不公平现象，也不可避免地削弱了人们的幸福感。
哈佛幸福课：幸福是快乐与意义相结合
生活像一个怪圈，人生都被圈起来了。
有这样一个故事。一位学者问山坡上一个放羊的男孩子为什么不上学，男孩回答说：要放羊。
学者又问：放羊做什么呢？
男孩说：卖钱。
问题继续：卖钱干什么呢？
回答是：娶媳妇。那娶媳妇干什么呢？ 生孩子。那生孩子干什么呢？放羊……
重新回到问题的原点，日子也就这样循环往复。
如果将这个圈子放大，类似的循环还有很多，各种情形的人生都可以这样圈起来。上大学版的故事：上学、考高分、考大学、找个好工作、娶好媳妇、生个聪明孩子。孩子上学，考高分……
幸福课讲师沙哈尔博士也经历过类似的例子：努力打球、获得冠军，再努力打球、获得更高的荣誉；从事学术研究，争取更高的学位；继续钻研，争取更高的学术荣誉。当他停下来时，觉得所做的一切并不能带给自己幸福和快乐，问题究竟出在哪里呢？做这一切的最终目标又在哪里呢？
做每一件事，我们顾不上思考就做了，做完后也没有回过头来好好思考。生活像一个怪圈，老师父母都说好好上学，考个好大学，找个好工作一辈子就幸福了。或者学好一门手艺赚足够多的钱就幸福了。但事实并不像老师父母说得这么简单，这么令人激动，许多时候甚至感觉不到快乐和幸福。
其实有许多哲学家都对这个问题进行过思考。2300多年前的亚里士多德也有这样的结论：幸福是最重要的，也是值得所有人付出一生去追求的终极目标。遗憾的是，大多数人到死都不知道幸福是什么。
金钱地位不代表幸福
《快乐养生》：幸福是什么？关于这个问题，确实难于找到“放之四海而皆准”的答案。有人将其等同于金钱，也有人将其与权力地位划等号，究竟是不是这样呢？
赵玉勇：对于幸福，普遍认知的观点是：财富、地位和权力。有朝一日我中了百万大奖，就幸福了；有朝一日我权倾一时，成为了某个部门最有权威的人物，就幸福了。幸福究竟是不是这样呢？许多研究证明，这是人们的一种错觉。以我自己为例，我刚开始工作时每月拿400元钱的薪水，当时觉得能拿4000元就幸福了。等真正拿到4000元的时候，我却并没有幸福的感觉。同样，当住新房子和买汽车的时候，幸福感也不强。
《快乐养生》：职位、金钱和快乐到底是什么关系？
赵玉勇：哈佛大学教授丹尼尔·吉尔伯特的研究小组曾对取得终身教授资格的学者做过调研。美国大学教授终身职位，这是最令人感到幸福、有地位有声望的职位。在美国，总统是有任期的，但大学教授终身职位是没任期的，是一个优越的“铁饭碗”，并且学术上高度自由。获得此资格需要与很多人竞争，最终获胜者只是极少数。
研究小组的调查分3个时间段，教授终身职位申请前、结果公布后，公布很长时间以后。分别从两方面来调查，得到职位和得不到职位的情况。被调查者要回答4个问题，得到职位会有多快乐？会持续多长时间？得不到会有多痛苦？又会持续多长时间？
对于得到职位会有多快乐的问题，他们的回答是：一定会非常非常高兴，因为多年的梦想已经实现；当问到快乐持续多久时，他们认为会快乐终生，因为得到职位意味着可以停止“不成功便成仁”的竞争，可以更加享受工作，会由此改变自己的人生。对于得不到职位的感受时，他们都说会很难过；对于会痛苦多久，回答是可能直到他们在别处获得终身职位，如果在一所学校无法获得终身职位，可能会郁闷一生。
然而，当3个月后和6个月后，调查小组再去访问他们，结果却同他们前面的回答有所差别。调查小组发现，不管是得到职位还是没有得到职位的，都恢复到之前的幸福水平。如果他们之前是快乐的，6个月后还是快乐的；如果他们之前是不快乐的，不管他们得到没有，他们都是不快乐的。
快乐与意义相合叫做幸福
哈佛“幸福课”认为，幸福有双重含义。
第一是它的重要性和终极目标特质。它是所有追求中最重要的，也是人们的终极目标。
幸福不具有排他性，不需要规定一个时间段才能拥有。因为一个人获得幸福不是以牺牲别人的快乐为前提的，幸福也不需要我们获得一定头衔后才能开始，幸福不需要等到将所有个人问题解决以后才能下手，也不是在所有的社会问题解决后才有开始的资格。
第二是幸福的定义和内涵具有多样性。哈佛“幸福课”认为，幸福主要是“快乐与意义的结合”。真正快乐的人，在自己觉得有意义的事件里找寻与体验着幸福。快乐可以使人幸福地活在当下，拥有美好的现在；而意义则可以使人充实且快乐地面对未来，这两个维度的结合形成了长久的幸福。
本·沙哈尔博士的定义与积极心理学创始人马丁·赛林格曼的论调基本相似。需要强调的是，赛林格曼在关于幸福的定义中又加入第三个要素：投入程度。
幸福需要全心全意地体会，需要对所从事的有意义的事有百分百的热诚和投入。我们有时会问：我幸福吗？但问题本身暗示了一种两极看法：要么我幸福，要么不幸，幸福就好像一个终点站一样，一旦实现，就走到了尽头。但实际情况并非如此。不妨变换一下：我怎么才能变得更幸福一点？这个问题与幸福的本意相合，并能将幸福表述为一个需长期追求、不断向前的过程。
幸福并非瞬间发生，它与运气或概率无关，用钱买不到，也不能仗恃权势巧取豪夺；它不受外界事物的操控，而是取决于我们对外界事物的阐释。只有学会掌控心灵的人，才能决定自己的生活品质。具备了这种能力，也就相当于接近幸福的境界了。这里我们看到的幸福是一种心态，可以通过学习改进的心境，同时是一个需不断努力的过程。
哈佛“幸福课”也一再告诫人们，没有快捷的幸福药方，没有可以快速实现幸福的捷径，任何人替代不了我们自己对幸福的追求和感受。
让幸福更彻底：我们需要掌握3种技巧
⊙ 赵玉勇
相信自己能获得幸福
09应用心理班 9009101001 林奇祥
这些天看了看哈佛大学的《幸福课》，虽然没有看完，但是感慨颇大。幸福，是每个人都希望得到的，也是我们大家都在追求的。追求幸福就相爱美一样，是天生下来的。古人都说：“爱美之心人皆有之。”追求幸福也是这样的，谁都希望过幸福的生活。可是，生活质量基本都上去了，可是，却没有以前幸福了，这是为什么呢？
我们现在的这个社会，是一个浮躁的社会，是一个追求利益的社会。大家都在关注环境，都希望自己能够赢在起跑线上。虽然有这么些人成功了，可是，压力却越来越大了。幸福，早已跑远了。
看了这个幸福课之后，我感悟最大的是：积极关注自己的优点，关注自己的幸福。我们虽然不是圣人，有很多缺点，可是，过分的关注缺点，就会让自己失去信心，是自己更加的自卑。如此怎么能够成功呢？
要成功，除了要关注自己的优点之外，还有改变自己的认知。环境是无法改变的，而认知是可以改变的。如果一个人老是想着：“我现在的生活是这么的糟糕！”那么这个人一定不会幸福，因为这个人已经被自己痛苦的想法充满了，哪里还有空间装幸福呢？佛家有句话说得好：“幸福不是你想要什么，而是你现在拥有什么”不要关注于你失去的，想要的，而要想想你现在拥有什么？我没有豪宅，可是我父母都健在，还有朋友在身边，这就是我的幸福！接收无法改变的，改变可以改变的。环境都是相似的，不同的是我们的心态。
想得到幸福，还有一点，提升自己的修养，也就是自我实现。修养高的人，幸福感的程度更高。
想要拥有幸福，就要关注与我们自己的优点，给自己以信心；改变自己的认知，让自己生活在幸福的环境之中；提升自己的境界。
上幸福心理学课心得体会
选修这一门课程不是偶然，我觉得这门课对我们的人生很重要。作为一位大学生我面临着各种各样的压力，如学习，感情，生活，还有未来的就业问题等等，对于幸福我过去真的无从谈起，我不了解何为幸福。到底什么是幸福，幸福与哪些因素有关，我要怎么去寻找自己的幸福，这一切我过去都很模糊。但是经过学习幸福心理学这门课程之后，我了解到了许多与幸福有关的知识。
虽然因为一开始时，我因为广州创文学校要求要去做志愿者，耽误了两节课，没能有一个好的开始。这也让我在这一门课是留下了一个小小的遗憾。但能够有机会选修这门课程，我应该感到荣幸。首先我得感谢我的科任老师给我上这门对人生有重大意义的课程。让我知道了什么是幸福，应该怎么去看待幸福，怎样去把握幸福。让我们学会了如何去看待幸福和金钱，爱情，友谊的关系。
虽然我只上了“金钱与幸福”“爱情与幸福”和“友谊与幸福”这三讲的课程，但也让我学到了不少有关幸福心理学的东西。与幸福有关的因素
很多，在这里我学到了幸福与金钱，爱情，友谊的关系。这让我了解到了幸福的来源。
一个人的幸福不能用金钱来衡量，但在当今的社会金钱与幸福却有着千丝万缕。金钱始终影响着幸福的指数。虽然金钱不是万能，但是没有钱却是万万不能，这已经是千古流传的话。这也很现实，我们也难以否认它。在某种程度上，金钱确实会给人带来幸福感，但是当金钱远远超过了一个人满足度时，金钱与幸福感的关系就会慢慢下降。就像老师在课上提到一个中了彩票的人，在他中了彩票一段时间之后他并没有感到很幸福。也就是说当人们连衣食住行这样的基本需求都得不到满足时，他们不会感到幸福。因此，在基本需求得到满足之前，收入每提高一点，就会使人感到更幸福一些。但是，在基本需求得到满足之后，收入带动幸福的效应就开始呈递减态势，并且收入水平越高，这种效应越小，以至达到可以忽略不计的地步。也就是说幸福既可能与金钱有关也可能与金钱无关，决定有关无关的并非你的修养、价值观，而是我们的生活基本需求。金钱不是幸福的唯一来源，它只是影响幸福的一
个因素。所以我们应该要正确看待金钱与幸福的关系,不要过于愚昧，要树立正确的金钱观。
爱情也是我们人生要经历的一个过程，它与幸福也有着很大的联系。从柏拉图式的爱情到现代社会的爱情都与我们的幸福感有关。在生活中我们也不能忽视这方面的东西。老师给我们讲述了很多有关爱情的故事。让我们了解了有关爱情的一些重要因素。爱情需要什么来维持，我们应如何去经营我们的爱情，怎样从爱情中去获取我们的幸福感。虽然我没有经历过轰轰烈烈爱情，但我知道那也将成为我生命中的一部分。关于爱情，经过初识的惊喜，热烈的爱恋之后，我们最渴望的仍是被所爱的人了解和理解，期望彼此个性契合，希望能一起共度无数个充满美妙和梦想的明天，这也是爱情能否迈向永恒的关键。因为一时的爱恋始终无法完美，如果无法真正走入彼此的内心世界，彼此了解，相互认同，筑建信任，爱，终成幻灭。在爱情的路上，我们寻寻觅觅的不外乎是心有灵犀的爱情，而真正心有灵犀的爱，不仅是片刻相通，而是人生长路上的一路相伴，把美好的想象变成真实的触碰，了解对方的好与坏，并接受对方的一切。甜蜜的爱情会给我
们带来幸福，给我们的幸福增加筹码。真正爱情可以让彼此之间等到一定的满足需求，让彼此之间感到幸福。
没有友谊我们就会被孤立，而孤独的人生让我们很难有幸福。从幸福心理学的角度来看，友谊与幸福有着密切的关系，就比如说爱情吧，爱情就是建立在友谊之上的。所以说友谊对我们很重要，我们也理不开友谊。友谊也是我们人际交往的一部分，我们应该珍视它。友谊可以给我们带来幸福感，因为我们的朋友很多时候可以和我们一起分担烦恼，他们也愿意和我们分享快乐。在幸福心理学课上我们学会了如何更好地建立我们自己的友谊，如何去培养朋友之间的感情。当朋友犯了错误，摔了跟头时，应该伸出热情的友谊之手，给他以友情的温暖和力量，帮助他认识并改正错误，汲取经验教训，把他从摔倒的泥泞中拉出来，使他从错误的痛苦和烦脑中解脱出来。而不能冷淡他，疏远他、歧视他。真正的友谊，不仅表现在朋友一帆风顺之时，更表现在朋友陷于泥泞之日。我们不仅要做“锦上添花”的朋友，更要做“雪中送炭”的朋友。当朋友处于受到委曲或遭到诬陷的逆境时，应该安慰他、勉
励他，使其能经受得起委曲和挫折的考验，增强信心，振作精神。同时，要刚直不阿，敢于挺身而出，为朋友说真话讲实情，而不能乘人之危，落井下石，“墙倒众人推”。真诚的友谊是幸福的重要源泉，是人生的无价之宝。生活的经验告诉我们，获得真正的友谊不易，保持真正的友谊更难。真正的友谊需要精心培育，努力维护，百般珍惜。法国著名作家大仲马这样写道：“友谊也像花朵，好好地培养，可以开得更加绚丽，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。”朋友之间要彼此相互信任，相互理解。友谊需要真诚来浇灌。
在课上,老师还给我们穿插了一些有关爱情与友谊之间的关系和区别。真正的爱情一般是从友谊开始的，即由一般的广泛的异性友好关系发展到小范围的深挚友爱。在友谊的交往中，带有个人思想上的接近性，心理上的亲密性，通过友谊可以发现和了解自己，同时也能了解和仰慕他人。发生在异性身上，就给爱情的萌发打下了基础。可以说爱情的最初形式与友谊非常相似，它们的距离只有一步遥。爱情是建立在性爱的基础上的一种渴望对方成为自己终生伴侣的强烈情
感；而友谊是以共同的志趣、纯真的感情为基础的相互敬慕之情。友谊不管有多么深厚，都不存在性欲的意念。所以说友谊与爱情有着密切的联系，但也有着一定的区别，通过幸福心理学的课程的学习，我们应该要处理好这两者之间的关系。把握好友谊和爱情，从中更好地去获取我们的幸福，去追求我们的幸福。
总的来说，我的这门选修课老师讲得很精彩，生动，让我也接收到到了不少的知识。老师给我们讲了不少故事和例子让我们更好地理解这门课程。幸福是我们很关心的一个话题，幸福围绕在我们的身边，我们更多的是需要去分析我们自己的幸福，学会如何去把握自己和他人之间的幸福。把我们所学的东西与我们自己的实际联系在一起，让我们的课上得更加有意义。
通过一个学期的学习，虽然课程不是很多，但是我还是学到了一些对我有用的心理知识。让我了解了到了一些有关幸福的因素，还有它们之间的关系；这些因素影响着我们的幸福。我通过这门课程的学习，让我对幸福有了新的看法，其实幸福很简单，幸福不需要拥有太多的金钱，只要我们去经营好我们的爱情，真诚地对待
财务1102B
张赫楠
我点开网易公开课的视频网站，各种课程很是吸引人，一时间不知道自己该看些什么。后来发现有名校公开课的视频，就很想体验一下那些世界闻名的高校都学习的是哪些课程。点开哈佛大学的页面，看到了“幸福课”这样的标题，第一时间吸引了我，于是我点开了视频。第一集的题目是“什么是积极心理学？”，脑海里第一时间想到了以前学过的大学生积极心理课，顿时觉得好无趣。但的确是受哈佛的吸引，我还是看了下去，坚持下去发现，这门课程所讲授的并不是我想象的那么枯燥。课程很多，我现在只看了一部分，但我能感受到一种力量，也从中学习到了很多，能够感悟到幸福的真谛。在学习这门课之前我也不能理解为什么这门课是如此的受欢迎，但静下心来，认真学习，会发现这门课轻松简单，而且会让我们的生活学习都变的轻松愉快了，我可以从中吸收到很多的正能量为我的人生充电。
授课的TalBen Shahar是哈佛的毕业生，从本科到博士。他曾被派往剑桥交流学习。他还是一个很棒的运动员，在社团方面也很活跃……但这样一个在我们眼里如此优秀的人，他说他并没有感到持久的幸福，而且他也不明白这是为什么，于是他决定找出原因，他将研究领域从计算机系转向了哲学及心理学系，最终他获得了成功。我们来到这个世上，到底追求什么才是最重要的？他坚定地认为：幸福感是衡量人生的唯一标准，是所有目标的最终目标。塔尔博士在哈佛学生中享有很高的声誉，受到学生们的爱戴与敬仰，被誉为“最受欢迎讲师”和“人生导师”。
关于“幸福”这个话题，我想这会是一个永恒的话题，我们每个人的努力奋斗，都是为了追寻幸福。但我们到底要如何才能拥有幸福呢，我想这就是为什么第一集要从“什么是积极心理学？”开讲了，只有知道了何为积极的心理，然后用这种心态去面对生活，我们才能获得幸福。正如Tal所说，他不是要教大家一些新的知识，而是提醒大家一些原本浅显的道理，只是它们被现实污染而遮盖。
在我所看过的课程中，我对“完美主义”这一集有着很深刻的印象，也领悟到很多。Tal将完美主义定义为“一种对失败的失能性恐惧”。没有人愿意失败，也没有人喜欢听批评的声音，但完美主义者对失败的恐惧超出了正常的范围。完美主义者的思维是二元的：要么完美，要么什么都不是；要么做到最好，要么什么都不做。讽刺的是，最害怕失败的人反而是失败最多的人。世界上根本就不存在完美的事物，所以完美主义者一开始就注定是失败的。为了避免失败，完美主义者呆在自己的安全区内，不愿尝试新的事物，因为那样可能带来失败；他们具有很强的防卫性，因为害怕别人看到他的缺点，害怕听到批评的声音；他们无法接纳自己和他人，看到的永远是缺陷和不足；他们对自己、对别人都有不切实际的期待，给自己和他人带来巨大的压力；由于他们期待的永远无法达到，所以受到的打击更多，更容易中途而废；他们做事事无巨细，容易陷入细节而抓不住重点，导致效率低下。而追求卓越者，并不要求尽善尽美，从来不认为成功是一蹴而就的，他们认可能够接受失败，认为成功的路途荆棘密布，一种曲折、带有起伏螺旋式的路程，认为失败是一种反馈，一种成长的机会，他们不仅意识到目的地的重要，同样重视沿途的风景，他们心胸开阔，虽然喜欢接受批评，但也并非享受批评，因为他们明白这是成长与发展必须的重要部分，他们不仅关注成功，也享受过程。这就好比是投资，没有任何一项投资是高收益与低风险并存的，如果想获得高收益就要接受由此可能带来的巨大风险；反之，如果想要追求完美，不愿承担风险，却想得到高额回报，往往最终是失败的。投资中是风险与机会并存，相信没有哪个成功的投资人是追求极致完美而成功的。生活也如此，机会与风险并存，规避风险，也就意味着放弃了机会。
2006年8月份, 女儿10岁了, 暑假里她参加了学校组织的夏令营, 回来后又学习舞蹈, 过的非常开心。快开学了, 她突然感到浑身无力, 想吐, 在本地县医院诊为胃炎, 输液三天后更严重, 昏迷了, 转到市区人民医院, 确诊为1型糖尿病酮症酸中毒, 伴深度昏迷。我听说过糖尿病, 但听不懂酮症酸中毒。不管是什么病, 只要女儿能醒过来就好。看到女儿装上生命监测仪、氧气、插了小便管道, 同时输胰岛素和葡萄糖, 频繁地抽血、测指血血糖, 我痛不欲生, 恨自己不能代替女儿受罪。
从深夜12点到次日上午10点, 女儿一直在昏迷中, 我一边害怕地痛哭, 一边叫着“婷子、婷子”……终于, 女儿睁开了眼睛, 我开心极了, 女儿第一眼看到的是我的笑脸, 从那一刻起, 快乐重新回到了我和女儿身上。女儿还很虚弱, 不能下床, 我去书店买了两本书:《居里夫人》和《谢坤山的故事》。我坐在病床边, 一页一页地读给女儿听。“居里夫人由于长期从事放射性物质的研究工作, 加上恶劣的实验环境和对身体保护的不够严格, 时常受到放射性元素的侵袭, 使她的血液渐渐受到了破坏, 患上白血病, 还患有肺病、眼病, 在难以想象的极端困难情况下, 居里夫人还是热情地工作, 最后获得了诺贝尔奖金……”“台湾画家谢坤山16岁时因意外失去了双臂, 用嘴巴握笔, 学习热爱的作画, 在跌跌撞撞的学习过程中, 他又碰瞎了一只眼睛。他没有放弃理想, 最终成为知名的画家。”书中的感人情节, 我一边读一边感动流泪, 病床上的女儿也哭了:“妈妈, 我有手、有脚、有眼睛, 和他们相比, 我什么也不缺少, 我要看数学、语文书, 我一定要抓紧时间学习功课……”
因为有了坚强的毅力和对高质量生活的追求, 女儿的身体以惊人的速度在康复, 她一边治疗, 一边自学功课。我不忍心女儿一天打四针, 买了胰岛素泵。女儿在医生细心调量后出院了。那时我感到自己对糖尿病很无知, 心里很慌乱, 就买了几本糖尿病知识的书, 配合网上资料学习。出院的第二天, 女儿坚持到校上课, 并坚持参加学期第一次月考, 取得了让老师惊讶的好成绩。我一边上班, 一边照顾女儿生活, 一边顾不上吃饭睡觉地学习糖尿病知识, 主要内容是饮食、运动、胰岛素、胰岛素泵的文字、图片和视频资料……
经过长期的学习和总结, 我和女儿首先建立一套规律、健康的生活方式。亲手做一日三餐, 称量食物, 计算碳水化合物、蛋白质、脂肪、蔬菜、水果的含量, 经计算累加, 确定女儿每天摄入1800千卡热量。其中早餐是两片原味面包、一个鸡蛋、30克鲜肉、100克蔬菜或水果、一杯鲜奶;午、晚餐是100克米饭 (生重) 、400克各类蔬菜、菌类、60克瘦肉、鱼虾类;二餐之间加100克水果、牛奶或坚果, 按血糖情况确定是否加药。每天做到营养均衡合理, 餐后运动适量, 早上起床、晚上休息时间固定, 每天监测三餐前、后、睡前、夜间八次血糖, 摸清血糖规律, 及时发现问题、解决问题。
每天最重要的事是学习糖尿病知识, 努力控制血糖, 然后工作、学习不能落后, 这样的生活比生病前更加充实。出院后第一次测糖化血红蛋白是6.5%, 我的高兴无法用语言表达。虽然我很累, 但看到女儿和正常孩子拥有一样健康的身体, 一样愉快的学习和玩乐, 所有的累和苦都化成了欣慰和快乐。因为资料上说:血糖控制不好, 会有各种并发症, 如腿、脚病变, 失明, 严重的肾病。我决心和女儿携手并进, 努力做好每一天, 同时教给女儿自我管理血糖的理念, 自己应该吃什么、吃多少, 几点运动, 几点测血糖, 血糖高了怎么做?低了怎么做?如何根据血糖趋势曲线调整泵内餐前药量、基础药量、基础率时段。长大后继续做到自己控制, 这些并发症的可能性就不会发生在女儿身上, 而且坚信能够比正常人更健康长寿。因为除了糖尿病, 还有更多其他疾病, 人不可能永远不生病, 关键是生病后如何对待。
女儿生病已经四年半了, 现在是初中三年级学生, 她身高171CM, 体重60公斤, 学习成绩优秀, 性格坚强、乐观、亲切, 是个谁见了都喜欢的阳光女孩。糖尿病没有给她留下阴影, 反而让她理解了生命的真谛, 知道妈妈为了女儿操劳的不易。有一天我问女儿:“如果糖尿病被医学界攻破, 能够根治了, 你要接受这样的治疗吗?”女儿坚决摇头:“我不做, 如果没有糖尿病, 我可能再也做不到健康、规律的生活, 一定会吃垃圾食品、暴饮暴食、不想运动、熬夜……不会像现在这样活得漂亮, 幸福不是吃的好喝的好, 而是像现在这样的充实, 拥有健康快乐的人生。”
编后语
在我们的周围有一个部分小朋友们罹患了糖尿病, 年幼的他们对糖尿病一无所知, 更重的担子就落在了他们父母的肩上。像文章中的妈妈那样, 自己从全然不了解糖尿病, 为了女儿的健康成长, 自己俨然已经成为了一个资深“糖友”。她不只是从生活上关心女儿, 更是从心理上开导女儿, 让孩子没有压力, 没有包袱, 健康快乐的成长。
哈佛大学心理学系的研究人员用功能核磁共振成像记录了参试者乐观或悲观思考时大脑活动的区域，发现大脑中有一个“乐观中枢”，将积极的情绪和大脑其他区域的活动联系起来，情绪越积极，它的活动性就越高，进而更加增进积极。
实际上，有轻度抑郁的人能够看到事情原本的样子’他们在预测未来上会更加准确，他们不会过度乐观。换句话说，如果不是大脑中有这样一个“乐观中枢”，所有人可能都会是轻度抑郁的。
未来——“光明顶”
世界在越变越好这个观点，本身就是一种乐观的偏见。但是，乐观确实会给人不断努力的动力。
拥有希望带给我们对未来的积极预期。神经影像学研究表明，这个过程发生在大脑的尾状核。这个结构深入大脑内部，是纹状体的一部分，参与调控奖赏回路和预期行为的产生。当我们预感到某种好结果会随着某种行为而来时，尾状核会被激活。比如，当我们相信我们即将获得一份高额的奖金或者一块垂涎已久的巧克力蛋糕时，尾状核会将这个信息播报给大脑的其他区域，告诉它们：做好准备迎接好东西的到来。如果这份奖金是喜人的或蛋糕是可口的，这份愉悦会反馈到纹状体的活动强度上，而如果得到的奖金是令人失望的，那么这份体验也会被记录，使得下一次的期待值有所降低。
所以对于有利结果的乐观似乎是程序式的植入我们的身体的。有学者认为这种总体的乐观态度是进化的产物。如果对于死亡的恐惧超出了对于生存的乐观，对人类的生存是不利的。于是随之进化出了非理智的乐观，让人们抱有对美好未来的幻想，相信食物会有的，房子会有的，一切都会有的，坚强的生存下来。
乐观是“先天性”的?
有许多证据不约而同地显示，乐观是可以习得的。
宾州大学心理学教授，同时也是美國心理协会主席的马丁·赛力格曼最初的研究是从习得的无助感开始的。他注意到总是有一些人能够抵抗这种无助感的形成。于是，他的研究开始转向是什么让这些人远离无助感。他得到的答案是，乐观。于是，他在自己设计的实验上稍稍动了手脚，从让人们产生无助感变为让人们产生乐观情绪。这些实验后来引出了整个习得性乐观的概念形成。
马丁·赛力格曼认为乐观者会有他们独特看待问题的角度，乐观者会这样理解好事情的发生：它总是会发生的，它在很多种情形下都会发生，我使之发生。所以通过指导或者锻炼，让人在对待事情时的态度转变，就可以让乐观的精神变为自己性格的一部分。
有几项研究显示，青少年时期的抑郁发生是和乐观程度的降低成正比的，这也说明了在成长过程中对乐观的教育是很重要的：乐观精神不是必然随着成长而减少的，它也可以适应性地保持在一个稳定水平上。
乐观的“陷阱’’
但是，乐观的人倾向于高估自己的能力，相信自己能够达到目标，而这个目标有时是过高的，同时也会过高地估计自己面对挫折的心理素质。在某些情况下，乐观程度是和学术成就成反比的。过于乐观的人也经常会铤而走险。
还有些时候，我们对未来的乐观达到了一种不现实的境界。比如对自己取得个人成就和获得幸福感之间关系的乐观，为了一个预期中更好的将来而不再珍惜当下身边的人和幸福；比如对考上好大学和将来享受更好生活之间关系的乐观。过高的期望使很多人开始变得闷闷不乐。
Harvard Open Course : Positive Psychology
背景：
“幸福课”是2010年哈佛最受欢迎的选修课是，听课人数超过了王牌课《经济学导论》。教这门课的是一位名不见经传的年轻讲师，泰勒•本－沙哈尔。他的课程使得他成了“哈佛红人”。他提出：幸福，是可以通过学习和练习获得的。”他的课程目标在于把艰深的积极心理学学术成果简约化、实用化，让学生懂得自我帮助。
第一课 什么是积极心理学
积极心理学课程由来
首先，解释自己为什么想开这门课“因为这是我自己想上的一门课”，然后叙述自己走入积极心理学研究的过程。——当自己刚进入哈佛，一切都仿佛很好，但他却不快乐。于是他想解决这个问题，于是慢慢从计算机走入心理学领域。（好棒的跨度，在国外因为想了解一样东西而跨专业好像蛮common的）
然后介绍了他逐渐从8个人的讨论组到850个人的大课的过程，写到达到850人后，引起了媒体的兴趣，然后描述了媒体采访他的时候，总是提出的一个问题“你比我们想象的更内向”，作为一个joke，1米7不够资格传授快乐吗？（good joke point，并且不光是joke，是发人深思的一种现象）但点出了他最后反思而得：因为他们想给自己一个答案：为什么这个课这样流行，唯一解释就是导师乐观开朗、高大。但他们关注错了，他们应该关注信息，而非传达者。因为这个课程遍及全国，以及全球。（这样引入幸福课的普及，远较直接说XX学校也开了XX好得多）
各个大学开设此课程，各国政府也是，为什么？因为它有效。幸福感这一领域，此前一直被心理自助运动统治，心理自助运动带来什么？热情外向的宣讲者，常具领袖气质，吸引大众参加他们的讲座，但常常言过其实。（通过描述相对立的一种心理学运动来映衬积极心理学）
再来说说学术界——（引入人们对学术界知之甚少，但学术界有好东西，又用了一个比较）：有多少人度过最近12期的《个性与社会心理学》？大多数人甚至不知道这是什么东西，我博士班的班主任估计过，学术期刊上一篇文章的读者只有7个人，甚至包括作者的母亲。（用具体的人代替 somebody，令人更有亲切感，母亲的joke两个亮点）总结：作为学者，我觉得这很可悲，因为这些研究非常精彩、非常重要，但是晦涩难懂，所以我们需要积极心理学的课程，在象牙塔和大众之间搭建桥梁。（又落脚到主题，本课程的意义）
安静时间的重要性
然后提到“安静时间”，在全部的课程中，都会有安静时间，一两分钟，你可以思考刚刚听过的东西，思考我所提出的问题，或者什么都不想。这是我第一次在课程中加入“安静时间”，因为我最近做了很多研究，关于“安静时间”（importance of quiet times）。很多人可能会疑惑，这就是我一年花四万美金要学的东西吗？事实上，这可能是你这节课会学到的最重要的东西。
提出MIT两个教授大卫·福斯特和马修·威尔森的实验：停下来休息片刻的老鼠钻迷宫比一直忙碌的钻的老鼠表现好。这不仅适用于老鼠，也适用于人。重温（replay）可能形成一种学习机制。当我们回想、重温学过的材料，我们更可能记住我们刚刚经历的学习。Parker Palmer的《The Courage to Teach》如是说：语言并不是教和学的唯一媒介，我们也用安静来教学。而安静正是我们的文化所缺少的东西。（思考：此导师讲课时，常常有长时间的停顿，我感觉会让我稍作休息，对他的下一个阶段开始期待，有时候会用一个短句，两个词来简短重复上一句提到的意思，然后停顿，这或许也是“安静”的效果之一，不知道是否有意为之。）
《Zen and the Art of Motorcycle Maintenance》Robert M.Pirsig的另一本书《Lila》研究美国原住民，他比较了美国人的欧洲文化传统和原住民的文化传统，发现一个显著的特点是原住民文化崇尚安静。他去探访原住民并和他们一起生活时，他发现他们可以在火边坐几个小时，消磨时光，一句话不说，就坐在那里。而在我们的文化里，我们对于沉默感到非常不舒服，对没有声音的环境感到极不舒服，我们总是要填满每一个空隙。（用关于老鼠和原住民的两个例子，阐发上面提到的第一个主题“安静的重要性”）
积极心理学的背景
积极心理学的背景：是人本主义心理学（humanistic psychology）而人本主义心理学则基本上是对现有各个心理流派的反应。其奠基者将其称之：第三势力。第一势力是行为主义，以斯金纳、华生等人为代表。第二势力是精神分析学，佛洛依德、荣格、阿德勒等人为代表。而第三势力，人本主义心理学作为对前两者的反思而出现。行为主义将人看出一系列行为的集合，就好像一个被奖励、惩罚、强化等打得四处滚的台球。（比喻，好的演讲会将一个比喻的意象贯穿始终，像一条线一样）而人本主义认为，人远不仅仅是一个台球，我们有意志、有思想、有认知能力。并不仅仅是行为，在理解、改善生活方面有所作用。精神分析学，第二势力，主要通过潜意识来解释人。潜意识是你如何理解世界，是你如何改变生活。有防御机制、神经症等，你越了解这些负面影响，越能够理解和改善生活。人本主义心理学认为人远超过这些，我们需要关注人的本质。但有一个问题，人本主义心理学缺乏严谨的方法论。虽然他引入很多精彩的想法，比如对幸福感的研究，对乐观、善良、美德的研究，但是缺乏严谨的方法论。这几乎就是心理自助潮流的源头。这就是很少有大学开设关于人本主义心理学的课程的原因。但在很多方面，人本主义心理学可以说是积极心理学的父亲和母亲。那就让我们来见见祖父母吧（很好的转连，通过father mother的比喻，引入grandparents）。Carl Rogers，AbrahamMaslow他在1954年写的一本书里有一章“Toward a Positive Psychology”。如果Maslow是祖父，那么Karen Horney卡伦·霍妮就是祖母，她早期接受佛洛依德的学说的训练，但认识到太过关注负面影响，她认为我们也应当关注在人体内起作用的东西。我们应该看看优良品质，并且培养这些。因为作为人，这也是一部分。阿隆·安东诺维斯基，第二位祖父级人物，引入关注“健康”的想法，他认为我们不但应该关注身体、心理的健康，也该关注健康的源头。这在19世纪70年代是一个全新的概念。
现在谈谈父辈，Martin Silgman被认为是积极心理学之父，在1998年左右奠定了这一领域，他也曾是美国心理学会会长，在他任职期间他又两个目标：第一，将心理学的研究大众化，在象牙塔和大众之间架桥。第二，引入积极心理学，研究行之有效的因素，不仅仅是研究抑郁、焦虑、分裂等等。有一系列的专家会关注爱、关系、自尊、动机、恢复能力。这都是1998年发生的，早在1998年之前，我们的Ellen Langer自己在这些领域做了研究，将人本主义心理学的精髓与严谨的研究相结合。哈佛的另一位学者Philip Stone是积极心理学的另一位父辈，他们两位都是我的导师，引领我走入这一领域。
这堂课是关于“改变”而非“信息”
所以，这是心理学1504，下面半小时，我会给你介绍下你在课上会接触到什么。首先，这堂课并不是完全关于信息，更是关于改变。如今大部分教育都是传递信息。什么是信息？比方说我们有一个容器，也就是我们的大脑，而信息就是接受数据、知识、科学，将其放入这个容器。当这个容器填满了，我们就“受教育”了。信息数据越多越好？不，这完全不够。因为信息无法决定我们的幸福感，成功、自尊、动机、恋爱及其质量。“变形”就是改变这个容器的形状。我第一次听到这个概念是通过教授罗伯特·卡根，举个例子，如果你去参加运动会，目标是进入前三名，结果得了第八名。如果你解读为“太糟了，我失败了”你就会感到无力；然而换一种情况，你参加比赛，得了第八然而你在力争前三，你可以解读为“我从中学到什么？我可以更努力的训练。你变得更有动力，从错误中学习。”这就是同样的信息，不同的解读，一个是灾难，一个是机遇。我在这里读大学时就是这样——看起来我拥有一切，我学业不错，社交不错，体育不错，但是我的自我觉察，我对生活的解读，不那么好，我不开心。（介绍主要内容——除了信息，还有改变，改变看问题的方法）
“快乐更多取决于我们的心态，而非我们的地位或者财富。”这就是为何世界上有很多贫穷但快乐的人，也有很多看上去富有拥有一切的人却觉得生活一无是处。
凿去多余的东西
所以我们要做的是发现我们的潜力，然后利用。举个例子：米开朗基罗曾被一个记者询问，你是如何创作出大卫这样的杰作的？他回答，很简单，我去了采石场，在一块大理石上我看到了大卫。我所需要做的就是把多余的石头凿掉。（大卫的例子）我们这节课的精髓就在于“凿去多余的石头”。可能是对失败的恐惧、可能是常常伤害我们的完美主义、可能是我们成功的能力，因为我们害怕成为，我们拥有的东西反而限制我们，让我们无力，也可能是我们亲密关系中的限制，我们无法在其中自如的原因。这就是我们课程的精髓。（引用梭罗）正如梭罗所言：灵魂做减法比做加法更能成长。减法就是减掉那些会阻碍我们发挥自己潜能的东西。我们不管是通过进化、或者通过上帝获得了许多潜能，但常常因为需要成为我们的社会和文化的一部分而被禁锢（我的理解是，社会性的某些要求阻碍了人某些本性的渴望，比如梭罗要有多强大的内心才能隐居于瓦尔登湖。）。
然后：举了一个采访时，对方希望听到“令人惊讶”的信息的故事。然后提出“我在这堂课所讲的大部分东西，都不是新的，都是常识，但正如伏尔泰所说，常识并不常常为人所熟知”。这门课是试图让你发现你心中那个大卫，让你凿掉束缚你的那些限制。
问题比答案重要
他提出：问什么问题，比给出什么答案更重要。孩子们进入学校时都是问号，出去却变成句号。而我希望能够在你们身上激发出更多问号而非句号。为了印证这段话，他放了一段视频，搞笑演员的儿时回忆，其中有一段和这个交相辉映：“我在万圣节要糖的时候，面具的皮筋
断了，我喊着，wait up，我能把这个弄好。小时候一切都是up，你说wait up, get up.Let me stay up。而父母一切都是向下（down），calm down, slow down……”孩子的这种好奇，这种向上看的心态，这种与封闭截然相反的开放心态，是我在这堂课想看到的。
提出一个研究：对哈佛学生MBA学生进行20年的跟踪研究，发现最成功的那一小批，无论是在财富，还是幸福感，还是影响力。他发现原因不是IQ，不是他们攻读MBA之前的背景，而是两点。第一，特别成功的那批人，真正相信自己能做好。他们因此不断鞭策自己；第二，他们总是在保持好奇，一直在问问题。
这堂课的目的不是让你快乐（happy），而是让你比之前快乐（happier）（似意指快乐并非一个实在的指标，需要跟之前的基准线进行衡量才能得到，也就是人们不应纠结于我快不快乐，而是我是不是比之前更快乐）
了解自己，可以更了解别人
当我们更加了解自己，当我们更加认同自己，我们也更容易了解和认同别人，事实上，这就是“移情”（empathy）这种能力的来源。研究发现，更了解自己的人，更容易反省的人，更不容易做出过激的事情，比如种族歧视。这听上去有点反常：你不需要先了解别人然后去理解别人吗？的确，这也需要。但是同时，你需要了解自己。因为我们所观察到的，是人性的一部分。这正是**LM所提出的：关注分歧，但更要关注人类共同的本性。但在学习自我的时候，也是有偏见的，这正是为何仅学习自我不够，我们还要反思、要丰富他，要关注他人。
这堂课的整个课程都互相相关，就像一个螺旋，我们在这一课讲到的东西，在后面的课程会再次提到，所有内容都互相影响并且互相增强。
延伸阅读：
Tal.Ben.Shahar.-.Happier.-2007中文版泰勒·本·沙哈尔：《幸福的方法》
马丁·塞利格曼《塞利格曼的幸福课1-真实的幸福》
A Life Worth Living：Positive pPsychology
The Power of Positive Thinking
提到学者：
卡尔·罗杰斯：大学时代，他的兴趣及主修课程从农业转到历史，然后转到宗教，最后转到临床心理学。一九**年，在加州拉吉拉（La Jolla, California）的‘西部行为科学协会’(Western Behavioral Sciences Institute)就职，在那里，他帮助一群想要增进人际关系能力的人，并大力推动一九六０年代的‘会心团体运动’。一九六八年，Rogers在拉吉拉与一些同事建立属于他们自己的‘人类研究中心’（Center for the Studies of the Person）。
亚伯拉罕·哈罗德·马斯洛：美国社会心理学家、比较心理学家，人本主义心理学（Humanistic Psychology）的主要创建者之一，心理学第三势力的领导人。马斯洛于1930年获威斯康星大学心理学学士学位，次年获得心理学硕士学位，1934 年获心理学哲学博士学位。在威斯
康星大学，他选修了美国灵长目动物研究的主导研究者，以研究罗猴和依恋行为知名的 H.哈洛的研究实习课，并成了哈洛的研究助手，后来又成了他的第一个博士生。期间另一位著名格式塔心理学家 M.魏特海默也曾任马斯洛的老师。至此，他渐渐对猿猴产生了兴趣，并自信找到了自己的研究领域。在对猿猴的支配权和性行为的研究中，马斯洛闯入了一个几乎完全未知的领域。1932 年 2 月至 1933 年 5 月，马斯洛每天花数小时，在不惊扰动物的情况下，对不同种类的 35 个灵长目动物悄悄进行观察，并做详细的笔记。并完成了题为《支配驱力在类人猿灵长目动物社会行为中的决定作用》的博士论文，用来证明不仅在猿猴，而且在其他哺乳动物及鸟类的社会行为和组织中，支配驱力都是一个关键的决定因素。他注意到支配似乎源自一种“内在的自信心”或“优越感”，而不是通过肉体攻击取得的。在某种意义上，他正在构思一个建立在支配驱力之上的初步理论，用来解释高级动物中的许多社会行为。由于他的论文非常出色，他给行为主义心理学家 E.桑代克留下了深刻印象，桑代克在哥伦比亚大学给马斯洛提供了一份博士后奖学金，并邀请马斯洛在其所在的教育研究学院协助自己进行新的课题研究。1935 年，马斯洛在哥伦比亚大学任桑代克学习心理研究工作的助理。由此可见马斯洛虽反对行为主义，但受的却是行为主义教育。直到 1937 年到纽约市布鲁克林学院担任心理学副教授时，他在思想上才放弃行为主义，改而走向人本主义。
马丁·塞利格曼(Martin E.P.Seligman 1942-)美国心理学家，曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章，终身成就奖。1998年当选为美国心理学会主席。主要从事习得性无助、抑郁、乐观主义、悲观主义等方面的研究。曾获美国应用与预防心理学会的荣誉奖章，并由于他在精神病理学方面的研究而获得该学会的终身成就奖。1998年当选为美国心理学会主席。马丁·塞利格曼出生于美国纽约州奥尔巴尼，在家乡念书时，喜好篮球运动，后因未能入选篮球队而开始钻研究学问。
埃伦•兰格（Ellen J.Langer）
积极心理学奠基人之一，幸福课导师本沙哈尔最推崇的哈佛著名心理学家，第一位获得哈佛终身教职的女性。她的著作还包括广受好评的《学学艺术家的减法创意》、《个人政治学》以及《控制心理学》等。她写作《专念：积极心理学的力量》 “我想我应该没嫉妒过任何人，因为如果某人有某样东西，我也可以拥有。”兰格博士在演讲中这样说道。她之所以如此有信心，是因为三十多年来对“专念”的研究让她知道，只要去注意生活中的细微变化，那么原本认为不可能达成的事，最终都可能实现。比如，用一块普通的门板换回1万美元；用短短一个星期，让一群七八十岁的老人变年轻；在夕阳产业中发现商机；让枯燥的常规工作变得有趣，并带来成就感；让你最讨厌的邻居变成益友„
卡伦·霍妮Karen horney（1885-1952）与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名的西方当代新精神分析学派的主要代表。霍妮对正统精神分析学的修正，主要表现在她以文化决定论取代了弗洛伊德的生物决定论。她所创造的一个最基本概念是“基本的焦虑”。她认为人不是受快乐原则统治，而是受安全的需要支配。一个人生来的主要动机是寻求安全，避免威胁和恐惧。这种不安全感又直接导致了焦虑。这样，寻求安全。解除焦虑就成了人主要的无意识冲动，成了人行为的主要内驱力。她强调社会环境、特别是家庭环境、双亲在对人格形成中的作用。认为人格结构是真我、实我和理想我的组合。
菲利普·斯通(Philip Stone),他是哈佛大学第一个积极心理学教授
要点：
1、安静是我们文化缺失的一种东西，但非常重要，学会安静几分钟。
2、重温（replay）可能形成一种学习机制。当我们回想、重温学过的材料，我们更可能记住我们刚刚经历的学习。
3、“快乐更多取决于我们的心态，而非我们的地位或者财富。”这就是为何世界上有很多贫穷但快乐的人，也有很多看上去富有拥有一切的人却觉得生活一无是处。
4、我们拥有的东西反而限制我们，让我们无力，也可能是我们亲密关系中的限制，我们无法在其中自如的原因。所以要凿掉一些东西。
所用例子：
1、钻迷宫的老鼠——忙碌并不一定好，安静的意义。
2、Robert M.Pirsig对美国原住民的研究，他们长时间的安静。
3、参加运动会，第一名和第八名，解读的不同带来的认知不同。
4、米开朗基罗和大卫：凿掉一些东西的重要性。
5、采访者对他的错误期待——人们的误解。
6、哈佛MBA的跟踪调查：真正相信一件事，和问问题的重要性。
7、多少人最近读过最近12期的《个性与社会心理学》？说明人们对学术研究知之甚少。
演讲方法：
1、从自己故事切入，从正在做的事情本身切入，比如他讲这门课的开始过程。——听众都
是好奇的，他们想了解有趣的事实。不断地举例子，用故事来解释，用其他人说过的话来佐证。
2、建立良好的逻辑关系，螺旋上升，并且不断用故事来阐明。
3、演讲的过程中，大量的停顿，或者同义复述，在写作中也许是碍眼的，但在口语演讲中，是给观众停顿、思考的机会，可以加深听众对某观点的印象。
4、用joke带出自己想讲的某些点，比如：通过1.7米不够教快乐吗？引出人们对积极心理学的错误期待和误解。
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