党支部的批评与自我批评(共12篇)
根据今年民主生活会的主题,按照党的群众路线教育实践活动‚照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病‛的总要求,以及肥乡县围绕‚境强党员党性观念、促进和谐劳动关系、助推企业发展、为科学跨越、绿色崛起做贡献‛的要求,坚持严肃认真、实事求是的原则,我会前认真学习了各级领导一系列相关会议的重要讲话精神,对照检查内容逐一进行自我检查,现将我公司党支部自2014年2月成立以来的思想工作等基本情况、存在问题、原因分析、努力方向汇报如下:
一、对照检查情况
严格遵守党的纪律,自觉同党中央保持高度的一致,圆满完成党组织交办的各项任务,无任何违纪情况发生;认真贯彻中央及各级政府部门的要求,严格规范自己的言行,勤政廉政,忠于职守,没有做过任何对不起党和人民的事情和违法违纪的事;切实转变工作作风,求真务实,真抓实干,坚决反对形象工程和政绩工程。
二、存在的问题和不足
一是理论学习不深入。有时只顾忙于一些具体工作及事务,忽视了主动学习,存在‚以会代学、以干代学‛的思想倾向。
二是工作摆布不均衡。深入职工调研不多,沟通较少,侧重了中层以上干部,忽视了最基层职工。
三是工作方法有待改进。在工作更多的注重感情和自觉,保持一团和气为上,影响了工作的深入推进。
三、原因分析
(一)理论学习不够深入,理论与实践隔离。没能将理论与实践有机地结合起来,不能用马列主义的立场和观点分析问题,欠缺用政治理论认识问题、解决问题的能力。
(二)党性修养自觉性减弱,缺乏艰苦奋斗精神。以事务工作代替政治和党性锻炼,没有认识到党性修养要求每名党员都要自觉地改造世界观、人生观、价值观,每时每刻、一言一行都要用党员的标准严格要求自己,工作有时不够深入。
四、努力方向和改进措施
(一)抓修养,树立正确的群众观。加强党性修养,保持思想道德的纯洁性,树立正确的政绩观、群众观、发展观;努力克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚,破除急躁情绪,不断完善和提高自己,脚踏实地的投入到工作中。
(二)抓学习,提高履职能力和水平。提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点,以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。
(三)抓落实,自觉坚持民主集中制。密切联系党员干部,听取各方意见和建议,稳步落实各项政策。
(四)抓自律,严格执行廉政规定。严守从政准则,坚决抵制歪风邪气,始终做到清正廉洁,自觉与各种腐败现象作斗争,带头树立高度的责任感和敬业精神,尽心尽力把工作做好。
总之,要以这次展开的群众路线教育活动为新契机,努力带头创先争优、带头改革创新、带头联系群众、带头清正廉洁,不断在强化党性修养上有新进步,在服务科学发展中有新进步,在密切联系群众上有新成效,为党的事业蓬勃发展不断作出新的更大贡献。
关于党的群众路线教育实践活动的批评和自我批评
河北宏达环境工程有限公司装备制造厂
党支部书记:王进哲
党的群众路线教育实践活动主要任务聚焦到作风建设,集中到解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四风”问题上,通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。通过学习、查摆、对照,我主要有以下几个方面
一、工作、学习情况
(一)加强思想学习。
作为支部书记,始终把贯彻上级党委工作安排和加强政治理论学习放在首位,认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、三个代表以及新形式下的思想做风,重要思想及科学发展观,努力提升自身的政治修养和决策理论水平,使自己了解了自身工作中存在的不足,为实际工作的展开找到了强有力的理论支持。
(二)努力做好本职工作。
做为一个企业的党支部书记,我感到一种前所未有的压力,这压力一方面来自组织对我的信任,另一方面来自我自身经验的不足。但是,我还是充满信心,迎接挑战,认真做好组织和领导交办的每一项任务,在各位同事的帮助下,比较顺利地履行了自己的职责。
自党支部成立以来,建立了党支部成员班子及党支部活动室,引进了一些党员学习资料,尽量完善新支部体系及其它需求。
二、问题和不足
(1)存在的问题有学习不主动,自觉性不高;深入员工方面做的不够。
(2)工作纪律不够严谨,对同事、员工存在情感化,说得过等现象。
三、以后努力的方向
(1)将结合工作的实际情况,切实从提高自身素质入手,扩大知识范围,善于思考,更多的从全面考虑,大局出发,实现与党员、干部职工的更协调,更团结。
(2)对工作纪律加强管理,从自我做起,带动公司全体员工,不放过每个细节。做到制度面前人人平等,发挥党员带头模范作用,发挥党组组领导作用。
3、提高效率。提高效率,首先要提高工作水平和能力。在加强学习的基础上,要注重个人能力的培养和建设,包括工作能力和领导能力。工作能力需要在工作岗位上多锻炼、多磨砺,增强工作信心,丰富工作阅历,勤学勤思,多动手用脑。要注重领导能力建设,从多方面加强修养,注重细节,学习方法,增加才干,提高效率。工作不仅仅靠一股热情,还要有正确的方法、详细的方案步骤,做到先谋划、再推进,有序开展,有的放矢,工作效率才会高。要改变过去一想到就做、一做就容易错的工作方法,有计划、有方案、有措施、有保障,层层推进,科学管理,切实提高工作效率和经济效率。
4、注重创新。要敢于创新,敢于实践,把自己平时学到的、想到的,落实成详细的工作计划方案,加以实践推进。加强专业技术学习,积极参与各项科学技术的研发过程,积极探索有关的科学知识,争取在专业技术方面有所创新、有所成果。更好的促进企业发展。
于党的群众路线教育实践活动的批评和自我批评
河北宏达环境工程有限公司装备制造厂
宣传委员:张韡
党的群众路线,学习了总书记一系列重要讲话精神,学习了中央八项规定等材料,按照‚照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病‛的总要求,以为民务实清廉为主题,以‚反对‘四风’、服务群众‛为重点,认真解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的突出问题,重点剖析存在的‚四风‛问题,并结合自己的世界观、人生观、价值观深刻检查剖析自身存在的问题。
一、纪律方面
本人能够始终在思想上、在工作上认真执行党风廉政建设方面的各项规定
二、存在的主要问题
1.学习不够自觉。
存在以干代学的现象,特别是当工作与学习发生矛盾时,往往认为学习是‚软指标‛,可以往后推一推,自觉性不够,应付现象比较明显。结合工作和思想深入思考少,学习呆板、不系统、不深入、学习效率低。
2.工作方面。
存在主动谋划全局工作少,被动应付多,缺乏计划性,工作效率不高。有时接到上级布臵的工作任务时,首先想到的是怎样尽快完成,而不是怎样做到最好,有应付过关的想法,没有时刻以高标准严格要求自己,对宣传工作不到位。
三、今后努力方向和改进措施
1.要进一步加强理论学习,增强理论功底。强化总书记一系列重要讲话和业务知识的学习,落实各项规定禁令,加强作风纪律建设,提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,树立科学的世界观、人生观和价值观,要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点,以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点,特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。
2.要进一步改进工作作风,增强宗旨意识。要牢固树立全心全意为人民服务的思想,树立为党为人民无私奉献的精神,在工作作风上,要深入实际,切实加强和改进宣传工作,密切联系群众,倾听群众意见,想群众之所想,急群众之所急,同群众建立密切的关系;脚踏实地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服务水平。
3.要进一步保持清正廉洁,增强拒腐防变能力。一是认真学习国家、省、市有关党的纪律和廉洁自律有关政策和规定。二是树立廉政就是政绩的观念,严格规范自己的行为。三是自觉接受干部群众监督,时刻做到自重、自省、自警、自励。四要严格遵守八项规定和廉政承诺。做到遵纪守法、廉洁奉公。五要严格抵制‚四风‛,践行求真务实的作风。
于党的群众路线教育实践活动的批评和自我批评
河北宏达环境工程有限公司装备制造厂
组织委员:孙燕
这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设,集中到解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的‚四风‛问题上,并通过‚照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病‛,对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。按照上级党委的统一安排部署,认真落实好党的群众教育路线活动。:
一、存在的问题
1、理论功底不高,运用理论指导实践不够
学习制度坚持的不好。客观上强调工作忙、压力大和事务性工作较多,缺乏持之以恒自觉学习政治理论的精神。而且学习的系统性不强。对待理论学习,只满足于片面地引用个别原理,而不能有效地与实际工作紧密结合起来。
2、工作作风不实,求真务实的精神不够
接到工作任务,有时存在畏难情绪,特别是任务多、压力大的时候更是如此,影响了工作效果,没有时刻以高标准严格要求自己,组织活动不彻底。
二、对照检查存在问题的主要原因
1、政治理论学习不够深入,政治理论修养不到家
没有把理论学习放在重要位臵,学习存在片面性,缺乏对理论的系统研究和深刻理解,这是政治理论不成熟的具体表现。缺乏系统性、经常性的深入学习。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础,只有在理论上分清是非,才能做到政治上的清醒和坚定。
2、改造主观世界不够自觉主动,缺乏艰苦奋斗的精神
共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界,不断增强党性锻炼。实际上存在着重前者轻后者,以事务工作代替政治和党性锻炼,使自己的党性修养减弱了,对自己要求放松了,考虑个人的荣辱进退多了,考虑群众利益和全局利益少了。致使工作有时不够深入,满足于完成领导交办的任务,满足于面上不出问题,创新意识淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。
三、对照检查今后改进措施与努力方向
1、要进一步加强理论学习,增强理论功底
提高自己的政治敏锐性和政治鉴别力,树立科学的世界观、人生观和价值观,要以解决思想和工作中存在的实际问题为出发点,以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点,特别要在理论联系实际、指导实践上下真功夫,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。
2、要进一步改进工作作风,增强宗旨意识,树立无私奉献和艰苦奋斗的精神
要努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种束缚,破除急躁情绪,迎难而上,积极工作;善于从政治、全局的高度认识事物,不断完善和提高自己,脚踏实地的投入到工作中去,努力提高工作能力和服务水平。
于党的群众路线教育实践活动的批评和自我批评
河北宏达环境工程有限公司装备制造厂
委员:李金涛
这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‚四风‛问题,并明确提出‚照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病‛的总要求。通过联系自己的思想和工作实际,重点查找自己存在的问题和不足,对存在问题的原因进行分析,以求达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点、增强党性的目的。
一、存在问题的主要原因
通过这次党的群众路线教育和相关资料学习,深刻地认识到‚四风‛现象表现不一,症状多样,但究其根源,理想信念问题、思想作风问题是存在上述所有问题的直接根源。
1、政治理论学习不够主动,不够深入,政治理论修养有待提高。
2、对党的群众路线认识不深,经验不足,宗旨观念有所淡化。
3、创新意识有所淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。
三、对照检查今后改进措施与努力方向
1、要进一步强化政治学习,增强理论功底,提高领导艺术水平,自觉加强党性修养,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,建立正确的世界观、人生观、价值观,切实筑牢思想防线。在掌握科学体系和领会精神实质下工夫,做到深入不肤浅,实际不空谈,切实提高思想理论水平。
2、要进一步改进工作作风,增强宗旨意识,传递正能量,以改进自己的工作作风和工作方式、提高工作成效为落脚点,深入到基层、到车队、到车间,要牢记职工利益无小事的道理,时刻把职工的需求和冷暖挂在心上,诚心诚意为职工群众办实事、解难事、做好事。特别是作为领导干部,在工作生活中要带头讲大局,讲团结,讲奉献,带头创造佳绩,带头服务基层,带头遵纪守法,带头宏扬正气,传递正能量。
4、要进一步解放思想、务实创新,增强工作实效,在科学理论的指导下,通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新,不断总结和完善工作经验,围绕我公司的长远发展和中心工作,认真贯彻和落实上级党政各项决策和部署,严格执行各项规章制度,尽职尽责做好各项工作。
同时,要进一步务实创新,针对公司的经营状况及可持续发展,提出新思路、制定新方案,拿出新举措,开创新局面,最终达到工作成效的不断提高。
总之,这次党的群众路线教育实践活动,围绕‚学习教育、听取意见,查摆问题、开展批评,落实整改、建章立制‛几个环节深入推进,特别是在反对‚四风‛问题今后改进措施与努力方向上作出公开承诺,接受监督,并以实际行动履约践诺,今后我将在上级领导和同志们的帮助支持下,进一步提高思想认识,转变工作作风,振奋精神,加倍努力,与班子一道,团结和带领公司干部职工出色完成各项工作任务,为北汽集团又好又快发展多作贡献。
于党的群众路线教育实践活动的批评和自我批评
河北宏达环境工程有限公司装备制造厂
委员:李金涛
按照党的群众路线教育实践活动第二环节安排和督导组的要求,总书记在中国共产党的群众路线教育实践活动工作会议上强调,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‚四风‛问题。联系自己的思想和工作实际,结合实际有如下几点:
一、主要原因
1、求真务实不够,与时俱进不强。工作中有时侯忽视了事物的主要矛盾的主要方面,对矛盾的特殊性研究不够,有理论与实践、制度与实际相脱节的现象。
2、群众观念单薄,宗旨观念有所淡化。有时侯没有深入实际认真了解职工所想、所需、所盼、所急、所怨的是什么,在感情上对职工有所疏远。对党的群众路线认识不到位,还没有完全在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。
3、对自我要求有所放松,没有时刻以最高标准严格要求自己。随着改革开放和社会主义市场经济发展的进一步深入,随着社会环境的深刻变化,有时侯放松了对自己的要求,对一些社会现象见怪不怪,受传统观念的影响,认为个人无法改变,而只能随大流。
4、对艰苦奋斗认识存在误区,存在以事务工作代替政治和党性锻炼。对艰苦奋斗精神存在认识误区,认为社会发展了,物质丰富了,艰苦奋斗没有必要了,甚至有时候认为艰苦奋斗过时了。这些现象都是党性不强的具体表现。
二、整改措施和努力方向
1、纠正形式主义方面存在的问题
一是加强理论学习和业务专业知识学习,提高自身全面素质,强化进取意识,大力发扬奋发有为的工作作风。二要不断解放思想,创新工作,在工作中求突破。三是乐于奉献,勤政为民,力争在工作中有新的更大的成绩。
2、纠正官僚主义方面存在的问题
一是做决策前,针对问题,深入调查研究,结合实际,开拓创新,做到决策接地气,符合当前政策环境和街道实际情况,可操作性强。二是多开职工座谈会,多与职工交流,对职工提出的意见和建议,及时拿出整改措施,抓整改落实,并反馈给提出意见的职工。
3、纠正享乐主义方面的问题
一是努力克服享乐主义的思想,根据工作需要出差,住宿费不超标。二是各种工作交往过程中,做好解释和说明工作,绝不收受礼品。
4、纠正奢靡之风方面存在的问题
一、批评与自我批评的优良传统
习近平主席之所以重提批评与自我批评,是因为它是共产党赖以生存和发展的基本条件之一。批评与自我批评是毛泽东等共产党人站在马克思列宁主义的无产阶级政党理论的立场上结合中国共产党在革命和建设中的实践基础上形成和发展的。批评与自我批评有着丰富的内涵和重要意义。 做到批评与自我批评,首先必须认识到自己的缺点与不足, 其次,对待别人的批评指正必须虚心接受,自我总结和自我反省是批评与自我批评的两个重要方面。在古代就有“吾日三省吾身”的思想,共产党人更要经常总结和反省自己的缺点和不足,完善自我。只有经常地进行批评和自我批评, 虚心地接受他人的批评才能不断地改造自我,提高自我,完善自我。
早在19世纪70年代,马克思和恩格斯针对德国社会民主党内的爱森纳赫派的投降主义进行了严厉的批评,马克思特意写了《哥达纲领批判》,对《哥达纲领》进行逐条的批评, 为共产党人树立了自我批评的榜样。恩格斯曾指出,“这种无情的自我批评”,不仅不是我们软弱的表现,恰恰说明“党该具有多么大的内在力量呵!”
继马克思、恩格斯之后,列宁在领导俄国革命和建设中, 系统、全面地阐述了批评与自我批评理论,指出批评与自我批评是无产阶级政党彻底唯物主义精神的体现,批评与自我批评是党发展、壮大的动力,批评与自我批评是无产阶级政党学习的课堂。列宁在《论政治同教育学的混淆》中明确指出:“自我批评对于任何一个富有朝气的、生气勃勃的政党都是绝对必要的。”
毛泽东将批评与自我批评作为党的三大优良作风之一。 1953年2月28日,中共中央批转劳动部《关于检查官僚主义的决议》。
毛泽东写下这样一段批语:“中央人民政府和军委各部门必须尽速召开会议,发动批评和自我批评,深刻揭发领导方面的官僚主义,并规定改正的具体办法。中央以为在很多部门中极端缺乏思想领导和政治领导的状况是完全不能容忍的,这是官僚主义存在和发展的主要原因,因此必须在反对官僚主义的斗争中研究和加强思想领导和政治领导的办法” 。在全党掀起了批评与自我批评之风。在以后的工作、 会议中中毛泽东更是多次提出批评与自我批评这种工作方法和其重要性。
1957年,毛泽东在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话指出,彻底的唯物主义者是无所畏惧的,我们希望一切同我们共同奋斗的人能够勇敢地负起责任,克服困难,不要怕挫折,不要怕有人议论讥笑,也不要怕向我们共产党人提批评建议。
二、批评与自我批评的原则
批评与自我批评是马克思主义者的优良传统,也是共产党人的优良作风,但是,我们在进行批评与自我批评时,要注意以下几个原则。
首先,对待批评与自我批评,要具体分析,要慎重,合乎分寸。列宁曾经说过,每一个党的工作人员在工作上都有缺点,但是在批评缺点或向党的各个中央机构分析这些缺点时,应当慎重、合乎分寸,否则就是搬弄是非。同时,在批评与自我批评是,要具体问题具体分析,设身处地地想想党所处的情况。
其次,在进行批评与自我批评是,要着眼于向前看,不要向后看。马克思主义认为,批评缺点,检查错误,总结教训的目的不是为了把人整死,不是为了把党弄臭,而是调动积极性,化消极因素为积极因素。
三、重要意义
开展批评与自我批评对我党和各级领导干部具有重要意义。
首先,密切了党群关系。河北省委常委班子通过参加专题民主生活会感触最深的是动真格的:真开门——广泛征集意见,真亮丑——敢于自我揭短,真批评——直指问题要害。 通过批评与自我批评,领导干部敢于指出自己和其他领导干部的问题,能够针对自身问题进行有效的改正,同时贯彻了习主席提出的“照镜子正衣冠,洗洗澡治治病”的总要求, 对全党深入开展群众路线教育实践活动具有重要意义。
其次,提高了办事能力和效率。习近平强调,批评和自我批评是一剂良药,是对同志、对自己的真正爱护,开展真刀真枪体现在自我批评上,敢于主动地把自己摆进去,敢于自揭伤疤,找出错误的根源,摆正思想,绝不拖拖拉拉、遮遮掩掩;开展真刀真枪体现在相互批评上,要把话说到明面上,有一说一,事实就是,反对避实就虚、避重就轻、相互吹捧。这样的批评与自我批评,有助于克服有些官员的官僚主义作风,和一些领导干部放空话、办事效率低的问题。同时,加强了领导干部与群众的关系,使领导干部心系群众、 密切与群众的联系,提高了办事效率,为群众办实事。
摘要:习近平在参加河北省委常委班子关于党的群众路线教育实践活动专题民主生活会时强调:批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器。强调了批评与自我批评的重要性。之所以强调批评与自我批评的,因为批评与自我批评是马克思主义者和我党的优良传统,同时在批评与自我批评时,首先要具体分析,要慎重,合乎分寸;其次要着眼于向前看,不要向后看。因为重提批评与自我批评对密切党群关系,提高办事能力和效率有重大意义。
关键词:批评与自我批评,共产党,群众路线
参考文献
[1]《毛泽东选集》,人民出版社版.
[2]习近平:坚持用好批评和自我批评的武器.中国城市低碳经济网[引用日期2013-09-26].
“自己有时调研就像演一部下基层电视剧,事先有脚本,事中有导演,事后露露脸,自己就是一个演员。”“这些年,自己沙发坐得多了、板凳坐得少了,一言堂搞得多了、群言堂搞得少了、高脚杯端得多了、大碗茶端得少了,作风上的一些问题也就随之出现了。”这是河北省委常委们在民主生活会上自我批评的发言。由习近平总书记亲自指导、参加的河北省委生活会一经媒体报道,立即引发强烈反响。以此为标准,许多省份纷纷“向河北学习”。
从今年9月初开始,全国各省级(含自治区、直辖市)党委如火如荼地开展起“民主生活会”,并在会上开展“批评与自我批评”。
民主生活会上的“关键词”
成为了民主生活会“标杆”的河北省,也被众多媒体评论为“开了好头”。
不少省委常委、基层党委负责人在看了河北省委民主生活会的报道后说,“多少年没这么认真过了。”
截至《小康》发稿时,已至少有20余省区市的党委领导班子召开专题民主生活会。天津、上海、重庆、江西、山东等地一把手书记在召开会议之前的准备会上,均明确表示要以“向我看齐、对我开炮”的勇气和决心,带头认真撰写对照检查材料,带头用好批评和自我批评武器。
民主生活会就是批评与自我批评的一种形式,是实现党内民主的一种手段和措施。对此,国家行政学院的竹立家指出,“主要还是对工作和生活中个人的毛病提出批评,不是上纲上线,同事之间相互善意地对工作和生活提出问题、缺点、错误,不是一种斗争。”
常委们大多从“四风”的角度进行自我和相互剖析。大部分省份的官员都提到了“脱离群众”。急于求成、“官本位”思想、好人主义思想、调研走马观花等问题也被频频提及。除此之外,“文山会海”、“评比达标考核泛滥”、“工作落实不力”、“用人机制不科学”、“注重表面形象和短期效应”,也是常委们谈到“形式主义”时经常用的关键词。
河北省委用“晚上想好千条路,早上起来‘磨豆腐’”这句话来描述享乐主义的问题。
谈到官僚主义,广西、河北、重庆、广东等省份感触颇深:“位子高了,‘官气’多了”,必然伴随着“脱离群众”;“‘居庙堂之高’之后,群众观念淡薄了,对基层情况、对群众疾苦确实没有以前那么感同身受了”;“习惯当‘甩手掌柜’”……
在检讨奢靡之风时,多个省份提到“一些领域腐败问题多发”。在四川省委于10月14日上午召开的常委班子民主生活会情况通报会上,就针对十八大后该省原省委副书记李春城涉案一事指出“个别原班子成员出现腐败问题。”
高级领导干部带头“批评”
其实早在习近平参加河北省委民主生活会之前,中共中央政治局的“批评与自我批评”活动已在今年6月下旬展开。据《新闻联播》报道,中央政治局全体成员在北京用6个半天的时间,开了一场“专门会议”,开展批评和自我批评。中央电视台也罕见地播出了中央政治局会议的现场画面。
“上行下必效,从组织行为的角度,政治局都已经做了,党的各级组织怎能无动于衷。”中央党校教授辛鸣指出,更重要的是,通过政治局民主生活会的收获与经验,可以为全党开展批评与自我批评确定一些基本的规范,可以让群众路线教育实践活动进行起来更有针对性、更加规范和到位。
随后,广西壮族自治区于9月3日至5日在全国各省份率先召开了民主生活会。接下来召开民主生活会的还有江苏省、黑龙江省和河北省。
9月25日之后,会议的召开频度明显加快,而且召开民主生活会的省份还增加了一项内容——对“习近平总书记在参加河北省委常委会民主生活会时的重要讲话”进行学习。仅在9月26日至29日这4天内,就有海南、安徽、甘肃、浙江、四川、江西、湖南、重庆、辽宁、河南、贵州等省市召开民主生活会。国庆长假之后,山东、新疆、广东、吉林、北京、天津也纷纷开展民主生活会。
从会期看,各省份民主生活会大都持续2至3天,其中不少省份甚至“从白天开到深夜”。
从程序看,一般先由省(市区)委书记代表常委班子作对照检查,深刻剖析“四风”方面存在的突出问题;随后,书记带头自我批评、查摆问题;党委班子成员逐一检查,联系个人经历、对照征求意见,客观地“为自己画像”;然后,党委班子成员互相提意见、相互批评。会议结束时,省(市区)委书记作总结讲话,并对今后工作提出要求。督导组对民主生活会取得的成效进行点评。
从参会情况来看,除各省区党委领导班子和中央督导组成员外,参与民主生活会的还有中央等部门同志。
据甘肃当地媒体报道,在甘肃,省委常委会及班子成员利用7天集中进行5次学习、2次专题辅导、2次交流讨论,并到八路军驻兰州办事处纪念馆接受革命传统教育。甘肃共收集干群意见4.5万条,其中对常委会班子及个人意见3291条。通过梳理,总结出省委班子10个方面的“四风”问题。
辛鸣指出,要使批评与自我批评不走过场,就要使批评与自我批评成为常态,高级领导干部带头,一级做给一级看,使批评与自我批评形成风气。
在已召开民主生活会的省份,常委亲自动手撰写对照检查材料几乎成为“标配”。在湖南,省委书记徐守盛多次主持修改省委常委会的对照检查材料,除集体讨论和书面征求意见外,省委常委会成员的对照检查材料也反复修改,多的达到16次。湖北省委对自我批评的时间做出了具体规定,要求民主生活会要认真开展批评和自我批评,主要负责人代表领导班子对照检查发言时间不少于40分钟,个人对照检查发言时间不少于40分钟,相互批评要触及问题。
“散会”之后怎么办?
民主生活会上的批评和自我批评,为从行动上解决问题奠定了很好的基础。然而,民主生活会“散会”之后该怎么办呢?
习近平在河北指出,“这次专题民主生活会只是一个好的开端,要防止产生开了民主生活会就等于‘闯关’成功、可以万事大吉了的错误思想。教育实践活动越往后,越要坚持标准,决不能虎头蛇尾,决不能用自我感觉代替群众评价。”习近平要求河北对民主生活会查摆出的问题逐项研究,一个一个加以整改。
《人民日报》近日刊文指出,一句话,会上说时需要“硬碰硬”,会下解决问题更需“动真格”。正如民间俗语所说:“不看广告看疗效”,群众不但听领导在台上如何“说”,更要看领导在台下怎么“做”。
的确,民主生活会只是解决问题的前提和开端,会下改进才是关键,才是对会上批评的落实和验证。民主生活会结束时,各省份提出了整改意见。
在河北,省委书记周本顺提出了许多具体整改要求。例如对群众关心的大气污染整治提出具体要求,表决心要使生态环境有变化;对吃拿卡要等群众意见较大的问题提出整改意见。其他常委也具体表态,如每年与群众同吃同住不少于三天等。
江苏省委书记罗志军称,作为一项重大政治任务,各单位“一把手”要切实负责,拿起批评和自我批评这个武器,以整风精神组织开好高质量的民主生活会。
中央督导组分别全程参与了各省份民主生活会。由于从准备阶段起就参与其中,督导组对于各省份的情况已较为熟悉。各督导组在民主生活会后的发言总结,也对整改方向提出了要求。曾担任国家广电总局局长的中央第四督导组组长王太华在甘肃表示:不能有民主生活会开完了就松一口气的思想,要着力建设长效机制。
应学院党委要求,根据上级文件指示精神,认真对照“四讲四有”党员标准,紧紧围绕强化创新理论武装,树牢“四个意识”,鉴定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,我们xx学院本科生第二党支部开展此次组织生活会和民主评议党员,现将支部成立以来存在的问题进行批评并提出整改措施。
党支部存在的问题与整改方向:
一、理论学习不够深入,党员理论水平有待提高。支部组织党员理论学习缺少系统性计划,党员理论学习系统性不强,学习的主动自觉性和学习效果不好,对学习内容理解不深,支部未形成浓厚的学习氛围。整改方向:在支部的理论学习上下功夫,除支部统一学习外,党支部成员应以组为单位自行组织理论学习与交流,通过对当今时政要闻阐述自己的观点和认识,将理论学习不断引向深入,并把所学知识运用到实际中,以解决思想和工作中存在的实际问题,从而提高党员个人乃至整个支部的思想政治素质。
二、党员先锋模范作用发挥不充分。个别党员存在工作态度不认真、精神状态不佳等现象,缺乏工作积极性和创造性。党员自身素质包括思想道德素质科技文化素质等各个方面。党员应该是先进的代表,所以必须要求党员具有很高的素质,也只有这样才能起到更好的积极带头作用。在各项活动中,党员还不能完全做到带头作用,其主要原因是很少有人在活动中能够铭记自己党员的身份及其应该履行的职责。整改方向:加强党员意识的培养,调动党员同志的积极性和创造性,发挥党员先锋模范作用.三、支部开展批评与自我批评不够。个别党员有做老好人和怕得罪人的思想,很少开展激烈的思想交锋,与群众交流沟通不充分。整改方向:加强党员与党员、党员与群众的交流与沟通,增强集体的凝聚力与战斗力。
四、部分党员工作办事效率低下。部分党员工作办事效率低下、紧迫性不强、管理职责交叉中有时存在脱节情况,党支部工作制度没有真正落实到位。整改方向:以“提高效率、保证质量”为工作目标,提高工作质量和办事效率。
五、对新党员的教育和培养不够。新党员要求进步的思想不够,新党员往往表现为组织上入党,思想上认识不足,行动上不够突出。整改方向:通过开展教育及各种有益活动,充分发挥老党员的表率作用,促进新党员思想觉悟的提高。
整改措施:
一、建立支部理论学习制度,将支部理论学习制度相对固定下来。支部理论学习由支部书记负责。做到学习内容、学习时间单独落实,做到每月按规定进行集中学习,要求支部党员对每次学习做好学习记录,注重学习效果的是高。在支部党员集中学习的基础上开展内容丰富、形式多样的以组为单位的理论学习活动。这种以组为单位的学习活动不仅有利于活动的开展、使得更多的党员参与到学习活动中来,更能通过组间评比的形式激发组内成员学习热情和参与活动积极性。
二、健全规范支部对党员的日常教育管理,在支部内开展党员意识、责任意识、工作意识、学习意识、表率意识的学习教育活动,使支部党员通过学习和实践逐渐形成共识。支部书记在工作中多与支部党员交换思想,多听取党员的意见和建议,定期与支部党员谈心,了解党员思想动态,调动党员的学习工作及参与活动的积极性,发挥共产党员的先锋模范作用。
三、支部每季开展一次集体谈心活动,形成一个“严肃认真对待自己,真心诚意帮助别人”的团结协作良好氛围,通过定期开展批评与自我批评不断总结经验教训,提高党员自身修养,从而增强党支部凝聚力和战斗力。建立支部与支部党员及群众沟通长效机制,在发现问题、分析问题和解决问题中不断提高党支部为群众服务的效率。
四、树立“今日事、今日毕”的理念,确保管理体系的有效运行,加强思想政治教育,提高支部党员的工作能力和效率。建立每月例会制度,要求支部人员对每月的工作情况及时进行汇报,对下月工作进行布置、协调,对出现的问题及时讨论并尽快解决。
五、积极组织新党员参加党支部的党课活动,有针对性地组织新党员学习当的理论知识。同时开展各项有益活动,让新党员在活动中受教育,更快融入到中共党员这个先进的队伍中。表彰先进,鞭策后进,发挥榜样作用。增强党支部干部的亲和力,多倾听新党员的心声,促进支部党员团结协作,共同进步。
1、加强环境卫生和治安工作的管理。
2、多开展一些有意义的活动,提高党员的凝聚力和为人民服务的水平。
3、希望能够保持团结协力的精神,努力把前楼村建设得更好。
4、村内有些路段损坏很严重,路灯有些地方不足,对村民造成不便。
5、多组织一些外出学习、参观活动,学习别人的经验,从而提高党员的认识。
6、尽量提早通知开会时间(约一个星期),对党员来说能更好安排时间参加会议。
7、多开展活动,加强党员间的交流和了解。
8、增设党支部工作栏目,让党员更加了解党支部的工作动向。
9、在前楼村部门口,村级道路长期被破坏,造成行车不便,存在很大的安全隐患,望党支部能加派人员巡逻,消除隐患。
10、对经常不参加支部会议的党员,党支部要对其进行批评教育。
11、广泛听取党员、群众、基层干部建议,加强党委决策咨询工作,使支部工作的信息公开,健全监督机制。
12、多到村内体察民情,加强村内困难户的帮扶力度。
13、对不参加支部会议的,屡教不改的党员,党支部要作出适当的处分。
14、希望党支部实事求是,多为前楼村民解决实际问题,把前楼的精神文明建设和物质文明建设都搞好。
15、制定关于党员行为规范的制度,如会议出勤制度,党员自评制度等,对表现优秀的党员给予一定的奖励。
16、利用周六日或者节假日组织党员进行一些有意义的活动,如:探望村内的孤寡老人,关心他们的生活所需,开展各种便民利民服务等。
17、多创造一些机会,使新老党员有更多的交流和学习机会,从而更
1好更快地融入到党组织的大家庭中!
18、希望党支部能从实际出发,多做实事,力争把我村的建设提高一个台阶,把前楼村民的生活水平提高一个层次。
19、各季度开展评选先进党员活动,建立党支部会议制度,设立全勤奖,赏罚分明。
20、希望党务工作更加公开、透明。
21、开展更多新颖的群众工作,使更多的新加入的年轻党员有更多的沟通、交流、学习的机会;更好地联系群众,为群众办实事。
22、召开党员会议时,希望到场的党员能够每人发一份关于会议内容的资料,免得部分党员听得不清楚。
23、希望党支部向每一位新加入的党员发一份《党章》。
24、制定党员考核制度,每年对全体党员进行考核。
25、党员相互间都不是很了解,特别是新加入的党员,应搞一些能够让大家增进友谊的活动。
26、统筹经济发展思路,从长远和更广阔的角度考虑前楼地区的经济和文化发展,从实处提高前楼经济发展,增加村民收入。
27、作为党支部的领导,要多些关心村里面的贫苦大众,经常到村里巡视卫生以及民生民事。
28、现时前楼的车辆太多,交通方面很容易出事故,为了减少事故发生,一定要在道路上多设些交通标语和多设些减速带。
29、多组织有意义活动,确立会议制度,赏罚分明;多些关心老党员的身体健康。
30、组织生活应该求精不求多,尽量用最少的时间做最多的事情,或者可以采取其他的形式组织生活,例如网络。
31、建议充分利用短信平台,落实会议时间,党员意见可以通过短信征询,根据党员的意见和建议定期组织开展活动,以信息化的手段进一步增强党员主动参与党内事务的主体情况,积极推进党内民-主建设。
32、加强村内道路建设,村内几条主要道路出现损坏。
33、建议在前楼小学门口对建两条类减速坡。
34、尽快完善村总支部的规章制度。
35、由于组织生活的时间与工作时间有冲突,不便于在职工作的党员按时参加会议,建议减少开会次数或延长每次开会时间,提高开会质量和效率。组织活动方面:创新活动形式,丰富活动内容,开展理论和时事讨论活动,加强各村党员间的交流和了解。会议和活动最好能在周六或周日开展。
36、因地制宜开展学习培训。灵活安排时间,方便党员,保证学习质量;注重形式多样,针对年老体弱党员和流动党员,采取不同的学习形式,实现全员覆盖。
37、建议党支部平时要深入村落、农户、企业和群众,广泛进行调研走访,摸清情况,听取群众意见,解疑释惑,着力查找和解决制约新农村建设的突出问题,群众反映强烈的突出问题,以及群众生产生活的实际问题。
38、打好群众基础,密切联系群众,了解诉求,以最广大人民群众利益为根本出发点。
自我批评
一、不足表现:
1、不能系统地学习理论知识。搞教育工作,需要扎实的理论基础,更需要用科学的理论知识武装自己。工作一段时间后就开始放松理论学习,常用旧眼光、老经验、老办法去对待和处理新问题,对于一些具有前瞻性、指导性的理论学习不够,理解不深。
2、平时只觉得自己只是一名普通教师、普通党员,只要上好课,遵纪守法,其他的事好坏与我无关,因此不太注意周围发生的事情,也没能更热情更主动地关心年轻教师,与其他老师交流不够,很少能热心地帮助周围的同志有针对性地去学习有关教育教学理论和方法。
二、原因分析。
1、我对政治学习“走过场”,停于形式,敷衍了事。思想上未引起高度的重视,学习目的不够明确,学习时缺乏思考。只是为了学习而学习,使学习变得形式化、教条化。
2、作为一个党员,对自己的要求不够高,认为自己尽心做好本职工作就行了,没有主动、热情地与群众多做交流。
3、开拓进取精神不够,入党时那种敢为人先的精神,而今已大不如前。
三、整改措施。
1、加强政治理论学习,提高自身素质。通过学习,不断用新知识、新文化、新思想武装自己的头脑,不断提高个人政治修养,增强分析问题解决问题,辩别是非的能力,并注意与实际结合起来,指导实际工作。
2、尽可能地更热情主动地关心群众,与其他老师多做交流,热心地帮助周围的同志分析具体情况,有针对性地去想办法,帮助解决实际问题。
3、作为一名共产党员,我要始终保持清醒的头脑,紧跟时代脉搏,充分发挥主观能动性,要自觉地加强党性锻炼,在工作中学会善于总结和观察,增强开拓创新意识。提高党性观念,要做到经常自查、自省、自警、自励。孙殿华对其他同志的批评意见
一、对徐凤敏同志的批评意见:
业务专研不够,对新事物,新知识学习不够积极。特别是近几年,觉得自己年龄大了,平老经验,老方法可以应对每堂课,因此对新的教学方法,教学理念不能积极地学习
二、对白莲同志的批评意见:
工作缺乏创新意识,教学上不能很好地培养学生独立思考以及动手操作能力,只是为完成教学大纲安排的教学进度,忽视了对学生能力的训练。对政治理论学习还不够深刻。不能深刻体会精神实质。
三、对孙静同志的批评意见:
工作态度还不够积极,还缺乏奉献精神,缺乏开拓进取精神,安于现状。对待教学,虽然学习的机会比较多,但不能很好的把学习的知识真正很好的应用到教学中去,没有把先进的理念分享得大家。
四、对高文娜同志的批评意见:
不能及时学习新知识,老是满足于现状。虽然对学生有爱心,但教学方法上缺乏先进性,只凭老经验,老方法。平时对政治理论学习只浮于形式,不能深刻领会精神实质。
五、对王晓霞同志的批评意见:
工作热情不够积极,缺乏开拓精神。平时教学与老教师交流不够,缺乏教学经验,虽然学习了一些先进理念,但没有很好的应用到教学实践中去,对学生思想教育不够。
六、对叶淑女同志的批评意见:
女权主义文学批评诞生于20世纪60年代末70年代初的欧美, 它是西方女权主义运动深入到文化、文学领域的成果, 有着比较鲜明的政治倾向。女权主义文学批评是以妇女为中心的批评, 其研究对象包括妇女形象、女性创作和女性阅读等。它要求以一种女性的视角对文学作品进行全新的解读, 对男性文学歪曲妇女形象进行了猛烈批判;它探讨文学中女性意识, 研究女性特有的写作、表达方式, 关注女作家的创作状况;它声讨男性中心主义传统文化对女性创作的压抑, 提倡一种女性主义写作方式。女权主义批评在发展过程中广泛改造和吸收了新马克思主义、精神分析、解构主义、新历史主义等批评的思路与方法, 体现了它的开放性。女权主义批评大体上分为英美派和法国派。此外, 黑人和女同性恋的女性批评, 也以独特的内容丰富了女权主义批评。
同性恋批评理论是二十世纪八十年代初在美国形成的文化理论, 作为女性主义批评中女同性恋批评的理论延伸, 受到了七十年代“石墙暴乱”等一系列同性恋运动的巨大影响, 自成一体。进一步深化扩展和理论化的同性恋批评理论被称为“酷儿理论” (queer theory) , 它批判性地研究生理的性别决定系统、社会的性别角色和性取向。酷儿理论认为性别认同和性取向不是“天然”的, 而是通过社会和文化过程形成的。酷儿理论使用解构主义、后结构主义、话语分析和性别研究等手段来分析和解构性别认同、权力形式和常规。
同性恋批评理论起初只能归属在女性主义研究范畴之下, 二十世纪八十年代时的同性恋批评理论依然广泛以“同性恋女性主义” (lesbian feminism) 自称。 (朱刚2006) 但是也就在这个时期, 同性恋文化与女性主义的隔阂越来越大。同性恋批评理论虽然与女性主义仍有千丝万缕的联系, 但已经异军突起成为了一门相对独立的理论体系。
同性恋批评理论的崛起归功于女性主义的普及和深入。因此, 女性主义批评和同性恋批评二者之间有着天然的联系和共同点。
第一, 同性恋批评理论和女性主义批评理论都坚持“反本质论”。女性主义的一个重要论点是“反本质论” (anti-essentialism) , 即反对个人身份由某些固定不变的“本质”所决定, 反对把由千变万化的社会因素构成的人化约为由某些生来具有的生物因素控制的人。后现代主义认为, 所谓人性既非固定不变, 也非普遍相同, 而是根据不同的社会、文化和历史背景而有很大差别。后现代女权主义对此有很大共鸣, 他们反对人们总是强调女性的生育能力及其对女性特质所形成的影响, 反对生理决定论和本质论, 反对那种以为性别是天生的、不可改变的思想。她们不认为女性就应该必须具有抚养性, 就应该受保护。法国著名女权主义者维蒂 (Monique Wittig, 1993) 认为, 女人并没有任何“天生”的成分, 女人并非生来即是女人, 而是社会建构造就了这一概念与类别。
同性恋批评也牢牢抓住“反本质论”, “解释”同性恋在各个历史阶段如何被异性恋所强行定义, 性正常/性变态如何被生产出来并服务于统治阶级, “揭露”异性恋社会所“自然化”的种种性“偏见”实际上是意识形态神话, 是政治控制工具, 以还其社会属性。
朱迪斯·巴特勒应用了德里达的解构主义, 提出“表演理论”, 解构了本质论和传统的固定的社会性别身份。她认为, 性别身份不是既定的、固定不变的, 而是不确定、不稳定的, 表演性的 (Judith Butler, 1988) 。同性恋、异性恋或双性恋的行为都不是来自某种固定的身份, 而是像演员一样, 是一种不断变换的表演。在巴特勒看来, 没有一种社会性别是真正的社会性别。社会性别也不是一种天生的性身份的表现。对于巴特勒来说, 根本不存在恰当的或正确的社会性别, 即适合于某一生理性别或另一生理性别的社会性别, 也根本不存在什么生理性别的文化属性。她认为, 与其说有一种恰当的社会性别形式, 不如说存在着一种连续性的幻觉, 而它正是异性恋将其自身在生理性别、社会性别和欲望之间天生化和自然化的结果。她认为, 异性恋的性统治是生理性别的强迫性的表现。
第二, 同性恋批评理论和女性主义批评理论运用相似的语言表述和主张。女性主义 (尤其是法国的女性主义) 对语言的关注使同性恋文化受益匪浅。 (朱刚, 2006) 拉康关于语言的论述似的女性主义得以区别“自我” (selfhood) 和“主体” (subjecthood) :如果说自我尚有某种稳定的常态, 主体则是语言的产物, 是社会符号建构的结果, 因此时刻处于变化之中。 (刘文, 2006) 法国女性主义学者尤莉娅·克里斯蒂娃曾说, “如果妇女可以发挥作用, 这种作用只能是否定性质的:拒绝现存社会里一切有限的、明确的、结构化了的、充满意义的东西” (戴雪红, 2007) 。
在对自我身份的界定中, 同性恋理论采用了和女性主义几乎相同的语言表述。同性恋理论比女性主义更加需要否定性, 并把它作为自己身份的特征, “酷儿理论”中的“酷儿” (queer) 就被解释为“任何反、非、抗 (contra-, non-, anti-) 异性恋”的表述, 挑战异性恋制度和异性恋霸权, 包括那种仅仅把婚内的性关系和以生殖为目的的性行为当作正常的、符合规范的性关系和性行为的观点。
第三, 在实践上, 女同性恋和女性主义一同评判男性话语。1970年, 米丽特在《性政治学》一书中引入了“父权制” (patriarchy) 这一概念, 从此这一概念被定义为男尊女卑的系统化机制。这一观点认为, 男权的统治不仅限于政治和有报酬的工作这类公众领域, 而且存在于私人生活领域, 而且存在于私人生活领域, 例如家庭和性这两者都是父权制统治的工具。 (Kate Millett, 1985) 激进女权主义认为, 父权制在所有的社会中运行, 其力量远远超过了正规的权利制度, 超越了阶级和种族的界限。它在人们的童年就开始以社会教化的形式灌输给他们, 通过教育、文学和宗教这些手段的强化, 使人们将其内化在心灵深处。因此, 在这种父权制的男性话语语境之中, 连男性所谓的解放女性策略, 比如性解放、性自由, 也不过是对女性另一种名义的奴役和控制。 (李银河, 2003) 女权主义者借用福柯的权利话语理论, 提出“这个世界用的是男人的话语。男人就是这个世界的话语。我们所要求的就是我们自己的声音。”
因此, 女同性恋和女性主义在实践上, 为被迫害与强奸的妇女设立了救助中心, 为遭受暴力的妇女提供庇护所, 建立各种社会救援机构对受害女性提供帮助。他们活跃在和平、生态、生育权利、反对淫秽色情品以及同性恋权利运动等方面。
综上所述, 同性恋批评与女性主义批评二者之间存在千丝万缕的联系。同性恋批评 (“酷儿理论”) 尽管最初脱胎于女性主义批评, 但如今已经成为与之并驾齐驱的“性别研究”理论的重要部分。本文对同性恋批评与女性主义批评二者之间渊源的归纳, 希望可以提供理解两种理论的另一种角度和入口。
摘要:女权主义批评和同性恋批评作为性别研究的两大主要理论分支, 二者存在一脉相承的理论内涵。该文就其理论渊源进行分析, 以便更深刻地理解性别研究理论的特点。
关键词:性别研究,女性主义批评,酷儿理论,西方文论
参考文献
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对照总书记指示精神,反思各级领导班子和领导干部开展批评与自我批评的情况,必须直面两个关键词,即“不够大胆”“不够经常”。“不够大胆”,是指一些领导干部在开展批评与自我批评时顾虑重重:害怕批评领导给小鞋穿,批评同事伤和气,批评下属丢选票;担心自我批评丢面子、失威信、损形象,影响仕途。“不够经常”,是指一些党组织政治生活不规律,民主生活会很少开,领导干部间缺乏开诚布公的批评与自我批评,缺少相互监督的平台和互相提醒的機会。
正因为“不够大胆”“不够经常”,导致一些党组织的民主生活会流于形式,批评与自我批评的武器呈现弱化、钝化之势,甚至变形走样。概括起来有四:其一,“明哲保身”。批评别人兜圈子,八面玲珑,假批评、真讨好;自我批评放空炮,顾左右而言他,假检讨、真摆功。其二,“移花接木”。把别人普遍存在的问题简单加以“拷贝”“克隆”,将其移到自己身上,结果“千人一面”,找不到自己的真实问题。其三,“推手太极”。对照检查绕弯子,空话套话虚话连篇,泛泛讲认识,抽象说问题,夸夸其谈,虚头巴脑,毫无意义。其四,“漫无边际”。开会时客套话开头,奉承话居中,希望话结尾,批评与自我批评隔靴搔痒,把民主生活会开成了聊天式的“神仙会”。
之所以出现上述问题,是一些党员干部党性原则不强,因私利而废公心,以己利而夺公益,内心少了思想交锋和火花碰撞,久而久之,丧失锐气,积羽沉舟。
令人欣慰的是,在当前开展的群众路线教育实践活动中,各级领导班子和领导干部贯彻“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,认认真真地召开了民主生活会,拿起了批评与自我批评的武器,抛开面子揭短亮丑,诚心诚意沟通思想,推心置腹交换意见,有交流、有交锋、有交心,有共识、有共振、有共勉,既尝到了忠言逆耳的辛辣味和“刺刀见红”的火药味,又达到了“红红脸、出出汗”的功效。
开展批评与自我批评,是消除党内各种政治灰尘和政治微生物的有力武器,既需要积极的、坦白的、严正的、尖锐的、诚恳的、与人为善的态度,亦需戒除“文革”式的那种大揭发、大批判,打棍子、扣帽子,残酷斗争、无情打击的做法,防止批评与自我批评“走神散光”“跑调变味”。
首先,要出以公心,实事求是。正确把握批评与自我批评的出发点和落脚点,始终坚持“惩前毖后、治病救人”的方针和“团结——批评——团结”的原则,不着眼于私利,不以个人的恩怨、得失、利害、亲疏看事待人,摘掉有色眼镜,摒弃成见偏见,真正做到从团结的愿望出发,通过批评与自我批评,在新的基础上达到新的团结。
其次,要丢掉顾虑,勇于担当。人非圣贤,孰能无过。正如毛泽东同志所言:“我们共产党人是革命者,但不是神仙。我们也吃五谷杂粮,也会犯错误。我们的高明之处就在于犯了错误就检讨,就立即改正。”在延安时期,对于审干工作中出现的扩大化错误,毛泽东同志主动承担责任,多次进行自我批评。有一次在中央党校礼堂开会时,他还恭恭敬敬地把手举在帽檐下,向被整错了的同志赔礼道歉。大家长时间热烈鼓掌向毛泽东同志答礼。实践证明,批评与自我批评是治病救人的“手术刀”,不是伤人和自残的“凶器”。只有认真进行批评与自我批评,才是一名共产党员党性强的表现。
1、学习上有了很大的松懈。就拿英语来说,以为过了四级,六级也会很容易的,就放松了对六级的复习,早上也很难会起来早读,对于上课,虽然没有逃课,但是很多课都会迟到,对待上课的态度也有待加强;
2、工作热情度降低,上个学期对于我们部门的一些例行工作的开展,我会和积极的去配合部长以及帮助干事去完成工作,这一学期以来,我基本上没有怎么与他们进行沟通与交流。
3、缺乏耐心,做事情总是犹豫不决,比较急躁,而且容易把自己的情绪带到工作中来,在无意中伤害了其他人。
一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在别的事情上,最好的好人,都是犯过错的过来人;一个人往往因为有一点小小的缺点,将来会变得更好。但前提是能够改过自新,好好表现,希望在以后的学习、生活、工作上来监督我。
总书记9月23日至25日在河北参加省委常委班子党的群众路线教育实践活动专题民主生活会并发表重要讲话。河北省是**在教育实践活动中联系的省份,曾专程到河北调研指导教育实践活动,对召开好民主生活会提出要求。在总书记自始至终参加并指导下,河北省委常委班子这次民主生活会为各级党组织如何开好民主生活会做出了表率树立了标杆。
总书记在会上指出,批评和自我批评是解决党内矛盾的有力武器。开展批评和自我批评需要勇气和党性,不能把我们防身治病的武器给丢掉了。批评要出以公心、态度诚恳、讲究方法,要实事求是、分清是非、辨别真假,切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。这一系列论断,为如何用好批评与自我批评的武器,开展积极健康的思想斗争,既指明了努力方向,也明确了科学方法。
一个党员不可能没有缺点,一个政党不可能不犯错误。但只要拿起批评和自我批评的武器,就可以防微杜渐、未雨绸缪。批评与自我批评是我们党的优良传统,是党在90多年的风雨历程中抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、保持党的肌体健康的一件利器,也是维护党的纪律、解决党内矛盾、使党充满生机与活力的一件法宝。正因为我们党自觉、主动把它作为能动改造主观世界的方法,不仅找到了自我调整、自我完善的正确形式,而且也决定了党在政治上、组织上、作风上的先进性。
应当看到,在一些党员干部那里,这个为我们防身治病的利器却变成了钝器,锈迹斑斑。一些人“好人主义”思想严重,自我批评怕丢面子、批评上级怕穿小鞋、批评同级怕伤和气、批评下级怕丢选票。实践证明,作风硬度靠“严”打造。越深入推进作风建设,越要触及脸面、触及思想、触及灵魂。每一名党员干部都要拿起批评和自我批评的武器,以照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病为总要求,坚持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高,既解决实际问题,更要解决思想问题,促进作风转变。
批评是送给别人的良药,自我批评是对自己的解剖。开展批评与自我批评,既要坚持原则,又要注意方法,正确把握好内容。自我批评,要对照先进性标准,深入查找自己存在的突出问题,深刻剖析自己在党性修养上的根源,总结经验教训,拿出改进措施。开展批评,要本着对事业和同志高度负责的态度,从关心、帮助、团结同志的愿望出发,肯定主流,指出问题,同时帮助分析原因,明确努力方向。批评与自我批评,都要围绕重点,聚焦“四风”,敢于揭短亮丑,改正缺点、修正错误,真正让党员干部受到教育、作风得到改进、行为更加规范。
开展好批评与自我批评,领导干部率先垂范是关键。领导干部担负着领导、组织、带领群众实现奋斗目标的重任,也随时处在群众的关注焦点,其一言一行影响面大。领导干部要善于开展自我批评,勇于自我“揭短”,通过开展“正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评与自我批评”,真心实意地听取来自党员和群众的批评意见。这样,就能形成“知无不言,言无不尽”、“言者无罪,闻者足戒”的良好氛围,党员和群众也才会敞开思想,提出意见,以领导干部为榜样认真开展批评与自我批评。
首先,我讀了鲁品越先生的回复文章后,感到他对批评的反驳有理有据。鲁先生是一个严肃的学者,虽然他的文章与英文文献有关的文字仅有5行,他却为此下功夫读了长达41页的英文原文,并对有关部分做了相当精确和概要的翻译。所以,针对他的“伪注”之指控,绝不成立。读者从鲁品越先生的回复文章中可以了解到,他的治学态度的确严谨,并且他是一个以严谨的态度来要求自己的学者。因此我相信他的学术声誉并不因那篇批评文章而受任何实质性损害。
然而,虽然鲁晶越先生的回应文章有理有据,并成功地维护了他的学术声誉,但我认为他的反批评过于严厉,似有失宽容。兹论说如下:
其一,批评文章的作者对鲁品越先生所做的“伪注”指控虽被证明是错误的,但从该作者当时所有的“证据”来看,他作出这样的指控也称得上是合情合理的。中文所说《外交》是约定俗成的译法,它的英文名称是“Foreign Affairs",而鲁晶越先生在注解中却称之为"Diplomacy"。批评者由此推断:“本人这里暂且以小人之心度君子之腹加以猜测,鲁品越教授很可能是把中文的名称翻译回去的,并没有看过原期刊。”这个推断本身,即便从现在来看,也是正确的。因为事实证明鲁品越先生确实是把中文的名称翻译回去的,而且批评者在此只是指控鲁品越先生没有看过原期刊,而并没有指控他没有看过原文。但一般我们都想不到没读过原期刊的人可以通过其他途径和媒介认真地阅读原文,因此批评者进一步推断鲁品越先生没有看过原文,并指控他做“伪注”。虽然最终证明“伪注”之指控难以成立,但上述分析显示批评者的推断并不太违常理。而且,我相信若是鲁晶越先生在读别人的文章时发现类似问题,他也很可能作出“伪注”的推断。从这个角度而言,鲁晶越先生应该理解他的批评者。正如鲁先生所说,人非圣贤,一生总会有这样或那样的疏漏与失误。在此意义上,鲁先生不应过分苛责其批评者。
其二,在读了对鲁品越先生的批评文章之后,我并不认为该批评者跟鲁先生有私怨,也不认为该批评者是蓄意对鲁先生进行人身攻击。该批评者在上纲上线的层面上是错怪了鲁先生,但并非恶意为之。我相信该批评者是在“开诚布公地提出批评”,因此我认为鲁先生的下述反应和评论不当:“蹈‘文革’遗风,以攻击他人为目标。无限上纲,诋毁他人人格。攻其一点,不及其余,不加论证,无限上纲,凭其不合逻辑的想象罗织罪名,以至进行人身攻击。”
其三,鲁先生称该批评文章的署名“林猕”是一个无案可查的化名。我还没跟鲁先生聊过,不知他是否查证过“林猕”确实无案可稽。我想鲁老师很可能查证过。但若没查证过,那他的指控便不够严谨。
其四,鲁先生关于学术批评的见解甚是,比如“真正能够推动学术发展的批评,其重点始终应当在学术思想内容本身,而不能以技术上的准确与否为中心”,以及在技术层面上的批评“只是学术批评的初级阶段。”该批评文章未涉及鲁先生论文的学术思想内容本身,但这并不说明该批评者坚持学术批评以技术上的准确与否为中心,也不说明该批评者否认学术思想批评的重要性。虽然该批评文章未能提供鲁先生“最渴望的最重要的”关于其学术思想的批评,但在当前事件下就事论事而言,似乎不必以此来苛求该批评者。
简言之,我认为鲁先生的回复文章过于严厉,反应过于强烈,鲁先生的文章似乎有失宽容精神,但这并不太难理解。因为对于一个有成就的学者而言,“伪注”和造假的指控具有十分严重的潜在后果。若受指控者不能作出有理有据的反驳以维护自己的清名,其学术声誉和学术生命则可能受到毁灭性打击。因此对一个学者作出造假指控时应该慎之又慎。鲁品越先生是一个对己和对人都要求很严格的人,因此不难理解他在其反批评文章中反应强烈。我认为该批评者应该至少向鲁品越先生本人公开身份,正如鲁先生所言,自己只是一介书生,没什么好怕的。况且该批评者并不十分理亏。真正的学者以追求真理为最高和唯一目标,并因此能够宽和善意地对待自己的学界同仁。
我写此文的目的在于呼吁一种理解和宽容的批评和反批评精神。我对我所认为的鲁品越先生反批评文章中的不当之处进行了批评。因为本文着眼于批评,我较少顾及鲁先生文章中积极的和建设性的部分,为获得全面了解,读者须读鲁先生回复文章之原文。我与鲁先生师生关系情深义厚,但此文可见证我责师之严。作此文可算是我对批评精神和宽容精神的身体力行,我想老师定能谅解。
最后我想说的是,我的导师是一位严肃认真和兢兢业业的学者。“错注”与故意造假之间有着根本性质上的区别,即便再严肃的学者有时也难免因疏漏和大意而出错。理性的学人当不会以此为据而贬低其学术成就。
作者说明:本文缘起于鲁先生11月10日写给我的私人邮件,作于10日下午。作本文时,尚未看到中国社会科学院田畔先生对鲁先生反批评文章的批评。现既看到田畔先生的批评文章,更感觉有必要发布此文。读过田畔先生的批评文章之后,我感觉有以下两点需要强调。首先,我作此文完全是自发行为。既非源于鲁先生之授意,更写在看到田畔先生的批评文章之前。其次,我基本同意田畔先生批评文章中的说理部分。但在我看来,其文仍有些过于意气用事,火气太大。我坚持学术批评应贯彻温和的理性精神,避免激烈的情绪语言。就此而言,窃以为田畔先生与鲁晶越先生都有过激之处。
作者补注:将上述文字发给学术批评网版主之后,我仍有一两点小意见在心中萦绕。不过它们并不很重要。数小时前我又收到鲁老师的一封电邮,其中有他新写的对田畔先生的回应文章(这篇文章还未被发布)。我不知道这场争论还要持续多久,但我现在将从我的角度就这个事件作我个人的最后发言。
对于别人的批评文章,我倾向于从大处着眼,肯定其积极之处,而宽容其失当之处,不穷究其错误的细节。比如,我谈到“我基本同意田畔先生批评文章中的说理部分”,我当时并不觉得特别有必要去一一指出他说理中的不当之处。因为我觉得批评应该和气,取对方正确的地方,而不必太计较于其小节。现在为说明这一点,容我将我所认为的田先生文中的不当之处略说如下
首先,我认为田畔先生的下述评论值得商榷,“故意‘作为’的作假与‘不作为’的作假,其实只是程度的不同,并没有本质上的区别。”其次,田畔先生的文中有这样一句:“人家批评者并没有说他是主观故意‘作假’,而他非要在这里‘此地无银三百两’,不是只能欲盖弥彰吗?”田畔先生说这这句话时就意味着他认为鲁品越先生是主观故意“作假”,但这既不合于他所认为的原批评者的本意,又与田畔先生本人先前的观点相违。因此这一指控既隐含着内在矛盾,又显示了其自身是意气用事下的过激行为。再次,田畔先生文中有“鲁教授那篇刊登在《中国社会科学》上的大作是不是‘千古名篇’,自有行家评判。”以及“再说了,伟大人物的缺点或错误就可以成为我们犯错误的理由吗?”我认为这两句话显示了田畔先生实际上向坏处误读了鲁品越先生的反批评文章。鲁品越先生只是想以苏轼及赤壁赋为例说明两点.一是人有时会出错和犯错,二是我们并不因技术错误而否定作品本身的内容。鲁品越先生并无以“千古名篇”自喻之意,因此不应受到田畔先生的讽刺。其次,鲁品越先生只是以苏轼为例来争取读者对其本人出错犯错的同情性理解,而并非在推脱责任,并非在宜称“伟大人物的缺点或错误”可以成为他“犯错误的理由”。因此,田畔先生在这一点上对鲁晶越先生的批评又是建立在有意无意的误读基础上。最后,在我的原文中我只是笼统地提到原“批评者在上纲上线的层面上是错怪了鲁先生”,而并没有就此进行具体的和分析性的批评。因为我原文的重点只是在批评我的导师鲁晶越先生,因此我并未对原批评者的失当之处给以足够的笔墨。原批评者暗示鲁品越先生作英文注释是因为“否则似乎不够档次,不能表现出其学贯中西的气象。”该批评者当时所有的“证据”其实并不应使其得此结论,他只是把他所认为的“不少学者”的心理硬套在了鲁品越先生的头上。这是一种想当然的推断,有违于严谨的批评态度。而这种延伸的指控构成了对鲁晶越先生的额外伤害。
我个人相信鲁品越先生的道歉和对批评的接受是真诚的。这一点从他还未发布的回应田畔先生的文章中的一段话尤其看得出。在未得他允许的情况下,恕我冒昧地将其引文如下:“正是本着这种态度,我在对批评的答复中,已经郑重地‘真诚地向发现这一疏漏的这位批评者表示感谢,向《中国社会科学》杂志社道歉,向此篇文章的读者坦诚地道歉,也希望其他学者从中得到教训。’不仅如此,我还在课堂上向我所带的博士生,以及全校理科博士生坦诚地公布与承认这一错误,希望以我为鉴,引以为戒。”我个人认为,鲁品越先生之所以在他的反批评文章中反应激烈,一方面原因是因为他过于从阴暗的角度理解了原批评者的动机。而我认为,原批评文章本身不足以支持这种解读。
我最后想说的是,参与批评的诸方都应该尽量理解对方,并相互宽容,要多重视对方有理的地方,而不要穷究其失当之处。天地本宽,今日的意气之争,明日又有谁记得?
在课堂教学中, 表扬往往起推动学习的作用。 批评相对表扬而言少一些, 大多数学生喜欢表扬。 但是, 对学生进行适当的批评, 也会取得意想不到的效果。 使学生能正确地认识自己。 所以, 应该把奖惩结合起来运用, 在表扬时指出进一步的努力方向, 在批评时又肯定其进步, 则会收到理想的教育效果。表扬与批评作为教师教育学生的手段, 要善于运用, 在多年的小学教育中笔者感悟颇深, 就新课改形式下的表扬与批评谈几点自己的看法。
一、要善于了解学生, 对症下药
课标中强调充分关注每一个学生, 小学生在不同的年龄段心理变化各有特征, 孩子是花朵, 含苞待放, 教师是花匠, 剪枝修叶。 教师要了解一个班级中的每个学生受表扬与批评的基本状况。 如对经常受教师和同学表扬的学生, 要抓准时机, 适时地指出他的缺点, 让他知道人无完人的道理, 知道自己的不足, 有助于外在的动机及时转换为内在的动机。在我的班上有一个很有自信心、 各方面能力都很强的学生王某, 平时教师常常表扬她, 久而久之, 她自己也觉得是班上最能干的学生。在一次作文课上, 我让学生阅读各自的作文, 当这位学生读完她的作文时, 有位学生对她说:“也没多好啊。 ”她就立刻把作文纸揉成一团, 表现出很生气的样子。 从这一偏激的行为看来, 一再的夸奖, 容易导致学生不能公正客观地评价自己。 更容易滋生现在的独生子女自以为是的不良心态。
林肯曾经说过:“关键的一句话, 有时会影响人的一生。 ”教师的言行举止都可能对学生产生影响。 在我的工作中, 我也体会到呵斥不会让人进步, 反而会产生较强的逆反心理。而对缺点较多、学习较弱的学生, 当他们有了一些进步就要及时肯定, 尽量挖掘他们的闪光点, 肯定他们的进步, 让他们感受进步的喜悦, 进一步在思想上、生活上关心、爱护他们, 促其发展, 促使自尊自爱的需要产生。
二、关注学生情感态度的变化
在小学教育教学中, 时常有部分后进学生, 由于过去长期受到教师和同学的冷落已经对奖惩产生了冷漠的态度。 这时同学的帮助对一个后进生来说, 同学的力量有时胜过教师, 同学之间一旦有了友谊的桥梁, 他们之间就无话不说。 在学生群体中, 绝大部分学生不喜欢教师过于直率, 尤其是批评他们的时候太过严肃而不能接受的情况下, 让学生感受到同学给自己带来的快乐。 我班有个学生叫周文杰, 他对学习不感兴趣, 造成他的学习成绩较差, 也不能遵守学校的各种规章制度, 对教师的表扬与批评不予理睬, 可谓“承认错误, 坚决不改。 ”为了不影响整个班级体, 为了提高他的成绩, 除了在思想教育上“润物细无声”, 感化他, 在互帮互助上做到持之以恒。我特意安排了一个责任心强, 学习成绩较好, 又乐于助人的女同学跟他坐, 发挥同桌的榜样力量来影响和帮助他。 在这位同学的帮助下和他自己的努力下, 他各方面都渐渐有了进步, 学习上更努力了, 也更遵守纪律了, 成绩有了进步。 因此, 表扬与批评, 都起不到外在动机作用的时候, 必要时就需要 “动之以情”, 或从引起学生对学习产生直接的兴趣入手, 以激发他的学习积极性, 让其在快乐中学习、生活。 在学习和生活中感受到快乐。
三、尊重学生, 建立融洽的师生关系
夏丏尊先生说的好:“教育没有情感, 没有爱, 如同池塘里没有水一样;没有水就不能成为池塘, 没有情感, 没有爱, 也就没有教育。 ”师生交往是学校生活的重要内容, 师生关系不仅影响学生的学习态度, 而且影响学生的身心发展。 每个学生都希望与教师保持良好的师生关系, 得到教师的关怀和鼓励, 获得进步的动力。 有一次上课的过程中, 有一个男生走了神, 在做小动作, 我发现后立即有了气, 疾步走了过去, 一气之下就想处理, 但走到跟前后我的火气又逐渐压下了。 我注视着他, 没有说什么, 开始他还没有站起来, 昂着头。 但在我的注视下逐渐地低下了头, 慢慢地站起来, 等待我的处理。 我摸摸他的头让他坐下, 说到:“课后到办公室来一趟, 这会儿认真听课。 ”等下了课, 他找到了我, 直接对我说:“老师, 您原谅我吧, 我错了, 我保证以后决不再犯。 ”我笑着对他说:“很好, 既然你自己认识到了错误并做了保证, 老师就相信你一次。 ”自那以后, 他真的没有再犯。 当时我如果在课堂上直接处理他, 看当时的情形, 很可能会造成学生恨我, 处理效果将会很差。 所以只有尊重学生教师才能做到恰如其分的表扬与批评;只有尊重教师, 学生才能重视教师的表扬与批评。 否则, 就会使批评与表扬无法达到其应有的作用。
四、教师要公正地评价每个学生
教师要善于发现学生的优缺点, 客观公正地评价学生, 就是个性化地评价学生的优缺点, 让学生对自己有个清醒的认识。 这不仅激励学习欠佳的学生, 对学习优异的学生也能适时地指出他们存在的不足, 帮助他们改进与提高。 让他们在进步的过程中体会到幸福感, 获得全面发展。 无论对学困生还是优秀的学生, 如果评价不公正, 不实事求是, 都不能激发学生的学习积极性。
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