缅怀春天散文随笔（通用11篇）
穿着按摩鞋，走在客厅大理石的地面上，随着低音炮音响的节奏，整个冬季里我都蜗居在室内，仿佛一只快要憋死的冬眠熊。音响的广播里传来了女播音吟痴磁性的声波，才知道今天是“立春”。
对24节气没有概念，就像一个流浪的人，不会在意时间的跳动和流逝一样茫然。
然而，当我走近二楼客厅的窗户，看着那株靠窗生长的腊梅，就知道春的急迫来临和冬的无奈离去。
一个月前的腊梅，含苞怒放，芯蕾点缀。极嫩的叶儿微包着粉颖，那殷殷盈盈的散漫在光秃秃的枝杆上。淡黄色花儿，挺立而倔强地朝着天，剩下的就是每天朝客厅发出的挑娆和送来的芬香。
只要伸手，就可触及那鲜嫩的花儿，但我和家人一次都没有“色胆”包天地亵渎着少女般的尤物。来访的客人必定是要被这着绚丽窗外来客，醉的唏嘘不已。
如今，看着萎缩的花蕾，干枯的叶片，好似真空抽干了水分的布艺花。醇香已没有，哪怕是贴近它们用鼻子使劲的闻嗅。星罗的花瓣紧紧地包裹着芯蕾，一旦失手，就会粉身碎骨似的。凋零的惨败。一副墓志水墨花草图。
看着窗外，大雾把个水泥森林拥抱的密不透风，立春的信息好像没有穿透着遮羞的浓雾，迟迟不肯来临。
太阳驱散了雾的包围。春害羞地从午后走来的。阳光暖暖的，大地荡漾起柔柔的波。使人感受春的身影在慢慢铺开，春的.气息便犹如掀开的蒸笼蔓延开来。院里，一道道冻伤的目光被温暖；原野，一颗颗萌动的芽心在舒展。
来到北湖公园，地下感到春天强劲的脚步，让霜撕心裂肺，不愿化作融入泥土的泪水，剩余的蜷缩在树阴影里，任阳光在木的身上剪裁和缝补。
抱着冬阳，品着初春淡淡的味道，一不小心，跌进了冬春对弈的楚河，在两位时间老叟的棋枰上成了一枚飘零的棋子。冬与春的决战已有了缝隙，冬天正节节败退，春天正乘胜追击。大地见证了这场不流血的厮杀，风和壮丽将代替阴冷的数九寒天。
联翩我早年插队的丘陵山庄，此时恐怕也是人勤春来早的一派盎然。周家村的人们踩着春的脚后跟，在我当年熟悉的土沃上，早早起来揪住太阳，手握耕犁把冬天一条条撕碎；用薄膜和草苫围成一片空间，变幻一日三季。
种子躺在泥土下面，聆听着外边春雨的淅沥，挣扎着喷涌出生命的节律，长出春天的希望，人们眉宇间透出的喜气，在金融风暴的裹挟下，回到自己的乡土，这里是最放心的安全港湾。有春的希望。
离去城里的倾轧，下了岗的农民工在千万条农谚中蛰伏已久。田间一个个忙碌的身影，找回了一个个活跃的音符，轻轻唤醒着沉睡的大地。乡村已提前进入了春天的腹地。
他们不用趟上那春节后拥挤的列车赶到城市，在自己的乡村田野里狂奔，舒心地追赶春天的脚步，细听种子破土的美妙，轻吻小草嫩黄的芬芳。他们不用打卡上班，只要勤劳，悠闲地洒下一粒种子，让它打开心扉，把城里的郁闷一倒而出，把暖融和清新装入心田。忙于拔节的乡村让他们流连忘返，曙光里，他们许下自己的诺言，把希望的种子遍撒土地。站在田野里，闭上双眼，不会像诗人一样憧憬着大地尽染绿意，青草漫过山冈，羊群飘成云朵，江河注满祥瑞……
《触摸春天》一文是人教版语文第八册“热爱生命”主题单元的第一篇文章, 课文描写了一个名叫安静的盲女孩, 用她神奇的灵性拢住了一只春天里的蝴蝶。课文语言生动, 情感细腻, 意境隽美, 是一曲触动心灵的生命赞歌。
在我们班, 也有一个右眼失明的男孩。
他三岁时, 一只淘气的小鸟啄坏了他的眼睛。上学后, 同学总是用异样的眼光看待他。他特别害怕别人留意他的眼睛, 一直游离在集体的边缘。
“班上有几个男生老是给我起外号。当我戴眼镜时他们叫我‘四只眼’, 当我不戴眼镜时又嘲笑我是‘独眼龙’。无论我是否戴眼镜, 他们好像都更加乐于称呼我的绰号……”读着他的日记独白, 我的内心久久不能平静。
《触摸春天》的主人公安静的眼中是黑暗的 , 可她心中有一个多姿多彩的世界。我如何让这个特别的孩子也扬起自信的风帆, 同时, 引导全班同学学会尊重他呢? 于是, 我以此课教学为抓手, 逐步引领学生与心灵对话, 去轻叩生命的大门。
主旋律:一节润泽的阅读课
叶澜老师说:“我们的语文教学, 只有充分激活原本凝固的语言文字, 才能使其变为生命的涌动。”如何激活《触摸春天》一课的语言文字 , 使学生浸润于涌动的生命情思之中, 使阅读成为一种心灵的对话与感应, 使阅读教学的过程成为人的意识、人的精神的培育过程? 教学中, 我充分利用文本的语言文字, 引导学生在角色体验中感知生命艰辛、在想象情境中感受生命美好、在潜心诵读中感悟生命价值、在生活链接中顿悟生命真谛, 使学生徜徉在被激活的语言文字之间, 浸润于涌动的生命情思之中。
一、在角色体验中感知生命艰辛
学生大多是身体健全的人, 他们体会不到盲人生活的不便与痛苦。为了拉近学生与盲童的距离, 在第一课时, 我让孩子们体验一下假如眼睛看不见的感觉。我先让一个女生来到台前, 用布条把她的眼睛蒙住, 问她:“现在你眼前是什么样子? ”
女生:一片黑暗, 什么也看不见。
师:你的心情怎么样?
女生:很着急, 还有些害怕!
我让她试着摸回自己的座位。她一步一挪, 双手小心翼翼地向前试探着———希望能抓住什么。从讲台到她的座位不到五米的距离, 她磕磕绊绊地走了足足三分钟, 就这样还是没能找到自己的位子。我把她引到她的座位上坐下, 再次问她的感受。
女生:整个世界都是黑暗的。我只能用耳朵去听, 用手去触摸外面的世界。
课后, 我布置了一项体验性作业———假如我是盲人。要求所有学生蒙上眼睛走路、读书、写字, 从模拟盲人生活的亲身感受中, 发现盲人生活的方式与秘密, 为走进安静的心灵世界作了铺垫。
二、在情境想象中感受生命美好
雨果说:“想象就是深度。没有一种精神机能比想象更能自我深化, 更能深入对象。”《触摸春天》一文意境深远, 有着广阔的想象空间。在教学中, 我引导学生闭目遐思, 身临其境, 借助丰富的想象将朦胧的画面在脑中一幕幕展现, 丰富情感体验。
在教学“安静放飞蝴蝶”一段时, 我先指导学生看图, 仔细观察安静的动作神态, 接着创设想象的情境:请轻轻闭上双眼, 慢慢伸出双手, 假如你就是盲女孩安静, 现在, 在你的手指间就有一只美丽的蝴蝶。哦, 是一只可爱的小精灵, 在不停地扑腾着、扑腾着……你感受到了吗? 说说你的感受、体验。
生1:我感受到了蝴蝶身上五彩斑斓的花纹。
生2:我仿佛看到了蝴蝶那双机灵的眼睛。
生3:我还仿佛看见了蝴蝶扇动的翅膀。
生4:第一次感受到了一个小生命在手中颤动, 我真想让蝴蝶在我的手心多待一会儿。
生5:我好像听到蝴蝶在对我说话。 (我适时追问:你好像听到蝴蝶在说什么? )
生6:蝴蝶好像对我说:“安静, 给我自由, 我要回家。”
我继续引导:许久, 她张开手指, 蝴蝶扑闪着翅膀飞走了, 安静仰起头来张望。她仿佛看见了什么?
生7:她看见了春天的景象。
生8:她仿佛看到了蝴蝶在向她说“谢谢”。
生9:她仿佛看见了沾着露珠的月季花在向她点头微笑。
……
此时, 学生们将安静的言行融入自身的想象中进行移情、体验, 外部的客观事实已转化为内部的主观感知与心理体验。学生在生动的情景中真切体会到了安静对生命的热爱和对美好生活的渴望。
三、在潜心诵读中感悟生命价值
阅读教学的主要功能表现为认知、发展和移情。教学中, 我注意引导学生抓住重点句潜心会文, 如“谁都有生活的权利, 谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界”。这是课文的作者由眼前动人的一幕所抒发的人生感悟。于 是, 我出示该句引导学生品悟。
师:文中指谁有生活的权利, 是谁创造了一个属于自己的缤纷世界?
生:课文中指安静。
师:把句子中的“谁都”换成“安静”再读这句话, 说说你的理解。
生1:我以前认为盲人什么都看不见, 所以脾气一定很暴躁, 但安静改变了我的看法。我觉得安静有一颗热爱生活的心, 所以她才能为自己创造出一个缤纷世界。
(这个孩子能联系自己的生活经验分析安静, 赢得了我们热烈的掌声。 )
生2:我以前曾经嘲笑过盲人, 但安静让我知道了每个人都有生活的权利, 每个人都有自己的世界, 我们不应该看不起他们……
(这个孩子就是那几名调皮的男生之一, 我真没想到他会有如此的认识! 我及时肯定:“是呀, 尊重别人, 尊重生命, 就是尊重我们自己! 让我们把热烈的掌声送给他! ”)
师:现在, 把你的理解放进句子中, 再读这句话。
(学生纷纷举手, 有的读出了对安静的充分肯定, 有的饱含着对安静的深深赞美。 )
最后, 我深情地说:“孩子们, 其实在今天的课堂上, 你们积极地思考, 踊跃地发言, 深情地朗读, 已经创造了一个缤纷课堂, 所以我们完全可以自信地、自豪地读这句话——— (齐读) 我有生活的权利, 我可以创造一个属于自己的缤纷世界。
师:在平时的生活学习中, 不管遇到什么困难, 我们都应该记住———
生: (齐读) 我有生活的权利, 我可以创造一个属于自己的缤纷世界。
在这一次次的潜心诵读品悟中, 一张张涨红的小脸告诉我, 他们的精神世界得到了升华。
四、在生活链接中顿悟生命真谛
除了文中的安静, 在生活中其实还有很多热爱生命、热爱生活的人。在诵读品味、体验想象课文之后, 我链接了书后资料袋的内容:海伦·凯勒, 她又聋又哑又盲。对于她来说, 这个世界不仅没有颜色更没有声音。但是, 她凭借着她的触觉和毅力成为一代文豪, 还建立了一家家慈善机构, 为更多的残疾人造福。她说:“世上除了用眼睛看世界, 还有一种内在视觉, 那可能是更真实的, 那就是用心去看这个世界。”
尾声:一次极佳的表现
我深知仅仅一节课的教学并不能改变学生什么, 但从这节课上这个孩子的表现看, 安静、同学们和我至少触动了他心底里的某根弦, 我应该继续努力才是。随后, 我们又结合后面的几篇文章的学习开展了一系列的活动———搜集关于“热爱生命”的故事、办一期以“热爱生命”为主题的手抄报等。 期间, 我不断鼓励、表扬他的积极表现, 也私下鼓励其他孩子与他多交往。现在这个孩子积极多了, 也开朗多了。
一
我一直期盼一个有油菜花的春天，在中国的北方和南方都开满令人心颤的油菜花。
在春天，女人们、男人们都像鱼一般在花海里穿梭和私奔。这一天对我来说是遥远的，简直是遥不可及的。我的眼睛盯着黑色的墙壁，期待墙壁上能自动闪开一个洞，四方的，突然洞穿墙外的春天。只要你真的打开这个洞，春天的味道就会急切地往你的房间里钻，白玉兰从青石板道的背景浮出，模样十分清幽。杨絮飘飘，小草用
嫩绿的颜色笑着，湖也醒来了，湖水轻拍湖岸，湖里的涟漪对天空的云彩很有感觉，不笑也不哭。风喊醒了鱼，湖里的鱼不再沉默，它们纷纷露出水面，追逐着水面上的那些涟漪，像是解析命运的环。
这个季节永远和花开结缘，花开的声音穿过黑夜，灼灼闪烁。偶尔会有远方的水鸟贴着水面飞来，那种可爱的逍遥的样子像是大雁，又不太像，露宿在可以过滤风声的芦苇地。这就是我梦中的春天，即使是冬天最寒冷的时候，我也尽力地在梦中拥抱着它，让它依偎着我的身体，溢满我的眼睛，让我的躯体可以躲开冻僵的结局。
梦中的我，曾站在故乡的山坡，读着泰戈尔老人的《飞鸟集》放羊。老人是来过中国的，那时我还没有出生。是徐志摩夫妇接待大师的。我喜欢羊，羊是非暴力的符号。我知道泰戈尔老人所在的那个国度是非暴力的，不合作，但不施行暴力。现在老人家已经走得好远，我依然可以看到他手中牵动的云彩，看到他雪白的胡子。
我在山坡上放羊的时候，总是被天空的云彩包围，被云彩舔着，拥着，在近似母爱的氛围里失去我自己。天空的云彩也是一群羊，白的，黑的，红的，我不知道它们来自哪里，又去向何方？不知道它们是云神的使者，还是地狱的信使？我有一群羊在身边，高的，低的，大的，小的，这些羊儿环围我生活的时光，温暖着我苍凉的内心。
这是一个美妙的瞬间，我看到了泰戈尔老人，就领着我的羊群迎了上去，融进不可知的神秘的云团中。我的羊群里有一只小羊，脖子下有两个可爱的铃铛，去年小羊妈妈病死了，另一只羊妈妈不肯接受它。我就在羊妈妈旁边用西洋的唱法唱《欢乐颂》，一遍又一遍，终于感动了羊妈妈，羊妈妈不再踢小羊了，小羊依偎在羊妈妈的肚皮下，白色的羊乳溢进小羊的嘴里。爱可以融化一切，可以征服一切，万能的上帝啊，我还有必要怀疑人类缺乏爱吗？
二
大地上有春夏秋冬的交替，天空也有。早晨，我从乡下的院子里赶出来五只山羊，还有邻里的山羊，组合为羊群，和霞光一起上山。在白天，羊是白的影子；在夜晚，羊是黑的影子。在春天，天空的暖意很有穿透性，我穿着运动装也不觉得寒冷。清澈的春天，消融春寒里的孤寂，晚归的船只在半圆的桥下依偎取暖。不知道从什么时候起，地上的绿箭一般涌上了天空，鸟儿在天空飞翔，云朵接纳了鸟群，也化为一群扑愣愣的鸟……
看着眼前这一切，我不禁想起冀南乡下的春天，家乡的狗尾巴草随风摇摆，花朵和花朵在风里说话，松树的松枝开始柔软，松塔高高地像是女子的发簪，松针一根根像是女子的头发。一对灰喜鹊总是寸步不离地在白杨树上婉转，它们的长尾巴可以挽住天空的云彩，一翘一翘地极有动感。在山道上行走，可以遇到从洞里跑出来觅食的松鼠，你喊它，它回头看看你，就跑开了。我赶着羊群深一脚浅一脚地在天空行走，通过云彩间的缝隙，我看到大地上竟然有许多寻找羊和寻找我的人。这些人和我一样没有在大城市定居，而是像羊群一样定居在草地上，他们都戴着发带，发带上印着四个字“反对暴力”。
天空有一群羊，地上也有一群羊，这是一件很有意思的事情。天空的羊在天河边行走，地上的羊在长江边行走，必须在长江边，因为这条水流尚未断流，江边在二月已经布满了新绿，冬雨把江边的岩石吻出了青苔。踩着柔软的田野，落日开始血红，春天，大地上飞奔着鹿、野兔、羚羊。我看到阳光像金丝一样闪烁，风吹响了树枝，空气像小狗一般静静地卧在巷子里。轻轻的鸟鸣在岸畔与波澜之间，此起彼伏。
我端详着山羊偏长的脑袋，硬的犄角；羊的肚子很洁白，像是雪；羊的四肢很苗条，像是舞女。和羊在一起散步很温暖，它们吃草，我看它们吃草并且听它们说话。世界上第一首美丽的诗歌是羊唱出来的，人类只是完成了记录。如果你心中有一幅画永远不会褪色，画中一定有一个接近黄昏的在云彩上放羊的老人，这个老人就是我。
三
从这天以后，我赶着羊群在天空行走，道路无所不达，每一条没有危险的路上都缀着红线。天空的云是海，是洋，是雪峰，是丘陵，我没有想到大地上的景物，天空都有。我赶着我的羊群，
唱着刚刚学来的布依族的山歌，走着，我不相信我会从云缝里漏到地面。很小的时候我看过《雪猫》的故事，雪猫在冰崖攀登，它不相信自己会掉下去，就一直没有掉下。
我遇到了无数陌生的山峰，陌生的鸟雀，陌生的语言，它们虽然和我的语言不同，但具有宽阔的音域。青青的树叶，潺潺的流水，所有的声音芽子都可以和春天对唱。我从天空欣然看到大地借助于绿草，显示出自己的温和，地球似的灵魂受到感化，不再有火山爆发，不再有海啸地震。一朵花在爱中可以找到自己，我找到了什么呢？我虽然无法确切地找到地球的心脏位置，但它肯定是存在的。
我在天空行走，我在仇恨和被仇恨的氛围内被熏陶得太久，我要学会让自己松弛下来，不再对强权和暴力低眉俯首，我要和大地上的一切生物重新丈量距离，不近也不远，对那些崇高的有尊严的事物微笑称赞，我朝着有阳光的方向行走，寻找一个有羊圈的城堡，好让自己栖身和让我的羊群休憩。我经过了半生的寻找，一直没有能看到属于自己的天空，我看到的各种怪怪的天空都是属于别人的，是属于手中举着钢铁和武器的人们的，我不能把他们认为是魔鬼，但他们至少没有我的羊群柔美。我走着，不知疲倦地走着，看见了地面上最优美的弧线和放得最高的风筝，放风筝的是一个腼腆的布依族的男孩子，他从小没有受到过战争训练。云彩上的黎明是永恒的，而大地上的黎明是短暂的，虽然短暂却万分宝贵。
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看吧，丛林里栖居的喜鹊已经醒来，古老的桥收留了花影，花朵盛开，美丽的疼痛芬芳四溢。雪的影子，碎碎的阳光从花枝缝隙照进河水；白蝶飞舞，光斑晃动在泉眼，汩汩流淌。渴望自由的人来到了云彩上，沉湎于镣铐的人们仍在大地低头行走，他们不需要抬头，因为抬头可以看到云彩。我不知道我会不会回到他们中间，和他们一起愚钝，一起混天，一起忘记人是值得珍重的高贵的符号。
四
我曾经做过一个有蔷薇的梦，诗人们的眼睛被黄色的小花融化了，而在春天的另一个山谷，梦中的蔷薇花凋谢了，院墙外的蔷薇花却开得正闹。比蔷薇花更艳的是樱桃花，它们努力从墙上的铁笼子里探出头来。不远的地方有江，江边的雨沉睡着，江堤沉睡着，柳和白鹭也沉睡着，我的视线也渐渐睡着了，像寨子里歪歪扭扭的炊烟。风挟裹着好听的声音扶摇直上，与高空的声音汇合。
村口唱山歌的是脸色绯红的布依族少女，她们采摘茶叶刚回来，一边唱歌一边擦拭脸膛上的汗珠。羊儿在我身边行走，要比我走得快，我追它们，却追不上，羊是羊，云是云，云不是羊，羊也不是云。我活在生活的两极之间，看不到自己的眼光是直的，还是弯的。我只是一个追寻自己脚踪的人，一个追寻完美的人。我知道我梦中的蔷薇弱不禁风，然而她美，美得迷人，无法拒绝。于是我用眼泪来清洗迷茫，在干涸的路径上种植青草，没有青草，我无法喂养我的羊群，也无法保持自己的平静心态。
自从我来到这个世界，看到过许许多多的愚昧和悲剧，只是从来没有看到过自己。我并不是一个纯粹的人，心里的阴暗屡屡迷糊住自己的眼睛。我用了半生的力量来冲洗自己的眼睛，终于看到漫天群星。站在山坡，渴望看到远方的风景，渴望看到未来的结局，是歌唱，还是沉默，是哭泣，还是怨恨？我关注鸟的结局，关注湖的结局，关注人类的结局。只要爱过，就会得到报答；只要心底有光明，太阳就在你身边。人在这个世界最可怕的还不是坎坷，而是迷茫。
为了多积累一些春天的能量，我向羊群学会了唱歌，歌声虽不太嘹亮，但和草木的生长结合在一起，融合了大地的情愫。还有我的羊群，只要可怜的人类还有最后一个人，我就要让我的羊群活着。我期望能有一只大鸟给我带来慰藉，期望瞳孔可以在春天涂抹上无限的暖意。我知道，箍在自己周围的，有敌人也有亲人，可是春天到了，我发现自己最大的敌人就是自己，
我是一个怎样的人呢？我沉湎于苟且偷生的状态，我不愿意睁开眼睛看世界，我在逃出悲剧的时候，悲剧就追上了我；我在追求完美的时候，完美也远离了我。一切取决于觉悟，从此岸到彼岸有多远的距离呢？这样的距离就是从大地到天空的距离，鲁迅先生说，人是不可能拔着头发上天的，但是人可以凭借内心修为抵达清澈
的天空，去天空吧，告别大地的肮脏，用心灵之光洞穿世界存在的秘密。
五
今年初春，我到了中国西南布依族的一个村寨，看到了田埂边的六棵李子树，它们的花是白色的，白的耀眼，能白透一座雪山，布依族的农人称呼李子树为——雪树，因为李子树能在春天制造出“白雪”。我朝着位于贵州南部的贵定县紧赶慢赶，还是来晚了，贵定李子花已经凋了，让人心生伤感。
大自然是会给人以补救的，李子花凋了，油菜花还在开，大自然有自己的生活规律。在贵州南部这个叫音寨的村寨，李子花好像和油菜花商量好了，花期此起彼伏。李子花氤氲的“白”刚弱，油菜花就爆出了“黄”，一夜之间就占领了漫山遍野，这些油菜花凝聚起来的灿黄，形成了会走路的无形之云，“云彩”向那六棵李子树营造的“白”压了过去，一波又一波，几乎把“白”淹没了；把李子花的“白”逼仄到树的枝桠之间，李子树只好抖抖瑟瑟地看着遍地金光。
油菜花能把山野染黄，这是油菜花的看家本事。刚过春节之时，这些南国的油菜花尚能把那些令人颤抖的鲜黄藏在油菜的叶子里和梗子里，天气一天天变暖，它们就一天天长高。早春二月，山坡和山凹里的大片的油菜花地，陡然爆出了第一朵小花，黄黄的，像是夜空里的星星。这朵小花也可以说是一颗火星，只消一个晚上，就能点燃了山坡和山凹里大片的油菜花。这些灿黄灿黄的油菜花一旦被点燃，就不再是一种蔬菜的花朵，而是生命的符号。油菜花的金黄和天空的暖结合到了一起，相互呼应，此起彼伏。
你如果和油菜花相处久了，你的脚踝是黄的，脖子是黄的，脸膛是黄的，甚至呼吸渐渐都黄了起来，不过你不要担心，这样的灿黄只能使你惬意，你终于等来了这个热情奔放、生气盎然的季节了。这个时候，你如果行走在油菜花园地里，只需要低头慢慢地走，慢慢地听油菜花彼此的对话，你千万不可以说“我爱油菜花”这样的话，因为话刚出口，就会有成千上万朵油菜花将你包围，热烈地吻你，把你吻得喘不过气来。
你从油菜花园站了起来，风就来了。风很会缠磨油菜花，会搬运油菜花的灿黄，把灿黄吹到远处，或者不太远的近处。油菜花都开了，春天还能远吗？蔷薇远去了，油菜花来了，我知道这不是没有根底的梦，心中想着泰戈尔，和大地在一起，依偎云彩，热爱蝴蝶，热爱落雨前穿梭着的小蜻蜓，热爱变幻不定的云彩，热爱青翠欲滴的芭蕉林，热爱自然天成的玉石。我要在家乡种植菩提树，用词语安慰那些受到伤害和将要受到伤害的人们，让有爱的人得到爱，让迷途的羔羊赶着春天回到村庄。
每天关车间门，只要想看就能看到老爸曾经住过的房间，可是又有几次能想的到?很少，真的很少，即使有时候脑子会有老爸的影子出现，也被繁琐的工作及家事瞬间就代替掩盖了。所以几个月来，除了刚开始那几天，沉浸在对老爸的逝去的伤感与怀念之中外，就不再想他了!是我忙?是健忘?是不孝吧?对，是不孝。
今天天黑下来才去关车间门，不知为什么想到了老爸，而且甚是想念，想到老爸每天晚饭吃掉就会自己走回这没有一个隔壁邻居的偏僻角落的宿舍。电视都没有，都不知道每个晚上都是怎样度过这多多孤单寂寞的夜晚的!特别是在病痛折磨期间，他一个人，那种痛，那种孤单，那种凄凉，那种无助，那种无奈，都在那漫长是怎样度过的?个中的滋味是不敢想象，也是无法想象的。不由想起自己儿时，健健康康时一个人也是怕的，那老爸呢?他会不会怕，会不会很想有人陪着?每一次痛时，他是不是很想有人陪着说说话?是的，老爸刚病倒时曾经说过，痛的时候有人陪着说说话，脑子好像转移了思想，就可以暂时缓解一点点病痛。可是，老爸又不肯让我休息或者请假一天，就是我抽空到老爸房间，看看他，说不了几句话，他就会催我回去上班，他说当差不自由，不要让人家说什么。
晚上，我都没有一个晚上整夜守在老爸身边的。刚开始老爸躺倒需要服侍起，我想搬到老爸房间睡，老爸不肯。后来似乎也习惯了，还是麻木了，到最后也只是住老爸隔壁，老爸叫时过去看看，给老爸换垫子被子。
痛到最厉害时，他会叫我的名字，我过去，他只是想让我把他扶起来，然后换换姿势。有时太困，睡去还不容易醒来，老爸，可怜的老爸要叫多少次，要费多大力气才能看到我，看到他心中的救星呢?
从来没有见过公婆。老公还是懵懂少年的时候公婆就相继去世。很遗憾那个年代没有留下他们生前的照片，尽管婚后从老公及姐姐们口中听到过对公婆的描叙，却怎么也想象不了他们的容颜。
“小时候我很淘气，老闯祸。被阿爸打的时候，阿妈就会死命护住。有许多次阿爸的皮带都会抽到阿妈身上……”很少说起父母的老公被我逼急了，总算开了尊口。“实在想不起来阿妈的模样……二姐是阿妈阿爸最引以为傲的女儿……那年二姐大学毕业婚后生孩子，月子里不小心煤气中毒没有抢救过来，恶耗传来时我们正在吃饭，阿妈一口饭堵在胸口，病倒了……后来一直肚子疼。模糊记得好像是去医院，说是阑尾炎。上手术台打开肚子才发现错了，是肠梗阻。……阿妈从手术台上没下来就去了……”多少年过去了，老公竟又眼圈发红。原来立志从医是因为对于婆婆没能平安走下手术台的痛心和对庸医误人的耿耿于怀。
“阿妈走了以后，两个弟弟和小妹都还小。阿爸瞅着几个孩子愁啊……”乘着终于有机会与慈详善良的三姐住一起，我又缠着她让她讲讲公婆的往事。“每天，阿爸就去阿妈的坟地，一坐就是半天。盯着坟头好像阿妈会从那里面走出来一样……不到半年啊，阿爸就瘦得皮包骨头。那个瘦啊，腿就像个枯干的柴禾棍……一年后阿爸就去了……”三姐回忆着，“那时候只有我和大姐已成家，阿爸嘱咐我和大姐一定要照顾好弟弟妹妹……阿爸早早就给两个儿子盖好十间房，所有的碗碟家具都是双份。说弟兄两长大了分家，一人一份，别打架……”
福浅命薄，今生与公婆无缘见面。没能为他们递水端茶，没能听他们絮叨过往讲叙他们子女的童年旧事。而他们没来得及看见儿媳的容颜感受家里添丁的喜悦，没有来得及体验含饴弄孙的天伦之乐，就撒手人寰，令后辈子孙缅怀惋惜不已。唏嘘遗憾中只能从公婆的子女身上找寻他们依稀的影子。
岁姐说，“大姐越来越像阿妈的模样……小弟不管是秉性还是身型背影活脱脱阿爸再世。”于是，常常仔细端详大姐那饱经沧桑满脸皱纹和善恬静的脸庞，回想她如母般照顾兄弟姐妹劳心费神的各种操心，看那廋弱矮小却又无比顽强从不叫苦埋怨只顾默默操劳的身影，想象着婆婆如若在世，定然也是勤勉无私任劳任怨。为我们的鲁莽处事提心吊胆牵肠挂肚夜不能眠;为我们一点点成就欢心喜悦转而忧心忡忡悄然祈祷神灵护佑各种牵挂费心。恍惚中常常将大姐当成婆婆。曾经因为我们执意要舍家弃社外出谋生，大姐知道无力挽回，只好将能替我们保管照料的家什物件及粮食仔细收藏说着如果外面不好了一定要回来，家里什么都有。她依依不舍偷偷默然垂泪的情景依然历历在目。我知道她那是如母般的不舍牵挂和担忧。
家里一大书柜的中外名著古典书籍，让我深深震撼。我知道那是喜好阅读的公公留给后辈的一大笔财富。还有那满房子的各种花草盆景，让我常常在脑海里浮现每天迎着朝阳将一盆盆花端到院子，手拿花洒在晨曦里一盆盆浇花，然后兴致勃勃的一盆盆修剪着枯枝败叶，傍晚又一盆盆端回房间慈祥和蔼老人的模样!
在解放初期百业待兴的年代，在各个名族杂居文化相对落后的高原小村，公婆的三个子女能走进大学以优异的成绩毕业，公婆对子女教育和崇尚文化知识重视学识的厚重家风让人骄傲。而公婆离世后，哥哥姐姐们遵从公婆遗愿，在艰难困苦的日子里依然相亲相爱互相扶持着上学工作结婚，互帮互助彼此温暖度过无父无母艰苦时日，让家一直是兄弟姐妹们休憩疗伤最温暖的港湾的故事更是让人感动唏嘘不已。
为了照顾最小的弟弟(我老公)，哥哥姐姐劳心劳力。岁姐更是在帮哥嫂为我和老公的完成婚礼后，才考虑自己的人生大事。婚后老公对哥嫂和三个姐姐的手足深情常常让我很吃醋，但更多的是感动，他们都是很内敛不善表达的人，那种血浓于水不离不弃的情意常常从一点一滴的小事及言行举止中让人感同身受，让人不由自主从心底升起深深的敬意。常常看到哥哥对幼小的侄儿侄女仔细辅导监督他们学习的身影，令我仿佛看见当年公公教导子女的画面的再显。而孩子们好学上进个个本科毕业在各自的工作岗位上孜孜不倦成绩卓然，令人欣慰。公婆的家风家教代代相传足以让他们含笑九泉。
虽然今生与公婆无缘，但从他们子女身上我能明显感觉到他们的影子。每每随家人一起上坟，我常在心里默默祈祷，阿爸阿妈，愿你们在天堂安好!我会一心向善，多修德行。若有来生愿我们有缘相见再做一家人!
“黄冈山巅，愁云悲雾送荆风;信江河畔，九狮哀鸣泣彭老。”7月24日早晨6点53分，我们敬爱的恩师彭荆风先生安详地离我们而去……。我在微信看到黄建新发布讣告时，已是次日上午，悲痛之余，拟挽师联：“闻悲讯荆园长株化泪雨;最难忘风蕴桃李哭恩师。”师表长存!发送至“鹅湖文学社”微信圈。随后在短信又见鸽子老师发的讣告，各位长辈、各位文友，亲朋好友：家父彭荆风于今晨6时53分溘然长逝，享年89岁。定于7月26日上午10时，在西郊殡仪馆“深情厅”进行送别。根据家父生前遗愿，一切从简。女儿彭鸽子，安好勿念!
阅读后即回复短信道：“惊闻噩耗荆园阁老化作夏星;痛悼师恩风雨滋长天下桃李。”师表永存!周行因故不能为恩师送别，痛表内疚，特写挽师联深情哀悼!遥请鸽子老师节哀!
感谢增华主席、汪彩萍、傅小菊等文友专程赶赴云南昆明，在彭老遗体告别仪式上，代表“鹅湖文学写作班”集体敬献花圈并为学员们送上香仪。
长相忆，曾记得11月下旬，八十高龄的著名军旅作家彭荆风省亲铅山，同时走访上饶市、鄱阳等地，为创作“故乡行”查阅了大量史料，采集原生态素材。他不仅身体力行，勤奋创作，还十分关心铅山中青年作者和文学爱好者。在采风期间，彭老在女儿鸽子老师的照顾下，不顾旅途劳累，在县文联主席姚增华的邀请下，挤出时间与县文学界作者和文学爱好者及新闻工作者座谈，他和蔼可亲地讲解了一堂生动活泼的文学创作课，勉励第二故乡作者们多读书，深入生活，观察感悟，发掘创作素材，多写作品勤修改，才能写出好作品。
彭老是一位受人尊崇守信的长者。20冬季他来铅山临别时，向姚主席许诺适当的时候再来给大家辅导文学创作。初夏，彭老父女推掉大量约稿，千里迢迢自费前来授课，“彭荆风到铅山”的消息传出后，江西省内一些大学纷争邀请他前去讲课，都被彭老一一谢绝，他把十天宝贵时间全部免费给予了“鹅湖文学写作班”的全体学员。彭老结合自身60余年文学创作的丰富经验，给大家畅谈文学创作技巧、文学与社会，短篇小说的现状以及结构、取景、语言、色彩、意境等等……
随后几天，彭老收到文稿百余篇，利用休息时间，认真阅卷一一给予点评。我为他批改作业身体吃不消而捏把汗!奇迹出现了，结果证明我所担心是多余的。彭老的无私奉献精神感动了所有学员。你看，一位老将军、当代文坛著名作家，在我们一群草根作者面前，居然没有一点儿架子，他是那样的心胸坦荡、热心和蔼、平易近人，亲切感拉近了彼此距离。
《风正一帆悬》——记铅山鹅湖作家群，是彭老20上半年忙完了去年冬天“江西行走”一系列散文后，于6月9日应诺重回铅山。6月13日这天，铅山竖起了“鹅湖文学写作班”这面大旗。从6月11日至20日，彭老在鹅湖文学写作班讲授了七堂课，两次座谈会进行文学交流。用他自己的话说，这样连续多日系统地讲课，是他60余年文学生涯中没有的事。在刊登第4期鹅湖文艺名家特稿中，具体详尽地对作家群作了中肯的评价和祝愿。
记得2010年6月17日下午，天空下着雨也挡不住在鹅湖书院首次举办一场“鹅湖文学写作班创作交流会”，跟随文坛“长青树”彭老走进书院，瞻仰感受和品味其中的实物遗存，别有一番滋味。走在各个不同时期的古建碑铭艺术精品中，这次书院之行让我壮了壮胆。因此，我第一次写下了鹅湖书院文章。交流会由鸽子老师主持，对学员们的作品先后作出点评，并对质量高的稿件予以较高的评语。总结经验时，彭老说过一段意味深长的话：“你喜欢阅读沈从文先生的.作品，那你就会接近当作家;如果你是个读懂沈从文作品的人，那么你就已成为了一名作家”。
从年第6期鹅湖文艺至今，双月刊陆续刊登过彭老的名家特稿《小河沿》、《孤光自照肝胆皆冰雪》、《长街窄巷小河沿》、《阴阳有隔》、《那温暖的冬天》、《自己砌了座文坛》、《瓢泉、鹅湖行》、带着《日日夜夜》去滇南等作品。
彭老第三次来铅山期间抽出时间，于9月25日，在鹅湖文学写作班班长姚增华等人的陪同下，饶有兴趣地来到紫溪小学“鹅湖文学写作班紫溪少儿习作小组”看望。彭老高兴地与孩子们一起分享快乐，在交谈时，鼓励小学生们要勤学、勤记、勤写，树立“今日小作者，明天大作家”的远大理想，要为目标信念而努力。
令我感触深刻，难以忘怀的是耄耋之年的彭老，依然精神矍铄，充满活力。为了守信和兑现承诺，不辞劳苦，自费从遥远的南疆来江西铅山两次，为鹅湖作者群有一个质的飞跃，将自己积累和探索出来的文学创作实践经验，结合体会和深入生活60年所取得的丰硕成果，毫不保留地授业给了大家，使我们受益匪浅。他授课时那音容笑貌、敏捷活跃的思维、丰富多彩和渊博的知识、严谨的教学方法，儒将的风彩让我感同身受，记忆犹新。有感于心写下了《历久常新》文章刊登在“省亲桑梓”栏目。
1. 认识李小文
我知道小文院士的名字是在1986年,当时我获得了去美国留学的机会。在与多所美国高校联系后,获得了去加州大学圣塔芭芭拉(University of California,SantaBarbara,UCSB)的机会。在选择专业和导师及获取资助的关键时刻,我请教了已经在纽约(Hunter College,City University ofNew York)跟Alan H. Strahler教授共事的小文院士。他把我介绍给了他在UCSB的博导之一的Dr. David S. Simonett。Simonett是当时美国遥感界大师级人物,他对小文院士很信任和器重。他告诉我,小文介绍的人没错,你讲几句英文给我听听。听完后,他笑着说,年轻人,英文还可以,但是脑子里的东西有多少,“Let’s wait andsee.”(让我们拭目以待。)就这样,经小文的推荐,托他的福,我就成了他的师弟,Simonett教授的关门弟子。(Simonett因患癌症于1990年12月去世。)正是因为小文的引荐,我踏进了遥感领域。小文乐于助人,让我受益终身,终生难忘。
2. 波士顿大学(Boston University)Alan H. Strahler 团队的“脑”
波士顿大学Department of Earth &Environment(地球和环境系)的Alan H.Strahler团队负责人Strahler教授是李小文的另外一位博士生导师。他俩在UCSB,Hunter College,和Boston University共事多年。Strahler曾经发出过感慨:“小文,吾生更吾师。”我猜想这或多或少与小文是AlanH. Strahler团队“脑”的说法相关的。
1 9 9 4年,我离开了U C S B。1 9 9 6年夏天,我有机会参加美国NASA(航空航天局)在UCSB举行的一个有关美国未来SAR遥感的学术会议。会上见到自己的导师和母校的同事们,我的心里有一种说不出的高兴。学术会议举办方在晚上举行了一个招待会,大家随意地喝酒聊天。当我与我的UCSB博士生导师Frank W. Davis教授交谈时,不知怎么说到地处美国西部加利福尼亚州的UCSB在遥感界从西向东扩展之事。从Massachusetts(马萨诸塞州)、Maryland (马里兰州)到North Carolina(北卡罗来纳州),到处都可以见到Santa Barbara的同事。当提起马萨诸塞州的Boston University时,Frank突然问了我一句:“你知道Strahler团队成功的主要原因是什么吗?”我思考了好一阵子没有回答。见我一时答不上来,他告诉我:“It isXiaowen. He is the brain of Strahler’s team.”(是李小文。他是Strahler团队的大脑。)这也许就是Strahler“小文,吾生更吾师”的由来吧。
3. 请你吃饭,最好不要说“No”
2009年12月,我应中国科学院和相关科研单位的邀请,参加了在北京香山举行的微波遥感学术会议。因是冬天,又是受邀人员之一,考虑到飞机可能延误,我特意买了提前一天到北京的机票。由于航班正常,这样我在北京就有了一天的自由活动时间。跟小文电话联系后,我们约好上午10点在北京师范大学见面。而我们上次见面是1999年在南京的一次学术会议上,一别已有十年,这是我们又一次面对面交谈的机会。我准时到达小文院士的办公室。当时已经身为中国科学院院士的他,衣着依然朴素,丝毫没有架子。他让我坐办公室的沙发,而自己坐在那条已经“很有名”的小竹凳上。我们聊了很多,生活、家庭、教学、学术和科研。谈话间他想抽烟,在点烟之前,还问了一句,你不会介意吧。我回答:“It is your office. You can do whatyou want.”(这是您的办公室,您可以随便做想做的事。)他仍然平易近人,随时随地不忘为他人着想。原计划见面时间一小时,准备离开的时候才发现近两个小时已经过去了。我起身对小文院士说:“时间真快,我该走了。”小文对我说:“我早就估计我们的谈话一个小时完不了,已经交代助手订了午餐,我们一起吃午饭吧。”因没有预计到我们的谈话已到了午餐时间,我居然说了“No”(不)。他脸上流露出一丝不解,自言自语道:“也许你在美国待的时间太长了,真直率。美国人就不吃饭哪?”然后语重心长地告诉我:“在中国,快到吃饭时间点时,有人请你吃饭最好说‘Yes’,而不是‘No’。中美的习惯还是有些不同的,你这个‘No’可能会让对方不高兴,也许还会把别人得罪了。这次就让你走吧,下次可不能这样了。”听完他的话我脸红了,一时无语。离开他的办公室后,我深深地体会到他为兄、为师的宽厚和教诲。
圣贤故里，三秦要道，历史雄关。望沃野千顷，山川毓秀;大地钟灵，水绿天蓝。与时俱进，开拓创新，百业勃兴民泰安。阅史册，看群星荟萃，光耀人间。
时移星转变迁，引万千学子立志坚。聚贤能之师，群策群力;高瞻远瞩，滋树蕙兰。科教兴国，(九)数年图志，撷硕果而誉渊。待来日，看实验精神，灿如画卷。
沁园春.实小赋(二)
圣贤故里，三秦要道，历史雄关。望沃野千顷，山川毓秀;大地钟灵，水绿天蓝。与时俱进，开拓创新，百业勃兴民泰安。阅史册，看群星荟萃，光耀人间。
时移星转变迁，引万千学府林立建。聚贤能之师，群策群力;高瞻远瞩，滋树蕙兰。科教兴国，(九)数年图志，撷硕果而誉渊。待来日，看实验精神，灿如画卷。
寒冷的冬天过了，温暖的春天来了。春姑娘佛过树梢，让树枝上长出碧绿的树叶;绿油油的小草挺直了腰，挥着手向我们打招呼呢!还有一些较高的草，围在一起，像是多年没见的老朋友，要好好团聚一样;还有一些草，竟然会防身术，当人们碰到它们的时候，人们的手上就会有一条伤口，割得厉害的话，还很有可能会出血，因为我以前就被割过。
介绍完了绿色的东西，现在让我们来看看五颜六色的东西吧!春天，许多花儿也开了;在不远处，就可以闻到一股清香的味道，走过去看，原来是玉兰花，是金黄色的;这棵树上被玉兰花围得几乎都是金黄色的;也有许多的小朋友喜欢用手去把它摘下来，还有一些是站在树下，然后用手去摇它，让上面的花瓣落下来，然后在赶快照一张相片。
王明甫师, 原名王道正, 汉族, 湖北襄阳樊城人, 祖籍黄安 (今湖北红安) 。1911年11月6日出生。1921年, 10岁的王明甫拜马三太为师习武。马三太本名马金顺, 回族人, 清末曾任襄阳府巡防营 ( 襄阳人统称操防营) 武术教官, 心意六合拳唐万仪系第二代传人, 精七十二艺。王明甫从师习练洪门拳、字门拳、心意六合拳及刀、枪、剑、棍等器械套路, 为后来武技精进打下坚实基础。 1929年冬, 冯玉祥所部西北军进入鄂北地区, 至1933年, 年方22岁的王明甫经朋友介绍, 任冯部军旅武术教官, 一年后, 西北军辙走, 因父母双亡, 年幼弟妹需要照顾, 王明甫不得不暂别军旅, 退伍养家。
王明甫习武技、修武德, 踏实做人, 时时不忘扶危济困、维护正义公平。1935年, 襄阳发生著名的“乙亥年大水灾”, 汉江水位猛涨, 樊城被淹, 老百姓流离失所。而地方保安团却黑心趁灾荒之机发难财, 派兵将襄阳丁家集粮库的粮食全部扣住, 哄抬粮价。某一天, 一伙兵丁押送运粮马车走到襄阳西街粮店前, 突然有一青年壮汉拦住去路, 喝问:“天灾之年, 把粮食外运到哪里去?”兵丁们见血气方刚的壮汉“单枪匹马”, 根本不把他放在眼里, 便挺着刺刀逼壮汉让路, 壮汉大义凛然, 要他们留下粮食, 相持不下, 引得围观群众越来越多。兵丁们见势不妙, 便一起挺着刺刀向壮汉冲去, 说时迟, 那时快, 一霎时闪转腾挪, 不等周围人看清, 壮汉已三拳两脚夺下三条大枪, 顿时一众押粮的兵丁吓得扭头就跑, ——这一壮汉便是王明甫。虽说他急公好义, 挺身为乡亲截粮, 惹恼了保安团, 无疑是捅了大娄子, 动静闹大了, 王明甫一时在襄阳樊城是待不下去了, 只能匆匆出逃。
因自幼迷恋武术, 王明甫只身西逃到了武当山, 经紫霄宫掌院老道水合一道长同意, 获准暂时栖身紫霄宫。因多年战乱, 其时武当道观残败不整, 道众零落。王明甫寄寓紫霄宫西院, 结识了同院一个失意大学生, 便教该人习练心意六合拳, 又暗中寻访武学宗师, 机缘不巧, 经久不遇, 便思循三丰祖师足迹, 转赴河南嵩山少林寺。是时少林寺已被军阀石友三一把火焚烧大半, 僧众星散四方, 多数还俗务农, 王明甫拜师学武的热望再度落空。随后茫然奔波, 东去泰山, 依然一无所遇, 逃躲经年, 只得悄悄返回了襄阳。
(二)
1937年7月7日卢沟桥事变, 日军全面入侵中国, 举世沸腾, 面对强敌压境, 山河破碎, 民族危亡, 国难当头的危局, 中华儿女奋起迎战。当“上海警察总队”来鄂招募新兵时, 26岁的热血壮士王明甫挺身而出, 他与包括“襄阳国术馆”26名学员在内的一百多名襄樊爱国青年应召入伍, 踏上去上海抗日救国的征途。在上海队伍中, 王明甫因武功扎实, 刀法精湛, 为上级赏识, 很快被编入国民革命军第十九路军大刀队, 并被任命为副队长, 旋即参加淞沪会战。
1937年8月9日, 日本海军官兵2人, 驾军用汽车冲闯虹桥机场寻衅, 打死一名机场卫兵, 卫队还击, 将日军官兵击毙。日方以此为借口, 调集军队, 于13日对上海闸北发动进攻, 中国军队奋起抗击。十九路军大刀队负责守卫枫林桥、秋江桥和秋江码头, 修筑了三道壕堑为防御工事, 阵地牢固。日本海军陆战队多次进攻被击退后, 日军改用小钢炮 ( 迫击炮) 猛烈轰击我方阵地, 与之配合频繁发起冲锋, 大刀队队员英勇抗击, 屡与冲入战壕的日军进行白刃战。王明甫摸清日本兵战法底细, 有针对性地运用马三太传授的万胜刀法, 训练队员用大刀对付刺刀应敌, 他教队员三招, 采用滑刀、挑刀及缠头裹脑等刀法, 专攻日本兵咽喉、下腹、颈脖三处, 这三招很有实效, 给敌人以致命的杀伤。其间为争夺杨树浦发电厂, 一天几次硬仗, 王明甫每仗必冲锋在前, 以猛虎扑入羊群之势, 充分施展他那精湛刀法, 痛杀寇雠, 常一刀挥出, 连毙日军二三, 十几天便痛灭敌人二十有余。大刀队与日军对抗二十多天, 150多人的大刀队只剩下7人守在阵地。后王明甫被手榴弹炸昏倒地, 被随后牺牲的队员们掩在身下, 日军攻入阵地后, 疯狂对已死中方战士“补枪”, 尸下的王明甫也被击伤小腿, 掩至夜间, 才被救下火线治疗。
1937年11月12日, 上海失陷, 淞沪会战结束。侵占上海的日军随后在全市全面搜捕中方伤兵, 王明甫伤残严重, 被爱国群众组织掩护转移至法租界医院疗伤, 躲避半月之久, 后被送上意大利商船离开上海, 经宁波到杭州, 又转道江西返回襄阳, 也从此与部队失联。
1939年, 28岁的王明甫流落至四川, 在成都街头卖艺谋生。机缘凑巧, 其时“中央国术馆”的一些著名武术家朱国福、 朱国祯、 王子平、 孙禄堂、 郑怀贤等人都已撤至四川。郑怀贤是孙禄堂的嫡传弟子, 当时在军官学校当武术教官, 一天巧遇王明甫后, 他听了王明甫叙说的坎坷经历, 看了其显示的武术功底, 很是同情和赞赏, 决定收他为徒。此后几年, 王明甫师从郑怀贤学习形意拳、八卦掌、太极拳等内家拳法和骨伤科医术。得名师点拨, 他如鱼得水, 刻苦研求, 技艺日进日精, 很受郑师器重。
(三)
经历抗战后, 王明甫回到家乡襄阳, 至新中国成立, 王明甫被招收入襄樊市百货公司, 成为国家干部。工作之余, 王明甫便指导青少年练武, 教了十几茬, 前后计约门徒近千人。由于他悉心授武, 其中学有所成者有高和安、邓学礼、胡明坤、胡耀武、叶保华、叶恒国、徐华林、于仁坤、刘立明、王海林等二十余人。虽然这些弟子如今也都是六十多岁的人了, 但秉承师训, 仍然活跃在襄阳市武术协会各辅导站点, 传承和弘扬中华武术。
为发展人民体育事业, 王明甫还多次代表襄樊参加全国及地区武术比赛, 皆取得优异成绩, 并曾担任湖北省武术协会委员等职。文革期间, 他因档案中亲笔填写的参加过国民党十九路军的一段历史, 不为红卫兵造反派理解, 以为他“反对过共产党, 打过八路军、新四军。”令王明甫受到很大磨难。但当时度日再难再苦, 他认定“共产党德配天地, 毛主席恩泽四海。”无怨无忧, 挺过难关。他还教育弟子不恃武斗勇, 不参加武斗伤人;勉励他们世乱心不乱, 坚持晨练, 不荒废武术。在文革几年中, 只要有可能, 他总是坚持到樊城人民公园教徒弟们练武。为适应“破四旧, 立四新”大气候, 他将五步拳改名为红小兵拳, 大洪拳改名为大红拳, 梅花掌改名为永红掌, 龙凤双剑改名为东方红剑, 使传统武术套路在当时的形势下传承、推广。他还依据毛主席诗词《蝶恋花》创编了一套武术蝶恋花拳, 弟子们习练后, 多次在樊城人民广场高台上展演, 颇受欢迎。
进入我的视野是一树白色玉兰花，因为我素来喜欢。玉兰花树，高高低低，疏密有致，与其它树木相比并不粗，如粗大的杨柳树，却十分地标致，如同现在时尚的美女。每一颗玉兰花树的枝丫，在春风中，都开满白色的玉兰花。温暖的春风，犹如玉兰花盛开的催化剂。
玉兰花，在春风中，飘荡着清香，向我袭来，就像春天的浪潮，让风中的我不断陶醉。这香，是原汁原味的香，是现代城市中难得一遇的香，是生态的香，是初春的香，是洱海浸润的香，是让我一闻而永生难忘的香。
玉兰花不仅香，还白得纯洁，像白玉，与生俱来，由内到外，在灿烂的阳光中更加耀眼，在清凉的风中更显冰清玉洁的质地。桥下的玉兰花的香，玉兰花的白，与西洱河水有关，我想。
玉兰花与西洱河近在咫尺。我把视线移向西洱河。河水静静的，清清的，真像一面透明的蓝色玻璃。只有这样的清水，才会有这样清香的玉兰花，也才会有这样洁白的玉兰花。此时，我仿佛看到，花的香，从清水中不断溢出，随风而飘；花的白，从清水中冒出，渐次盛开，形成一道春天的美丽风景。
这春天的风景，对我而言，是陌生的。我1982年至1985年在大理州民族中学读高中，经常走这座桥，不知留下了多少青春的足迹。那时，这座桥叫新桥，至于为什么叫新桥？我不得而知。后来，由于城市的快速发展，交通的拥挤，把这座桥加宽了，变新了，然而还是叫新桥，仿佛桥下的春天风景，不管时代如何变迁，在我心中，总是新的。风中的桥，我已经断断续续地走了足足28年，每走一次，都习惯地朝桥下望，望一望西洱河，望一望河两岸。河，还是那清清的西洱河；柳，还是那青青的垂柳。
而这一次看到的桥下的春天风景，主要是玉兰花。她让我的心灵震撼，细细想来，应该是来源于三个方面的原因：一是行走的独特方式。一般人到城市出差都是坐车，或打的或坐公交车，而我呢，往往非同一般，也许是文学创作决定的，宁可辛苦，也要走路，东望西瞧，寻觅自己想要的风景，却快乐着。如果今早我坐车，一晃而过新桥，那震撼心灵的玉兰花，将擦肩而过。二是与生俱来的生命特质。人家把眼睛盯在权上，钱上，物上，而我把眼睛却盯在自然的春天的风景上，盯在心灵的春天的风景上，因此，桥下的玉兰花就是我心中的最爱。三是桥缘。我第一次来下关，第一次走进民族中学，是依靠这座桥的。桥，让我从此岸到彼岸，让我跨越深、宽、清的西洱河，让我的青春理想得以实现，让我跨越似水流年的时光，让今天的春天与昨天的春天悠悠相连，让我的生命影子，留在桥下，留在桥下别样的风景上。
自然风景，形成的春天的风景，对于每个人来说，喜好不一，有的不太喜好，喜好的是喧闹的城市风景。而对于年过半百的`我，却独树一帜，非常喜好临水而居的玉兰花，因为玉兰花生机盎然，洁白无瑕；因为我生于农村，长于山水间，一到春天，花儿点缀在山水间，那时的我，虽小，却如同一只小蜜蜂，在花枝间飞来飞去，追逐绚烂的梦想。
如今看到一望无际的城市间一点自然风景，一点春天风景，感觉非常珍贵，感觉非常刺激，犹如一石激起千层浪，心中的浪花朵朵绽放。因为，“工业文明使自然在退却与贫化，城市与人口的膨胀，在一天天地挤压着风景，现代人的人体与灵魂从一开始就缺乏自然所给予的灵气与湿润。”我国著名作家曹文轩在《在无风景时代邂逅风景》一文中如此一说，说出了我的心里话，让我铭刻于心。
