生死的随想曲散文（精选4篇）
人生天地间，匆匆如行客。
一场突如其来的大病初愈后，对于生命的认识可以说是感慨良多。每每在初冬的下午，看斜阳从东墙到西窗，心中总是油然而升起一种空落落的感觉。绚丽至极归于宁静，暮色四合的黄昏，是失落，也许更是一种人生情感的积蓄。
假如有来生，我会把眼下这所谓虚惊一场的艰难困苦当作丸药，一粒粒的吞到肚子里去，细细地品味咀嚼，我会安于这绝尘的清寂，参悟生存的真谛，从苦涩中品出生活的纯美和甘甜......
对于来生，我只想要一份属于我自己的恬淡宁静和安详。这种渴望穿过渐渐明亮起来的阑珊灯火，始终固执地盘亘在我的心头，我仿佛又看到英格兰那位沧桑历尽的简·爱站在桑非尔德城垣下面，从容地自诉：“我凭宁静的内心接受一切苦难，人活着原本就是为了忍受。”我常常想，所谓的幸福不过是一切万般苦难过程的短暂间歇和小憩，我们总是在转瞬即逝的幸福里再次接受着更多更残酷的生活苦难，人们就是这样按照不可抗拒的永恒规律来完成各自的生活过程，从而越加相信：在我们的生活中幸福都是相似的，而痛苦则各不相同。
假如有来生，我对那个秋天因“癌症”所经历的一场生死考验将不再疑惑，不再耿耿于怀，甚至还感到了一种超脱。因为我终于知道，世上没有一种东西能够真正超越时空，抵达永恒。只有死是永远不死的。我们每个人都是带着自己最原始的哭声呱呱坠地，生是一种偶然;带着亲人和朋友的哭声悄然离去，死是一种必然。我们没有可能选择生，却有权利选择死。既然死是不可避免的在前方等待着我们每一个人，那么就没有必要心怀胆怯、惶然和恐惧的心理了，那是一种必然会莅临我们的人生结局，因此惶惶不可终日自然也就没有用。生如春花之绚烂，死如秋叶之静美，人的生命历程就像一首叙事抒情诗一样，赋予它丰富多彩的内容和引人入胜的情节，是我们为之奋斗的驱动力啊。我一直把死当作一种暂别，无论是亲人或者朋友的不幸离去还是自己在这个世界上的.消逝，应当都是一种短暂的分别，在某一个时刻，超越时空之外，我们仍然还会不期而遇、邂逅重逢的。只有这样，我们才能够真正深刻地感受到究竟什么叫做似曾相识?
假如有来生，我对于今天的顺境与逆境、成功与失败、得到与失去体会得将更加从容。我们每个人来到这个世界上，都不过是浮云一朵，微尘一粒，我们不过是在时空中行走和奔忙的匆匆过客，不过是现存于手中权力、财富、名利等一切一切暂时的主人。在某一个时刻，我们将不带走任何东西无可奈何地悄然归去，而生前这手中的一切也必将另易其主。时空永恒，而个体的人只不过是过眼云烟而已......也许你曾经光彩照人或者一生暗淡;也许你曾经居高临下或者平庸流俗;也许你曾经金玉满堂、锦衣玉食或者家徒四壁、穷困潦倒，而最终都是一个结果：烟消云散。所以，无论富贵也好贫穷也罢，得到也好失去也罢，都随它去吧。斤斤计较，你高我低，勾心斗角，尔虞我诈，又何必呢?曹雪芹的一首《好了歌》不是早已经把这世间的所有功名利禄都阐释明白了吗?好在我们的老祖宗一贯倡导不以成败论英雄，不计结果，只重过程。如果你在春天里辛勤的耕耘，夏日里艰苦的劳作，而秋天到了的时候却因为灾害颗粒无收，那又何妨。由于你的真诚付出，使你看到了庄稼们怎样为你破土萌芽、拔节开花的过程，这是一种回报。正如一年四季不在于有无花果，只在于经风历雨，鹅黄落红，只要是充分的享受了生活的过程就值得欣慰，就应该无怨无悔。
假如有来生，我对于现实生活中的爱与恨将倍加珍惜。爱与恨，他们是如此的相似，仿佛一对孪生兄弟或者是孪生姐妹。爱极恨极都是情到深处的具体反映和最真实的表现。爱到深处会孤独，恨到极点会毁灭。爱与恨都是人类很深很深的情感，我们每个人当然要始终坚持爱憎分明，但是我敢说真正爱过和恨过的人，对于人生才可能会大彻大悟的。
没有爱哪有恨?一个刻骨铭心的恨了自己一生的人，拥有着恨铁不成钢的志气和骨气，是真正的重感情。最不能原谅的心理就是漠然淡然，麻木不仁。爱与恨强烈的对峙着，他们几乎是同时闪耀着人性的绚丽光辉。爱，使人燃烧自己温暖他人，恨，使人灼伤别人毁掉自己。真正爱过和恨过的人即使化成灰也仍然充满了灵性。爱极或者恨极我的人，我都会发自内心的真诚感谢他们!爱，好似玫瑰，送与他人的时候自己手上也会留有余香，而恨，则是一秉双刃剑，伤了自己也害了别人。
一
想要忘记一些事，是痛苦的事;想要记住一些事，却是困难的事。人，总是在苦悲中活着。在那看似欢乐的笑容背后，又有多少难言的伤心;在那高歌欢舞的背后，又隐藏着怎样苍凉的心境呢?痛苦、彷徨、矛盾、焦虑、忧郁，这是一些什么样的情绪呢?为什么生命与之的对抗，是那么孱弱，总会时不时输给它们?想要诠释这些情绪(情感)时，突然觉得自已的表述有些词不达意，就暂且不表吧。
《汉语的祖先》一书译序中有这样一段话：“有声分节语言的成熟，才促使现代人类获得了崭新的认知方式和有效的传播工具，终于掌握了开启现代文明宝库的咒语……”。正是这句话，让我感受到语言的伟大魅力。也正是这句话，让我对汉语的多义与岐义突然敬畏，甚至于有点望而生畏。是的，语言充满着人性的温和，但同时又充满了暴力;语言是艺术，也是荒诞;语言是纯美的，但在某种语境中又充满了血腥。意识到了这些，我开始俱怕写作，但又忍不住要自言自语一些东西。这样的“东西”，算不上真正意义上的作品，看客们大可把它看作是某个陌生人的倾诉吧——对，就是倾诉，或者认为是一个颠狂者的谵语，也无不可。
假期最后一天，莫名其妙地烦躁。也许是外出的计划泡汤，也许是近两天家中居留亲戚的缘故，自己也搞不清楚究竟为何。于是一大早起来，想去一个没有去过的地方、一个人迹稀少的地方独自呆半天。想了想，感到座落着《四库全书》藏书阁的那座山上肯定人少，便背上相机出了门。先步行到西关，然后乘车到小西湖立交桥，想徒步过桥去爬那座秃山。边走边看，觉得黄河上的这座斜拉桥很有气势，就选了几个角度连拍几张。望着那浑黄色的河水从桥拱下流过，心中突然冒出了“廊桥”这个记忆符号。或许是对那部书中主人公的印象太深吧，每每遇到桥时，就不由想到了这个经典的爱情故事。那么，我就权当这是自已一个人的“廊桥”吧。这，又有何不可呢?
二
走到桥中央时，几排斜柱与桥面形成了一个夹角，如同一个三角形的取景框，对面空濛的天水间，一幢大厦显得分外醒目。对好焦，刚揿动快门，一辆轿车突然撞进画面，让这张图像有了意想不到的效果。又试着拍了几张，正要收手时，对面车道上行驶的几辆车先后停下，从车上涌下来二三十个男男女女。从年龄、着装来看，似乎是周边那个区县的人。这群人中有人手中拿着香烛，有一个人从车上取下一包红绸包着的东西……正猜度着，一个中年男子已跪在桥上，点然了一沓纸钱，其他人也纷纷向河中抛撒着什么东西。开始，我以为是一群人在放生。记得曾经多次在黄河边遇到过放生的僧人和信众。又转念一想，日子不对呀。可惜那些人都背对着我，一时间无法看清，弄得太清楚。但他们究竟在干什么呢?出于好奇，我又举起了相机……
正在聚焦时，有人边轻轻在我肩上拍了一把边问我干什么。我扭头看时，见是一个不认识的男子，看上去与我年龄相仿。从他的眼神中没读出敌意，我才笑笑说没干什么。男子说，他们是在撒骨灰。哦，原来如此。没料到我猜度的是生(放生)，事实却是死(与亡者告别)。扭头望对面的人，都从红绸包中捧出东西(骨灰)一扬手就往河水里撒。转身低头再看河面，果然水面是有一个象装药的方纸盒样的东西，仔细辨认，果然是骨灰盒。心中一沉，顿时失去拍照的兴趣，抬脚往桥北走去。
到桥下又走出很远，回头看时那帮人还站在桥上，似乎不愿离去。但可以想像得到，他们中有些人是悲伤的，而更多的人则未必，说不定还有人在心底窃喜呢!世上，在乎你的人除了父母等亲人外，还有几个人真正爱惜你呢?朋友的这个问题我真回答不出。是的，在这个文明的星球上，所遇到的、听到的，都是一些让人绝望的事：兄弟相残、夫妻相残、朋友相残，诸如种种。虽说这并不是普遍现象，但一听到、遇到这些事，我总是抑制不住地感到心境的悲凉、绝望、忧伤……
伤心是一种什么滋味?绝情又是一种什么滋味?伤心是难过，是难以释怀的一种情结、心灵的一种症结。而要做到绝情，恐怕是在生命弃世的当口。只有离开这个世界时，才会将爱、恨、情、仇一同带走。如期不然，一个人是很难说自己或别人绝情的。只要活着，活在这个世上，内心就会有一些情感的纠葛、风浪，谁又能免得了呢!
三
阳光很暖，照在黑色的铁栏栅上，反射出一抹抹金属的冷。阳光洒满了矮墙上爬着的五叶地丁，迎面看上去那一片片红叶，形同一簇簇跳动的火苗……不远处的私人山公园也一派秋色：秋林深深浅浅，稀疏的白杨与侧柏泛黄驻绿;可夹杂其间渐渐枯萎的杂草、裸露着的青灰山岩却如一道道疤癞难看极了。隔着一条干枯的水沟，在私人山公园左侧的这座山，却光秃得没有树木，荒坡野山上只长着些不知名的野草，近了，才看清这些野草零零星星还开着些黄花、白花、蓝花……花的娇弱与山的强悍，反差是那样强烈，让人的心灵不由震懔起来。
爬过了架在沟上的小桥，就该上行了。依山势排列着的长长台阶，如同一座巨型的钢琴。走在上面，就如同踩响了生命的琴键。我一步一步向上爬着，却仿佛听见命运的音符在向下滑落，一个接拍、再一个节拍。台阶一直朝着山巅延伸，山很陡，一时看不到路的走向。让人不禁怀疑这条路的尽头，是不是就在天上。踏着这条路上行，伸手就可触到蓝天、白云。突然间想吼一嗓子：“这是一条神奇的天路……”。天路上面，是不是传说中的极乐世界?
爬到半山腰那座亭子时，虽没有气喘吁吁，却也额头微汗了。正想坐下歇息时，却觉得眼前一亮，仔细看时，才看出是一株秋天的向日葵枝杆上，有三朵巴掌大小的花朵开得正欢。这个季节，早过了向日葵花期正盛的时节，为什么它却迟迟才开?再瞧瞧它的样子，估计是正当长高时被人折断过，而且还不止一次，所以它长得不高、不壮硕，但却依然从几片叶柄处发出了新枝，开出了三两朵小小的黄花。这株低矮、花朵小小的向日葵，若开在别处也许是不起眼的，但开在这里，却独成一片风景：如同一位孤独的行者驻足，于天地间独舞;又若一位智者，独吟红尘之上的清风;更象一位特立独行的游侠，昭然着生命的不屈梦想的不灭。这株历经扼杀而生生不息的向日葵，让人联想到许许多多，心潮澎湃起来!
我分明觉得，自已的历阅竟与它是那样相似。默默地注目，一时间我觉得面前的这株花充满了神性。我觉得心情开朗起来，血脉鼓涨起来——这株花正在为我注入一种生命的能量?我又想，能与它相遇也许是一种难得的缘份吧。感慨之余，我用相机留下了这一动人的画面。只是我读不懂它的出现，是要给我一种什么样的启示?
四
刚出门，就遇到一辆开往公墓的殡藏车，有人把手伸出车窗，沿途撒着巴掌大形同麻钱的黄纸。这是为亡魂的引路钱，在那条路上，每个星期几乎都会遇到、看见三五次出殡的车队、引路纸钱，所以就司空见惯了。让人没有想到的是，在一个丁字路口，一辆花车(婚车，后面有一溜长长的车队)却与殡藏车擦肩而过：生与死，就在这个路口猝然遭遇。其实，生与死，这是每天每时都在发生的事情。而让人有些动容的是，生与死就这样不期而遇了。这样的场面，让人喜悦的心情多少都会蒙上灰暗的色调。
生，是生命存世的必然。死，是生命最后的归宿。世间的事物瞬息万变，一切生灵均难逃死亡的法门。于生，谁能说得清;于死，谁又能道得明呢?记得读一本关于如何学佛的.书时，看到过这样一个故事：有位姓黄的铁匠，向一位游方和尚请教如何修行，和尚说你可以念佛呀。于是黄铁匠按照和尚教的方法一边打铁一边念佛，旁边的人见了不理解，说你打铁就已够辛苦了，还要念什么佛，那岂不更辛苦。黄铁匠却告诉大家，说过去站在炉旁觉得非常热，可是现在不觉得热了，以前打铁觉得手臂酸痛，现在却不觉得了。后来有一天他告诉妻子“我的老家在西方，我今天要回家去”。妻子以为他开玩笑，就说你去好了。黄铁匠仍然打着铁，边打边念：“叮叮铛铛，久炼成钢;时间一到，我往西方。”念完，他拿着铁锺，面不改色站着去了。
自然，这则故事是借黄打铁的修为，想劝告、说明一个人只要想修行，就有时间。忙，对于许多人许多事，只是一个借口罢了。只要是你想要做的事，就一定会有时间去做。还有偈云：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻;此身不向今生度，更向何生度此身。”从这则故事中，我也读到了别的意味：譬如信仰、追求、执著、恒心、不懈等等，也是做人处世时精神层面、灵魂向度、思想内蕴的修行法门。
五
攀登上山顶，一眼看到牌坊式的大门时，就感受到被一种文化的气息包围。兰州文庙是近两年修建的，文庙红色的大院围墙里，落座着包括供奉“万世师表”孔子的“大成殿”在内的三进式仿古建筑，在右侧还有讲述孔子一生的图文画廊。画廊前有一方平地突起的岩石，上面书有“根深蒂固”四个大字。此外，院子各处几十尊古代先贤、大发明家、大思想家、大教育家、大文豪的大理石雕像布局，还没有全面峻工。在这雕像群中，有老子、墨子、荀子、朱熹、范仲淹、周敦颐、程颐，有司马迁、董仲舒、郑玄、王曦之，有华佗、张衡、祖冲之、贾思勰、郦道原，有屈原、朝愈、李白、杜甫、苏轼、徐霞客，还有陆九渊等等。
站在一尊尊雕像前，阅读着早已耳熟能详的这些先贤、文豪、大思想家的生命，欣赏着他们的精典思想华章、诗文、学说名句时，再次感受到了中华文明的源远流长，感受到传统思想文化的博大精深。反观时下，文化的低俗、没落;思潮的衰微、混乱;学术的浅溥、投机……都表明了人类的心灵是何等轻浮与浮躁。而这正是一种综合的不治之症，暂还无药可救。所谓的现代文明生活，是人类前进了一大步，还是倒退了一大步，没有人能给出结论。现代文明的标志，难道仅仅是物质的富有，地球村落的繁荣与狂欢?人类的精神家园在何方，通向精神家园的路径呢?人类，究竟得到了什么，又丧失了什么或正在丧失的是些什么呢?
从文庙出来，才想起此行是要去《四库全书》藏书阁的。向一位文庙工作人员模样的人询问，他指着文庙后面远处的另一座仿古建筑说那就是，还告诉我藏书阁不对外开放，去了也见不到《四库全书》。听他这样一说，顿时失了去藏书阁的兴趣，折身欲向山下走去。
壁千仞，脚下的路却与来时相反，不是望不到头，而是一览无余。被铁链连接、紧锁着的山径，曲折迂迥，每一处观景台、每一个转弯都看得清清楚楚，真是会当“文庙顶”，一览“黄河瘦”。正前方的城市楼群，在河那边如同小孩搭垒的积木房子，又若沙盘模型，给人一种虚浮飘渺的印象。视野的左右两端，分别是小西湖立交桥与安宁黄河大桥。望见桥时又想起了撒骨灰的那一幕、那群人。这时突然想起，我方才是踏进了文庙这个死门，可不但没有绝望的、悲凉的感觉，但相反倒有一种触摸到先人们思想的脉动、有种生机勃勃的感动。
打开行囊，取出最后一筒黑啤，当拉开拉环的一刹那，啤酒沫喷射而出。看着泡沫渐渐破裂、破灭，我又想到了生与死。也想起了一句话：“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”可是对于生死，真的又有谁能勘破呢?
秋天的正午，阳光很暖。饮完啤酒，抬起脚步，我想该下山，得朝下一个目标游走了。
2008-10-11伏龙坪·九米斋
姓名：张志明
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9月5日下半夜一点左右钟时，我睡得正香，一阵乒乒乓乓的撞击声和小狗“球球”从来都没有过的怪叫声把我惊醒。我下地打灯，看到狗笼子绑着的上盖被撞开了，狗笼子里面没有了“小球球”。我只听到屋里有狗的声音在哀嚎，声音非常凄惨怪异。好象对人类的不负责任，发着声声的哀怨。对世间的邪恶、自私、无规无法在进行着愤怒的声讨。
我还是在四处寻找着只听见哀嚎，却不见踪影的“小球球”，找了好大一会功夫，才在酒箱子后面找到了“小球球”。“小球球”身子略有些僵硬，完全失去了往日那像新棉团似的酥软。张着青紫色的小嘴巴，哀嚎声逐渐在变小，看样子它非常难受。
我怕极了，浑身哆哆嗦嗦得抱起了“小球球”。它在我怀里呆了一会就又难受地蹦了起来。一下子钻到了冰箱后面的高桌后面，我用力气挪动冰箱，硬把“小球球”给拽了出来。此时的“小球球”在我的怀里四条腿乱蹬乱踹，浑身在抽缩，我已经抱不住它了！
我把它放在地上想赌一把地给它注射了一针庆大霉素，但也没见好转。已经没有了声音的“小球球”，呼吸微弱，身子还在抽缩，眼看就要断气了。
我知道“小球球”这次是没救了，因几年来，小区里已经有很多条小狗被药死了！听人说，有嫌狗吵而下药的，有嫌狗随处大小便而下药的，也有小偷要黑天作案而在小区里撒耗子药的，还有因互相之间闹矛盾下毒手的，反正是原因种种，种种原因。人世繁杂，发生的事情也是千奇百怪，让我这个阅历不深奥，看事情总爱往阳光方面想的人，总是被弄得措手不及！
我难受极了，看到“小球球”即将离去，我的心在痛，甚至是在撕心裂肺地疼。我给亲属关天民、于秀娟打电话，因狗是他们让我带养的，是他们的女儿给他们买的一只名狗。不一会他们就都过来了，“小球球”此时已经逐渐没有了呼吸。只听关天民无奈地说：“球球中毒了，不行了！”
我知道此时的“小球球”要与我阴阳两隔了！我恐惧极了！还非常难过！心里仿佛在流着血。“我心爱的，与我朝夕相处，把它看做心肝宝贝的.‘小球球’，就这样一瞬间就要离我而去了！”
“小球球你走了，走得是这样的突然！”
“小球球你走了，走得是那样的凄惨！”
是我没有保护好你，让只有两岁半的你，正是浪漫的岁月，多彩的年华，却英年早逝！是什么夺去了你那宝贵的生命？是邪恶？还是罪孽？是有意？还是无意？还有一种可能就是“你做了人类邪恶和欲望角逐场上的牺牲品”。真是让我迷雾重重，团团疑惑呀！但无论如何你也是一个生命啊！也算是上天恩赐给世间的一条生命啊！既然你来到了人世间，人类就应该善待你，与你和睦相处。因为生存是你的权利，世间应有你的位子，其他生命谁都无权去剥夺你生存的权利。
“小球球”你知道吗？是你的凄惨离去，会让我痛苦得生存好长一段时间，甚至永远难忘。我们朝夕相处了一段漫长的岁月，你洁白的身体，美丽的形象，不但会让我心情愉悦，还招来小区里那么多人的喜欢。你那既温顺，又善解人意的性格，从不招惹是非，但对来犯者也绝不示弱。该听话时绝对听话。但在捍卫自己的利益时，也毫不含糊。
最进你又增添了一个爱耍娇的嗜好，每天晚饭后，已经劳累了一天的我要休息一会时，你还非得赖皮赖脸地让我抱上一会。虽然我很疲劳，但，当我看到一身洁白、卷曲毛、又漂亮又帅气的你，两只前爪往床沿上一搭，一会用一只爪子挠我几下，一会用几乎没有白眼仁的两只圆圆的黑眼睛，做出那种期盼和渴望的表情看着我的时候，我会把疲劳一下子全抛到了九霄云外，并心花怒放的抱起了你――我的心肝宝贝――可爱的“小球球”！这时会把你高兴的，张开你那黑黑的小嘴，伸出你那鲜红的小长舌头，在我抱着你的双手上到处去舔。当我哈哈大笑时，你又胜脸似的扬起小头来舔我的脸。当我假装生气的怒斥你两声后，你又急忙的把鲜红的小舌头缩了回去，用你那黑黑的鼻头，重新讨好似的在我的怀里乱闻。每当我看到你乖巧又善解人意的样子，总会让我丢掉了烦恼，忘记了疲劳，让小屋里回荡起一阵阵的欢笑。
你的耍娇，我的欢笑，让冷冷清清的屋子里，充满了温馨与浪漫，让我体验到了，我们虽然是物种不同，但只要相处的和谐，就会为生活带来幸福欢乐。
球球你走了，走时虽然痛苦，但一瞬间就解脱到了另一个世界里去了！希望你在另一个世界里，去寻找一个没有算计，没有争斗，人有秩序，小狗有规律和谐幸福的空间吧！
这是一本有关人类生死的书，这是一部沉重的历史大书。这本书我读了已经有五十多年了，至今仍没有读完。
每天躺在床上静静翻开这部书，看着看着有时我会哭会笑；会苦恼，会迷惘；会随着故事情节的发展，高兴快乐，悲伤难过。自打出生的那天起，我就拥有了这样一部书。其实，我们每个人都有这样一部书，只是我们有些人不大在意，没有好好阅读罢了。
只是，面对这样一部大书，直至临死，我也不知道自己是否能够读完、读懂它？一部书看了几十年没有看完？这会是一本怎样的书呢？每一个有机会接触或读到这篇小文的读者，可能都会有这样的疑惑，以为我是在买官司。
不是，真的不是这样的。因为在中外历史图书目录里，它是不存在的，可它又是实实在在地存在着，时时刻刻地鼓励或警示着我们。人们习惯阅读由专家学者推荐阅读的书籍，但却很少有人会告诉你，去好好阅读这样一本书。因为有时候读着读着，我们可能会更迷茫更浮躁。所以，一部人生最最重要的书，就这样地被我们忽视了。
这部书的精彩之处在于平淡。它记述着每一天发生的平凡琐事，书里也没有主角和配角，一切都随着场景的转换而变化。睁开眼，我们醒来了；闭上眼，我们睡去了。我们跳舞，我们歌唱；我们愤怒，我们嚎叫。死了又活了，活着的又死去了。日复一日，年复一年，循环往复，生生不息，如此社会进步了，猿变成了人。是的，是这样的，就是这样的一本书。
有人说，活着就好。但我们却天天在问自己，我为什么活着？谁能告诉我？
提出这个问题很无奈，是因为活了大半辈子了，有时候反倒是越活越糊涂了，我们总是想在现成的书本里找到答案，总想快一点翻到书的最后一页，看个结果。只是我手里的这部书是那么的厚重和珍贵，以至于我不敢随意地翻动它。
小时候父母教导我们，要做一个听话的孩子。那时候我们每天学习《为人民服务》，立志要为共产主义事业奋斗到底。长大了，改革开放了，商品交换条件下，金钱在生活中占据了越来越重要的位置，这时就有人送来了一本《厚黑学》。吃喝玩乐，没钱不行，想要有钱就好好学习，即便做不了官，也能挣点钱不是？有了钱就有了权力和地位，人就会高看你一眼。
现实中，金钱似乎成了社会衡量一个人高低贵贱的唯一尺码。一个人要想改变自己，活着就要拼命挣钱。随着国门打开、企业改革不断深入，随着所有人的物质生活条件的不断改善，随着电话电视电脑等现代化科学技术，对人们生活的冲击渗透影响，眼界开阔了，思维活跃了，看着每一个人都在努力进步、迫切要改变自己，我们自己还坐得住吗？生存空间被压缩了，想象空间却越来越大，看着国家一天天的强大，看着一座座高楼大厦拔地而起，看着周围的人们日子越过越好，反倒衬托出自己越来越寒酸，我们还会满足于那种平淡乏味、穷酸低下的生活吗？
一切都在变，我们当然也要变，在孤独和寂寞中让自己变得鲜活起来，去适应这变幻的世界，去体验去追求去享受，去和永远的无奈告别。这时候我们似乎找到了自己为自己活着的`理由，找到了生命抗争的力量和支点。
我们似乎看到了自己的未来，似乎感受到了周围的种种变化。从小到大吃穿住行，方方面面都在变化。过去洗脸用香皂没什么牌子，也不分好坏，现在得用奶液；过去吃肉专买肥的，一是便宜二是解谗，现在吃肉专挑瘦的，为得是健康长寿；过去一双鞋穿五年，现在一年穿五双；过去几个月洗不了一次澡，现在隔天不洗澡自己都烦；过去一家七八口人挤在一个小屋里，一大一小两张床，迈脚都难，现在一家三口人，一人一个屋，客厅厨房还分着；过去出门多数情况下走路，后来骑自行车，后来打的，再后来就自己买车了。
比较而言，生活是越来越好，变来变去大家仍是一个水平，这变化就有些微不足道。如果仅仅是物质生活的改善，还不足以叫人头脑发热颓废堕落忘乎所以，那么物质与精神，灵魂与肉体的剥离，才是问题的根源。
过去是自己跟自己比，有种满足感自豪感，如今是跟别人比跟大款比，跟国外的阔佬比且只比吃喝挣钱多少；过去讲精神多于物质造成物资匮乏，如今讲究物质不谈精神人变得精神空虚；过去是有德没道人乱打乱斗瞎忙活，现在的人是有道没德太精明太功于心计；过去人想自己少想别人多，如今的人就剩下照顾自己了，连生孩子想得都是以后能为自己的脸上贴金；过去的人缺魂，现在的人怕鬼。比来比去，比到最后感到很无聊很可怕。活来活去，活到最后是越活越糊涂。我在慢慢地读着，想着。
我们究竟为什么要活着？这样的问题，常常在我脑海里闪现。我对着我的那本书问，你能告诉我吗？
如果你说，我活着就是要改变自己，就是要让自己吃好喝好，让自己的家人幸福，就是要挣钱，那挣了钱自己吃好喝好，家人也有钱了，你以为那就有了幸福了吗？如果你说，我追求的就是一种理想一种境界，一种精神享受和寄托，那我问你，这种追求的落点或者说是归属又在哪里？如果你说，我是为别人活着，假设你说的不是假话，那一个人生下来，是否就该为另一个人去承受苦难？如果是那样，我们的人类真的能走到今天吗？如果你说，你只为自己活着，那你结婚生子，又是为了什么？
前几天在网上看到这样一篇文章，说是由于人类的出现，仅仅用了数千年的时间竟霸占了地球陆地超过三分之一的面积和40％的资源，直接的后果是：草原化为耕地，森林夷为平地，地下含水层干枯，工业废物化学污染，入侵的物种及生物大量绝灭气候反复无常，如此下去，地球将是很危险的。
这时候我想，假如地球上没有了人类，地球一定会变得更加美好，但作者却在最后说出了这样一句话：即使人类从地球上消失，地球仍将在未来一段时间继续暖化。那意思好象是在告诉我们，人类赖以生存的地球最后也是要毁灭的。自然规律是不可抗拒的，这听起来好可怕啊！
人的生死不是由人类自己所能决定的。如此，我们生下来是否就可以为所欲为？我们是否就可以为自己为人类的作孽寻找到一个理由？这让人感到很悲哀。如同我们坐在屋里讨论，我们为什么要活着。这时候说不上又有多少人已经死去，或者是又有多少人又来到了这个世上，显得我们这种探讨是那么的可笑，但是不要忘记，在有限的生命里，我们可以无限地扩展自己，我们确可以让自己活得更快乐更有趣。回过头来看，其实我们做的还远远不够。人类的短视、贪婪，在发展自我的同时又为自己的未来埋下了祸根。
我们自认为强大就可以胡作非为，其实即使跟其它的生灵比较，人类也还是有很多差距的。比如，我们的嗅觉不如狗，我们的听觉不如鼠，我们的视觉不如鹰，因为头脑的发达，结果我们成了地球上唯一的主宰者。如此我们看到了自己的长处和不足。
我的探讨可能会到此为止，但后一辈人可能还会继续着这样一个话题，说不定有一天，在地球毁灭之前，我们就真的找到了人类活着的出口。
说到这，有人可能还会问，你看的到底是一本什么书啊？怎么说呢？我只能告诉你，这是一部属于你自己最后珍藏一本书。你的经历体验、分析判断等，构成了这部书的内容，同时也是你生命中最最重要的一部书，我们没理由不好好阅读。
