出自诗经的女孩名字(推荐7篇)
1、朝宗 百川归海。适用于男孩取名字。出自《诗经小雅沔水》“沔波流水,朝宗于海”。
2、管彤 彤管,古代女史用以记事的杆身漆朱的`笔。适用于女孩取名字。出自《诗经邶风静女》“贻我彤管”。
3、孔阳 十分鲜明耀眼。适用于男孩取名字。出自《诗经豳风七月》“载玄载黄,我朱孔阳。”
4、清扬 形容女子美丽。适用于女孩取名字。出自《诗经郑风野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮。”
5、震烨 烨:火盛,明亮,引伸为“光辉灿烂”。适用于男孩取名字。出自《诗经小雅十日之交》“烨烨震电”。
6、周翰 比喻国家的栋梁之材。适用于男孩取名字。源自《诗经大雅崧高》“维申及甫,维周之翰”。
7、斯年 形容长远的年代,旧时多用于祝国运绵长。适用于男孩取名字。出自《诗经大雅下武》:“于万斯年,受天之祜。”
8、煦涵 意为滋润养育。适用于男孩取名字。出自唐代张说《大唐祀封禅颂》:“菌蠢滋育,氤氲涵煦。
9.星轩 指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选颜延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“坤则顺成,星轩润饰。”
有一些清晨,会因为一朵花的盛开变得重要。
有一些黄昏,会因为美人鱼的歌声变得重要。
那么,是什么让我们故事发生的这个夜晚变得如此重要,如此与众不同?
这是一个温暖的、六月的夜晚。
森林里,狮王领着它所有的野兽臣民, 等待着那个重要时刻的到来……
草 原上, 象王 领 着它所 有的草 原 臣 民, 等 待着那个重要时刻的到来……
大海上,鲸鱼领着大大小小的鱼群, 等待着那个重要时刻的到来……
夜空里,月亮领着所有的星星, 等待着那个重 要时刻的到来……
终于,整个大地温柔地颤动了一下。从一个小小的草房子里,传来了响亮的啼哭声。
然后一个幸福的声音说:“生了个漂亮的女孩。她的名字叫——玫瑰!”
“生了个女孩!名字叫玫瑰!”从草房子门前的大树里,腾地飞出了一千只小鸟,它们飞向四面八方,把这个喜讯传播开去。
“生了个女孩,名字叫玫瑰!”狮王快乐地吼道。
“生了个女孩,名字叫玫瑰!”所有的野兽臣民们用唱歌般的调子一遍遍重复着。
“玫瑰!玫瑰!……”森林里所有的大树也合唱起来。
“生了个女孩,名字叫玫瑰!”象王快乐地吼道。
大草原上立刻燃起了熊熊的篝火。火焰升到半空中, 开放出一朵朵巨大的玫瑰。
所有的草原臣民围着火焰玫瑰跳起舞来。
“生了个女孩,名字叫玫瑰!”
大海上, 鲸鱼们喷出了高高的、闪亮的水柱,四溅的水花一次次地组成了小女孩的名字:“玫瑰!玫瑰……”
美人鱼们开始轻轻地唱起了玫瑰之歌,大大小小的鱼儿全都浮上海面,侧耳聆听。
“生了个小女孩,名字叫玫瑰!”月亮温柔地说。
小星星们立刻演奏起音乐来,并且在天空中一次次地排列出小女孩的名字:“玫瑰!玫瑰……”
草房子里,年轻的妈妈从窗子里望出去,看见她的小女孩的名字在夜空里闪闪发亮。
她幸福地微笑了,低头吻了吻怀里熟睡的小女孩。
这就是从前的从前,一个六月的夜晚发生的故事。
是一个小女孩的诞生让这个夜晚变得如此重要。
那时候世界还很小很小,每一次诞生都是重要的,而一个小女孩的诞生格外重要。因为那时候所有的小女孩都是天使,她们总是随时准备好亲吻一头受伤的动物,或者和饥饿的动物分享最后一片面包,或者为幸福的动物充当证婚人,或者为苦恼的动物们化解彼此的矛盾纠纷。
从前的从前,世界还很小很小,那时候所有的小女孩都是天使……
阅读思考
1.说一说小女孩玫瑰诞生以后草原上出现了怎样的景象。
静女,指的是文静姑娘,彤管,指的是红管笛。取名“静彤”,即文静、优雅、多才之义。
(依斐)——“云依斐而承宇”。
形容云层堆垛的样貌,引申为积累、积聚,形容人学识丰富,步步高升。此外依斐还有小鸟依人、可爱、优秀之义,体现出女孩的聪明伶俐与楚楚动人。
(庆云)——“枉车登兮庆云”。
指的是祥瑞之气,在这句诗中指的是尊贵显赫的地位,以“庆云”为名,既表示了家长期望孩子一生吉祥如意、安康顺利,也是寓意孩子将来能够大富大贵,出类拔萃。
(菁菁)——“有杕之杜,其叶箐箐”。
读作jīng、jīng,叠词形式的名字朗朗上口,富有节奏感。从字义来看,“菁菁”指的是草木茂盛,人名中引申为乐观、健康、生机勃勃等含义,贴合家长对于孩子乐观、自信、活泼的期望。
(清漪)——“河水清且涟漪”。
清,意为清澈、纯净之义,引申为心地纯粹、高洁之义。“漪”指水面的波纹,人名中比喻内心细腻、沉稳。“清漪”一名比较贴合女孩细腻、巧慧、纯洁的特点。
出自楚辞的女孩子名字
(宝璐)——“被明月兮珮宝璐”。
【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。语出《诗•小雅•斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。”硃熹集传:“其栋宇峻起,如鸟之警而革也,其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也,盖其堂之美如此。”
【逃之夭夭】 《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,形容逃跑得无影无踪。
【为鬼为蜮】 《诗•小雅•何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”硃熹集传: “蜮,短狐也,江淮水中皆有之,能含沙以射水中人影,其人辄病,而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计,暗中害人。
【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。《诗•周南•关雎》:“求之不得,寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】 语出《诗•大雅•旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”毛传: “言上下察也。”孔颖达疏:“毛以为大王、王季德教明察,著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动,自得其乐。
【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。②形容幽峭深邃。③《诗•小雅•十月之交》: “高岸为谷,深谷为陵。”后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。
【投桃报李】 《诗•大雅•抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答,礼尚往来。
【吐刚茹柔】 吐出硬的,吃下软的。比喻怕强欺弱。语本《诗•大雅•烝民》: “人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏彊御。”孔颖达疏:“柔濡者则茹食之,坚刚者则出之,喻„„敌寡弱者则侵侮之,强盛者则避畏之。”
【悬狟素飡】 语本《诗•魏风•伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮,不素餐兮。”后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。
【敌忾同仇】 《诗•秦风•无衣》:“修我戈矛,与子同仇”。《左传•文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功”。杜预注:“敌,犹当也;忾,恨怒也”。后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。
【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗•卫风•淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗•小雅•伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”宋王之道《青玉案•有怀轩车山旧隐》词:“黄鸝休叹青春暮,出谷迁乔旧家句,天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷,移居高木,后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【履薄临深】 《诗•小雅•小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境,必须十分谨慎。
【深厉浅揭】 《诗•邶风•匏有苦叶》:“深则厉,浅则揭。”硃熹集传:“以衣而
【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。
【桑土绸缪】 《诗•豳风•鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。” 硃熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也„„我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。
【敬恭桑梓】 语出《诗•小雅•小弁》:“维桑与梓,必恭敬止”。硃熹集传:“桑、梓,二木。古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种,故应恭敬。后用作热爱故乡,尊敬故乡之人的典故。
【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。语本《诗•小雅•节南山》:“不吊昊天,不宜空我师”。硃熹集传:“吊,愍。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
【清渭浊泾】 《诗•邶风•谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏: “泾水以有渭,故见其浊。”古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较,是非好坏分明。
【爱莫能助】 虽然同情,却限于条件无从帮助。语本《诗•大雅•烝民》: “我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”郑玄笺:“爱,惜也。仲山甫独能举此德而行之,惜乎莫能助之者。”
【醉酒饱德】 《诗•大雅•既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”又序:“既醉,太平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。”后用为酬谢主人宴饮之辞。
【作舍道边】 《诗•小雅•小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 毛传:“溃,遂也。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故不得遂成也。”《後汉书•曹褒传》:“谚言:‘作舍道边,三年不成。’”后因以“作舍道边”比喻众谋难成。
【人亡邦瘁】 《诗•大雅•瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。
【临深履薄】 《诗•小雅•小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 谓面临深渊,脚踏薄冰。后因以“临深履薄”喻谨慎戒惧。
【柔茹刚吐】 《诗•大雅•烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏彊御。”后因以“柔茹刚吐”比喻凌弱畏强,欺软怕硬。
【瞻云陟屺】 《诗•魏风•陟岵》:“陟彼屺兮,瞻望母兮。”《新唐书• 狄仁杰传》:“荐授并州法曹参军,亲在河阳,仁杰登太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”后因以“瞻云陟屺”比喻思亲。
【暴虎冯河】 典出《诗•小雅•小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋。
【梧凤之鸣】 《诗•大雅•卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其力,则地极其化;天下和洽,则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。
【风雨如晦】 ①《诗•郑风•风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”后用“风雨如晦”比喻于恶劣环境中而不改变气节操守。②比喻社会黑暗混乱。
【折冲御侮】 语本《诗•大雅•绵》:“予曰有御侮”毛传:“武臣折冲曰御侮。”后用以谓抗击敌人。
【绸缪桑土】 犹绸缪未雨。【鹡鸰在原】 《诗•小雅•常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
【褎如充耳】 谓服饰尊盛而德行不能相称。《诗•邶风•旄丘》:“叔兮伯兮,褎如充耳”。毛传:“褎,盛服也。充耳,盛饰也。大夫褎然有尊盛之服而不能称也。”一说像聋子一样塞耳不闻,形容拒绝听取别人的意见。郑玄笺:“充耳,塞耳也。言卫之诸臣颜色褎然,如见塞耳,无闻知也。”马瑞辰通释:“充耳当从《笺》训为塞耳,褎如即塞耳之■。”后人多从郑笺,用作塞耳不闻之意。
【营蝇斐锦】 《诗•小雅•青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。”郑玄笺:“兴者,蝇之为蟲,汙白使黑,汙黑使白,喻佞人变乱善恶也。”又《巷伯》:“萋兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大甚。”郑玄笺:“兴者,喻谗人集作己过以成於罪,犹女工之集采色以成锦文。”后因以“营蝇斐锦”比喻谗人颠倒黑白,诽谤诬陷,入人于罪。
【丹凤朝阳】 《诗•大雅•卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”明硃善《诗解颐》卷三:“凤皇者,贤才之喻;高冈者,朝廷之喻;梧桐者,贤君之喻;朝阳者,明时之喻也。”后以“丹凤朝阳”喻贤才逢明时。
【寒泉之思】 《诗•邶风•凯风》:“爰有寒泉,在浚之下。有子七人,母氏劳苦。”后以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
【鸡鸣馌耕】 比喻妇女勤俭治家。语本《诗•郑风•女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风•七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”
【前跋後疐】 《诗•豳风•狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”毛传:“跋,躐;疐,跲也。老狼有胡,进则躐其胡,退则疐其尾,进退有难。”后以“前跋後疐”喻进退两难。
【浊泾清渭】 语本《诗•邶风•谷风》:“泾以渭浊,湜湜其沚。”孔颖达疏:“言泾水以有渭水清,故见泾水浊。”古以为泾水浊,渭水清。比喻是非善恶分明。【逶迤退食】 谓从容谦退,公正廉洁。语本《诗•召南•羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食谓减膳也。自,从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”。
【河山之德】 《诗•鄘风•君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
【风雨飘摇】 语本《诗•豳风•鸱鸮》:“予室翘翘,风雨所漂摇。”谓在风雨中飘荡摇摆。后用以比喻动荡不安。
【故宫禾黍】 语出《诗•王风•黍离序》:“周大夫行役,至於宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也”。又《史记•宋微子世家》:“其後箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍„„乃作《麦秀》之诗以歌咏之”。后以“故宫禾黍”比喻怀念故国的情思。
【白驹空谷】 《诗•小雅•白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”谓白驹在空谷。比喻贤人在野而不出仕。后亦以“白驹空谷”比喻贤人出仕而谷空。
【跼天蹐地】 ①《诗•小雅•正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”陆德明释文:“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。
【流离琐尾】 语出《诗•邶风•旌丘》:“琐兮尾兮,流离之子”。毛传: “琐尾,少好之貌;流离,鸟也。少好长丑。始而愉乐,终以微弱”。后以“流离琐尾”比喻处境由顺利转为艰难。
【燕尔新婚】 形容新婚的欢乐。语出《诗•邶风•谷风》:“宴尔新昏,如兄如弟。”陆德明释文:“宴,本又作‘燕’。”孔颖达疏:“安爱汝之新昏,其恩如兄弟也。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。
【衮实无阙】 衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。语本《诗•大雅•烝民》: “衮职有阙。”
【竹苞松茂】 《诗•小雅•斯干》:“如竹苞矣,如松茂矣。”毛传:“苞,本也。”孔颖达疏:“以竹言苞,而松言茂,明各取一喻,以竹笋丛生而本穊,松叶隆冬而不彫,故以为喻。”此诗以“竹苞松茂”喻根基稳固,枝叶繁荣,后多用作新屋落成或向人祝寿时的颂词。
【室迩人远】 亦作“室迩人遐”。亦作“室迩人遥”。语本《诗•郑风•东门之墠》:“东门之墠,茹藘在阪,其室则迩,其人甚远。”硃熹集传:“室迩人远者,思之而未得见之辞也。”后常用为怀念亲故或悼念亡者之词。
【櫜弓戢戈】 亦作“櫜弓戢矢”。《诗•周颂•时迈》:“载戢干戈,载櫜弓矢。”谓收藏干戈弓矢。后因以“櫜弓戢戈”谓停息战事。
【杼柚其空】 形容生产废弛,贫无所有。语本《诗•小雅•大东》:“小东大东,杼柚其空。”郑玄笺:“言其政偏,失砥矢之道也。谭无他货,维丝麻尔,今尽杼柚不作也。” 【凤鸣朝阳】 《诗•大雅•卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”后因以“凤鸣朝阳”比喻贤才遇时而起。
【鸢飞鱼跃】 《诗•大雅•旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”孔颖达疏: “其上则鸢鸟得飞至於天以游翔,其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐,是道被飞潜,万物得所,化之明察故也。”后以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。
【未雨绸缪】 语本《诗•豳风•鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”原谓趁天还没下雨,就把窝巢缠捆牢固。后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。
【局天扣地】 悲痛诉说貌。语本《诗•小雅•正月》:“谓天盖高,不敢不局。”
【天保九如】 《诗•小雅•天保》:“天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增„„如月之恆,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”连用九“如”字,祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词。
【瓶竭罍耻】 语本《诗•小雅•蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻。”罍、瓶皆盛水器,罍大而瓶小。罍有水而瓶已空,谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切,若不救助,深以为耻。
【桃来李答】 语本《诗•大雅•抑》:“投我以桃,报之以李。”后以“桃来李答”比喻互相酬赠。
【一倡一和】 ①《诗•郑风•萚兮》:“叔兮伯兮,倡予和女。”谓一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。
【松茂竹苞】 《诗•小雅•斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。
【桃之夭夭】 ①《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”毛传: “桃有华之盛者,夭夭,其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。②形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。
【缩屋称贞】 《诗•小雅•巷伯》“哆兮侈兮,成是南箕”毛传:“昔者颜叔子独处于室,邻之釐妇又独处于室,夜暴风雨至而室坏,妇人趋而至,颜叔子纳之而使执烛,放乎旦而蒸尽,缩屋而继之。”后因以“缩屋称贞”颂扬对危难中的妇女不加侵侮的美德。
【鼠牙雀角】 ①《诗•召南•行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱„„谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”原谓强暴侵凌引起争讼。后因以“鼠牙雀角”比喻强暴势力。②指讼事或引起争讼的细微小事。
【鸡鸣戒旦】 怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。语本《诗•齐风•鸡鸣序》: “《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
【不稂不莠】 《诗•小雅•大田》:“既坚既好,不稂不莠。”硃熹集传: “稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”本谓田中没有野草。后以喻不成材或没出息。【如日方升】 《诗•小雅•天保》:“如月之恆,如日之升。”后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。
【倦尾赤色】 喻困苦之极。语本《诗•周南•汝坟》:“鲂鱼赪尾。”硃熹集传:“赪,赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白,而今赤,则劳甚矣。”
【局地扣天】 见“局天扣地”。
【如履如临】 《诗•小雅•小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。” 后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。
【翩其反矣】 《诗•小雅•角弓》:“骍骍角弓,翩其反矣。”硃熹集传: “翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来,弛之则外反而去。”后用来表示完全相反的意思。
【他山之石】 《诗•小雅•鹤鸣》:“它山之石,可以为错。”毛传:“错,石也,可以琢玉。举贤用滞,则可以治国。”郑玄笺:“它山喻异国。”又:“它山之石,可以攻玉。”毛传:“攻,错也。”本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐,正如别的山上的石头也可为砺石,用来琢磨玉器。后因以“他山之石”喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。
【风潇雨晦】 《诗•郑风•风雨》:“风雨潇潇,鸡鸣胶胶,既见君子,云胡不瘳。风雨如晦,鸡鸣不已,既见君子,云胡不喜。”后遂以“风潇雨晦”形容风急雨骤,天色昏暗。亦比喻形势险恶。
【道傍筑室】 语出《诗•小雅•小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。” 郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。
【日居月诸】 日月。居、诸,语气助词。《诗•邶风•日月》:“日居月诸,照临下土。”毛传:“日乎月乎,照临之也。”后用以指岁月流逝。
【等夷之志】 《诗•大雅•桑柔》“贪人败类”郑玄笺:“类,等夷也。” 孔颖达疏:“类,比类,故为等夷,谓尊卑齐平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。
【螽羽诜诜】 《诗•周南•螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙振振兮。” 孔颖达疏:“此以螽斯之多,喻后妃之子。而言羽者,螽斯羽蟲,故举羽以言多也。”后因以“螽羽诜诜”比喻夫妇和睦,子孙众多。
【握粟出卜】 《诗•小雅•小宛》:“握粟出卜,是何能穀。”郑玄笺:“ 但持粟行卜,求其胜负。”后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。
【明哲保身】 原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。后多指生怕有损于自己,回避原则斗争的处世态度。语本《诗•大雅•烝民》:“既明且哲,以保其身。”孔颖达疏:“既能明晓善恶,且又是非辨知,以此明哲择安去危,而保全其身,不有祸败。”
【高山景行】 语出《诗•小雅•车辖》:“高山仰止,景行行止。”高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。【瓶罄罍耻】 ①《诗•小雅•蓼莪》:“瓶之罄矣,维罍之耻”。硃熹集传: “言瓶资於罍而罍资瓶,犹父母与子,相依为命也,故瓶罄矣,乃罍之耻”。后以“瓶罄罍耻”比喻休戚相关,彼此利害一致。②谓物伤其类。
【兄弟阋墙】 《诗•小雅•常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务。”郑玄笺: “兄弟虽内阋而外御侮也。”阋,争吵。比喻内部纷争。
【蟲鸣螽跃】 《诗•召南•草虫》:“喓喓草蟲,趯趯阜螽。”郑玄注: “草蟲鸣,阜螽跃而从之。”后因以“蟲鸣螽跃”比喻固有的自然规律。
【惠然肯来】 《诗•邶风•终风》:“终风且霾,惠然肯来。”郑玄笺:“ 肯,可也,有顺心然後可以来至我旁。”后多用作对客人的来临表示欢迎之词。
【委委佗佗】 雍容自得貌。《诗•鄘风•君子偕老》:“委委佗佗,如山如河。”毛传:“委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。”硃熹集传:“雍容自得之貌。”明宋濂《梅府君墓志铭》:“命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。”清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:“委委佗佗,开颜舒眉。”王闿运《女箴》:“委委蛇蛇,如山如河。匪惟修貌,以绰以和。”一说,美貌。参阅《尔雅•释训》、唐陆德明《经典释文•毛诗音义上》。
【采兰赠药】 谓男女互赠礼物以示爱慕。语本《诗•郑风•溱洧》:“士与女,方秉蕑兮。”毛传:“蕑,兰也。”又“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”毛传:“勺药,香草”。
【蛾眉螓首】 弯弯的眉毛,方广的前额。形容女子容貌的美艳。语本《诗• 卫风•硕人》:“螓首蛾眉。”
【必躬必亲】 谓凡事都要自己经手。《诗•小雅•节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
【元戎启行】 谓大军出发。语本《诗•小雅•六月》:“元戎十乘,以先启行。”
【施衿结褵】 语本《诗•豳风•东山》:“之子于归,皇驳其马,亲结其缡,九十其仪。”又《仪礼•士昏礼》:“母施衿结帨,曰:‘勉之敬之,夙夜毋违宫事。’”本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后喻父母对子女的教训。
【临深履尾】 语出《诗•小雅•小旻》:“如临深渊,如履薄冰。”又《易 •履》:“履虎尾,咥人,凶。”后以“临深履尾”喻危险恐惧。
【别有肺肠】 语出《诗•大雅•桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”郑玄笺: “自有肺肠,行其心中之所欲。”后因以“别有肺肠”谓另有打算或企图。
【蹙蹙靡骋】 《诗•小雅•节南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。”后因“ 蹙蹙靡骋”谓局促,无法舒展。
【养音九皋】 比喻贤才隐居修德。语出《诗•小雅•鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
【斗挹箕扬】 比喻无实用。斗、箕皆星宿名,一象斗,一象箕,故以为名。语出《诗• 小雅•大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹U其酒浆。”
【鸣凤朝阳】 《诗•大雅•卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而後集。梧桐者,犹明君出也。生於朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。
【老马为驹】 御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗•小雅•角弓》:“老马反为驹,不顾其後。”郑玄笺;“比喻幽王见老人反侮慢之,遇之如幼稚,不自顾念後至年老,人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心,不虑后之难及。硃熹集传:“如老马惫矣,而反自以为驹,不顾其後,将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌。
【耳提面命】 《诗•大雅•抑》:“匪面命之,言提其耳。”孔颖达疏:“ 非但对面命语之,我又亲提撕其耳,庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切,要求严格。
【素丝良马】 《诗•鄘风•干旄》:“素丝纰之,良马四之。”郑玄笺:“ 素丝者以为缕,以缝纰旌旗之旒縿。”硃熹集传:“言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞。
【燕燕于归】 谓女子出嫁。语本《诗•邶风•燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。”
【令原之戚】 《诗•小雅•常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。”毛传:“脊令,雝渠也。”郑玄笺:“雝渠,水鸟。而今在原,失其常处,则飞则鸣求其类,天性也,犹兄弟之於急难。”后因以“令原之戚”指兄、弟去世。
【秋水伊人】 《诗•秦风•蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜;所谓伊人,在水一方。”后以“秋水伊人”谓对景怀人。
【投木报琼】 《诗•卫风•木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
【蹐地跼天】 语出《诗•小雅•正月》:“谓天盖高,不敢不局,谓地盖厚,不敢不蹐。”后以“蹐地跼天”形容戒慎小心。
【跋前疐后】 比喻进退两难。语出《诗•豳风•狼跋》:“狼跋其胡,载其尾。”毛传:“老狼有胡,进则躐其胡,却则跲其尾,进退有难。”疐(zhì)。义同“踬。又作“跋前踬后”。
【泮林革音】 《诗•鲁颂•泮水》:“翩彼飞鸮,集於泮林,食我桑黮,怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恆恶鸣,今来止於泮水之木上,食其桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感於恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
【硕大无朋】 《诗•唐风•椒聊》:“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”郑玄笺:“硕,谓壮貌佼好也;大,谓德美广博也;无朋,平均不朋党。”后用以形容物体巨大,无与伦比。【桃李之馈】 《诗•大雅•抑》:“投之以桃,报之以李。”原谓互赠礼品,后引申指送礼,贿赂。
【跼高天蹐厚地】 语出《诗•小雅•正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”陆德明释文:“局本又作跼。”本谓蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。
【不愧屋漏】 《诗•大雅•抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”毛传:“ 西北隅谓之屋漏。”郑玄笺:“屋,小帐也;漏,隐也。”原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。
【岸谷之变】 《诗•小雅•十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传: “言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。”后因以“岸谷之变”比喻政治上的重大变化。
【日升月恆】 旭日冉冉上升,月亮渐渐盈满。比喻事物兴盛发展。语出《诗 •小雅•天保》:“如月之恆,如日之升”。毛传:“恆,弦;升,出也。言俱进也”。郑玄笺:“月上弦而就盈,日始出而就明”。后常用为祝颂之词。
【出幽迁乔】 语出《诗•小雅•伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”后以“ 出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。
【鸣于乔木】 《诗•小雅•伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。
【驹留空谷】 《诗•小雅•白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”孔颖达疏: “言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。
【必恭必敬】 十分恭敬貌。必,通“毕”。语本《诗•小雅•小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”
【聊胜於无】 比没有稍好一些。语本晋陶潜《和刘柴桑》:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”
【教猱升木】 《诗•小雅•角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附”。毛传:“ 猱,猨属;涂,泥;附,著也。”郑玄笺:“猱之性善登木,若教使,其为之必也。”后用以比喻教唆坏人为恶。
【挹彼注兹】 谓将彼器的液体倾注于此器。《诗•大雅•泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍。”孔颖达疏:“可挹彼大器之水,注之此小器之中。”后亦以喻取一方以补另一方。
【操斧伐柯】 执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗•豳风•伐柯》:“ 伐柯伐柯,其则不远。”《中庸》引此文,硃熹集注:“柯,斧柄。则,法也„„言人执柯伐木以为柯者,彼柯长短之法,在此柯耳。”
【天高地厚】 ①《诗•小雅•正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”《荀子•劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚。
【斧破斨缺】 谓武器破损残缺。语本《诗•豳风•破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”
【颠倒衣裳】 ①谓急促惶遽中不暇整衣。《诗•齐风•东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。”毛传:“上曰衣,下曰裳。”郑玄笺:“絜壶氏失漏刻之节,东方未明而以为明,故群臣促遽颠倒衣裳。”孔颖达疏:“传:上曰衣,下曰裳。此其相对定称,散则通名曰衣„„传言此,解其颠倒之意,以裳为衣,今上者在下,是谓颠倒也。”本意是讽刺朝廷兴居无节,号令不时,使小官吏忙忙碌碌,后多以比喻伦常失秩。②谓匆忙情急之中举止失措。
【胡天胡帝】 ①语本《诗•鄘风•君子偕老》:“胡然而天也!胡然而帝也!” 原形容服饰容貌如同天神,后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。②用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。
【跗萼载韡】 《诗•小雅•常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。”郑玄笺: “鄂足得华之光明,则韡韡然盛兴者,喻弟以敬事兄,兄以荣覆弟,恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏:“言兄弟和睦实强盛而有光晖也„„言兄弟相亲则致荣显也。”因用以比喻兄弟均贵显荣耀。
【牛羊勿践】 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗•大雅•行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况於人乎?”
【天作之合】 《诗•大雅•大明》:“文王初载,天作之合。”毛传:“合,配也。”本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词。
【左宜右有】 《诗•小雅•裳裳者华》:“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之。”后因以“左宜右有”形容才德兼备,则无所不宜,无所不有。亦作“左宜右宜”。
【鸣野食苹】 语出《诗•小雅•鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”毛传:“鹿得蓱,呦呦然鸣而相呼,恳诚发乎中,以兴嘉乐宾客,当有恳诚相招呼以成礼也。” 后以“鸣野食苹”比喻诚心待人,同其甘苦。
【蒹葭伊人】 《诗•秦风•蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”本指在水边思念故人,后常用来表示对人怀念。
【绵绵瓜瓞】 《诗•大雅•绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生。”毛传:“绵绵,不绝貌。瓜,绍也。瓞,瓝也。”后因以“绵绵瓜瓞”喻子孙绵延不绝。
【鹊巢鸠占】 占,亦作“居”。《诗•召南•鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鳲鸠不自为巢,居鹊之成巢。”旧谓女子出嫁,以夫家为家。亦用“鹊巢鸠占”比喻占据他人的居处。(硃熹集传: “鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。)
【遭家不造】 语出《诗•周颂•闵予小子》:“闵予小子,遭家不造,嬛嬛在疚。”郑玄笺:“闵,悼伤之言也;造,犹成也。可悼伤乎,我小子耳!遭武王崩,家道未成。”孔颖达疏:“往日遭此家道之不为,言先王既崩,家事无人为之。”本为周成王居父丧时自哀之辞,后用以泛指家中遭遇不幸。【螽斯振羽】 语本《诗•周南•螽斯》:“螽斯羽,诜诜兮,宜尔子孙,振振兮。”后以“螽斯振羽”谓子孙众多。
【生不逢时】 谓生得不是时候。常作时运不济之叹。语出《诗•大雅•桑柔》:“我生不辰,逢天僤怒。”
【溥天率土】 谓整个天下、四海之内。语本《诗•小雅•北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
【跼地籥天】 惶恐不安貌。
【龙骧麟振】 龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗•周南•麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。
【崧生岳降】 《诗•大雅•崧高》:“崧高维岳,骏极於天,维岳降神,生甫及申。”毛传:“山大而高曰崧;岳,四岳也„„岳降神灵和气,以生申甫之大功。”申,申伯;甫,甫侯,都是周宣王舅父,周朝重臣,相传是古四岳后裔。后以“崧生岳降”称出身高贵的大臣,或喻天赋特异者。
【雀角鼠牙】 本谓强逼女子成婚而兴狱讼。后泛指狱讼,争吵。语本《诗• 召南•行露》:“谁谓雀无角,何以穿我屋?谁谓女无家,何以速我狱?”又:“谁谓鼠无牙,何以穿我墉?谁谓女无家,何以速我讼?”孔颖达疏:“此强暴之男,侵凌贞女;女不肯从,为男所讼,故贞女与对,此陈其辞也。”
【靡有孑遗】 本谓没任何一个人能逃脱旱灾的侵害。《诗•大雅•云汉》: “旱既太甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。周馀黎民,靡有孑遗。”郑玄笺:“周之众民多有死亡者矣。今其馀无有孑遗者,言又饿病也。”王先谦集疏引赵岐《孟子章句》:“周馀黎民,靡有孑遗。志在忧旱灾民,无孑然遗脱、不遭旱灾者,非无民也。”后则指荡然无存,毫无遗留。
【高山仰止】 语出《诗•小雅•车辖》:“高山仰止,景行行止。”后用以谓崇敬仰慕。
【退食从容】 谓官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。语本《诗• 召南•羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食,谓减膳也。自,从也。从於公,谓正直顺於事也。委蛇,委曲自得之貌。节俭而顺心志定,故可自得也。”硃熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”
【黍秀宫庭】 相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以 “黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗•王风•黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至於宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,徬徨不忍去。”
【同仇敌忾】 亦作“同仇敌慨”。语本《诗•秦风•无衣》:“与子同仇。” 《左传•文公四年》:“诸侯敌王所忾。”孔颖达疏:“当王所怒,谓往征伐之。”后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。
【杼柚空虚】 见“杼柚其空”。
【素丝羔羊】 《诗•召南•羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽。”毛传:“ 素,白也;紽,数也。古者素丝以英裘,不失其制。”硃熹集传:“南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏。
【甘心如荠】 《诗•邶风•谷风》:“谁谓荼苦?其甘如荠。”郑玄笺:“ 荼诚苦矣,而君子於己之苦毒又甚於荼,比方之荼,则甘如荠。”后因以“甘心如荠”谓事如乐意为之,虽苦亦甜。
【鸡鸣候旦】 见“鸡鸣戒旦”。
【蜩螗沸羹】 《诗•大雅•荡》:“如蜩如螗,如沸如羹。”后因以“蜩螗沸羹”形容声音嘈杂喧闹,好像蝉噪、水滚、羹沸一样。常以喻纷扰不宁。
【夭桃襛李】 亦作“夭桃穠李”。①《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。”又《召南•何彼禯矣》:“何彼襛矣,华如桃李。”两诗以桃李之花兴新人之美。后多以“夭桃襛李”为赞颂新人年少俊美之辞。②茂盛艳丽的桃花、李花。
【风雨不改】 语出《诗•郑风•风雨序》:“《风雨》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”比喻处于恶劣环境中不变其节操。
【鲂鱼赪尾】 《诗•周南•汝坟》:“鲂鱼赪尾,王室如燬。”毛传:“ 赪,赤也;鱼劳则尾赤。”硃熹集传:“鲂尾本白而今赤,则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累,负担过重。
【忧心如捣】 忧愁得像有东西在捣心一样。形容十分焦急。语本《诗•小雅 •小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”
【绸缪未雨】 《诗•豳风•鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。” 孔颖达疏:“毛以为自说作巢至苦,言己及天之未阴雨之时,剥彼桑根以缠绵其牖户,乃得成此室巢。”后以“绸缪未雨”或“未雨绸缪”比喻事前作好准备工作。
【一日三秋】 形容思念的殷切。语出《诗•王风•采葛》:“一日不见,如三秋兮。” 孔颖达疏:“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也。”
【暴殄天物】
暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
【爱屋及乌】
因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
【百孔千疮】
作业要求:
①细读下面的这三十六个成语,边读边整理抄写到你自己的本子上去。②抄写的时候,只要求抄成语及表明这个成语出处的原文,③把成语中的关键字解释出来。请看看下面的例子:
我读了第一个成语之后,我就在自己的本子上写了如下的内容: 示例:求之不得:出自“求之不得,寤寐思服”,“之”:代词“它”。照这样的格式,把三十六个成语一个一个地梳理一遍,晓得没
有?……
1.求之不得——“求之不得,寤寐思服。”原指急切企求而不能得到。后
多形容迫切希望得到。2.辗转反侧——“悠哉悠哉,辗转反侧。”辗转:翻来覆去;反侧:反复。翻来覆去睡不着觉,形容有所思念或心事重重。3.逃之夭夭——“桃之夭夭,灼灼其华。”本意是形容桃花茂盛艳丽。后因谐音而借用表示逃跑,是诙谐的说法。夭夭,花木茂盛鲜艳,在此无实义。4.赳赳武夫——“赳赳武夫,公侯干城。”勇武矫健的样子。武夫:武人,从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军
士。
5.鹊巢鸠占——“维鹊有巢,维鸠居之。”斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处或位置。6.忧心忡忡——“未见君子,忧心忡忡。”忡忡:忧虑不安的样子。形容
心事重重,非常忧愁。7.执子之手,与子偕老——“执子之手,与子偕老。”意指夫妻恩爱,白
头到老。8.新婚燕尔——“燕尔新婚,如兄如弟。”原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。9.信誓旦旦——“信誓旦旦,不思其反。”信誓:诚意的誓言;旦旦:诚
恳的样子。誓言说得真实可信。10.遇人不淑——“条其啸矣,遇人之不淑矣。”淑:善,美。指女子嫁了
一个品质不好的丈夫。11.一日不见,如隔三秋——“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!”意指非
常想念。12.人言可畏——“仲可怀也,人之多言亦可畏也。”人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。13.孔武有力——“羔裘豹饰,孔武有力。”孔:甚,很。形容人很有力气。14.邂逅相遇——“邂逅相遇,适我愿兮。”邂逅:未约而相逢。指无意中
相遇。15.衣冠楚楚——“蜉蝣之羽,衣冠楚楚。”楚楚:鲜明、整洁的样子。衣
帽穿戴得很整齐,很漂亮。16.七月流火——“七月流火,九月授衣。”意思是说在农历七月天气转凉的时节,天刚要黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。然而,“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热,至今仍不绝于各种媒体。
17.万寿无疆——“跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆!”疆:界限。万年长
寿,永远生存。用于祝人长寿。18.自求多福——“永言配命,自求多福。”求助自己比求助他人会得到更
多的幸福。19.小心翼翼——“维此文王,小心翼翼。”翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。20.天作之合——“文王初载,天作之合。”合:配合。好像是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。21.不可救药——“多将熇熇,不可救药。”药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。22.同仇敌忾——“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》“诸侯敌王所忾,而献其功。”同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致
痛恨敌人。
23.投桃报李——“投我以桃,报之以李。”意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。24.进退维谷——“人亦有言,进退维谷。”维:相当于“是”;谷:比喻困境。无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。25.兢兢业业——“兢兢业业,如霆如雷。”兢兢:小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。26.明哲保身——“既明且哲,以保其身。”明智者善于保全自己。现指因
怕连累而回避原则斗争的态度。27.爱莫能助——“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。”爱:爱惜。指
虽关切同情,却无力帮助。28.寿比南山——“南山之寿,不骞不崩。”寿命像终南山那样长久。用于
祝人长寿。29.杨柳依依——“昔我往矣,杨柳依依。”杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依
不舍的惜别之情。
30.乔迁之喜——“出于幽谷,迁于乔木。”乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。31.载沉载浮——“泛泛杨舟,载沉载浮,既见君子,我心则休。”意思是
在水中上下沉浮。32.他山之石,可以攻玉——“他山之石,可以攻玉”出自《诗经·小雅·鹤鸣》,其意思是指他人的经验可以借鉴。33.战战兢兢、如履薄冰——“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”小心谨
慎的样子。34.巧言如簧——“巧言如簧,颜之厚矣。”形容花言巧语,能说会道。35.高山仰止——“高山仰止,景行行止。”高山比喻高尚的品德,这个成语喻指对高尚的品德的仰慕。36.无所适从——“寝成孔安,无所适从。”适:归向;从:跟从。不知听
高雅有诗意的女孩名字,文雅有内涵的女孩名字
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1、晓畅,又蓝,芸溪,淑慧,米琪,采枫,雨文,滢s
2、骊艳,恬美,静珊,芳蕙,蓉城,谷蓝,香之,愉心
3、燕楠,北辰,雪巧,韵诗,涵易,虹颖,半雪,友桃
4、舒兰,从霜,秀曼,初阳,灵寒,艳蕙,安春,惜文
5、初雪,天欣,静姝,傲南,代柔,青柏,夏青,畅然
6、月明,敏保璇玑,忆灵,斯乔,醉柳,南莲,姣丽
7、忆秋,欣悦,菱凡,以南,思柔,冰蓝,寄瑶,娟秀
8、晓丝,雪珍,清妙,娴静,B琦,湛英,琳怡,寻桃
9、傲云,施诗,饮月,莺韵,婉奕,含灵,婷玉,天巧
10、晓蕾,绮烟,浩岚,秋彤,如冰,含玉,恨之,佳妍
11、漾漾,隽雅,映安,傲霜,晴波,凝芙,向雪,晓曼
12、怡木,新语,骊洁,傲薇,宛丝,安寒,宛筠,乐珍
13、绿兰,庄雅,宛白,冬易,倚云,宛亦,融雪,妙芙
14、秀婉,亦梅,冬萱,采萱,雁卉,思烟,晨辰,安萱
15、欣彤,芷容,丽泽,如南,夏山,平松,之桃,晗琴
16、谷雪,琴轩,芸静,灵阳,书双,贞婉,方雅,尔容
17、寒天,娟妍,恨云,涵畅,沛凝,谧辰,又晴,端静
18、新文,冰薇,昕雨,新儿,湘灵,思柔,云亭,秋寒
19、寒云,悦怡,婉仪,湛静,燕B,又青,天蓝,慕梅
20、梦菲,以旋,寄容,宛菡,晓灵,曼辞,秋灵,彦慧
21、霞影,杨柳,语山,仙媛,佳文,千凡,书易,娴淑
22、诗槐,丽君,寻春,晶灵,平卉,彦红,和雅,清馨
23、凝丝,安波,嘉宝,悠柔,晴美,芸芸,驰雪,夏波
24、以寒,元旋,傲霜,欣美,绢子,馨荣,冬卉,恬雅
25、念寒,静枫,灵安,燕妮,海白,绮文,舒云,雪晴
26、沛容,冰枫,燕桦,溪蓝,叶丰,诗双,代天,忆辰
27、秀慧,晴丽,歌阑,丽华,灵珊,清宁,寄波,元彤
28、夏烟,平莹,琼怡,之桃,梦泽,冷之,木兰,雅青
29、慧美,冷之,芮悦,顺慈,易巧,芮安,小雨,梅青
30、冰珍,思涵,含双,丽文,紫丝,兰英,天音,蕴涵
31、霞飞,翠荷,南蕾,代桃,秋珊,芷容,如云,和暖
32、雅丽,以松,梅红,紫文,春蕾,丹蝶,曜儿,江雪
33、凌寒,忆雪,娅静,寻巧,香柳,婷美,清晖,悦宜
34、怜南,璎玑,雨灵,启颜,欣然,慧云,晓旋,冰菱
35、兰娜,丹烟,采波,映雁,驰丽,玉兰,倩丽,初珍
36、香桃,琪华,代巧,灵萱,代巧,又青,姣妍,婉淑
37、平晓,静曼,晓山,静慧,新筠,白莲,天青,涵菱
38、弘丽,晏然,韵宁,晶晶,寻梅,芳荃,嘉月,秀美
39、芊丽,依秋,沛珊,云逸,笑旋,天蓉,寒荷,碧春
40、淑懿,心宜,莹L,冉冉,安珊,平凡,倩秀,俨雅
41、凝莲,叶彤,莞然,湛恩,宵月,以蕊,香卉,语林
42、悠逸,书竹,沛柔,映菱,寻琴,柔静,梓蓓,瑞彩
43、平卉,子薇,舒方,津童,言文,念桃,慕雁,问芙
44、乐蓉,冷玉,贞韵,惜香,白梅,听筠,夏之,依霜
45、文瑶,凝珍,馨蓉,飞柏,乐芸,虹颖,嘉怡,子萱
46、尔槐,妙之,晗h,以松,奇思,香薇,映萱,青易
47、斯雅,雁卉,怀蕾,采白,海之,书意,素洁,凝雪
48、清华,唱月,忆秋,曲静,嘉淑,初夏,丽佳,和璧
49、绮山,雨竹,妍妍,媛女,青旋,语梦,梦露,雁卉
50、思懿,迎梅,思若,妙双,心诺,雪卉,春雪,凝荷
51、秋柏,慕梅,惜蕊,智美,春晖,元蝶,听枫,优扬
52、佳晨,南霜,红艳,静丹,春燕,宵凝,心怡,易云
53、凝思,谷兰,友易,向薇,含文,傲薇,夏瑶,晨曦
54、文姝,滢滢,平彤,千秋,书竹,雨兰,沛文,半蕾
55、恬然,佩珍,金玉,夏岚,雅可,映真,平卉,从安
56、丹红,雨旋,婷秀,香梅,明轩,诗蕊,孤风,莉莉
57、友易,念文,莘莘,希蓉,霞文,靖柏,思美,香桃
58、梦槐,抒怀,怡畅,含景,晶辉,叶吉,香菱,安莲
59、初瑶,曼安,皎洁,元枫,诗珊,翠阳,丹亦,溪澈
60、逸雅,雅美,安柏,寄灵,骏燕,安青,醉蝶,涵阳
61、若淑,清馨,秀婉,岚岚,赞悦,书易,初珍,友卉
62、念雁,醉柳,白翠,忆安,熙阳,念蕾,蕊珠,清佳
63、香之,清芬,莎莉,天亦,寒凝,慧丽,南蓉,盼丹
64、半香,丹彤,谷兰,雅诗,晴霞,灵凡,平蓝,希月
65、忆梅,向松,清逸,半兰,欣悦,格菲,野雪,绮彤
66、雁风,觅翠,君婷,访烟,晓凡,慧语,燕子,飞燕
67、惜萍,晴虹,嫔然,明煦,谷翠,丹彤,晶晶,沛萍
68、依波,友菱,悦和,庄丽,白柏,智纯,曼语,紫夏
69、问儿,清韵,冰蝶,思楠,以彤,晓兰,恬美,元芹
70、芷文,易真,沙羽,芷文,半芹,谷梦,文君,雨彤
71、梦桃,青雪,子怀,心愫,采白,迎荷,冷荷,晓燕
72、忆梅,秀媛,幼仪,元柳,红旭,雅容,书雁,妙音
73、丹云,谷蕊,山菡,碧巧,新雪,莹白,雅蕊,清秋
74、觅翠,乐松,长菁,凝丝,丽芳,听云,雅素,平春
75、依云,弘雅,春海,昭懿,涵梅,欣可,馨逸,宁乐
76、舒方,静柏,新雨,觅儿,欣嘉,淳雅,凌兰,轩秀
77、盼兰,丹红,清怡,白秋,闲静,妙意,寒梅,天骄
78、秀竹,清懿,晨欣,韶华,音仪,妙晴,月朗,暄嫣
79、易文,幼荷,熙星,灵萱,怀柔,盼巧,聪睿,觅云
80、曼云,初夏,冬灵,语雪,晶滢,英华,北晶,浩丽
81、夏梦,韶阳,水卉,欣畅,听莲,元冬,海秋,夏兰
82、平和,芷珊,凝冬,丹寒,宜楠,梦菡,雅寒,问萍
83、怀思,夏柳,云淡,琼芳,明智,飞雪,夏兰,吉月
84、云岚,元灵,浩丽,涵涵,怀芹,凝荷,芸熙,熙华
85、思敏,秀媛,芮丽,诗霜,香岚,丹山,千柳,绮怀
86、淼淼,听枫,代秋,暖姝,怀薇,诗丹,叶飞,静珊
87、半安,小宸,新洁,珠星,清雅,令婧,凌青,青枫
88、畅畅,奥雅,玄清,和暄,琴雪,晓曼,梦竹,春妤
89、痴梅,琰琬,琳晨,梓颖,向卉,以彤,曼文,小蕊
90、雨柏,采南,碧蓉,夏柳,宜嘉,令燕,山梅,慕蕊
91、悦远,琳芳,香雪,思溪,闲华,芳菲,千易,顺美
92、韫素,以晴,真茹,春柏,歌韵,和豫,飞薇,夏青
93、安琪,玉华,流如,雨真,春英,夏山,玉i,凝海
94、晓星,姗姗,乐悦,安露,思思,雨琴,朝旭,凌波
95、梓露,绿兰,秋月,觅松,如风,亦凝,慧君,安柏
96、灵秀,欣合,彤彤,觅双,冬亦,依童,幼珊,茉莉
97、凝云,向南,骊婷,初蓝,暄莹,念双,香巧,思莲
98、紫云,秀越,如雪,兰泽,乐悦,寄春,娇洁,芫华
99、丹秋,慧艳,悦喜,夏山,幻丝,乐容,冰菱,紫易
100、思云,玉环,小星,听芹,碧蓉,向南,春娇,方方
101、惜玉,慧月,梅风,寻梅,丹彤,娜娜,谷雪,筠心
102、MM,绮梦,觅山,忆彤,安卉,尔容,曼彤,雅可
103、幻梅,甘雨,幻珊,芷雪,晓曼,丹烟,山蝶,文茵
104、晴雪,水蓉,凡波,曼云,田田,含莲,水风,代秋
105、芷烟,绿凝,书语,陶宜,雨双,静槐,向真,香卉
106、乐英,一禾,傲旋,怿悦,佳思,觅柔,小萍,依晨
107、傲云,向槐,雁兰,诗蕾,冬灵,流逸,盼易,雁菡
108、曼凡,凌雪,靖易,飞松,惠心,清懿,元瑶,梦云
109、雨筠,仲舒,元冬,夜南,南琴,水冬,寄真,凡霜
110、冷菱,阳曦,映寒,语诗,采梦,冰双,迎天,梦晨
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