个人品德事迹

个人品德事迹（精选7篇）

个人品德事迹 篇1

在教育教学工作方面，我认真学习新课标，刻苦钻研教材，认真制定了课时计划，按要求认真备课，并根据学生年龄特征的不同，遵循科学创新的教育原则精心设计每一节课，力求使教学方法做到新颖。我注重提高课堂教学效率，善于引导学生主动去探究，恰到好处的激发学生讨论的欲望，及时挖掘学生的思维潜力，学生成了学习的主人翁，变“要我学”为“我要学”，适应课改理念，极大培养了学生的学习兴趣。课堂练习中我加强习题训练的有效性和针对性，逐渐形成了自己的教学特色。在教学实践过程中，我始终坚持不落下每一名学生。即适当放慢教学速度，讲授新知识时力求深而透，帮助学生建立完整的知识体系。同时习题训练保证质量，力求少而精，突出能力培养。这一教学方法使学生终于从茫茫题海中解脱出来。

在日常生活中，我注重用爱心和耐心感染学生，因材施教，主动热情地帮助学生，促使学生形成团结、勤奋、道德的优秀品质。教书与育人并举，严格要求学生，帮助学生养成精益求精，严肃认真，一丝不苟的良好学习习惯、健全的品格和健康的人格。

“梅花香自苦寒来”，自从任教以来，我的教学成绩也取得了很大的进步。并在2014、2016年分别被确定为“乡优秀教师”。

个人品德事迹 篇2

品德与“德性”、“道德自我”、“道德品质”、“道德人格”无疑是同一个概念。所谓的品德是一个人在长期的、一系列的行为中所表现出来的习惯的、稳定的、恒久的、整体的心理状态。加强公民道德建设是一项长期而紧迫的任务。党的十七大报告首次将加强“个人品德建设”同加强社会公德、职业道德、家庭美德一起确立为社会主义道德建设的重要内容。明确指出了个人品德建设在“四德”建设中的重要意义。

二、青少年个人品德建设所面临的挑战

(一) 品德教育体系需要进一步的改善

在我国, 品德教育可以说从幼儿园直至大学贯穿我国教育系统的始终, 但教育效果一直不甚理想, 原因之一就是教育体系残缺不全。教书育人是学校的中心任务, 学校可以说在人才培养、教育教学、校园文化、师德教风等各个方面凸显重要地位。但目前家庭教育和社会教育仍处于无体系、无规划的状态, 使得学校教育形单影只、孤掌难鸣。

(二) 典型模范的榜样作用有待进一步强化

“理想的德育, 应该注重为学生寻找生活的榜样, 用真实、感人的道德形象激励学生。”在今天青少年的眼里, 道德教育中的榜样示范效应正走向弱化, 榜样的无穷力量也正在受到挑战。青少年榜样世界中需要改变中国命运的时代伟人, 需要为了人类美好理想和民族振兴而牺牲自我的历史英雄, 但同时也更加需要来自青少年身边的更加现实、更贴切的道德典范。

(三) 青少年自身的品德修养需要进一步加强

随着社会的不断发展, 文化生活也多元化。由于青少年的思想不够成熟, 他们缺乏思想鉴别力和批判力, 极易引起思想混乱。有的青少年自控力较差, 个性偏激, 法律意识淡薄, 一旦受到委屈或有不顺心的事, 容易仿效不良传媒中的暴力情节, 步入违法犯罪的歧途。承受挫折的能力较低, 遇到一点困难, 便茫然失措, 思想消沉, 甚至走向极端, 给自己、家庭、社会带来伤害。

三、加强青少年个人品德建设的有效途径

(一) 在实行“三位一体“的协调机制上, 发挥学校教育的主导作用

中共中央、国务院颁布的 (关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》明确了加强和改进未成年人思想道德建设工作的方向。《意见》指出:“要建立健全学校、家庭、社会三结合的未成年人思想道德教育体系, 使学校教育、家庭教育和社会教育相互配合、相互促进”。

而学校要摆脱应试教育的束缚, 在实际教学中, 要想把思想品德课落到实处, 就要抓住课堂教学这个主渠道。

(二) 发挥道德模范的引导作用, 形成健康的社会风尚

一个人怎样才能把做一个有品德修养的人作为一种理想来实现, 最佳的途径就是模仿道德榜样, 因为模仿无疑是每个人所固有的最深刻的人性。

长期以来, 我们大部分的人的观点都认为, 只有那些发展全面、全身焕发英雄本色的先进典型, 才具有榜样模范的教育效果, 但是这种道德典范已经超脱于现实的生活, 徘徊于青少年现实生活世界与精神世界之外, 使青少年难以真正从思想上和行动上认同这些榜样。因此, 那些生活在青少年现实生活之中, 其思想言行能够体现当代青少年的价值观, 能符合我国社会发展并对当代青少年的思想道德素质起到影响的人, 应当成为当下生活中的青少年的榜样。

(三) 注重个人品德修养, 提高青少年的道德自律能力

所谓道德修养, 主要是指个人在道德品质上的自我锻炼、自我改造以及由此达到的道德水平和道德境界, 是道德活动形式之一, 是个人自觉地将一定社会的道德要求和规范转变为个人内在道德品质的过程, 是完善自身道德人格的道德实践。

1、强化道德认知

“道德认识是社会的道德要求转化为个人内在品德的首要环节, 是品德形成的基础。”必须使社会成员了解和把握社会各个生活领域的道德规范, 然后才能有一个比较明确的道德实践方向。因此, 青少年要了解道德规范, 了解自己“应该做什么, 不应该做什么”和“应该怎样做, 不应该怎样做”。同时, 青少年在获取道德知识之后还要善于思考, “学而不思则周”, 思考能帮助个体形成自己的道德判断, 也是强化道德认知的一个重要环节。

2、养成道德习惯

人们常说, “习惯是人的第二天性”, 人要保持自己的道德良心, 保护自己的道德良心不被日常琐碎的生活所磨灭, 就要在日常生活中选择有利于体现它的行为方式, 养成良好的道德习惯。因此, 青少年要养成良好的道德习惯要从小事做起, 从细节着眼, 从最基本的文明习惯的培养做起, 要把道德常识融入日常生活中, 同时, 青少年要树立一个道德标杆, 对事物和现象有明确是非观念的能力, 能够真正的区分美丑善恶, 不随波逐流。

3、付诸道德实践

道德与实践是一体的, 品德是生活中的品德, 它来自生活的实践, 要学会在生活中发展品德。因此, 我们要积极主动参加学校或社会上举行的五讲四美教育等活动, 对锻炼健康的心理、愉悦的情感的形成将产生良好的影响;多观看爱国主义题材的影视作品, 阅读爱国主义内容的书籍, 唱爱国主义歌曲、充分发挥自身的主体能动作用, 形成自我教育的能力, 在道德实践中强化自己的品德信念。

摘要：青少年时期是人一生道德品质形成的关键时期, 而同时青少年也处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要阶段, 他们思想活跃、追求自由、可塑性强, 难免存在许多道德欠缺问题, 甚至道德示范现象。因此, 必须从改善品德教育体系、强化道德模范引领作用和注重自身品德修养等方面进一步加强青少年的个人品德建设。

关键词：青少年,个人品德建设,途径

参考文献

[1]朱永新《新教育之梦》第四章, 人民教育出版社2004年8月[1]朱永新《新教育之梦》第四章, 人民教育出版社2004年8月

[2]周中之《伦理学》第二十一章, 人民出版社2004年6月[2]周中之《伦理学》第二十一章, 人民出版社2004年6月

[3]王海明.《伦理学原理》[M].北京大学出版社, 2009 (3) :373.[3]王海明.《伦理学原理》[M].北京大学出版社, 2009 (3) :373.

[4]田秀云.《社会道德与个体道德》[M].人民出版社, 2004:138.[4]田秀云.《社会道德与个体道德》[M].人民出版社, 2004:138.

[5]李德顺, 孙伟平.《道德价值论》[M].:云南人民出版社, 2005 (4) :113.[5]李德顺, 孙伟平.《道德价值论》[M].:云南人民出版社, 2005 (4) :113.

个人品德事迹 篇3

【关键词】个人品德修养；社会道德建设

一、个人品德修养是社会道德建设的重要内容

作为社会意识形态的一种，道德是人们做人处世行为规范的总和；作为行为规范，道德首先是通过对个人的作用来实现其社会作用的。

作为个人，只能在社会关系中生存和发展，而有社会关系就必然有维护这种关系、要求个人予以遵守的行为准则，道德便是其中最为普遍、最为基本的行为准则。这就是说，道德是以规范的形式表现着人所特有的社会关系，表现着人的社会本质。一个人有无道德，是其是否由生物意义上的人转化为社会意义上的人的标志；一个人也只有具备了必要的道德素养，才能为社会所认同、接纳，才能取得扮演特定社会角色的资格。所以，道德是人区别于动物的根本点之一，是人之成为社会的人的主体性资格之一。

道德是社会关系的观念表现，凡有人生活的地方就有道德的存在，道德规范这一“应然之则”依据于社会的“必然之理”。因而，把握了道德，也就从一个方面把握了社会和人生。因此，个人品德修养，也是个人认识和把握社会的重要方法。

个人从来都不只是孤立的个体，他总是生活在特定人际关系的网络之中，良好的人际关系是个人生存和发展的必要条件。而道德原本就产生于调节人们关系的需要，因而，调节和融洽人际关系是道德的根本职能。正是基于此，人们将道德通俗地理解为“处世之道”。掌握这一“处世之道”，即修养个人品德，人便可以在人际关系的调节中，化干戈为玉帛，化紧张为宽松，进而建立起和谐、融洽、互助友爱的人际关系。

道德不仅对个人具有约束性，即“不应当做什么”，同时，道德对个人还有着重要的导向和激励作用，即“应当做什么”。个人品德修养正是以“应当如何”的独特方式为个人提供社会价值观的指导，为个人指明正确的人生目标。因此，从一定意义上可以说，人这一主体的能动发展过程，就是在道德“应当”的感召和推动下，个人品德不断提升的过程。

二、个人品德对社会道德的能动作用

道德与其他社会现象的重大区别在于，它是通过个人的道德心理并形成相应的义务感和良心来发挥作用的。没有大多数社会成员个人的道德自觉，没有人们的自我完善活动，就难以为社会的有序运行提供道德上的保证，更不可能有社会的道德进步。个人的品德修养，既是实现社会道德价值的实践，又推动着社会道德的更新与进步，是社会道德建设的基础。

（一）社会道德价值的实现只能依赖于个人的品德修养

社会道德价值的实现，必须具备两个条件：一是扬弃社会道德的抽象性，把具有普遍意义的社会道德规范同特定的道德情境结合起来，实现对个人行为活动的操作、调控，将社会道德具体化；二是在超越道德冲突时，在相互矛盾的社会价值中，区分其道德性及其价值等级，以进行行为选择，把社会道德价值现实化。这两个条件的创造都要靠个人的道德活动来承担和实践。一个社会的道德水平怎样，一种群体的道德状况如何，不在于它们有多少道德规范和准则，而在于这个社会或群体中的个体在自己的行为活动中遵循和实践这些道德规范和准则的广度和深度。而个体要在自己的活动中将一定的社会道德规范具体化、现实化，就既要认清个人的利益同这种道德规范要求的一致性，扬弃个体需要的盲目性和偏执性，实现理性和感性的统一，又要分析具体道德情境的各种条件、扬弃自己作为活动主体的主观性、随意性，实现主观和客观的统一；同时，还要面对不同道德体系之间的矛盾和斗争，以及同一道德体系在特定情境中不同准则及其价值的冲突和两难境地，确定自己行为选择的价值方向和价值等级，解决或超越各种道德的矛盾和道德冲突，实现理和情的交融、意志和信念的统一。所以，社会道德价值的实现，绝不是一种照章办事的刻板过程，而是个人进行积极活动的能动过程。这是个人品德能动性的重要表现。

（二）个人品德的修养也推动着社会道德的进步

社会道德的进步，包括了量的积累和质的飞跃两个方面。前者是指在一定社会道德体系总体不变的情况下，个人根据社会现实利益的变化和社会生活的需要，在自己的道德活动中创造部分新的道德成分，如开创新的道德领域，建立新的道德关系，形成新的道德规范，达到新的道德境界等等，以发展和完善已有的社会道德体系。后者是指当某种社会道德体系成为社会前进的阻碍时，个人通过对社会基本矛盾的分析和认识，把握社会经济关系、利益关系的发展趋势，扬弃旧的道德，创造符合发展需要的新的道德体系。

三、个人品德修养的基本途径

个人品德包括许多构成因素，有着复杂的结构。个人品德的形成，是一个从感性到理性、从情感到意志的过程，加强个人品德修养必须遵循道德养成的基本规律。当前，加强个人品德修养应当从以下几个方面着手。

（一）从智育至上的误区中走出来，认识到道德教育的重要性

一个人是社会的产物，更是教育的产物。中国古代社会是一个以道德为本的社会，这种社会的形成与统治阶级加强道德教育是分不开的，无论是儿童启蒙读物—《三字经》、《增广贤文》、《弟子规》等，还是儒家经典著作四书五经。其核心内容都是伦理道德思想。当前，我国社会片面重视智育的现象尤为突出，尤其是以考试为基础的教育使知识教育事实上成为了衡量教育成功与否的唯一杠杆。必须真正扭转观念，重视品德教育，提高人们的道德修养，使人德智体美全面发展。

（二）把社会主义核心价值观作为个人品德修养的主要内容

加强个人品德修养必须有实质性的内容，也就是要有具体的道德要求和道德规范。在当前和今后一个时期，要把社会主义核心价值观作为个人品德修养的主要内容。社会主义核心价值观既是新时期我国社会主义道德的规范，也是建设和谐文化、培育文明风尚的重要内容。可以说，社会主义荣辱观所规定的正是一个人整体的道德要求，对于形成男女平等、尊老爱幼、互助互爱、见义勇为的社会风尚将具有根本性作用。

（三）以榜样作用来带动全社会个人品德修养

首先，党政领导干部是个人品德修养的示范群体，要带头加强党性修养，提升思想境界，陶冶道德情操，以自身良好形象走在品德建设的前列。

其次，从公务员队伍来说，加强公务员个人品德修养就是旨在通过修养个人品德，使我们的公务员既是一名称职的人民公仆，又是一名受到公民学习、模仿、关注的对象。从这个意义上说，公务员队伍素质的高低，也就是公务员群体个人品德修养的好坏，对社会的影响是不容忽视的。

小学生品德模范事迹杨贤怡 篇4

杨贤怡，出生于2007年12月，是一个活泼开朗的小女孩，今年11岁，是靖边县镇靖镇五台小学三年级的学生，品学兼优、乐于助人、热爱集体、积极向上。她小小年纪，却以良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质，成为同学中的佼佼者。她出生在一个普普通通的农村家庭，很小的时候她就懂得了自己能做的事要自己做。她是班级的学习班长，她是父母的好女儿，爷爷、奶奶的好孙女，老师的好帮手，同学们的好榜样，村里的好少年。，她觉得自己很幸运，爸爸妈妈便细心地照顾她，无微不至地关怀她，她的每一天都过得很快乐，同时，她又是全家人的开心果。

百善孝为先，自从学习弟子规以来，杨贤怡同学受益匪浅，使她充分认识到了孝敬父母尊敬长辈是中华民族的一种美德。生活中的点点滴滴都体现了她对长辈那份真真切切的孝敬之心。平时，她虚心听从爸爸、妈妈的教诲。有好吃的，她总是先让长辈吃，然后再自己吃;每逢吃饭时，也总是等爸爸妈妈坐下了，自己才坐下动筷子，吃饭从不挑食，也不掉一粒饭，总是把碗里的饭吃得干干净净才完事。饭前主动摆放餐具和桌椅，饭后帮助妈妈收拾碗筷。能帮助妈妈做的事，总能主动伸出手来去做。自己的事情就更不用妈妈插手了，如：穿衣、洗脸、收拾房间等等这些事情都能自己去做。有时，和爸爸妈妈一起回家，看到他们拎的东西太多，她总是主动地帮助拿上一些;烧菜时少了油盐酱醋什么的，她也总是欣然前往…… 他对爸爸妈妈十分孝敬，从来不顶撞他们。有时爸爸妈妈身体不舒服，她总能问寒问暖，服侍在床前，给爸爸妈妈端水拿药，所以她成了爸爸妈妈的精神支柱，是爸爸妈妈的“贴心小棉袄”。

她是一个懂得感恩的学生。在学校，她对工作认真负责，是老师得力的小助手。她忠于职守，积极帮助老师管理班级，关心集体荣誉。学习上认真完成各科作业，并能提前预习各门功课，上课认真听讲，积极动脑思考，主动举手发言，学习上不懂就问，成绩优异。是老师心目中的好学生。她品学兼优，善于团结同学，热心助人、人缘很好，和同学关系密切，同学们都愿意接近她，更因为她乐于助人。在同学中很有威信，只要有人遇到困难，她都会伸出热情之手竭尽全力地帮助他们，从不推辞拒绝。她尊敬师长，说话温和有礼貌。她时常面带微笑，一脸书生气，一眼望去并没什么特别，然而就是她这样一位普通的学生，却能助人为乐，工作负责，成绩优异，全面发展。她自上学以来，一直勤奋好学，因此获得了骄人的成绩和荣誉。

她不仅上进心强，在学习上严格要求自己，还是一个为人正直，做事踏实，礼貌待人的孩子。在学校里，见到老师总能热情礼貌地向教师问好，在路上碰到年纪大些长辈，我也会礼貌地向他们问好，亲戚朋友送我东西，我总说“谢谢!”他们都夸我懂事有礼貌，说我是礼貌小标兵，爸爸妈妈都以我为荣呢!在班上，我与同学相处得很融恰，碰到同学有困难，总能热心去帮助别人，见到村里的爷爷奶奶总能主动地打招呼，问：爷爷奶奶好!见到年轻人也能问叔叔阿姨好!在村里经常受到人们的夸赞。和邻居家的孩子们做游戏，从不打闹说脏话。无论大一点的、小一点的孩子都愿意和她玩。用自己良好的行为影响着她身边的孩子们。

诚实、善良、认真的她，无论是老师交给的工作，还是爷爷奶奶交代的事情，都能认真去做，用心去做。她性格刚强，从不在困难面前叫苦。能自己做的事从不麻烦别人。在校、在家都表现得非常突出。凡是认识她的人，无不为她优良的品行和勤奋好学的精神竖起大拇指。

个人品德事迹 篇5

他是**省电力行业，树立在最基层、农民心中的一面旗帜，是基层共产党员践行“三个代表”的典范。他历年被**县公司、**供电公司评为优秀共产党员、先进工作者。去年，被评为“**省电力系统十佳诚信服务标兵”。xx年，被国家电网公司评定为“十大优质服务标兵”、又被评定为**省十大“井冈之子”。“傻子”朱**

－－记**县供电公司**供电所员工朱**

在**市**县**镇，一谈起供电所的电管员朱**，一名普通的共产党员，没

有人不知道的。人们都昵称他为“傻子”。

“傻子”的由来

在农村基层第一线收费和维护都是集于一身，有一次，朱师傅到**村方秋树老人家收缴电费时，发现他家唯一的一盏电灯也不亮，当得知老人两个儿子都已外出打工，朱师傅二话没说便赶回去拿来工具，买来电线、灯泡帮他换上。这之后，朱师傅就想，装个灯泡，安个插座对有些家庭来说可能是一件很麻烦的事；我经常上门收缴电费，如果带上工具，再准备点备用小材料，不就能随时帮他们解决这些问题吗？从这之后，人们就看见朱师傅肩上多了个工具包，他自己戏说这叫“一带两便”。

农村的自然村一般都比较分散，朱**负责的区域方圆有三十多公里。有一次，他在三十多里外的史湾村抢修，当他风尘仆仆回到所里，还没坐下，所里值班的同志告诉他，小港口村有事故报修。朱**惊愕地张开了大嘴：“我刚从小港口村路过啊！”值班人员说：“我又不

知道你在史湾村。”朱**二话没说，拎起工具包骑上自行车又奔赴二十里外的小港口村。

这种事是经常发生的，朱**心里真是苦恼，我跑冤枉路是小事，耽误了农民用电是大事，如果有个机多好！朱**狠心戒掉了抽了二十多年的烟瘾，自费买了一个机。有人开玩笑说：“土八路”配上“洋枪”了，真神气啊！也有人说：你真是个傻子，找不到你，不更轻快些吗？你还自己花钱，“送货上门”，真是个傻子！

人人都说他：越说越上“傻劲”

有一年，大年三十，屋外大雨倾盆，寒气袭人。和许多家庭一样，朱师傅一家也在尽情享受着亲人团聚的喜悦，与老父老母及从深圳回来的弟弟正准备享用年夜饭。突然传呼机响了，创业村不知何故突然停电，急需抢修，他立即放下碗筷。母亲见他想出门，上前劝说：“孩子，外面下这么大的雨，今天又是大年三十，一家人难得团聚，你就吃完年夜

饭再去吧。”妻子也劝他：“平时你早出晚归我从不拦你，今天你就破例一次吧，再说电管站又不止你一个人。”朱师傅不顾家人劝说，毅然站了起来，“不行，创业村有四十多户人家，不去及时抢修，他们今晚将在黑暗中过这个年，这顿饭我怎么吃得下去呢？”于是他背起工具包，套上雨衣，很快就消失在夜幕中。

人人都说他：“傻”的冒烟

一天刚刚吃完早饭的朱师傅接到一个电话，说他九点钟之前赶到离镇里十多华里的小村抢修。九点钟之前赶到？现在已经快八点了，十多华里的崎岖山路要想准时到达，还真不容易。当时朱师傅就想，要是有辆摩托车那就方便多了，朱师傅便与妻子商量起买车的事儿。妻子一向支持他的工作，可刚又买了机，家里仅有的一点钱已经花得差不多了。妻子想阻止他，然而没过几天，朱师傅还是东挪西借地买回了一辆二手摩托车。有人不理解：“自己花钱买机，现在又自己花钱买摩托车，为的却是别

人，真是“傻”得冒烟啊！”从此，朱**“傻子”的绰号更是声名远播。

人人都说他：“傻”有傻福

傻子有“傻”福，他就有一位善解人意、体贴入微的好妻子。谈起常年早出晚归的丈夫，朱师母总是说：“无论是谁，干一件事情就得对一件事负责。他表面上是工人，骨子里还是个农民，为农民服务他心安理得。”不过有一件事，她至今仍时常埋怨朱师傅。那是1997年临近春节的时候，已经有三天没见到丈夫的朱师母心里有些急了：心急如焚的朱师母冒雨一路打听，最后终于在离家十多华里的东埠村里找到正在架设线路的朱师傅，朱师母那强忍了几天的泪水止不住夺眶而出：“你怎么连个招呼也不打，就一连几天不回家呢？呼你，又没信号……”当她得知是为**镇唯一的一个无电村莲花村能在春节前通电而临时让朱师傅等人上山架线时，朱师母咽回了要说的话。

说起朱师傅虽然文化不高，但却是

站里技术最好的一个。电力发展迅速，技术日异更新，服务质量要求越来越高。朱师傅深深地意识到这一点。于是他下决心钻研电工知识，许多专业书籍他都无法看懂，怎么办？他便一有空闲就向懂理论的同事讨教。靠着这股子钻劲，他渐渐成为所里的土专家，一般常见故障处理、维修，他都能得心应手。

人人都

说他：“傻”得可爱

收缴电费是一件最令电管员头疼的事情。那一年，李家村因洪水泛滥，农田大多被淹，村里的强劳动力却纷纷外出打工。朱师傅进村收缴电费时，看着眼前几近荒芜的农田和空空落落的村子，心里非常难过，怎么也开不了口提收电费的事儿。一位老大娘面露难色地说：“小朱，我们知道你是来收电费的，可是你看我们村现在这样子……”没等她把话说完，朱师傅开口了，“你们别说了，电大家只管用着。电费我先给大家垫上，等大伙日后有钱了再还给我。”几

句朴实的话驱散了村里人心头的阴影。

可大家也知道，朱师傅上有老、下有小，自家也不×××，帮个别人家垫，倒还可以。如今要为几十户人家的垫电费，对他来说也难啊。于是村主任动员大家说：“朱师傅这么通情达理，我们也不能为难他。大家上山砍几天茅柴，赶紧把这电费钱给他送去。”没过几天，几元几角凑齐的电费送到朱师傅手上。朱师傅诚心，受到群众的称赞，这让他收电费轻松许多。就像一群正在河边洗衣服的妇女聊天时说：朱师傅上门收费，家里再没钱，就是借，也不好意思让他跑第二趟。

他对这些依法用电者，是和善的；对那些蛮不讲理、用电不交钱的人，他自有他的“傻招”。**镇上有个有钱“有名”的商人，经常以“跑冒滴漏”而赚钱。开始，他没有领教过朱**的“傻劲”，又象原先那样能拖就拖。**在耐心地对他宣传了电费政策以后，说：“你如果在这个月底还不交清电费的话，我就把你拖欠

电费的清单，贴满**镇。”那人当时惊愕了，没想到“傻子”有这么“损”的一招，但他嘴上依然强硬：“你愿贴就贴”。到了晚上，他派他老婆把电费送到了**家里。

人人都说他：“傻”的光荣

有的人纳闷朱师傅与群众的关系这么融洽，他的回答很简单：“没什么，以心换心呗。”是啊，以心换心，这是一个再朴素不过的“密诀”。在**镇，随便走到哪家，无论男女老少，一谈起朱师傅，都会如数家珍般地与你说起朱师傅为他们所做的点点滴滴。

----前去收缴电费的朱师傅，在村民张赛好家，看见她在收稻谷，便主动帮她挑谷子；在途经五保户王长水家，他总要走进去，看看他家的水缸是否有水，柴火是否要劈；

朱师傅的女儿在×××工作，今年二月份结婚了，他一直没有见过亲家。朱师傅的妻子，年初就向所里请好了假：暑假的时候，正好当教师的儿子也放假了，全家一起去看望女儿及亲家。但是，

**地区正经历着百年难遇的持续高温少雨，身兼所里安全员的朱师傅自己“背弃”了承诺。朱师傅除了负责抢修外，还要带领其他同事一道，立杆、引线、安装和调试设备，奋战在抗旱的田间地头。他与同事们一起，肩挑20xxxx斤的电线和工具，哪里干旱，就抬着变压器展转到哪里。灌溉水田逾150xxxx，挽回经济损失近5xxxx元。而作为农民的他，为了今年迎峰度夏，顾不了家里责任田里的“双抢”，花钱请人帮忙收割，自己在外面义务抢修；

朱**同志在农户心目中不仅是一位可亲可敬的“傻子”，也是电力系统在用电客户心目中飘扬着的一面旗帜，一个普通的共产党员，用自己的行动，践行“三个代表”。**供电公司党委号召全体员工学习朱**同志“为人民服务无小事”、“践行‘三个代表，从点滴做起”、“做诚信职工，树行业新风”的先进事迹，要学习和发挥他的“傻”劲，冬送暖、夏送凉，诚信服务每一行，用“光明”的事

业，树立共产党员的光辉形象。

“傻子精神”光明依旧

满身光环的朱**现在怎么样？受上级领导委托前去再访。

车一进**镇，就看见一个汗流浃背的人正在木梯上帮一家小店整改线路。我对司机说：在这里停车，傻子朱**就在这里。我连忙打开镜头，连拍摄了几张。正埋头工作的朱师傅看见闪光灯的灯光，吓得一跳，以为线路上有电。稍停片刻，便回过头来，看见是我，憨厚一笑，嘴唇翕动着，我明白：他是在叫我。不要说他现在站在木梯上，平时就是站在我身边，也难以听清他从喉管里挤出的话，何况还带着浓厚的**土音。我示意他不要中断工作，问在下监护的工作人员：你们怎么整改这电表以后有线路？工作人员也是憨笑着答：没办法，习惯成自然。不要说是线路，就是坏了灯泡、断了保险丝，我们也要上门服务。

围观的老表也热情地向背着照相机的我七嘴八舌：朱师傅这样的人真要

好好宣传。我们都不懂电，一有事，一个电话或托人捎个口信，他马上就到。无论白天黑夜，不论过年过节。人也老老实实，除了肯喝口水外，想留他吃顿顺便饭都难啊；在我们这个小镇上，有人不认识镇长，可没有人不认识朱师傅。

小镇不大，供电所左所长听说我来了，也赶过来了，邀我到所里坐。我说，在这里挺好，真是第一手材料。左所长说：“朱师傅是我们的‘名牌产品”。我不理解。左所长说，有些用电客户，到我们所里反映，说他家的电表不精确，说是走得太快。我们要给他校验，他不肯，说是要和朱师傅家里的电表换。没办法，我们只有按客户的要求办，拆朱师傅家的电表给他换上。到目前为止，朱师傅家里的电表已换了十多块。我乍听有些好笑，细想来觉得这些朴实的农民，讲的是一个“信”字，求的也是一个“信”字。朱师傅用他二十多年言行，活生生地演绎、诠释着这一个“信”字，久而久之，他便是一个大写的“信”字。

在一般人看来，他真是一个“傻子”。农户用电的价格是降了，但镇上的营业性用电的价格并没有降。有不少人想不通，想不通，到户收电费就难了。朱师傅只要电费没收上来，就会手捧上级有关电价的文件，站在店里对着老板认认真真地从头到尾读上几篇。并解释说，这电价不是我傻子定的，也不是所里、县里、市里定的，是省里定的。我只是执行政策而已，请您配合。对待他这种诚实的“傻”劲，镇上这些老板真是一点办法都没有。

我问左所长，近来朱师傅又有哪些“惊人之举”。同样朴实憨厚的左所长嘿嘿一笑，没有什么惊人之举，每天都是平平凡凡。今年天气特别热，加上城乡同网同价，我们这个小镇破天荒地有人买空调，而且一买就是一百多台。电饭煲也脱销了。供电量比去年同期是翻了一番多，可客气的进户线普遍存在太小。

我们只好带他们买材料，免费为他们更换。你看，朱师傅他们就是在做这

种事。朱师傅为了今年迎峰度夏，顾不了家里田里的双抢，花钱请人帮忙收割，自己在外面义务抢修；说起来我这个当所长的都惭愧。我问为什么。左所长面有愧色：我说话不算数。

原来，朱师傅的女儿在上饶工作，今年二月份结婚了。他一直没有过去见过亲家。朱师傅的妻子，年初就跟左所长请好了假：暑假的时候，正好当教师的儿子也放假了，全家一起去看望女儿及亲家。面对今年出奇的高温，身兼所里安全员的朱师傅自己“背弃”了承诺，我也不敢放他走。朱师傅除了负责抢修外，还要带领其他同事奋战在抗旱的田间地头。许多地方是单相变压器，而大水泵又是三相的。他与同事们一道，哪里干旱，就抬着变压器展转到哪里。

这时，大汗淋漓的朱师傅做完事，从木梯上下来。一位六十多岁的大娘连忙端上一杯凉茶，口里念念有词：“辛苦了！辛苦了！”“这么热的天，就是坐在这里都热，你还在义务帮我做事。”朱师

个人品德建设 篇6

党的十七大报告在论及建设和谐文化、培育文明风尚时提出了“个人品德建设”的重要命题，由此，社会主义道德建设体系中的社会公德、职业道德、家庭美德“三德”，变成了“四德”。突出“个人品德建设”，紧扣道德建设的时代主题，不仅具有很强的针对性和指导性，而且把公民道德建设提高到事关和谐文化建设的高度，使由个体角色入手的道德教育更加符合构建以“以人为本”为核心理念的社会主义和谐社会的要求。

将个人品德置于与社会公德、职业道德和家庭美德同等重要的地位，并成为新时期道德建设的基本内容，是由人的存在的两重性以及由此产生的人的需要的两种表现形式决定的。一方面，人作为一种有理性的个体存在物，在维持自己生存和发展需要的同时，总是试图超越自然的必然性而追求超验本体的性格，使人自身的绝对完善成为可能。马克思说：“既然人是从感性世界中的经验汲取自己的一切知识、感觉等等，那就必须这样安排周围世界，使人在其中认识和领会到真正合乎人性的东西，使他感觉到自己是人。”人自身的绝对完善或“感觉到自己是人”，足以说明作为个人自我完善重要精神力量的道德是人之为人必备的东西，也足以说明个人品德是社会道德建设的基本内容。因此，人为了能“感觉到自己是人”，必然要使个人品德成为满足作为自然主体的个人需要。另一方面，因为人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，所以作为一个社会成员的存在物，“每个人都有必要到社会活动场所来显露他的重要的生命力”，“既然人的性格是由环境造成的，那就必须使环境成 为合乎人性的环境”。（《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第167页）在这里，“他的重要的生命力”的指向就在于个人有维持社会共同体的存在和发展的义务和责任，因而社会环境、工作环境和家庭环境就必须成为“合乎人性的环境”，这样，社会公德、职业道德和家庭美德就成为每个人妥善处理社会关系的社会需要。人的社会需要与作为自然主体的个人需要相结合，使道德以一种掌握世界、调控社会的特殊方式实现社会价值和自我价值的统一，从而确证了“四德”新提法的必要性和重要性。

个人品德事迹 篇7

2002年, 根据江西 省委省政府的安排,中国人民银行南昌中心支行扶贫工作组来到著名的井冈山下睦村乡龟边村扶贫,支行后勤服务中心副主任、共产党员彭美珍是工作组成员,吃住都在村里。第一阶段的工作就是跑村进户搞调研。彭美珍至今还记得那么清楚,农历6月12日中午,他在村里郑支书家里吃完饭后,看见后面的山坡上100多米的地方孤零零地住着一户人家, 土砖房,低矮,陈旧,他带着“访贫问苦”的想法就上去了。只见一位70来岁的老大娘坐在客厅里,穿着破旧但很整洁,屋子里没有什么东西但收拾得干净。“大娘,您好!”彭美珍就和大娘聊了起来。原来,这个家庭共有五口人,大娘范凤娥老俩口已70来岁了,唯一的儿子郑荣华是个残疾,也已50多岁,儿媳去世,留下二个孙女分别在读中学小学。

彭美珍家人与郑仙娇(右二)在一起

这时,一个小姑娘光着双脚走了进来,穿的衣服皱巴巴的,头发有点零乱,但一双大大的眼睛忽闪忽闪的, 显得灵动乖巧。这就是大娘的小孙女郑仙娇,12岁,母亲已去世快5年了。 老彭顿时就起了怜爱之心,“小姑娘, 你叫什么名字?”“仙娇!”“哟, 这名字好听!”“读书了吗?”“读了!”“几年级?”“六年级!”“下半年要读初中了?”“不知道。”小仙娇问一句答一句,有点害羞胆怯。 老彭从大娘那里了解到,因为家里困难,小仙娇下半年可能不能上初中了。 老彭心里“咯噔”了一下:一个可爱漂亮的姑娘可能因此要远离校门,终老山村了。

这里地处井冈山下,四周是山, 当年是红军生活战斗的地方,留下了许多动人的革命故事。如今这里的贫困程度比较深,贫困面比较大,贫困户不少,小仙娇家就是其中之一,这在老彭内心引起了不小的震动。他老家是离这不远的安福县革命老区所在地,他的家族爷爷辈的四位长辈参加红军有三位牺牲在“反围剿”战场, 至今尚有一位键在,他对老区、老区人民有一份特殊的感情。他家是个贫苦家庭,他从小吃苦长大,对贫穷、 苦难,有着切身的感受。参军入伍15年,在部队受到良好的教育和锻炼, 转业地方后,他一直保持和发扬人民军队优良传统,有着见义勇为、助人为乐的奉献精神。2002年3月,春寒料峭,一位客人不慎掉入庐山西海湖中,生命垂危,彭美珍闻讯后不顾一切, 纵身下水,游了一百多米,身材瘦弱的他把二百来斤重的东北大汉救了起来。关于此事他一直秘而不宣,直到多年后县里的一位行长说起,大家才知道。

彭美珍家人与郑仙娇(右一)在一起

这次来扶贫,他心里就一直在琢磨,利用银行的重视和优势,自己除了和工作组一起为这个村兴办一批项目,为百姓办实事好事,为改变这里的贫穷落后面貌作些贡献,自己还能做些什么呢?他决心要帮扶一户贫困户!当他看到仙娇家的贫困情景,就打算帮扶这一家了。怎么帮呢?是仅仅给点钱帮他们度过难关,还是帮她们从底子上、从根本上解决一些问题? 授人以鱼,不如授人以渔。扶贫要扶人, 扶贫要扶志,要扶智,当然也要扶物, 但精神上、思想上、智力上帮助更重要,只有帮小仙娇上学读书,就可以为她个人和她家庭今后的发展打下基础,防止贫穷代际传递。对,就这样, 从帮仙娇上学做起 !

于是,彭美珍把身上带来的一千元钱毅然决然地掏了出来,塞到仙娇奶奶手里,“大娘,我把这点钱给您送仙娇上学用,下半年让她上初中。” 没有一点心理准备,没有想到也不指望眼前这位省里来的干部会给她什么, 仙娇奶奶看到塞过来一叠钱一时不知所措。突然她起身跑到郑支书家里, 把家里刚刚发生的一切都如实告诉了支书,并不无疑虑地说,“他不是个骗子吧?他怎么把这么多钱给我,说是送孙女上学,还有这么好的事?他不是想骗走我孙女吧?……”郑支书听了哈哈大笑,大声告诉奶奶说:您老碰到贵人了,您孙女有福气了!奶奶不好意思笑了,心里一块石头落地了。

老彭先后在龟边村扶贫,一扶就是八年,担任两届工作组成员。他和工作组为村里办了大量实事好事,龟边村面貌大变。南昌中心支行连续被评为全省扶贫工作先进单位。由于老彭热心为群众办实事好事,和干部群众关系又好,只有他一人连续扶了两届,从2002年直至2011年才算结束。 他先后两次被评为江西省扶贫工作先进个人。

老彭和仙娇结成帮扶对子之后, 从此结下了不解之缘。老彭把仙娇看成亲生女儿,时刻把仙娇的学习、成长挂在心中。从初中到高中,老彭每年大多是把几百元几百元的钱通过乡里干部给仙娇作学费。后来,仙娇考上了南昌高等师范专科学校,老彭又为她支付了学费。从初中到大学,老彭先后为她支付了三万多元学费。在龟边村扶贫的日子里,老彭经常隔三岔五地来到仙娇家,听仙娇讲学校的情况,看她做的作业,探究她的所思所想,指点她的所言所行,希望她健康顺利成长。那是仙娇读初二的一天, 老彭和人行扶贫工作组的同志一起到井冈山市河桥中学看她,了解她的学习、生活和思想情况。当时,仙娇也不知道他们要来,感到非常惊喜。她的班主任黄老师听说是省里的几位干部来看望她,都感到好奇:凭什么省里的干部专门来看仙娇啊!当黄老师和学校领导把这一行客人引进会议室, 了解到事情的原委后,黄老师和学校师生既感动又羡慕,一时传为美谈。 临走时,老彭恳切地对黄老师说:“这个小孩好苦啊!请老师严格要求,多多关照!”从此,老师和学校对仙娇更加重视和关注,仙娇也很争气,学习非常努力,顺利考上了高中。

进入高中时期,仙娇寄宿在宁岗镇上的姑妈家,此时也到了身体发育阶段,个头没有长高,人倒发胖了。 老彭听说后,担心起来了:这孩子该不是有什么恋情吧?还是身体上有什么毛病呢?于是,他连夜和乡里的唐书记赶了10多里路来到了宁岗中学, 又来到她姑妈家里,一是来看看她的学习、生活情况,更重要的是来探究一下她发胖的原因。通过正面侧面了解情况,没有发现什么异常,是属于正常的身体发育情况,心里才松了一口气。临走时一再嘱咐仙娇:一定要好好学习,将来考上大学,在青春期千万不能分心,有什么困难有什么事就直接告诉他,使仙娇既感到有点羞愧又受到鼓舞。2007年,仙娇如愿以偿考上了南昌高等师范专科学校。彭美珍一家人非常高兴,老彭亲自到车站接她,带她到学校报到,为她安排好学校的学习、生活。节假日,郑仙娇经常到彭美珍家里来来去去,就像自己家里一样进进出出。

多年来,彭美珍多方面的悉心关照,始终成为仙娇努力学习的动力和源泉。平常她有什么困难和问题一般自己克服,尽可能不打扰彭美珍。 2010年郑仙娇毕业了,彭美珍一直急着帮她想办法找工作,到处找领导找有关单位,最后仙娇在南昌做了两年临时工,自己考上了南昌铁路局一家具有事业编制的幼儿园,成为一名正式幼师。不但可以养活自己,而且省吃俭用经常寄钱回家。仙娇姐姐仙霞读了初中以后曾一度出去打工中断了学业,由于仙娇得到了老彭无私帮助, 大大减轻了家里负担,仙霞又继续读了中专,现在已结婚成家。这些年, 仙娇一家的日子越来越好,全家住上了扶贫移民搬迁新房,甩掉了贫穷帽子。

彭美珍的热心相助,郑仙娇一家非常感动。初中时期,仙娇就认了彭美珍为“老爸”。仙娇家里人说,我们从心底里愿意仙娇认老彭这个“老爸”,不是因为他是省里的干部,也不是为了得到什么东西,而是他这个人太好了,我们全家永世难忘!永远感谢他,感谢党的好政策!今后我们也要像他那样帮助人做好人!彭美珍的义举也得到了其妻张伟平的高度认可和支持,她是一位大学校医,为人热情开朗,每次仙娇来家里,她都非常客气,问寒问暖,一来二往,俩人亲密无间,无话不说,犹如亲生母女。 “她母女俩特别投缘,经常上街,有说有笑。”老彭如是说。彭美珍的女儿彭辉在银行工作,和仙娇也成了好姐妹。十多年来,老彭一家和仙娇一家也成了亲戚。老彭家经常给仙娇家带去城里一些衣物,仙娇家里也时常给老彭家捎些红薯、笋干、花生、腌菜等土特产。2011年春节,老彭全家四口,夫妻俩和女儿女婿都去了井冈山龟边村仙娇家。仙娇家高兴坏了, 又是放鞭炮,又是买菜打酒,村里郑支书也去了,全村都传开了。仙娇的爸爸单身多年,上有老下有小,生活不易,老彭像兄长一样多次劝他找个伴,幸运的是前些日子还真的找到了一个合适的伴侣。结婚时,老彭夫妇特意赶去贺喜。

如今,彭美珍也已退休了,他心里总还是记挂着、操持着仙娇的婚事和她家的大事小情。闲来有空,他还常去井冈山下的龟边村仙娇家走走看看,与那里相处多年的乡村干部群众聊聊天谈谈心办办事!老彭成了井冈山的一个熟人、亲人、名人!