中学中华经典诵读活动方案（精选12篇）
一、指导思想
通过让学生阅读中华经典，引领苏中学子快乐地“与经典同行，与圣贤为友”，使学生在轻松愉悦的诵读交流中，开启智慧，增长知识，陶冶性情，提高语言能力。
二、组织机构
组
长：@
副组长：@
成员：@
三、实施对象
##中学全体学生
四、诵读内容
优秀经典国学（内容自选）。
五、具体措施
1、各班确定诵读内容。
2、在诵读经典伊始，各班培养班级的“诵读精英”。
3、各班做到学生全员参与，不走过场，做好组织管理工作，逐步形成良好诵读习惯。让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸润。
4、引导学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读，示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。
六、比赛要求
1.选材要求：朗诵作品以诗歌或散文为主，要讴歌革命精神，充分弘扬时代进步精神、反映时代潮流、反映中国发展的伟大实践和成就、反映学生健康向上精神面貌的优秀作品。
2.时限：朗诵时间以3-4分钟为宜，超过要酌情扣分。
3.配乐：朗诵经典要以音乐为背景，音乐与诗歌应相协调，可以自备U盘或他人伴奏。
七、具体安排
1、比赛进程
第一阶段：宣传发动、确定篇目阶段。（5月6日-10日）
第二阶段：诵读经典、训练强化阶段。以班级为单位，广泛开展诵读活动，开展竞赛活动，保证每位学生都能学习更多的中华经典。（5月11日-14日）
第三阶段：活动展示、检验成效阶段。定于下周三（5月15日）下午举行##中学经典诵读比赛，来检测诵读效果，激发诵诗热情。
2.奖项设置
一等奖2名、二等奖3名、三等奖5名、优秀奖若干，均颁发证书和奖品。班级优秀组织奖1个。
3.评奖规则：本次比赛采用十分制，具体的评分内容为：
（1）作品符合本次大赛要求，主题鲜明，内容积极向上。1分
（2）朗诵流畅，声音洪亮，表达自然。1分
（3）普通话标准，吐字清晰，语速、语调、轻重、停连恰当，能很好把握节奏。4分
（4）朗诵形式有创新，配乐、配景、伴奏或伴舞与诗歌协调。1分
（5）仪态大方，精神饱满。1分
（6）准确把握诗歌内容，朗诵富有表现力、感染力，能使观众产生共鸣。2分。
关键词： 中华经典 诵读 儿童
【中图分类号】G613.3
中华经典是中国古代传统文化中原创性的著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓， 是代代传承的具有典范性、源头性的不朽著作。诵读是熟读和背诵的合称。儿童中华经典诵读是主张利用人类童年记忆力的黄金时期，反复朗读中华经典，并自然成诵，以涵养性情、传递文化，促进儿童身心的健康成长。当前，社会上正在逐渐兴起儿童诵读中华经典的高潮，中华经典诵读走进了中小学的课堂和家庭生活。那么诵读中华经典的价值体现在哪些方面呢？
一、诵读中华经典的价值
1.传承优秀中华文化
儿童诵读中华经典是实现中华传统文化代际传递的有效方法。中华传统文化是以儒家为内核兼有道教、佛教等文化形态的反映民族特质和风貌的民族文化。中华经典是中国文化的一部分，并且是其他传统文化形式的书面载体，儿童能够从诵读中华经典的过程中受到传统中华文化的潜移默化的熏陶，为其成长为能够继承中国传统文化的现代中国人奠定基础。
1995 年，赵朴初、叶至善、冰心等九位德高望重的全国政协委员在第八届全国政协会议上，发出了《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，提案中指出构成我民族文化重要内容的各类古代典籍是“我们的民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基，也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带”，希望我国成立幼年古典学校，让孩子用传统的教学方法，背诵历代重要的文、史、哲名篇，以使得我国悠久之文化避免传承中断的危险。
2.促进儿童非智力因素的发展
中国的传统教育强调“蒙以养正”，儿童时期要为儿童的一生的发展打下良好的根基，而经典诵读为儿童非智力因素的发展提供了充足的营养。
古人云：“腹有诗书气自华”。中华经典通过潜移默化的方式向儿童传递了“仁者爱人”的博爱思想，“天人合一”的可持续发展观，“修身、齐家、治国、平天下”的人生格局，“父慈子孝，兄友弟恭”的家庭伦理， “贵和尚中”的为人处事之道， “慎独”“自省”的自我管理方式，“力行”、“勤俭”、“言行一致”的行为规范……，这些多元而又丰富的内容能滋养儿童精神并促进其非智力因素协调发展。
3. 促进儿童智力因素的发展
人类的记忆能力先于理解能力的发展，当儿童还没有熟练掌握现代汉语之前，他们对古代汉语和现代汉语具有一样的吸收能力。营造一个好的环境，就能让凝结着民族智慧的中华经典促进儿童各种智力因素的发展。
脑科学表明右脑擅长图画、音乐、韵律、情感、想象、创造等相关方面的工作，左脑擅长逻辑、数学、语言、文字、推理、分析等方面的工作。儿童诵读经典能够开发左右大脑的功能，长期诵读经典，能促进儿童的记忆力、注意力、判断力、创造力等方面的发展，并且会让孩子在一两年过掉识字关，较早的形成熟练阅读的技能，为各科的学习奠定广阔的智力背景。林助雄博士在《经典诵读与左右脑的开发》一文中指出，儿童富有韵律感的诵读和看经典汉字启动和刺激了右脑，仔细辨析经典文字以便记忆则是左脑的工作。儿童诵读经典的过程中不求甚解，自然成诵，身心处于完全松懈、有趣的状态，使脑波从β波转换至α波，在脑与潜意识互动的过程中加强了创造力、灵感、注意力、判断力及记忆力。[1]
二、中华经典诵读的内容以及相关资源
当前我国儿童诵读的中华经典除了《三字经》、《千字文》、《 弟子规》等蒙学教材外，主要还有《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《老子》、《庄子》、《孙子兵法》、《唐诗三百首》等经典。
当前我国出版了一些供儿童诵读的中华经典教材，比较有代表性的有北京大学出版社出版的《中华古诗文读本》，此读本共12集，配有CD-ROM 光盘和 “导读”书籍， 方便学校和家庭的使用。国学大师南怀瑾指导，郭姮妟主编的儿童《中国文化导读》，其正文配有注音，并有繁简字、通假字、古今字等说明，多年使用下来深受好评。
此外社会上众多的儿童经典教育机构还出版有配有录音的大字教材，在此就不一一赘述。
三、中华经典诵读的操作原则
近年来儿童经典诵读的实践中涌现出不少的好方法，现将操作原则总结如下：
1.不求理解，熟读成诵
儿童诵读经典，主张先不求理解，自然达到背诵的程度即可。随着儿童人生阅历的丰富，儿童在成长的过程会不断加深对经典的理解。中国传统文化的传承历来靠的就是“口耳相传”的阅读和记诵的功夫。南怀瑾先生在讲述《教育与文化的中空》专题中指出旧式读书受教育的那种“摇头摆尾去心火”的读书姿态，以及朗朗上口的读书声也有乐在其中的滋味，当年摇头摆尾装进去，经过咀嚼融化以后，一生取之不尽，用之不竭。[2]积极倡导经典教育的赖国权先生指出，儿童可以通过录音跟读的方式轻松学习经典，相同的内容最好让孩子每天读一次，连续读7天以达到对经典熟读成诵的程度。
2.营造良好的读经典的人文环境
环境具有强大的育人的力量，让孩子自然的爱上经典，就必须有一个人人读经典的小环境。如果是学校开展读经典活动，就要要求语文老师和班主任人人读经典，学生人人读经典，并每天抽出固定的时间进行经典诵读活动。班主任还要把经典诵读融入班级特色活动中，开展“班级诵读之星”、“古诗文朗诵会”、“擂台赛”、 “最佳朗诵小诗人”等活动，引导学生通过喜闻乐见的方式把自己的经典诵读的成果展现出来，以此激发学生诵读中华经典的自豪感和积极性。
如果是家庭开展儿童经典诵读活动，家长需要天天带头诵读经典，在家长诵读经典的过程中让孩子产生经典诵读的兴趣。此外家长们还可以联合起来搞一些经典诵读的家庭联谊活动，让孩子和小伙伴一起诵读经典。
3.只表扬，不批评
孩子经典诵读的兴趣是经典诵读教育能够顺利进行下去的关键。心理学研究也表明儿童在愉快的状态下学习的效果最好。经典诵读的核心在于让孩子在身心放松的状态下达到自然成诵的效果。任何的批评和强迫都会对孩子的经典诵读造成负面影响。学校和家长在管理孩子诵读经典的过程中应用正向行为支持的方法，对于好的行为及时地表扬和奖励，维护儿童诵读经典的兴趣。
参考文献：
1.林助雄.经典诵读与左右脑的开[EB/OL].http：//www.docin.com/p-555599661.html
根据县教体局【20xx】420号文件精神，为了认真贯彻落实党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，以经典诵读活动为平台和载体，充分发挥“雅言传承文明”的积极作用，丰富和活跃校园文化，让“经典浸润人生”，陶冶师生情操，养成良好行为习惯，培养高尚人格，广泛开展中华经典诵读活动，目的在于促进国家通用语言文字、规范汉字与民族优秀传统文化的互动和相互促进，引导学生认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，培养学生的爱党、爱国、爱社会主义情感。
二、活动主题：
团结在党的旗帜下，激情颂扬中华经典。
三、活动时间：
第一阶段：20xx年9月24日—10月10日，学校下发活动安排，学校文艺队组织各年级音乐教师、各班主任学习活动方案，积极筹备活动工作。
第二阶段：20xx年10月11日—10月30日，学校文艺队、各年级音
乐教师、各班主任组织学生积极进行诵读活动，并发掘高质量诵读节目。
第三阶段：20xx年11月1日—11月30日，学校选拔、排练各年级优秀诵读节目，准备录制上报节目光盘（一式二份）。
第四阶段：20xx年12月1日—12月10日，学校录制上报节目光盘给教体局，参加陕西省首届大中小学“中华颂〃经典诵读”比赛评选。
四、参加对象：
本次活动以一至六年级各班为单位参加活动。节目以年级组为单位组织排练。（注：节目表演时间3—7分钟）
五、活动及参赛节目诵读篇目：
报送节目诵读内容以教育部、国家语委和中央文明办联合推荐的《中华颂.经典诵读活动读本》为主，同时，班级可以挖掘和充分利用当地的红色经典资源、优秀社会文化资源、学校资源等自选篇目以及古今中华经典诗文（如《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《古诗》、《童谣》、《大学中庸》等）和各地富有人文特色的名人名作、近现代优秀作品、陕西省革命历史、英雄人物、表现陕西民俗风貌的作品积极开展诵读活动。
六、奖项设置：
本次活动所选节目得奖后，学校根据情况对文艺队成员、年级组成员予以奖励。
七、读本征订：
砺志尚贤
构建和谐书香单位
——纳溪区龙车镇卫生院“中华经典诵读活动”实施方案
一、指导思想：
读经典的书，做有内涵的人。中华文化源远流长，传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，继承和发扬中华民族的灿烂文明是每一个教师的神圣职责，诵读经典就是一个重要的途径。通过诵读活动，对于丰富医院内容，培养我院职工的人文素养，具有重要的现实意义。经典文化内容丰富，文字精炼，体现了我国语言文字的高度凝炼性和表达应用技巧，对于促进我院职工全面发展具有不可替代的作用和意义。开展此活动可以丰富全院职工人文素养，也可以展现我院“书香单位”的特色，促进工作的全面实施。
二、活动目标：
1.通过诵读经典，让职工了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思，最终弘扬祖国优秀的传统文化，增强民族自信心和自豪感；
2.通过经典诵读，让职工接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，培养职工良好的道德情操和健康的审美情趣；
3.通过经典诵读，培养职工形象思维、想象力和创造力等思维能力； 4.通过经典诵读，培养职工养成良好的学习习惯和学习方法。
5.通过经典诵读活动的开展，努力塑造医院文化氛围，营造书香单位，书香科室。
三、组织领导： 组 长：陈洪永
副组长：胡燕林 张洪 陈娟
活动组：护理部、公卫科、工会、院内各临床科室
四、诵读内容：
领导层：《大学》（第1章）、《中庸》（第4、20、22、22章）、《论语》（10篇）
中 干：《公孙丑上·论浩然之气二章》（第2、6章）、《滕文公下·富贵不能淫一章》（第2章）
职 工：诵读《唐诗三百首》的部分古诗及诵读《论语》、《孟子》部分名篇和现代大家名篇。
五、活动形式： 定时间——每周六晨读半小时、午写十分钟；定责任人——院管会。通过这样的一个平台，实现了诵读经典活动与单位日常工作的有机结合。在科室周密组织下，以黑板报和自编笔记本为阵地，以院长为指导，采取自学自背形式。德育处将在适当时间举行院内比赛和普遍抽查，以促进院内职工共同学习、进步。
六、具体措施：
1、要求各科室制定读书计划。设计科室读书目的、读书宣言、读书口号。
2、营造氛围，潜移默化。仅仅教会职工吟诵，并不能算是对他们进行了真正的文字熏陶，只有身处浓浓的古诗词氛围中，职工才能真正有所感染。
第一，形成古诗词学习环境。板报、橱窗经常刊登古诗词，使职工耳濡目染，潜移默化地受到熏陶。
第二，诵读活动形式多样。科室内组织开展接龙游戏，由小组、个人轮流背诵一首诗词或一个诗句；每月，单位组织“阅读节”，开展赛诗会或诗词朗诵会，看谁背得多，吟得多。形式分为口试和笔答。
第三，建立个性化藏书架，选好图书管理员，统计藏书目录，安排图书管理员作好借书、还书的登记以及整理书柜的工作，规范职工的借书、还书的步骤。
第四，院内建立相应的评价机制，并颁发诵读考级证书。在日常的读书活动中，医院根据每个职工的读书笔记、读书态度、参加交流的成果进行评价。
第五，提倡以科室为单位进行读书交流会。职工共同交流。主要以讨论的形式，针对自己所看到的有趣的或比较精彩的故事进行交流、体会。
附：中华经典诵读推荐篇目
一、启蒙经典（共3篇）
1、《老子》（《道德经》）
2、《三字经》
3、《弟子规》 一、四书五经
1、《大学》（第1章）
2、《中庸》（第4、20、22、22章）
3、《论语》（10篇）
⑴《学而·学而时习之云章》（第1、4、6、14、15、16章）⑵《为政·为政以德七章》（第1、4、11、15、17、19、20章）
⑶《里仁·里仁为美九章》（第1、5、8、9、10、14、17、24、25章）⑷《雍也·乐水乐山四章》（第18、20、23、30章）
⑸《述而·志于道八章》（第3、6、8、12、16、22、34、37章）⑹《泰佰·任重道远三章》（第5、7、10章）
⑺《子罕·仁者不忧七章》（第4、17、18、19、23、28、29章）⑻《颜渊·成人之美五章》（第4、16、19、22、24章）
⑼《子路·和而不同九章》（第6、16、17、19、21、23、24、26、27章）⑽《宪问·修己以安百姓十章》（第2、3、4、24、27、28、30、34、35、42章）
4、《孟子》（6篇）
⑴《公孙丑上·论浩然之气二章》（第2、6章）⑵《滕文公下·富贵不能淫一章》（第2章）
⑶（离数上·得民心者得天下二章）（第9、10章）⑷《告子上·舍生取义四章》（第8、10章）
⑸《尽心上·登泰山而小天下三章》（第14、19、24章）⑹《尽心下·尽信（书）不如无（书）二章》（第3、31章）
5、《周易·泰》
6、《尚书·盘庚上》
7、《诗经》（6篇）
⑴《关睢》⑵《子矜》⑶《鸡鸣》⑷《伐檀》⑸《硕鼠》
8、《礼记》（3篇）
⑴《苛政猛于虎也》（3篇）⑵《不食嗟来之食》⑶《学记·教学为先》
9、《左传》（2篇）
⑴《曹刿论战》⑵《烛之武退秦师》
二、神话故事（5篇）
1、《精卫填海》（《山海径》）
2、《夸父逐日》（《山海径》）
3、《鲧禹治水》（《山海径》）
4、《女娲补天》（《山海径》）
5、《嫦娥奔月》（《山海径》）
三、寓言故事（10篇）
1、《画蛇添足》（《战国策》）
2、《狐假虎威》（《战国策》）
3、《拔苗助长》（《孟子》）
4、《鹬蚌相争》（《战国策》）
5、《自相矛盾》（《韩非子》）
6、《愚公移山》（《列子》）
7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）
8、《卖椟还珠》（《韩非子》）
9、《曾子杀猪》（《韩非子》）
10、《朝三暮四》（《庄子》）
四、爱国治国篇（10篇）
1、《国殇》（屈原）
2、《谏太宗十思疏》（唐·魏征）
3、《阿房宫赋》（唐·杜牧）
4、《木兰诗》（北朝民族）
5、《岳阳楼记》（宋·范仲淹）
6、《满江红》（宋·岳飞）
7、《正气歌》（宋·文天祥）
8、《少年中国说》（三、四稿）（清·梁启超）
9、《前出师表》（诸葛亮）
10、《生于忧患·死于安乐》（孟子）
五、劝学励志名篇（10篇）
1、《劝学》（前3节）（荀子）
2、《师说》（韩愈）
3、《孟母戒子》（韩愈）
4、《送东阳马生序》（明·宋濂）
5、《孙权劝学》（司马光）
6、《陋宝铭》（唐·刘禹锡）
7、《爱莲说》（宋·周敦颐）
8、《为学》（清·彭端淑）
9、《卖油翁》（宋·欧阳修）
10、《得道多助
失道寡助》（《孟子》）
六、经典古诗（35篇）
1、《静夜思》（李白）
2、《游子吟》（孟郊）
3、《清明》（杜牧）
4、《送元二使安西》（王维）
5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）
6、《送友人》（李白）
7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）
8、《水调歌头·明月几时有》（苏轼）
9、《春望》（杜甫）
10、《过零丁洋》（文天祥）
11、《泊秦淮》（杜牧）
12、《题临安邸》（林升）
13、《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）
14、《天净沙·秋思》（马致远）
15、《望岳》（杜甫）
16、《观书有感》（朱熹）
17、《元日》（王安石）
18、《雪梅·梅雪争春》（卢梅坡）
19、《山园小梅》（林逋）20、《乌衣巷》（刘禹锡）
21、《游园不值》(叶绍翁)
22、《登鹳雀楼》(王之涣)
23、《春晓》（孟浩然）
24、《枫桥夜泊》（张继）
25、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)
26、《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）
27、《江南春》（杜牧）
28、《春夜喜雨》（杜甫）
29、《初春小雨》（杜甫）30、《示儿》(陆游)
31、《卖炭翁》（白居易）
32、《望庐山瀑布》（李白）
33、《如梦令》（李清照）
34、《西江月》(辛弃疾)
35、《石壕吏》(杜甫)
七、现代经典（27篇）
1、《匆匆》（朱自清）
2、《石榴》（郭沫若）
3、《雪》（鲁迅）
4、《从百草园到三味书屋》（鲁迅）
5、《生命》（巴金）
6、《鸟的天堂》（巴金）
7、《朋友》（巴金）
8、《秋天的况味》（林语堂）
9、《青春》（苏雪林）
10、《泰山日出》（徐志摩）
11、《一只小鸟》（冰心）
12、《桨声灯影里的秦淮河》（朱自清）
13、《桨声灯影里的秦淮河》（俞平伯）
14、《二月兰》（季羡林）
15、《夹竹桃》（季羡林）
16、《桂花雨》（琦君）
17、《珍珠鸟》（冯骥才）
18、《月迹》（贾平凹）
19、《老人与海》（海明威）20、《世间的流浪者》（雪莱）
21、《心得绿叶》（泰戈尔）
22、《沁园春》（毛泽东）
23、《女神》（郭沫若）
24、《雨巷》（戴望舒）
25、《八月的太阳》（徐志摩）
26、《偶然》（徐志摩）
关于开展小学生“中国梦·爱国情·成才志”
中华经典诵读活动方案
一、指导思想
以党的十八大和十八届三中全会精神为指导，坚持立德树人，传承文明，通过广泛开展“中国梦·爱国情·成才志”中华经典诵读和比赛活动，弘扬中华优秀传统文化，激发广大学生的民族自豪感，提高学生的审美和人文素养，全面推进素质教育。
二、活动目的：
1、弘扬中国优秀传统文化，培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，提升人文素养。
2、以经典诗文，自动陶冶学生高雅情趣，开阔胸襟，帮助学生养成良好的学习行为习惯，培养其开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。
3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量,使学生在诵读中增强语感，感受文言精华，提高学生语文素养。
4、通过开展经典诵读活动，营造和谐的、人文的校园文化，形成经典的校本课程。
三、活动主题
中国梦·爱国情·成才志
四、组织机构：
组长：
副组长：
成员：
五、实施对象：
一到六年级全体学生
六、诵读内容
诵读篇目以现行小学语文课本中的有关课文为蓝本，以《中华诵·经典诵读活动读本》(三秦出版社出版)为辅本。各学校也可结合实际，适当增加符合陕西及我镇地域特色或师生原创的优秀作品。
七、具体安排
第一阶段：宣传发动、确定篇目阶段。(2014年1月2日—2月26日)
第二阶段：诵读经典、训练强化阶段。(2014年2月27日—4月1日)
第三阶段：初赛阶段(2014年4月2日——4月10日)
第四阶段： 活动总结、上报优秀节目。(2014年4月10日—4月20日)
八、具体措施
1、在教导处的指导下，选择教材，确定每个年级的诵读内容。本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则，分年级进行国学经典的诵读。
2、每周三早读为经典诵读时间。在诵读经典伊始，语文教师利用一节阅读课，引领学生诵读，教给学生基本的诵读和阅读的方法，并培养班级的“诵读小老师”。
3、将所诵读的内容板书于黑板的一角。让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸润。语文老师按照统一的诵读进度和篇目，充分利用预备铃后上课铃前5分钟，开展“每日一吟”活动，从而形成诵读常规。做到学生全员参与，学校督查，不走过场，做好组织管理工作，逐步形成良好诵读习惯。
4、语文教师引导学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读，示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。
5、学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己喜欢的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。
6、发动家长在孩子完成作业后，或者临睡前进行经典诵读，鼓励父母与自己的孩子一起诵读，多读多背从而多用，不增加负担，使“国学经典”“优秀诗文背诵”和“阅读课外书籍”活动成为课外生活的一件乐事，并增进亲子间的感情。
7、教导处、政教处、少先队对“经典诵读”进行全程引领和督促管理评价。可将“经典诵读”情况纳入班级评比，（检查时看是否全身心认真诵读，是否沉醉其中）。学生在“经典诵读”方面表现好可为班级酌情加分，未组织或完成情况不好适当扣分。
九、奖项设置
关 键 词 经典；根文化；经典诵读；教学原则
中图分类号 G41
文献编码 A
文章编号 2095-1183（2016）11-00-03
一、什么是经典？什么是经典诵读？
经典诵读基本上分为两大类，一类是“经”的诵读，一类是“典”的诵读。“经”的层级比“典”要高一些。
就历史上文化系统特别是人文系统的发展而言，“经”是在人们的精神营养和后天智识两个层面上，能够同时起到教育作用的范本或者文章。无论是中国的经典还是世界的经典，都既能够包罗我们生活世界的知识，也能够给我们提供精神层面的营养。或者说它能够穿越太极图中央的弦线，使我们的智和慧这两个系统同步得到提高。智就是我们常说的大脑记忆和思维判断功能，慧就是我们常说的心灵感受和直觉捕捉功能。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质，就要注重对“经”的诵读。然而在现实实践中，人们往往注重后天智识较多，而注重直觉和灵感提升的比较少。
“典”，主要反映古人在大智慧下所产生的知识层面的文字记录，其文化层面的内涵相对“经”而言要少一些，不具备同时穿越和包罗阴阳两个层面的知识或者营养的双重作用，只具备单方面的作用。而且，近代社会对“典”的解释定位，通常已经改变了古代对“典”的定义，一般是将其与古代所定义的“书”等同起来。社会上一般所说的经典，已经成了“四书”的代名词。我们在开展经典诵读教育过程中，需要注意区二者间的差异。
二、经典诵读的历史经验和当代取向
值得注意的是，在我国历史上，凡是注重了“经”的诵读，把“经”的诵读作为国家重要精神课题的历史时期，往往呈现出国家强盛、政治清明的景象。比如汉代的文景之治时期，就是用“黄老”经典来指导官员们诵读并选拔治国人才。后来，唐朝采用《老子》五千言进行全民教育，同样带来了贞观之治和开元盛世的辉煌。
可见，只要真正注重了“经”的诵读教育，就既能够提升全民的人文素质，同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明时期八股文出现以后，社会只提倡读“书”而不提倡读“经”，并且还将“经”里面最著名的《易经》也清除出列，导致中国的教育进入了一个僵化时期。到了“五四运动”时期，就必然出现了一个反对诵读“书”的历史潮流。当时由于西方文化的大量涌入，人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来，也就发生了“连孩子带洗澡水一起泼出去”的现象。
近二十年来，诵读“书”和诵读“经”的教育形势在我国同时出现。但是如果我们只诵读以儒学为代表的“书”，那么对于达到使孩子获得人文素质与品格品行的双重提升的教育目标，显然是不够的。国内有的地方已经推行了十几年的经典诵读，专门选择“书”一类的典籍对孩子进行道德教育，到了一定的层次和阶段以后，就遇到了瓶颈，结果导致社会上出现了不少质疑的声音，而这恰恰需要通过诵读“经”来解决问题。
我国台湾地区的王财贵教授利用一个暑假的时间，指导七八岁时还在流口水，表达能力和思维水平都达不到同龄孩子水平的儿子诵读《老子》五千言，结果使儿子的状况彻底改观，智识和慧识都同步进入了一个新的阶段。国内很多开展经典诵读教育的试点经验都已证明：只诵读《千字文》《弟子规》等“书”，尽管可以对孩子的道德品格发挥比较好的规范作用，但是对于提高其人文素质，提升其智慧，效果并不显著。如果把“经”和“书”结合起来进行诵读，特别是对八岁以后的孩子将“经”和“书”紧密结合来开展经典诵读教育，就既能够培养道德品格，也会使孩子们获得智慧的滋润，使他们的智识水平上升到一个新层面。这是因为“经”中富含精神营养能量，这种营养能量虽然看不见摸不着，却客观地组合在我们古代文言文的文字和词句结构当中，只要我们进行诵读，就能够激活并开启我们生命内环境与外环境连接的户牖。这些互动渠道一旦被激活，我们就能够从自然当中获得丰富的德性能量，使人文素质和品格修养出现明显的改观。
三、经典诵读教学的基本原则
经常会有朋友提出疑问，他们在教学实践中采用“跟我读”的诵读方法，但学生觉得很枯燥不愿意读。那么，该如何让学生不反感诵读经典，甚至乐意诵读经典呢？
事实上，“跟我读”到了一定时期确实会显得枯燥，需要继之以“教我读”方法的跟进和深化。所谓“教我读”，即让孩子自己来读，甚至让孩子教家长和教师诵读。宁波弘文馆在推广经典诵读的过程中，专职老师因故离开了，有些孩子还想继续诵读，于是志愿者就让孩子教孩子。每周选一位小老师，这位小老师在这一周内先教自己的爸爸妈妈诵读；星期天，就到国学馆带诵。让孩子做老师，他们很有兴趣，都争着当，还相互比赛，看哪位小老师当得更好。
实际上，这个年龄段的孩子，无论生理还是在心理上都处在一种渴求知识的状态。很多家长都体会到，孩子有时候会有一种想当大人的愿望，很想跟大人进行比拼。这种竞争的心理，可以说是人类原始求生本能的另一种表现。在知识的获取方面，他们同样也具有这种本能，所以只要采取正确的教学方法，就能够让孩子们顺利地进入经典诵读教育当中。
“跟我读”的教学方法，只是让孩子处在一种被动激活的状态，但当“我要读”“互激读”“自觉读”的氛围形成时，效果就会截然不同——那是心灵的真正启动，是心灵与大脑高度协调配合的主动激活。此时，就进入一种非常活跃又不疲劳，互相激励又不相互排斥对抗的状态中。当大脑出现这种电波释放现象的时候，就可以获得适合开展经典诵读的最大空间，使大脑尽快从无序变为有序，孩子的诵读也将逐步从被动的“跟我读”转化成主动自觉的“我要读”。
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人的主观能动性一旦被启动，大脑里面的记忆排序就会得到有序的整理，从而进入一种良性状态。在此进程中，人们就可以较为容易地对杂乱无章摆放在大脑皮层上的后天知识进行一种自动整理，从而让出空间，使深层次的慧性有一个透发出来的通道。用太极图来进行分析，即扩大了阳鱼眼或者阴鱼眼，使它能够透发到大脑皮层来。经过这样教育的孩子，会很有灵气，两眼炯炯有神，生理状态、智识水平和反应能力都可以很快获得提高。
“跟我读”和“教我读”这两种方式的完美结合，最终升华为“我要读”。 “跟我读”简单明了直接，适合于经典诵读的早期，是不可缺少的一个过程。但是必须有“教我读”方法的跟进和深化。教我读，具有互动性、民主性、平等性、启迪性和激发性，是一种生动活泼的教育方式。开展经典诵读的领导者、推广者、教师、家长和辅导员，对此都应当予以高度的重视，自觉地将“跟我读”与“教我读”两种教学方式有机地结合起来，促进“我要读”阶段的早日出现。这样，国学经典诵读教育的推广和展开，就必将会处于长生兴旺之地。
十八大以来，国家明确提出了弘扬优秀传统文化，提高民族凝聚力和创造力，经典诵读已被越来越多的家长所接受。作为教育者、推广者，我们在开始时需要耐心细致地宣传经典诵读的完整理念，让家长们真正懂得“磨刀不误砍柴工”的意义。经典诵读就类同磨刀，是“利其器”的过程，有助于孩子们的德、慧、智三大系统同步提高素质，开发心智和大脑功能，提高读书学习的效率，使学习更轻松，考试成绩逐步稳定提高，向最具备天赋的科学领域顺利发展。
四、中华文化复兴需要认清和把握“文化之根”
我国在清末时开展过一次“中学为体，西学为用”的洋务运动，但以失败而告终。有人据此质疑：今天我们实行的是源于西方的市场经济，而我们所推广诵读的经典是东方文化的精髓，二者如何能融合呢？
对此，我们只要研究一下当前世界文化发展的现状就可以找到答案。受西方文化的影响，东方进入了一个“快餐时代”，西方反而是进入了“慢餐时代”。德国被称为哲学家的摇篮，科技水平位居世界前列。但我们进入德国社会，却感受不到国内这种匆忙的氛围。德国人注意让自己处在一种自然的环境当中，认为没有放松的环境就没有创造力。与之相比，东方在进入“快餐时代”以后，却出现了一种盲目发展的状态，创造性处在一种较低势态。其中一个重要原因是自明朝以来，宋明理学占据了国家上层建筑的顶端，使教育变得僵化，不能让人们获得精神营养，只能起到维护统治者独裁专制的作用。研究历史可以发现，历史上有创造力的大儒，都是通过儒道兼修而使自己的创造力爆发出来。单纯读《四书》的人，往往只能通过考试获得官职完成仕途，却并不具备创造力。正是在这样一个大的文化背景之下，晚清出现了“洋务运动”。由于缺乏文化滋养的土壤，“洋务运动”的失败是必然的。在两千五百年前，中华大地在伏羲的易道文化、黄帝的法道文化以及老子的德道文化这一巨大文化体系的滋养下，构建起雄厚的根文化基础，所以才能够在近两千五百年来的历史中创造辉煌。后来，由于我们丢弃了根文化这个井泉，失去了根文化的营养，整个民族的创造力才整体滑落下来。
在当前中华民族伟大复兴的战略机遇时期，我们要想真正跨过历史上文化教育的误区，把民族根文化接续起来，就需要对汉代之后的改良儒学进行合理的分解，提纯运用让中华根文化展露出真面貌，让根文化的井泉之水来滋养我们民族每一个人的精神。中华的文化之根一旦接续起来，西方的那些强势文化就能被包容并很快地消化。
文化是民族的灵魂，教育是民族的生机。让经典诵读教育接续民族根文化的井泉之水，充分汲取根文化经典中的精神营养和道德能量，必将为中华民族的伟大复兴注入不竭动力和勃勃生机。
责任编辑 徐向阳
为了弘扬祖国优秀传统文化，营造浓厚的读书氛围，提升全体学生的文化素养，养成多读书、读好书的文化生活习惯，以“一切为了学生的和谐、全面、可持续发展”为宗旨，以推动新课程改革为契机，以丰富多彩的读书活动为载体，努力构建“积极向上、清新高雅、健康文明”的校园文化，从而创设一个具有浓郁文化气息的“书香校园”。
一、活动目的
经典美文，是文化宝库中璀璨的明珠，是人类伟大的精神财富。为进一步促进我校师生文化素养的提高，倡导阅读经典，与高尚对话，与智慧碰撞，在诵读中继承弘扬优秀文化遗产，营造书香校园，丰富我校校园文化生活，提高普通话和朗诵水平，特举行黄羊镇二坝中学中华经典诗文诵读比赛活动。
二、活动主题
“诵读经典诗文 共建书香校园”
三、组织机构
组 长： 张恒义
副组长： 杨宗平杨德平满正军 赵彦山
组 员： 七、八年级班主任及语文教师
四、选文要求
参赛的经典美文需围绕“传承华夏文明，诵读千古美文”的主题进行选择，可以是古典诗文，也可以是近现代的经典名篇；可以是单篇，也可以是多篇，并可进行内容的剪裁和重新组合。可从语文教材中选取，也可参照《中华传统文化经典导读》。
五、活动要求
1、提高认识，明确活动的重要意义。
中华经典诗文是中华优秀传统文化的重要载体，其中蕴含着丰富的人生智慧和民族文化精髓。通过深入开展“诵读经典诗文，共建书香校园”活动，能够使广大青少年了解、熟悉中华优秀传统文化，激发对祖国语言文字和优秀传统文化的学习热情，增强民族自信心和自豪感，进一步深化爱国主义教育，建设中华民族共有精神家园。这是在新形势下开展思想道德建设的一个有效途径，是对青少年实施素质教育的一项具体措施。各班要结合实际，多层次、多形式的开展经典诵读，把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育和才艺展示等活动结合起来，增强活动教育效果。
2、精心组织，注重活动的实际效果。
开展“诵读经典诗文，共建书香校园”活动，要与中国传统节日和其他节庆相结合，挖掘与诠释传统节日的文化内涵，弘扬健康向上的节庆文化，彰显中华语言与文化魅力。开展“诵读经典诗文，共建书香校园”活动，要以思想性与艺术性相统一为基本原则，从古代、现代、当代名家名篇中精选作品，注重青少年耳熟能详，引导人们感悟中华民族优秀文化的深刻内涵。要把“诵读经典诗文，共建书香校园”活动作为校园文化建设的重要内容，作为推动素质教育的有效手段，选编经典诵读读本，在语文教师的正确指导下，与学校的教育教学有机融合，组织好广大学生开展诵读活动，增强活动效果。
3、创新形式，力求活动丰富多彩。以班级为点，以年级为线，以学校为面；以个人为根，以集体为干，以校园活动为叶；以开创风气为主，以文化熏陶为本，以文化教育为重。各班要在活动中注重艺术创新，用普通话和现代艺术手段表现经典内容，通过诵读活动学习知识，陶冶情操，激励人生，演绎时代精神。
4、组织活动。七、八年级学生参加诵读活动，班主任组织，语文教师参与指导。
5、建立考核评价机制。
学校将对此项活动进行总结，对优胜班级进行表彰。
六、活动安排
1、活动时间：4月11日
2、活动地点：黄羊镇二坝中学体育场
3、参赛单位：七年级、八年级
4、决赛顺序：各班按抽签顺序确定。（4月10日抽签）
5、设奖：一等奖、二等奖、三等奖各1名。
七、评分办法
评委由5人组成，评分时一定要客观、公正；计分时去掉一个最高分和一个最低分，余下的3个分数的总和即是班级的最后得分。
八、评比细则
1.美文内容：内容健康积极向上，具备较高的文学欣赏性。（20分）2.语言表达：普通话标准，语言流畅，正确把握诗词节奏，有诗韵。（20分）3.感情处理：在诵读中较好地融入情感，富有表现力，诗情并茂。（20分）4.表演形式：表演形式大胆创新、展现班级、学校特点，形式与内容配合恰到好处（20分）
5.仪态风度：服装整洁，精神面貌良好，进退场整齐有序，诵读大方镇定，台风好。（10分）
——中央民族大学附中北海国际学校中华经典诵读活动实施方案
一、活动意义
中华经典诗文是中华民族文化的精髓，不仅是汉语言文化的典范和精华，更蕴含着中华民族的精神和品格，它源远流长，有着超时空的魅力。它是中华民族文化的重要载体，是中华民族悠久文化的瑰宝，是爱国主义教育的不朽教材。学习经典诵读经典有利于陶冶情操，加强修养，丰富情感。为深入实施素质教育，营造“吟中华美文，诵民族经典”的校园文化氛围，让融汇在中华经典诗文中的民族智慧风骨、健康道德准则和积极人生信念潜移默化地植根于师生的心灵，让全体师生在享受“与经典为伴，与圣贤为友”的中华经典诗文赏析与积累活动中受到教育和启迪，遵照自治区各级语言文字工作委员会工作安排，我校决定开展中华经典诗文诵读活动，让中华经典诗文诵读活动成为学生品德形成和智力发展的有效载体。通过中华经典诗文的欣赏、诵读与积累使师生共同走进经典，享受积累与赏析的乐趣，提高全体师生的人文修养，积淀学生的文化底蕴，为学生打好人生起步的根基，营造快乐校园诗意人生。
二、活动目标
1、激发全体师生关注经典、传承经典的热情，培养赏析和诵读中华经典诗文的兴趣，提高传承与弘扬中华优秀文化的自觉性，养成阅读和积累的习惯，提升师生运用祖国通用语言文字的能力。
2、学习中华经典诗文赏析知识，培养师生对中华经典诗文鉴赏能力，增强诗文底蕴，提高文学素养。
3、提高师生诵读经典能力，在诵读中了解中华经典文化，接受人文熏陶，传承中华美德，激发师生爱国热情，增强民族自豪感和使命感。
4、营造“吟中华美文，诵民族经典”的书香校园文化氛围，提高学校品位和办学特色，丰富师生校园生活。
三、活动主题
吟中华美文，诵民族经典
四、活动保障
1、组织机构保证：学校成立专门中华经典诵读活动组织领导小组与工作小组，负责活动的策划、指导、检查及具体实施。
领导小组：
组长：文元林 副组长: 金庆尤
成员：陈先军 曾夏强 岑芳 董焱春 辛乐 工作小组：
组长：岑芳 副组长：董焱春 辛乐 成员：各语文老师及班主任
2、时间安排：每天晨读时间在班级领诵员的带领下诵读经典诗文；每天下午上第一节课前10分钟定为经典诵读时间，在老师指导下赏析、诵读中华经典诗文。另外每班语文课前设置“经典诵读展示”环节，以巩固每日中华经典诵读成果。
3、参与人员及要求：全员参与，不仅生生能诵读，语文教师更要做到率先垂范，先行背诵，鼓励其它学科老师积极参与其中。同时，在活动过程中尊重小学低年级学生对古诗文理解的方式：“不求甚解，但求熟读能诵”。
4、学习内容保证：学校将统一订购并下发《中华经典诗文诵读》，结合我校校本课程《各年级经典诵读指南》及各班自选篇目进行学习。
五、活动具体实施过程
（一）宣传发动阶段。（2013年4月28日至5月8日）
1.在学校广泛开展中华经典诵读活动的宣传。通过召开会议、升旗仪式、校园广播、展板、条幅等多种形式向师生宣传开展中华经典诵读活动的重要性，提高全体师生对经典诵读活动的重视，激发师生诵读经典的热情。
2、通过致家长一封信，使全体家长了解中华经典诵读活动开展的意义，并全力配合学校开展好此项工作。
3、各班结合班级实际制订中华经典诵读活动实施计划，保证活动的有序开展。
（二）活动开展阶段（2013年5月9日至9月30日）1.各班有计划、有步骤地开展经典诵读活动。充分用好每天的晨读时间和经典诵读校本课程活动时间，同时将经典诵读与语文、综合实践等学科相结合，注重学科整合和渗透，保证平均每天20分钟的诵读时间，提倡课后诵读。
2．把握各年级学生特点，对于学生较难理解篇目，老师结合文中注释适当进行讲解，帮助学生理解后再背诵。
3．各班教室板报专门开辟 “经典壁”，结合硬笔书法活动，张贴各班近期经典诵读书法作品，营造浓厚的经典诵读氛围。
4．学校教导处组织专门人员对各班每天的经典诵读情况进行检查，与教师月考核挂钩。
5、各班结合班级的实际确定诵读展示内容，结合我校特色活动，轮流在每天的“精彩五分钟”进行诵读展示。
6、语文组利用教研活动时间定期进行经典诵读指导方面的经验交流，提高教师自身诵读水平和指导能力。
7、学校广播站开辟“美文欣赏”专栏，定期播放名家的诵读录音，展示师生优秀诵读作品，加大对经典诵读的宣传力度，激发学生对诵读中华经典诗文的强烈兴趣和愿望。
8、各班可根据班级学生实际，开展各种与经典诵读有关的活动，如欣赏中华经典诵读视频、制作随身携带的经典诵读卡（正面写经典诗文，背面可设计配图或注释）、古诗配画比赛、诵读小标兵评比、经典诗文吟诵表演赛、办经典诵读手抄报、自制《我最喜爱的中华经典诗文集》等，提高学生参与积极性，为学生搭建各种展示自我的平台。
9、学校结合在庆“六一”活动举行经典诵读展示，展示学生风采，丰富学生生活，陶冶学生情操。
10、争取家长的支持，开展亲子家庭诵读，将中华经典诵读活动由校园延伸到社会各家庭。
11、学校在九月初举办一次全校师生中华经典诗文诵读大赛，按照自治区校园经典诵读大赛的项目及标准进行，选拔优秀选手（学生、教师各一名及教师、学生集体组各一个）参加海城区视频赛。
（四）活动总结阶段。（2013年10月）
1、各班对开展中华经典诵读活动的情况进行总结，评选各班中华经典诵读小标兵。
2、学校召开总结会，展示诵读成果，表彰一批在“中华经典美文诵读”活动中表现出色的师生和在活动中形成特色和效果明显的班级。
中央民族大学附中北海国际学校
各年级、各班级：
为了大力弘扬中华民族优秀传统文化和民族优良传统，加深青少年对祖国文化的理解，激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感，进一步推动校园文化建设，展示广大青少年学生积极向上的精神风貌，切实加强全校学生的思想道德建设，经学校领导班子研究决定举办“诵读经典诗文 传承华夏文明”学生经典诗文诵读表演比赛，现将有关事宜通知如下：
一、指导思想
以科学发展观为指导，以“诵读经典，弘扬传统文化，塑造美好心灵”为主题，大力推进社会主义核心价值体系，弘扬中华民族优秀文化和优良传统，通过学习、诵读经典名著，引导学生在诵读经典中感受中华文化的源远流长，汲取优秀文化的丰富营养，培养学生爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质和文化品味。
二、参赛对象
一年级至八年级全体学生
三、竞赛时间、地点
时间：2015年10月27-29日上下午的大课间（视天气情况提前或推后）。每个课间进行两个年级。
地点：学生列队在学校操场观看，比赛场地在主席台。
四、比赛方法：
1、比赛分组：中学部：六至八年级为甲组。小学部：一至五年级为乙组.2、评分标准：（100分）
（1）创意：（40分）：选材切合主题，组稿主题突出，整体设计新颖。学生可视诗文内容进行相应的服装及舞台站位设计。
（2）普通话（10分）：普通话标准流畅；吐字清晰圆润，表达自然流畅；音量适中，语速得当，能正确反映诗词、散文文意。
（3）诵读技巧（30分）诵读语速、节奏、重音、音高处理有对比，有变化，不呆板；肢体语言丰富且得当；表情自然，感情真挚饱满，不做作。
（4）舞台效果（20分）：上下场有礼貌，迅速，表演认真投入，具有较强感染力，总体效果好；配乐与诵读篇章的意境、节奏相符。
3、比赛形式及要求：（1）本次比赛以年级组为单位参加，每个年级一个节目，根据自定主题选择合适的诗文，时间限定在8至10分钟。（古诗、现代诗、散文均可）主题围绕中华传统文化即可。
（2）形式：全员参加，形式多样，生动活泼，能够体现中小学生精神风貌。
（3）要求：各年级组长、班主任密切配合，对学生进行训练和指导，编排队形，选择合适的朗诵材料并进行整合。
（4）上报材料包括：年级
节目名称
领诵学生姓名
整体朗诵的材料 包括中间的串词。
（5）材料上报时间：2015年10月20日以电子版的形式上传至廖琪邮箱。
4、评比办法：比赛采用评委打分制。
甲组评选出 一二三等奖各一名。乙组评选出一等奖一名 二等奖两名 三等奖两名比赛加分 5、4、3。
评分标准
中华经典诗文内容广泛，语言精辟，思想深邃，是我国传统文化的瑰宝。组织开展“中华经典诵读”比赛活动对于弘扬中华优秀传统文化，增强师生语言文字规范意识，提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。为做好“中华经典诵读”比赛活动，特制定如下方案。
一、比赛内容
各参赛选手所朗诵的诗歌，从所在年级的《语文》课本及《中学生必背古诗50首》中选取。
二、比赛时间：
2016年10月11日下午第二节课
三、评委：马伏荣
黄晓娟
李国梅
杨莎莎
蔡玉武
黄永宁
刘国林
王娟
成绩统计：郭玉英
李文芳 摄像：张婷 场地布置：张建飞 奖状： 温涛
四、比赛顺序： 从六年级开始，按班级顺序进行。
五、比赛要求：
1、诵读作品自选，但必须是中华经典诗文。
2、朗诵形式是集体朗诵，要求学生人人参与，着装干净，培养学生的参与意识和集体荣誉感。诵读时可加音乐伴奏，伴奏带、CD盘由选手自备。
3、每个参赛班级比赛时间限制在10分钟以内。（超时将酌情扣分）
4、全体语文教师要认真选材，悉心指导，努力创新形式，丰富内容。
六、奖项设立：
1、班级集体奖：一等奖1名，二等奖1名，三等奖2名。
七、诗歌朗诵比赛比赛规则和评分标准
（一）、比赛规则
1、比赛采取除去一个最高分和一个最低分，以平均分计分。
2、诵读内容(2分)：要求演讲内容紧扣主题，主题鲜明深刻，格调积极向上，语言自然流畅，富有真情实感。
语言表达(4分)：普通话标准，声音宏亮清楚，表达流畅，激情昂扬，语调和语速与演讲内容有机配合，声音与情感有机结合等。仪表仪态(2分)：仪表端庄，服装整洁大方，讲究礼仪。
综合印象(2分)：有较强吸引力，感召力，演讲超时由评委酌情扣分。
3、朗诵时间掌握在每班10分钟之内，超过规定时间扣分，最高扣0.5分。
八、活动程序
1、主持人开场白、介绍评委、宣读评分标准及比赛规则并宣布比赛开始。
2、点评：马伏荣
3、马校长宣布获奖名单、给获奖学生发奖并作重要讲话。
安定区西关小学
-----亲近经典，承续传统，提高人文素养
根据安教函字【2014】117号，定西市安定区教育体育局关于在中秋节期间组织开展“我们的节日”-----中华经典诵读主题活动的方案的通知精神，结合学校实际，制定安定区西关小学中秋期间“我们的节日”主题经典诵读活动实施方案。
一、指导思想
经典诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长。它积淀着智慧的结晶，映射着理性的光辉，对于塑造少年儿童的灵魂，增强民族的自豪感和民族凝聚力，更具有无与伦比的作用。根据上级的指示精神，结合我校实际,中秋期间将扎实而有效地开展主题为“我们的节日”中华美文经典诵读活动，利用多渠道、多形式的活动平台弘扬祖国优秀的传统文化，增强学生的民族自信心和自豪感，促进学生的素质全面发展。
二、具体方法与措施
（一）领导重视，加强管理
学校高度重视中华经典诵读活动，领导班子对开展经典诵读活动的重大意义有明确的认识，将经典诵读活动纳入学校教学常规管理；学校组建以校长为首的认真负责的领导小组，制定切实有效的实施方案；在教师队伍中形成集体共识，突出全员参与；学校、年级、班级层层管理，将不断加强日常巡课检查、定期评估、奖励等制度，从而推进诵读工作全面开展，并在实践过程中不断提高，不断完善。
（二）更新认识，率先垂范
1.组织广大教师学习教育部、国家语言文字工作委员会关于开展“中华诵•经典诵读行动”的相关文件，提高广大教师对推进小学生语文课外阅读的认识，引领全体教师从文本中走出来，让老师明白，学生的语文学习既要基于课本，又要高于语文课本的道理；使教师领悟课堂、课本是学生语文学习和提高的重要阵地和途径之一，但这并不是学生提高语文素养的唯一途径。使全体语文教师明白推进小学生语文课外阅读的必要性和迫切性；明白在课外阅读中诵读经典是引导学生感悟我国传统文化，热爱祖国灿烂文化的有效途径。2.组织教师率先诵读教育部、国家语言文字工作委员会推荐的《中华经典诵读读本》、《弟子规》、《三字经》、《论语》等经典诗文。组织教师在诵读这些经典的过程中，熟悉其内容体系，研究其人文精神，感悟其思想意境，从而为有选择地指导学生诵读这些经典文化，做好充分准备。
3.以班主任为主，辐射全校师生开展经典诵读专题校本教研活动，研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，配合学校的“书香校园”建设，让学生先诵读大量的经典，实现“量”的积累，充分汲取经典文化的精华，得到经典文化的浸润，厚积而薄发，把经典诵读与语文教学结合起来，引导学生学以致用。
（三）整合资源，营造氛围
学校将在校园和教室显眼地方补充装饰古诗文的内容，各班充分利用好黑板报，开辟“古诗乐园”、“今日格言”、“精彩段落”等栏目。利用每天的早自习时间、课前预备时间等引导学生大声朗诵，让学生感其声，领其情，营造良好的诵读氛围。
（四）建好阵地，有效运作
全面展开课外诵读经典实践活动我们将采取以下措施：
1.每天晨读时间，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。
2.以落实“充分发挥实效性预习，挖掘学生语文学习潜能，全面提高语文课堂教学效率”为抓手，积极倡导“长课短教、多读精讲”的课堂教学运作模式，挤出时间，开辟出一节课作为语文课外阅读指导课，开展经典鉴赏、诵读指导或班级读书会，努力激发浓厚的阅读兴趣，营造书香班级、书香校园的氛围。
3.老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周三语文早读时间将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。
4.班主任每月抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的内容在班级内举行吟诵表演。每次的活动记录及图片资料月底交教务处存档.5.凭借我校各班已有的图书角，每月作好一期新书介绍工作，引导学生将家中的优秀图书带到班级中，成立班级图书角，图书不得少于50册，专门配备1－2名学生作为班级图书管理员，负责班级图书的借阅、登记、归还等工作。调动学生阅读兴趣。6.每周至少完成一次《读书笔记》。低年级的孩子主要是摘录书中优美的语句、用一两句写写感受；中、高年级的孩子则是将自己的阅读感受写成读书笔记，也可根据自己的喜好绘制精美的小插图。每月进行评比、展览活动，使阅读记录真正成为学生阅读的拐杖。
7.与大队部结合，充分发挥红领巾广播的作用，开展“好书介绍”、“读书笔记活动”、可采用摘抄、列提纲、写体会、制卡片等方法。“读书小博士”“中华经典朗诵”等竞赛活动，激发学生的阅读兴趣。
8.手抄报展评。手抄报是课外阅读积累的另一个途径。围绕读书办一份别开生面的手抄报，内容可以是新书推荐，可以是精彩文章选段，也可以是书中人物漫评，或者是学生自己的读书心得，图文并茂，让手抄报成为学生展示自己读书收获的平台。此项活动将在五月底集中展览。
9.设立“经典诵读之星”。每个月由各班级选出本班的“经典诵读之星”，学校的橱窗内集中展示各班的“经典诵读之星。
10.各班老师争取充分发挥家长作用，督促学生每天回家进行30分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。
11.三月份以班级为单位开展经典诵读技巧培训，培养学生的诵读技能。
三、搭建平台，成果展示。
为调动学生参与诵读积极性，学校将通过灵活多样的方法为学生搭建施展的平台，不断提高小学生课外经典阅读的兴趣，使优秀诗文诵背和阅读课外书籍活动成为学生课外生活的一件乐事。
1.诵读基本原则
不求甚解，须知大意。小学生诵读经典应遵循“书读百遍，其义自见”；教师做粗略地讲解或提示，让学生在粗知其大意内容的基础上再熟读成诵。让学生把目视、口诵、耳听、心想四者结合起来，再通过琅琅上口的反复吟诵，有效地提高诵读的效果。
2.诵读内容及要求
诵读的经典文集主要是《小学生必背古诗》、《三字经》、《弟子规》，以及新语文课程标准中《关于优秀诗文背诵推荐篇目的建议》等，这些经文原则上是通读。而对《论语》《孟子》等将选读主要的精彩华章佳句。各年段还要根据实际情况，搜集整理本年级积累内容。各年级的要求要有所侧重。如中年级：教师引读经典读物，熟记师生共同选定的、适合自己阅读的经典读物中的名言佳句，并能以经典读物中的所得规范自己的行为品质；高年级：读经典文学读物，会背诵经典读物中的名言佳句，熟记经典读物中师生共同选定的内容，会向别人转述经典读物中的至理名言，关注文中的主要人物观点，有自己的一点看法、体会。
3.诵读目标
（1）通过诵读经典的诗文，切实增强学生的人文素养，开启学生的心智、陶冶学生的性情、改变学生的气质、滋养学生的人生。此外，经典诗文中优美的行文、韵味、节奏以及从经典中散发出的人与自然的和谐，也正是美育所必不可少的。因此，通过熏陶涵咏，使学生的性情变得平和、班级气氛变得融洽、常规明显进步、教育管理也会轻松许多。
（2）通过诵读经典的诗文，积累精美的语词句段，进而内化为自己的语言。因为在《论语》《孟子》等古代典籍里，还蕴藏着非常丰富的文化资源，诵读这些经典除能让学生积累丰富的语言外，还能丰富学生的生活积累和丰厚的文化积淀。因此，诵读中华文化经典能有使学生的说与写的能力得到明显的提升，到了高年级，基本上能做到恰当得体地引用所诵读的经典名言警句，使80%的学生达到“说有哲理，写有高度”的境界。
4.诵读评价
（1）根据学校规定的经典诵读必读必背的内容，对学生的诵读评价主要有口试与笔试两部分。口试即对学生进行面对面的诵读测试，根据学生诵读的情况给予相应的评价等级，每班展示时间为10分钟；笔试主要体现在期末语文试卷中，对学生进行经典诗文的记忆、理解、运用等能力的考察，切实检测诵读效果。
（2）交流评比：以观摩班级成果展示或成果展演为主，展示形式不限。5.活动展示时间：2014年11月上旬。
2012年“雅言传承文明，经典浸润人生”“中华颂·经典
诵读”活动方案
一、活动宗旨：
根据县教体局【2012】420号文件精神，为了认真贯彻落实党的十七
大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，以经典诵读活动为平台和载体，充分发挥“雅言传承文明”的积极作用，丰富和活跃校园文化，让“经典浸润人生”，陶冶师生情操，养成良好行为习惯，培养高尚人格，广泛开展中华经典诵读活动，目的在于促进国家通用语言文字、规范汉字与民族优秀传统文化的互动和相互促进，引导学生认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，培养学生的爱党、爱国、爱社会主义情感。
二、活动主题：团结在党的旗帜下，激情颂扬中华经典。
三、活动时间：
第一阶段：2012年9月24日—10月10日，学校下发活动安排，学校文艺队组织各年级音乐教师、各班主任学习活动方案，积极筹备活动工作。
第二阶段：2012年10月11日—10月30日，学校文艺队、各年级音
乐教师、各班主任组织学生积极进行诵读活动，并发掘高质量诵读节目。
第三阶段：2012年11月1日—11月30日，学校选拔、排练各年级优秀诵读节目，准备录制上报节目光盘（一式二份）。
第四阶段：2012年12月1日—12月10日，学校录制上报节目光盘给教体局，参加陕西省首届大中小学“中华颂〃经典诵读”比赛评选。
四、参加对象：
本次活动以一至六年级各班为单位参加活动。节目以年级组为单位组
织排练。（注：节目表演时间3—7分钟）
五、活动及参赛节目诵读篇目：
报送节目诵读内容以教育部、国家语委和中央文明办联合推荐的《中
华颂.经典诵读活动读本》为主，同时，班级可以挖掘和充分利用当地的红色经典资源、优秀社会文化资源、学校资源等自选篇目以及古今中华经典诗文（如《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《古诗》、《童谣》、《大学〃中庸》等）和各地富有人文特色的名人名作、近现代优秀作品、陕西省革命历史、英雄人物、表现陕西民俗风貌的作品积极开展诵读活动。
六、奖项设置：
本次活动所选节目得奖后，学校根据情况对文艺队成员、年级组成员
予以奖励。
七、读本征订：
本次活动读本由学校安排总务处和县新华书店联系，按时、积极、规
范做好读本的征订、分发工作。
山阳县城区一小
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