送东阳马生序文言文翻译及注释(共12篇)
送东阳马生序文言文原文
送东阳马生序
作者:宋濂
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
——选自《四部备要》本《宋文宪公全集》
〔明〕宋濂
送东阳马生序文言文翻译
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?
现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和
夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!
东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治
学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗!
送东阳马生序文言文注释
1.东阳:今浙江东阳县,当时与潜溪同属金华府。马生:姓马的太学生,即文中的马君则。序:文体名,有书序、赠序二种,本篇为赠序。
2.致:得到。
3.余:我。嗜(shì)学:爱好读书。
4.假借:借。
5.弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松读书。弗,不。之,指代抄书。
6.走:跑,这里意为“赶快”。
7.逾约:超过约定的期限。
8.既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
9.圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
10.硕(shuò朔)师:学问渊博的老师。游:交游。
11.尝:曾。趋:奔赴。
12.乡之先达:当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问:携带经书去请教。
13.稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
14.援疑质理:提出疑难,询问道理。
15.叱(chì赤)(咄duō夺):训斥,呵责。
16.俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
17.卒:终于。
18.箧(qiè窃):箱子。曳(yè夜)屣(xǐ喜):拖着鞋子。
19.穷冬:隆冬。
20.皲(jūn军)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
21.僵劲:僵硬。
22.媵人:陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌:指拿热水喝或拿热水浸洗。汤:热水。沃灌:浇水洗。
23.衾(qīn钦):被子。
24.逆旅主人:旅店主人。
25.日再食:每日两餐。
26.被(pī披)绮绣:穿着华丽的绸缎衣服。被,同“披”。绮,有花纹的丝织品。
27.朱缨宝饰:红穗子上穿有珠子等装饰品。
28.腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。
29.容臭:香袋子。臭(xiù):气味,这里指香气。
30.烨(yè页)然:光采照人的样子。
31.缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
32.耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
33.幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
34.缀:这里意为“跟随”。
35.谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
36.诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
37.县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
38.裘(qiú球):皮衣。葛:夏布衣服。遗(wèi位):赠,这里指接济。
39.司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
40.非天质之卑:如果不是由于天资太低下。
41.流辈:同辈。
42.朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋。
43.以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
44.撰(zhuàn赚):同“撰”,写。长书:长信。贽(zhì至):古时初次拜见时所赠的礼物。
45.夷:平易。
46.“谓余”二句:认为我是在勉励同乡人努力学习,这是说到了我的本意。
47.诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
一、了解文章背景
学习文言文时要了解文章产生的背景, 要在“知人论世”的基础上反复朗读课文, 感知课文内容。
任何一篇文章都是作者根据他自己特定的思想和社会生活创作出来的, 都是特定历史条件下思想感情的产物, 因此了解作品产生的背景、作家的生活和思想感情有助于正确理解文章的内容。我们应在了解作者的写作背景之后再去朗读课文。在我的课堂中, 每节课都能听到学生的读书声, 无论课文有多长都让学生朗读。我觉得这样比教师站在讲台前枯燥地说教文章内容要有用得多。学生在朗读课文的过程中能积极参与生活, 体验生活, 从而走进作者的心里。
二、翻译古文要做到信、达、雅
虽能熟读感知课文内容, 但由于文章是古人写的, 时代、背景、语言习惯等有许多不同之处, 对于一些字、词、句, 学生理解起来还是有些难度的。要想很好地翻译文言文, 理解其内容, 就要做到信、达、雅。所谓“信”就是指译文要忠实于原文;所谓“达”就是指译文要通畅明白;所谓“雅”就是指译文要典雅优美。这样在译文时, 就既能使句子忠实于原文内容, 又使句子流畅典雅。总之, 信、达、雅三者是互相联系的, 而又各有侧重, 译文时只要把握好这三点就能准确地翻译文章内容, 就能和古圣先贤对话, 他们深邃的思想、非凡的智慧、透辟的见解、广博的知识, 就会随着精湛的语言文字汩汩流入学生的心田。
三、品味鉴赏
品味鉴赏是阅读审美的最高境界。在这个过程中, 学生把感知、理解的阅读结果重新联系统一起来, 对文章进行鉴赏, 从而悟出文章深藏的人生精义和表达这种意蕴的艺术方式, 并对文章或对文章的某一局部作出评判或进行鉴赏。《送东阳马生序》以记叙为主, 适当的渲染和描绘使文章增添了文采, 显得更加生动。文中写家贫无书、借书、抄书的艰难, 学生从中可感受出作者用一股坚韧不拔的毅力支撑着自己。通过品味赏析, 学生可从宋濂身上悟出:要想学好, 必须要勤奋好学、博览群书、虚心请教, 在求学过程中, 应不断克服并战胜困难。这样学生的品味鉴赏就会在文章中跨越文字界限, 领略本文艺术境界的无限风光, 同时也使自己获得审美的愉悦、情感的同化、人格的升华。
四、再次回归文本
在教学的最后, 我们不能脱离文本、脱离文章艺术形象的创造基础, 不能“尽舍文中所言, 而别求文外之物”, 而是再次回归文本。这是在深度理解的基础上的回归, 从阅读心理学的角度来看, 阅读主体需要借助自身的生活经验和语文积淀唤回直觉经验, 来重构文本的具体化形态。学生通过与文本的直接对话, 从整体上感受着宋濂坚韧不拔的意志力与表达出的一种恳挚情感, 自然会亲切动人。这样, 学生就会感知美、体味美, 从而提高鉴赏能力和审美能力, 提高自己的语文综合素养。
一、寻找文眼
阅读文言文要筛除作者有意遮盖在文章表面的“浮云”,而要透过作品的语言,披沙拣金,寻找“文眼”,努力与作者的心灵沟通。“文眼”者,文章之窗也。打开了文眼,文章的结构布局、作者的苦心经营,便一览无余。在教学中,多数教师立足于“嗜学”,以“嗜学”作为教学主线,但这又很难全面概括文章内容,无法有提纲挈领的效果。《送东阳马生序》的两段文字存在并行的叙述结构,即边叙写求学之艰,边描写求学之勤,宋濂求学的勤勉与艰苦贯穿文章的始末,水乳相融,以此达到勉励马生勤奋学习的目的。而文末的“盖余之勤且艰若此”恰是本文一气呵成的总结句,此中的“勤”与“艰”犹如渔网的总绳,一拉则纲举目张。抓住这二字展开教学,组织教学活动,课堂的教学思路一目了然。所谓教得清晰,学生也学得明白。因为文章分别呈现的是作者的求学之艰难和勤奋:无书之艰、无师之艰、生活之艰,借书、抄书、还书、寻师、叩问先达,从师。教学中,抓住了“勤”与“艰”,便遵循了文本特质,简化了教学环节,突出了教学内容,所谓“寻常二字,尽得风流”是也。
二、评点副词
副词在表情达意上往往能起到画龙点睛的作用。若能抓住极具表现力的副词,组织教学内容将会有意想不到的收获。如在体会宋濂的勤奋好学上,我们不妨引导学生从细微的副词进入,体会其言外之意,细微中的精神世界。“录毕,走送之。”一个“毕”字,我们可以读出作者送书时的焦急、紧张的心理以及对新书、新知识渴求的心理。“益慕圣贤之道。”一个“益”,我们可以读出宋濂加冠成年后对圣贤学说的仰慕之情以及对知识文化的追求之心。“色愈恭,礼愈至。”两个“愈”,我们也可以读出作者求知若渴,生怕先达不教诲自己而学不到知识的恳切的态度。“则又请焉。”一个“又”字,我们又可以读出作者对学习的不倦、不厌、不满的求学态度,等等。
三、赏析写法
抓住文本的写法进行教学,在品评文章的艺术特色之中,感悟写法的魅力,发表自己的见解,形成自己的认识,从而提升学生的欣赏和评价的素养。
本文可鉴可赏可圈可点的写法,不一而足。教学中我们可以选择的余地较为广阔,其中以细节化描写和对比描写两种写法最为引人注目。如作者表现自己求学艰苦时说,“每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”,抄书的辛苦自然明朗。然而,作者写作目的并不止于此,因为他还意犹未尽地补写了一句特写,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”。这一处细节化描写的目的何在?教学中我们就此可以引导学生进行写法的探究,评价作者的写作意图。有无这一处特写,其表达效果差异何在?作者显然不是仅仅想告诉马生他是通过抄书来求学,即使在天寒地冻的日子里也不放弃,也不懈怠。细节化描写意在表明自己无论何时都坚持抄书读书,表现其持之以恒、锲而不舍的读书毅力,没有这一句,宋濂的苦学、嗜学的精神则无法凸显,也无法感人至深。对比描写在文中又是一种值得评价鉴赏的写法。文中宋濂自己与同舍生在穿戴与吃食方面进行比较,宋濂在严冬大雪纷飞的时节,屣行深山巨谷中,拖着破鞋子行走直至足肤皲裂,四肢僵硬;在吃食上,宋濂每天只能吃两顿,且“无鲜肥滋味之享”。相比于同舍生优越的生活条件,宋濂的生活可谓“衣不蔽体,食不果腹”。通过对比描写,可以让学生评价,对比写法的目的是衬托宋濂的生活之苦和乐以忘忧的学习态度。
四、还原空白
文言文的特点之一在于言简义丰。极为简约的语言背后隐藏着大量的语言空白,阅读时需要去想象和还原,丰厚文本的内容,读出文言的趣味和意味。
文中最引人寻味的一处语言空白莫过于描写同舍生的文字。“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。”同舍生穿戴几近奢华,“被”“戴”“腰”“佩”“备”序列动词的连用,突出强调了这点,正如宋濂所说“烨然若神人”。作者对同舍生穿戴的描绘极尽笔墨,而他们每天吃几顿,吃什么却只字未提。然而文章却写到了作者的吃,“主人日再食,无鲜肥滋味之享”。阅读教学中,我们基于这一语言的空白,引导学生进行想象还原,具体描述同舍生每天可能吃的食物,从中去体会宋濂的生活之艰、求学之苦,感受宋濂“冒风雪受饥馁以求名师,叙以往述己志为勖后人”的殷切劝勉之情。
五、体悟内涵
宋濂为什么能在艰苦的条件下孜孜不倦,勤奋苦读,乐以忘忧?不止是其嗜学,更是其发现了且体会到了学习的快乐,正如作者在文末所言“以中有足乐者”,因为内心有足以快乐的事,读书足以让作者内心得到快乐和满足,这才是宋濂能够苦学乐学的根本原因。教学要走向深刻,触摸文本时这句话切不可肤浅地淌过,而宜深入挖掘,深耕细作,进行细读品悟,这是引导学生以言悟文、循文探思最好的契机。
宋濂觉得读书的快乐在哪里呢?文本并没有明确的表述,作为教师需要引导学生回溯到文本中去,进行理解和阐发,进行整合和提炼,从而归纳出宋濂在学习中获得的快乐:能够博览群书的阅读快乐,能够追慕圣贤的快乐,能够得到释疑的快乐,能够获取知识的快乐,有内心满足的快乐,有内心充实的快乐……这些快乐最为重要的是能让宋濂的精神得到愉悦,因为心灵的快乐最为重要,它是一个生命体健康成长,最后实现人生价值的基础。
仅仅满足于文本本身还不足以引发更为深刻的阅读思考。从一定意义上说,一个人的精神发育史,就是一个人的阅读史。阅读尤其读古代经典作品,有“谋生”和“谋心”之效,前者可以“学以致用”,后者能“心有所安”。阅读经典,要抱以古为今用的态度,让经典的作品滋润当下每一个日渐枯竭的心灵,故而作为每一个阅读者都有必要思考如何让自己的内心“足乐”。我们可以在宋濂的求学经历中,寻觅到我们每一个人内心足以快乐的源泉,引发学生思考以阅读来充实自己的内心,追慕圣贤之道,淡化对物质生活的追求,诸如此类。
上述五个方面的教学,从语言的感悟还原作者的感知,以此丰富学生的内心情感,让他们通过走进作者的心灵进而发现挖掘自己的心灵图景,发挥教学内容的最大价值。
11.解释文中加点的词。(2分)
(1)假借: (2)以是:
12.翻译句子。(2分)
(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。
(2)衡乃穿壁引其光。
13.【甲】【乙】两段在选材上的相同点是什么?请用一个词语或成语分别概括两段内容。(3分)
14.结合上面文段,联系自己的学习生活,谈谈你感受最深的是什么?(3分)
参考答案:
11.(1)假借:借。(2)以是:因此。
评分说明:(2分)每小题各1分。
12.(1)(我)抄完书,跑着送还给人家,一点也不敢超过约定的期限。
(2)于是,匡衡在墙壁上凿了一个小洞,邻居家的.烛光从洞中透过来。
评分说明:(2分)每句1分。
13.选取的材料都与勤学(求学条件艰苦)有关,【甲】段写读书之艰(得书之难),【乙】段写凿壁偷光。
评分说明:(3分)相同点1分,概括两段内容各1分。
14.示例一:学习生活中,会遇到很多困难,我们要像宋濂和匡衡那样想办法克服,努力学习,最后一定会学有所成。
示例二:我们今天的学习条件和宋濂、匡衡相比要优越得多,他们能够克服一切困难去读书。我们也应该多读书,读好书,成为一个知识丰富的人。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
原文:余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不
可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又
患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左
右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色 愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽
愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉
不若人也。盖余之勤且艰若此。
译文:
①我小时候就爱好读书。因为家里穷,没有办法得到书来读,于是常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着日期按期归还。
②冬天天气寒冷,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能弯曲、伸直,也不敢放松抄书。
③抄写完毕,跑着把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
④因此人家多愿意把书借给我,我于是能够广泛的阅读到许多书。
⑤当我成年时,就更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有大师、名人与我交往,曾经跑到百里以外捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。
⑥前辈道德、声望高,向他请教的学生挤满了他的书房,他却从来稍稍把语言放委婉些,把脸色放温和些。⑦我站在旁边侍候着。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵向他请教。
⑧有时遇到他训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一句来还言;等到他高兴了,就又请教。⑨所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
⑩当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷中,深冬季节,刮着猛烈的寒风,积雪好几尺厚,脚上的皮肤冻裂了还不知道。
⑪到了学舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手暖脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。
⑫我住在旅店里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的食物可以享受,跟我住在一起的同学,都穿着华美的衣服戴着有红缨和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,光彩照人的样子仿佛神仙一般。⑬而我却穿着破旧的衣服生活在他们中间,却毫无羡慕的心思。
⑭因为心中有足以快乐的事,不感到吃穿的不如别人。我求学时的勤奋艰辛大概就是这样。
Ⅰ.作者从哪三个方面来表现自己求学的艰难?
幼时无书可读,成年求师叩问之难,从事求学旅途之艰生活之苦。
Ⅱ从几个方面体现他求学艰苦?依次是行住衣食
Ⅲ.文章开头的“ 嗜学 ”一词,在文中有什么作用?统领全文,为全文定下基调。
Ⅳ.本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活,这与他的功成名就有什么关系?
从文中可以看出,作者勤奋艰苦的学习生活,正是以一种坚忍不拔的毅力,为求知而甘愿付出一切,不断的克服重重障碍,最后才功成名就的。
Ⅴ.作者“虽愚,卒获有所闻”的根本原因是什么?他有强烈的求知欲,为获得知识,学问,他不辞辛苦,不怕困难,非常虚心虔诚的求教。
Ⅵ.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的细节?
【甲】余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】义阳朱詹,世居江陵,后出扬都。嗜学,家贫无资,累日不爨,乃时吞纸以实腹。寒无毡被,抱犬而卧。犬亦饥虚,起行盗食。呼之不至,哀声动邻,犹不废业,卒成学士。
①益阳:地名。②后出扬都:后来到了扬都。③累日不爨:连续几天不能生火做饭④实腹:填充肚子。⑤哀声动邻:哀痛的喊声惊动了邻里。⑥犹:仍然。
【小题1】解释下列句子中加线的词语。(2分)
(1)负箧曳屣 (2)卒成学士
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语(4分)
(1)盖余之勤且艰若此。
(2)嗜学,家贫无资,
【小题3】乙文中朱詹异于常人的行为具体表现在什么地方?(用原文回答)(2分)
答:
_________________________________________
【小题4】甲乙两段文字在内容上有什么相同之处?(2分)
答:
_____________________________________________ ___
答案
【小题1】拖;拖着 终于
【小题2】我求学时的勤奋和艰辛大概(大体)就是这样。
特别爱好学习,家里贫穷没有钱财。
【小题3】乃时吞纸以实腹;抱犬而卧
【小题4】两段文字都表现了他们家境的贫寒和求学的艰辛。
解析【小题1】试题分析:“曳”有“拉”的意思,但在此句中是“拖着”的意思;“卒”在此是“终于”的意思,不能理解为“士兵”或“死亡”等意思。
考点:本题考查学生对文言词语意义的理解。
点评:实词与虚词的积累,是培养阅读文言文能力的基础,理解文言文中词语的含义时,要联系原句来理解,不可孤立地理解单个字词的含义。另外,还要注意词语的特殊用法,比如古今异义词、动词的使动用法、通假字等,尽量做到翻译准确、恰当。
【小题2】试题分析:“盖”是“大概”的意思,“之”是“的”的意思,“若”是“像”的意思,“此”是“这样”的意思,“嗜”是“爱好”的.意思。除了这些关键词,还要注意句子在翻译时的流畅性与完整性。
考点:本题考查学生对文言句子的翻译能力。
点评:句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。
【小题3】试题分析:由于家里特别的贫穷,但是又特别的爱好读书,所以,饿的时候就吃吞纸来充饥,冷的时候就抱着狗来取暖。
考点:本题考查学生对关键信息的提取、概括、筛选的能力。
点评:解答本题时,要认真阅读文章,理清文章思路,或按照作者的叙述顺序,来提炼、概括。具体做法一时从名词概念出发,提取由名词概念生发的信息或包含概念的关键语句;二是抓住重要概念或重要语句,提取对其阐释的信息;三是从文章主旨、作者写作意图、观点和情感的角度出发,寻找有关的词语或句子;四是抓住寓意含蓄的句子,从上下文提取有关信息并转换,使这些语句的寓意具体化和明朗化。
【小题4】试题分析:甲文从衣食住行等角度表现了宋濂的家庭以及求学情况,乙文从衣食等角度来表现朱詹的求学情况。综合起来,甲乙两文写的是都表现了他们家境的贫寒和求学的艰辛。
1、解释下列各句中加点的字。⑴同舍生皆被绮绣 被:
⑵缊袍敝衣 敝:
2、解释下列各句中的相同的字 ⑴①余因得遍观群书
②得之心而寓之酒也
③得鱼腹中书
⑵①色愈恭,礼愈至
②至舍,四肢僵劲不能动
③至理名言
⑶①稍稍宾客其父
②不敢稍逾约
(4)①以中有足乐者
②衔觞赋诗,以乐其志
③寡人欲以五百里之地易安陵
④计日以还
⑤以衾拥覆
⑥俯身倾耳以请
⑦以是人多以书假余
3、区别古今词义: ⑴汤: 古义:
今义:
⑵右备容臭:臭:古义:
今义:
4、下列表述不符合文意的一项是()A.“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”,表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神 B.描写富家子弟的豪华,是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C.作者以“勤且艰”的求学经历,勉励马生勤奋学习。D.文段内容告诉了我们这样一个道理:精神上的富足,能够战胜物质上的贫困。
5、下面句中“其”字用法不同一项()A、门人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其业有不精,德有不成 D、俟其欣悦
6、请写出一个表现作者读书刻苦的句子:
7、“录毕,走送之,不敢稍逾约。”中的“稍”字的作用是_____,它照应了“__________”一句。
8、作者最终能够学业有成的原因是:(1)________(2)________(3)________
9、作者幼时借书抄书来读,其原因是由“___”与“___”之间的矛盾决定的。(摘录原文回答)
10、“先达”对弟子“未尝稍降辞色”,你认为这种态度对吗?谈谈你的观点。
11、作者在记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?
12、选段分别从哪两方面叙写了作者的求学之难?
13、作者为什么对“同舍生”的优裕生活条件毫无羡慕之意。
14、用两个字概括作者求学的经历,应是文章中的“__”和“___”;如用一句诗(或一副对联)给文章重拟一个标题的话,这句诗是____。
15、宋濂之所以成功,除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外,更重要的原因是什么?
16、综合全文作者从哪三个方面写了自己学习的经历?
17、读了全文,你得到了哪些启示?(答出两点即可)
《送东阳马生序》参考答案:
一、⒈⑴被:通“披”,穿。⑵敝:破。
⒉⑴①能够 ②领会 ③得到 ⑵①周到 ②到 ③最高的 ⑶①渐渐 ②稍微
(4)①因为 ②来 ③用 ④表顺承,相当于“而”⑤用 ⑥连词,相当于“而” ⑦连词.作“因为”;介词,译为“拿” 3.⑴汤:古义:热水 今义:食物煮熟所得的汁水 ⑵臭:古义:原指各种气味 此指香味,音xiù今义:指一种难闻的气味,音chòu。
⒋B⒌C ⒍手自笔录(录华,走送之,不敢稍逾约)(天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠)7.修饰 计日以还
⒏⑴刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教 9.嗜学 家贫(顺序可换)10.开放题,言之成理,表达流畅,观点明确即可。11.作者用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。突出了他求师的艰难。12.(1)得书难:(2)拜师难
1⒊因为作者心中有读书这件乐事。14.勤、艰 梅花香自苦寒来 15.用文章中的话作答:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。答成“以中有足乐者”亦可。用自己的话回答,答出以下要点:①坚守学习信念
②保持良好的学习心态 ③克服生活上的重重困难
16.(1)得书之难(2)求师之诚(3)求学之苦
一、基本知识
(一)文学常识及背景简介 1. 节选自《宋学士文集》。作者宋濂,字景濂,号潜溪,明朝人。
2. 序,一种文体,有书序、赠序两种。本文是赠序,有临别赠言的性质。、3.这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中,作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习,成为德才兼备的人。
(二)解释词语
【嗜学】酷爱读书。嗜,喜欢,特殊的爱好。
【致】取得。【假借】借。假,借。
【手自】亲手、亲自。
【怠】懈怠,放松。
【逾(yú)约】超过约定的期限。逾:越过,超过。
【以是】因此。以,因为。
【既】已经。
【加冠】表示男子已成年。冠,帽子。
【益】更加。
【道】思想、学说。
【患】忧虑。
【硕师】才学渊博的老师。硕,大。
【游】交游,交往。
【趋】快走。
【从】跟从。
【执经】拿着经书。执,拿。
【德隆望尊】道德声望高。德,道德。望,声 望。隆,高。尊,声望、地位高。
【稍降辞色】把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,语言和脸色。【侍】侍侯。
【援疑质理】提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。【倾耳】侧着耳朵。倾,侧斜。
【请】请教。
【或】有时。【斥咄(duō)训斥,呵责。【色】表情。
【恭】恭顺。
【至】周到。
【复】回复,回答。
【俟(sì)】等待。【欣悦】高兴。【卒】终于。
【获】收获。
【负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ)】背着书箱,拖着鞋子。箧,小箱子。曳,拖,拉。屣,鞋子。
【穷冬】隆冬,深冬。【皲(jūn)裂】皮肤因寒冷干燥而开裂。【舍】这里指学舍,书馆。【僵劲(jìng)】僵硬。【媵(yìng)人】这里指服役的人。
【沃灌】浇洗。
【衾】被子。
【拥】围裹。【覆】盖。【寓】寄居。【逆旅】旅店。逆,迎。
【容臭(xiù)】香袋。臭,气味,这里指香气。【烨(yè)】光彩照耀。【缊(yùn)袍敝衣】破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破。【略无】毫无。【慕艳】羡慕。慕,羡慕。艳,欣羡。
【奉】供养。
【不若】不如。
(三)翻译下列文言句子
1、家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
家里穷,没有办法买书来读,常常向收藏书籍的人家借,亲手抄录,计算着日子按时归还。
2、行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风,大雪深积几尺,脚上的皮肤冻裂了也不知道。
3、同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人。
同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩腰刀,右边挂香袋,光彩照耀像神仙一样。
4、以是人多以书假余。
因此人家多愿意把书借给我。
5、余立侍左右,援疑质理。我站着陪侍在老师身边,提出疑问,询问道理。
6、以衾拥覆,久而乃和。
用被子(将全身)蒙盖好,好久才暖和过来。
7、略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
却一点也没有羡慕的意思,因为心中有足以快乐的事,也就不感觉吃的、穿的不如他人了。
8、盖余之勤且艰若此。
总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。
9、故余虽愚,卒获有所闻。
所以我即使愚笨,但终究获得了学识。
10、又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
又苦于没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里外,捧着经书向当地有名望的前辈请教。
(四)文言词语积累 1. 古今异义【走】古义:跑。今义:步行。
2.通假字【支】通“肢”。
【被】通“披”。
3.古今异义【汤】古义:热水。
【再】古义:第二次;两次(本文)。
今义:做菜的汤汁。
今义:指重复。
4.词类活用【腰】挂在腰间。
二、阅读探究
1.作者是怎样表现自己在年轻时的求学之难和用心之艰的?
(1)幼时求学的艰难:假借于藏书之家,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之。(2)成人后求师的艰难:a.叩问之难。b.旅途之难。c.生活之苦。2.作者“因得遍观全书”的原因是什么?
爱好读书,克服家贫和自然条件的恶劣,借书苦学。
3.作者用大量的文字书写求师之艰的目的是什么?
拿自己的艰苦求学经历勉励马生珍惜太学的条件,刻苦学习。
4.全文中怎样运用对比手法突出中心的?
拿作者自己的粗袍敝衣与同舍生的豪华穿戴作对比。通过对比,说明了学业能否有所成就主要在于主观是否努力的道理。5.作者写赠序的目的是什么? 勉励马生努力学习。
7.古人有克服艰苦条件努力学习的佳话,试举例。
① 欧阳修画荻习字。② 王冕僧寺夜读。③ 杨时程门立雪。④ 匡衡凿壁借光。⑤ 车胤囊萤夜读。
8.你所知道的什么文章阐述了与本文相似的道理? 《为学》。本文和《为学》都说明了学业有成不在于良好的客观条件而在于主观努力的道理。9.你从作者身上看到了什么优良品质?
①从作者年轻时求学上看:作者对读书有浓厚的兴趣,为学有所成,不畏艰难,学习刻苦,有克服困难奔向目标的坚定决心和毅力。②从作者写本文的态度上看:作者德高望重,但却不摆出名人的架势说教,而是真挚诚恳,循循善诱,反映了他高尚的品德,也反映了他对后代人的殷切关怀。
10.马生本是一个用心学习的人,作者为什么还要勉励他刻苦学习? 宋濂深知当时的太学使人养尊处优,所以勉励马生。
三、拓展延伸
1.作为新时代的中学生,条件优越,你怎样学习?(自做答案)从树立远大理想,珍惜今天幸福生活,发愤读书,为国为民作贡献等角度作答。
2.请写出古代勉学名言。业精于勤,荒于嬉。——韩愈
四、中考真题
2010年四川泸州中考语文试题
6.解释下列句中加点词的意思。(4分)
(1)走送之,不敢稍逾约(2)故余虽愚,卒获有所闻 ..(3)俟其欣悦,则又请焉(4)余立侍左右,援疑质理 ..7.下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是()。(3分)A.每假借于藏书之家 .王纳谏》)
此所谓战胜于朝廷 .
(《邹忌讽齐B.当余之从师也 .C.以是人多以书假余 .D.足肤皲裂而不知 .
孤之有孔明,犹鱼之有水也 .
河曲智叟亡以应
.
(《隆中对》)
(《愚公移山》)(《陈涉世家》)
佣者笑而应曰 .8.用现代汉语翻译文中画线的句子。(6分)
(1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。(3分)翻译:
(2)同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环。(3分)翻译:
9.下列各项内容全都体现作者学习生活艰苦的一组是(3分)
①家贫,无从致书以观 ②足肤皲裂而不知 ③或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至 ④手指不可屈伸,弗之怠 ⑤故余虽愚,卒获有所闻 ⑥主人日再食,无鲜肥滋味之享
A.①②③⑤ 2011年恩施
18.解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
⑴以是人多以书假余。⑵从乡之先达执经叩问。.. ⑶戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。⑷至舍,四支僵劲不能动。..19.将下面句子翻译成现代汉语。(2分)
⑴余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
⑵以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
20.本文是作者给马生的赠序,作者是从哪几个方面叙述自己的求学经历的?(2分)
21.文中哪句话揭示了宋濂求学不辍的原因?(2分)
(2007年内蒙古赤峰市)甲:余幼时即嗜学。……故余虽愚,卒获有所闻。
乙:范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发奋苦读,或夜昏怠(1),辄以水沃面(2);食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励,食不重肉(3),妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”
注释
1、昏怠:昏沉困倦。
2、辄:就。沃:浇。这里是“洗”的意思。
3、食不重肉:不多吃肉。
22、解释加点的词。(4分)
(1)余幼时即嗜学()(2)录毕,走送之()
(3)益慕圣贤之道()(4)妻子衣食仅自足而已()
23、下边加点词用法或意思完全相同的一组是()(3分)
A、以是人多以书假余
扶苏以数谏故,上使外将兵 B、手自笔录,计日以还 重岩叠嶂,隐天蔽日 C、从乡之先达执经叩问 肉食者谋之
24、翻译句子(6分)(1)故余虽愚,卒获有所闻。
B.②④⑤⑥
C.①②④⑥
D.①③④⑥(2)士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
25、甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点?(2分)
_____________________________________
26、甲段中写人物读书刻苦的语句是:(2分)
_____________________________________
27、甲文中“人多以书假余”的原因是:_____________________
乙文中范仲淹“被谗受贬”的原因是:___________(都用文中的句子回答)(4分)
(2008年泉港区)读文言文,完成5—10题。余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。
5、下列各组中加点字意思相同的一组是。()(2分)A、无从致书以观 言行一致 B、益慕圣贤之道 益多弊少 C、又患无硕师名人与游 患得患失 D、未尝稍降辞色 婉言辞谢
6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。()(2分)例句:“以是人多以书假余。”
A、醒能述以文者,太守也。B、及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。
C、宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。D、不以物喜,不以己悲。
7、翻译下面的句子。(6分)
①尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。②余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。
8、作者幼时借书抄书来读,其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。(摘录原文回答)(2分)
(2008年南京艺术学院附属高中招生)[甲] 既加冠,……故余虽愚,卒获有所闻。
[乙] 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?
[注解] ①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。
④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉,努力。
8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是()(2分)A.既加冠 若既不出户 B.故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳以请 夫以孔子之圣,D.益慕圣贤之道 曾益其所不能
9、解释下列加点的词。(4分)
A.或遇其叱咄 B.不幸而在穷僻之域 C.又患无硕师名人与游 D.若既不出户
10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(从以下两题中任选一题)(2分)(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
(2)人之为学,不日进则日退。
课题:送东阳马生序 编写时间:2013.09 教学目的:
l.朗读背诵文言课文。
2.积累一些文言实词和虚词。3.学习翻译文言文。
4.理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。重点难点: 1.重点
1)朗读背诵文言课文。
2)积累一些文言实词和虚词。3)学习翻译文言文。
2.难点:理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。教学课时:二课时 教学方法:
朗读,讲解,分析 第一课时 教学过程:
一、预习
l.查字典,读准下列加点字的读音。
嗜(Shi)砚(yan)逾(yu)硕(shuo)俟(si)衾(qin)烨(ye)
叱哆(chi duo)皲裂(jun)媵人(ying)容臭(xiu)负箧曳屣(qie xi)裘(qiu)葛(ge)冻馁(nei)撰(zhuan)贽(zhi)2.查字典,对照课文注释,翻译全文。
二、导入
1.作家作品简介 本文节选自,《宋学士文集》作者宋濂(131—1381)字景濂,号潜溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少时家贫,却勤奋好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等,以文章著名。元代至正年间被举荐为翰林院编修,惜口父母年老,坚辞不就,入山隐居著述。朱元璋起义后,接受朱元璋璋征聘,任江南儒学提举和太子经师,后官至《元史》编修总裁官、翰林学士承旨知制诰、部主事等,负责或参与《元史》《国史》《日历》的编修以及开国之初许多典章制度的订定工作,从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡献,被推为“开国文臣之 首”。他的文学成就主要在散文方面,尤其长于传记的写作,在当时影响很大。2.解题
本文写于洪武十一(1378)年。这一年,辞官归里的宋濂又从家乡到应天府(今江苏省南京市,当时是国都)朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他,他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。东阳,在今浙江省,当时与浦江、义乌等县同属金华府。赠序,是古代的一种文体,有临 别赠言的性质,内容多推重、赞许或勉励之辞。
三、正课
l.朗读课文,注意语音正确,节奏分明,语气流畅,感情充沛。2.请学生翻译全篇。
3.再次朗读课文,要求琅琅上口。
四、小结 假 古义 借 以是人多以书假余 今义 假期 3.词性活用
腰: 名词用为动词 腰挂 腰白工之环 手:名词作状语 用手 不必若余之手录 诸: 兼词“之于”的合音 假诸人而后见也 4。通假字
支: 通“肢” 肢体 四支M劲不能动 被:通“披” 穿着 同舍生皆被绮绣 食:通“饲”给饭吃 日再食 5.虚词
介词,用 以衾拥覆 以 介词,把 以是人多以书假余 介词,因 以是人多以书假余 连词,来 无从致书以观
代词,他 录毕,走送之 之 助词,的 无鲜肥滋味之享
助词,提宾的标志 弗之怠 助词,介于主谓之间,取消句子独立性,不译 不必若余之手录
五、作业
1.练习一,背诵课文第二段。2.课时作业优化设计。
一、给下面加点字注音。
嗜()砚()硕()逾()馁()烨()戳()衾()
二、解释下面加点字的含义。
1.录毕,走送之 2.以是人多以书假余 3.腰白玉之环 4.假诸人而后见也
三、翻译下面的文言句子。
1.以中有足乐者,不知口体之养不若人也。
2.非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? 第二课时 教学过程:
一、预习
l.阅读全文,熟读成诵。2.思考课后练习一、二。
3.就课文大意和写作特色质疑。
二、导入
上节课,我们已经翻译全文,疏通文意。这节课,我们将深入探究课文的主要内容,主题思想和写作特色。
三、正课
1.朗读全文,要求读得琅琅上口。2.检查背诵课文第二段。
3.提问:第一段作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历? 讨论并归纳:
1)借书以观,录毕送之,得以遍观群书。(求书难)2)趋百里外从乡之先达执经叩问,卒获有所闻。(求师难)
3)负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。(奔走苦)4)吃穿与同舍生相比很差(生活苦)从四个方面表现自己求学的勒且艰。
4.提问:文中几个方面表现了明代太学生优越的学习条件? 讨论并归纳: 无冻馁之患 无奔走之劳 无求师之难(有师从)无借书之难(有书读)5,提问:作者写这篇赠序的原因是什么? 讨论并归纳:
1)马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。2)同乡关系,“以乡人子竭余”。
3)撰长书辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。总之,“是可谓善学者”。“其将归见其亲”,故道为学之难”来勉励他。6.请概括本文的中心思想。讨论并归纳:
本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,劝勉当时的太学生不要辜负良好条件,要刻苦读书,以期有成。7.提问:本文在写作上有什么特色? 讨论并归纳:运用对比手法。
1)以自己年幼时得书,从师、求学之难,和太学生优越的学习条件作对比;
2)以自己年幼时奔走之辛劳、生活之清苦,和太学生衣食住行的优越生活条件作对比。通过对比,有力地突出文章的中心思想。
8.提问:现代中学生读书应有怎样的苦乐观。讨论并归纳:略。
四、小结
文章的中心是劝学,开头就提出“嗜学”,接下来叙述自己如何“求学”,然后又说到太学生学习条件之优越,最后归结到马生的“善学”,脉胳分明,前后呼应。作者还运用了对比手法,有力地突出了文章的中心思想。
五、作业
1.完成课后练习一、二题。2,选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计:
shi yan shuo yu nei ye jun qin 1.跑,尽快地 2.借 3.腰上挂着 4.之于的合音
1.因为心中有足以使自己高兴的事并不觉得吃穿享受不如别人。
2.如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗? 第二课时作业优化设计:
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使是很名贵的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一同死在马厩的里面,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马一样尚且都做不到,又怎么能要求它能够日行千里呢?
鞭打它不按照(驱使千里马)的正确方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,反而拿着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?其实是他们真的不认识千里马啊!
马说
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使是很名贵的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一同死在马厩的里面,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马一样尚且都做不到,又怎么能要求它能够日行千里呢?
鞭打它不按照(驱使千里马)的正确方法,喂养它不能够充分发挥它的才能,千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,反而拿着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道是真的没有千里马吗?其实是他们真的不认识千里马啊!
送东阳马生序
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法得到书来读,就常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着约定的日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德、声望高,向他请教的学生挤满了他的屋子,他从来没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着。提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教。有时遇到他训斥人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等待他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,但终于有所收获。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。住在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨装饰成的缀着宝石的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照人,像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的意思。因为内心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛大概就这样。
送东阳马生序
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法得到书来读,就常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着约定的日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德、声望高,向他请教的学生挤满了他的屋子,他从来没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着。提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教。有时遇到他训斥人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等待他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,但终于有所收获。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。住在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨装饰成的缀着宝石的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照人,像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的意思。因为内心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛大概就这样。
送东阳马生序
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法得到书来读,就常常向藏书的人家去借,(借来)就亲书抄写,计算着约定的日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德、声望高,向他请教的学生挤满了他的屋子,他从来没有把言辞放委婉些,把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着。提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教。有时遇到他训斥人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等待他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,但终于有所收获。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。住在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨装饰成的缀着宝石的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照人,像神仙一样。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的意思。因为内心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰辛大概就这样。
马说
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以,即使是很名贵的马,也只是辱没在仆役的马夫的手里,和普通的马一同死在马厩的里面,不能获得千里马的称号。
日行千里的马,一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。所以这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马一样尚且都做不到,又怎么能要求它能够日行千里呢?
知识与能力:
1.能读准字音,读出节奏,熟读成诵。
2.掌握常用的一些实词和虚词的含义及用法,用现代汉语翻译课文。
3.有感情地诵读课文,直至全文成诵。
过程与方法:
1.在反复诵读的基础上理解文章内容,培养自读文言文的能力。
2.学习本文以记叙为主,适当加以议论和间以形象描写的方法。
3.学习用对比来表现中心内容的手法。
情感态度与价值观:
理解作者现身说法的用意--勉励学生刻苦学习。
【教学重难点】
1.倒装句和省略句。
2.用对比来表现中心内容的手法。
3.掌握文中的常见文言实词和文言虚词的用法。
【课时安排】二课时
【教学流程】
第一课时
一、导入新课
常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。” 苏秦“头悬梁,锥刺股”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。
(以此设置课堂教学情景,导入新课)
二、走近作者,了解背景
(由学生根据课前准备介绍,教师适当补充)
1.写作背景。
明洪武年间,宋濂官至翰林学士,洪武十年(1377)辞官。第二年,宋濂至应天(今江苏南京)去朝见太祖朱元璋。其时,在国子监读书的东阳人马君则,以同乡晚辈的身份前来拜访,宋濂就写了这篇文章赠送给他。
2.作者简介。
宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌一带)人。明朝文学家,幼年酷爱学习,家贫无书,常问藏书家借抄,天寒手僵,仍坚持不懈,由此得遍观群书,学识渊博。元末,荐授翰林编修,以亲老不受。后与刘基等同受朱元璋征召,做江南儒学提举,为太子讲经,修《元史》,官至学士承旨知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久,因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州,中途病死于今四川奉节。宋濂与刘基,高启为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
3.体裁特点。
本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”的意思。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。
三、初读,读准音
(能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此,要求学生至少将课文读上两遍,而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时,注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。)
1.顺畅读出全文,读准字音,注意停顿。
2.疏通文意,了解大意,参照书下注释,或利用工具书重点查释文中无注释的字。
四、译读,明其意
1.自由阅读:参照书下注释,初步疏通文意,用笔标出自己不会翻译的地方。
2.小组交流:我读你译,你读我译,以直译为主结合意译,力求准确、通顺,翻译时,尤其要注意对特殊句式的把握。
3.课内交流:教师指导学生掌握重点字词,翻译重点语句。
4.交流质疑:让学生把译释的疏漏点、谬误点、疑惑点、分歧点提出来,师生共同解疑。
(1)通假字:
支:通“肢”,四肢。 被:通“披”,穿。
(2)古今异义:
A.走送之 走:古义指跑。今义指行走。
B.持汤沃灌 汤:古义指热水。今义指食物煮后的汁水。
(3)词类活用:
A.手自笔录 笔:名词作状语,用笔。
B.主人日再食 日:名词作状语,每天。
C.腰白玉之环 腰:腰佩。
五、作业
1.对译课文,要注意关键词语译准确了。
2.熟读成诵。
第二课时
一、导读,解其旨
1.检查学生熟读、背诵的情况。(小组比赛,看谁背的快,推荐到全班背诵)
2.速读第一段,找出描写作者求学情景的句子,用自己的话或原文的关键词语或者句子提炼概括。
明确:主要体现在借书抄录,衣食粗劣,生活简朴,跋涉艰难等方面。主要语句有:
(1)每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
(2)砚冰坚,手指不可屈伸。
(3)穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
(4)余则袍敝衣处其间
3.思考:作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么?
明确:从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。
4.课堂讨论:本段用什么手法写自己求学艰苦的?好在哪里?
明确:主要用了记叙的手法,有的地方加以描写和渲染及议论,使文章生动形象、中心突出。
5.第二段从哪些地方表现了明代太学生优越的学习条件? 作者写这些太学生学习条件优越的用意何在?
明确:这一自然段主要是说明今之太学生学习条件的优越。并从四个方面与前面作者求学的情况形成对比:
衣食:廪稍之供、裘葛之遗--日再食,无鲜肥滋味之享、緼袍敝衣
住宿:坐大厦之下而诵《诗》《书》--行深山巨谷
从师:未有问而不告--未尝稍降辞色、叱咄
书籍:凡所宜有之书皆集于此--假借于藏书之家,手自笔录。
经过四层对比,显而易见昔日艰难和今日条件的优裕。在昔日困苦中能够业有所精,德有所成;而处于优越条件下不能有所精,有所成,只能说明其用心不专。
6.讨论:课文第3段是怎样体现赠序特点的?
明确:点明这篇赠序的写作背景和意图。
(学生概括归纳后,可以引导学生对写作背景和写作意图作进一步阐述)
7.文章的结构安排有什么特点?
明确:纵观全文,前一部分是作者的现身说法,也就是全文立意的基础;后两部分则是层层深入,突出作者的主旨。前一部分写得愈充分,愈能打动人心,那么后两部分发挥起来,就会越发自然流畅,结束时就更为明确饱满。尽管全文没什么波澜起伏,大开大阖,但字里行间真诚动人,其胸襟、气魄,在描述和说理中毕露无遗,正是因为这些,才使文章传世不朽,脍炙人口,成为名篇佳作。
8.学生交流讨论:在这篇文章中,作者提出读书要“勤奋”、“专心”,你同意这个观点吗?
请结合你的经历谈谈自己的感受。
二、练读,背其文
1.完成“探究、练习”。
2.课文比较长,分段背诵,化长为短,组织学生力争当堂背会。
【资料宝藏】
1.宋濂其人
宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足。马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,也株及了他。
孙宇
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