菏泽简介

菏泽简介（共10篇）

菏泽简介 篇1

菏泽医学专科学校创建于1950年，1978年经国务院批准成为具有高等学历教育招生资格的省属公办全日制普通高等学校，隶属于山东省卫生厅。学校座落在驰名中外的中国牡丹城——山东省菏泽市。建校60年来，形成了结构合理的师资队伍；具备了功能齐全、条件完善的教学设施；营造了幽雅舒适的校园环境；树立了“严谨、求实、团结、奋进”的优良校风。学校占地面积48.32万m2。校舍面积25.78万m2，教学仪器设备总值达4695.64万元。现有专任教师411人，教授、副教授189人，硕士研究生及以上学历102人，全日制在校生9625人。

现有临床医学系等7个教学系部；设有公共基础实验教学中心、机能学实验教学中心、形态学实验教学中心、临床技能中心、护理技能中心、药学实验教学中心等6个实践教学中心以及针炙推拿研究所、特色医疗研究所等。附属医院3所，教学医院、实践教学医院68所，实习病床35000余张，另有药厂、药检所等药学专业实习基地5处，医疗保险实务专业实习基地5处。

学校设有临床医学、护理、麻醉学、口腔医学、药学、医药营销、助产、医学检验技术、医疗保险实务等9个专业，其中临床医学专业含全科医学方向和超声诊断方向，护理专业含ICU方向和涉外护理方向。

学校自建立以来，已为国家培养各类医疗、卫生技术人才4万余人，有上千名毕业生考取了国内外硕士、博士研究生，一大批毕业生已成为医疗卫生战线上的业务骨干，很多已成为医学界知名专家，许多毕业生担任了各级医疗卫生单位领导职务，为我省乃至全国医疗卫生、保健事业做出了应有贡献。

学校“三下乡”情况

“三下乡”是文化、科技、卫生“三下乡”的简称。1995年11月27日，中宣部、农业部、文化部、广播电影电视部、新闻出版署、团中央、全国妇联、中国科协等部门联合发出《关于开展组织文化下乡活动的通知》，决定在1995年冬天到次年春天，集中开展一次组织文化下乡的活动。1996年4月5日，中宣部、农业部、新闻出版署、中国科协作出《关于在文化下乡活动中突出抓好科技下乡的通知》。

由于各地各部门开展的文化下乡活动，促进了农村文化建设，改善了农村社会风气，密切了党群干群关系，受到农民普遍欢迎，在社会上引起强烈反响。

1996年12月19日，中宣部、国家科委、农业部、文化部、广电部、卫生部、国家计委、新闻出版署、团中央、中国科协等部门发出《关于开展文化科技卫生“三下乡”活动的通知》，决定在全国农村开展文化科技卫生“三下乡”活动。

十多年来，学校团委在校党委的领导下，一直非常重视大学生暑期“三下乡”活动的开展，并取得了很好的实践效果。我们本着“立足曹州大地，造福菏泽人民”的宗旨，先后共有500多名学生，40多位老师参加暑期“三下乡”活动，足迹遍及菏泽市50多个乡镇、300多个村庄。他们在活动中为农民朋友进行义诊，向农民朋友宣传疾病的预防知识，发放有关常见病防治的小册子，接受农民

朋友的健康咨询等等，受到了农民朋友的热烈欢迎。农民朋友在咨询中增长了知识，在防治疾病中增强了健康意识，在积极参与中享受到了文明的成果。

菏泽简介 篇2

1、按时上下班，不迟到早退。

2、上班时化淡妆，穿工作服，佩戴胸牌。

3、下班时提醒并检查关灯关电关门。

4、使用规范语言接听电话（您好，喜乐汇品质婚礼）并在接待记录上做好相关记录。

5、接待客户时，热情主动，不得出现冷漠不耐烦等不好形象。

6、认真积极工作，定时完成自己的营业目标。

7、签订活动合同时，按照公司规定认真填写。

8、资金收取按照公司规定程序正确执行。

9、签订合同后，做好客户的后期服务工作，积极主动与客户沟通。

10、认真打印活动出货单，无遗漏、不清楚、多出或新人名字不对、错别字等现象并让接收 出货单相应的人签字确认。

11、清楚知道当月内，婚礼接单情况，不得出现道具推重、并熟悉时间、地点、新人名字、金额等情况。

12、认真记录客户留下的交代事项，并移交给相应的负责人。

13、与客户推销场布布置时，尽量在公司已有场布的基础上推销，或稍加改变小的方面和细

节处，尽量不要增加大的配置改动。

14、不定期整理前台桌面、文件文档，及时归档归案，个人的东西不得随处乱扔，随时保持

前台整洁、干净。

菏泽民俗民风 篇3

俗话说：“百里不同风，十里不同俗。”每个地区，每个民族，在不同时期、不同社会里，都有不同的风俗习惯。它有益于人类社会的进步和发展；也有不利于人类社会进步发展的。菏泽地处苏、鲁、豫、皖四省交界地，民间交流频繁而活跃，历史悠久，包容性强，在长期的生活、生产中逐步形成具有鲜明地域特色的民俗民风。这是对中华传统文化的继承与延伸，也是菏泽政治、经济、文化等社会历史在人民思想、行为中的反映。了解我市的民俗民风，既是对传统文化的扬弃，也是对我市政治、经济、文化的分析，对充分开发资源，认识菏泽人民思想发展大有裨益。本讲我们将从以下几方面做分析。

一、节日习俗

1、春节

据菏泽习俗，春节又有人称“年关”“年下”。春节前要把过春节用的东西准备好，包括吃的、喝的、穿的、戴的、用的、玩的等，曹县、单县等地人民还会家家杀一只羊，熬制一大盆羊肉汤，作为春节后半个月除饺子以外的主食，还要蒸好很多馒头、菜馍、豆馅馍、花糕等，足够吃到正月十五甚至二月二。腊月三十日的下午至晚上，人们叫“除夕”，一般先在堂屋当门挂起老天爷像，张贴门神、对联，然后上祖林墓地烧纸，表示给去世的人送过节钱，同庆春节。同时把庭院胡同、街道打扫干净，在家里再撒上芝麻秸，称为“撒岁”，门旁插上柏枝，门前放一条挡门棍，防“妖魔邪气”。晚饭吃饺子(俗称“扁食”)，在饺子下锅时，为“灶王爷”点香，放鞭炮。晚饭后，给孩子分“压岁钱”，表示全年不空腰，有钱花。有的青少年通夜不睡，熬“囫囵年”。夜12点整，开始放鞭炮，表示辞旧迎新。

初一五更，除当年家遇丧事的外，都早起床，穿新衣，戴新帽。院内、各屋都点灯，“老天爷”神位前摆上供，烧上香，孩子放鞭炮，妇女进厨房下饺子。一般吃素馅饺，示意六畜兴旺，有的地方同时要吃鸡蛋，祝愿吉祥。吃完饺子后先给本家长辈、大人拜年，再到院外给本族、近邻拜年。天明之后，集体一起，给外族长辈拜年。拜年时一般晚辈要给长辈们磕头作揖，长辈们都是早早起来，吃完汤（饺子），生好火，端坐在椅子上等候。正月初二开始，到亲戚家拜年送礼，一直持续到正月十四日才停止拜年。正月十五为小年，十六早饭吃一顿饺子，整个春节便过去了。

2、老鼠嫁女（老鼠娶亲）

在菏泽，老鼠嫁女也是在正月七日的晚上。在这天夜里，家家户户不点灯，全家人坐在炕头上，一声不响，只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便，生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒，好早些起来行动；吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响，似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。

3、石头生日

正月初十，俗称“石头神”生日。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。菏泽风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

相关链接：

二月二俗话说：‘‘二月二，龙抬头。”意思是说进入二月，开始有雷雨。民间在二月初一晚上，将刻有龙形的石磨撑起，二月二不准用磨。早晨，要在日出前“围仓”，也有的在二月初一下午围仓，即用青灰在场院中，围画个粮囤图案，于仓中央埋上一把粮食，表示“五谷丰登粮满仓”。在二月二的头一天，还要炒黄豆，有的炒花生、瓜子，俗称“炒蝎子爪”，在二月二这天，各家各户都互相串着吃蝎子爪，意在使蝎子出来不蛰人。还有部分村庄，早晨起来用青灰围屋子、围香台，口里念着：“二月二,围屋子，蝎子出来没屎子”，“二月二，围香台，蝎子出来不蛰小孩。”有的村庄，在二月二煎糕吃，意思是犁地不坏犁铧头，锄地不粘锄板，使农具坚固。

4、清明节

清明节，是“二十四”节之一，在立春后60天，乡俗称为三月节，旧有踏青扫墓的习俗。这天，家家户户上坟祭祖，烧纸添坟，门旁屋内插柳条，孩子头上戴上柳条编的小环，有“清明不插柳，死了变成小花狗”的说法。宋朝菏泽巨野诗人王禹僻《清明》诗云：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”古代菏泽民间于此日亦不举火，而1949年以前，菏泽已无此习俗。此日早饭，菏泽乡俗吃高梁米煮鸡蛋，孩子往往将鸡蛋染成红色，以互相碰击为乐。

5、祭灶

农历十二月二十三日,打扫厨房,祭灶君。是日,各家用高粱秸扎制一小马,谷秸为草,麦麸为料,以备灶君骑马升天。晚饭后,于灶前供“祭灶糖”,燃烛焚香,鸣放鞭炮。同时,用“祭灶糖”粘在灶君嘴上,然后将灶君的画像从墙上揭下来,与扎马一起焚烧,并向灶君祷告:“上天言好事,下界保平安。到十二月三十日再贴上灶君新画像,以待初一五更下界归位,故多以”二十三日去,初一五更来“为灶君对联。此俗,建国后渐废,大扫除之习仍存。自当天起,洗刷灶具,打扫房间,蒸馍,煮肉,制作春节用的各种食品。民间有“腊八，祭灶，年下来到。”一说。

二、建筑民居：

1、住宿风俗： 菏泽住宿风俗，以堂屋(北屋)为主房，东西两边设配房，南屋也常有，南、东、西设大门成院。僻称“三合院”或“四合院。贫民建不起此院的，就建两三间单房，用土筑墙，夹篱笆门。罐房结构习惯用砖碱、石头碱、砖墙或土坯墙，屋顶用梁椽、箔草、苇扒、条扒、椽子、八砖、大瓦、小瓦、或石灰土垂顶、盖板平顶等。新中国成立前，少数官僚、地主、豪绅家院有厅房、楼房。新中国成立后，富裕户有的建成石台、砖灰结构的走廊瓦房，有的一排“明三暗五”。土墙房习惯用三行台子五行碱、七行碱、九行碱、砖台窗、砖包门脸等。房脊上有的习惯两头安鸽子、狮子、海马，中间安“兽头”、风旗、红星等。成院的房屋安排；长辈老人住堂屋，结婚的儿妻住配房，靠大门的配房当厨房，有的在配房内或南屋内当牲畜房。

2、建筑风俗：

建造区内传统的民房大部分是土木结构，建筑材料和建筑方法因地制宜，形成地域差别院墙、屋墙一般用土建造，其方法有多种：一是板筑，流行有数千年，用木板夹出空间，其中填湿土，用脚踏实，再用特制的木板打实、打光，边踏边打，俗称“打墙二是垛墙，就地取土和泥垒墙，黄河滩区居民多用此法。三是土坯墙，将加麦秸和好的泥置于木框(称坯模子)中，把泥滩匀、压实、润平，然后提起模子，干后垒墙。砖，因造价较高，从前只有富户造砖墙。较富居民只用于泥墙的根基处一米高左右。从前，区内建房都用木梁、木檩。一般家庭多用高粱秸杆、麦秸覆盖房顶，上面再涂一层泥，以防漏雨。只有富人家才盖瓦房。脊兽又称吻兽，有龙头、鸽子、麒麟、公鸡等造型。在瓦房脊上安装吻兽，是菏泽地区的一种建筑习俗。菏泽区内居民比较注重建房仪式。当房基地选中之后，建房、开工择吉日，俗称看日子。定下时间后，分别请瓦匠掌尺人丈量，请人挖地基打夯，俗称“打地工。打夯必唱夯歌，俗认为不唱夯歌后世出哑巴。上梁那一天，什么时辰上梁由瓦匠掌尺人提前告诉“主家”(房主）。时辰的选择，各地不同，一般都选在正午时分，上梁时间一经确定，房主即准备酒菜，购买鞭炮。当梁稳稳当当安安全全地安装完毕后，燃放鞭炮，庆贺上梁成功。俗谚曰“上梁的酒，古来有”。当天中午，房主、亲朋、匠人、帮工相聚在新房旁欢饮上梁酒。布局区内在房屋建造中有许多规矩与禁忌。院落布局分为散居、四合院、三合院(簸箕叉)等形式。散居的院落不设院墙，不设大门，这种院落在黄河滩区及其附近地方常见。但黄河滩上的台房虽无院墙，一户一台，界限还是分明的，房台就是院子。四合院由正房(北屋、堂屋)、南屋和东西厢房所组成。正房最高，南屋次之，近街门的厢房又次之，正对大门的厢房最低。大门走向视地理环境而确定。

建房中的禁忌：如忌“门窗不对”(南北屋门窗必对)，忌偏房比正房高，忌院门对正门，忌院门与南房窗对正房窗，谚曰“门对窗、人遭殃；窗对门，必伤人”。最后迁入新居也要择吉日，亲友多携礼来贺。尤其年轻人搬家后，多备烟酒招待亲朋，首先来贺的必定是岳父母，俗谓之“温锅”。

3、泰山石敢当：

菏泽城乡居民，通常在家宅大门边外墙处，或街衢巷口，桥道要冲，立一小石碑、长条石或小石人，上边写或刻“石敢当”三字或“泰山石敢当”五字，以禁压不祥之物，祓禳灾祸，保佑人间太平安定。“石敢当”三字最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”唐代颜师古注云：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏。周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所向无敌也。”清俞樾《茶香室丛钞》卷十上说：“齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢当’五字，云能暮夜至人家医病。”光绪三十二年刊刻的《集说诠真》说：“今城厢第宅，或适当巷陌桥道之冲，必植一小石，上镌‘石敢当’三字，或又绘虎头其上，或加‘泰山’二字，名日‘石将军’。”

三、婚、添礼节

1、旧俗定婚、结婚的方法首先要媒人说合，双方父母同意后，先由男家下“恳帖”，交媒人送往女家；女家回以“允帖”。贫苦之家只换“恳帖”、“允帖”就算定婚。富裕之家还要商定吉日“换书”，也叫“传书换柬”。“书柬”用一块方红纸叠成四折。第一折上写“喜”字；’第二折上写“未修秦晋名姓先传、谨凭媒仪，愿结良缘”；第三折上写“恭恳(允)老亲家×××。正亲家×××拜”；第四折上写“××x年×月×日”。写后用红纸封装上“柬帖”。男家将“柬帖”装入婚盒，婚盒内还要装上柏枝、艾枝、麦麸子、食盐等，希望“百年和好”，“长命富贵”。送时要先定双日，先女家后男家，并且互带礼品。男家一般要摆“三八酒席”，24个菜，招待媒人和女方送帖客人(一般4人)，男方用两个人陪客。到女家送帖酒席较简便一些，一般lO个盘。“换书”之后，定婚完毕。结婚前，要按男女生辰属象，看好日子，选定吉日良辰。一般是：正月七月迎鸡兔，二月八月迎虎猴；三月九月蛇与猪；四月十月龙和狗；五月十月鼠和羊；牛、马喜在六、腊月。看好日子后，再由媒人“送时书”，写明本年×月×日全吉，禁忌××属相，上下车(轿)面向×方，坐帐宜用×屋×间，路逢井、石、庙，用红遮盖等。男向女家送“时书”时，用红包袱，包红衫、被面、戒指、坠子、带子、柏枝等，女家押回绸子腰巾、帘子、钱等。

3、新婚夫妇生孩子时，生男称“大喜”，生女称“小喜”。生后先向亲友报喜，送面条，习称“送喜面”；亲友则为婴儿打手镯子、银锁，准备米、面、鸡蛋、糖等。在生育9天后，一般第10天、第12天、16天，由外祖母带领亲友，去送“粥米”。主要有小米、大米、江米、白面、红糖、鸡蛋、老母鸡，还有婴儿用的尿布，衣裳、包褥等。这天，主家要摆酒席，一表庆喜，二表感谢亲友送粥米。婴儿满一个月，产妇被请回娘家，习称“请满月”。男婴住五天，女婴住四天，俗称“五大三粗壮”，“四大白胖”。

四、菏泽方言：

菏泽方言属于汉语北方语系，山东方言鲁西南次方言区。方言是一种语言的地方变体，是由人口分布范围的扩大、人口集体迁移和地理环境等因素构成的。菏泽行政区划多变更，各乡镇历史归属不一，自给自足的小农经济，长期以来占主导地位，乃至水土、人口教育素质的差异，也是菏泽方言形成的重要条件。菏泽方言特点不仅体现在语音方面，也体现在语汇方面，甚至在语法上也与普通话存在着差异。

菏泽民风，极重人伦，因而称谓用语极其繁多。同一称谓，场合不同，用语则不同：有的庄重，有的随和，有的书卷色彩重，有的适于口语，而随着称谓双方年龄的不同，用语也有很大变化。菏泽的称谓用语可谓丰富多彩，复杂纷繁。这不但反映了民风的古朴纯真，也反映了历史悠久的礼仪之邦长幼有序的地方特点。菏泽的生活用语亦丰富多彩，且很富表现力。有些用语不同方言区的人们不易理解，但有些可猜度其涵义，故而有些用语虽已为普遍话所吸收，然其有些语源却来自菏泽方言。

知识拓展：

菏泽方言和普通话对比：

天拦地-----太阳 月明地----月亮、月光下

凉凉儿-------阴凉 年 士-------去年 年 下-------春节 现-------现在 夜 没-------昨天 前夜、前以-------前天 大前夜----大前天 擦 黑-------傍晚 头以耳------前一天 今以门儿-------今天 第以儿-------第二天 漫散地----田野

拦 地-------追肥 骚虎-------公羊 罗罗猪--------蜘蛛 初 喘------蚯蚓 各 蚤----跳蚤 腻虫子--蚜虫

一 蹦----一段时间、一段路程 啥会儿-------什么时间 一里一里哩-------逐渐地 黑 家-------夜里 楠种------播种 汗褂子--------单上衣 早 先--------从前 长 虫----蛇 小小虫--------麻雀 马嘎子--------喜鹊 面面乎子----蝙蝠 爬 查-------幼蝉

福-------书 父------树 斧--------叔叔 卷----骂 板-----扔 咧----这个词含义极其广泛，开始一样行动、打架、吃饭都可以用 江 着------拉手、拉着 搁 抹----安装、磨合 不 攘--有能力、意志强 得儿意儿哩----故意 许 乎-----有印象 捞 捞-------猪 堂 屋-------北屋 毛 子-------厕所 不大得-------有病、不舒服 叨------用筷子加菜 断-----追赶 豁-----泼、倒水 妈（抹,ma）----脱掉（例如：妈帽子）担没哩----故意 血（xie）-------很（例如：他这人些能）

二马蛋子--公马驹子，戏指没有结婚的男青年，或游手好闲的男青年，小混混，小痞子 山揽红子---山查 客（kei）---客人、女婿 兄 呢----弟 光 棍-------有能力有脸面的人 瞎 包-------流氓、不成器的人 槐子疙瘩----踝骨 百拉眼-------斜视 噎 食-------食道癌 马 马-------姑姑 小小子-------小男孩 小-------对小男孩的爱称 掬 匠-------厨师 妮------对小女孩的爱称 阿尔扎-------无赖 拱 几-------怂恿 撩 亮-------指妇女会做事、精明 脖拉梗-------脖子 额拉盖子----前额

喉咙细子----食道 雪 皮------头屑 只马乎----眼屎 害 眼-------红眼病 扎 歪-------胃肠不好 拼 种-------傻瓜 铺 体-------褥子

盖 体----被子 喝 汤-------吃晚饭 锅 陪-------锅盖 响 器-------唢呐 糊 涂-------粥 牙 碜-------饮食里有杂物

腻歪头-------不好惹的人 把 激-------抱婴儿大小便古 几-------下蹲 铺 衬-------碎布块

一木楞-------一会 清起来-------早晨 晌午头-------中午 横 横-------下午

傍 黑-------傍晚 滴 点-------下雨 住点儿-------雨停啦 雾 拉-------小雨

魔道--------精神病人 多回---------刚才 江---------下崽 戳几------没事找事 咬磨------提别人意见 江江磊（将将唻）--------刚才 齐青-------漂亮 老鳖一-------小气 抠门

咯牙头-----认死理 锅壳廊子----锅灶 瞎哄烘-----起哄 辽----------缝 毛包毛---------乱七八糟

东明人语句后缀为 ”得“和“代”的复合音，东明话Z C S 音多为卷舌音 以上是一些最为常见、也最常用的，直到现在在人们的对话中仍然经常听到，一些不常见的就没有录入。

五、其他民俗“

1、曹州灯会

每年农历正月十五日晚上，菏泽城内的主要街道上都要张灯结彩，点花放炮，举行规模盛大的彩灯会。届时只见人们扶老携幼，倾城而出，游弋于繁花彩带的灯海之中，指指点点，啧啧称称赞，观灯猜迷，欢歌笑语，这便是传统的曹州彩灯会盛况。一首民歌赞道：“正月十五月儿明，观灯进了曹州，步步霞光步步彩，犹入云霞仙境中。”曹州彩灯会始盛于清乾隆年间，由德高望重之人担任会首，进行筹备。花灯名目繁多，大体分静灯，动灯，“消息灯”三种。各种彩灯，做工精细，雅俗共赏。且色彩强烈，条纹粗犷。或静或动，意味无穷，显示出鲁西南一带人民的生活情趣和性格特征。

2、菏泽面塑

“ 面塑”，顾名思义，就是用面捏的塑像。相传，远古时期地处黄河流域的山东灾祸横生，人们为了祈求风调雨顺，常杀猪、羊祭（供）天，后演变成用面捏成猪、羊等家畜做供品，并增加了瓜果、蔬菜等多种式样的蒸馍，还在上面涂上各种颜色。沧海桑田，面塑在山东省很多地方兴起，但面塑之根在菏泽扎得最深。菏泽市马岭岗镇穆李庄被人们称为面塑艺人的“摇篮”。一根竹签捏在手里，红、黄、蓝、绿、黑、白、紫等各色面团在他的十指间揉、搓、拈、压、拍等，连续的动作之下，手中魔术般出现了孙悟空、猪八戒、桃园刘关张三结义等栩栩如生的人物形象。细观其使用的工具只不过是剪刀、拨子、刀子、梳子等日常生活用具。其中的代表人物为李芳清老人。相关链接：

李芳清6岁开始学艺，11岁就随父辈走南闯北，如今老人身轻体瘦，精神矍铄，现在他的手艺在国内外已享有较高声誉。而他的父亲李俊福更是闻名遐尔。据介绍，清朝咸丰四年（1854），江西弋阳面塑匠人王清源、郭湘云夫妇游艺来到菏泽，借居在穆李庄，收当地的面塑艺人贺胜、杨白四为徒。在这之后，穆李庄一带逐渐成了鲁西南的面塑中心。清末，李俊兴、李俊福兄弟俩名声大振。李俊兴擅捏“文官风雅”，李俊福则擅塑“武将雄姿”，被誉为“文武二李”。上个世纪20年代，“文武二李”及弟子先后到北京、西安、上海等地卖艺。1926年，李俊兴被邀请到老挝王宫表演面塑；1928年，他们去新加坡卖艺，接着又到莫斯科表演面塑„„谈及面塑传承，李芳清很坦然：过去祖宗的规矩是传男不传女，传内不传外，我已打破了这个规矩，现在我的儿子、女儿、女婿、儿媳妇都得到了传授，即使外姓或外地来人学，我也毫无保留地传授给他们。李芳清老人几年前曾遇到过一件遗憾事儿：有一个香港客商要订他的大量作品，年事已高的他看着这么大的数量，没敢答应。这件事倒让他想到，若把面塑做大，形成一个产业，问题就好办了。令人高兴的是，距穆李村5公里的时庄的时振山，是继李芳清之后、手艺高超的面塑新秀，他和儿子长期在成都从事商业性面塑艺术，并先后六次到美国、新加坡表演面塑，受到国外观众的喜爱。山东省的面塑铺得很广，仅菏泽就有杜庄、解元集、王楼、贾坊、马岭岗等几十个面塑村，东部沿海以及鲁南、鲁中、鲁北也有不少的面塑村、面塑镇，如果把这些散户集结起来，形成规模生产，就可以形成齐鲁大地上的“面塑王国”。当年他的伯伯李俊兴在济南市艺术研究 所工作期间曾收何晓铮为徒。何晓铮多年来不仅创新技艺，还广收门徒，目前形成了全国三大面塑派系之一 ——何派面塑。更让人高兴的是，前个时期何晓铮组织成立了山东面塑学。

3、菏泽斗羊：

斗羊，是山东菏泽民间的一项传统娱乐活动，其角斗场面惊险生动，令人豪气顿生。

斗羊开始，只听得一阵悠扬的丝竹音乐，伴着富有鲁西南特色的唢呐声，两只虎气生生的雄性大绵羊出场了。它们先是悠闲地散步，走到一起，彼此挠毛、接吻、甚是亲密，看不出一点武斗的架式。一会儿，随着音乐节奏的逐步加快，并伴以紧锣密鼓，一派武将即将登场的气氛突然而生。两只决斗斗的绵羊眼圈渐渐红了，彼此用角互蹭，口中还“咝咝”作响。待角蹭频乱，只听裁判员一声哨令，两家主人便把羊拉开约50米距离。这时音乐骤然停止，只听“当”的一声锣响，主人用力一拍羊屁股，两只羊像猛虎下山般互相抵去，一霎时，两个羊头四只大角相撞，迸发出“嘭”的一声山响，那情景真是惊心动魄，蔚为壮观。如此反复，大约要斗几个回合，方能决出雌雄。相关链接：

相传，鲁西南地区的抵羊活动渊源于三国时期。一次曹操被袁绍打败，退兵曹州（今菏泽）。一日曹操忽见两羊相斗，非常威风，他精神为之一振，马上计上心来：何不借观抵羊以振军威！于是便召集部下观赏抵羊，果然鼓舞了士气，军威大振，曹操趁机反戈一击，打败了袁绍。从此，鲁西南便兴起了斗羊之风。

4、曹县江米人

鲁西南的曹县有一种捏制“江米人”的传统手工技艺，独具特色。每逢年节，大大小小的庙会、集市上，总少不了艺人们捏制江米人的身影。用粗糙、满是老茧的双手，他们瞬间创造出了生动逼真、神采飞扬的各种神话人物、祥瑞动物形象。

江米人，面塑的一种，用小麦粉、糯米粉混合揉成面团，在面团中掺入各色颜料将面团揉匀，捏制而成的一种色彩绚丽、艺术造型多样的艺术品，主要用作祭祀、观赏、娱乐之用。在曹县，捏制江米人的习俗主要流行于桃源镇、安蔡楼镇、青岗集乡等地区。据当地老人讲，远古时期，地处黄河流域的鲁西南灾祸连年，人们为了祈求风调雨顺，便集会举行祭天敬祖仪式，同时杀猪、牛、羊等牲畜作为供品。后来，人们祭天敬祖不再用猪牛等牲畜，而改用面捏制、蒸制而成的猪牛等形象，后来供品中又增加了瓜果、蔬菜等各种样式的蒸馍。为求逼真的效果，还在供品表面涂各种颜色。后来，艺人们直接在和好的面团里揉入颜料，制成各种彩色面团，然后进行捏塑，捏制的形象也由最早的猪牛羊等动物扩展到神话人物、历史人物、传说故事、祥禽瑞兽等各种题材。

相关链接：

捏制江米人一般从面部五官开始。综合运用揉、捏、剪、挑、压、粘、贴等方法，就能捏塑出细腻传神的江米人。先取出一定量的面团，按在竹筷上，用拨子捏出脸部轮廓，然后捏出眼、耳、鼻、嘴等形态，粘上黑色的眉毛；用拨子采用压、贴的手法，制作出眼睛，挑出嘴唇后，捏制具有装饰性的帽子及花翎等饰物；接着，制作出穿有黑靴的双腿，取出黄、绿、红、黑等颜色的面剂揉匀，捏成片状，制作成色彩斑斓的裙袍，再用面剂捏成手臂，用小剪子剪出五指形状，用小梳子把黑色的面剂按压成胡须。最后是把不同颜色的面剂缠绕在篾子上，制作出人物佩戴的刀、枪、剑、戟等武器。这样一个个色彩丰富、精神饱满的人物立即活灵活现起来。

5、鄄城鲁锦、长发风情节、左营丸子、曹县烧牛肉、郓城黄安烧鸡、单县羊肉汤、皮家烧鸡、曹州耿饼等都在当地乃至全国小有名气，定陶仿山庙会、范蠡传说、巨野麒麟传说、鄄城砖塑也是韵味十足的看点。探究问题：

1、“一个老大斧在家外头的一括大福下看福，夜每哼哼改到街航，叫一个熊孩的累摩头碰指腰啦；格拉拜的、槐头疙瘩飞破啦，汗挂的也了啦，俄拉拜的还有点不大得。一下的乱的毛包毛的，搞得老大斧血烦血烦累，勃拉梗也快断啦。到了第以儿清起来，他二小来了，这可是个二楞的、腻歪头，在街上直卷，站都卷累喽就古几下卷，连个毛子都没顾类去。一开始天拦第儿还好，到了横横黑呀滴点了，这个二马蛋子才回家了，还是有很多人都不许乎夜每咋都拉，但都认为肯定不是得儿意儿哩。”试着用普通话翻译，体会菏泽方言与普通话的不同。

菏泽作文300字 篇4

进入天香公园，只见这里绿树成荫，鲜花遍地，而且人山人海、川流不息，好一片繁华景象啊！我走在鹅卵石铺成的小路上，心情好极了。来到一个院子旁，这里长满了紫红色和白色的花，而且散发出淡淡的清香，令人如痴如醉。

我晃了一下爸爸的手说：“这里就是天香公园的牡丹园了吧？”爸爸笑着点了点头。在花丛中，窄小的空间让人们挤得水泄不通，我废了九牛二虎之力才挤了进去。哇！这里的牡丹花真是太美了！五颜六色，姹紫嫣红，非常引人注目。

菏泽分行倡议书 篇5

——致全行青年员工的倡议书

青年员工朋友们：

2011年旺季营销活动的号角已经吹响，市行党委已于12月21日晚召开了全行2011年旺季营销动员大会，为配合全行2011年旺季营销活动的开展，充分发挥团员青年在业务发展中的生力军作用,按照省分行统一部署，市分行团委、个人金融部共同主办了全行“‘青春闪亮炫营销’——网点营销PK联赛”活动。为此，市分行团委向全行青年员工朋友们发出如下倡议：

一、坚定信念，展现自我，将“旺季营销”不断引向深入 新一季“旺季营销”活动的开展，直接关乎我行在市场和同业中的竞争地位，直接关乎我行2011年全年的整体发展。在全行开展“‘青春闪亮炫营销’——网点营销PK联赛”活动，正是为了更好的推进2011年旺季营销活动的开展，为青年员工搭建的彰显个人营销风采、展示整体业务素质的PK擂台。

作为一名年轻的建行人，就要有直面挑战、超越自我的勇气，就要有舍我其谁、担当重任的志气，就要有开拓创新、勇往直前的朝气，就要有顽强拼搏、永不言败的锐气。希望我行青年员工牢固树立成熟的经营理念和大局意识、全局观念，增强危机感和忧患意识，树立作风扎实、求真务实的工作作风，自我加压，大胆实践，锐意创新，进一步提高营销技能，拓展服务领域，把所有的精力投入到业务发展上来，真正担当起营销活动的突击队和生力军，比起来、学起来、干起来、赛起来，让青春在“网点营销PK联赛”活动中飞扬起来！

二、争先创优，切实发挥团员青年的模范带头作用。

“共青团是先进青年的群众组织，是党的助手和后备军”。全行各级团组织要积极行动起来，团干部要充分发挥模范带头作用，积极取得党(总)支部的大力支持，联合相关业务部门扎实做好相关工作，确保活动的顺利推进；积极鼓舞和激励青年员工的参赛热情，倡导崇尚荣誉、令行禁止的工作作风，使本次活动实现鼓舞员工士气、推动业务发展的预定目标。各级团组织同时还要注重创新工作方法，采取各种方式鼓舞青年员工士气、激发青年员工斗志，广泛交流营销经验，扩大营销业绩。

全行青年员工要争做优质服务的标兵、市场营销的先锋和团结互助的模范，尤其是全行各级“青年文明号”和“青年岗位能手”，要切实发挥示范带头和典型引路的榜样作用，在本次的竞赛过程中，充分发扬团队、敬业、创新、奉献的建行精神，抢抓机遇，勇挑重担，用实实在在的行动创造出的振奋人心业绩，以奋发有为的工作为全行持续快速发展贡献自己的智慧和力量！

三、整体联动，把各项措施真正落到实处。

各团（总）支部委要认真筹划本行参赛队的活动，配合各业务部门做好宣传营销活动，扩大本次活动的成效。各赛区之间、各团支部之间，员工与员工之间也要发挥整体联动作用，互帮互助、互推互进，掀起比、学、赶、帮、超的热潮，积极打好营销PK赛，齐心协力做好服务营销，营造看行动、讲奉献、比实绩的浓厚氛围。

全行上下一盘棋，各部门后台岗位也要做好对前台营销战线的支持，以确保旺季营销的顺利进行。本部青年员工要充分发挥

自己的能量，为本次“网点营销PK联赛”竭尽所能贡献自己的力量！

青年朋友们，让我们积极行动起来，以只争朝夕的紧迫感、以爱行爱岗的责任感，以加快发展的使命感，投入到2011年的旺季营销活动中去！让我们以新的姿态、新的形象、新的激情、新的斗志，携手共进，众志成城，奋力攻坚，让团旗在旺季营销活动中高高飘扬，让团徽在飞扬的青春中熠熠闪光！

共青团中国建设银行菏泽分行委员会

菏泽学院绿化汇报材料 篇6

一、领导重视，机构健全

学校领导十分重视环境育人的重要性，对校园绿化工作一贯大力支持，书记、院长亲自抓，经常检查督促、部署指导，并直接参与规划与设计。学院成立了绿化委员会，由院长任绿化委员会主任，办公室设在基建处，基建处处长担任办公室主任。基建处下设绿化科，现有绿化管理人员16人，绿化机具配置齐全。绿化委员会每季度都要定期开会，研究绿化工作，制定绿化方案，解决绿化工作中遇到的实际问题。在经费紧张的情况下，学校设立了绿化专项资金，专款专用，有重大绿化项目和任务时，还要增拨专款。

二、建章立制，严格管理

为进一步加强绿化建设与管理工作，学校研究制定了《绿化管理制度》，要求每年植树节，师生每人都要在校内植树1-3棵，并保证成活率。根据实际需要，各系分别成立了“绿之行”义务劳动小组，每周都举行义务劳动，并把校园绿化列为重点活动内容，直接参与校园绿化建设与管理。在管理上，采取“划分责任区”的办法，把全校的树木、花园和绿地分到各单位，单位再落实到人。通过这些措施，增强了广大师生的责任心和参与意识，形成了“绿化为大家，人人管绿化”的局面，绿化管理质量有明显提高。

三、宣传绿化，人心入脑

我们在加强管理的同时，利用多种形式在师生中广泛开展以“绿化校园、人人有责”为主题的宣传教育活动：

1、设立绿化专用宣传栏，定期展出绿化的意义、法规、常识等内容，同时配以图片资料，图文并茂，收到了较好的效果。

2、在花园和公共场所设立宣传牌匾，提醒大家保护花草。

3、对古名树种、花草挂牌，介绍其形状、特征、生长特点和栽培技术，普及植物知识。通过宣传，使大家充分认识到绿化在学校工作和师生生活中的重要性，进而形成一种共识：环境可以改变人，好的环境可以陶冶人的情操，净化人的灵魂，促人奋发，催人上进。

四、更新树种，垂直绿化

我们在绿化工作中，坚持适地、适树、适花、适草的原则，以乡土树种、常绿树种为主，引进外来绿化品种为辅。及时进行植物的更新换代，淘汰了一大批榆树、杨树等速生树种，代之以富有绿化、美化双重效果的法桐、白腊、栾树、五角枫、杜仲等植物品种，同时还栽植一批大树及稀有品种等。另外，还坚持乔灌花草相结合、常绿与落叶结合、平面与立体结合的原则，建立多层绿化结构，在原有的木本常绿植物底层，广植草本花卉和地被植物，实行乔、灌、花、草的多层次垂直混交，从而增加了叶面积系数，提高了单位面积内绿地的生态效益。

五、布局景点，注重内涵

经过认真研讨和精心筹备，我们在花园，广场、运动场所和一些公共活动场所修建了“梦开始的地方”、“求知进取”、“鱼跃清池”、“劲牛”、“骆驼”等大型雕塑和孔子、庄子、晁补之、何思源等历史名人雕像。这些雕塑和雕像融合地方历史文化，自成一景，以点带面，形成了较为合理的校园文化景点布局。这些文化景点不仅能给人以启迪，而且对校园绿化建设起到了锦上添花的作用。

目前，我校在校园绿化建设上绿地率占47%，绿化覆盖率达52.15%，绿化面积为可绿化面积的100%。植物有210余种，整个校园绿化布局基本合理，乔、灌、花、草相得益彰，真正做到了春季繁花似锦，夏季绿树成荫，秋季花盛叶茂，冬季常青如春，为广大师生的工作、学习和生活创造了一个优美舒适的环境。由于绿化成绩显著，我校多年来一直被省、市评为“花园式单位”和“绿化先进单位”。

山东菏泽导游词经典 篇7

菏泽的文化和河南相近，方言也和河南话相似，这是由于从古代开始，菏泽和河南就颇有渊源。战国时期，先后属于宋国，卫国和魏国。汉代时期，属于豫州，晋朝一段时期，属于豫州梁国管辖，唐代时则属于河南道。解放后，菏泽曾经和聊城一起与河南的几个地级市成立了平原省。1953年，平原省取消，菏泽化为山东省管辖。

国家级非物质文化遗产名录菏泽入选项目分别是：陶朱公传说(定陶县)、麒麟传说(巨野县)、山东古筝乐(菏泽市)、商羊舞(鄄城县)，传统戏剧类的两夹弦(定陶县)、山东梆子(菏泽市、泰安市)、枣梆(菏泽市)，四平调，大平调，曲艺类的莺歌柳书(菏泽市)、山东落子(单县)，山东琴书，菏泽弦索乐，传统美术类的曹州面人(菏泽市牡丹区、曹县)、鄄城砖塑(鄄城县)，曹县柳编，传统技艺类的鲁锦织造技艺(鄄城县、嘉祥县)等。

菏泽斗羊相传起源于三国时期。曹操被袁绍打败，退兵曹州，人疲马惫，士气低沉，忽见两羊相抵，十分威武，精神为之一振，即召部下观赏，感染得群情激昂，反戈一击，大败袁绍。斗羊通常有“自由式”和“规范式”两种。自由式在裁判吹哨之后，两只羊放开，彼此用力撞抵，不管几个回合，直到一方败下阵来为一局;“规范式”是彼此拉开，一头一头的抵，直到一方抵败为一局，一般三局二胜。菏泽斗羊从1984年起举办了七次全国性斗羊大赛。1991年12月被列为《中华百绝》之一。

菏泽办事处支持妇女创业 篇8

农村信用社支持妇女创业缩影：

在郓城县张营镇提起肉鸽养殖大嫂赵凤莲的名字简直是家喻户晓，2009年赵大嫂在郓城县张营信用社的贷款支持下，养鸭1000多只，实现了技术和资本的原始积累，后来赵大嫂在信用社的进一步支持下联合该村肉鸽养殖散户成立了田园肉鸽养殖合作社，统一供料、统一防疫、统一销售，养殖肉鸽50000多只，带动了周边80多名农村妇女，形成了目前全县规模最大的肉鸽养殖基地。在她的带动下，全镇先后组建了多家养殖合作社，走出了一条属于自己的小康大道！这只是菏泽办事处支持众多妇女创业的其中一例！

近年来，菏泽市农村信用社立足自身实际，将“信贷扶持农村妇女创业”作为全市农村信用社新的业务增长点，积极组织各县（区）联社与当地妇联及有关企事业单位协调配合，创新工作思路，加大创新力度，不断将“信贷助推百万农村妇女创业行动”推到实处，通过加强宣传服务、放宽信贷政策、创新信贷模式等多种形式，促进当地农村妇女创业致富，帮助近万名妇女走上了一条致富奔小康的新路子！配合妇联，携手支持农村妇女创业。为进一步解决当地广大农村妇女创业发展中遇到的资金困难，给农村妇女创业

1发展创造更有利的条件，菏泽办事处积极组织个县（区）联社与当地妇联密切配合，携手扶持女性创业。主动深入农户家中调查摸底，鼓励农村妇女转变观念，积极申贷，并把那些信誉好、有文化、有技术、有思想、缺资金的农村妇女向信用社推荐为扶贫小额贷款的发放对象。对妇联推荐的贷款对象，信用社做到“三优”，即贷款优先，优先安排贷款资金；利率优惠，对符合条件的农村妇女发放扶贫小额贷款；优质服务，贷前及时上门开展调查，帮助贷款妇女选好项目，贷中简化手续，开辟“绿色通道”，贷后加强跟踪服务和管理，帮助贷款妇女解决经营中遇到的难题，增强经营项目的成功率，深化“信贷助推万名农村妇女创业行动”活动。

选定产业，储备项目，当好妇女创业的总参谋。帮助农村妇女创业从何处抓起？妇女的特点怎样来发挥？资金怎样投放？这些问题都需要我们认真的研究。为此，菏泽办事处积极组织各县（区）信贷员对农村产业发展和妇女创业情况进行了细致的调查摸底。

菏泽市郓城县是个农业大县，农副产品资源丰富。多年来农村妇女在从事种植、养殖、农产品加工中已积累了丰富的经验。选好产业，选好妇女创业带头人，并给予她们充分的资金扶持，就不怕没有成效。根据实际情况，我们把扶持妇女创业的重点放在了畜禽养殖、大棚菜种植、手工艺品和各类农副产品加工上，并围绕做大规模，形成“一村一业、一乡一品”的格局。在选定

妇女创业带头人上，郓城县联社和郓城县妇联明确分工，结合妇联的广大信息优势，由妇联推荐妇女创业带头人名单，信用社组织信贷员逐户进行考察，建立了妇女创业档案和信息库，确保资金投放安全。按照全县的产业结构布局，分门别类，重点扶植，并订阅了多种科技信息杂志；养殖、种植类报纸定期发放，深入村户，做好技术指导，极大地调动了妇女干事创业的积极性和自觉性，在全县兴起了妇女干事创业的新风潮。

落实优惠，丰富产品，充分满足妇女创业需求。近几年来，我们采取多渠道、多方式、为创业妇女提供贷款便利。一是在妇女创业贷款上给予优惠。我们对符合信用条件的农村妇女创业户，一年内给予5万元的贷款，两年内至少给予20万元的资金扶持，对科技含量高的项目，享受一定的利率优惠，从而使全市创业妇女资金上有保证，政策上有优惠，精神上受鼓励，极大调动了妇女创业致富的积极性。二是大联保解决妇女创业大额贷款担保难。因地制宜，在全市推行了“大联保体”贷款模式，在与村两委密切合作的基础上，通过借助村委宣传栏、散发宣传单等方式大力宣传“大联保体”贷款业务，鼓励创业妇女积极参加，通过集中信用等级评定，对“大联保体”成员评定信用等级和授信额度，既提高了办贷效率，又增加了透明度。

细化措施，强化服务，确保妇女创业取得成效。为了把妇女创业活动搞的扎实有效，我们把扶持妇女创业作为一项系统工程，放在推动农村经济发展，实现小康社会的高度来抓。既当成本职业务，又当成社会责任，真心实意的围绕妇女创业，抓好全程服务。我们开展了信贷员名片进万家活动。客户经理信息公开制度，把个人联系电话和联社举报电话印制在名片上，发放到所包村庄的每一户农民手中，只要农民有贷款需求，一个电话，信贷员就可登门办理贷款业务。

创新服务，为农村妇女致富搭建平台。广宣传，努力营造支持妇女创业的社会氛围。不断加大宣传力度，各营业网点采取散发传单，悬挂横幅等宣传形式，广泛向广大农村妇女宣传小额信贷工作的重大意义，更有效地动员社会力量支持妇女创业，落实优惠政策，使需要小额信贷支持的妇女受益，为妇女创业营造良好的外部环境。同时，大力发挥农信社点多面广、扎根农村的优势，主动上门服务，推广小额信贷，对原有项目，有一定偿还能力的家庭，帮助她们打消顾虑，消除小富即安的思想，使她们早下决心，抢抓机遇，及早扩大生产规模；对申请贷款的妇女，到其家中听取其发展的设想，根据其生产的情况、信誉程度，确定贷款额度和贷款期限，确保小额信贷的有效投放。周密安排，落实措施重实效。为确保“信贷助推百万农村妇女创业行动”有效开展，各级联社成立了专项活动工作小组，业务科室和基层信用社具体实施，统筹协调，明确岗位责任，确立工作重点。同时，为做到信贷合理投放，信用社客户经理小组成员深入乡村进行实地调研，切实掌握妇女创业第一手资料，有针对性地选

择扶持对象，帮她们考察市场、筛选项目，免费赠送支农服务杂志，送经验、送技术，提供综合性的服务。引导农村妇女和女企业家诚信经营、稳健发展，以培育良好的信用环境为手段，促进该项活动持续发展。在后续服务中，各级信用社注重联合各级妇联组织，利用电视、村广播、发传单等形式进行宣传，动员广大妇女同志积极利用自身掌握的技术进行创业，宣传和树立妇女创业致富典型。

加强管理，量化考核。对符合办贷条件的妇女创业项目各信用社要优先给予办理，不得推诿；对信用社已办理的妇女创业贷款项目，要做好跟踪服务工作，完善客户回访制度，要将信贷助推妇女创业活动做实做好。年终对各县级联社开展妇女创业贷款情况进行评比。

一份耕耘，一份收获。我市信贷支持妇女创业活动取得了较好的成效，涌现出了一大批妇女创业能手。截止目前，全市共有近万名农村妇女搞起了蔬菜大棚种植、5000多名妇女参与养殖各类牲禽。妇女创业活动的深入开展，不仅增加了农民家庭个人收入，而且还带动了农村产业结构的调整，形成了以妇女为主体的养鸭、养猪、养鸡、大棚菜种植等产业，建成各类种、养、加工专业村百余个，有效地推动了县域经济的发展，带动了妇女的积极性，真正实现了妇女撑起半边天！

菏泽土元交流会 篇9

亳州市霞康特种养殖公司董事长苏之勇出席会议开幕式并讲话，苏之勇说，蝎子、土元养殖这条路是我们所有养殖人的骄傲。发展特种养殖文化，既是弘扬中医药文化的重要载体，也是促进养殖户发家致富的重要途径。亳州霞康特种养殖公司与众多旗下养殖户代理商在特种养殖业上具有很强互补性，双方合作空间广、潜力大。他希望通过会议的深入交流，进一步促进双方在特种养殖问题和发展现代特种养殖产业领域的深度合作。

苏之勇在致辞中指出，霞康人一直致力于发展和弘扬特种养殖文化，努力推动传统特种养殖和现代生物医药结合，建设了霞康特种养殖产业基地，实现特种养殖的深加工。她期待全国人民到霞康参观考察，携手养殖，把一个个问号变成一个个惊叹号。苏之勇还说我们公司培训了二十余名专业技术员，与广大养殖户一起精诚合作，在养殖到一定规模时，可派遣技术人员上门指导服务。利用公司大批养殖技术能手和销售精英，在养殖产业中独树一帜，在激烈的市场竞争中，形成自己独特的产业格局，让我们的产品走向全国，走向世界。在今后的发展中，我们公司将兴建自己的产业链，提高资本运营，扩大产业规模，把本公司建成一个多元化、实业化、规范化的产业群体。让大家资源共享，共创辉煌！

我的家乡山东菏泽作文 篇10

菏泽古称曹州，牡丹栽培历史悠久，明代就已久负盛名，改革开放以来，富有历史传统的曹州牡丹进入了一个全新的发展时代。目前，家乡的牡丹种植已达到五万多亩，品种至600余个。自1992年起，我市举办了“以花为媒，广交朋友，文化搭台，经贸唱戏”为宗旨的菏泽国际牡丹花会，至今已成功举办了15届，牡丹产业已成为家乡经济的支柱产业。花随人意，四季常开，美化着家乡人的生活，牡丹已成为家乡人的骄傲。

牡丹很美，戏曲更好听更好看。说到菏泽的戏曲，在鲁西南乃至全国，都是一处响当当的传承沃土。菏泽地方戏曲，以团体多、观众多、剧种多、剧目多、获奖多、名演员多的特点，被誉为全国著名的“戏曲之乡”。建于明正德年间的菏泽城隍庙戏楼、清雍正年间的单县山西会馆戏楼、清朝末年的定陶仿山戏楼等，都是菏泽戏曲活动历史悠久的见证。

家乡还有两个美誉，那就是武术之乡和书画之乡。