杨绛高考作文素材

杨绛高考作文素材（通用8篇）

杨绛高考作文素材篇1

中考作文素材：杨绛先生与钱钟书先生

其实如此矫情的开头本应该配一个更矫情的下文，但心系牛娃儿中考的好好老师怎能傲娇到没朋友的地步呢?So我们依然要说中考!只不过今天的下午茶和开头是剪不断、理还乱的关系……

那么，近几年的命题人冥冥之中都有一个美好的夙愿，那就是“社会主义接班人”得是一个既能在古文化中自由穿梭，也可在现代文明中深入思考的综合性人才。所以，就中考前文学圈里可与“汪峰上头条”威力相媲美的爆炸性新闻来一个中考素材大挖掘。

说露骨一点，其实不管是大朋友还是小朋友，大家怀念的只不过是我们眼下最缺失的一种品质——静。而这位世纪老人平静地泊在时间深处，有形无形地散发着一种安详的力量。浮躁丛生的时代，她像一眼拒绝喧哗的深潭，清澈而高远地活着，与这个世界保持着不远不近、不卑不亢的距离。在鼓满欲望风帆的.海洋上，居然还有那样一座沉默而丰盛的岛屿，在提示我们，什么叫大音希声、大道无形、大爱无疆。

看到这儿，大家有没有突然感受到这段文字散发出的光芒格外地刺眼呢?嘻嘻，原因当然不是因为标红，如此接地气儿的理由实在不符合好好老师的风格呀。其实最主要是因为它可以被移植到牛娃儿们作文中的点题部位。

另外，我们还需储备一些和杨绛先生有着千丝万缕联系的钱钟书先生的素材。在中国的名人谱里，钱钟书当属一颗耀眼的恒星。他19岁考入清华大学，28岁被破格聘为外文教授。之后，他蜗居书斋，杜门避嚣，淡泊名利，专心治学，仿佛过着出世般的生活。夏衍曾赞叹道：“这真是一个特殊的人!”

下面好好老师举几个“栗子”，一定要接着哦!

◆对钱，他姓“钱”但看得很淡

一、上个世纪80年代，美国普林斯顿大学邀请钱老讲学，开价16万美金，交通、住宿、餐饮免费提供，可携夫人同往，钱钟书却拒绝了。英国一家老牌出版社，得知钱老有一本写满了批语的英文大辞典，派人远渡重洋，叩开钱府的大门，许以重金，请求卖给他们，钱老却说：“不卖!”

二、钱钟书担任中国社科院院长期间，有一次，给他开车的司机撞伤行人，找到钱老想借医疗费，钱老问明情况，说：“需要多少?”司机答：“3000元。”钱老说：“这样吧，我给你3000元，不算你借，不用还了。”

三、1991年，国内18家省级电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱老被列入第一批的36人中，他也婉言谢绝了。当得知被拍摄者会有一笔酬金时，钱老莞尔一笑：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗?”乃至后来《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给原著者万余元稿酬，钱钟书也执意不收。

◆对名，钱钟书看得更是淡泊

一、钱钟书也许是当代中国少有的几个真正意义上的“隐士”。知其名者多，慕其名而想拜见、求教、采访、索字等等的人更多，但钱钟书终日闭门读书写作，谢绝应酬，见过他的人可谓少之又少。他博人精深的学问博得了海内外学术界的景仰，有人统计，《管锥编》、《谈艺录》共涉及几千种书。

二、法同著名作家西蒙·莱斯曾说：“如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，钱钟书是当之无愧的。”还有一位外国记者说：“来到中国，我只有两个愿望：一是看看万里长城，二是见见钱钟书。”一次，一位英国女士来到中国，因为太钟情于《围城》，所以给钱钟书打电话想拜见他，钱钟书在电话里说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那下蛋的母鸡呢?”

三、他也从不做寿。钱钟书八旬初度，家中的电话一度闹翻了天：学界同仁、亲朋好友、机关团体，纷纷要给他祝寿。他所在的中国社会科学院还准备为他开一个纪念会或学术讨论会，但钱钟书一律婉拒。对这类活动，他早已有言在先：“不必花些不明不白的钱，找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”

◆对书，钱钟书却看得很重

杨绛曾称钱老为“书痴”。钱宅满室书香，他的客厅与书房合二而一，主要空间都被书柜书桌占据着，两张老式的单人沙发挤在一隅，权且待客。简朴的房间里最醒目的是大小书柜里占满的书籍：中文与外文、古典与现代杂陈，显示着主人中西文化的贯通。《围城》的英、俄、德、日文译本也在其中。他一生都在孜孜读书，乐此不疲。新的、旧的、中文的、外文的，但凡到手都要翻翻看看，好在供他阅读的书，如富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应，外文书刊也从未断炊，只要手中有点外汇，他们就张罗着买书，国外出版社的稿酬，他一般不取现金，而是开出书单子，请对方实物支付。

无论世事如何变化，钱钟书始终安如泰山，锲而不舍地守着他的摊子，只问耕耘，不问收获。“非淡泊无以明志”。淡泊是一种修养、一种气度、一种智慧、一种境界，钱钟书保持了一颗淡泊的心，摆脱名利的羁绊，真正做到了返朴归真、潜心回归自然。

杨绛高考作文素材篇2

很多同学都喜欢在高考作文中使用课本素材,然而,在运用过程中因不会巧妙地“转弯”,以至于阅卷者认为该考生“只会死搬硬套,而没有开阔思路”,从而无法获得高分。其实,真正聪明的考生,能够将课本素材运用得恰到好处,并且巧妙“转弯”,为其赋予厚度。在此,我们就向大家介绍几种课本素材的“转弯”技巧,助大家轻松夺分。

“转弯”方法一:由此及彼

方法解说:由一则课本素材联想到多则课本素材,共同使用。

所以我要说的是:浅阅读,我们要乐意受之,完美用之。于午后捧一杯香茗,微风拂过,翻起页页泛黄的扉角,感受书的香蕴,这是何等惬意!是这传人经典,授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德———“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”;是鲁迅傲骨呐喊出“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的昂扬沸腾的革命情结,激励着多少热血青年,鼓励着多少澎湃的心;是这豪放与婉约的孪生姐妹,教我们吟唱出易安的种种凄迷:“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”也教我们审度了东坡的傲岸不羁:“大江东去浪淘尽,千古风流人物。”是的,这人类的精神食粮,母语的浑厚精髓,我们不能遗弃,他是我们沸腾的热血,是我们不能丢的根。所以,那些斜倚在书店一角,默默地读书,不知天黑的日子不能丢,如果你丢了,要虔诚地捡拾那些日子。

(《“小议”浅阅读》)

名师点拨:文章在分析浅阅读的状态和作用时,由孔子的谦虚为德,联想到鲁迅的傲骨、易安的凄迷、苏轼的伟岸不羁。引用如此多的课本素材,既丰富了文章的内涵,又诠释了人物的品性,更点出了浅阅读的无穷乐趣,可谓一石三鸟。

“转弯”方法二:自然延伸

方法解说:由课本素材的内涵,联想到一个具体的“话题”,继续拓展深度,并联系非课本素材进行分析。

还记得隐藏在时间过往深处的刘兰芝,那位令后人叹息的美丽女子。在黑暗世界的漫漫长夜中,她以自身的美丽坚强与宿命抗争。那清池中层层的涟漪,是一个女子对爱情的忠贞,是一个不屈的灵魂对封建礼教的控诉。“举身赴清池”这种凤凰涅槃式的悲壮,在那一瞬间穿越生与死,绽放爱与恨!

时间在流逝,但她的忠贞不减,坚强不减。我对她的敬仰,便为我的使命增添了一份高贵的坚强。

时间在流逝,但他的惆怅却丝毫未减。我希望自己能够替他保留那份孤傲,那份不羁,那份忧国忧民的伤感。我希望纳兰容若能够陪伴我的成长,为我指引方向。

还记得当时的那种心痛,仿佛当时的泪水仍在我脸上。我久久不能相信我所敬爱的史铁生,那位坐在轮椅上却异常高大的人,离我们远去。“死亡是一个必然降临的节日。”这是他对自己说的,也是对我们说的。这份淡然与豁达,是他留给我们的宝贵财富。他用残疾的身体,表达出最丰满的思想;他用睿智的言辞,照亮我们日益幽暗的内心。

(《时间在流逝》)

名师点拨:由刘兰芝的素材,引出“时间在流逝,忠贞不减,坚强不减”的话题。选材典型,古今结合。文章既选择了纳兰容若等古代典型人物的典型事例,又选用了2010年去世的当代文学大师史铁生的例子,古今结合的选材方法既具有典型性,又富有时代感。

“转弯”方法三:反驳课本

方法解说:课本素材就一定是正确的吗?考生可以对此提出自己不同的观点,联系自己的课外阅读素材,进行佐证。让文章变得立体起来。

中国历来奉儒家为经典,而儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”的思想也深深地影响着中国知识分子的入世观。自古以来的隐士很多,他们真的从刚开始就安身立命于乡村野外吗?孔子说过:“邦有道则仕,邦无道则隐。”文人得意时仕,失意时隐,自古而然。隐逸之风大行是在魏晋时期,这与当时战乱频仍特别是门阀氏族之间倾轧争夺的形势有关。知识分子一旦卷入门阀氏族斗争的旋涡,就很难自拔。魏晋以迄南北朝,因卷入这种政治风波而招致杀身之祸的大名士就有:何晏、嵇康、张华、潘岳、陆机、陆云、郭璞、谢灵运、鲍照等。所以,当时的知识分子有一种逃避现实的心态。远离政治,避实就虚,探究玄理,乃至隐逸高蹈,就是其表现。这些隐士真的有难言之隐,他们的“隐”就是明哲保身。

与其说贤人自隐,不如说那个社会欲望、贪婪的加剧,让一些贤达的文人墨客感到这个世界正在堕落。因为努力想改变世界却无能为力,只好以隐居的方式来对抗世界!难道陶渊明不想为人民办事吗?他想,可是他的确改变不了什么,失望大于希望,所以隐遁自然,陶然忘机;范蠡难道不想继续为皇帝佬儿卖命?只是这个世界人的嫉妒心、猜忌心太重,因为整个世界都在沉沦,所以人人自危。范公只好偕西子逍遥游!

(《谈隐士之隐》)

名师点拨:本选段反弹琵琶,作者认为“隐”是消极逃避,明哲保身,是事不关己高高挂起的冷漠。在对“隐”的一种内涵进行构思时,不仅引述有关陶渊明的课本素材,而且引述了嵇康、张华、范蠡等相关课外素材,再对原素材进行拷问,使文章更有意蕴。

“转弯”方法四:联系热点

方法解说:谁说课本素材不能和热点联系?现在很多热点与课本素材上的经典有关,譬如鲁迅文章退出教材,我们就可以联系在教材中出现的鲁迅的文章,谈一谈自己的观点。

他没有李白的那份豪气,但有着一份独一无二的坚毅。在时间面前,他没有低头,他的那种坚毅让时间记住他,让后人也记住他。他惨遭宫刑,痛不欲生,但完成了一部“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。面对时间的流逝,面对人生的苦难,他选择跌倒后站起来,选择与时间搏斗。他成功了,没有被时间的潮水冲走,没有被时间的海洋淹没。他站起来是一尊雕塑,他倒下去是一座丰碑,让我们铭记他的名字———司马迁。

宋文骢,一个并不为人所熟知的名字,他是我国歼10战斗机的总设计师,当时是一个名不见经传、无人知晓的设计师。但他心存斗志,有一颗热血沸腾的心,他不甘为时间所湮没,他将自己几十年的心血融入战机,五十载春华秋月,二十年丹心铸剑,长剑出鞘,直指苍天,震惊寰宇。宋文骢将自己的心血与灵魂都熔于祖国的蓝天卫士,在时间流逝中,他把握当下,战胜困难,在时间长河中留下自己迎风搏击的画面。

(《时间在流逝》)

名师点拨:文章以司马迁素材为例,阐释了这样的一个道理:时间在流逝,只有把握自己,方可把握人生。作者对事例的分析比较到位。文章又引述宋文骢的热点素材,文章正反结合、古今相照,且有引证,增强了说服力。

“转弯”方法五:同类挖掘

方法解说:如果课本中出现了肖邦,那我们完全可以避开“课本中的肖邦”不谈,而谈“我们认识的肖邦”;也可以既谈“课本肖邦”,也谈“课外肖邦”,显得知识面极广,素材积累极丰富。

苏东坡,豪气冲天,无人不知,无人不晓。他也曾面临过弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成倒霉的贬往黄州的迁客。但黄州这个弯道,这个在众人眼中的荒凉小镇,给苏轼带来人生的坦途。在黄州,他感到难言的孤独,正是这孤独,使他彻底洗去人生的浮华。他勇敢面对,开始寻找人世间的大美———山水,开始寻找人世间的大哲———先贤。所有这一切不顺与苦难,反而使他彻底脱胎换骨,使他真正走向成熟。于是,千古杰作《念奴娇·赤壁怀古》和“前后赤壁赋”诞生了。

你一戏墨,就创立了中国文人画;你一写字,就有着惊世的书法流芳千古;你一好吃,就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴;你一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”长存民间;你一说笑,就让和尚成为名僧……你刮起的一阵阵东坡风比任何潮流都来得猛烈,来得厚实!

(《站在文学的门口》)

名师点拨:苏轼坎坷的人生因作者笔调的灵动、思考的独特而展示了丰富的文化内涵。文章不仅介绍了苏轼佳作《念奴娇·赤壁怀古》等课本素材,也叙述了有关“东坡肉”等课外素材,使苏轼形象光辉夺目。

高考作文素材篇3

“问文哪得妙如许，惟有素材活水来。”愿广大考生厚积薄发，活学活用，以期文思如泉涌，挥笔若行云。用生花妙笔，绘锦绣前程。

低下一寸，高看一眼

□田野

春秋时期，齐国丞相晏婴有一位车夫，名叫吕成。吕成不仅驾车技术好，而且身高八尺，威武雄壮。又因为是给丞相开车，掌握着丞相的方向路线，因此仆随主贵，吕成的心里常常有一种满足感、自豪感和优越感。有了这种感觉，吕成在同行面前往往自觉高人一等。

这天，吕成下班回家，看到妻子正在收拾衣物，准备出门。吕成问：“老婆，你这是要去哪里？”妻子答非所问地说：“我要与你离婚！”吕成诧异了，瞪大眼睛问：“难道家里没有钱了吗？”妻子说：“不是！”吕成又问：“难道我不够威武吗？”妻子说：“不是！”吕成说：“我长得好，又有钱，你为什么要与我离婚呢？”妻子说：“因为你的头昂得太高啦！”

原来，吕成这天驾着马车从自己家门口经过。妻子偷偷从门缝里观看，看到丞相晏婴坐在车上，面部表情非常深沉，态度谦卑。而自己的丈夫吕成，挥舞着马鞭，趾高气扬，一副一人之下万人之上的高傲神态。

妻子说：“晏婴身高六尺，做了齐国的丞相；而你身高八尺，只做了一个车夫。晏婴贵为丞相，却谦虚谨慎，就连平头百姓他也敬重有加；而你只是一个为丞相开车的车夫，却趾高气扬，常常看不起这个，瞧不上那个。你若不把你高傲的头低下一寸，估计你的死期也不远了。与其将来陪你上刑场，不如现在早点离婚，还能保全我的性命！”吕成一听，惊出一身冷汗。自此，吕成就像变了一个人似的，不仅工作兢兢业业，而且态度谦虚，对人敬重有加，就连说话的声音也放低了许多。

晏婴很快发现了吕成的变化，得知事情的来龙去脉后，便对他高看一眼。经过一段时间的考察，晏婴觉得吕成的品德和才能可以独当一面，就推举他做了大夫。自此，吕成从驾车的人变成了坐车的人，这真是“低下一寸，高看一眼”呀。

适用话题：狐假虎威、谦卑和傲慢、自省

（张晓玛荐自《渤海早报》）

铁匠请教孔子

□李晓燕

春秋时期，楚国都城里有一个铁匠，他的手艺精湛，无论打造兵器，还是制做农具，都供不应求。看自己的手艺这么受欢迎，铁匠便让他的儿子跟自己学打铁。

对于自己的儿子，铁匠毫无保留，几十年的经验和盘托出。而且，为了让儿子学得更快，少走弯路，铁匠几乎是手把手地教儿子如何炼铁，又如何打磨成型。在父子俩的齐心合力下，打造出的每一件铁器都很精美。

流光飞转，儿子很快成年。老铁匠便打算着让儿子在都城里再开一家铁匠铺，去独立谋生。他认为凭儿子的手艺，绝对有这个实力。可他怎么也没有想到，儿子的铁匠铺开业没多久，非但没有生意兴隆，反而受到很多人指责。人们都说，他的儿子打造出来的铁器常会有一些瑕疵。无奈，儿子的铁匠铺只好半途夭折。

对此，铁匠除了悲戚，更有疑惑，他教得认真负责，儿子学得也是努力刻苦，怎么会没有学成呢？

有一天，大教育家孔子来到楚国，铁匠早闻孔子善于育人，便找圣人解惑。

孔子听了铁匠的疑惑，便问他：“你可是一直手把手地教他找铁？”铁匠点头。“在你手把手地指点下，他是不是一次都没有出过错，打出来的铁器都很完美？”孔子又问。铁匠又点了点头。

两个问题问完，孔子捻须而笑，说：“问题就出在没有出过错上，你总是把手把手教他如何把铁器打好，一点出错的机会都不留给他，他怎能学得精？要知道，练好一门技术，需要好的经验，更需要错的教训呀！”

孔子说完，铁匠明白了，原来是自己太心急了，不想儿子走弯路，便手把手地不让他出错，反而是让儿子走上了弯路。

适用话题：弯路、挫折、吸取教训

（罗中杰荐自《生命时报》）

画一百头骆驼

□赵元波

唐伯虎早年曾以画扇为生，他画技超群，家喻户晓。一天，有人要求唐伯虎在扇面上画出一百头骆驼，画得出的话，愿出三倍价钱购扇；若画不出，就要白拿走三把上等的扇子。

这分明是刁难，可唐伯虎也不恼，提笔就在扇面上画了起来，只见他画了一片沙漠，又画了一座沙丘，扇面就快填满了，也没画出一头骆驼来。来人看了，不免得意：区区方寸之间，怎能画出一百头骆驼来？看来是赢定了。

不料，没过一会儿，唐伯虎把笔一搁，说画完了。那人一看，唐伯虎在山丘的左侧画了一头骆驼的后半身，前半身被沙丘挡住了；在沙丘的右侧，又画了一头骆驼的前半身，后半身藏在沙丘后。

那人说：“明明只有两头骆驼，还有九十八头没画呢！”

唐伯虎说了声“莫急”，又拿起笔，在画旁题了一首诗：“百头骆驼绕山走，九十八头在山后，尾驼露尾不见头，头驼露头出山沟。”来人哑口无言，只得服输。

一座沙丘，藏起了九十八头骆驼，也把不可能变成可能。

适用话题：变通、灵活思维

（胡东风荐自《故事会》）

给目标一个斜坡

□高翔

在英格兰巨石镇，一根14米高的石柱顶端，架着一块40吨重的巨石。在没有大型机械设备的远古时代，人们是如何把如此大的巨石搬到石柱上的呢？考古学家经过分析研究，认为当时人们采取的是土屯法，即在石柱的一侧垒土，使“地面”高至与石柱顶部齐平，并与地面形成一个斜坡，用累土的方法不断提升自己的高度，最终把巨石推到了石柱的顶端。

对于高大的人生目标，当我们无法直接实现时，也不妨给目标一个斜坡，给目标一个缓冲的坡度，缓冲的时间，缓冲的距离。在这个缓冲的过程中，不断在脚下“垒土”，打牢我们事业的基础，垫高我们的能力和水平，直至抵达我们目标的高度。

给人生的目标一个斜坡，看似走了弯路，实则是我们抵达目标的一条智慧而最有效的捷径。

适用话题：累积、基础

（陈光生荐自《百姓生活·上半月》）

语文作文素材高考作文素材热点篇4

习近平总书记在2013年9月和10月先后提出了建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，这一构想已经引起了国内和相关国家、地区乃至全世界的高度关注和强烈共鸣。之所以产生如此巨大的效果，就在于这一宏伟构想有着极其深远的意义，蕴藏了无限的机遇。

“一带一路”战略的重要意义

“一带一路”战略构想意味着我国对外开放实现战略转变。这一构想已经引起了国内和相关国家、地区乃至全世界的高度关注和强烈共鸣。之所以产生了如此巨大的效果，就在于这一宏伟构想有着极其深远的重要意义。

首先，“一带一路”的战略构想顺应了我国对外开放区域结构转型的需要。众所周知，1978年召开的党的十一届三中全会开启了中国改革开放的历史征程。从1979年开始，我们先后建立了包括深圳等5个经济特区，开放和开发了14个沿海港口城市和上海浦东新区，相继开放了13个沿边、6个沿江和18个内陆省会城市，建立了众多的特殊政策园区。但显然，前期的对外开放重点在东南沿海，广东、福建、江苏、浙江、上海等省市成为了“领头羊”和最先的受益者，而广大的中西部地区始终扮演着“追随者”的角色，这在一定程度上造成了东、中、西部的区域失衡。“一带一路”尤其是“一带”起始于西部，也主要经过西部通向西亚和欧洲，这必将使得我国对外开放的地理格局发生重大调整，由中西部地区作为新的牵动者承担着开发与振兴占国土面积三分之二广大区域的重任，与东部地区一起承担着中国走出去的重任。同时，东部地区正在通过连片式的“自由贸易区”建设进一步提升对外开放的水平，依然是我国全面对外开放的重要引擎。

其次，“一带一路”战略构想顺应了中国要素流动转型和国际产业转移的需要。在改革开放初期，中国经济发展水平低下，我们亟需资本、技术和管理模式。因此，当初的对外开放主要是以引进外资、国外先进的技术和管理模式为主。有数据显示，1979至2012年，中国共引进外商投资项目763278个，实际利用外资总额达到12761.08亿美元。不可否认，这些外资企业和外国资本对于推动中国的经济发展、技术进步和管理的现代化起到了很大作用。可以说，这是一次由发达国家主导的国际性产业大转移。而今，尽管国内仍然需要大规模有效投资和技术改造升级，但我们已经具备了要素输出的能力。据统计，2014年末，中国对外投资已经突破了千亿美元，已经成为资本净输出国。“一带一路”建设恰好顺应了中国要素流动新趋势。“一带一路”战略通过政策沟通、道路联通、贸易畅通、货币流通、民心相通这“五通”，将中国的生产要素，尤其是优质的过剩产能输送出去，让沿“带”沿“路”的发展中国家和地区共享中国发展的成果。

第三，“一带一路”战略构想顺应了中国与其他经济合作国家结构转变的需要。在中国对外开放的早期，以欧、美、日等为代表的发达经济体有着资本、技术和管理等方面的优势，而长期处于封闭状态的中国就恰好成为他们最大的投资乐园。所以，中国早期的对外开放可以说主要针对的是发达国家和地区。而今，中国的经济面临着全面转型升级的重任。长期建设形成的一些产能需要出路，而目前世界上仍然有许多处于发展中的国家却面临着当初中国同样的难题。因此，通过“一带一路”建设，帮助这些国家和地区进行比如道路、桥梁、港口等基础设施建设，帮助他们发展一些产业比如纺织服装、家电、甚至汽车制造、钢铁、电力等，提高他们经济发展的水平和生产能力，就顺应了中国产业技术升级的需要。

第四，“一带一路”战略构想顺应了国际经贸合作与经贸机制转型的需要。2001年，中国加入了WTO，成为世界贸易组织的成员。中国“入世”对我国经济的方方面面都产生了巨大影响。可以说，WTO这一被大多数成员国一致遵守国家经贸机制，在一定程度上冲破了少数国家对中国经济的封锁。但是，近年来国际经贸机制又在发生深刻变化并有新的动向。“一带一路”战略与中国自由贸易区战略是紧密联系的。有资料显示，目前我国在建自贸区，涉及32个国家和地区。在建的自由贸易区中，大部分是处于“一带一路”沿线上。因此，中国的自由贸易区战略必将随着“一带一路”战略的实施而得到落实和发展。

“一带一路”建设面临的新机遇

“一带一路”是一个宏伟的战略构想，它的建设过程不仅涉及众多国家和地区，涉及众多产业和巨量的要素调动，这其间产生的各种机遇不可估量。主要有以下几方面：

第一，产业创新带来的机遇。产业创新涉及产业转型升级和产业转移等带来的红利。随着“一带一路”战略的实施，中国的一些优质过剩产业将会转移到其他一些国家和地区。在国内，因为市场供求变化，一些过剩的产业，也许在其他国家能恰好被合理估值;在国内，因为要素成本的上升而使一些产业、产品失去了价格格竞争力，也许在其他国家，较低的要素成本会使这些产业重现生机。在国内，因为产品出口一些发达国家受限而影响整个产业的发展，也许在其他国家就能绕开这些壁垒，等等。此外，由于产业转移引致的产业转型升级更是机遇无限，比如技术改造、研发投入、品牌树造等等都会给投资者带来无限机遇。

第二，金融创新带来的机遇。“一带一路”战略的实施首先需要有充足的资金流，巨量的资金需求只能通过金融创新来解决。我们已经发起设立“亚投行”和“丝路基金”，但这也只能解决部分资金问题，沿“带”沿“路”国家和地区一定会进行各种金融创新，包括发行各种类型的证券、设立各种类型的基金和创新金融机制等等，这其间的红利和机遇之多甚至是不可想象的。

第三，区域创新带来的机遇。“一带一路”本质上是一个国际性区域经济的范畴，随着“一带一路”战略的实施，必将引发不同国家和地区的区域创新，这包括区域发展模式、区域产业战略选择、区域经济的技术路径、区域间的合作方式等等，这其间的每个创新都蕴涵着无限的机遇。

“一带一路”战略实施中应注意的问题

“一带一路”战略的实施不仅有机遇也充满了挑战，需要我们有一定的风险意识，并未雨绸缪。

首先，自1999年以来，中国政府就一直鼓励企业“走出去”。最初的投资大多集中于一些全球贫穷国家的资源开采项目上。近年来，随着国内经济实力的不断增强，中国对外投资首次超过了外资流入，对外投资也被引导到发展中经济体和发达经济体中的更为引人瞩目的项目上。五六年前，中国“走出去”模式基本上围绕着大宗商品，现在开始在一些实行竞标机制的国家承建基础设施项目。我们知道沿“带”沿“路”的一些发展中国家还是比较愿意接受我们的投资，但由于其中一些国家政局并不是十分稳定，不同党派之间的理念差别很大，一旦一个党派下台，就会改变过去的对外政策，这必将给我国在这些国家的投资带来巨大风险。因此，我们在具体实施“一带一路”战略时必须对这些国家的政治格局、法律环境等进行仔细研究，在投资之前做好风险应对的预案，将投资的风险降到最低。

其次，“一带一路”战略实施中的任何创新其实都会有潜在的风险，尤其以金融为主的虚拟经济创新蕴含的乘数式风险，需要我们时时刻刻保持高度警觉。

最后，实施“一带一路”战略必须得与国内经济状况相适应。我们要看到，中国的产能过剩是相对的;实际上，国内在基础设施建设方面仍有很大空间，大有可为。如果我们不顾及国内的这些实际需求而一味向国外投资和转移产业，有可能会产生对国内投资的挤出效应和产业的“空洞化”。对此我们要提高警惕。

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杨绛高考作文素材篇5

热点导读

“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”„„您能熟练默写出这些成语吗？编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔。数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。所以称为“汉字危机”。

汉字的一笔一画传递的是一种文化精神，正所谓“字里有乾坤”，在书写汉字的过程中，能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑，“天、地、人”都在其中。从“仓颉造字”到“六书理论”，无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题，电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》，杂志如《三联生活周刊》，作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。然而汉字危机是否真的存在，却存在着不同的看法。热点回放： 2013年暑期，一场“汉字热”悄然袭来，两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播，让我们重新审视汉字文化。

2013年7月11日，一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委，誓言掀起汉字风暴，引领电视栏目新风向。《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，“努力便是英雄”为口号，借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目，开播几周，无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。《汉字英雄》制作人马东表示，他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知，旨在体现汉字之美，而这一切都基于中国人对汉字的感情。

“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中，“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写！”“真心被虐，对不起老师啊！”，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单，一提笔发现自己写不出来！”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说，提笔忘字是常有的事。因此，看了节目之后，网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。

这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”，让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。悄然改变了网友们的生活：按汉字听写大会题目自测，想拾起童年用过的小学语文课本，默默把手机输入法改成手写„„遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此，在习惯了通过敲击写出汉字的同时，让我们试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。热用素材库聚焦：媒体的高度关注

美国《洛杉矶时报》报道称，“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国，却有越来越多的人在练习写中国的书法。”该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果：2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称，一个叫马思朗的北京人，30岁，是一名摄影师，有一天，马想到超市购物，就在他写购买清单时，突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。

新华社则刊文称：“随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替笔，越来越多的人不注意书写，往往提笔忘字，有时写对了也不敢相信，觉得很生疏。对此，有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。日本的电脑普及率很高，但每年都会办写字节。一到这天，成千上万的人聚集在一起写大字，场面十分壮观。可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人倍感遗憾，不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视书法、写字。”

造成原因：触屏时代人们写字少了不用再捧着厚厚的书本，只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触，几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今，这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。“触摸是人类最原始的感官体验之一，触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口，简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。

移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂，以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作，如今只需通过平板电脑、智能手机等触屏智能电子设备，轻轻点击几下就可以便捷地完成。借助触屏智能电子设备，用户可以获得更好的互联网浏览、游戏应用体验。今天，我们生活在数码产品和信息网络之中，几乎无法摆脱。由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达，人们不需要手写汉字，就能轻松自如地学习、工作和生活。长此以往，在“用进废退”的自然法则之下，人们越来越不会手写汉字了。而在学校，大学生已习惯上课不带纸笔，学生们也已不再记笔记，这些都是造成“汉字危机”的原因。

借力：学者的呼吁

最近几年，流沙河陆续出版了《文字侦探》《白鱼解字》等书，解出汉字的写法、意思、创造过程、历史演变、承载的文化内涵等。怎么才算认识一个字？这个问题对于你我来说可能就是简单地知道这个字的读音、写法、意思，但流沙河的看法却深入得多。“我们看见一个字，能够写出字形，读出字音，解释字义，还不算完全认识，我们还得要知道这一个字在古代是怎么样写、古音是怎样的、后来怎样变化、本质意思是什么，这样才算认识了一个字。在流沙河看来，每个汉字都是一条路，带领我们回到传统文化的故乡。有感于汉字危机，中国学者们着手推动为汉字设立节日。上海炎黄文化研究会周胜鸿表示，“汉字是中华文化的根本，应该设节日庆祝。”他和一批学者在陕西白水县（汉字之祖仓颉的故乡），共同发起倡议，在中国农历“谷雨”设立“中华汉字节”，他们还将向全球华人征求意见和联署签名，并推动两岸共同认定该倡议。期望“设立汉字节可以让世人更多地知道汉字的伟大、科学、神奇，树立民族自豪感，自觉地敬惜汉字，规范书写使用汉字，规范网络语言。”

声音：并不存在所谓的“汉字危机”

北京语言大学党委书记、原国家语委副主任李宇明并不认同“汉字危机”的说法。他表示，“危机”应该是指有衰退甚至消亡的危险，一种文字有没有危机，要看使用这种文字的人群有无灭亡危机，是否要放弃自己的文字；要看文字能否继续很好地发挥记录语言的功能，能否适应现代的制字和用字技术。“从这四种因素来看，汉字没有多大的危机——即便有危机，也没有到严重困难的关头。” 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁认为，把提笔忘字归咎于电脑技术，在逻辑上行不通。“人们应当检讨精神追求的失落、文化素养的降低，以及对母语和汉字缺乏敬畏之心，没有爱惜之情——这是在基础教育阶段没有培养成写字的爱好和习惯，而不能怪罪于人类用智慧发明出来的电脑。”她表示：“我们可以探讨汉字手写机会少了，很多人特别是青少年写字水平下降这个问题如何解决，不过，没有必要把这种现象夸大为‘汉字危机’。”

方法：借用信息化传承汉字汉字起源于象形，笔的产生使这些表意的符号变成了笔画汉字，而信息化的来临又让汉字书写历史迎来“换笔”时代。如何让信息化与文字传承更好地“互融共生”呢？中国工程院院士、微电子技术专家许居衍认为，形码输入法对汉字的传承具有重要作用。他表示，“汉字走拼音化的道路”已经在年轻一代中形成了思维定式，人们越来越多地使用拼音输入法，不仅写字的机会减少了，连汉字的构造都记不住。”他建议将形码输入法纳入到全国中小学教育中，从小抓起，正视当前社会上“拼音输入”的误区和副作用。众多业内专家都认为，信息化不是汉字文化传承的“桎梏”，而是一对“翅膀”，那么在日新月异的互联网时代，我们要将汉字发扬光大、继承创新，就必须善于借助信息化的“羽翼”之力。“我们既要满腔热情地保护、传承汉字，也要科学地思考问题；不能走向信息化的反面，也不能阻碍汉字信息化的发展。我们现在最大的任务是抢占汉字信息化的制高点，让汉字在信息化环境下更方便地应用，并获取信息化的话语权与语言红利”，李宇明郑重地表示。

杨绛高考作文素材篇6

2018年5月，习近平与北大师生座谈时强调，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。

历届领导人都很重视青年的发展，从“太阳说”到“扣子论”，历史赋予青年人的是什么？

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【学生例文】成为一个有梦想的人

其实，上天给我们每个人都赋予了使命，他叫我们选择用自己的方式饮尽那杯生命的酒。生命存在的方式有很多种，但并非活着就是对生命的尊重！成为一个有梦想的人是青年人的使命！我们不是飞鸟，风起的时候梦想可以带我们飞翔！的确，当代青年中不少人有过追求，追问人生的意义。有些人通过父母的言传身教来理解，有些人透过名人传记来想象，有些人通过自身苦修来体验，甚至有人通过宗教洗礼来感悟。但更多人却把好端端的生活过的浑浑噩噩，都不明白为什么而活，为什么要活，要怎样活着。大好的青春年华是绝对不应该被虚度的，我们应该追逐自己的梦想，执著自己的执著。

要懂得生命有如过客，人生意义尽在旅途的道理，根据自己的兴趣爱好立好大志定准梦想，人有了即定的方向才不会轻易迷失自我。走到城镇大街及胡同巷子里的网吧，黑压压的人头里有多少是丢失了

梦想的青年，他们在层出不穷的网络游戏里，用虚拟的武器血战，PK，用以逃避惨淡的人生，空虚的生活。为什么不回过头去看看被自己埋葬的灵魂和梦想是不是还在流着血？别人都是在为梦想而活着，而他们只是活着，可悲的活着…做一个担得起责任的人是当代青年人的使命！一个很明显的现象横在我们面前，伴着生活条件的提高和一孩儿家庭的增多，我们的青年改变了…很多网络评论呼吁，80,90后青年人的责任心和生存能力都退化了。大生骂娘声讨的同时不仿也静下心来想想，是言过其实吗？要知道每个人都有这样那样的责任，人的肩膀上有所担当才不至于轻浮不容易走错路。有一个被举了千万遍的例子，请大家允许我再用一遍吧！都知道要穿过悬崖边上窄小的山路是一件非常危险的事情，但越是走这样的路越不应该两手空空，负重才是最安全的。人负重之后才会更慎重更稳健。所以，年轻人是应该清楚自己对舍会，对双亲，对室友哥们儿甚至是男女朋友的责任的！

做一自信的人是青年人的使命！年轻没有什么不可以。人有了自信才能抗得住生活的跌打。有人缺乏信心，看不到人生未来的美好希望，以为自己在别人看来，一无长处，二无用处，三无去处，所以就做一天和尚撞一天钟，得过且过，得活且活，有钱花钱，有命玩命。但有一点得明白，别人的自信心不是天生的，也不是这部分人的自信上天偏心没给！有事儿没事儿常微笑，每天对自己点头握拳说：我行。用暗示找回丢失的信心，同时要多找一些应对挫折的办法和理由。记住，你没有理由没自信，每个人都很优秀！

青年人要严格要求自己，努力做个好人也是我们的使命，对朋友

不自私，对长者不傲慢，对坏人不容忍，怜惜孩童象怜惜花朵，爱护女性如爱护姊妹，对弱者伸出援助之手，对恶行挥动正义之剑！

最后，真心诚意邀请大家跟我一起把梦想放在心里，把责任抗在肩上，伴着全身的自信向前！努力！奋斗！

【思路点拨】材料类作文命题。审题时应关注五点：

①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。告诉你是材料类命题，满分60分。文章不少于800字。②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。

③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”

④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点？请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。

⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”

阅读下面的文字，根据要求作文。

台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?”我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。

请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，也可以阐明观点。要求：除诗歌外，文体不限。不要套作，不得抄袭。题意分析

文题中的“我在”，是一个主谓短语，可以指我还活着，我的存在，谈生命存在的价值和意义，可以写“我很重要”；可以指我在现场，我是目睹者和见证人，由此谈社会主人翁意识和责任感，天下兴亡，我的责任；可以指我对自然与生活的细腻感知，自然山川、花草虫鱼等等，谈出自我独到的认识与见解；可以指我在家庭、亲情中的积极回应，我在是一种陪伴，写我的认识上的成长，从我的“不在”，写到现在的“我在”。关于“我在”的一些名言积累：笛卡尔说：“我思故我在。”

毕淑敏说过“我很重要”，我在，便是一切。

泰戈尔说：“天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这是我存在的明证。

在《月亮之上》的歌词中，“我在遥望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔。”我在，不仅仅是想象，更是心灵的自由与超越。“我在”，写作的空间应该很大。01我在

我行，我在；我思，我在。我在思考，前方便是光明；我在求索，面前就是希望。我在世界，身在世界，心，在世界。02我在于是终有一天，我可以在这生命的画卷上，踏实地画上草木与山川，画上白云与流水，画上沧海与桑田，画上我自己。

这是生命的存在，这更是一种生命的价值。当“我在”，追求的是生命的极致之美，放逐身心于天山之间，追求内心不变的信仰。

思考宇宙的奥秘，故“我在”。当他在轮椅上，保持着他独有的倾斜角度及那永远存在的一抹微笑，霍金的存在震撼人心。年纪轻轻即患卢伽雷氏症，之后全身肌肉逐渐萎缩不能动弹，只得坐在轮椅上。轮椅困住了他的身体，但困不住他的精神与智慧。他存在于浩瀚的宇宙中，思考着宇宙的奥秘。霍金乐在其中。精神存在，即思考存在，故“我在”。霍金接连发现了几个宇宙空间中的规律，无一不令人感叹。反观社会，普遍的现象却是“人在心不在”，这是多么可怕！没有思想，没有精神的人，只能是行尸走肉。所以，“我在”，最重要的是有自己的思考。只有做到这一点，才是真正做到了“我在”。霍金用思考，证明了自己的存在。

追求自由的生活，对酒当歌，故“我在”。繁华的盛唐孕育了无数的诗人，但真正令我敬佩的唯有李白。因胸怀报国之志，他为官上任，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；又因为不能接受皇家的种种清规戒律，他毅然辞官，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”

这句诗与“含蓄美”显然大相径庭，但我们却可以从中体会到他心中大写的“我在”，他不与达官权贵共事，更不想在污浊的官场停留片刻。他追寻的是自由的生活，是内心的放荡不羁。从此，他存在于茫茫天地之间，对酒当歌，把酒临风，“呼尔将出换美酒，与尔同销万古愁”。

这种追寻自由的存在，在当今同样繁华的时代里已经很少见了。人们被无数枷锁禁锢，完全没有了“自由”的概念。我们需要追求自由的人生，就要尽量减少金钱名利的枷锁，就像李白那样。正是追寻自由，追求“我在”，才造就了李白无数的传世佳作，成就了“诗仙”。追求自由，故“我在”。

坚守信仰，故“我在”。“举世混浊我独清，举世皆醉我独醒。”屈原被流放之际，仍关心着国家的生死、百姓疾苦。奈何君王不识人，又加之小人诬陷，屈原不能再为国效忠。可他的内心始终有着坚定的信念，保持清白，“谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”即使不被重用，即使被人误解，屈原一直坚持自己的信仰，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”这样的我在，不仅仅是一种忠君，更是一种令人钦佩的家国天下的责任心，是一种天下兴亡，我的责任的浩然正气！令今人趋之若鹜的灯红酒绿、金钱权利又算得了什么呢？那只不过是身外之物罢了。没有金钱权利的人生同样可以精彩，只要坚守内心不变的信念，只要“我在”，一切已足够。坚守信仰，故“我在”。

“我在”，不仅身体存在于这浩荡的天地之间，精神与信念同样存在；“我在”，在思考当中探索人生，在自由当中享受人生，在信仰

当中塑造人生；“我在”，必定为实现生命的价值而努力，达到至高的人生境界。05我在

回到近代，当国民麻木自私、自欺欺人的思想盛行时，鲁迅用自己孤独的双手擎起了照亮黑暗前途的火炬。遭受质疑、批判，却依旧尖锐犀利，坚定斗争，面对讽刺、蔑视，他选择以笔蘸血拯救国民。民族危亡时，我在！他选择自觉担负起了根除国民劣根性的重担，从那一刻起，它不再仅是时代的脊梁，更是民族的脊梁！

不久之前，北大校长的一段鼓励学生搀扶摔倒老人的帖子爆红网络，让我们看到，当所有在事发现场的人或视而不见，或袖手旁观时，还有人，虽然不在现场却愿意送出一份自己力所能及的暖意。

向往远方

有远方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（开门见山，利索！建议：应试作文开头尽量在100字内完成）

远方，总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景，人文历史，更多是一种梦幻，一种精神归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。

所以，当人感到苦闷无助的时候，往往会想着远方，面对着未知的未来，勇敢的人类踏上了远方的征程，开始了人类的发展史。曾经听人说，原始社会的猿先是用四肢爬行的，但是为看得更高更远，所以就站了起来（“人类”一出，“远方”便有了磅礴，文章立足点高！）。这个说法的真实性的确有待考究，但是它带给我们的信息，我却无法否认。古人日：人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。

传说有嫦娥奔月，人类就发明了天文望远镜，冲出太空，甚至登上月球。为了看得更多，知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索，发展，（两个概括性事例，皆来自生活，准确诠释了“远方”之诱；启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”，身边的生活不乏鲜活的事例，且充满时代气息）因此，远【简评】本文视角新颖，见解独到，是千人文里拂过的一缕清风，更令人称道的是用例极为熨帖，且充满时代的生活气息。况且，作为应试的限时作文，本文思路明晰，结构严谨，起承转合自然、圆润，又能认识深入，说理深刻，堪称佳作。

精编2018年高考作文热点新闻素材积累 2018高考作文热点新闻素材

“追逐藏羚羊”被罚,我们离敬畏自然还有多远？1在追寻初心中展开梦想的画卷3享受发展红利别忘了基层劳动者5别把攀崖捡垃圾只当“风景”看8故宫售票处结束92年历史观念不要绊了技术的脚9有病，送院治疗；没病，建议辞退11博士打人，有文化的流氓更可怕19“毕业生购房打八折”的积极意义25“小学生遇见苏轼”的看点在哪儿？27“年薪制”释放高校高层次人才潜力29值得期待的“自行车高速路”31 “追逐藏羚羊”被罚,我们离敬畏自然还有多远？霍木

这几天，“追逐藏羚羊”成为舆论焦点。“两辆外地牌号越野车在

西藏追逐碾压藏羚羊”的消息一经爆出，就引来众怒；随后，警方控制了涉事7人并给予总计105000元的处罚。由此，事件暂告一段落，讨论还在继续。因不当行为对藏羚羊造成了伤害，处罚在所难免。有人说，惩罚过轻；有人说，这是一堂环保课。利弊之间的讨论不时地穿插其中，虽然认识各异，但是人们在这件事中也看到了保护野生动物的急迫性和重要性。法律的归法律，依法处罚需要被尊重，同时更应该深思：如何看待“自然”？怎样做好“保护”？

近些年，亲近自然成了多数人的出行选择，但对自然的认识和敬畏显然还不够。就像“藏羚羊事件”中，开车追藏羚羊不过是想离它们更近一些、感受更强一些、拍照更酷一些，这代表了很多人的想法，只是自然生态本身并非“情愿”。理由很简单：一方面，藏羚羊被誉为“高原精灵”，天性胆小，作为珍稀野生动物，应该不被过度侵扰；另一方面，藏羚羊的栖息地多数位于相对脆弱的自然带，人类活动尤其是旅客过度介入，很容易造成破坏。从这个意义上说，亲近自然不意味着“过分追逐”，与自然的距离需要根据其承载能力来定，而非个人的好恶。

“大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。”既然向往大自然，就应该悉心待之、用心待之、耐心待之。不能揣着明白装糊涂，毕竟国家早已严禁游客与珍稀濒危野生动物的近距离接触；也不能打着无知的幌子，事后的解释和悔意对造成伤害的自然生态也

是无益。真正热爱自然的人，都会像保护眼睛和对待生命一样来保护自然、保护生态环境。

做好“保护”应该成为最大的启示。回顾过去的五年，生态文明建设提到了前所未有的战略高度，无论是水、地、林、草、山还是划定生态功能区，不管是治理污染还是修复生态，哪里可以开发、哪里应该保护，都变得异常清晰。五年来，生态文明建设顶层设计性质的“四梁八柱”日益完善，中国参与国际治理的2 “绿色贡献”有目共睹，推进绿色生产方式和生活方式逐渐深入人心，“保护”与“建设”在生态环境领域从来没有停止过，也不应该有休止符。实际上，每个人的作为关乎了自然生态的品质，“美丽中国”需要众人齐心才能建设好，保护藏羚羊如此，珍惜每一滴水、每一寸土何尝不是如此？

“我们在生态环境方面欠账太多了，如果不从现在起就把这项工作紧紧抓起来，将来会付出更大的代价。”总书记的谆谆告诫犹在耳畔。藏羚羊终究要在自然保护区内享受属于野生动物的那份自由，游客也不必炫耀自己的车技，当我们都把保护自然内化于心、外化于行时，才能绘好一幅绿水青山、江山如画的生态画卷。

在追寻初心中展开梦想的画卷筱理

有人常问，“你有什么梦想？”这的确应该认真思考。最近，政论专题片《不忘初心继续前进》播出后，人们围绕梦想展开了热议。“从这部纪录片中，学习如何热爱自己的祖国、如何实现伟大复兴梦”

“人多力量大，就像建设自己家一样，那么国家会建设得又好又快”……

梦想作为近代中国的集体话语，是时代的所思所想，也寄予着今日中国的共同追求。不管是甜梦还是美梦，无论是好梦还是奇梦，有些已经实现，有些还在追逐的路上，实现中国梦的初心却始终未变，人们也在历史的长河中标注着伟大复兴的方位，在追寻初心中展开了梦想的画卷。走什么路、举什么旗，每向前迈进一步，人们都要给出答案。翻看一页页历史，中国行进的道路与高扬旗帜在斗争与奋战中逐渐清晰，又在探求与摸索中高高擎起。过去不平凡的五年，正是从中国共产党九十六年的赓续奋斗中走过来的，正是从新中国六十八年的建设实践中走过来的，正是从近四十年改革开放的攻坚克难中走过来的。今天，当我们重新回望党、国家、改革的历程，便不难理解什么是“初心”、何为“梦想”；也才能懂得为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福，惟有实干才能砥砺奋进、继续前进。

“社会主义是干出来的！”五年来，全党全国各族人民一起撸起袖子加油干，宏观经济年均增速73%，脱贫人口年均超过1000万，改革举措出台1500多项，中国高铁在世界范围内提速，中国倡议为全球治理贡献出东方智慧……发展成就的确是一次可喜的“能量爆发”，每天都在上演打动世界、激动人心的中国故事，每天都在泛起奔腾的发展浪花，以此推动着中华民族的事业不断向前、向前。没有坚强意志和坚定信念，就算看见了远方，也未必能坚持到底，继续前进就要时刻尝尝“信仰的味道”。总书记在参观《复兴之路》展览时讲了陈望道喝墨水的故事。陈望道在翻译《共产党宣言》时，因忘我的投入而将墨水当成了红糖水，还说“可甜了可甜了”。真理和信仰的味道就是如此，非常甜。时至今日，人们的生活越来越甜，一些党员干部是否还能记住最初的甜美并努力创造新的甘饴，是否还能让为民服务和忠诚于党的信仰之甜不变味，是否还能为“甜极了”的生活和事业而甘于付出？再广阔的发展舞台、再深厚的历史底蕴、再强大的前进定力，都需要补好理想信念的钙，这样才能走得铿锵、稳健。

历史的车轮永远向前。只要心往一处想、劲往一处使，每个人在中华民族伟大复兴的梦想画卷上添笔加色，中国梦就一定会更加多彩辉煌。这何尝不是给党的十九大最好的礼物？

享受发展红利别忘了基层劳动者杨鑫宇

率先享受到经济发展红利的人，不可能无限制地享受廉价劳动力带来的福利，社会的公平与和谐就是每个人，尤其是基层劳动者都能公平地分享到发展的红利。

最近，不少靠“包邮”打品牌的淘宝卖家都忧心忡忡，他们担忧的原因在于，在国内一向“物美价廉”的快递服务，很有可能在近期迎来一波集体涨价浪潮。10月10日，中通快递宣布涨价，10月11

日，韵达快递紧随其后。这两家公司，都是快递行业响当当的巨头，因此，一些人分析认为，其他几家主要快递公司也很可能在近期上调服务价格。对此，一位资深业内人士在接受媒体采访时表示：中国快递价格普遍偏低，这些大型快递公司在定价时，会充分理性考虑市场因素。

在网购已经成为一种重要生活方式的当下，大多数人的生活都已经与快递服务密不可分。作为互联网时代的“基础服务”，快递涨价绝不仅仅是少数淘宝卖家的事情，而完全称得上是一件可堪与日常消费品价格涨跌比肩的经济事件。相关消息一出，互联网上很快就出现了一片“哀鸣”，不论是高度依赖快递的电商从业人员，还是偶尔网购的普通人，都对这波涨价表示了不满。恍惚间，决定涨价的两家快递公司，似乎成了“全民公敌”。

然而，一个本应对这件事有高度发言权的群体，在舆论场中却几乎完全失语了，他们就是日夜奔忙，却只能领取一份微薄薪水的快递员。是啊，当我们抱怨快递贵的时候，又有谁曾经记起过他们呢？很少有人会问他们：你们愿不愿意让快递服务涨价？在社会上拥有话语权的人，几乎都是挣得比他们多、社会保障比他们好的快递“消费者”。但将心比心，在这个经济高速发展，国民收入与物价一同上涨的年代，有谁不希望自己提供的服务能够更值钱一些？又有谁愿意一直做“廉价劳动力”呢？

高考语文作文预测50篇及解析范文(132页,通用版)

高考语文作文预测50篇及解析范文（通用版）

1三个中国2一念之间3心态与境遇4别人的感受5心灵的温度6沙漠玫瑰莲的魅力8传承9为上帝而雕刻10潜能与暗示11金边凤尾裙12人生路上的小门13最好的风景14沉潜15人生态度16时间都去哪儿了17伟大与平凡

18关于“草地之王”的启示19照见真实的自己20岁月留下的印记21“电视机”寓意22转身23手的影子24生活的常态

25漏水26数据时代27懒蚂蚁效应28人与花 29珍视你身边的宝石30微时代31标签

32把影子甩在身后33走向彼岸34生活中的哲理35琐事与苦乐36蜗牛的畅想37远与近38偶像39重复40生活在大家庭41成熟42灵魂的飞翔43留白44郎朗的成长45改变自己46走出心灵的迷宫47教育与人才48称呼49成长的空间

50孤军奋战

猜题(01)：“三个中国”

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)作家梁晓声日前在谈到中国的现状时说：“现在有3个中国。一个是数字中国，也就是官方说法里的中国：高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备、富豪榜;一个是网络中国，很多人都不快乐，郁闷、愤怒、骂娘，嚷着撕毁一切;另一个是身边的中国，也就是每个人每天过的日子，相比从前，确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的中国。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇

仁者寿——杨绛先生篇7

杨绛本名杨季康, 小名阿季, 1911年7月17日出生于一个书香之家。

少时的杨绛是个知书达理又聪慧可爱的女孩。她虽矮小, 却深得父亲钟爱, 爱猫的父亲笑说:“猫以矮脚短身者为良。”杨绛的父亲午睡时, 杨绛小天使般, 大气不出, 陪侍在侧, 她拿着一本书, 静静地翻, 行走也如小猫行地, 寂然无声。冬天了, 她会把脚伸入父亲的鞋子为其取暖, 就像《二十四孝》里的温席黄香。

杨绛从小迷恋书中世界, 读书是她最大的爱好。有一次, 父亲问她:“阿季, 三天不让你看书, 你怎么样?”她说:“不好过。”“一星期不让你看呢?”她答:“一星期都白活了。”当然, 阿季并不刻板犯傻。一位姓马的老师上课讲“白马非马”的典故, 她调皮地回说:“不通不通, 假如我说‘马先生, 非人也’, 行吗?”闹得同学一片哄笑。

浪漫是一种自由精神。杨绛直率天真, 敢爱敢恨, 体现一份真性情。1932年春天, 杨绛与钱钟书清华初见。钱钟书身着青布大褂, 脚踏毛底布鞋, 戴一副老式眼镜, 眉宇间“蔚然而深秀”。匆匆一见, 却彼此难忘。后来两人再约, 见面的第一句话便是:“我没有订婚。”杨绛则答:“我也没有男朋友。”从此鸿雁往来, “越写越勤, 一天一封”, 直至fall in lo ve (坠入爱河) 。婚后的杨绛陪钱钟书出洋游学, 甘做“灶下婢”, “卷袖围裙为口忙, 朝朝洗手作羹汤”, 揽下了全部生活杂事。钱钟书的母亲这样感慨自己的儿媳:“笔杆摇得, 锅铲握得, 在家什么粗活都干, 真是上得厅堂, 下得厨房, 入水能游, 出水能跳, 钟书痴人痴福。”尤为感人的是, 杨绛的公公病重后问婆婆:“我死后, 你跟谁过?”杨绛的婆婆想都没想:“跟季康过。”在自留的短篇小说集《人·兽·鬼》样书上, 钱钟书先生为妻子写下了这样的情话:“赠予杨季康, 绝无仅有地结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。”杨绛念英国作家所概括的最理想婚姻给钱钟书听:“我见到她之前, 从未想到要结婚, 我娶了她几十年, 从未后悔娶她, 也未想过要娶别的女人。”钱钟书当即回说:“我和他一样。”杨绛答:“我也一样。”

在有些人的眼里, 读书人手不能提, 肩不能挑。不说杨绛先生的翻译、创作是一座山峰, 在她的家里, 她像那只梁下吐哺的母燕, 倾力经营和维护着自己的窠巢。精力倾注于学问的钱钟书在家里常会闯些小祸, 打翻墨水瓶, 脏了桌布;台灯弄坏了;门关不上了, 门轴两头的球掉了一个……杨绛总是回答:“不要紧。”果然, 杨绛回到家, 把桌布洗得干干净净, 台灯、门轴也一一修好。“文化大革命”之初, 有人写钱先生的大字报, 杨绛就在这大字报的边上糊小字报, 对被歪曲的事实逐条予以澄清。外国文学研究所开批斗会, “走资派”们都低着头不敢吭声, 只有杨绛起身为钱先生辩护, 和别人争得面红耳赤。当时甚至跺脚, 执着地驳斥道:“你们说的不是事实。”在别人眼中, 杨绛“如同母狮, 难以想象, 看起来那么柔弱的女子居然可以这么刚强”。1994年, 钱钟书和女儿钱瑗分别住院, 已经八十多岁的杨绛来回奔波于两家医院。钱钟书已病到只能靠鼻饲, 杨绛就亲自炖汤做菜, 剔出鸡胸肉的每一根筋, 鱼肉则不留一根小刺。

“钟书病中, 我只求比他多活一年。照顾人, 男不如女。我尽力保养自己, 争求‘夫在先, 妻在后’, 错了次序就糟糕了。”1997年, 被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后, 钱钟书临终, 一眼未合好, 杨绛附在他耳边说:“你放心, 有我呐!”足见内心之沉稳和对生死之超然。“钟书逃走了, 我也想逃走, 但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃, 得留在人世间, 打扫现场, 尽我应尽的责任。”

杨先生所生活的年代, 战争、阶级斗争、名利之争, 似乎从未断过。争, 成为许多人的人生哲学。但杨绛先生仿佛不食人间烟火, 她借翻译英国诗人兰德那首著名的诗, 写下了自己无声的心语:“我和谁都不争, 和谁争我都不屑;我爱大自然, 其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了, 我也准备走了。”她怜悯和叹息那些不知为谁辛苦为谁甜的匆匆过客。“文化大革命”十年, 也是苦难的十年, 但杨绛先生没有闲着, 她翻译了八卷本的《堂吉诃德》, 获得西班牙国王颁发的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。

杨绛的长篇小说《洗澡》, 被施蛰存先生誉为“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”。2003年完成的《我们仨》, 写尽了对丈夫和女儿的深切怀念, 感动了无数中国人。4年后完成《走到人生边上》, 被评论家称赞:“九十六岁的文字, 竟具有初生婴儿般的纯真和美丽。”

杨绛是安宁与淡泊的。她有篇散文名为《隐身衣》, 她希望隐于世事喧哗之外, 陶陶然专心治学。她也的确几近“隐身”, 低调至极, 几乎婉拒一切媒体的来访。九十岁寿辰时, 她专门躲进清华大学招待所住了几日, 以此“避寿”。

如果她也争, 她只与自己争, 吃草, 挤更多的牛奶。否则, 她不争, 决不。

“这位可敬可爱的老人, 我分明看见她在细心地为她的灵魂清点行囊, 为了让这颗灵魂带着全部最宝贵的收获平静地上路”。

高考作文素材的积累与应用篇8

一、培养意识，形成习惯

学问贵在“积”。对于写作而言，厚积才能薄发；胸藏万汇，方能吞吐翕张。从何处厚积？细心观察，留心体会，由点到面、由表及里、由现象到本质地观察事物，从大自然中寻找生活的真谛。搜寻生活的每一角落，正所谓留心处处皆学问，自有一片灿烂的天地，一方无尽的宝藏。

巴金在《文学生活五十年》中说：“我最主要的一位老师是生活，中国社会生活。我在生活中的感受使我成为作家。”写作要联系社会生活实际可以说是一个永恒的主题，白居易所谓“文章合为时而著，歌诗合为事而作”正是如此。人的一生，时时感知着生活，它们为我们提供着最鲜活的写作素材。引导学生有意识地、主动地关心时事、国事，了解时代特点，摸准生活的脉博，跟上潮流前进的步伐，会比被动地、零散地积累材料高效得多。

有效的信息从哪里找？报纸、杂志、电视、网络有大量的合适素材，家事、国事、天下事，事事皆可关心；诸如食品安全、广州恒大足球现象、小悦悦事件、美国航天飞机整体退役、黄岩岛事件，最新发明和发现，社会热点、名人事迹、时尚动态、影视作品、文化交流等无不可入文。要求学生在阅报的时候、看电视的时候、上网的时候多思考、多联系，从而形成自己的思维习惯和积累素材的习惯，为写好作文打下坚实的基础，如了解“虎照”新闻，可联系诚信、科学观念，观看中央电视台《赢在中国》节目，可体验团结、创新精神。如此，下锅的“米”便不难找到。

我指导学生写随感笔录、心得体会。指导他们透过一点点生活浪花，窥及市井百态，了解人生大舞台，明白生活底蕴。学生处于敏感的年龄阶段，他们对生活往往有许多独特而精辟的见解，这些见解恰恰是在激情驱动下的刹那火花，如果不及时把它记下来，也就瞬息即逝，因此应该要求学生养成“采蜜”的好习惯，把每天新颖而独特的感受都记下来，这样日积月累就为考场作文建立了一个丰富的素材库。

二、联类引申，调动素材

社会瞬息万变，信息纷繁芜杂，若寻找不得法，别说充分调动素材，反而可能让自己“眼花缭乱”而迷失其中。老师要加强“采蜜”方法的引导。那么，该如何让学生炼就“慧眼”？可采取“联类引申法”。

引申，顾名思义，一定要“引”，但更重要的是要“申”，不能只停留在所引事例和义理上。所谓“联类引申法”，是指从某一新闻、信息中触发个人思绪、积极调动素材库里的相关材料，引申深化开去，将原本可能很不起眼的素材经精心“调配”后，让其焕发出一般人意想不到的别样光彩，从而达到鲜、活的目的，成为作文的亮点。

比如，《中国青年报》曾有一则图文简讯：银川市科技馆启动“科技进校园”活动，图示为“机器人进小学校园”。面对这样一则毫不起眼的“边角”新闻，我指导学生从科技角度和意识角度去处理材料，挖掘适合题意的内涵：由这则新闻联想到不久前举行的第十二届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛（得到了国内外众多高校的关注、参与并取得了多项价值不菲的成果）；再进一步联想到我国航天史上划时代的壮举天宫神舟太空交会对接成功，从而可以深化得出一些结论：国家乃至民众的科技意识正在快速提高；我国的科技实力不断加强；民族凝聚力不断增强，民族的自信心、自豪感在人民心中与日俱增。这样，原本看似很难进入文章的“石质”素材便为慧眼选中甚而至而成为“金玉”了。

联类引申关键是要抓好、抓紧触发点，并进行深思扩散。苏轼作诗有个经验是“作诗火急追亡逋，清景一失再难摹”，移至作文也是一样的。另外，触发点一定要抓准确，只有触发点准确了，道理才能说得清，引申发挥才会有明确的方向，才能顺畅地进行借题发挥，才能有的放矢。联类引申的触发点角度要小，切入的口子要小，就好像“定点爆炸”一样，才会有强大的爆破力;但要站得高，只有站得高才能切得准，切得深。

三、分类“贮存”，合理使用

素材的积累必须要整理分类：要时常浏览记诵；要对素材进行发散思维。最后一点尤为重要，它可以使我们的素材成倍地增长起来，还可以使许多素材“化腐朽为神奇”，翻出无数新意来。

拥有、挑选后，还要学会分类“贮存”，合理使用。老师要重视“酿蜜”的辅导，对学生“采来的蜜”，教师要鼓励学生及时“酿成蜜”，运用到写作中。老师要指导学生将泛读与精读、随意浏览与专题材料的搜集结合起来，让学生以全新而又独特的视角有意搜集建立一些素材库，如重大活动题材、道德修养题材、环境保护题材、人际交往题材、爱国题材等。如可将“感动中国”人物杨振宁、袁隆平归入到“个人修养”类；将钱学森、“神六”“神七”航天集体归入到“爱国”类；将温州动车组追尾事故的责任人和冒死拦车的收破烂老人归入到“社会”类等等，使素材库形成网络化。归纳贮存时可详可略，但都要遵循“真实、客观”原则。使用时可同类并举，可正反对举；可详尽举例，亦可概括举例。要求要分析到位，注意合理性、针对性和适用原则，准确反映题目要求和文章主题。

通过长时间的训练，学生逐渐由无目的关心生活到有意识注意社会生活，由害怕写作到樂于动笔、勤于动笔。最主要的是，学生在写作时不再无甚可写、下笔无言，或言必屈原、司马迁等人。他们已能把自己平时的积累与思考有机结合起来，熟练地将历史类、时事类等各种类型的素材糅合起来，写作出不错的文章甚至文质兼美的佳作。

学生勤于“采蜜、酿蜜”，养成了积累素材的习惯，写好作文并不是难事。学生具有一定的敏感性和主动意识，就能善于发现大量鲜活的社会性强的素材，就能提高自身的责任感和分析能力，进而培养创新思维。将生活中的“石”点化成“金”成“玉”，进而雕琢成“器”，在写作时就能达到旁征博引、信手拈来之功效，当可避免无“米”之虞。

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