身心灵成长课程

身心灵成长课程（推荐12篇）

身心灵成长课程 篇1

生命动力课程是心灵成长类，是体验式学习的课程。通过“学”与“习”，可以全面提升情商和逆商等人本素质和生命品质，从而可以向内获取能量激发并挖掘生命潜能，对心灵智慧有效丰富并使得个人的经营管理能力提升，使得我们生命的宽度和深度大幅度提升，这个课程是每一个人都值得体验的伟大课程。

生命动力课程将引领您展开一趟独特的旅程，一趟改变你人生，丰富你人生，带给你智识和安详的旅程，带给您心灵成长后的轻松与的喜悦。

著名的管理大师杰克。威尔奇说：“伟大的CEO就是伟大的教练，管理者要学会当教练，生命动力是为企业培养企业教练最好的工具课程”

生活中的我们，大多数人觉得物质的财富才是最重要的，很少有人愿意主动花钱学习如何创造心灵财富。于是，原本可以为人类，为社会，为家人创造出一个个奇迹的生命，就这样失去了光彩。

只有经历才有体验，走完课程的学员们都有这样的感叹：生命动力体验式课程是人生中一堂不可或缺的课程，因为这是一个让人实现“生命目标化，心态积极化，生活快乐化，善良职业化”目标的推进器

与其说这个课程真的很神奇，不如说每一个生命从诞生之日起，就注定要成为一个奇迹，与其说生命动力课程是一个开发个人能力的课程，还不如说每个生命原本就蕴藏着宇宙的潜能，只不过在课程里出发了启动的契机。

这个课程打破了传统方式，把课堂当做生活模拟舱，吧现实生活浓缩设计成一系列体验式环节在这里重现。学员通过导师引导，进行体验让思想和意识得到提升，察觉到“舒适区”对生命的束缚，从而摆脱他，凡事从自己身上找原因，把自己视为生命的源头去引发，树立目标，发出宣告，付诸行动，从而实现生命的价值。活出光彩，快乐，富有意义的人生。

课程起源

二次世界大战之后，当时的美国社会出现了许多不安定的因素，尤其是越战结束后，回到美国国内的士兵们陷入愤怒，痛苦和孤独的情绪之中。加上歧视，失业，开始吸毒，酗酒逐渐变的颓废。为改变这种状况，重建老兵对生活的信心，美国政府组织哲学，心里学，医学，社会学，行为学，教育学等十几个学科的专家，进行了人性的探索和研究，取得了卓著成果，生命系列课程就是其中成果之一，如果说越战后的美国能够取得快速，高效的发展，那么，这个课程从中扮演了重要角色，他对医治人们内心的创伤，平复人们的心态，激发人类的 潜能，重塑生命价值观发挥了重要作用，至今全球有几百万人参加过这个课程。美国有调查显示，90％参加过这个课程的人认为这是他一生中最有价值的课程。

学习课程获得的一下收益——

△发现自己的优势和盲点 △找回自信

△领导力得到突破性提升

△人际关系得到质的改善，创造新的价值 △潜能得到突破性开发

△工作效率和积极性，沟通，经营管理的领导能力提升 △拥有无穷的创造力量

△明确目标，实现目标

△突破思维局限，拥有很强的的警觉性 △让自己全身心全方位得到成长 △成为公司群体中重要的资产 △信念坚定，充满活力，充满动力

课程适用对象

课程满18周岁，心理，智力健全的任何人而设定的，特别那些在生活以及工作上有目标，有理想，有追求，愿意在生命中努力，寻求转变的人士。

课程分为三个阶段

第一阶段：《基础课程》醒觉之旅

《基础课程》是生命动力系列课程的起始点，是一段自我醒觉之路。《基础课程》将为您营造一个生活模拟仓，您将有机会真实的看到在自己生命之旅中是如何感受，思考，和行为的，同时您将可以看到这些模式对您生活的影响。

《基础课程》会协助您暂停生活匆匆的脚步，让我们在所创造的结果中去学习，从而发现自己的优秀特质。进而探索自己生命中有待挖掘的优秀特质，您将切身体验到真诚，开放，承诺，并为自己的选择负责任。

《基础课程》是基于生命种的所有障碍，并不是因为缺乏能力，而 的是那些限制性和负面信念，这些信念横亘于我们和目标之间，使得我们远离本来的目的和出发点，并且不断的重复创造自我挫败的感受，在这种模式下我们是无法享受对所创造的喜悦和满足。《基础课程》中您有机会发现自己的信念，让自己从自我设限的桎梏中走出来，唯里有当您开始处理这些有关成功和自我实现的障碍时，生命中那些关于自我管理，负责任的醒觉能力将随之开启。于是您会以崭新的意愿去承诺，并明确您对行动承诺的意义。

《基础课程》是您有机会重新连接真正的自己。课程中的练习将协助您卸下和人群隔离的害羞，冷漠及愤世嫉俗：一旦您开始拆除那些自我设限，您将发现真，善，美的觉知。创造新的人际关系，构建更有意义的连结，更自由的付出与接受爱。生命动力课程是为所有想要了解生命奥秘，创造更大的个人成就，对自己有更高要求的，乐于冒险的，健康的成年人而开设的课程。第二阶段：《高级课程》蜕变之旅

《高级课程》是一个有力量，很具挑战的体验式课程。

《高级课程》专注于蜕变，透过被挑战，您将持续的突破，穿越一直以来信以为真的，以及当下您会认为是极限的种种自我限制。您将发现在生命的各个领域。，您都比您想向中的自己得更有力量和能力，在这个过程中，您还有机会体验到团队力量，释放天生的领导才能，团队运作与合作；有感染力的沟通等

《高级课程》同时为您提供一个放下过往的机会，——释放那些旧有的愤怒，悲伤，失望，失落等垃圾情绪，你将有机会体验放下轻松和喜悦，重新收获能量，您将确定您是命运主宰。

《高级课程》五个整天的百分百的参与，是一个关于有用有转变生活轨迹力量的机会。第三阶段：《IN成功之旅》 《IN成功之旅》让您有机会整合《基础课程》和《高级课程》的醒觉和蜕变，并将它们融入生活中。《IN成功之旅》是一个持续百日的实践过程，他将在生活中，协助您创造丰富物质与精神成果。

在《IN成功之旅》里您可以针对有意义有创意的生活创定明确的愿景，您也会为自己最重要的生活领域设定一些挑战性较高的目标，这些领域包括事业，人际关系，健康，财务，教育和家庭。

在《IN成功之旅》里，您所做的每一件事情，都是跟着团队一起完成的，这个团队跟您一样，都承诺致力于发挥潜能，创造可能性。

您会体验到什么是百分百承诺于比自己更大的事物所激发的能量。

身心灵成长课程 篇2

原则一:儿童积极参与周围环境的照顾, 让独立自主和承担责任成为班级的文化

爱心小天使

我们幼儿园是一个微型小社区, 孩子是环境的主人。这里生活着一群乐意为他人服务的爱心小天使, 他们每天都乐此不疲地帮助着需要帮助的人。

清晨, 身上佩戴“爱心小天使”标志的大哥哥和大姐姐就开始了忙碌的工作, 有的帮弟弟妹妹提被子或抬被子, 一直护送到教室, 累得满身大汗也无怨言。有的拿着扫把和簸箕, 一字排开清扫落叶……

爱心小天使的榜样作用影响着大家, 他们将关心他人、照顾环境的文化传递给社区中的每个人, 社区中的成员享受着、被感染着……

帮厨、送报纸

返本课程不仅仅体现在班级环境和材料的互动上, 还会延伸到幼儿园的各个角落和生活的每个环节……

周五中餐是吃饺子, 亮亮和乐乐高兴地来到厨房的大厅。

“阿姨好, 今天我们想来包饺子, 可以吗?”“好的。你会吗?”

乐乐说:“我在家帮妈妈包过饺子, 这样包的。”“你真能干!包得很漂亮。你教教亮亮吧!”“饺子的肉馅不要放太多, 一定要用力捏紧。”乐乐边说边示范……

周一上午, 园长的办公室在进行行政例会, 妍妍手捧报纸站在门口。“园长好, 这是今天的报纸!”“好的, 谢谢你!请帮我放到报夹上, 好吗?”“好的, 园长再见!老师再见!”

原则二:学会接纳, 知道感恩和珍惜, 让积极向上的情感成为班级的文化

欢迎新同学

每学期都会有新同学来到我们班级, 教师会主动向新来的孩子介绍班级的环境、老师以及他的私人物品, 如书包、被子、毛巾、口杯摆放的位置, 让他有安全感和归属感。

新同学和大家围坐到一起, 教师鼓励他先做自我介绍, 同时和原来的孩子们一起商讨如何对待班级的新同学, 如何和他们做朋友, 如何邀请他们参加到小组的游戏和工作之中。

最初的接触能让新同学感到亲切、舒服, 接纳和关爱是孩子们很好的学习机会。

庆生仪式

在幼儿园过生日是孩子们最喜欢的事情, 我们班级的庆生活动除了唱生日歌、吹蜡烛分享生日蛋糕外, 还邀请过生日的小朋友的爸爸或妈妈来参加, 并做为班级庆生仪式的家长助教。妈妈会为孩子们讲述宝宝小时候的故事, 还会把宝宝小时候的照片带过来给大家欣赏。教师和过生日的宝宝一起玩年轮的游戏, 体会年的概念, 知道一年有四季, 一年有12个月。孩子们在这种轻松愉悦的庆生仪式中丰富了年轮的知识, 更感受到浓浓亲情, 感悟到成长中爸爸妈妈的付出, 从而能更加珍惜当下的幸福。

原则三:在与教师和同伴的互动中体验合作乐趣, 让主动合作成为班级的文化

搭建飞机场

在晨谈的时候, 教师问:“你们见过的飞机是什么样子的?”齐齐说:“飞机有两个可以飞的翅膀, 还有门和窗户, 门可以自己打开。”锋锋说:“飞行员有三个, 直升飞机的后面是没有座位的。”承承说:“飞机上的座位和我们的座位颜色不一样, 飞机的凳子上没有小朋友的学号, 幼儿园的凳子上面有小朋友的学号。”

工作开始了, 锋锋、承承、齐齐三个人来到建构区, 商量起来:“我们一起来搭建飞机和飞机跑道吧!”锋锋和承承一起合作用纸砖来建飞机, 齐齐一个人用积木搭起了飞机跑道。

承:我要用这个当发动机。

锋:不, 这个是飞机的头, 可以放到这里。

承:不要放到这里, 将头放到这边。这里才是飞机的头, 我按一下转换器, 机头和机尾就会发生变化了。我把这个当成转换器。

齐:我们一起搭一个滑梯吧!

师:你们用了多少积木来搭的?

齐:一个大三角形积木, 1、2、3……六块小积木做的。没有楼梯我们怎样上去呢? (很想继续尝试一下, 受同伴的影响转移了注意力, 没有继续。)

锋:没有楼梯那就跳上去吧! (孩子为自己找了一个很好的理由)

承:按一下就亮了。我要安装一个轮胎, 这样就可以飞下来在地上走。我们三个人一起来开飞机吧!…… (孩子们玩起开飞机的游戏)

小班孩子一般是以独自的、平行游戏为主, 合作游戏处于萌芽状态。孩子们能将自己所感知的, 对飞机的相关认知经验, 大胆地用建构的手段表征出来, 真是很不错!在这个合作搭建飞机场的过程中, 我们清楚地看出每位孩子对飞机的关注点不一样, 观察到孩子是如何协商、解决冲突的。在这种互动过程中, 小班孩子迅速地成长起来。为孩子创造合作的机会和平台是我们教师的责任, 幼儿的社会性品质会在这种活动中迅速成长。

原则四:投入时间、精力和家长建立密切的关系, 让尊重和双赢成为班级的文化

家长约谈制度的建立

有计划有目的地和个别家长进行约谈是很好的家园互动形式。家长约谈是根据孩子的表现和问题酌情来安排的, 有时是个别约谈, 有时是小组约谈。一般小组约谈时, 我们会请家长观看一个反映我们教育理念的小电影, 如《独一无二的我》《工作中的孩子们》等, 向家长传递一种观念:我们尊重接纳孩子的不同, 相信每个孩子都会做最棒的自己。接下来我们会和家长一起玩一个“心有灵犀一点 (关注点) 通”的游戏, 请家长和教师同时背对背写出孩子近期的发展目标, 从中了解家长和教师内心是否有教育的共识。最后教师还会和家长一起就大家共同关心的问题交流好的办法, 有时也会向家长分享一下好的育儿书籍。

原则五:教师将主动承担变为一种习惯, 让坦诚相待成为班级的文化

班级的深度会谈

刚刚接手一个新的班级, 孩子和家长要了解, 班级的常规要建立, 班级老师是新组合, 需要时间来磨合。中午三位教师围坐在一起, 召开了每周一次的班级深度会谈。

A:我发现这个班的孩子特别乖巧, 教师提出的要求都能做得很好, 我太喜欢他们了。

B:短短的几周, 孩子们最大的进步就是养成了什么时间做什么事情的习惯。吃饭和睡觉都很好, 徐医生表扬了几次呢!

C:宝宝们是很乖, 可是他们的思维不够活跃, 语言表达也很简单。今天早晨的谈话真急死我了。我问马路是怎样的, 他们除了说长长的, 有斑马线, 就没有其他回答了……

A:激发孩子的思维和语言不是一天的事情, 我们可以坚持每天给孩子讲故事, 做一些思维拓展的游戏, 孩子们一定会进步的。

B:我提一个建议, 希望我们三位老师在家长面前要保持一致的说法, 这样才可以树立教师的威信, 孩子才知道应该怎样做。

C:我也是这样认为的, 可有时候我不够坚持原则, 上次看见宝宝很祈求的眼神就心软了, 以后一定会改正的。

……

C:这几天我发现你很疲劳, 是不是又熬夜看书了?

B:不看书怎么考得过呢!我每天都要看到12点钟, 到现在为止我还有一本书一页都没有看呢!下个月就要考试了, 我的精神压力太大了, 这次考不过就再没有机会了。

A:你选择了一条很辛苦的成长之路, 我连想都不敢哦, 我从心里佩服你的勇气。

关注心灵 健康成长 篇3

同学们，我讲话的题目是关注心灵，健康成长。提到健康，会有许多同学认为，我四肢健全，身强力壮，很健康，可是，真正的健康并不仅限于身体，还有我们的心灵。

我们会从报端看到这样的消息：某位小学生因厌烦父母的管束而离家出走，某位中学生因同学间的矛盾而自杀，甚至有研究生不堪学业重负而跳楼„„这些令人触目惊心的事件让我们不得不关注同学们的心理健康。其实，有许多心理问题已经在我们的身边悄悄地发生了，看看你的周围，有没有在课堂上好动、多话、干扰课堂秩序的同学；有没有轻易就受到鼓动、因一点小事就大打出手的同学；有没有厌学、逃学、迷恋网络游戏难以自拔的同学？这些问题都需要我们正视、面对。同学们，请不要把冲动无礼当作个性，也不要把懵懵无知当作天真，校园需要我们用健康的心灵来谱写和谐的乐章。为一点小事而斤斤计较时，请想一想大海的宽广包容；在挑战前胆小怯懦时，请看一看搏击长空的雄鹰；面对学习的压力苦闷、烦躁时，请想一想自己心中美好的理想；当失败挫折来到身边时，请看一看身后父母师长温暖、关切的目光„„

心灵的成长 篇4

——乐百年老人院之行

有人如是说：予人玫瑰，手留余香。这绝对不是一句空话，这是一次心与心的碰撞，会让我们的心灵得到更健康的成长。

也许，天空依旧布满阴霾，但我们也依旧如期而至，来到了久违的乐百年老人院（或许只是我的久违）。这让我不禁想起了汪国真的一句诗歌；既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我大胆的改一下：既然选择了给予，便只顾一如既往。

这个时代，一片繁华，我们也许一直在追逐着某些东西，一种让我们生活的更好的东西。同时，我们也不知不觉中丢失了一些东西，但我们悔悟时，才发现逝者不可追。这个城市里，有太多太多的东西值得我们去珍惜，如:敬老院孤独的老人······

这是一个被忽视的群体，他们需要我们的关爱，或许他们有的是因为子女忙于工作担心其安全，或许他们是因为需找一个聊得来的伴，或许他们因为家庭不和睦，等等。他们都有一个共同的特点：孤独。

孤独，这是一个多么可怕的词语。我曾读过一篇文章，里面有一句话让我印象深刻，如是说：人，在本质上是孤独的。不可否认，人是孤独的，但我认为这应该分阶段，在而立、不惑之年，我们确实需要体味什么是孤独。然而，当人到了耳顺、知天命、耄耋之年，我们需要的是关爱。就想父母对幼儿的呵护，同样我们也应该呵护他们，让他们在人之暮年，得到安享。

与老人们在一起，我们可以与他们的生命史，这绝对会增进我们的视野和阅历。正如牛顿站在巨人的肩膀上一样，我们也在他们的引领下，得到了成长。

处于大学时代的我们，意气风发，立志指点江山。但我们切不可忘了宁静与淡定。有这么一个地方，有这么一个时刻，可以让你的心灵得以平静，那就是一群老人相处的时光。他们也同样从青春中走来，从那个激情燃烧的岁月中走来，也许他们经历的时代更不平凡，但此时此刻的他们确实这么的平静，静得可以让你感到生命之河流淌的声音，是这般的沉重，这般的深刻。

是的，生命最伟大莫过于生命之树从种子到万古长青的历练与生命之河在小滴汇聚成的奔流不息。我们用几个小时的短暂，竟可以得到一份经验的永恒，这是伟大的，也许这就是人类历史的传承。

成长档案心灵心语 篇5

2.你所认为的真相往往是假的不能再假的假象，你所看到的东西也许是别人仅想让你看到的一面而已。

3.高二分班，已是将近一年。可是，越相处，就越厌恶。于公，觉得她讲的不够好;于私，不喜欢这个人。总觉得很多人的思想很奇怪，还是我和世界格格不入?虽说我们可以无视求同存异，但还是有心理到生理的，不喜欢一些人。可能因为从小的影响，所以对老师要求更高，而觉得很少真正遇上好老师。或许以后的我会怀念这一个人，或许时光会让我淡忘她的缺点，只留下一个美好的老师形象让我怀念。但是，此时此刻的我真的觉得她是个糟糕的老师!嗯，我真的很不喜欢她! (好吧，牢骚发完了，无论我喜欢与否，事实都难以改变，所以，那就这样吧!

4.不是不想开口，只是怕一出口就是伤害。

5.细枝末节的东西有时候真的不能反映出一个人的能力。

6.很希望自己是一棵树，守静，向光，安然，敏感的神经末梢，触着流云和微风，窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥，很踏实。还有，每一天都在隐秘成长。 ——黎戈《私语书》

7.所有的怀疑，都是成长的悲哀。 ——田维《花田半亩》

8.伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。 ——马里奥·普佐《教父》

9.有时候表面疏远你的人才是在心底真正关心你的人，表面与你很亲近的人却是真正不在乎你的人。与其面对唾手可得的虚伪的真诚我倒宁可接受若即若离的真实的疏远。

关注:学生心灵成长的外源力 篇6

教育是社会关注的热点, 因为它是人生发展的奠基工程和国家迈向现代化的根本大计。基础教育课程改革是目前教育事业受到广泛关注的焦点, 它关系到教育体制改革的成效和整个教育发展的前程。基础教育课程实施过程中又该关注什么呢?教材体系与格局的重构、信息技术与课程的整合、教师的专业成长与发展, 这些都曾是新课改中人们关注的重点, 这些方面也的确取得了不错的进展。

基础教育课程改革已走到关键时刻。当初基于新教材与新思维的快速“嫁接”而勃兴的轻松教学和快乐课堂虽不至于如“昙花一现”那么悲观, 但事实是:应试教学和直灌式课堂再度以所有人最熟悉的态势大面积回潮, 浮躁沉闷的不和谐之音重新笼罩在低效课堂。原因何在?在于教育最终指向的错位。教材体系建构的最终指向不是学生, 多媒体信息技术教学的最终指向不是学生, 教师专业发展的最终指向同样也不是学生。这样的“断层”导致的结果是:学生要么被机械僵化地训练成闯过一关又一关的“应试型人才”, 要么无可奈何地成为教师登上表演式公开课或竞赛课领奖台的“工具”。

该是回归正轨, 将关注的目光真诚投向学生的时候了!该是重塑人本理念, 以“关注”的人文力量为学生的未来发展奠基的时候了!

一、关注需求, 激发学生探知的动力

学生感到课堂不再生动、学习不再精彩的一个重要成因, 是“要我学”这一观念与模式根深蒂固的影响。大量的教材观点与理论几乎是整齐划一地被教师“堆砌”或“倾泻”给学生。对学生而言, 这种学科式的“轮番轰炸”使学习成为非自我的外在权威指令式行为, 原本的学习动力在被动知识的“程序化输入”中消磨殆尽。

所有学生都曾怀着探索世界的好奇心、享受知识的梦想和憧憬未来的信念走进圣洁的课堂, 期待学习的快乐与美好, 而这正是学生探知学习的内源动力。教师的责任是通过对学生学习、思维、情感、发展等多层次需求的真切关注, 激发学生探知的动力, 重启学生踏越学习之旅的自信心, 这也就是从“要我学”向“我要学”观念与模式的转变。这种学习需求的内源促动, 是基础教育课程实施的必要前提。

以政治 (思想品德) 课程为例, 学生需要的不是理论观点的枯燥接受和“条条杠杠”的被动记忆, 他们需要的是在对身边事实和社会现象的观察、感受和体验中, 得到教师的点拨解疑, 自主获取知识和结论。他们不是用教材理论去想当然地“验证”或“吻合”实际现象, 而是要在生活与社会实际中去领悟知识、形成观点。

政治 (思想品德) 教材文本中的事例引证材料往往具有滞后性, 相对于“静态”文本, 学生对“动态”现实可能更感兴趣。例如, 在网络、媒体资讯高度发达的当今社会, 类似于世界金融危机、朝鲜和伊朗核问题、温州动车事件及其问责、由“扶老人”事件引发的社会争议等时事政治或社会新闻素材, 学生们有较多谈论并希望在进一步了解中获得共鸣。事实上, 这些都是学生学习政治 (思想品德) 课程的需求。教师不仅不应将此看作“偏题”, 反而应以此为学习的丰富载体, 燃点学生探知的动力, 从而通过正确的引导, 让学生在学习需求的驱动下自主感悟“科教兴国与人才强国、以经济建设为中心、增强综合国力、一国两制方针与一个中国原则、社会责任意识……”等观点结论。

执教者必须摒弃教师中心主义观念, 实实在在地关注学生的需求, 而不是视学生为“知识承载器”, 这样学生探知学习的动力才能被激发, 课堂才有可能迸发久违的活力。

二、关注差异, 营造学生合作的氛围

学生与学生之间存在差异是开展合作学习的基础, 尊重并关注学生的个体差异是教师践行人本执教理念的必然要求。但这并非通过划分“学优生”和“学困生”后采取所谓的“分层教学”或“因材施教”就能体现的, 这种做法是对关注差异的片面理解, 事实上也是对全体学生的不尊重。

关注差异就要在尊重学生个性品质、家庭背景、智力悟性、情感态度等多方面差异的基础上, 对因此而导致的学习差异进行分析研究, 从而引导学生在合作共享、动态生成的学习氛围中, 通过互补共融效应的发挥, 达到学习能力在潜移默化中的整体提升。

在初三思想品德《灿烂的文明之花》一课教学中, 当“北京奥运会”被当作学生互动学习的话题材料来讨论分析时, 有学生从各国代表团奖牌比拼的角度看到了竞争与合作, 有学生从金牌竞争中看到的是经济实力与综合国力的竞争;有学生从开幕式及闭幕式表演中谈到了中华文化源远流长、博大精深, 有学生却从中谈到了世界文化的交融、世界和平与发展等观点;有学生从中国首获金牌榜第一的结果中, 讲到了中国国际地位的提高和体育文化战略的成功, 有学生从中看到的则是我国四个文明的协调发展……这些都是学生思维视角差异下丰富多彩的观点分享, 而且还因此将原本是初三教材中的主题学习内容自然而然地扩展到涉及初一、初二、初三教材中多角度的相关内容。实际上, 任何学生都可以从同一个主题或现象中获得相似或不同的感悟。思维差异在此反而成为知识延展、整体联动的催化剂和糅合剂。学生在互动合作的学习氛围中, 互相启发, 共同提高。差异造就了合作, 合作弥补了差异。

所以, 教师应细致入微地关注学生的差异, 树立尊重学生、尊重差异的观念, 通过多种有效途径, 营造出互动合作的开放式学习氛围, 从而使差异成为学生获得整体进步的重要切入点。

三、关注情感, 扬起学生成长的风帆

在政治 (思想品德) 课程三维目标中, 无论是过程与方法的掌握, 还是知识与技能的增长, 其最终目标是学生情感态度与价值观的培养与升华。这就要求教师以高度的责任感了解学生的思想动态, 关注学生的情感态度, 而不是在学生考试成绩高分的表象下沾沾自喜。考试成绩的效用是暂时的, 情感价值观的影响却是深远的。关注情感就要关注学生思想实际与所学所见产生联系的相交状态, 及时引领其对社会主流价值理念的体验与感悟, 做到对其品行发展方向的客观性预见, 从而帮助学生确立符合社会文明与进步的人生价值观。

在初一思想品德《让生命之花绽放》一课学习中, 教师可以引导学生在感受时代与社会楷模的生命价值并结合自身发展实际的情况下, 让学生用心思考、以情体验, 认真撰写个人生命箴言。“人生绽放的光彩与你的努力是成正比的”、“人的一生就是一条特殊的直线, 这条线的长度已经定格, 我们所要的是去拓宽这线的宽度”、“我的人生不必比太阳明亮, 也不必比千年不朽的荷马永恒, 却应比泰戈尔深情, 比武尔夫更加锲而不舍”、“人的生命不在乎长短, 只是要让生命绽放光彩, 即使一棵小草, 也能为这个世界添上一点绿意”……学生的这些生命箴言, 道出了自己在中学时代开始的人生新历程中的理想与信念。教师将所有学生的生命箴言打印张贴在教室墙壁上, 让每个学生都能看到, 让每个老师都能看到, 让参加家长会的每个家长都能看到。然后又将每个学生的生命箴言以班级名义, 发布在学校网站上, 让更多的人能看到。这一切让所有学生真正体会到了自信心和自豪感, 并且在无数人监督自己的压力下, 获得无穷的进取动力。于是, “生命箴言”时刻成为他们搏击人生、自强不息的鞭策力。

当学生的心路历程受到教师关注的目光, 当闪烁的情感之光凝聚为强大的精神力量, 成长的风帆由此在学生实现理想的道路上高高扬起。

四、关注创造, 炫舞学生智慧的灵性

一本本风格相似的课堂笔记, 一份份格式雷同的复习讲义, 无奈地成为以往众多学生对中学时代学习经历枯燥而乏味的回忆。为什么会这样?因为传统的教师中心主义课堂教学决定了知识传递的单向流动性, 它使学生个体的思维亮点被遮掩, 群体的智慧之光被埋没。

知识在学生的自主探究中呈现, 创新在学生的智慧碰撞中产生。因此, 缺少思想交流的课堂是沉闷的, 缺乏观点交锋的学习是无趣的, 没有创新思维的人才培养是短视的。教师应以开放的胸怀, 将居高临下的执教权威, 主动转变为颖悟质朴的教学气质, 积极有效地激励学生的创造性思维, 提升课堂教学的底蕴和质感。

关注创造就是要在通过思维交锋、观点碰撞而形成的和谐互动的学习格局中, 以欣赏、鼓励、平等、分享、探讨的眼光, 关注学生动态智慧中新观点的生成或多角度观点的融合, 从而有意识地培养学生运用创造性思维的良好学习习惯和终身学习能力。

初三思想品德《参与政治生活》一课的内容, 相对于学生的生活经历而言是不易透彻理解的, 但在变换教学方式后, 学生立刻获得极佳的学习效果。教师让每个学生在纸条上写一件近期耳闻目睹的国家大事或身边事, 将所有纸条折叠并打乱顺序后, 随机选择部分学生上台任意抽取一张纸条, 接着向全班当众宣读该件事实并畅谈感悟启示。这种互动学习活动没有任何表演或事先准备的痕迹, 而问题和解答都是无法预测的。学生们纷纷被这种富有新意的活动所吸引而跃跃欲试, 创新思维层出不穷, 丰富多彩的观点由此在智慧的闪耀中生动显现。例如, 一学生抽到的纸条上写的是“国际金融危机对中国造成冲击和影响”, 他分别从政府、企业、公民角度谈到了国际合作、推进改革、扩大内需、责任感、勤俭自强、适度消费等观点。通过创造性学习, 学生不仅灵活理解了行使建议权、监督权等政治权利的内容、意义和方式, 而且拓展和深化了对相关连带知识的领悟。学生参与政治生活的主人翁意识在灵动的智慧中, 在水到渠成的感受体验中得以树立。

当学生的创造力被高度关注时, 课堂仿佛炫舞起智慧的灵性, 创新思维由此使学生的学习之旅充满了底蕴, 增添了极富生命力的内涵。

五、关注实践, 涌动学生品行的心弦

政治 (思想品德) 课程的启迪、反思、警示功能并不是通过让学生记忆一大堆“条条杠杠”的知识点就能实现的, 它怡情知性的魅力也绝不是让学生考出一大批所谓“高分”便能体现的。每个学生既是具有个性化特征的“个体人”, 同时又是“家庭人”、“学校人”和“社会人”。品德原理和政治理论在学生心中的思想内聚性转化为生活与社会实践中的品行外显性, 是政治 (思想品德) 课程的根本落脚点。因而, 教师关注的焦点不应只是学生的卷面成绩, 而应是学生的品行实践;教师的责任与义务不应是训练流水加工线式的“应试型人才”, 而应是培养对社会有用的实践型人才和对自身成长有利的发展型人才。

关注实践就要在以课堂为支点的广阔的生活与社会时空, 引领学生构建融课堂学习、生活学习和社会学习为有机整体的立体化学习网络, 对学生情感价值观导向下的品行实践予以持久关注, 从而帮助学生全方位地提升品格素养和综合运用能力。对实践运用的关注使学生在“我要做, 我能做”的心态鼓舞下, 将自主意识与集体、社会意识有机融合, 由此涌动起美好品行的心弦, 政治 (思想品德) 的课程蕴涵得以拓展和升华。

新课程的核心理念是为了每一位学生的发展, 而关注学生则是这一核心理念的本质要求。通过关注学生的学习需求, 激发其探知的动力;通过关注学生的个体差异, 营造其合作的氛围;通过关注学生的情感动态, 扬起其成长的风帆;通过关注学生的创新思维, 炫舞其智慧的灵性;通过关注学生的实践应用, 涌动其品行的心弦;从而, 通过“关注”这一外源力的渗透, 全面奠定学生均衡发展和终身发展的坚实基础。

心灵的成长作文 篇7

后来，年龄稍微大了一点了。有些以前不敢做的事情也敢了，因为做到了以前不能做的事情，所以非常的快乐，每天总是洋溢着笑脸。那时，心灵是快乐的。

都说“人比人，气死人”，上了幼儿园之后，每天接触的人一下子就多了起来，自己也不是掌上明珠了。况且还有很多小朋友的能力在自己之上，所以微微有一点沮丧。那时，心灵是失望的。

大约五六岁的时候，记得我那时一下子就从全班跑步倒数第一成了数一数二的高手，小朋友们都很“崇拜”我，自己小小的虚荣心毛病也就犯了，而且那时思想也成熟一些了，所以那时的心灵是交错在想高兴又高兴不起来里。

入学了，当时感觉突然从幼儿园的老大变成了小学的老小，误差太大，再加上一开始同学们都不熟悉，所以话不多，只是跟几个比较要好的朋友一起玩，那时，心灵有一点点的不高兴。

一年级第一次的期中考试，考得不错，爸爸奖励个陀螺，非常快乐。觉得上学还不错。心灵是暗暗窃喜的。

二年级了，同学们也都熟悉了。感觉自己在班里个方面还是不错的。不过有一些家里富有的同学买了一些我没有的东西，想要又怕父母不同意，所以一直憋着没说，那时，心灵是沮丧的。

三年级是中年级了，就是现在，可以叫两个年级的学弟学妹“小屁孩”，感觉很好。呵呵，虽然可以叫，潜意识告诉我不要叫，如果是年龄小一点，不会听的，但是毕竟成熟了很多，对潜意识也有了解，所以就没叫。这时，心灵是成熟的。

用心灵陪伴孩子成长 篇8

【举羚羊例】

当一个新生命来到这个世界，一大群亲人充满期望的围在他身边，仔细地观察，看他是不是“天庭饱满，地额方圆”，“看他是不是天生福相”------这时，家里人一切美好的愿望和殷切的希望赋予了他，心里想的的是如何尽自己的努力，为他把安排好一切！可是，这个时候，小生命什么都不知道，甚至于连“人”的概念也没有，他要通过自己与外部世界的接触来感觉了解一切事物，按照生命成长的规律来逐渐认识一切事物。这时候，成人只需要为他创设一个有利于他成长的物质环境与人文环境。一方面，我们要清楚儿童自我形成的自然法则，另一方面也要去发现儿童无法形成自我的原因，要了解儿童成长过程中成人的障碍对于儿童成长的负面影响。在我们的现实生活中，当婴儿开始使用口和手时，成人的干涉就开始了。随着婴儿的活动越来越频繁，成人的干涉就越来越多。当儿童开始使用自己的意志和思维时，成人的干涉会更加历害。当儿童畅通无阻地渡过了一个敏感期时，他就走过了一个发展的台阶，这给儿童带来了愉悦和持续的满足，也释放了他们生命中的能量，这是他们从出生到认识、了解自己和这个世界的全过程。

【例举：眼、手例子，说明人的器官严格执行着“用进废退”的原则】

每当我们看见孩子笑时，就有一种不可抑制的欣喜，每当听见他们哭时，往往会有一种莫名其妙的烦恼和愤怒。其实这是孩子在向你表达爱与需求的方式，是用他的行为在探索与你的行为之间的因果关系。如果你不能正确认识和了解而喜怒无常，这会让孩子产生极大的恐惧而丧失安全感，甚至于思维的一种无序和混乱。孩子们在一个好的环境里寻求一种心灵的归属，建立起他们心灵成长的家园。让环境与心灵对接。很多时候我们早已忘了自己孩童时的需求。

【举莫言演讲为例，请大家关注】

【例举一：2岁时孩子学说话，爱模仿……老师和家长一定要注意自己的口头语言，要说文明、规范、准备、富有美感的口语。动作上有些孩子模仿摔倒，再摔倒……每一次摔倒都带着巨大的喜悦。父母不明白孩子为什么重复这样毫无意义的举动，就会制止儿童。而这个制止过程恰恰破坏了儿童敏感期的正常发展，从而妨碍儿童智能和认知的发展、智能发展的阻碍必然会伴随相应的心理问题的出现，这都是成人后大脑平庸的一个早期现象。（举张樱露推磨现象）尽可能用心去体察孩子的每一次不满，我们就能理解孩子，并用适当的方式帮助孩子】。

【例举二：夫妻吵架，小孩抬头望着在沙发上生气甚至哭泣的母亲，走过去趴在她的腿上，喊着“妈妈、妈妈……”母亲由于伤心，没有理会他，他以用小手去拉她，嘴里不停地喊着“妈妈、妈妈……”母亲发怒了……这是孩子想向母亲表达爱意，想安抚母亲。这时聪明的妈妈会说：“……”】

当孩子一旦学会了走路以后，他的世界就发生变化。他的活动不再必须依赖于成人而进行，同时他的活动范围也迅速扩大（自己拿东西）。这意味着生活开始由他自己支配了。按照蒙特梭利的说法，这是孩子的第二次诞生。

当幼儿学会上下坡，他就真正的完全的学会走路了。【举例：何致霖喜欢探险】当走的能力发展起来时孩子可能会重新回到妈妈的怀抱寻找慰藉、爱抚和温情、他会走了，但他开始说：“妈妈、抱抱？”但是我们要正确处理------否则会产生对“抱”的依赖，而不是让孩子按自己的步伐和节奏去活动去探索。这就剥夺了孩子通过自己的努力获得成长的机会，也阻止了孩子靠自己的努力走向独立的脚步。也逐渐被淘汰出正常孩子的行列了。

安全教育方面：儿童在成长过程中给家长造成的危机感比较大。很多家长因为害怕，不许孩子趴在桌子上，不许从高处往下跳，不许孩子钻到一个小地方------实际上在很早的时候国际上就有“个视崖实验”：儿童在玻璃板上爬行，但凡看到玻璃板下面有一个在视觉上表现出低洼部分都不会爬过去。这证明儿童对环境的把握是有天然的自卫意识的。【举例：泥巴脏】我们可以跟在孩子几米以外保护他，而不是没完没了的唠叨，不要设臵那么多的限制，不要在孩子刚有点不平衡的时候就把手伸过去扶住。家长需要有承受危险的心理力量，不要把这种危险“说”给孩子，这会给孩子带来巨大的危机感，破坏儿童自己保护自己的能力，同时这丧失了探索世界的机会。

生活就是教育——杜威

教育首先应是一种快乐和幸福的生活，它构造了人生的花季。他是小朋友鲜花丛中的那只蝴蝶，森林里漫步的那悠扬的钟声。那里深层发生的是一种感觉的萌芽与积累，是一种逻辑的组建与完备，一种已有经验的重建与内化，一种已有理性的索取与储存，那是更高创造的新思维产生------而给予他们一个“爱和自由”的环境，让孩子们从心灵中感受到他，就能实现这一切。

父母的心理状态是孩子心理成长的土壤。

让一个孩子拥有使用自我的权利，并且帮助孩子增强自我心理力量，这才是父母对孩子最好的爱。

当父母能给予孩子自由，帮助孩子建构生活中的规则，并理解孩子心理特质的时候，才能养育一个真正健康而优秀的孩子。

1、天下没有不爱孩子的父母，只是当父母还没有把自己的生活打理好时，时常会生活在自己的情绪中，而顾及不到孩子的需要和感受。举吃烤红薯的例子

2、我们有一个根深蒂固的观念，孩子要锻炼，要摔打，这样才能培养出坚强的、有出息的人。我们有意对孩子严厉，有意让孩子吃苦，有意伤害孩子，这个似是而非的观念给孩子带来了多少苦难和创伤？

再举吃饼子例：说明：道德是因为审美而构建和形成的。破坏了审美就是意味着破坏儿童道德的形成过程。

举给大宝小宝妈妈的建议：说明

1、自我意识的建立，规则意识。

2、差异化性格的培养对审美的独立，培养孩子的气质（避免同志化）

区分自私和自我的关系。自私是指在利益上发生冲突的时候，我们选择了损害他人的利益，而满足自己的利益，这种情况才叫自己。自我，指的是一个人可以按照自己的意愿，情感、心理和意志的需要行使自己的计划，支配自己的行为。

结尾

养育孩子需要付出巨大的爱心、耐心、精力、时间。无论怎样忙、怎样累，只要孩子需要，孩子为了成长，会把全部的精力和激情投入到自我的创造和成长的需求中，这就是孩子，他们从不偷懒，只要自身发展------当我们看到我们为孩子做了什么的同时，更需要清楚的是孩子因为我们“付出了”什么？

儿童对事物的观察与热爱，是对已无暇顾及及环境的成人的一种弥补。

纵观人的一生，创造和成长过程中常常有巨大的烦恼，恐惧和艰辛。我们不能把一个还没人创造好自我、没有完整成长的人，过早引入社会，因为这样他的发展和自我创造空间就会被我们占用。

儿童从出生开始，儿童就已经生活在成人为他构建的社会环境和家庭环境中——家庭、学校、社会，这不是室外桃源。他们需要爱的环境，一个成长中不受干扰的环境，让孩子的自我探索不被终断和终止。事实上，大部分的创伤，几乎来自家庭中父母、学校中的老师及社会中与他接触的人。如果我们还抱着那种过去的错误的理念，强加给孩子不符合他生命成长周期特点的“任务”，就会培养出一批生存意义上的人，我们就无法使我们的孩子从生存中解放出来，进化到有精神的、有创造天赋的更高状态的人，进化到完整的人。

让我们用我们的爱去接受孩子对我们的爱，用我们的感觉去发现孩子的感觉，用我们的心灵，我们的认知，我们的精神去和他们对接，去陪伴他们成长。这样，你会惊喜的发现生命的智慧。

用廉洁美化心灵让修身引导成长 篇9

自古以来, 中华民族就遵循着这么一条古训:“自天子以至于庶人, 壹是皆以修身为本” (上自皇帝, 下至平民, 一切都要以修身为做人处事的根本) (《礼记》) 。古代先贤关于修身做人的论述很多、很精辟, 如“古之欲明德于天下者, 先治其国;欲治其国者, 先齐其家;欲齐其家者, 先修其身;欲修其身者, 先正其心……” (《大学》) 大意是说:古往今来的圣贤为了使天下正大光明, 往往会先治理好自己的属国;而想治理好自己的属国, 往往会先管理好自己的家族;想管理好自己的家族, 就必须先竭力提升自己的品行;而提升自己的品行的关键就是使自己的思想品格端正……意即要实现齐家治国平天下, 解决诸多社会问题, 首先必须具备高尚的品德。也就是说, 社会的发展进步和健康稳定, 最根本的途径就是提高每一个人的思想品德。

我们的先贤不但明确修身立德的重要性, 而且深知学习之余修身立德的重大意义。《礼记·学记》告诫人们:“玉不琢, 不成器;人不学, 不知道。”意即玉石不经过雕琢, 不能成为精美的器物;人不经过学习, 不可能懂得该懂得的道理 (这里的“知道”不是一个词, “知”是知晓, “道”是道理、规律的意思) 。北宋名士欧阳修也曾写《诲学说》劝诫子孙努力学习, 提升自身修养。他说:“然玉之为物有不变之常德, 虽不琢以为器, 而犹不害为玉也。人之性, 因物则迁。不学则舍君子而为小人, 可不念哉?”大意是说:玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为, 不同的是, 玉虽然不雕琢, 但玉的本性永远不会更改;而人的习性是最容易受外界物质环境影响的, 若不能时刻磨砺自己, 提升学识修养与品德内涵, 就会舍君子而为小人了。这个道理是不能不铭记在心的。由此可见加强后天学习对于修身立德的重要性。

修身, 一是修德, 二是修智, 德才兼备, 便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。无论做什么, 首先也要修养好自己, 学会做人。学校是育人的圣地。修身, 自然是学校的主要任务, 无论老师还是学生, 无论智慧有多高, 才艺有多超群, 都要以修身立德作为最基础的条件, 这就是人们常说的“先做人, 后做事”。事实上, 一个人要学的东西很多, 学知识、学健体、学审美、学劳动、学合作、学创造, 样样都重要, 缺一不可, 但最为重要的是学做人。因为做人是根本, 只有学会了做人的道理, 才能真正学好其他的东西。

做人的道理虽然很多, 但最基本的要求是明确的。《廉洁修身教育》按照“知”“情”“意”“行”相互融合、前后一致和循序渐进的原则, 将做人处世的基本道理融入古今中外大量的经典故事之中, 不仅适合广大中小学生学习, 而且值得广大干部群众阅读。这套书突出强调了“廉洁是立身之本, 修身乃做人之道”, 包括:诚实守信、仁爱孝顺、公道正直、廉洁自律、勤劳节俭、好学上进、爱岗敬业、自尊自爱、大气宽容、文明礼貌、谦虚谨慎、知错必改等12种品德。这12种品德就是每一个人安身立命的必备条件, 也是每个公民必须学习和掌握的基本道理。同时, 这套系列教材 (丛书) 对国家意识、民众意识、集体观念、荣辱观念、是非观念等重大命题也作出了必要的阐述, 如认真研讨, 定有裨益。

心灵成长美文美句 篇10

世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快，光阴也不会过得慢点。所以，长点心吧！不要随意发脾气，谁都不欠你的。要学会低调，取舍必有得失，不用太计较。也要学着踏实而务实，越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾，人生就会变得底气十足。

延伸阅读：

 既然山盟海誓留不住曾经的温柔

 世上没有强大的敌人，只有不强大的自己  人生的困境，有时是自己编织出来的蜘蛛网  上帝若是爱你，会让你做一生的大孩子  甭管你现在多年轻，变老是人生必修课  苦中找乐，确也是一种方式 这是一种修养，一种自持

言语的伤害是最大的伤害，皮肉的伤害可以很快愈合，但是一旦心灵被伤害了，要愈合就困难得多。这世界上最残忍的事，就是抓住对方的过错进行指责，而不给别人宽容和机会。一个高尚的人，往往更能为别人考虑，善于控制自己的情感，在任何时候都不会伤害别人的自尊。这是一种修养，一种自持。

延伸阅读：

      既然山盟海誓留不住曾经的温柔

世上没有强大的敌人，只有不强大的自己 阅读是一种安静的力量

人生的困境，有时是自己编织出来的蜘蛛网 甭管你现在多年轻，变老是人生必修课 上帝若是爱你，会让你做一生的大孩子

在每个死胡同的尽头，都有另一个维度的天空

在每个死胡同的尽头，都有另一个维度的天空，在无路可走时迫使你腾空而起，那就是奇迹。

语言很多时候都是假的

语言很多时候都是假的，一起经历的事情才是真的……

我不想做你的插曲，我只想做你生命中最完美的结局。

延伸阅读：

      暧昧两个字

未曾失败的人恐怕也未曾成功过 舍得微笑，获取的是幸福

我都能有资格，以最不容置疑的姿态站在你身边 若幸福不在路的转角，那它一定在路的尽头 有个学生名字叫”马騳骉”

延伸阅读：

     

心变得简单日子就会快乐幸福就会生长 铭记和淡忘

香烟相亲回来，经过一番思考，终于下定决心嫁给火柴 什么样的男人最受欢迎 凡事适可而止

心灵成长的故事作文 篇11

有一次放暑假，天气很好，妈妈问我想不想去爬海阳的招虎山，我毫不犹豫地答应了，于是，我们就出发了。

我那时才上二年级，心灵总体来说还不是很强悍，基本上什么事都很好商量，很好答应。有的事不仔细去想，马马虎虎地就过去了。

刚开始爬的时候，我还很高兴，速度也很快，冲在最前面，有时候还跟妈妈聊天。可是，我的兴致来得快去也快，过了半个小时就有点不想爬了，可妈妈不同意，既然都来了，就一定要爬到山顶，眺望下方，回忆爬山的.整个过程。并感受感受胜利的喜悦和快感。我只好看周围绿色的植物和各色的花朵来分散注意力。

又过了一段时间，我口渴了，可是没有水，而且筋疲力尽，头昏脑胀，心里后悔极了，当时不应该随便答应的。慢慢地，我发现其他人也开始累了。我想，如果我不放弃的话，别的人肯定会被我带动起来的，妈妈也一定会表扬我的。我开始忘掉了疲劳和干渴，把后悔劲儿也全收了起来。不顾一切的向前奔跑，果然，其他人见到我的举动，也抹一把汗，继续向前走。

妈妈看见了，表扬了我。我爬到山顶上，往下面看，真是太壮观了!整个山的风景螺旋似的展现在我的眼前，我觉得前面的努力一点儿也没有白费。

我悟出了一个道理，在人生的道路中，不能因为一点小小的挫折就去放弃一件事，有的时候，挫折的重重打击是自己奋斗的目标。坚持就是胜利，要是当时我放弃了的话，就永远也不可能爬到山顶了，要相信自己，一定会成功，一定会胜利的!

身心灵成长课程 篇12

一、搞好师生情感交流, 用心感动教育学生

爱护学生是搞好班级工作的前提条件。教师要尊重学生的自尊心, 小学教师更应该做到这点, 从小给学生一个良好的环境。此外, 还要关心学生的学习和生活, 使其身心健康、全面发展。班主任还要关心所有的学生, 那种只爱乖孩子不爱调皮捣蛋的老师不是好老师。一个好的班主任要把自己的爱和情感投入到每一个学生身上。用真诚的情感交流拉近师生之间的距离, 让学生感受到班主任对他们的关爱和体贴。在实际的教育活动中, 不少教师把这一教育过程进行了简单化理解, 认为对学生生活上关心和在学习上语重心长地提要求就是进行情感教育, 实际上, 这只是一种浅层次的理解, 这种方式对刚刚上学不久和自制能力不强的小学生来说是作用不大的, 小学生的自制能力比较差, 农村的孩子在家又得不到家长的监督和管教, 不在学校的时候他们的老样子就原形毕露, 对此班主任要从思想上改掉他们的坏习惯, 让他们在学校和在家里一样。我们必须发动情感攻势让学生学习好榜样, 有时间给他们多讲勤奋好学的例子, 用行动感化和教育学生。与此同时, 只有知道学生心中所想才能帮助他们, 只有亲近学生, 细心观察、深入了解学生的内心世界, 才能真正帮助学生解决学习生活中遇到的困难和疑问。

二、了解现状, 关爱学生生活

我们农村的孩子生活面单一, 生存环境单一, 性格趋向于内向、害羞, 教师应该以更多的关爱, 用爱心、用感情去打动每个学生的心。平时, 我们教师要尽可能地和孩子们靠近, 让他们在平时不把我们老师当老师, 而是把老师当朋友、当家长, 把老师的爱给他们, 让孩子们把他们心中所想和所思都告诉我们, 以便班主任及时了解班里的情况。教育不光是教会学生怎样学习知识, 更要教会他们怎样去尊重别人。小学生处在看样学样的阶段, 我们作为教师又是班主任, 要耐心教会他们许多书本上没有的东西。都说教书就是“传道、授业、解惑”, 我们不光要做好这些, 还要让我们的孩子更加懂事听话。例如, 我所在的学校是农村学校, 学生中有大量的留守儿童, 父母常年在外, 他们都是由爷爷奶奶带大, 在语言上和沟通上都无法做到像与父母交流那样便捷, 在心理上有较大的缺陷。因此, 作为班主任要及时地和孩子们沟通、交流, 了解他们的需要, 不要让他们纯真的心灵受到社会不良风气的影响, 要让他们有一个能沟通的地方。我们还要根据孩子们的情况做出不同的反应, 帮助他们解决在学习、生活上遇到的困难, 我们不光要做好老师, 还要做孩子们的家长, 让他们在爱心和关心中健康地成长。

三、懂得用情感激励学生

任何人做事都希望得到社会和他人的认可。因此, 作为班主任要善于发现学生的优点, 多表扬他们的长处。社会在不断进步, 小学生的思想也变得复杂起来, 过去所推崇的自谦低调的人品精神占主导地位, 但发展到今天已被自信所取代, 今天的学生不缺自信和创新, 缺的只是对自我认识的不足。班主任在评价学生时, 如果只关注其中一点, 而忽略了对其他方面的认可, 那么学生就会产生思维方式上的冲突, 产生逆反心理, 这样反而不利于学生的发展和成长。教师要帮助学生不断完善提高自我, 要懂得从不同方面欣赏学生, 让他们不产生逆反心理, 这样才会有利于学生各方面素质的综合提高。现在的学生有两大派, 好学生和调皮捣蛋的学生。好学生在家、在校都受宠, 真可谓“宠坏了”, 批评不得;调皮生在家、在校都得不到应有的尊重, 就放任自流了, 久而久之, 在班级中就导致两极分化。这样的教育不利于学生的身心健康, 是畸形教育, 我们不能让雷梦佳的悲剧再次发生。教师对不同的学生评价时要坚持因人而异的原则。只有这样, 才能让学生在教师的关怀中接受教育, 自觉地改进、完善自我, 实现教师和家长都想要的结果。