广场（共11篇）
由于近年经济腾飞, 眼下中国不管沿海还是内陆, 大到千万人口的都市, 小到几千人的集镇, 形形色色的“广场”一夜开花, 层出不穷。
那么, 中国的广场和外国的广场有什么不一样呢?我们就来看看, 两种广场的PK。
自由交流PK集体活动
在西方，广场作为公共空间，是公民间交往的场所。而公民间的交往是以阅读为中介、以交流为中心、以公共事务为话题的“公共交往”。
国内广场更多地会进行一些有组织的集体活动，比如一些节日庆祝活动、小范围的体育锻炼、休闲舞蹈练习等等。
闲适PK美观
在西方城市广场，按照过去遗留的传统，或多或少保留有中世纪以来就存在的市民生活细节。比方说，罗马的“鲜花广场”(就是当年布鲁诺因为反对“地心说”被教会烧死的那个广场)，现在仍然是市民购买鲜花的场所。
在寸土寸金的纽约市，即便是最热闹的中城地区，在周末时，市政府也会在专门路段封闭车辆进入，组织“街市”，让附近居民有购买时蔬水果、自由交往的邻里空间。
西方广场有别于中国广场的另一个特征是广场周围普设咖啡座、啤酒座供市民歇息聊天。
国内的广场一般不允许商贩进入，而且更注重外表的装饰，尤其是在节日期间，广场都会被装点得很美观。
实用PK气派
与中国广场普遍巨大相比，西方城市广场多数面积不大，延续了中世纪时期欧洲庄园和城堡的特点。那时城市规模小，人口密度低，也没汽车，都是牛车马车，道路一般在8米宽左右。后来随着资本主义的发展，集市广场出现了前场后店的手工作坊，广场规模相应扩大，职能以生活为主，集市广场成为市民娱乐休闲的场所。
关键词：广场舞；广场文化；融入；策略
1 广场舞与广场文化的逻辑关系
1.1 广场文化概述
广场文化是人们以广场为娱乐场所的一种大众文化，它是人们个体需求的集中表现。随着现代城市的建设发展与文化品位的提高，都市广场已成为广大市民休闲、娱乐、观光的好去处，与此相连的广场文化也应运而生。广场文化以其优越的文化发展环境与空间，丰富的艺术形式与内涵和现代的文化传播方式与手段，吸引着众多市民的广泛参与，成为现代都市文化中独具特色、广受欢迎的一种文化现象。
广场文化的组织方式表现为多元化，有群众个人自发的，如平日的广场晨练、太极拳、舞剑、交谊舞、扭秧歌、打腰鼓等。还有政府、社会、企事业单位团体组织的，如五一、国庆、中秋节等节假日的广场大型文化活动等。有传统、有现代、有专业、有业余，可谓群艺荟萃，雅俗共赏。
现代广场文化具有以下六个特征：鲜明的时代性、浓郁的民族性、多元的开放性、广泛的群众性、文化的公益性、艺术的多样性。独具特色、广受欢迎的广场文化正以它丰富的艺术形式与现代运作方式，将高雅艺术与民俗文化，传统艺术与现代文化有效地结合起来，使人们在自娱自乐中满足有益身心的精神文化需求。
1.2 广场舞概述
广场舞是一项人民群众喜闻乐见的娱乐健身活动，它集自娱性与表演性为一体，具有热情开放、欢快自娱的特点。有人戏说：唐宋兴诗词，元代好戏曲，明清迷小說，今疯广场舞。跳广场舞的群体多以五六十年代出生的女性为主，这个群体的女性大多出生在新中国成立时期或“文革”前后。改革开放以来，随着经济的发展，人们越来越追求精神上的满足。于是广场成了她们展现美的战场，广场舞成了她们展示美的最佳载体。广场舞成本低，效益相对较高。广场舞不会给舞者带来经济压力，衣服也没有统一要求，即便是舞伴们有要求有讲究，那些五颜六色的舞衣价格也比较低廉。广场舞不需要豪华的舞台，只需要有一块空地，播放音乐就可以跳。此外，广场舞对舞者本身没有要求，无论贫穷还是富有，无论知识水平高或者低，即便你舞姿欠佳也可以参加。广场舞是一项比较激烈的运动，又是在大庭广众下群跳，除了排除污汗，还可以让舞者有依靠感、归属感，内心会变得强大起来。
1.3 广场舞融入广场文化的内在逻辑
（1）功能一致性。广场文化具有引领性，它将个体与群体的文化精神进行融合，从而使得个体经验上升为群体文化精神。广场舞也一样，它使得个体在特定的空间中感受到自己的位置，它能让人感到愉悦，广场舞具有将个人与群体的文化精神进行融合之功能。塑造城镇文化精神是广场文化和广场舞的功能之一；其二，在广场文化和广场舞产生、形成和转化的过程中，作为个体，由于受到周边环境的物质方面或精神方面的影响，他的精神受到各种形式的引导和补充，实现人格的不断完善；其三，城市广场为人们的生活提供了活动空间，他们在这个公共空间里进行自由交流，人们通过自己的行为方式缓解由于工作、学习而产生的压力或负担。
（2）属性相容性。不难看出，广场文化和广场舞同属于文化范畴，是文化的产物。此外，从广场文化的内涵来看，它是市民休闲的乐园，是各种群体活动的舞台。而广场舞作为广场文化的重要表演形式，它是广场文化的重要组成部分，它离不开广场文化这一母体。
2 广场舞融入广场文化的现状分析
2.1 融入工作的系统性不强
（1）群众自主性有余而政府主导性不足。广场舞是自发而缺少主导的组织形式。参与人群多，且多集中在社区的广场，并配有高音喇叭，因此常常出现扰民现象。当下，广场舞在发展过程中存在的系列问题都没有得到有效解决，其关键原因是缺少对广场舞的系统管理。
（2）缺乏专业指导。广场舞大部分是靠群体人员的相互学习或网上视频模仿进行的，缺乏专业指导人员，因此动作不规范，甚至对身体不利，锻炼的强度和锻炼量的大小也没有一个科学指导。
（3）不同职能部门缺乏系统管理。广场舞融入广场文化是一个系统工程，它需要文化部门、建设规划部门、城管部门的共同努力、相互配合。但在广场舞融入广场文化的发展过程中，我们发现相关管理部门之间也缺乏主动配合，存在的这些问题极大地影响着广场舞融入广场文化的发展进程。
2.2 融入内容的层次性肤浅
（1）形式松散随意。广场舞具有自发性、业余性特点，个体结合自己的爱好需求，自发组成，他们没有章程，没有领导，也没有固定人员和固定时间，是一种松散、随意型的自娱自乐活动，文化层次低。体现不出群众自发性与政府主导性相结合的广场文化特点。
（2）缺乏群体的广泛性和内容的丰富性。广场舞的参与人员多为中老年妇女，年轻人以及男人参与意识不高，缺乏群体的广泛性，这影响了广场舞在全民运动中的积极性。
（3）历史文化和时代气息不足。文化是一种沉淀，它应反映特定城市的历史文化和风土人情。文化也是与时代精神紧密结合的，它应展示特定时期的精神风貌。广场舞作为广场文化的一种形式，它较多表现出来的是随意、休闲，缺乏鲜明的地方特色，历史文化传承不够。
3 广场舞融入广场文化的对策
综合来看，我国广场舞融入广场文化的发展势头良好，但各地发展还不平衡，整体水平还不高，其文化设施建设、传播方式、运作手段还有待进一步加强、充实与提高。为此，必须坚持“硬件”与“软件”一起抓，加强建设，加快发展。
第一，要加强组织与领导。随着广场舞规模的日益壮大及存在的诸多问题，政府部门应加以重视，采取科学有效的措施，促进广场舞融入广场文化。文化部门应做好教育引导，深入群众，与群众心连心，并为他们提供交流学习的机会。总之，广场舞融入广场文化是一项综合性的系统文化工程，涉及社会的方方面面，需要文化、宣传、教育、公安等多部门和群众共同努力，尽心打造。
第二，应情系于民，坚持“以人为本”。广场舞要努力“贴近生活，贴近群众”。艺术离不开群众，生活是源，贴近是本。应善于发现和尊重孕育在广大群众中的健康、丰富的艺术创造力和表现力。在广场舞融入广场文化的建设过程中，要重视普通大众各阶层市民的精神文化需求，努力让更多的人参与进来。以健康积极的方式，不断提升人民大众的人文修养，构建新的人文精神。
第三，要坚持艺术创新。只有不断创新，艺术才有生命力。在广场舞融入广场文化的过程中，应根据广场舞和广场文化的特点，注重传统民间艺术的现代发掘与呈现，并在传承、弘扬、创新、繁荣中呈现个性，呈现特色。在创新开拓中，在注重抓好先进文化主旋律的同时，重视抓好广场文化与艺术的多样化，杜绝形式化、样板化。坚持专业与业余相结合，高雅与民俗相协调，促进社会文化艺术普及与提高，努力提高广场文化的社会效益，使广场文化在创新中不断健康发展，造福于人民，造福于时代。
第四，应与时俱进。当今社会，多种文化元素、思想理念与方式相互联系、激荡、渗透和融合。因此，在坚持弘扬发展我国优秀民族文化的同时，我们要注意不断学习、借鉴、吸纳世界一切优秀的民族文化成果和先进的管理经验。
参考文献：
[1]包玲.城市广场文化传承[D].沈阳师范大学，2012：4-9.
中心广场的蘑菇林是婴幼儿最喜欢去的地方。那里的蘑菇有大的，有小的;有高的，有矮的;有白的，有红的。有的孩子坐到上面玩儿跳马，有的孩子在蘑菇上睡觉，还有的孩子在蘑菇林里玩儿捉迷藏。许多孩子玩儿累了，就躺在草坪上聊天。
要说热闹，还是广场中心的红龙喷泉了。白天，上午八点整的时候，中心广场中心的红龙喷泉就会开始喷出水来了。那喷泉的形状各式各样，有的像蝴蝶，有的像花朵，有的像飞机，有的像小鸟，还有的像小树苗，真是神奇。晚上，这儿里就更热闹了，许多人在家没事干，于是就上这儿里来散步。每天晚上，这里都会有表演节目的，有跳舞的，有唱歌的，还有吹号的，真是热闹啊!
鸽子楼最热闹了，是男女老少皆宜的休闲好去处。鸽子楼可以说是鸽子们的“家”。每年春天，这里都会有上百只鸽子来这里。许多孩子们都会带着玉米粒、小米粒去喂鸽子，一看到有人给鸽子送食物，它就会飞到那个人的肩膀上去吃它的食物，它是不是很可爱呢?
广场舞在公共场所由群众自发组织，参与者多为中老年人，其中又以大妈居多。广场舞是人民群众创造的舞蹈，是专属于人民群众的舞蹈，因为民族的不同，地域的不同，群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也不同。
广场舞是近几年流行起来的，所以又叫现代舞，是现代都市人们健身舞，一般广场舞很多都是结合现代流行因素进行编舞，所以和现代生活息息相关。
广场舞是舞蹈艺术中最庞大的系统，因多在广场聚集而得名，融自娱性与表演性为一体，以集体舞为主要表演形式，以娱乐身心为主要目的。
《一直爱着你》是高安和舒欣演唱的歌曲，高安作词，豪记唱片作曲，冯丹编曲。
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1 校园广场的发展概况
早期校园其主要特点是建筑群围绕1个中心广场形成严整的轴线关系。广场四周柱廊相连, 图书馆或其他主导建筑位于轴线一端。中心广场与广场尽端标志性主导建筑成为校园主广场、大型交往公共空间, 并强化了校园特色上的认知性, 由于一体或整体相对分散、零乱, 所以中心感的形成有利于整体感形成。
在我国从目前来看, 大学校园文化广场的建设思想变得越来越成熟。近年来的大学校园规划设计已不再局限于解决校园简单的绿化, 而是积极地参与到景观规划中来, 形成“一体化”设计模式。校园广场作为校园内开放的空间, 承载着学习、交流、休闲等功能, 逐渐成为校园规划中的1个亮点。
2 高校校园广场设计实例———石家庄学院中心广场设计
2.1 学院概况
石家庄学院是经教育部批准建立的一所全日制综合性普通本科院校, 创建于1956年, 随着高等教育事业的蓬勃发展, 特别是科教兴国战略的实施, 学校办学规模不断扩大, 学科专业快速拓展, 为适应发展的需要, 经上级同意, 学校决定在石家庄高新技术开发区内征用土地建设新校区, 该区地形规整, 地势平坦, 位于高新技术开发区珠峰大街以西, 珠江大道以南, 总用地面积58.2hm2, 规划建筑面积33 hm2, 设计容纳在校生1万名。其中校园中心广场的面积为2.8 hm2。
石家庄市处于中纬度冀中平原山脉东侧, 属于暖温带半湿润季风气候, 四季分明。春季受大陆性气团影响, 蒸发量大, 降雨稀少:夏季盛行东南风, 炎热多雨, 降雨量集中, 往往形成灾害性天气;秋季晴朗, 降雨量较少:冬季寒冷干燥少雨雪, 多刮西北风, 大陆性气候显著。
2.2 设计理念
针对石家庄学院的现状和条件, 根据其环境特征与景观空间的规划, 在认真考察、仔细分析和理解的基础上, 对其中心广场提出以下设计理念:
2.2.1 加强景观设计。
配合石家庄学院的总体规划, 通过环境景观设计, 积极改善校园整体环境结构要素, 主轴空间规整, 副轴空间流畅。大片景园使校园统一融合于绿色环境之中, 营造富有生机, 蓬勃发展的新世纪高等学府校园风貌。
2.2.2 强调校园环境特色塑造。
设计时注重环境内涵, 突出表达石家庄学院的特色。强调科学与人文精神并重, 环境设计既有充满理性的轴线设计, 又有极富浪漫色彩的景园设计手法。
2.2.3 发挥绿色效应。
以景观生态学的理论为指导, 充分发挥绿地对校园环境的改善作用。设计优化的人工植物群落, 运用植物的多样性及各种形态、形式, 最大限度地增加绿量, 提高生态效益, 改善环境质量。
2.2.4 以设计精神为核心。
摒弃当前较为流行的以一种夸张戏剧性的主题来获取卖点的做法, 而是本着踏实的设计精神, 来推敲人与环境及相关元素之间关系。
2.3 入口设计
在设计中既要体现广场作为人流集散地的特点, 又要与校园环境相协调。本设计中入口部分是以旗杆为中心, 两边以道路的形式进入校园的。当人们走进校园, 映入眼帘的首先是学校的校训牌, 接着便可以欣赏到广场内的风景了。由于广场中心开阔, 人的视线可以连贯的欣赏广场内的大部分景观。轴线方向的花池、雕塑、及喷泉等景观都可以看得很清楚。充分展示了校园景观, 让人在体验了严谨、亲切的校园氛围的同时意识到, 已进入校园领域。
2.4 广场铺装
本设计中的铺装采用麻面大理石进行铺装 (考虑到冬季下雪路面防滑的问题) 通过颜色的不同组成不同的图案。大面积铺装的使用有利于人员的分散, 同时也可以用于同学之间举办一些聚会, 增强师生之间的交流。笔者在进行设计时的思路就是希望创造出一个真正意义上的属于同学们自己的空间。因为在现在的校园中, 现在大学生之间的交往越来越冷漠了, 而设计者所考虑的就是在硬件方面能够给他们提供这样一个有利于他们之间举办活动场所, 增强师生间的交流。
2.5 树阵
树阵位于中轴线的两侧, 在绿化面积较大的草地中。树阵既为学生提供了大面积的休息、活动交流空间, 又使学校的整体绿化率得到提高。较为规整的树阵空间能有效的与校园建筑相协调。为了做到整齐中富于变化, 严谨中富含活泼, 选用的树种高低错落。树阵下间隔设置大理石座凳, 为学生营造了一个好的学习交流的空间。
2.6 雕塑
在主题雕塑的选择方面, 根据学院的总体设计思想, 所选的雕塑要体现出学校的特色。这也是配合整个校园规划的, 因为它对校园的整个规划所提出的要求是要体现出一种“科技”、“人文”、“运动”, 的精神。在整个方案的规划中, 把主题雕塑的设计作为广场中一个重要景点。同时, 也设计了2种雕塑的方案, 供校方选择。
2.7 喷泉
在石家庄学院中心广场中, 我们将广场喷泉的位置正对着图书馆的中心, 这样的位置可以增加欣赏喷泉的视角, 同时也给图书馆增加了一份动感。喷泉是广场也是一个重要的景观小品, 现在凡是广场都造大喷泉, 声光电控制, 气势不凡。可是从我们的国情看, 这些喷泉使用率都很低, 因此还是要珍惜每一分建设投资。其实国外的广场也没有那么多大喷泉, 许多喷泉都很小, 与雕塑结合, 成为一件件艺术品, 让人过目不忘, 喷泉水景的设计最好能与活动相结合, 也是广场水景的一个特点。
2.8 模纹色块的运用
在模纹色块的运用方面, 采用对称的形式使整个广场有一种威严感, 形成校园内一种特有的文化氛围, 同时色块的运用也软化了周围的建筑以及柔化了大面积的硬质铺装, 模纹色块的植物以金叶女贞, 小檗, 黄杨为主, 在色彩的运用上颜色比较鲜明。
3 关于高校校园广场设计的看法
通过对石家庄学院广场设计拆分还原总结出高校校园广场设计的几个注意点:
3.1 位置便捷化
广场布置在人流比较集中的场所是合理的。在人们有目的或不经意之间, 都有可能由于广场的存在而促成人们交往行为。它可布置在主要道路一侧或两侧, 或接近建筑物主要入口。
3.2 功能复合化
高校广场一般来说都是校园里规划脉络的综合节点。广场不仅是作为被观赏的对象, 还是一个使用空间, 既能满足作为交通枢纽的功能需求, 同时又能满足人们进行交往和休闲活动的需求。在广场的设计中应充分考虑这些需求, 在人流量较大的区域可种植分枝点较高的乔木, 而在以小群体交流为特征的区域, 则种以分枝点较低的小乔木和灌木。夏季可以遮荫、纳凉;冬季防风、温暖;早晨可以朗读, 晚上可以散步。充分发挥广场的多样功能, 既提高其使用率也符合经济性原则。
3.3 尺度人性化
适宜的广场尺度意味着人和空间之间的充分交流和相互认知、被认知。校园受2种功能需要的制约, 即使用功能和审美功能。空间的尺度如何满足使用功能的需要, 比较容易确定。它是一个量化的概念, 一定的经验和实际调查就可能确定一个大致的尺度。而审美功能的需要则比较难掌握, 这属于精神范畴, 应把时代、地域、人文传统及心理等因素进行综合考虑。如何通过空间尺度的转换使之亲切宜人, 是广场设计所面临的一大挑战。在一些面积较大的广场, 可适当运用一些小尺度的雕塑、园灯、矮墙、小型乔木、廊架以及乔木树阵等进行空间分割, 形成隔而不断的流动性空间, 拉近广场空间和人之间的关系。
3.4 区域划分多样化
广场作为人们交往活动的场所, 进行不同区域的划分是必要的广场空间领域化———即广场空间根据人们行为的需要分成许多不同的场地, 形成不同空间层次的领域空间。如广场空间环境中有容纳几百人的大空间, 也有容纳十几人的小空间, 直至容纳1、2个人的私密空间。再大的校园广场, 也应相应划分出私密、半私密、公共、半公共空间, 以满足师生的各种交往需要。并且适当的领域划分有助于避免人流交叉干扰。在广场空间环境设计中, 能否保障半公共行为和私秘行为的实现, 也是广场设计品位高低的反映。
4 总结
本文分析了校园广场发展概况, 以及调查了在现在的校园广场中师生对于环境的需求, 了解了在校园广场设计中应遵循的一些原则。笔者通过对石家庄学院中心广场的设计实例的分析, 主要研究了校园广场在校园整体规划规划时需要注意的一些问题, 比如说, 广场要与周围环境相协调和校园中心整体凝聚力的形成等问题。另外, 还研究了广场设计应遵循的一些规划设计原则:位置便捷化、广场多功能化尺度人性化、区域划分多样化等。
参考文献
[1][美]克莱尔·库珀·马库斯, 卡罗琳·弗朗西斯编著, 俞孔坚, 孙鹏, 王志芳等译.人性场所——城市开放空间的设计导则[M].北京:中国建筑工业出版社, 1998
[2]龙妮娜.高校校园广场文化美育功能的开发与利用[M].中国建筑工业出版社, 2000
[3]余柏椿.城市设计感应原则与方法[M].中国城市出版社, 1997
这是一座气势恢宏、雄伟壮观的广场。南边，是帝俄时代的总参谋部，壁柱耸立，拱门巍然，四周装饰着华美的浮雕。北边，是帝俄时代的皇宫——冬宫。绿色的墙壁，白色的柱廊，金色的雕饰，三道拱形铁门，无一不显示着俄国皇帝的豪华气派与无上权威。西边，是圣伊萨克教堂圆拱形的金顶。隔着一片树林，则是帝俄时代的海军司令部，金色的尖顶上，是一只护卫舰形的风标。广场中央，矗立着巨大的亚历山大圆柱。1812年，为了纪念俄法战争的胜利，2000多名士兵将这块世界上最重的独块花岗石从芬兰搬到这里，将它安放在基座上。
徜徉在冬宫广场，仰视着亚历山大圆柱基座的浮雕、巨大的柱体和柱顶那尊天使铜像，一种视觉冲击直逼心灵，使人为之震撼，为之亢奋。那严谨的布局，磅礴的气势，平坦如砥的广场，辉煌壮丽的建筑，与莫斯科红场的拜占廷风格形成了鲜明反差。一一只有来到这里，你才感觉是到了欧洲，感觉到一种庞然大国的气魄，一种傲视苍穹的自信，一种睥睨一切的王者之气，谛听到俄罗斯帝国心脏的跳动。
秋日的冬宫广场，阳光绚烂，微风习习。端祥着那罗马战车的雕塑，海军总部的风标，沉重坚固的铁门，一种凝重的历史感攫住了我的心灵。不错，18世纪彼得大帝的改革，无疑推动了俄国的跃进，但也使这个落后的农奴制国家急速膨胀起来。短短一百多年，俄国战胜了瑞典、土耳其、波兰和伊朗，征服了高加索和中亚细亚，并吞了爱沙尼亚和拉脱维亚，占领了里加湾、芬兰湾和波罗地海沿岸大片地区，成为一个横跨欧亚、幅员辽阔的大帝国。赫赫武功，使俄国统治者情绪高涨，神经亢奋，沉醉在“第三罗马帝国”的憧憬中，难怪历代沙皇都喜欢冬宫广场，把它做为最理想的阅兵场，仿佛上帝头顶的光环，已经照射在拜占廷帝国继承人的皇冠和权杖之上……
然而，形势正在变化。1825年，圣彼得堡爆发了要求宪政、反对专制的“十二月党人”起义。1881年，沙皇亚历山大二世又在街头被民意党人刺杀。尽管起义的士兵被塞进涅瓦河的冰窟窿，列宁的哥哥——一位民意党人也被绞死，大批民主知识分子被流放到西伯利亚，但沙皇脚下的土地已被撼动。真正的危机来自1904年到1905年。日俄战争的爆发，旅顺要塞的失陷，波罗的海舰队的全军覆没，彻底暴露了专制制度的腐朽，使尼古拉二世颜面尽失。运输瓦解，国库涸竭，物价飞涨，民不聊生。即使如此，善良的俄罗斯民众仍对沙皇抱有幻想，认为仁慈的沙皇能够解救他们。1905年元月22日，天寒地冻，滴水成冰。15万名普通民众冒着严寒，前往冬宫广场向沙皇请愿。他们举着旗子、圣像和沙皇的画像，唱着宗教圣歌和赞美沙皇的歌曲，请愿书上写道：“我们，彼得堡的工人，偕同我们的妻室儿女和老弱父母，特来向皇上请求公道和保护。”
高举十字架的天使耸立在亚历山大圆柱的顶端之上，尽管它高达47.5米，但却未能打动沙皇，保佑信众。密集的子弹射向请愿的人群，他们正企盼得到沙皇的“公道和保护”，结果却喋血广场，留下了1000多具尸体、2000多名伤者，惊恐的叫喊和悲恸的哭声震动全城。短短几个月，工人罢工，农民起义，“波将金”号装甲舰也支持革命，驶往总罢工的敖得萨港。30多个城市成立了苏维埃，莫斯科也酝酿着革命。冬宫御座上的尼古拉一世虽说气势汹汹，调兵遣将，实际上，他早已焦头烂额，沮丧不堪，甚至准备出逃了。
冬宫广场，正是沙俄帝国盛极而衰的见证。
冬宫对面的总参谋部，是一座巨大的弧形建筑，宛若两只伸展的臂膀，环抱着这个黑色石料铺就的广场。米色的墙壁，白色的柱廊，楼顶的铜雕，巨大的拱门，使我眼前浮现出这样一个镜头：成千上万的起义者高举红旗，冲锋呐喊，从这座拱门涌进广场，冒着枪林弹雨攻打冬宫……
的确，对冬宫广场而言，最重要的一幕莫过于“十月革命”了——它不仅改变了俄罗斯的命运，而且影响到人类历史的进程，也影响到包括我们在内的亿万人民的命运。
1914年，“一战”爆发。沙皇尼古拉一世自任俄军总司令，向德、奥宣战。战争使俄国经济崩溃，民怨沸腾，革命浪潮此伏彼起。1917年2月，彼得堡爆发起义，尼古拉一世仓皇下台，指令其弟米歇尔大公即位。米歇尔坚辞不就，俄国议会遂指定了一个临时政府。当时，俄国政局一片混乱，并存着两个政权：临时政府与苏维埃代表大会。列宁把准了俄国革命的脉搏，主张立即夺取政权。10月20日，列宁乘坐293号机车的煤水车回国。11月6日晚，他头戴鸭舌帽，身披旧大衣，来到斯莫尔尼宫的总指挥部，亲自领导了这次起义。
11月7日下午，冬宫广场已处在赤卫队和革命士兵的重围之中。电影《列宁在十月》中，便有这样一连串激动人心的镜头：夜晚，彼得要塞升起红色火光，阿芙乐尔号巡洋舰的大炮也发出轰鸣。刹那间，探照灯照亮了前进的道路，炮火映红了天空，赤卫队员和革命士兵在“乌拉”声中向冬宫猛冲……潮水似地涌进冬宫大门，在云石阶梯上同敌人短兵相接，在房间里展开了白刃战，冬宫终于被攻占，冬宫尖顶上升起了红旗。
电影毕竟是电影。这些年，随着学术空气的活跃，一些新的史料也相继披露出来。据说，彼得堡的政权易手几乎没有流血。阿芙乐尔巡洋舰确是打响了第一炮，但这是一发空炮，并没有弹药。彼得要塞倒是打了数发炮弹，但只有一发命中冬宫。所谓“攻打冬宫”，也只是在机关枪扫射了一小时之后，士兵、水手和赤卫队才端着步枪冲上去的。他们也不是从大门突入的，而是从没有上锁的侧门直入或翻窗而入的。至于临时政府总理克伦威尔，最后连一辆汽车也调动不了，而是在美国使馆借了两辆小车出逃的。他以后侨居巴黎，远离政治；以后又移居美国，在一所大学教书，1970年在纽约以89岁高龄谢世。
二． 少林寺武术表演：请一些少林寺的武僧为现场观众表现少林功夫，如梅花桩等。背景音乐为李连杰主演的电影《少林寺传奇》主题曲《少林少林》。这既满足了观众对少林功夫的好奇与崇敬，也符合佛教歌舞晚会的主题。
三． “佛光普照·佛经朗诵”：在活动开始前就布置好佛灯蜡烛，等上一个节目结束，就点燃蜡烛，然后请众多法师在烛光之中为到场的观众朗诵佛经，佛光普照意味着佛已经将祝福赐予贵港和贵港人民，也切合了晚会活动的主题。
四． 放飞鸽子活动 ：佛教的核心观点之一就是“众生平等”，而鸽子一向被视为和平美好的象征。放飞鸽子既能显示出佛教“我佛慈悲，众生平等”的理念，也能象征贵港人民对美好和谐世界的追求也渴望。
五． “圣水·洒满人间”：在活动前就布置好喷水器，撒的水不要太多，稍微有点就可以。到时候到处的观众可以感受到佛的洗礼和馈赠，可以让他们有一颗感恩的心。
美食广场招商手册
一、餐饮市场情况
二、关林及新区商圈餐饮市调情况
三、规划分析 一）、市场定位
1、目标市场定位
2、消费者定位：
3、档次定位：
4、产品定位：
5、形象定位：
6、品牌定位：
7、业态分布规划：
8、投资前景： 二）、项目优势：
美食广场
1、管理优势:
2、整合营销传播
3、定位优势:
4、品牌优势 三）、招商原则: XXXX
四、规划方案
五、主题餐厅招商进展情况及实施计划
一、餐饮市场情况 餐饮商圈分布情况分析
二、规划分析 一）、市场定位
1、目标市场定位
2、消费者定位：
3、价格定位：“美食平民化”
4、产品定位：“低价高品质”“物美价廉”
以规模和特色取胜,，要有时尚个性与特色，以专业化发展模式为主。口味精益求..美食广场积极引入符合消费者口味和需求的地方
美食广场
小吃美食品种。实施严格的厨房出品管理。
使之成为我市规模最大、品种最齐全的美食汇集地，经营品要多而精，如铁板烧、蒸菜、卤肉饭、地方美食、韩国美食、特色小火锅等多个种类、广场内各类美食采用开放式的陈列。
5、形象定位：
1）、形象要时尚化，设计风格定要个性化装修突出品牌饮食文化，“形象源于品质”要彰显本案形象的高度、气度。为了适应顾客，特别是年轻人用餐追求交流、沟通、互动的面对面的现场感觉，“明档”操作模式。设计风格定要个性化装修突出品牌饮食文化，设计抛却传统美食广场档口的厨房概念，采用休闲快捷的售卖方式。
2）、强化美食广场的聚客能力，美食与文化同在、时尚与古典并存。时尚的风格环境，大气的装修风格将成为广大顾客购物观光后的首选餐饮场所
6、业态分布规划：
美食广场与超市购物中心实施集中分布与分散分布相结合的混合经营的原则，引入复合性的规划设计理念，以美食广场、休闲购物集中分布业态聚人气，以品牌店聚财气。
7、投资前景 二）、项目优势：
1、位臵优势
美食广场
2、硬件设施：
1）建筑形态、景观独具优势 2）中央空调
3）消防:耐火等级均为一级.4）有容乃大——充足的停车位等
3、管理优势: 1）自主经营、商位租赁。
隽美餐饮管理有限公司负责统一经营管理、统一规化、统一营销策划、（不同阶段运用不同的推广策略）、统一公共餐区、统一附属设施的经营概念。
即：商位租赁实施标准化管理模式：工作人员统一号牌，统一着装；统一划卡收费管理，；统一保安、保洁人员管理；统一餐具消毒；统一营业时间；统一水、电、气、空调、消防管理；餐具、炉具、用具自备，归商户所有;其他：对商户统一办理工商、税务，商户无需交纳保安、保洁费用，只需承担经营所用水、电、燃气费。2)、整合营销传播
把企业的一切营销和传播活动，如广告、促销、公关、新闻、促销、CI 包 装、产品开发进行一元化的整合重组让消费者从不同的信息渠道获得 对地一方美食品牌的一致信息性，品牌诉求的一致性和完整性。
4、定位优势
5、品牌优势: 通过塑造好的品牌形象，强化购物中心各项优势。
美食广场
三）、招商原则:
1、形象先行推广（媒体、现场）造势，品牌店联盟要营造旺场氛围。
2、先远后近，先大后小。
品牌主力店先行（适当优惠），利用其品牌优势带动本地特色商户，招商活动中配以灵活促销策略，激活经营群体，调动经营者积极性；采取一系列促销策略，以灵活多样的招商策划，充分挖掘中、小型客户前来经营。
3、以市场领导者的地位和姿态，站在竞争市场的至高点上，增强项目在市场的凝聚力及竞争力。
四、运营规划方案 XXXX
四、招商进展情况及实施计划
（一）、招商推广计划
按美食区招商进度，首先针对主力店进行初次接洽，对目标美食主力店进行了拜访，拜访情况和跟踪情况如下
（二）实施计划
1、招商物料准备
1）、招商手册、招商DM单
招商邀请函
购物中心概况，美食广场的招商条件
现场VI物料（含综合简介、平面图、功能说明、经营宗旨、发展规划介绍、现场内外包装等）
美食广场
2）、招商合同文本
《招商细则》、招商流程、租赁协议等 3）、美食城平面分割图（规划效果图）
2、现场管理
1）、招商人员上岗前培训，进入现场做招商前准备；
每周工作例会，向公司汇报每周招商情况及当前亟待解决的问题；每周以书面形式汇报招商情况，按时制作上门客户统计分析、并以周、月小结 形式报告呈报；
2）、每天填写工作日志，定期商周、月总结。3）首先应多渠道开发市场
第一步，量大面广，一则传递招商信息，二则开发些加盟的投资客。第二步，锁定目标意向客户，持续跟踪，最终达成目标。第三，以点带面，充分利用主力店的品牌效应带动品牌店的加盟。
3、合作方式：
1）、以租赁形式，租赁期限1-2年
2）、合约保证金：以3个月租金为保证金，合同期满无息退还 3）、管理费：按日常管理费用的支出预算分摊（对商户统一办理工商、税务），商户需交纳保安、保洁费用，承担经营所用水、电、燃气费。
4）、广告费：开业初期美食区大量广告集中投放，消费卡优惠，为商户启动市场
美食广场
4、招商优惠政策
具体的招租方式 不管是租赁还是联营扣点都应积极的吸引经营户进驻美食区，针对美食区的初步定位——建议采取一些主动出击的招商方式，拟定如下方案：
1)、特色品牌商家进驻优惠策略 ：
特色品牌商家的品牌效应能给经营者增强入场的信心，从而有力地促进招租，所以建议对于有意进驻的特色品牌商家，租金上给予一定比例的优惠，如在租金上给予1-2个月的免租期，利用其品牌效应来带动其它商户的招租；
2）、制定优惠套餐： 抢占商机“阶梯式”优惠租赁方式，降低经营风险，前一年收取低租金，由低到高，循序渐进，最先进入的商户，实行优惠租价，使商户提高盈利能力，从而物业稳步经营、长足发展。3）、免租优惠：
美食广场
考虑到商家在进驻后具有一定时期的装修及品牌推广阶段，对于最先进入的商户，实行优惠租价，并给予商家20天至1个月的免租装修期。
5、进驻要求：
1）、统一业态规划：商家入驻须服从对美食广场的整体规划，驻场前经确认业种及品牌，经严格供货商的考察评估，选择标准为上年营业额、单店面积、单月销售、客单价、人气、产品质量……）考察审核后，方可签订租赁合同，并且在经营期间，如要调整经营内容需经书面同意。
2）统一视觉形象：经营者对店铺的装修及招牌的制作方案须经经营管理公司审核同意后方可施工，以保证店铺风格符合美食广场的整体形象
3）.统一租赁管理：进驻商家在经营过程中须服从公司的统一管理。公司对商户进行严格的租赁管理，同时提供高质量的物业服务，从而在给商家提供一个安全有序经营环境的同时，创造一个舒适、整洁的就餐、休闲场所。
6、招商流程
1）、市场调研和目标客户分析
2）、客户信息归档完善,招商资料准备就绪、目标客户开发,拜访,接洽、客户分类,确定
美食广场
3）、重点客户(招商部)填写招商意向表、客户资格考察,评估核准、确定合作对象, 4）、签定招商意向书,交纳定金、与客户沟通,谈判,方案修改与认可、协议正式签订
5)、水、电、气、排气工程跟踪
如果说广场是一个城市的眼睛，那么通过这个特殊的眼睛，我们可以找到这个城市的旋律，可以发现这个城市所彰显的个性。而使广场具有这种特质的正是具有浓郁地方特色和生活气息的群众文化活动。近年来，随着经济的发展，人民生活的富裕，城市建设的日新月异，广场文化已经成为我国各个城市群众文化活动的一个重要组成部分，成为城市文化最活跃的娱乐与休闲方式之一，在构建和谐社会中发挥着重要作用。
市民们认为，广场文化给市民带来乐趣，使广场成为城市里最有生气、最有活力的地方，也是城市一道靓丽的风景线。如今，丰富多彩的广场文化活动不仅成了群众所拥有的“文化大餐”，也成了外来游客了解当地风土人情的一个窗口，活跃的广场文化正充分凸显着各个城市的文明魅力。随着我国经济发展和社会进步，城市基础建设的不断完善，具有广阔前景的广场已成为各种文化的重要载体。研究和探讨广场文化的现状、特点，分析二十一世纪广场文化的趋势，对于坚持先进文化的前进方向，繁荣群众文化具有十分重要的理论和现实意义。
一、发展广场文化的重要意义
广场文化，是指在城市广场中呈现出来的文化现象以及在广场之中所展示出来的文化。它体现着两方面的内容：一方面是指广场建筑本身所蕴含的文化，如具有浓郁的地域特点和文化品位的广场建筑、雕塑以及相关配套设施；另一方面则是指在广场上开展的文艺活动中所体现出的文化。比如在广场上进行的专业或业余的各种艺术性表演或展示；广场中群众性比较强的各种娱乐、体育等休闲活动等。广场文化的主要载体是各种含有文化与审美意味的艺术性活动。
丰富多彩的广场文化对于提升一个城市的文化品位、提高一个城市的文化层次、满足人民群众的文化需求等各个方面具有重要意义。在各个城市中，广场的兴建，使城市面貌得到了很大程度的改善，使广大市民在钢筋水泥森林中获得了相对宽阔而宽松的休闲和娱乐空间。虽然各地修建的广场规模不等，风格各异，但大多都体现出了开阔、包容的特点。在广场文化活动中，人们根据不同的爱好和需求，自发开展形式多样的各类活动，既有健身休闲，又有艺术表演；既有高雅文化，又有大众娱乐，人们在广场文化中自娱自乐，得以陶冶情操、净化身心。广场上精彩纷呈的文化娱乐活动，为市民走出家门、更多与社会接触提供了机会，增进了人与人之间的沟通，增加了人与人之间的温情与关爱。广场文化体现了对真善美的追求，对文明、高尚、和谐的追求，这无疑是对封建迷信和低俗文化现象的一种抵制和否定。
二、广场文化的现状和特点。
1、群众自发性。在广场文化活动中，人们根据不同的爱好和需求，自发开展文艺、健身活动。其特点表现为：一是松散性，从各自的兴趣、爱好、需求出发，自发组成松散群体；二是随意性，无固定人员和时间，自愿参加；三是休闲性，以休闲、放松为目的，文化艺术层次相对较低。
2、广泛参与性。由于广场的公益性、开放性特点，广场文化的参与面之广、观众面之大，是任何形式的文化活动无法比拟的。同时，广场文化既有体育健身，又有艺术表演，既有高雅文化，又有大众文化，以其特有包容量，吸引不同职业、不同年龄、不同兴趣爱好的市民参与。
3、政府主导性。广场文化是社会群众文化的中心阵地，对繁荣群众文化起着重要作用，因此，广场文化必须在政府的引导、组织下，纳入各级政府文化部门和群艺馆、文化馆（站）的目标管理。广场文化的政府主导作用，保证了广场文化的内容和质量，确保了广场文化健康、有序的发展。
4、节庆性。广场文化以传统的、现代的重大节日及国家庆典、地方庆典为载体，是以当地最具有地方特色的文化活动为形式而进行的。如春节、五一节、国庆节、老人节等。在这些节日及庆典中，广场文化活动得到了充分的展示，其魅力表现得淋漓尽致，其特点是异彩纷呈。节庆性决定了广场应具有宏大的气势和热闹的气氛。如果没有节庆所产生的文化魅力，就吸引不了观念，形成不了气氛。
5、形式灵活性。广场文化除自发的文化活动外，从目前情况看，主要有三种形式：一是为配合重大活动、庆典，由区（县）以上人民政府组织区域内（或跨区域）优秀业余团队和专业团队，开展特大型的广场文化活动。二是区级文化部门组织，以全区各单位业余团队为主，文化馆承办的广场文化活动。三是以街道、社区为单位，以活跃社区居民文化生活为目的，开展小型、多样的广场文化活动。
6、内容多样性。随着社会的进步，人们对文化需求不断提高，广场文化也越来越展示出其海纳百川的容量，包括了企业文化、社区文化、军营文化、校园文化等，广场文化已成为当今社会文化的缩影。
三、广场文化的地位和作用
1、广场文化是检验地区群众文化成效的重要手段。群众文化活动开展得如何，一是看群众自娱自乐文化活动的普及程度，二是看大型广场文化活动艺术水准的高低和规模大小。大型广场文化活动以其开放性、大众参与性为特色，赋予群众文化崭新的形式，组织者必须周密考虑、精心安排，稍有疏忽，就会影响整台节目质量和效果。可见，圆满组织大型广场文化活动是地区群众文化工作的成功展示。
2、广场文化对繁荣群众文化起着促进作用。广场文化是群众文化的缩影，群众文化的特点和内容在广场文化上都可得到体现。高水准的广场文化活动必须以形式多样、丰富多彩的群众文化作为基础，同时广场文化也促进群众文化的不断深入，两者相互促进，共同发展。
四、广场文化的发展趋势
1、大众休闲化。现代城市紧张的生活节奏，使人们在繁忙的工作之余，越来越注重业余生活，人们在休闲中，自得其乐，自我表现的心理越来越强烈，因此广场文化必须兼顾各个层次市民群众的文化需求，通过多种艺术表现手法，以休闲为目的，自娱自乐，寓教于乐，雅俗共赏，老少咸宜。
2、主题鲜明化。广场文化应紧紧围绕党和政府的中心工作，根据不同时期的任务，围绕重大主题，在区域内各广场举办文化系列活动，把党和政府的方针、政策送到群众中，使群众在自娱自乐的过程中，潜移默化，陶冶情操，净化心灵，提高广大人民群众思想道德、文化素质。
3、组织社会化。作为社会文化的中心阵地，政府组织、管理是目前行之有效的办法，随着政府职能转变，政府对广场文化将由现在的一包到底变为宏观管理，本着社会文化社会办、群众文化大家办的原则和发展方向，广场文化的组织形式将打破原有的模式，建立由政府文化部门牵头，文化馆（站）操作，各社会群体、社会组织积极参与的新格局。
4、商业运作化。城市广场作为新兴的广告资源，不可估量的动态媒体，已越来越受到精明的商家的青睐。因组织的社会化，广场文化与工商企业的结亲联办，已成为广场文化新的运作方式。作为广场文化的组织者应充分审时度势，在市场经济条件下，不断探索运用经济杠杆，组织社会力量共同办好广场文化。
五、几点建议
1、营造良好的广场文化，需要对广场不断完善。有些广场只是简单地用大理石铺了一下，其他配套设施非常缺乏；有些城市广场远离居民住宅区，难以聚集群众；有些广场则交通不方便等。这需要文化部门按照宜文宜体、宜学宜玩、宜唱宜跳、宜老宜少、宜男宜女的要求，把完善广场设施功能作为一项重要内容来抓。首先是完善广场配套设施。比如设立舞台、化妆间、厕所、绿化带、报刊阅读栏、儿童老人活动场等设施。其次是改进广场设施布局。比如把广场划分为文娱区、健身区、休闲区等，尽可能地满足不同群众的需求。同时还需要整治广场及周边环境，做到有绿化，无污染，交通方便。对于正在规划的广场，注重考虑选择交通便利、群众容易参与的地段。
2、营造良好的广场文化需要广泛开展活动，最大可能地发挥广场作用。载体需要活动来体现，发展广场文化需要调动各方面的积极性，使广场文化多形式、广覆盖、高频度地开展起来。首先是广泛开展群众性日常文化活动。各个城市可以组织群艺馆等相关文化部门的文化干部积极组织、协调、服务，让群众自编自演，自娱自乐，使群众在参与中得到先进文化的熏陶。二是有计划开展各类文艺赛事。通过举办比赛，鼓励创作，促进广场文化活动品位的提升。如举办青年舞蹈大赛、合唱比赛、戏剧小品创作比赛、广场交谊舞大赛等。同时可以积极组织一些高雅艺术进广场活动。把交响乐演奏、芭蕾舞表演等艺术引进广场，把一些社会知名人士、影视演员请到广场。丰富和发展广场文化还需要经常开展知识传播型活动。比如通过举办各种知识沙龙、系列讲座、学习论坛等，将各种文化知识以群众喜闻乐见的方式向群众传播，普及知识，扩大文化的覆盖面，增强广场文化的渗透力。
广场是人群汇集的场所,人们在那里交流、休闲、娱乐;是为了供应人们更便利、安逸地参加大众举行的群体活动的公共空间,因此,现代广场的设计都更要贯彻以人为本的设计原则,把公共广场的实用性最大化。
广场除了实用功能外,最能打动人的还是美观性。广场是由植物、景观建筑、地砖、灯、公共设施等构成的,每个组成部分都应该有其独特的美观作用,但又与整体相融合,处理得当,会给人们带来无限的欢乐和愉悦。
广场是公共的,但其设计定位时,会偏向于某些群体;比如老人、青年、儿童等。而海南大学青春记忆广场是为学生而打造的青年广场,年轻的学生们可以在那边跳舞排练、唱歌、休息等。
二、现代广场的设计原则
随着社会发展的进步,人们生活水平的不断的提高,人们对设计的要求也越来越高了;广场是拥挤的地方,那里的人们交流活动、休闲和娱乐,以人为本进行设计才能把设计更好的运用到社会生活中来。
广场是整个生态环境对整个地区的开放空间系统的一部分,它和地区之间的关系密切,因此现代广场设计应遵循生态规律。现代公共广场的设计从该地区的整体环境出发,通过整合,嵌入式,园林绿化,象征手法,自然引入,来表现当地的景观特征。另一方面,我们在设计过程中要合理的营造每个环境空间,不能破坏其原有的生态系统,为人类和其他生物创造宜人的空间环境。
在不同的条件下,人类为了适应自然环境和社会环境在不同的地区,形成的不同的文化习俗和地域特征。地方特色最能表达当地文化、历史、风俗习惯;不同的地区有不同的设计风格和特点,而一个的设计作品要融入地方风情文化就要挖掘它的特色,可以通过地方的材料、建筑造型、规划布局、植物运用等手法,使其与周围当地环境相融合。
随着社会的发展,人们对设计的了解及品位越来越高;而设计也随着时代的发展而改变着,不同时代有不同的要求,但都是与人们的经济水平密切相关。因此,在现代设计的过程中要充分考虑到经济问题,在限定的经济条件下作出最佳的设计作品。
三、现代公共广场的现状分析
随着城市进步发展速度越来越快,城市人口数量不断增加,人们生活水平也在不断提高,对现代都市的公共广场的要求也越来越高。现代公共广场不但要满足调节城市生态环境,也为人们提供一个娱乐、集会和休闲交流的场所。现代公共广场的建设近年来在我国发展十分迅速;在我国的许多城市都建设成了颇具规模的公共广场,城市公共广场已经成了人们日常生活的重要组成部分,当代都市公共广场已经成为城市文明建设的重要内容之一。然而,由于受社会现实条件和设计师主观条件的限制,我国在现代公共广场设计方面还是存在一些问题,这些问题对城市公共广场的发展影响很大:(1)现代城市公共广场在设计方面尺度过大,可能会导致物力人力和资源的浪费。(2)现代城市公共广场设计中,应用地方传统特色文化太少,我们的一些城市只是被动的模仿成功的现代城市广场建设的实例,没有将当地文化历史特色体现出来,导致公共广场设计失去了地方特色。(3)设计不仅要充分体现“以人为本”的原则,也要和谐的促进生态、人类和社会的发展。(4)设计师在设计城市公共广场时,一定要综合考虑到各方面的因素,如气候、光照、降水量、地质等。
四、以海南大学青春记忆广场为案例分析
海南大学青春记忆广场位于海南大学第五教学楼对面,于2012年9月29日正式启用其广场。广场占地面积24800平方米,拥有热带,亚热带植物是主要的植物景观,设计的道路以“脉”为主题,道路交织在一起形成一个几何形骨架,在道路交织稍大的区域,布置了突出青春的记忆和文化景观小品,形成整体印象一脉相承。园内设有一个中心广场,名叫为青春记忆广场。整体设计以自然式种植草坪的椅子,广泛栽培,有高大的树木,曲折的道路,现代景观小品,干喷,随处可见的座椅,创造一个有吸引力的,适合学生学习、娱乐、恋爱等多功能的场所。
海南大学青春记忆广场的主要功能有两点:一是以中心广场为主的活动区;二是除中心广场以外的区域作为休闲区。活动区域范围大致可以容纳100人左右,休闲区面积占总面积的80%左右。
海南大学青春记忆广场也存在一些设计问题,如:(1)广场内座位分散,没有比较私密的空间地带;(2)海南气候变化快,夏季时间长,太阳光照久,而广场内缺少可以遮阳避雨的的硬件设施;(3)道路设计缺少创意,没有反应出广场的主题思想;(4)植物搭配上,缺少主次和层次感;(5)晚上灯光的效果欠佳,有些地方灯光太暗,给人不安全的感觉等。
在以上问题中,我认为有以下几点解决方法:(1)在广场内设计一些创意座椅,并提高此处的私密性;(2)在路段空旷处设置建亭廊,方便师生聚会休息;(3)小道两旁种植一些疏密植物,达到仿生感觉;(4)高低植物搭配种植,配合人工去装饰,以提高视觉效果;(5)增加照明灯光设施等。
五、现代广场景观设计的发展趋向
古往今来,广场的景观设计都是随着时代的发展和人们的需要设计的。随着社会的发展,不同国籍的人迁移和定居,各国的文化交流与融合,广场的景观设计会越来越国际化,会有许多中西化的设计元素融入到景观设计里面。现代广场的发展要以满足人们的精神需求,让人们在远离繁忙的同时,能够得到精神上的放松和享受;对环境的质量更加要求严格,这是城市化进程中重要的一个部分。
参考文献
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[5]朱淳,邵琦.景观设计基础[M].上海人民美术出版社,2006.
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