树人教育教学大纲

树人教育教学大纲（精选8篇）

树人教育教学大纲 篇1

南开大学校长 龚克

党的十八大报告在总体布局中，把教育放在“以保障和改善民生为重点”的社会建设的首位，以“人民满意”为总要求，特别强调了教育的“根本任务”，把素质教育、提高质量和综合改革结合在一起，提出要“推动高等教育内涵式发展”，将教育公平落到“让每个孩子都能成为有用之才”，并提出教师队伍建设的新要求，所有这些都需要我们认真理解和贯彻。这里，我仅就“立德树人、素质教育与内涵式发展”谈谈初步的学习体会。

一、教育的根本任务是立德树人

十八大报告指出，要“把立德树人作为教育的根本任务”。这在党的代表大会报告中是第一次。它是在十七大提出的“育人为本、德育为先”的教育理念基础上，对于教育的根本性质和任务的新概括。

教育尤其是高等教育的根本任务是什么？这本是不成问题的问题。然而，在科学技术成为第一生产力、教育与社会经济发展的关联日益紧密、教育的功能多样化和溢出效应不断强化的新形势下，这个“不成问题”的问题在认识和实践上确实成了一个大问题。不妨到媒体上看一看：有人认为，尽管育人仍是教育的重要任务，但是已经并日益成为更多的任务如科学研究、服务社会、国际交流等等之中的并列的一项；有人认为，在激烈的科技竞争中，处于竞争中心的研究性大学的核心任务是学术创新，表征大学水平的核心指标是研究产出。这种观点事实上是科研为本的观点，将育人放在“次要”的位置上，林林总总的“排行榜”大抵是这个路数；有人认为，以经济建设为中心就要求大学把重心放在产学研结合为经济发展服务，这常常见于政府和企业领导人的言论甚至是正式的文件；还有人认为，大学的根本任务是建设学科、发展学术，这往往见诸于大学的规划文件和不少学者的言论。如此等等，其共同点是偏离了大学育人之本。需要澄清的是，有不少论者，以洪堡强调“研究”、蔡元培强调“学问”、梅贻琦强调“大师”为元理论，论述“学术为本”的观点，这其实是极大的误解。仔细而完整地看看这些哲人的言论，就不难发现：洪堡并不是就研究论研究，他强调的是只有将科研和教学结合起来才能有利于学生形成良好的思维方式以及高尚的品格，其着眼点和落脚点是育人；蔡先生讲“大学是研究高深学问的地方”针对的是学生错误认识，在那篇著名的就任北京大学校长之演说中，他“以三事为诸君告：一曰抱定宗旨；二日砥砺德行；三曰敬爱师友”，其着眼点和落脚点是育人；梅先生讲“大学乃大师之谓”针对的是“大楼之谓”，而他之所以重视“大师”，是因为他们对于育人之重要，即在同一篇讲话中所说的“我们的智识，固有赖于教授的教导指点，就是我们的精神修养，亦全赖有教授的inspiration”，其着眼点和落脚点还是育人。

十八大报告明明确确地指出：“把立德树人作为教育的根本任务”，这可不是一般性的宣示，它是有着强烈的现实针对性的正本清源的重要命题，它针对的就是当前在相当程度上存在着甚至还在发展着的对于教育本性的迷失。“把立德树人作为教育的根本任务”，明明白白地表达了我们党对于教育本质的认识和坚守。它提示我们，教育的根本对象是“人”、根本目的是“人”，根本任务是育“人”，而不是升学率、不是论文和奖励以及头衔多少的排名、不是大楼和设备等等。

还必须注意的是，报告不仅仅是一般性地讲“育人”是根本任务，而是进一步指出要“立德树人”，这是“育人为本、德育为先”的有机结合，更好地回答了培养什么人怎样培养人这个根本问题。要成才，先成人；要成人，先立德。育人之道，立德为先。古人重视“立德、立功、立言”，称其为“三不朽”，并将“立德”摆在第一位。而在当下，却往往是重视“发文章”，或可戏称为“立言”为先。殊不知，真正能“立”得住的文章，必定是“道德文章”。没有德，就没有魂，没有魂，就不成人，若竟有文，岂不是“鬼话”？！“立德树人”是古往今来历代教育家共同遵循的理念。在我们的学校里，“德育”也始终放在重要的位置，但其实效尚不尽人意，所以在十八大报告还要特别强调“立德树人”。

真正贯彻“把立德树人作为教育的根本任务”的要求，必须从根本任务的高度来认识“立德”的重要性、“根本”性。

首先，要破除将德育仅仅看成是几门课程的错误认识，更不能将德育仅仅当作是政治理论专门知识的讲授。要按照十八大报告提出的“积极培育和践行社会主义核心价值观”的要求，从做合格公民的基础要求做起，将倡导“爱国、敬业、诚信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富强、民主、文明、和谐”贯穿到全部的教育环节之中。

进而，要转变将德育仅仅看成是德育专门教师和辅导员的任务的错误认识。所有的教职员工都要真正将立德树人作为自己从事教育职业的根本任务，体现在自己的工作岗位上和言行举止中。既要“言教”更要“身教”。专业教师在专业教育和研究指导中要有“德”，一方面以敬业精神、严谨学风、求真精神感染学生，另一方面要尽到教育学生了解和理解科研诚信、学术伦理、职业道德（文有文德、史有史德、法有法德、医有医德，如此等等。每一种专业都有自己的道德伦理要求和学术专业规范，它们是“专业化”的公共道德伦理）的职责。干部职工在履行职务中也要有“德”，要自觉认识到作为“老师”（学生总是把学校的员工干部当作“老师”的），不要以为只有“上课”才是育人，我们的一言一行都在“教”学生：我们认真负责就是教学生认真负责，我们敷衍马虎就是教学生敷衍马虎；我们热情就是教学生热情，我们冷漠就是教学生冷漠；我们公正就是教学生公正，我们偏私就是教学生偏私。

再者，要超越“灌输”型教育，以启发和引导为主，以教师的育人自觉启迪学生的成人自觉、立德自觉，才能真正将“立德树人”落到实处。这就是说，德育的“落实”不是落到教材里、课堂上和活动中，而是要落到人心里。这才能达于“树人”，否则就只不过是写书、讲课、搞活动罢了。教育的最高境界，是使学生焕发主体意识和主动精神，通过自我教育和自我修养达到主动发展，大学尤应如此。在大学教育中，必须破除将学生当作被动的“受教育者”的育人观。如果不认识、不尊重学生自身在其发展成长中的主体地位，不是启迪、引导、帮助学生德智体美全面发展，而是搞行政化的命令、或是工业化的“塑造”，那或许可以制造出“工具”，却不可能真正“树人”。所以，立德树人必须充分认识、尊重和发挥学生的主体性，建立起有利于促进学生自主全面发展的教育模式。

“君子务本，本立而道生”。教育之本，立德树人。纵观世界高等教育史，大学的功能虽然在不断拓展，但是其“人才培养”的根本任务或核心功能始终没有变。坚守“立德树人”之本才是大学的正道，是每一个教育工作者的天职，是全体师生应有的自觉。

二、提高质量看素质，素质教育靠改革

十八大报告要求，“全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神；实践能力”。这里，一口气讲了素质教育、综合改革和提高质量三件事，最终落脚到“培养学生社会责任感、创新精神、实践能力”，蕴含了十八大对于当前教育工作的新部署和新要求。

提高教育质量，是近年来人民群众和社会发展对于教育的日益强烈的要求。党的十三大报告就提出要“提高教育质量”，十四大报告要求“全面提高教育质量”，十五大报告指出要“提高教学质量和办学效益”，十六大报告提出要“提高教育质量和管理水平”，十七大报告则突出“提高高等教育质量”。为什么党的代表大会报告要反反复复地讲“提高教育质量”？不仅是因为它是“永恒的主题”，更因为这是与时俱进的要求，即要与时俱进地更新转变质量观。向哪里转？从知识为本向素质为本转！

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》提出，要“树立科学的质量观，把促进人的全面发展、适应社会需要作为衡量教育质量的根本标准”。“人的全面发展”和“社会需要”的交集就是“素质”，因此实施素质教育是提高质量的关键。一方面，素质教育在本质上就是着眼学生全面发展的，人的素质这个概念本身就是综合和全面的，包括思想品德的修养，包括科学素质、人文素质、身体心理素质等。另一方面，实施素质教育提升公民素质是社会发展的紧迫又长远的需求。党的十三大报告就是在“使经济建设转到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来”的总要求下提出要“提高教育质量”的；十四大报告也是首先讲“科技进步、经济繁荣和社会发展，从根本上说取决于提高劳动者素质”，进而提出“全面提高教育质量”的；十五大报告将“重视受教育者素质的提高”放在贯彻党的教育方针的突出位置；十六大、十七大和十八大则郑重提出并一再重申全面实施和推进“素质教育”。在教育规划纲要中，更是将素质教育确定为教育改革与发展的“战略主题”。

素质教育讲了这么多年，为什么总是没有真正得以全面实施呢？原因在于还没有实现教育改革的真正突破。素质教育不是一个阶段性的教育（如不少人以为素质教育只是基础教育的事情），素质教育也不是一个方面的教育（如不少人以为素质教育只是知识教育的补充），素质教育也不等同于“通识教育”和“博雅教育”，素质教育是在人类进入后工业化时代的、超越工具主义教育的、以提高人的素质为目的的教育。实施素质教育，是整个教育的全面的历史性转型。因此，不更新教育观念不行，不转变教育模式（包括内容和方法）不行，不调整体制机制不行，一句话，没有综合的改革就不可能有素质教育。十八大报告提出：“全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”这段话，点明了素质教育、综合改革和提高质量的关系。它揭示了素质教育要以改革为动力，强调了这种改革的综合性，也指明了教育领域的综合改革的中心是素质教育即人才培养模式的改革，重点是培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。这实际上是重申了教育纲要的要求，即“坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题，是贯彻党的教育方针的时代要求，其核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，重点是面向全体学生、促进学生全面发展，着力提高学生服务国家服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力”。

以素质教育作为教育改革的中心和方向是至为重要的。改革本身不是目的，内容的更新、方法的改进、学制的调整、专业的分合、考评的宽严等等乃至权力的收放和转移、机构的设置和整合，教与学、学与做、课上与课下、校内与校外、师与生、干与群等等关系的调整，都要彼此兼顾相互呼应，不能各行其是，此“综合改革”之谓也。然而，这个综合改革需要有中心，这就是“全面实施素质教育”；需要有重点，这就是人才培养模式改革，这也是当前高等教育改革的难点。十八大报告将素质教育与教育综合改革、提高质量结合在一起，应该引起我们的深思。深化教育综合改革，为全面实施素质教育创造良好的内外部改革环境和提供很好的制度保障，并通过素质教育实现提高质量，这也是检验教育综合改革成败的标准。

当前，全球进入空前的创新密集和产业转型时代，培养创新型人才对于建设创新型国家至关重要、甚为紧迫。适应社会需要，结合教育实际，素质教育的重点任务是要以改革创新的精神把培养学生社会责任感、创新精神和实践能力培养落到实处。

三、内涵式发展的核心是质量和特色

专门针对高等教育，十八大报告中只有一句话，即“推动高等教育内涵式发展”。胡锦涛同志在清华大学百年校庆大会上的讲话，深刻地指出了高等教育作为“科技第一生产力”和“人才第一资源”的结合点的突出重要地位。正是由于高等教育这一特殊地位，国家对于高等教育始终给予高度重视和大力支持，同时也对高等教育在创新型国家和人才强国、文化强国建设中寄予厚望。新世纪以来，我国高等教育已经进入大众化阶段，越来越多的人希望并可能接受高等教育，越来越多的就业人口来自高等教育，它对整个教育体系的发展导向作用更强、对于整个社会发展的作用更大，教育的先导性全局性作用在高等教育上表现得更为突出，所以高等教育的改革与发展负有重大责任。党的十八大报告强调，推动高等教育内涵式发展，这是贯彻落实科学发展观的本质要求，是实现高等教育现代化的战略选择。

什么是内涵式发展？

首先，它是以提升质量为核心的发展。提高质量是内涵式发展的第一要义。质量问题是世界各国进入高等教育大众化阶段后面临的共同问题。在二战后西方发达国家的高等教育经过了大约30年的发展，在20世纪80年代以后进入了以提高质量为中心目标的时代。法国在1984年通过的《高等教育法》中强调，“法国政府认为，高等教育现代化的核心是提高教育质量”。1984年“美国高质量高等教育研究小组”指出：“倘若美国高等教育沉湎于不求进取的状态，倘若允许追求高校文凭而不学习，那么各级教育都会深受其害。”因此，“高等学校要全力以赴地提高教育质量”。目前，我国高等教育毛入学率已达26.9%，在校学生数从1998年的340万人发展到2010年的2232万人，增加了5.56倍。目前，从规模上看，我国无疑已是高等教育大国，但“大而不强”，今后最核心最紧迫的任务是静下心来从规模扩张转到质量提升。这里，必须再次强调的是，不能再用工具主义的质量观来谈质量，确立素质为本的质量观是提高质量的前提。

树人教育教学大纲 篇2

一、“三爱”教育的重要意义

“三爱”教育是教育发展的提练凝结。“三爱”教育并不是教育理念的创新, 也不是教育专业名词的贩卖, 而是具有着深厚的教育传统, 是新中国德育工作思想的凝结、继承与发展。早在1949年新中国成立前夕, 《中国人民政治协商会议共同纲领》就指出:“提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体国民的公德。”1982年, 《中华人民共和国宪法》第二十四条规定:“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。”1994年《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》进一步指出:“学生的‘五爱’ (爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义) 情感, 文明的行为习惯, 良好的道德品质和遵纪守法意识, 科学的世界观、人生观、价值观, 社会主义的理想信念, 是一个通过教育逐步形成的过程。”至此, “五爱”教育已经成为我国中小学校德育工作的主体部分。2013年, 习近平总书记在同全国各族少年儿童代表共庆“六一”国际儿童节时号召:“少年儿童从小就要立志向、有梦想, 爱学习、爱劳动、爱祖国, 德智体美全面发展, 长大后做对祖国建设有用的人才。”习总书记将“五爱”凝结为“三爱”, 剔除抽象难懂的“爱人民、爱社会主义”, 使德育的主体内容更加明晰, 更加具有操作性与执行力。可见, “三爱”教育由来已久, 是新中国教育优良传统的内化与深入, 需要中小学校继承发展。

“三爱”教育是素质教育的必然要求。“培养德、智、体、美等方面全面发展的综合型素质人才”是党的教育方针的要求, 也是素质教育的深刻内涵。全面发展的人才必须具有一定的科学文化知识, 具有一定的社会实践能力, 具有高尚的道德情操, “爱学习、爱劳动、爱祖国”指向的就是这样一种全面发展的素质教育, 与素质教育的本质与内涵密切契合。由此看来, “三爱”教育不仅是素质教育的重要内容, 也是素质教育体现的重要方式, 贯彻落实素质教育方针, 需要加强“三爱”教育。

“三爱”教育是社会形势的现实需要。新的历史时期, 给教育带来了前所未有的压力与挑战, 社会环境的变革, 对未成年人思想道德建设产生了深远的影响, 特别是网络媒体的普及与发展, 不良信息时刻对中小学生的社会主义核心价值观产生强烈的冲击, 一些中小学生学习兴趣不高, 不屑于从事简单的劳动, 对祖国没有充足的认同感, 中华民族的情感日益淡薄, 这已经演化为沉重的社会问题。因而, 加强未成年人的思想道德建设在新时期的社会环境中愈加重要, 而“三爱”教育正是顺应社会发展形势, 坚持立德树人, 提高未成年人思想道德素养的重要方式。

二、“三爱”教育的重要内涵

爱学习。学习使人进步, 中小学生的主要任务就是学习, 提高自己的科学文化素养, 为长远的人生储备必要的知识与能力。“爱学习”, 首先要求学生要具有浓厚的学习兴趣, 要由“要我学”转变为“我要学”, 要培养学生对学习的情感, 提高学生主动学习的积极性。其次, “爱学习”要求学生“会学习”, 不能只顾死学, 而要掌握科学的学习方法, 遵循科学的学习规律, 提倡绿色学习、高效学习。再次, “爱学习”要求学生要善于灵活运用所学的知识, 达到学以致用、举一反三, 让丰富的知识转化为内在的能力。

爱劳动。“应试教育”的重要误区是培养一批脱离实践劳动的学生, 正如著名人民教育家陶行知所说的, 这种教育方式培养的是“人上人”, 是脱离普通劳动者的教育。劳动创造财富, 教育的终极目标是培养社会需要的人才, 为社会输送合格的劳动者。因而, 培养学生爱劳动的精神、能力与素质, 对于学生成长, 对于社会的发展, 对于人类的进步都具有重要的意义。“爱劳动”教育, 需要培养学生对劳动的情感, 以平和理性的心态对待劳动, 以敬畏之心对待社会上的每一位劳动者。“爱劳动”教育需要培养学生综合实践能力, 使学生掌握一定的劳动技能, 在劳动过程中训练自己的动手能力, 提高思维的灵敏度。

爱祖国。一个人的民族情感与爱国情怀不仅决定着个人道德素养的高低, 而且决定着一个民族的凝聚力与上进力, 对民族精神的认同, 对祖国的拥护, 也是一个国家与民族兴亡之基。青少年儿童是祖国的未来, 他们是中华民族未来的建设者与接班人, 因而培养他们爱国的情怀与民族的精神事关中华民族的伟大复兴, “爱祖国”教育就是要将中华民族的精神融入到中小学生的血液之中, 烙印在他们的灵魂深处。

三、“三爱”教育的实施策略

融入课堂教学, 发挥阵地优势。“三爱”教育, 课堂教育是关键, 中小学校要充分发挥课堂教育主阵地、主渠道的教育优势, 将“三爱”教育的实质与内涵融入到平时的教育教学之中, 自觉对学生施以积极的影响。各学科要充分依托自身的学科优势, 根据学科自身特点, 深入挖掘教育资源, 牢固把握“三爱”教育的要求, 将“三爱”教育具体化、明晰化。

开展主题活动, 逐步深化渗透。中小学校要广泛组织“三爱”教育宣讲教育活动, 充分利用国旗下讲话、主题班会和专题教育会议, 积极落实“三爱”教育, 强化学生“爱学习、爱劳动、爱祖国”的意识。要通过文化墙、板报、校报、校园网站等多种形式, 立体宣传“三爱”教育, 强化文化渲染, 营造浓厚的教育氛围。

学校教育树人育人 篇3

在学习生活中学生常常会犯错，做教师的应及时给予纠正，不能因为是一些小错误就视之为正常，正因为这一次的小错，你放过了他，说不定今后会累加成大错，孟子说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”古人的警训我们不能不牢记。你看到过别人打呵欠，自己也想打吗？课堂上一个学生在睡觉，老师觉得他成绩差听不听课没关系，于是就置之不理，可是这个祸根就埋下了，其他学生看到有人睡觉自已也想睡，慢慢地课堂上老师一个人唱起了独角戏，一堂课下来老师说：“我好累啊！”学生说：“唉，终于下课了！”多遗憾啊！如果一开始老师就对那个睡觉的学生严加制止的话，或者采取提问，或者用幽默笑话来激发那个睡觉的学生，让他意识到在课堂上睡觉是不应该的，是错误的，结果就不会是那样了。虽然这只是一个小问题，可是“一个螺丝打坏一锅汤啊”，课堂上诸如止类的情况还很多，我们做老师的不能掉以轻心啊。

第二，教会学生从小养成良好的行为习惯

曾经有人问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为是最主要的东西？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园能学到什么呢？”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不拿来；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察四周的大自然。从根本上说，我学到的全部东西就是这些。”读了这段话你有什么感想呢？总之我是被感动了，那位老学者让我明白了从小养成良好习惯该有多么深刻的意义，因为它将使你终身受益。不是吗？你看看吧，老学者在幼儿园里学到了团结互助；不窃取他人劳动果；敏捷的思维能力；周密的逻辑能力等等这些从小养成的习惯，为他走上光辉的诺贝尔奖台奠定了基础。

如今独生子女占整个社会的绝大多数，父母“望子成龙”心切，过于偏重智力发展，往往忽视了在日常生活中让孩子养成一些良好的习惯，这是不对的。像我镇中学校九七级毕业的文科状元李季，零三级高考位居广汉市第一名的澎涛，零三级初中毕业升高中位居广汉市第二名的李勇君同学，不都是从小养成良好的学习、生活习惯才取得这些成绩的吗？可见好习惯使人终身受益，确是言之不谬。

第三教给学生如何承受痛苦，学会自立

家庭不仅是供给孩子吃穿的温室，它还是抚育孩子健康成长的一个大容量的课堂。很多家长认为孩子读书成才是学校老师的事，只要娃娃成绩好，今后考个名牌大学，毕业后找份好工作，那就是人生的乐事，这种好事谁不想呢？可是一个娇生惯养、不能吃苦、脆弱、自私自利的人，即使是天才，也没人敢用他。

前不久，我读到这样一篇文章《“神童”肄业回家的背后》，一个叫魏永康的人，今年二十一岁，他两岁就掌握了１０００多个字，十三岁考取湖南湘潭大学物理系。为了照顾他，永康妈妈陪读了四年，这期间永康妈妈除了永康的学习，其它一切事务都帮永康做了，连饭都给永康喂。２０００年７月魏永康考入了中科院高能物理研究所硕士博士联读班，这一次妈妈不能跟在身边，永康无法安排自己的学习和生活。２００３年，魏永康肄业回到了老家。如今魏永康已经回家一年了，尽管妈妈知道是自己的教育导致现在的结果，但永康和妈妈之间仍然矛盾不断，他甚至说他恨妈妈！

可怜天下父母心啊，由于永康妈妈教育子女的盲目性，造就了一个高智商弱能力的永康，永康连自己的日常生活都不能自理，怎能学习？今后又怎能工作呢？更谈不上自立了。然而在这次汶川大地震中我们却看到了和魏永康一样是学生，年龄比他还小的孩子，在灾难降临的时候，不仅自己能逃生，还能去救助同学，这是值得大人们反思的呀！我们做教师、做家长的应该把孩子当成一个正常人，孩子是社会中的一员，他要在社会中生活，要和社会中的人打交道。只知一味地在孩子受到挫折时为他创造良好的条件，硬是帮孩子成功的家长，是失败的家长。他们忽略了一点，帮得了一时帮不了一世，孩子总有一天会长大，总有一天会离开父母独立生活，曲曲折折的路途上需要挫折、坎坷，需要磨练，孩子必须学会承受痛苦和一切压力，做一个真正自立自强的有用之人。

第四教会学生诚实、守信

立德树人乃教育之根本 篇4

中华民族是重视德育和志趣高尚的民族，人生最高的境界是立德和实现道德理想，其次是事业追求建功立业。把“立德”摆在第一位，是因为万事从做人开始。

“师有百行，以德为首。”教书育人，首先要有崇高的师德。要加强师德建设，教师必须提高师技、师爱、师责、师品四个方面的修养。所谓师技，是指教书育人所需的各类知识和技能。师爱，则是指教师对学生只愿付出、不求回报的爱。“一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。师责，就是要求教师把教育事业当作终生事业去做，当作神圣使命去完成。师品，是要我们教师有为人师表的人格魅力。“其身正，不令而行。”教师具有优良作风才能获得学生的尊重，并对学生的行为、心理产生潜移默化的影响。

“学高为师，身正为范”。遗憾的是，现实中一些教育工作者既不学高更不身正，成了道德的缺席者，比如见利忘义、吃拿卡要、弄虚作假、违背学术良知等等，以如此形象示人的教师，怎能使学生服膺?又怎能教育好学生?

“师也者，教人以事而喻诸德者也。” 师德犹如教师的生命，是为师之本、教育之基。良好师德师风应是爱岗敬业、关爱学生，刻苦钻研、严谨笃学，勇于创新、奋发进取，淡泊名利、志存高远，静下心来教书，潜下心来育人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂工程师，以人格魅力、学识魅力和有效工作赢得广大学生和全社会的尊重。

素质教育的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，这也是教育工作的主题。欲树人，先立德，要立德树人，必先立师德。德育是每位教师的“必修专业”，教师是人类灵魂的工程师。教师的道德情操、处世方式、行为准则、治学态度等与学生的道德品质培养直接相关，教师人格本身就是一门隐性课程。民族精神、人文特质、科学理性、开放胸襟、务实作风应当成为教师必备的品德，这样才能保证教师以优良的品质塑造学生、以高尚的情操熏陶学生、以优秀的业务影响学生。诚如人言：只有把教育当作崇高的事业，淡泊名利，志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，不断加强师德修养，甘为人梯，乐于奉献，才能无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

树人教育教学大纲 篇5

——“落实立德树人、提高教育质量”大讨论心得体会

蔺 鹏

（沾化县第一实验小学

滨州 沾化 256800）

摘要： “立德树人”思想的提出，是党中央对于教育新的要求与鞭策，通过对于相关文件的学习与思考，文章分别从落实思想的重要性、新时期面临的挑战、思想品德生态圈的构建和提高教育质量的建议四个方面展开论述。关键词：

思想道德

教育质量

教学

引

言： “中国梦”思想的提出，让无数国人都欢欣鼓舞，每个人都有自己的梦想，每个人都要为自己的梦想而奋斗，作为一名刚刚走向教师岗位的我来说同样拥有着自己的梦想，我的梦想就是做一名优秀的人民教师，优秀的教师不仅要将自己的教学工作做好，更要在思想教育上时刻关心和爱护孩子。党的十八大提出，把立德树人作为教育的根本任务，这对新时期的教育工作提出了新的要求，这是我党在全国代表大会中首次提出，也是我国学校教育的思想道德建设的新纪元。

一、小学阶段落实“立德树人”思想的重要性

“立德树人”要以德为先行，这里的德既有个人的“品德”，也有国家层次的民族大义，在我国的小学教育阶段，立德实为重中之重，并不仅仅局限于品德课上的教学内容，在其他的学科之中都需要渗透着对于学生思想品德的谆谆教导。由于学校教育是由教师、学生、教材三元素所构成的小型生态圈，教育效果也同样是由教师、学生、教材这三个方面来决定的。

小学阶段教育作为九年义务教育的开端所要承担的教学任务是较为宏大的，不仅仅是对于小学生学习、生活等诸多方面习惯的培育与养成，在时间上的跨度也是较长的，六年的时间，占据了义务教育阶段的三分之二。强化落实立德树人意识、转变教育教学观念、提高教育教学质量是整个活动的指导思想，对于处于小学阶段的学生，要在教学过程之中循序渐进的开展，以教师作为思想引领，通过教学的过程指引学生进行全面发展，通过在校时间的学习，在生活中和学习中都要进行相应的强化与拓展。

实行素质教育多年以后，学生在德智体美劳等方面都有了长足的进步，这和国家的教育教学思想的指引是分不开的，但是在现阶段的情况下还有诸多的不足制约着教育的发展。学生在素质教育的帮助下，素质得到了拓展，但是“德”的推广并未放在重要的位置。在新的形势之下“立德树人”为小学教育提供了新的契机，在素质教育的基础之上对于学生品德意志的培养应该是首要任务。因为社会的日常生活中，品德比才能更加的重要。在小学阶段更应该为日后学生的发展打下良好的基础，在小学阶段培养出良好的行为习惯和品的素质将会让学生受用终生的。

二、落实“立德树人”、提高教育质量的挑战

1、教学中的挑战

在小学阶段品德与生活课是作为副课的角色进行出现的，当然也属于九年义务的必修课程，但是课程总量是无法与语文、数学的课时量相较的，在有限的时间里进行的教学，质量必然是不能够保障的，所以要增加的品德与生活课的课时量。在增加课时量的同时，在其他课的教材之中逐步引入思想教育环节，逐步的形成以品德与生活课为主，其他学科的教学为辅的教学方案。

2、考察环节的挑战

总所周知有关于品德的考察评测在之前是前所未有的，这也是我们需要探索的环节。品德的考察评测是一个长时间的过程，不同于其他的几门知识技能课程，通过大量的练习与考试就能够逐步的掌握。在考察评测环节，笔试需要占据一部分，但是更多的内容应当占据评测环节，希望通过有关环节的设置，例如互帮互助行动小组的开展、献爱心活动的开展、爱国演讲等等，形成较为完善的评价机制，可采取等级评价制度，也可才用学分制评价系统。总之，有关于品德素质的的教学回收是较难开展的，不仅仅是跨度时间长，而且相对繁琐，在这个过程中探索是非常有必要的，一旦形成了体系就逐渐走入正轨了。

3、教学观念的挑战

在素质教育的大背景之下，学生们的兴趣与爱好都得到了最大程度上的发展，但是不可否认的是，对于应试教育，还是素质教育，都需要将学习成绩进行一个比较来作为学校或者老师的教学成果的检验，正是由于这种评比形式的确立，所以相比较道德思想培养，老师更加倾向于应考课目的学习成绩，这种情况的发生并非偶然。现阶段需要做的是转变这种观念，希望老师在教学之中关注学生的品德发展状况，其次再求学习成绩的优秀。

三、小学阶段思想品德生态圈的构建

1、教师之德在于细节上光辉的闪耀。

教师是学校之中直接作用于学生的群体，他们的一言一行都时时刻刻影响着孩子们的，所以教师的影响将有效的作用于学生的身心发展。

人无德不立，国无德不兴。德作为一切事物的本源，在日常事务之中都有它的身影。“立德树人”的要求是在教师群体中不但要完成教学任务、传授知识，同时兼顾学生们的思想道德发展，引导学生逐渐的形成正确的世界观、价值观、人生观。

小学阶段的学生刚刚开始他们的上学生涯，一切都是崭新的，对于老师的话语格外的重视，在教学过程中十分善于模仿老师的行为，对于这种特点，就要要求老师在教学的过程中注意细节。

首先，在教学的过程中要将自己最为阳光的一面展现在学生的面前，不能将教学之外的情绪带到课堂中去。要尝试着用自己的情绪感染学生，让学生在这种情感之中寻找人性的光辉。坚决杜绝一些不好的习惯展现给学生，时刻以教师的职业素质严格要求自己。实现中华民族的伟大复兴，这是一个宏伟的目标，更是要在细节之上好好考究。

教师之德，立于教学，传道授业，播撒知识，更在于细节上光辉的闪耀，点亮人性的光亮。

2、学生之德在于不懈的追求。

学生是学校教育中的主要受众群体，教学指导思想的更迭主要原因就是为了服务于学生，让学生在指导思想之下更好的学习。

在抓好德育的同时，对于智育、体育、美育、劳动等方面也要进行全方面的发展。教育是一个非常重要的行业，因为教育直接决定了国家未来的走向，今天培养的学生就是我们国家未来的接班人。在我国的古代就已经提出了“尊师重教”“仁、义、礼、智、信”“孝悌忠信”等传统美德的要求。然而在科教高速发展的今天对于这些思想品德的要求正在逐渐减少的，这何尝不是一种倒退。所以，党中央及时提出了“立德树人”的主导思想，及时制止住了这种缺失，更为奋斗在教学第一线的教师们敲响了警钟。

学生的思想道德品质和良好的学习习惯都是走向成功的基础，作为小学阶段的学习更应该以德育作为主要培育目标。全面的发展是学生在学习过程不断完善自我的追求，学生之德在于这种不懈的追求，正视这种追求营造了一个更为完善的环境，让学生在这种环境之中快乐的成长起来。

3、教材的完善是教学改革的最后一环。

新课标的实施是对于教学理念的实践，教材作为教学实践的终端产品，教学实践的成功与否同教材总有着千丝万缕的关系。课程改革的进行是对教学改革的深化，伴随着教材的不断创新将会有更优秀的教学内容充实到其中。不断的教学改革是对学生负责的表现，但是也要对改革的力度有一个把握，不然受到伤害的始终都是学生。

新的教学理念的提出，必然伴随着教材内容的改变，以“立德树人”思想为例，在教学的实施环节，就应该慢慢的加入新的课程建设，在这里不建议大刀阔斧的改革，循序渐进是一种很好的教材改革思想。

教材作为教学改革的最后一环，也是确定老师教法、学生学法的关键之处。希望在不久的将来，新的教学理念出现在新的教材之中。

至此，小学阶段的思想道德建设生态圈的三个元素：教师、学生、教材都已经分析完毕，相信在不久的将来思想道德生态圈会更加的完备与优秀。

四、提高教育质量的建议

在确立了“立德树人”的思想之后，教育教学质量也需要大跨步的跟上时代的要求。除却在常规的教学基础之上的交流之外，更应该通过网络媒介，更及时、更系统的提供相应的优质课内容的教学，以求相互学习、相互交流、共同进步的目的。

1、创新育人机制

逐步形成从中央到地方、从城市到乡村、从重点到普通的层层递进的模式，邀请有关的专家学者对于新的思想与思路进行相应的研究与整改，并将相关的经验与成果进行推广。对于先进的教学思想要进行重点的推广，只有思想上前进了，在教学实践之中才会有新的突破。时刻践行“请进来、走出去”的交流理念，为教育的创新积累原始材料。

2、教育基地的建设

在教育相对发达的地区建立教育基地，将最快速、最有效的信息在教育基地进行汇总与科研。通过对于学生长期的研究与培养，对于整理的教学资料直接面向其他的教学第一线的学校，形成科研与实施的快速转换。

3、巨大的网络资源

网络资源的存在为教育信息的快速更新提供了条件，相比于过去邮寄、电话、电报等形式的交流，现如今网络的出现，让资源交流的速度成几何倍的增长。有些优秀的科研学校的教学资源，可以通过网络传输到任何一个需要资源的地方，有效搭建优质课程交流平台，让所有想进步的老师都有资源挖掘。对于网络优秀课程资源的共享与交流，将是现阶段教育思想推广的一把利剑。

结语：通过对于“立德树人”教育思想的学习与思考，让我在对思想的深入理解与践行都有了清楚的认识，有助于在教学之中进一步贯彻这一思想。总的来说，在小学阶段的教育之中，应当以德育为先，因为在这个阶段的孩子的品德的养成将决定其之后的人生旅途的质量。才能决定生存的高度，品德决定生存的质量，我想其中的意义不言而喻。相信在未来，我国的教育事业会发展的更加的辉煌灿烂！

参考文献：

[1] 义务教育学校管理标准（试行）[2] 中小学生守则

树人教育教学大纲 篇6

孔子曰：“学而不厌，诲人不倦”，即宣讲规范人伦道德，自己以身作则，此为“立德”，立德树人即教育事业不仅要传授知识、培养能力，更重要的是引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。

然而，看到现在的教育状况，似乎与立德树人还有那么一段距离。比如说各种各样的“培优班”，各类培训企业的“早教文化”，种种现象似乎都在说明“育分”比“育人”来得更重要。但考试分数上去了，社会水平也上升了，而自身的道德水准却不见得会有多高。为此，用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一个有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

党的十九大报告明确地指出：“把立德树人作为教育的根本任务”，是有着强烈的现实针对性的，它针对的就是当前在相当程度上存在着甚至还在发展着的对于教育本性的迷失。“把立德树人作为教育的根本任务”，它提示我们，教育的根本对象是人、根本目的是人，根本任务是育人，而不是升学率、不是论文和奖励以及头衔多少的排名、不是大楼和设备，等等。必须注意的是，十八大报告不是一般性地讲育人是根本任务，而是进一步指出要“立德树人”，这是“育人为本、德育为先”的有机结合，更好地回答了培养什么人、怎样培养人这个根本问题。古人重视“立德、立功、立言”，将“立德”摆在第一位。而在当下，却往往是重视“发文章”，或可戏称为“立言”为先。殊不知，真正能立得住的文章，必定是“道德文章”。没有德，就没有魂，没有魂，就不成人，若竟有文，岂不是“鬼话”？！

立德，树立德业。我们看到现在越来越多的学校以学生的日常行为规范准则为看重点，以理想信念教育为核心、以爱国主义教育为重点、以基本道德规范为基础、以全面发展为目标，开展德育教育。

曾经，我们总是以书本的方式，先辈们的伟大事迹为典范，对所谓的德育教育进行宣传和宣扬。却总忘了，这只是书本上，那些死记硬背的历史，在我们的历史文化上有着重要意义，却对我们的学生而言，没有切实体会上的意义。将“德”字铭刻在自己的心头，除了学习什么叫“德”，也要学会“德”该如何表达，如何体现。例如，学会助人为乐；学会尊师重道；学会爱护环境。只有切实增强思想政治教育的针对性、实效性和亲和力、感染力，为孩子健康成长营造良好的环境氛围，才能让社会主义核心价值体系真正入脑入心。

十年树木，百年树人。想成为一个正道之人，不仅仅是一日或几日就可成的。要的是持之以恒，要的是努力不懈。如何让下一代成为一个有道德的人，则是每一个教育工作者的天职，是全体师生应有的自觉。教师肩负着为人师表、教书育人的重任，是社会主义精神文明的传播者和建设者，是青少年一代成长的引路人。立德先立师，树人先正己，培养和造就一支学高身正的教师队伍，是立德树人成败的关键。严格的考核管理，健全的制度规范，在教师队伍建设中不可或缺。从而引导学生，感染学生，要自觉认识到作为老师的责任，不要以为只有上课才是育人，我们的一言一行都在教学生：我们认真负责就是教学生认真负责，我们敷衍马虎就是教学生敷衍马虎；我们热情就是教学生热情，我们冷漠就是教学生冷漠；我们公正就是教学生公正，我们偏私就是教学生偏私。

特别重要的是，要超越“灌输”型教育，以启发和引导为主，以教师的育人自觉启迪学生的成人自觉、立德自觉，才能真正将立德树人落到实处。德育的落实不是落到教材里、课堂上和活动中，而是要落到人心里。“树人”即人的成才，关键在内因。没有学生的主体意识和主动发展，“树人”只能是隔靴搔痒。必须破除将学生当作被动的受教育者的育人观，搞行政化的命令、或是工业化的“塑造”，或许可以制造出“工具”，却不可能真正“树人”。立德树人必须充分认识、尊重和焕发学生的主体性，建立起有利于促进学生自主全面发展的教育模式。

立德树人是教育的根本所在 篇7

何为立德树人?古人曾讲到立德的问题。中华民族是重视德育和志趣高尚的民族, “立德”为我国古代的“三不朽”之一, 如《左传》中讲“太上有德, 其次有立功, 其次有立言, 虽久不废, 此之谓不朽”。将立德放在第一位。古代学者认为, 人生最高的境界是立德有德, 实现道德理想, 其次是事业追求、建功立业, 再次是有知识, 著书立说。把德放在首位是因为万事从做人开始。所谓立德即为建立或树立德业, 而树人即为培养人才。《管子》中讲“一年之计, 莫如树谷;十年之计, 莫如树木;终身之计, 莫如树人”。管子的立德树人, 即给后代做榜样, 培养人才。立德树人基本上成为我国历代教育共同遵循的理念。

“培养什么人, 怎样培养人”是教育的根本问题和永恒主题。当年孔子曰“学而不厌, 诲人不倦”, 即宣讲人伦道德, 自己以身正则。现在立德树人也是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。就是要求从事教育事业的人, 不仅要传授知识, 培养能力, 更重要的是引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。党的十八大报告明确指出“把立德树人作为教育的根本任务”, 即第一课程, 是有着强烈的现实针对性的。教育能提升和完善人的素质和能力, 但也有可能在一定条件下被用来限制人的精神和能力, 正因为教育对社会发展极其重要, 所以十八大以来把立德树人作为教育的任务, 抓住了问题的实质和核心。

立德树人是加强社会主义核心价值观教育的重要环节之一。任何一种社会制度的背后, 都体现其核心价值观。习总书记讲“核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求, 体现着一个社会评判是非曲直的价值标准”。他尤其强调国无德不兴, 人无德不立。还特别提到“核心价值观, 其实就是一种德, 既是个人的德, 也是一种大德, 就是国家的德、社会的德”。社会主义核心价值观传承着中国优秀文化的基因, 寄托着近代以来中国人民上下求索, 历经千辛万苦的理想和信念, 也承载着我们每个人的美好愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦, 离不开强大的精神信念作为引领和支撑。人类社会发展的历史表明, 最持久、最深层的精神力量来自对崇高价值观的共同认可, 来自社会的核心价值观。习总书记要求广大青年在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫。勤学是前提, 求得真实学问, 修德是基础, 注重道德修养和道德实践, 既修好公德, 也修好私德, 明辨是保障, 善于明辨是非, 把握奋斗目标和航向, 笃实是关键, 扎实干事, 踏实做人。勤学修德明辨笃实四个方面紧密相连。尤其牢记“非知之难, 行之惟难, 非行之难, 终之斯难”的道理。立德树人也就是使社会主义核心价值观成为青少年日常行为准则和自觉奉行的信念和理想。同时也要深刻地认识到“育德”与“曾智”彼此交融, 不可分割, 也就是培养社会主义的德智体美劳全面发展的建设者和接班人。

德育 (立德树人) 在教育中的重要性不可低估。有人说教育是塑造人的灵魂的伟大事业, 教育在这里指的是学校教育, 它是根据一定的社会现实和未来的需要, 遵循年轻一代身心的发展规律, 有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识传授, 陶冶思想品德, 发展智力和体力的一种获得, 以便把受教育者培养成为适应一定社会 (一定阶级) 的需要和促进社会发展的人。在教育中德育尤为重要, 它是建设中国特色社会主义的重要条件和保证。德育是各个社会共有的教育现象, 具有社会性, 并与人类社会共始终。德育随着社会发展变化而发展变化, 具有历史性的动态发展。德育在阶级和民族存在的社会中具有阶级性和民族性, 历代统治者都重视培养为自己服务而又忠于自己的人才, 德是首位的。在中国古代无论是奴隶社会还是封建社会, 其教育都十分注重修德。在西方古代和近现代教育也涉及不少德育方面的内容和原则。我们党几代领导人一直把德育放在首位, 特别是今天把立德树人之德育作为教育的根本任务, 这位新形势下的德育教育工作指明了方向, 提出了更高的要求。

立德树人之首要和关键是立师德, 铸师魂。“高尚的师德, 是对学生最生动、最具体、最深远的教育”。师德也即教师职业道德, 它是从事教育教学的工作者所应有的道德规范, 也是知识分子的职业道德之一。用孔子的话来讲“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从”。王夫之也讲“欲明人者必须先自明”。在今天, 教师被称为人类灵魂的工程师。师德批判地继承了历代师德的优秀遗产, 是社会主义国家道德建设的重要部分, 从根本上区别于以往的教师职业道德, 是最先进、最高尚的教师职业道德。在人们心目中, 教师被赋予神圣的使命和崇高的责任, 广大教师队伍中绝大多数人忠诚党和人民的教育事业, 工作责任心强, 兢兢业业, 用自己的言和行诠释着教师的内在含义, 大家以“园丁”、“红烛”为之赞叹。但是目前也有一些不和谐的音符存在于教师队伍中, 如轻德重智的教育教学、教师体罚学生、补习培训成第三学期、校园暴力等等, 社会、学校、教师、家长往往只注意学生的成绩名次考分, 其他的则视而不见。其实爱因斯坦早就说过:“用专业知识教育人是不够的, 通过专业教育, 他可以成为一个有用的机器, 但是不能成为一个和谐发展的人。”所以我们要清楚地知晓, 教师之师德是立德树人成败的关键, 立德首先立师, 树人先正己。“学高为师。身正为范”。“立德树人, 师德为笵, 知识或可言传, 德行须得身教”。在立德树人的工作中, 有一支学高身正的教师队伍尤为重要, 立德树人就是育人为本, 德育为先, 而育人要通过人来完成, 在目前教师的某些方面受到社会质疑, 作为教师, 要先立德, 也要以德执教, 自觉认识教师的责任, 用自己的一言一行影响学生。以社会责任为己任, 无私奉献。当然作为教师也应勇于探索, 积极进取, 提高专业素质、教学水平, 尤其掌握新科技, 这同样也是给予学生良好的道德示范。有段话颇有哲理:无才无德, 学生讨厌你:有才无德, 学生敬畏你:有德无才, 学生同情你:德才兼备, 学生才会真心拥戴你。在学生心中, 教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。“亲其师, 信其道”。教师对学生的影响是至关重要的, 教师的言行能够对青年学生进行示范熏陶, 拥有一支师德高尚的师资队伍, 是实施立德树人工作的前提和保证。

立德树人德为先、入心为要。立德即要树立德业, “德为才之帅”, 德是做人的根本, 是一个人成长的根基。青年学生处在世界观、价值观和人生观形成的关键时期, 德育为先更具有必要性和紧迫性。在学校的德育教育中, 以理想信念教育为核心, 以爱国主义教育为重点, 以基本道德规范为基础, 以全面发展为目标, 从课程德育、社会实践和学校文化三方面进行, 把德育工作贯穿于教育教学的各个环节, 贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。还主要创新德育形式, 丰富德育内容, 不断提高德育工作的感染力和吸引力, 在德育工作的时效性和针对性上下功夫。此外, 还有入心, 即真正进大脑。在当今社会环境下, 多元的价值观、日异月新的发展、海量的信息包围, 让德育面临前所未有的挑战与机遇, 故过去的照本宣科、讲大道理或以分数定高低的做法, 难将德育真正为学生所认识, 甚至会引起其反感。因而要从目前实际出发, 具有亲和力、感染力, 有针对性地创新, 用正能量的东西来引导, 为学生们的成长建造良好的环境。同时在立德树人过程中还要做到促进学生的全面发展。人的全面发展是人类的崇高要求, 教育的目的是要实现人的全面发展, 学校要全面地进行素质教育, 坚持文化知识学习与思想道德品质修养相统一, 理论学习与社会实践相统一, 全面发展与个性发展相统一, 做到明大德、守公德、严私德, 有知识有能力, 培养学生健全的人格, 使之有一种乐观向上积极健康不断进取的心态, 学会创造幸福, 分享快乐, 具有胜不骄败不馁的风貌。立德树人还应使每个人都能成为有用之才。立德树人在某种程度上讲也是一种因材施教, 在党的代表大会上包括习近平同志的讲话中都强调关怀每个、培养每个的问题, 这就要求我们尊重教育教学规律、学生身心发展规律, 为每一个学生提供适合的教育, 为每一个学生提供公平的受教育的机会, 使每一个不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的学生的潜能得到充分的挖掘和发展, 人人都能成才。

总之, 立德树人的提出具有紧迫性和现实性。教育关乎为国家和民族培养合格的建设者和接班人的千秋大计, “要让红旗飘万代, 重在教育下一代”这句话从没有过时。立德树人是我国历代教育者共同遵循的理念, 也是人们学习的第一课程。十八大报告和习总书记的讲话一再强调“立德树人”, 坚强而有力地回答了这一事关党和国家前途和命运的问题, 具有里程碑意义, 把立德树人作为教育的根本任务, 充分体现了党对教育事业的高度重视, 也是青年学生健康成长、建功立业的科学行动指南。这为进一步做好新形势下的德育工作提出了更高的要求, 也指明了今后的发展方向。

摘要：立德树人是教育事业的第一课程, 是十八大以来党作为教育的根本任务, 也是培育和践行社会主义核心价值观的基本要求, 立德树人作为教育的根本任务不仅关系党和人民教育事业的发展, 也关系着整个中国特色社会主义事业的全局和长远发展。

加强“两史”教育 落实立德树人 篇8

制定实施方案，周密部署工作。制定实施方案。制定了《宜昌市中小学党史国史学习教育活动实施方案》，分解任务，责任到人，对全市“两史”教育活动做出全面安排部署，确保“两史”教育活动有序推进。各县（市、区）教育局关工委按照全市统一部署，积极行动，成立了“两史”教育领导小组和工作专班，制定了县（市、区）、校实施方案，保障各项工作落到实处。召开动员会议。年初组织召开了教育系统关工委工作会议，总结工作，交流经验，明确任务，部署工作。今年四月，举行全市中小学“两史”教育活动启动仪式，全市“两史”教育活动全面展开。加强活动宣传。各地、各校充分运用电视、电台、报纸、网站和微信、微博等新媒体以及校园宣传栏，大力宣传“两史”学习教育活动，在青少年学生中营造学习“两史”、弘扬爱国正气的良好氛围。市教育局关工委在宜昌教育网等媒体上报道活动进展情况，推动工作深入开展，营造全社会学习“两史”、创先争优的浓厚氛围。

发挥“五老”作用，开展宣讲活动。制定宣讲活动方案。各县（市、区）、各学校根据实际，突出地方特色，制定切实可行的工作方案，落实专项经费，确保活动正常开展。精心组建宣讲团。市教育局关工委精心挑选，聘请精通“两史”的教师、专家学者、“五老”志愿者等组建了“两史”教育宣讲团，市直学校聘请了“两史”教育“五老”宣讲员，当阳市教育局关工委组建7人“两史”“五老”教育宣讲团。适时开展宣讲活动。“五老”宣讲员根据各自的经历和实际，确定主题，深入学校，以亲身经历，宣讲中国共产党为中华民族的解放和国家的繁荣富强艰苦奋斗的革命历程和崇高精神，宣讲国家的发展史和自己坚定的爱党之情、报国之志，宣讲几十年来为党和国家的事业奋斗的经历，极大增强了“两史”教育的感染力、说服力，取得了良好效果，受到了广大师生的欢迎和好评。

紧密结合实际，切实提高成效。立足课堂教学开展“两史”教育。将“两史”学习教育列入教学计划中，与语文、历史、政治课程紧密融合，并修订完善《长在宜昌》地方课程，设置“两史”教育章节，确保每学年“两史”教育不少于4课时。同时，利用班会、少先队活动课，在学生中广泛开展“学两史 话两史”主题活动，“两史”成为所有学校的必修课。长阳县充分挖掘本土资源，结合校本课程，以地方史、家乡史为补充，进一步丰富“两史”教育内容。宜都市贺炳炎红军小学组建红色文化宣讲学生社团，通过小小宣讲员开展“两史”教育，取得了突出效果。开展主题活动深化“两史”教育。将“两史”教育与“我的中国梦”“三爱”教育、朝读经典、“中华魂”等结合起来，将主题教育活动不断推向深入。清明节组织青少年学生参加网上祭英烈活动，通过网络向革命先烈鞠躬、敬献鲜花、留言；制作清明小报，到革命遗址参观学习，表达对革命前辈的崇敬与怀念。2016年，全市清明网络签名寄语活动参与人数达到60余万人次。开展“道德模范进校园”活动，全国孝心家庭罗必炎、湖北省首位少年楷模师楠等道德楷模走进校园，和同学们一起分享自己的故事。截止目前，全市各地已邀请道德模范进校园120余人次，受众学生8万余人。加强乡村学校少年宫建设，开展“六一”慰问留守儿童和进城务工人员子女活动。市教育局筹资30万元帮助学校建设图书角，开展图书漂流悦读等活动，丰富孩子们的课余生活。目前，全市已建成乡村学校少年宫89所，实现乡镇全覆盖。