《第十九课 天涯若比邻》教案

《第十九课 天涯若比邻》教案（共5篇）

《第十九课 天涯若比邻》教案 篇1

教学目标

1、开阔视野，充分了解世界文化的多样性。

2、认识世界各民族文化的合理性与独特价值。

3、懂得不同国家和民族间的相互尊重、相互理解和相互交流的重要性，尊重其他民族和文化。

教学重难点

1、展现世界文化的多姿多彩，激发学生探究的兴趣。

2、引导学生认识世界文化的多元性，学会尊重多元文化。

教学过程

1、教师简要总结四大文明古国所创造的文明的发展以及对世界的影响。

2、教师：人类今天所拥有的文明，都可以追溯到这些古老文明的贡献。文化是人类文明进步的结晶。

3、教师：世界文化的多样性，使世界变得五彩缤纷。那么，在世界文化多样性受到国际文化的矛盾冲突中，潮流的冲突的情况下，人类应如何保护多样的文化？

4、教师：中国拥有灿烂的古代文明和悠久的历史文化，拥有强大的民族精神和深厚的人文传统。文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中国自改革开放以来，受到世界文化、特别是西方文化的深刻影响，有的人、特别是青少年对西方文化过于崇拜，甚至完全否定东方文化；而有的老年人则过于夸大西方文化中的糟粕。那么中华文化怎样在世界文化融合的洪流中保持自己的个性与特征，凸现独特的魅力？

5、教师：美丽的上海外滩久负盛名，被誉为“世界建筑博览会”。然而有学者认为，如果我国的城市建设都一味地追求国际化，而不注意挖掘和保存传统文化和城市自身的特点，那么我国的城市建设就会失去自己的特色。

6、问题：有人说，传统文化是民族的根，我们应该尽力保护，你怎么看“民族的”与“世界的”的关系？

7教师：当今世界是开放的世界，各国人民共居于一个地球，这就要求我们形成开放的国际意识，以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，尊重他们的文化和习俗。为什么要这么做？因为不同国家和民族的人们长期生活在不同的历史文化背景和自然环境中，接受不同的文化信息，受不同的社会习俗的影响。

问题：你认为我们应该以什么样的态度面对不同民族的文化？ 学生自由交流。

8、学生阅读书中P147的故事“和平绿洲”。

教师：“和平绿洲”的出现，为这两个民族解决冲突树立了光辉的榜样，确实难能可贵，由此我们可以感受到不同文化间的沟通与交流，在一定程度上已成为消除民族间冲突与仇恨的重要手段，促进不同国家及民族的人们和睦相处。

教师：在不同文化的碰撞与接触中，一方面是产生不同文化的相互摩擦或冲突；另一方面也使不同民族间的文化相互交流、借鉴。在我国的历史长河中，著名的“丝绸之路”成为东西方文化交流的楷模。

9、活动：面对中西方文化冲突，我国应持的态度是什么？我们的策略是什么？我国要在哪些方面做出努力？我们在与西方的交往中，应保持哪些方面的文化传统？应改变哪些方面的习惯和观念？

《第十九课 天涯若比邻》教案 篇2

一、教学目标

1．知识要点：1861年改革的主要内容、性质和历史意义。16世纪～19世纪俄国在欧亚两洲扩张的概况。倒幕前日本的政治经济状况；西方列强的入侵；倒幕运动；明治维新的内容及其影响。

2．能力要求：通过本课学习，培养学生：运用对比方法观察历史事件的能力。对复杂的史事进行简化、概括的能力。用辩证的方法全面分析历史事件的能力。使学生能初步学会运用历史唯物主义观点，正确评价明治维新。

3．情感培养目标：通过学习使学生认识沙俄的发展史也是不断侵略扩张的历史。沙俄是最富于侵略性的国家，中国是它侵略的国家之一，启发学生对帝国主义丑恶本质的认识。同时让学生认识捍卫领土、维护和平的根本条件是国家的强大。改革也是解放生产力。以大名、商人、资本家、新兴地主为主体的改革力量，利用人民群众的力量推翻了幕府统治，而后新政府实行了一系列资产阶级性质的改革，使日本逐步走上了发展资本主义的道路。认清明治维新的局限性。由于改革不彻底，保留了大量封建残余，日本强大后迅速走上对外侵略扩张的道路。

二、本课重点和难点

重点：一是1861年俄国改革及其历史意义；二是日本明治维新及其历史意义。难点：如何在教材内容简单的情况下，使学生感知这两次改革使日本和俄国社会发生的巨大变化，从而成为本国历史上的重大转折点。二是通过学生探究“俄国1861年改革的进步性和局限性”，教会学生全面、正确地评价历史事件的方法。

三、【讲授新课】

【导入新课】康熙皇帝在位时期曾与俄国签订了《尼布楚条约》，同学们是否还记得这个条约签订的时间？（答1689年）同一年，在俄国历史上发生了一个重要事件，就是彼得大帝开始改革。俄国的近代历史的发展状况又是怎样？以及日本的发展情况又怎么样呢？通过本课的学习，我们对此将有一个概括的了解。

一、俄国废除农奴制

19世纪中期，俄国的农奴制危机非常严重。一方面它严重阻碍了俄国资本主义的发展，另一方面农民暴动严重威胁着沙皇和贵族地主的统治。在走投无路的情况下，沙皇亚历山大二世在1861年签署了废除农奴制的法令。这实际是在保护贵族地主利益的前提下，以沙皇为首的农奴主实行的改革。

内容（指导学生阅读，学生归纳后教师总结强调）①“解放”农奴。农奴在法律上是自由人，地主再也不许买卖农奴和干涉他们的生活。②收取份地赎金。农奴获得“解放”时可得到一块份地，但必须出钱赎买这块份地。

这次改革有其积极意义：1861年改革从性质上看是农奴主自上而下实行的资产阶级性质的改革。这次改革废除了农奴制，农奴成为自由人，为资本主义的发展提供了大量的自由劳动力。而收取巨额的份地赎金，为资本主义的发展又积累了资金。这些都在客观上为资本主义的发展创造了条件，使俄国从此走上了资本主义发展的道路。1861年改革是俄国历史上一个重大转折点。同时，1861年改革也保留了大量封建残余，对俄国社会后来的发展产生了消极影响。

二、日本明治维新

19世纪中期，日本处在封建社会末期。天皇是名义上的国家元首，朝廷设在京都，但实权掌握在将军德川庆喜手中，将军的政府设在江户（今天的东京），称为幕府。天皇、将军、大名、武士，构成了日本社会的统治阶级。

农民，被世世代代束缚在土地上，他们终年辛苦，却要将收获物的一半以上还给封建领主，还要担负名目繁多的苛税和徭役。大大小小的农民起义连绵不断地发生。另外，城市中的手工业者和商人属于封建等级的下层，也受到幕府的歧视和压制。

这一时期，商品经济在日本有了长足的发展。封建经济开始瓦解，资本主义生产关系逐步形成。当时全国雇工十人以上的手工工场有三四百家，有的手工工场雇工达一百多人。大阪、京都等城市成为商业中心。一些商人和高利贷者还在农村把农民抵押而过期无力赎取的土地据为己有，并召募农民开垦土地，成为新兴地主。由于封建经济的衰败，大名、武士生活水平下降，一些大名、武士开始经商。这些人的利益相互接近，他们都对幕府的统治不满，特别是政治和军事力量比较大的一些大名和武士由原先封建统治的支柱变成反对幕府的一支主要力量。

除了内忧，还有外患。长期以来，统治日本的幕府推行锁国的政府。19世纪中叶，西方列强打开亚洲许多国家的大门，中国首当其冲地遭到资本主义的侵略。同学们想一想，1840年，中国发生了什么大事？（同学回答：鸦片战争）不久，西方列强也来敲日本的大门。1853年，美国海军舰队闯入日本浦贺港，第二年，它第一个强迫幕府签订了不平等的《日美亲善条约》。在这以后，俄、英、法等资本主义国家依仗着军舰和大炮的威力，先后迫使幕府签订了一系列不平等条约。西方列强的入侵激化了日本人民和以幕府为首的封建统治阶级的矛盾，苦难深重的日本人民对幕府的统治更加不满。

1867年，倒幕派加紧在宫廷活动，联络一些权贵，争取到年幼的明治天皇的支持，获得讨幕密诏。乌羽、伏见战役的胜利奠定了推翻幕府的基础。倒幕军乘胜追击，5月，大军进逼江户，德川庆喜被迫投降。这样，日本最后一个封建幕府政权被推翻了。1869年，明治天皇政府从京都迁到东京，开始进行一系列的政治经济诸方面的改革。

幕府统治被推翻以后，明治政府实行了一系列资产阶级性质的措施。明治维新内容如下：政治方面，“废藩置县”，取消大名对各藩的统治权，打破了国内封建割据的局面，加强了国家的统一。经济方面，废除土地买卖禁令，承认土地私有权和买卖自由，实为保护新兴地主阶级利益。还引进西方技术，鼓励发展近代工业，积极促进资本主义的发展。同时，提倡“文明开化”，努力向西方学习，发展教育等。

弟子规学生课堂讲述第十九课 篇3

课题：出则弟 课节：第十九课

【事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。】

之前的课程当中也有给大家讲过张良的故事。那张良他人生当中为什么遇到贵人啊？为什么会遇到那位老爷爷来帮他啊？送他《太公兵法》？就是因为张良他是时时地保持着一颗恭敬之心，有对长者的这种尊敬。张良的所作所为，我们可以用一句话来概括，他就是做到了“事诸父，如事父。”我们今天就一起来学习“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”

好，我们一起来读一下。预备，齐。（“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”）再读一遍，坐正。预备，齐。

（“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。”）这句话是什么意思呢？哪位同学说说看？

（面对伯伯或者叔叔那样的父辈的时候，要像面对自己的父亲一样孝顺他们；面对像堂兄、堂弟那样，自己的哥哥或者弟弟的话，能像自己的亲兄弟一样爱戴他们。）

爱护他们是吧？好，掌声鼓励。

老师来概括一下，就是对待像叔叔、伯伯这样的父辈，我们要像对待自己的父亲一样来恭敬、尊敬；对待像堂兄、表兄也要像对我们自己的兄长一样，这是“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄。” 我们回想一下，从小到大，除了父母和老师对我们关心照顾，还有多少人陪伴我们，默默地祝福我们啊？像叔叔、伯伯，也不知道在我们小的时候抱过我们多少次，也不知道心里默默地祝福我们多少次，希望我们健康快乐。所以在我们人生当中，真的是都离不开这些长辈们的呵护、关怀。

有一句话“受人点滴之恩，当涌泉相报”。这些恩德我们都要时时地记在心间，我们要好好地学习，奉献社会，在他们需要帮助的时候，我们要主动去帮助，去关心他们、照顾他们。只有这样，我们的人生才会越走越踏实，人生才会厚道。

“诸父”在古代是指叔叔、伯伯，广泛地来讲，也可以延伸到像舅舅这样的长辈。我们可以把他广泛地来讲。这个“诸”其实是指众人，就是对待任何人的父母、长辈，我们都要存有一颗恭敬心，恭敬地礼遇他们。

“诸兄”是指堂兄弟、堂姐妹，表兄弟、表姐妹这样的亲戚家的孩子。其实我们广泛地来理解，就是对待任何人的兄弟姐妹，我们也要像对待自己的兄弟姐妹一样来关心，来爱护。当我们是这样理解，那我们心胸就会怎么样呢？越来越宽广。

老师也给大家讲一个故事，叫《祖逖避难》。

在晋朝有一位读书人，他叫祖逖，当时晋朝这个国家也不太稳定，在北方是五胡乱华。没有办法，祖逖就带领着几百户人家，包括自己家的亲戚，还有邻里乡亲一起迁到淮泗这个地方。一路上祖逖他都是为所有人着想，他把车马让出来，请长辈来乘坐，自己是步行。他有做到什么？“长者先，幼者后”。他也把自己的财物、药品拿出来，让大家一起来用，所以一路上他就是照顾这些人。

晋元帝对他的德行非常地欣赏，也封他做官，他做得也很好。但是祖逖他面对自己国家的山河破碎，他心中就有一个志向，他就是时时地想振兴恢复自己国家的国土。因为有这样的雄心壮志，果不其然，他后来也是收复了国家很多失去的土地。

在整个避难过程当中，祖逖他是为所有人的生活去打算，也帮他们来耕种，帮他们如何能够更好地获得收成。而且在这个途中也是遇到很多骨骸，因为当时是战乱时期，有很多遗骨是暴露在地面上。祖逖就组织大家把这些骨头统统地都埋葬好，然后还为他们举行祭祀活动。跟随祖逖的这些人民百姓也都是非常感动祖逖为他们所做出的这一切。有很多长辈在谈话当中也有讲到，就说：你看我们现在年纪都这么老了，但是还能够遇到像祖逖这样的人，来关心我们、帮助我们，就像我们的在世父母一样，今天就是我们死了也是没有任何遗憾了，死而无憾。

你看透过这番话能够感受出来，祖逖在人民心目中的地位。因为人民对他德行的这种感动、这种感恩。所以当祖逖后来去世的时候，人民百姓就像失去了自己的父母亲一样非常地难过，而且非常地怀念他。

为什么怀念他？请你说。

（因为他德行非常的厚，非常的好，他把民心都获得了，所以他死了之后，人民都非常怀念他。失去了一个这么好的人，很痛心。）

很痛心，失去了这么好的一位有德行的人，是不是？掌声鼓励，请坐。因为祖逖时时地在照顾所有的人，人们就非常地想念他。因为祖逖是把他们都当成了自己的家人一样来对待，所以祖逖他是做到了“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。他是自己先做到了，自己先去这样付出，自然就会赢得百姓们对他的爱戴和尊敬。

曾经也有一位老师，他到澳洲去读书、学习，在那里他遇到了一位长辈，这位长辈比他父亲的年纪还要大。有一次，这位长辈得了胃病、胃出血，还吐了很多血块。当时看到这位长辈脸色苍白，这位老师就赶快找来工作人员，把这位长者送到医院。在医院里需要陪护，这位老师就主动留下来照顾这位长者。虽然说自己的课程没有听到，但是却在照顾长辈的过程当中提升了自己的这种细心、耐心还有仁爱心。

因为这位长辈他的胃受伤了，所以要吃一些很细软的食物，必须吃那种婴儿吃的麦麸，而且每两个小时就要吃一次。这位老师就是每隔两个小时就要煮麦麸给长辈吃，他都很细心，一点都不觉得烦，而且照顾这位长辈，他照顾得也很欢喜，长辈也很欢喜。

在这个过程当中，他也是跟这位长者学到了很多处事、待人、接物的道理。这位长辈其实是一位工人，工作虽然很普通，但是也很重要，经常要到很深的下水道里去工作。这位长辈他也是带很多的工人一起去工作，但是每次下下水道的时候，他都是身先士卒，他先下去，因为很危险，他就没有让别人先下去，所以都是在为别人着想。而且当其他的工人生活上出现拮据的时候，他都会主动地慷慨解囊来帮助他们，而且从来都不管他们要。

这位长者不但是一位仁德的人，而且他还很喜欢中国传统文化，写有一手非常漂亮的小篆字。你看人生当中你要想遇到贵人，要靠什么啊？

（要靠自己的那份存心。）什么样的存心？（很恭敬的存心。）

很恭敬的存心。好，掌声鼓励。好，请坐。

人生当中你想遇到贵人，就是靠这一颗恭敬心，用恭敬心对待一切人。当我们时时抱持着这一颗恭敬心来礼遇所有的人，那贵人就会时时出现在你的旁边，你就会体会到那一句话“能亲仁，无限好；德日进，过日少”。

老师问大家，我们如何来力行“事诸父，如事父”啊？比方说，如何面对同学的父母和长辈呢？你见到同学的父母应该怎么做？哪位同学知道？

（我见到同学的父母，应该叫“阿姨好、叔叔好”。）

也应该主动打招呼，行礼问好是不是？好，掌声鼓励，请坐。面对同学的父母和长辈，我们也应该有这份恭敬心，主动地招呼问好。

之前的课程当中老师也有给大家讲过许哲奶奶的故事，她是被誉为“新加坡的国宝”，而且人们都称她是“百岁的年轻人”。你看许哲奶奶人生当中的几十年，致力于照顾贫困的人，照顾病人，就这一份精神都令我们非常感动。所以有记者采访她，就问她说：“你都照顾这么多别人„„”话刚说到这里，许哲奶奶就对他说：“我哪里有照顾别人啊，我照顾的都是我的兄弟姐妹。” 你从她这个言语态度当中，能体会到什么？哪里是她的家啊？她照顾的人做什么职业的都有，也许是以前她根本就不认识的，她说这些人都是她的兄弟姐妹，她把他们都当成她自己的兄弟姐妹了。请。

（社会是她的家。）

整个社会都是她的家，是吗？掌声鼓励。

也许她照顾的这些人来自于不同的地方，所以从她的态度当中，她把整个宇宙当成了自己的家，天下的人都是她的兄弟姐妹。

记者就接着问：“你都照顾这么多人，谁来照顾你啊？”你看，人都有很多烦恼，照顾别人还要担心他自己没人照顾。许哲奶奶就笑了，说道：“我都不用照顾自己，老天爷会照顾我。”多么豁达的人生态度啊，她这种人生态度就恰恰与圣贤经典相应。《老子》这部经典当中也有讲到：“天道无亲，常与善人。”一个这么善良的人，她的福报不可限量。

许哲奶奶又说：“在我的冰箱里总是会莫名其妙地就多出很多菜来，我也不知道是谁送来的。”为什么不知道是谁送来的？你看当付出的人是不求回馈的心，那回报的人也就不想让她知道。

假如我们今天送人家礼物，还要说这是我特意送来的。那接受的人会怎么样？他就会感觉比较有负担，好像欠你一个人情，人与人相处就会比较有压力。

许哲奶奶她的付出完全不求回报，反而认为自己所做的一切完全是应该的。接受她付出的人会有一种什么想法呢？就会非常地感动，是发自内心的感动，一有机会可以来帮她做事，都会很主动，所以就会默默地买些菜放在她的冰箱里。所以确实我们可以用我们的真诚心和每一个人相交，当我们把天下人都看做自己的兄弟姐妹，心胸就会很宽广，天下人就会把你当做兄弟姐妹来对待，所以是“四海之内皆兄弟”。那这是结果，原因在哪里？一定是我们自己懂得先去付出，主动去帮助别人，把人家也当成自家的兄弟姐妹来爱护关心，就会有这样好的结果。

所以在《孝经》里有一段教诲“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”好，坐正。我们一起来把这段话来读一下。预备，齐。

（“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”）

好，再读一遍。

（“敬其父则子悦，敬其兄则弟悦，敬其君则臣悦，敬一人而千万人悦。”）

其实我们想获得很好的人际关系并不复杂，你看“敬其父则子悦”，当我们面对同学的父母我们都很有礼貌、恭敬，那你的同学就会怎么样？很欢喜和你相交往；“敬其兄”你都很尊敬他的兄长、他的姐姐，他的家里人就会怎么样？很欢迎你；“敬其君”你都很尊敬他的老师、他的学校，他的同学就会怎么样？愿意和你交往。所以我们最重要的是有这一颗恭敬心，你就能够获得非常好的友谊，能够获得众人对你的帮助，对你的礼遇。

我记得在一个寒冷的冬天里，寒风凛冽，地面上都是积雪。我走在一个过街的天桥上，结果我就看到有一位素不相识的大姐，看样子她很害怕走那个天桥的台阶，因为台阶上都结了冰，很滑，我就赶快走上前去跟她说：“你不要害怕，我来扶着你下楼梯好不好？我们来一起下吧。”她说：“好，好。”然后我就扶着她，我们两个人就是这样从台阶上下来。下来之后，这位大姐连声地对我感谢，她说：“我的腿不好，受过伤，我最害怕摔倒，今天多亏你扶我下这个天桥的台阶，太谢谢你了。”其实你看就是这样举手之劳，当别人有需要帮助的时候，我们就应该主动地伸出我们的援助之手，因为我们有一个共同的家，你们知道是哪里吗？

（地球。）好，掌声鼓励。

对，我们共同的家就是我们的地球，我们的宇宙。我们是一个大家庭，我们人与人之间应该互助合作、互相帮忙，互相关心、爱护，这样就是“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。那我们的世界就会越来越和谐，越来越美好，我们这个大家庭就会越来越温暖。

像我们坐车主动给长辈让座，给小朋友让座，我们也是在力行“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。同学之间也要懂得互相来帮助、关心。亲戚家的兄弟姐妹，我们就像对待自己家的兄弟姐妹一样来照顾，同学之间也要懂得互相关心，同学之间就像兄弟姐妹一样。

老师问大家，比方说，同学进步了你会怎么想？看到同学有进步了，你会怎么想？

（我看见人家进步了，我会感觉很高兴。）

看到同学进步了，我们是一种祝福她，然后期许她做得更好，是这样的一种存心、祝福之心。

如果你看到同学有做得不好的时候，你会怎么想，你会怎么做？（我会立刻制止他，不要再犯了。）

好，“善相劝，德皆建”。但是劝谏也要掌握时机、方法，“信而后谏，不信则以为谤己也”，劝谏别人要建立在信任的基础上。最好的劝谏是什么呢？用什么来提醒他？

（让他自己去做、实践。）

那你还是用嘴、用言语来告诉他，有没有别的方法呢？再想想，给他掌声鼓励，请坐。

（我会把我自己该做的事做好，让他来看到我做好之后，他也会跟着我一起做好的。）

也就是自己先做到一个好榜样，来影响同学、帮助同学，是不是？绝对都不会去笑话同学，要首先是激励自己做出好的样子。好，掌声鼓励，请坐。

而且我们还要懂得“行有不得，反求诸己”。同学有做得不好的时候，也一定是我没有做好，没有及时地来影响同学，要有这份心。

我再问大家一个问题，如果你和同学之间发生矛盾了，你会怎么样来解决？你会怎么想？怎么做？

（就是必须先自己去道歉，如果要是这件事扯大了，老师就会让自己家的父母过来，这样就表现出自己不孝顺父母了。）

掌声鼓励。

是啊，当两个同学之间发生矛盾了，你看我们同学说了，不管自己做的是对还是错，我们先把责任承担过来。我们一定要好好做，绝对不可以给父母抹黑。那假如这件事不是你的责任，你主动承认错误了，我就相信你的德行一定会唤醒对方的那一份惭愧之心，是吧？他会向你学习，他会改正错误，他甚至会向你来道歉。当我们这样做的时候，就是给父母增光。

而且我感觉这位同学的回答，他的那颗心量——顾全大局，是不是？特别的好。这是一种什么样的心呢？请那位同学说。

（是很善良的心，一颗为别人着想的心。）你看他想到了父母。（孝心。）掌声鼓励，请坐。

一个真正有孝心的孩子，他做任何事情的时候他都会考虑父母的感受，也会考虑同学父母的感受。所以说有孝心的孩子做事情他一定不会出格，遇到状况的时候他都会反省自己哪里做得不够好。

老师再接着问，假如是因为你的原因，同学被老师批评了，你会怎么办？你会怎么想？

（我会向同学道歉，并向老师承认自己的错误。）好，掌声鼓励，请坐。

绝对不能在那里袖手旁观，而且要学习同学的德行。你看不是人家的错，人家被老师批评了，人家还主动向老师承认错误，我们真的是以后不要再犯相同的错误，既给自己的德行抹黑，给父母抹黑，又连累了同学，是不是？

比方说，同学生病了，你怎么样来关心照顾同学呢？刚好这位同学今天特别地难受，可能坐在教室里就发生了呕吐，吐了一地，你看到了，你会怎么做呢？

（我会先把他安顿好，然后把吐的收拾好，把地擦了，然后安慰他，问问他有没有事情。）

你真的是好善良，好有爱心啊！好，掌声鼓励，请坐。还有哪位同学愿意说说你的想法？

（帮同学把所有的事情都整理好了，然后再向老师汇报。因为必须要向老师汇报，如果老师不知道的话„„）

就会耽误病情，老师会及时地通知他的家长是吧？好，掌声鼓励，请坐。

（我会先给那位同学倒杯水，然后安慰他，然后再擦地，然后再问问他好些了没，然后我会报告老师，问问他好些了没，如果不好，可以麻烦老师帮助他，给他家长打一下电话。）

好，掌声鼓励。

你看我们来为同学收拾他的呕吐物，都不嫌脏是不是？我们想到的是什么？请你来说。

（想到的是同学早点康复。）好，掌声鼓励。

相信你有这一份真诚心来对待同学，一定会赢得同学对你的尊敬。还有的同学他是这么做的，当同学生病的时候，他就主动地把今天老师留的作业，今天老师所讲的课程，主动地打电话告诉那位生病的同学，他这样做也是为他好。所以这些好办法我们都应该及时来积累，有机会来历练、来照顾同学，那我们就是在做到“事诸兄，如事兄”。

如果我们遇到身体有残障的人，或者是我们同学当中就有这样的人，对这样的人我们应该更多一些关心、照顾，因为毕竟他能够坚强地面对生活，甚至很好学、很自立，这份精神都非常令人尊敬。所以我们在面对这样的人的时候，我们应该用一种什么样的心呢？尊敬之心。“与残疾人会面，须格外恭敬”。好，把这句话一起来读一遍。

（“与残疾人会面，须格外恭敬。”）再读一遍。预备，齐。

（“与残疾人会面，须格外恭敬。”）

绝对不可以对人家指指点点，或者是笑话人家，都要主动地去帮忙、去照顾，献上我们这一份爱心。

我们在生活中其实时时刻刻都可以来做到“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。只要你存有那一颗恭敬心、礼貌之心，就像孟夫子所说的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”就是我们用对自己父母亲的那一份恭敬对待社会上的一切长者、长辈，对待社会上的小孩就像对待自己家的孩子一样去关心爱护。

孟夫子又有讲到“亲亲而仁民，仁民而爱物。”我们一起来读一下。（亲亲而仁民，仁民而爱物。）

一个人在家里能够尽心竭力地孝顺父母，这颗孝心就长养起来了。孝心长养仁爱之心，孝心是一切德行的源头，是爱心的起点。这颗仁爱心就会打开，心量就会打开，就会去爱护万事万物，就会去礼敬他人，“亲亲而仁民，仁民而爱物”。这样去做的时候，就会达到“泛爱众”的境界。你看圣贤人的存心就是孝悌，当一个人孝悌做到圆满了，就能成圣成贤，所以我们要自我砥砺。

好，现在要坐好。当老师讲到这里的时候，你都应该要全神贯注地去听，都不可以在那里乱动。所以我们要自我砥砺，老师也是期望，期许每一位同学，我们学《弟子规》，首先就从“入则孝”、“出则弟”开始做起，在家孝敬父母、友爱自己的兄弟姐妹，然后尊敬一切长辈，乃至于礼敬一切人，做一个真正有孝心、有爱心、有礼貌之心的好学生。

我们今天的课程就分享到这里。回家的力行：

第一、“事诸父，如事父；事诸兄，如事兄”。就从孝敬自己的父母做起，对父母永远都是持有一颗欢喜的心、恭敬的心来孝敬，来孝顺；就从“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”做起。只有对父母有这份恭敬，你才能够去恭敬他人，你做出来的才是一份真心。

第二、对待自己家的长辈就像孝敬父母一样去孝养、去尊敬、去关心。兄弟姐妹之间要懂得互相帮助、互相祝福。

第三、同学之间就像兄弟姐妹一样团结友爱，懂得去帮忙，懂得去照顾。而且对于同学的父母、长辈，也要像对自己的长辈一样恭敬。

四年级下册十九课的预习教案 篇4

①自主品读：轻声吟读课文，画出自己认为写得精彩的语句或语段，反复诵读。

②小组交流：小组同学每人读一个自己最喜欢的语句或语段，说说自己喜欢的原因。

③集体赏评：学生自由交流汇报，教师指导学生把自己的感悟通过朗读表达出来。

●通读课文，畅谈收获

①回读全文，自我总结学习收获。

②全班交流，教师引导学生畅谈自己学习课文的感受以及对生命的感悟，还要引导学生从领悟作者的表达方法和语言等方面谈自己的学习收获。

●读背说写，积累运用

①举行朗读比赛：选读自己喜欢的段落，比一比谁读得好。教师引导学生对朗读的同学进行评议，并请读得好的同学介绍自己的成功秘诀。

②练习背诵：这篇课文短小精悍、意蕴深厚，称得上是一篇抒写人生感悟的精彩 篇章。想不想永远把它装在记忆的宝库中?下面请同学们练习背诵课文。

③积累名言：

a.投影出示：不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢?

这段话是著名作家冰心对生命的感悟。同学们，能不能把你喜欢的关于人生的格言、名言告诉给大家?

b.在实物投影仪上展示学生摘录的名言，引导学生进行赏评。

第二十九课 兰花日记 篇5

一、教学目标：

1.学写观察日记，让学生把观察兰花种植经历记录下，来并写下自己的感悟和收获。

2.让学生在学与写花日记的过程中感悟兰花的品格。

二、教学准备：

收集观察日记佳作，天麻的图片

三、课时安排： 4课时

四、教学过程：

第一课时

一、激趣导入，引入新课。

同学们，我们已经有过种植兰花的经历，如果将这个经历记下来，今后回味，可是一件十分有意义的事情

1.请大家读一读“探究起航”的对话，了解什么观察笔记和日记有什么区别？

2.日记有哪些分类？学生自由读“知识树”，谈谈各自的看法?

观察日记 活动日记 思考日记 剪贴日记 摘录日记 学习日记 实验日记 3.动手划一划小学生日记常用形式。

二、主题分组，学生讨论。

1.刚才大家就主题内容进行讨论，为深入学习，我们分小组进行学习，讨论各自的收获。

2.班级交流，谈谈你们收获到了些什么？

三、总结体会。

1.写好日记要去观察、实践，还要去查找资料。2.说说今天这节课都学到了什么？

四、拓展延伸

观察兰花的成长规律。

第二课时

一、读读资料，继续学习。

请同学们默读“聪明泉”，说说如何积累材料？

二、分组讨论，班级交流。

1.提前一周布置学生收集有关积累材料的方法。2．组内学生之间互相交流。

3.分别请各小组代表发言：如何积累材料？

做一个“素材积累本”，把你认为有价值的，有意义的材料摘抄进去。要注意素材的分类，你可以给它设置一些板块，然后归纳整理。这样你在写作的时候，就能做到顺手拈来，下笔成章！素材积累的重点在于“坚持”！半途而废会使你的努力都白白浪费，只有坚持不懈才能让你的汗水凝结成丰硕的果实！

所以，同学们一定要有恒心！注意每天都要积累，所谓的“积累”，就是一点一滴的慢慢积聚，“量变产生质变”，当你的积累量达到一定的量时，你就会惊讶的发现：你的写作水平在不经意间发生了质的变化。

三、评议交流，谈谈收获。

说说你学会了如何积累材料吗？有哪些收获?

四、拓展延伸

交流展示“素材积累本”。

第三课时

一、读读资料，深入学习。

同学们，我们先来了解一下写观察日记的格式： 1．仔细观察植物。2．写出喜爱之情。3．正确运用日记格式。

观察日记的格式要正确，同学们就必须做到以下三点： ﹙1﹚要写明记日记的时间。只要写上月、日、星期几。﹙2﹚要写出当时的天气状况。这两项内容写在第一行。﹙3﹚从第二行起，空两格开始写正文。

二、结合实际，思考答题。

1．结合前两节课的学习内容，阅读“放飞心灵”，完成答题。2．交流答题，说说兰花观察日记写得好的原因？

三、读读资料，继续学习。

自由朗读“智慧屋”，说说这篇种植日记写得好的方面。

四、相互评议，活动总结。

五、拓展延伸 欣赏观察日记

那天上完语文课，老师要求我们回家种一种植物，观察它的生长过程。一回家我就找外婆要了几粒黄豆，小心翼翼地把豆子埋到土里，外婆告诉我，种黄豆要足够的水。我把黄豆种下以后就开始给黄豆浇水。几天过去了，没发现什么变化。

一个星期以后，我发现种黄豆的地方，土比别处的高出一些，轻轻扒开土一看，原来是黄豆长出了淡黄色的小芽，出土没几天，小芽又变成绿色的了。又过了两天，淡黄色的小?里长出了几片叶子，嫩嫩的，绿绿的，非常惹人喜爱，我天天都要去看它。

日子一天天过去了，小芽渐渐长高了，我拿来几根棍子插在土里，黄豆的藤就绕着木棍向上爬，没过多久，居然爬到了棍子的顶部。

半个月后，藤上长出了豆荚，豆荚上有一层细细的毛，摸起来软软的，很有意思。豆荚也由开始的浅绿色渐渐变深去。外婆告诉我，这就是我最爱吃的毛豆，我看着它一点点长大，心里充满了喜悦。等到豆荚变黄以后，就可以把豆子摘下来了。我把豆荚从藤上摘了下来，嘿，收获还真不小。一个豆荚里至少有两颗黄豆，我总共收获了10来个豆荚，竟然有20多粒黄豆呢！

通过这次种豆子，我懂得只要努力了，就一定有收获。

第四课时

一、走进大观园，认识天麻。

同学们展示收集的天麻图片，说说你对它的了解和印象。

二、了解诗词，体会情感。1.自由诵读“阅读城”的《于五松山赠南陵长赞府》。2．借助注释理解诗的大致意思，体会诗人喜悦的心情。3.熟读成诵。

三、多种形式，诵读诗词。

用读、吟、唱、诵四种形式分小组表演诵读《于五松山赠南陵长赞府》。

四、学习评价，总结提升。

1．分小组对本课学习情况进行自我评价、小组评价、教师评价。2．每个孩子在心愿卡上写下自己本节课的最大收获。

五、拓展延伸

搜集赞兰花的诗歌

第三十课 兰花日记“做”与“写”

一、教学目标：

1.让学生在实践活动中学写观察日记，在“做”中学习。2.让学生在学与写花日记的过程中感悟兰花的品格。

二、教学准备：

收集观察日记佳作，金线兰的图片。

三、课时安排： 4课时

四、教学过程：

第一课时

一、激趣导入，引入新课。同学们，我们已经写了一段时间的兰花日记了，只要我们真正 地将“心”融进去，就能写出好的观察日记。

1.读一读“探究起航”的对话，我们在些观察日记时遇到哪些难题？ 2.了解写好观察日记的妙招是什么？ 3.学生自由读“知识树”，谈谈各自的看法。

二、主题分组，学生讨论。

1.刚才大家就主题内容进行讨论，为深入学习，我们分小组进行学习，讨论各自的收获。

2.班级交流，谈谈你们收获到了些什么？

三、总结体会。

1.写好日记要学会观察还要学会积累素材。2.说说今天这节课都学到了什么？

四、拓展延伸 展示自己喜欢的兰花

第二课时

一、读读资料，继续学习。

请同学们默读“聪明泉”，说说你知道有关兰花的哪些知识？

二、分组讨论，班级交流。

1.提前一周布置学生收集有关兰花的知识。2．组内学生之间互相交流。

3.分别请各小组代表发言： 你了解了兰花的哪些特征？ 资料袋 1.兰花的象征意义： 高洁、典雅、爱国和坚贞不渝 2.中国兰文化的奠基人：孔子

3.其他有贡献的人：屈原、李白、杜甫、苏轼、陆游、赵孟坚、郑思肖、文徵明、郑板桥、周恩来、朱德、陈毅、张学良 4.奇花最常见的变异：花瓣、花的色泽、叶片 5.分类

按生态习性： 地生兰、附生兰、腐生兰 按主要观赏部位：叶艺兰、花艺兰 按国情 ：国兰和洋兰

按花期所在季节：春天开花类、春夏开花类、夏秋天开花类、冬季开花类。

6.色泽的变异：

（一）素瓣

（二）复色瓣

三、评议交流，谈谈收获。

说说你学会了写好兰花观察日记的方法了吗？有哪些收获?

四、拓展延伸

欣赏各种品种的兰花。

第三课时

一、读读资料，深入学习。

在写观察日记的时候除了要关注日记的格式外，还要注意以下几点：

1．选择你最感兴趣的事物进行观察，观察时要按一定的顺序。如，观察一样事物的外观的时候可以先整体再局部；观察一样事物的发展状况的时候可以按时间顺序。观察时做到仔细、准确。

2．按观察顺序将观察过程记叙完整。自己最想写最感兴趣的部分要写具体。

3．写作的时候要突出观察中的发现，写清楚它带给你怎样的启示或者感受。

二、结合实际，思考答题。

1．结合前两节课的学习内容，阅读“放飞心灵”，完成答题。2．交流答题，说说你准备写写兰花的哪一个特征？

三、读读资料，继续学习。

自由朗读“智慧屋”，说说怎样写出生动的兰花日记。

四、相互评议，活动总结。

五、拓展延伸 欣赏兰花日记

3月23日 星期二 天气：晴

晚上，我拿一个棕色的小花盆，放一大半的土壤，再挖一个小坑，把在小花园里挖的兰花杆和茎种在里边，再拿小铲子把土壤铺平。我给兰花浇了一点水，想：兰花呀兰花，你快点长出小花苞来吧！3月24日 星期四 天气：晴

一大早，我跑出阳台，看看兰花有没有长大一点。我仔细观察着兰花，发现它长出了一点点嫩嫩的绿叶，最尖处长出了一点点粉粉的小尖尖，呀，兰花的花苞长出一点儿来了！我又给兰花浇水，一边浇水一边想：兰花，你快点开花吧！3月26日 星期六 天气：晴

在学校里等呀等，“叮铃铃”的下课铃终于响了，我飞快地跑回家看我的兰花。啊，兰花的花苞长大了，快结出花朵来了！我又给兰花浇水施肥。晚上回到家，我惊喜地发现，兰花绽开了一点笑容。3月30日 星期三 天气：晴

我气喘吁吁地跑回家，一开门，我开心地不能再开心了——兰花开了！我仔细地闻它，它发出了淡淡的清香，它的外面是粉红粉红的，里边是白色的，花蕊是黄黄的。它的花瓣弯弯的，像长满了一头卷发。我喜欢兰花。

第四课时

一、走进大观园，认识金线兰。

同学们展示收集的金线兰图片，说说你对它的了解和印象。

二、了解诗词，体会情感。1.自由诵读“阅读城”的《咏兰》。

2．借助注释理解诗的大致意思，体会诗人喜悦的心情。3.熟读成诵。

三、多种形式，诵读诗词。

用读、吟、唱、诵四种形式分小组表演诵读《咏兰》。

四、学习评价，总结提升。1．分小组对本课学习情况进行自我评价、小组评价、教师评价。2．每个孩子在心愿卡上写下自己本节课的最大收获。

五、拓展延伸 搜集赞兰花的诗歌

第三十一课 兰花日记“悟”与“写”

一、教学目标：

1.让学生在实践活动中学写观察日记，在“悟”中“写”。2.让学生在学与写花日记的过程中感悟兰花的品格。

二、教学准备：

收集观察日记佳作，灼兰的图片。

三、课时安排： 4课时

四、教学过程：

第一课时

一、激趣导入，引入新课。

同学们，我们已经知道写好兰花日记就要亲生种植、亲生经历，但还有一个重要的元素就是用心感悟！

1.读一读“探究起航”的对话，我们怎样写好兰花日记？ 2.我们在些观察日记时一个重要元素是什么？ 3.学生自由读“知识树”，谈谈各自的看法。

二、主题分组，学生讨论。

1.刚才大家就主题内容进行讨论，为深入学习，我们分小组进行学习，讨论各自的收获。

2.班级交流，谈谈你们收获到了些什么？

三、总结体会。

1.写好日记要学会用心感悟。2.说说今天这节课都学到了什么？

第二课时

一、读读资料，继续学习。

请同学们默读“聪明泉”，说说兰花有哪些品质？

二、分组讨论，班级交流。

1.提前一周布置学生收集有关兰花的品质资料。2．组内学生之间互相交流。

3.分别请各小组代表发言： 你了解了兰花的品质？

4.兰花象征什么? 以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.所以，在中国传统文化中，养兰、赏兰、绘兰、写兰，一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径，被誉为“国香”、“王者香”的中国兰花成了高雅文化的代表。

三、评议交流，谈谈收获。

1．说说你学会了用心感悟兰花品质了吗？有哪些收获? 2.学生填写互动空间。

第三课时

一、读读资料，深入学习。

我们平时应该怎样做，养成良好的习惯，成为一个像兰花一样洁身自爱的学生呢？

二、结合实际，思考答题。

1．结合前两节课的学习内容，阅读“放飞心灵”，完成答题。2．交流答题，说说在养花过程中怎样体会兰花的优秀品质？

三、读读资料，继续学习。

自由朗读“智慧屋”，说说怎样写出用心感悟的兰花日记。

四、相互评议，活动总结。

第四课时

一、走进大观园，认识灼兰。

同学们展示收集的灼兰图片，说说你对它的了解和印象。

二、了解诗词，体会情感。1.自由诵读“阅读城”的《楚思》。

2．借助注释理解诗的大致意思，体会诗人喜悦的心情。3.熟读成诵。

三、多种形式，诵读诗词。

用读、吟、唱、诵四种形式分小组表演诵读《楚思》。

四、学习评价，总结提升。

1．分小组对本课学习情况进行自我评价、小组评价、教师评价。2．每个孩子在心愿卡上写下自己本节课的最大收获。

第三十二课 静待兰花开--综合实践活动之八

活动目标：

1.通过个人交流，进一步巩固兰花日记写作的方法。2.通过优秀日记展示，提高对写日记的兴趣。

3.通过谈写作感悟，愿意和人交流并分享日记下作经验。活动准备： 1．个人整理日记。

2．找出写的最好的日记，准备交流。3.准备交流写日记的经验。课时安排： 4课时 活动过程：

第一课时

一、导入活动主题。

同学们，我们种植兰花，观察兰花，感悟兰花后写下了兰花日记，今天我们就来交流交流！

二、主题分组，学生讨论。

1.刚才大家就主题内容进行讨论，为深入学习，我们分小组进行学习，讨论各自的收获。

2.说说应该怎样去写兰花日记？ 3.你有什么感悟？

4.小组交流，谈谈你们收获到了些什么？

三、总结体会。

1.评出小组内写得好的兰花日记。2.说说今天这节课都收获了什么？

第二课时

一、分组讨论，班级交流。1．组内学生之间互相交流。2.分别请小组各成员发言。

二、评议交流，谈谈收获。

1.说说你认为谁写得最好？你有哪些收获?

三、相互评议，活动总结。

1．分小组对本次活动情况进行自我评价、小组评价。2．每个孩子在心愿卡上写下自己本节课的最大收获。

第三课时

一、学生互动，组内交流。1．组内学生之间互相交流。2.分别请各小组代表发言。

二、评议交流，谈谈收获。

1.说说你认为哪个小组发言最精彩？ 2.你有什么收获呢？

三、相互评议，活动总结。

1．分小组对本次活动情况进行小组评价。2．评出日记写作高手。

第四课时

一、分组讨论，各自收获。1．组内学生之间互相交流。2.日记写作高手组内交流。

二、评议交流，表彰优胜。1.宣布优胜者名单。

2.受表彰的同学谈自己的感受。

三、相互评议，活动总结。