圆梦行动工作总结(精选7篇)
时光飞逝,岁月如梭。转眼间,一个学期的工作就要接近尾声了。感觉时间过得飞快,真的是在我们不经意间就悄悄流逝了。而我们人文社科学院青年志愿者协会的工作也即将迎来学年工作总结的阶段。在这一年里,我们协会的每一位志愿者都以一颗热忱的心去认真对待每一次的志愿者服务工作。不管是风吹还是日晒都一如既往地进行着每周的爱心支教活动。因为爱和责任,所以我们一直坚持着。虽然在这一年的时间里我们学到了很多在课堂学不到的东西,同时也积累了不少的经验。但是即使有再多的收获,我们都应该持一种辨证的态度来认真审视我们的这项活动。
其实,一直以来“圆梦行动”爱心支教是我们组织都尤为重视的特色活动。我们也一直在努力着想把这个活动做得更好、更出色。在活动期间,我们的志愿者和前来上课的学生们相处得很融洽。虽然说课上他们是师生关系,但是课后他们就变成了朋友。这只是一声铃响就可以改变的关系,想起和学生们一次次的课后交流,这真是一幅幅和谐的画面。
活动开展以来,我们协会的每一位成员始终谨记着“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,此精神一直贯穿着我们的每一次爱心支教活动。在活动过程中,我们也在尝试着不断提高我们志愿者队伍的自身素质以及支教水平。为的是让这个活动的质量能有更高层次的进步。在此,虽然我们没有把活动做得很出色,但或多或少还是会有许多惊喜或者意外的收获。
在“圆梦行动”爱心支教活动过程中,我们所取得的成绩和收获:
一、首先,从前来参加补课的一些学生的角度来说:
也许她们每一节课吸收的知识不是很充分,可能也达不到我们所预想的效果。但是至少她们能坚持每一节课都按时到教室上课,并且认真听讲、积极回答问题以及与老师和谐相处等等。这一年以来始终坚持着。这对于她们来说有以下几点益处:㈠、参加周末补课能锻炼并培养学生自身的学习主动性;㈡、可以进一步提高并扩展学生原有知识面的深度和广度;㈢、在课程安排上,我们开展素质扩展与心理疏导两门特色课程,目的在于增强学生的自我增强与自我调节能力。
二、其次,从志愿者的角度来说:
爱心支教对于每一位志愿者的重大意义在于,这是一次宝贵的成长与历练的机会。在这项志愿服务活动中相信每一位志愿者肯定也会受益匪浅。㈠、不管他们之前是否有过支教经历,每一周的支教活动志愿者都会从学生的学习反馈表中发现自身存在的不足,这对志愿者来说是很不错的自我修正的机会;㈡、在与学生的课堂互动中,志愿者可以学习到更多与学生有效沟通的方式和态度;㈢、在人生阅历方面,也能增加当代大学生参与社会实践的机会并让其积累更多的社会经验;㈣、作为一名志愿者,参与爱心支教志愿服务活动也是履行志愿者的基本责任,为社会奉献自己的一份爱心和力量,从而体现当代志愿者无私奉献的精神。
三、再次,从我们协会的角度来说:
此次活动对于我们人文社科学院青年志愿者协会这个组织来说
也是一次考验与进步并存的契机。此次爱心支教活动不仅对于志愿者来说是一次历练,其实对于我们这个组织来说也是一样的。例如:志愿者的招募、面试、选拔、到最后的合格上岗都是一个复杂的进行过程。这对我们组织的每一位干事来说都是需要认真审核的。当然这也要求我们干事自身必须具备一定的水平和能力,才能胜任这份工作。
再者,对于支教过程中出现的一些小问题或是矛盾,也是需要协会干事有效协调与安排。这就是锻炼我们这个组织的诸多宝贵的机会。这一次次的磨练使得我们这个组织越来越成熟、也越来越坚强。
四、最后,从社会发展角度来说:
我们的爱心支教志愿服务活动传递的是社会的一种正能量。那就是勇于奉献、乐于助人的优良传统精神。也许这个效果或是社会影响比较渺小,但是无论怎样这对构建和谐社会来说能够起到一定的促进作用,营造一种良好的社会氛围。
但是,事物总有两面性。在这次爱心支教活动过程中,虽说我们有不少的收获,但也仍存在着一些不足的方面。
一、首先是学生出现的问题:
㈠、学生的总体学习积极性不高。也许是正处在青春期年龄阶段,这些学生对一切事物都很好奇,参与补课也许对于她们来说只是体验一种新鲜感而已;㈡、学生的学习态度不端正。志愿者上课尽量都是征求学生的意见,寻找一些比较有趣味性的授课方法跟他们授课,但即使这样他们的学习态度也没有太大的改善。还是一样的任性。应该是没有真正地想过要认真学习;㈢、学生自我约束能力较差,在课上
时而出现学生提出与学习无关的问题,或是随意要求老师临时更改预先安排的上课内容等等。这些不良的习惯和态度对于我们的支教活动,确实是有不可忽视的影响。毕竟学生是我们这个活动的主体,她们一旦出现问题那就意味着我们的活动就会收到阻碍。
二、其次是志愿者存在的不足:
㈠、一些志愿者的授课方式学生不怎么接受,可能由于是课堂上缺乏趣味或是互动性;㈡、性格稍微内向的志愿者课后与同学的交流较少,这就影响志愿者与学生之间的情感互动与交流。
三、最后是我们协会存在的不足之处:
㈠、我们对于因特殊情况而临时缺勤的志愿者,未做好充分的候补准备,以致于影响了授课进程。㈡、在支教过程中,学生反映有关志愿者不足的方面,我们没有落实到位。例如:学生反映志愿者上课缺少与学生互动,虽然我们也有找志愿者本人谈过,但是她还是喜欢用自己的方式继续上课,认为那样的方式会让学生学到更多的知识。最终还是没有达到学生的要求。这是我们没有切实做到位的地方。
通过发现以上的不足,我们针对存在的问题提出的预改善的措施。
一、在学生方面的改善:
为学生量身定制属于个人的学习进步卡,激发学生的学习主动性和积极性;多与学生沟通交流,了解他们的思想动态和价值观,努力矫正学生对学习的不良态度。
二、在志愿者方面的改善:
通过开设一些校内户外活动,加强志愿者与学生之间的情感交流;多接纳学生的想法和建议,尽量做到让每一位学生从支教活动中都能获得最大利益。注重志愿者自身素质培养和提高,鼓励志愿者间互相交流支教心得体会,互相学习一起进步。
三、在组织方面的改善:
在以后的工作过程中,我们组织要尽量做到最合理的安排志愿者参与志愿服务活动;考虑要更为周全,最好是另外储备一支候补队伍以防出现临时状况时,把影响程度减到最小。
此次爱心支教活动给我们每一位参与的的志愿者都带来了不小的收获,从中也学到不少经验。在活动过程中,不仅奉献了自己的一份爱心同时也锻炼了自己。希望在发现不足、提出想对应的改善措施以后,我们能在以后的志愿服务活动表现得更好、更出色!
人文社科学院青年志愿者协会项目部
黄永碧
(一) 研究的缘起
学校附近地摊和市场上的打工子弟比较集中, 他们跟随父母背井离乡的来到这个陌生的城市。他们的学习存在困难, 有时还会受到同学的嘲笑, 他们幼小的心灵承受着过多来自生活与学习的压力。作为社会工作专业的学生, 组织举办“打工子弟圆梦行动”一系列的活动不仅能够帮助打工子弟解决生活学习上的困难, 还可以使我们所学的专业知识学以致用。
(二) 研究对象的界定
“打工子弟”是指跟随父母到外地打工的孩子或在外地出生的外来务工人员的子女。他们主要分为两类:第一类是出生在农村, 并在农村生活过一段时间, 之后被进城务工的父母带入城里。第二类是打工子弟出生在城市。一些年轻的未婚流动人口很早就外出务工, 在异乡恋爱、结婚, 生儿育女, 他们的子女有相当一部分“生在城市, 长在城市”。这些打工子弟与其父辈们不同, 他们是土生土长的“准城市居民”, 没有父辈的乡土情结[1]。
打工子弟圆梦行动参加活动的为年龄在7-12岁之间的儿童。根据《儿童青少年社会工作》一书的界定, 这一年龄段的儿童属于儿童中期, 他们以身体的快速成长为特征, 且认知技巧也有了极快的提高。在这个年龄, 儿童能够对事物复杂的系统进行分类, 并通过参与问题的解决过程而对问题快速应变[2]。
二、资料与方法
本文的资料主要来源于一下几个方面:
1、现有的文献资料:通过采用文献法收集国外和国内的资料。
2、现有的中小学生及其家长的资料。
3、社会学收集资料的常规方法:问卷法、访谈法和观察法。[3]
三、案例与分析
抗逆力培养——教育孩子敢于面对挫折
小恒 (化名) , 8岁, 是一名小学二年级的学生, 在一次数学考试中他得了88分, 因没有达到父母的规定:90分, 而不敢让父母看到试卷, 还试图要求我代其父亲写签名。
1、分析:这位小朋友的成就感比较强, 能够努力的学习, 但他对学习成绩过分看重, 并且不能正确面对挫折和失败, 抗打击能力比较差, 对待失败的心态不够积极。
2、访谈记录与解决方案:下面是笔者与小恒同学的对话, 帮助其克服心理障碍, 正确面对考试失利。
“老师, 你能帮我在这张试卷上写上我爸爸的名字吗”他用期望的眼神看着我。
“88分, 还不错哦!为什么不带回家让爸爸亲自签呢?”
“因为我爸爸说我考不到90分会挨揍的。”他小声告诉我。
“噢, 我明白了。但是, 我只能签我自己的名字。你的错误都改正了吗?”
“嗯, 我在学校里就改完了啊!老师, 你就帮我签一下吧, 我爸爸叫……”
“不可以这样子, 咱们先好好看看这张试卷, 好吗?你看看那些错题为什么考试的时候没做对呢?”
“这道题我把数给看错了, 那道题我没弄明白题目的意思。”他一直给我看。
“那你现在都会做了吗?”
“嗯, 我都会了!”
“那就好, 知错就改, 做到考后一百分也很重要, 同样的错误不能再犯哦!”
“老师, 我还是不敢把试卷拿给爸爸, 他一定会打我的。”他低着头。
“那就这样吧, 你这样告诉爸爸:我这次没有考好, 我已经明白自己的错误了, 老师也已经帮我分析过试卷了, 我保证下次不再犯同样的错误。”
“那好吧!”他有点失望。
“我在你的试卷上写上批语和我的名字, 好吗?这样爸爸就相信你了!小男子汉要敢于面对自己的错误啊!”
“老师, 我知道啦!”他仰起头告诉我。
事后, 我把小恒的具体情况以短信的形式发给父亲, 并告诉父亲不能体罚孩子, 应该多鼓励孩子, 不能给孩子太大的压力。
3、理论基础
(1) 儿童抗逆力的培养
儿童抗逆力是指儿童在逆境中克服困难, 展示积极适应结果的能力[4]。在干预原则方面, 儿童抗逆力视角下的社会工作实践遵循综合的行动原则。儿童抗逆力理论要求社会工作者在服务中遵守以下原则:在干预基础方面, 关注与儿童相关的理论和研究证据, 强调理论和经验研究的结合;在干预方法方面, 认为儿童发展面临的消极因素的减少和积极因素的提升同样重要;在干预目标设定方面, 关注干预儿童所处环境的影响, 将干预目标和儿童的背景有效地整合。
(2) 助人自助的理念
相信案主有能力通过自己的努力来解决自己的问题, 实现自我发展。赋权与案主, 帮助其克服心理障碍, 从而实现自我价值。
在小恒的案例中, 他对待失败的态度不够积极, 想逃避现实, 作为社会工作者应该鼓励他克服恐惧和消极的心理, 正确看待挫折, 通过自己的努力克服困难。
四、小结与讨论
上述案例均为笔者在活动过程中的实际情况记录, 对这个典型案例的分析可以为以后的工作提供经验和指导。在“打工子弟圆梦行动”活动进行的过程中不仅要关注他们的学习进步, 还要时刻注意他们心理的变化以及身体的健康状况, 关注其综合发展和全面进步。
在活动过程中还有许多问题, 笔者尚不能妥善解决:比如在进行游戏时如何调动不同年龄段的孩子共同参与;孩子们之间发生冲突如何处理等等, 这些欠缺还需要专业的学习和老师的指导。
摘要:本文以行动研究为基础, 结合笔者参加打工子弟圆梦行动的实践, 对打工子弟这一特殊群体进行分析研究而形成的总结报告。作为打工子弟圆梦行动活动的成员, 笔者通过对他们进行观察和了解, 发现有些孩子的行为有些偏差, 笔者结合社会工作的专业知识对其进行干预, 帮助其健康快乐的成长。
关键词:社会工作方法,打工子弟,行动研究
参考文献
[1]朱晓.打工子弟社会生存状况研究——以北京为例.社会学研究, 2004 (3) .
[2]风笑天.社会学研究方法.北京.中国人民大学出版社.2009.
[3] (美) Paula.Allen-Meares著.李建英, 范海志等译.儿童青少年社会工作.华东理工大学出版社.
[4]刘玉兰, 彭华民.儿童抗逆力:一项关于流动儿童社会工作失误的探讨.2005, (6) .
他想把北京胡同文化传承下来
舒世忠,北京人,满族后裔,1931年生于北京市宣武区陶然亭龙爪槐胡同。他的童年就是在这个胡同度过的。
1981年,改革的春风吹起,北京市政府提出要改善居民住房条件,大力发展建设新楼房,舒世忠看到一栋栋大楼拔地而起,一条条胡同渐行渐远,随风消失了。童年胡同中的美好故事再次浮现在他眼前,他很快意识到,随着住房建设与拆迁,北京胡同文化也将不复存在。胡同里的老槐树,胡同里的天棚鱼缸,胡同里的凉席板凳,还有坐在胡同树下的老头老太太,都不存在了。我们祖先留下来的宝贵文化遗产,有必要记录下来,一代一代传下去。
舒世忠说:“我这辈子干不成大事,不如做点小事,记下老胡同的地理风貌,把胡同文化传承下来就算成功。”为了留住一段历史,舒世忠下决心对北京胡同细致考察。每天早上,他就起床上街串胡同,一天不落。为此,家里的钟表还特别调快了10分钟。老伴郗佩琴就问:“你起来那么早,也不干活,到街上瞎溜达什么?”他就笑笑说:“锻炼呗!”老伴真的以为他每天出去散步锻炼,也就不阻拦他了。没人阻止,他的胆子也大了起来,1987年3月开始,他加大了走胡同的步代。每天早上,他会骑着破旧的自行车,每到一个胡同口,他就把自行车停放一边,然后,拿出他托人在香港买回的孔雀胶片照相机,拍摄胡同中有纪念意义的图片。看看要到点了,他就坐地铁到西山上班去。
经常串胡同,也不是很好玩儿的事,有一回,舒世忠在东直门串胡同,把他串懵了。胡同里有永康胡同,前永康胡同,后永康胡同;还有永康头条,永康二条,永康三条等等。胡同连着胡同,哪个是前,哪个是后,哪个是头,哪个是尾,连他也弄不明白了。回家整理资料的时候,也是记不准哪个胡同连着哪个胡同。后来,他每次出门时,不但要带上照相机,还要带上一支笔,一个笔记本,还有一卷皮尺。他要在现场把胡同画下来,然后回去就好整理了。
他要把胡同画在图纸上
把胡同画下来,还不算难。难的是胡同的长度和宽度。向单位借的那个皮尺,前头有一个钩子,他就从一头用皮尺测量。可是,刚挂好皮尺,上班下班的人就来了,妨碍交通。没办法,用尺量太麻烦了。后来,和同事们提起此事,有人就出主意说:“你用步量,看看几步是几米,就好计算了。”他试了一下,迈出五步,等于三米。有了步量这种方法,测量胡同的长度和宽度就方便多了,效率也明显提高了。
1991年,舒世忠正式退休了,他有了足够的时间去串胡同了,他开始把串胡同当成了新的事业。他的手里总是拿着笔和本,走街串巷,看到有独具特色的建筑、精心雕刻的门联,独树一帜的牌扁,他都要记下来,或者拍照下来。
每天走胡同。每天都有新发现。走访时,舒世忠在北新桥酱房道里看到了一副门联:上书“曲江风度,吏部文章。”他感到很新鲜,查阅资料,“曲江”指的是唐朝名相张九龄,而“吏部”是指南朝诗人谢朓。他还看到有一户人家,保存着完好的240副老门联,他一一拍照后,一笔一笔抄录下来,他想写一下240副老门联故事。他在崇文区薛家湾胡同,发现了一户大门额上,刻着“钱氏宗祠”四个大字。他找到主人,主人钱鸿绪告诉他说:“这里曾是五代十国吴越国王钱谬的祠堂,主人是吴越国王钱锣的第33代子孙,钱氏宗祠是于清朝年间建起的宗祠,至今已有200多年历史。钱氏保境安民,深得民众拥戴。被文天祥称赞为“千年之功德,百世之楷模”。目前,这座宗祠正面临着毁灭的命运。他详细记录了这段历史情况,写出“钱氏宗祠,即将埋没”一文,发表在北京的一家报刊上,受到政府的关注,在2009年,前门地区旧城房屋修缮中,钱氏宗祠被修复一新。
当然,舒世忠也碰到让他后悔的事儿,有时,碰上当地拆迁,胡同里的古树、门联、门墩、门雕等等,还没来得及拍摄与记录,就都消失了。每次碰到这样的场景,他的心口就会隐隐作痛。有一回,在新街口四条,他以前来这里时,记得这里挂着一幅“芝兰君子性,松柏古人心”的门牌,这次,他拿着相机来拍照时,却发现没了。只剩下两棵老槐树还没有被挖走。
15年间走过几万条胡同,他随身带的笔记本,记录了50多本,摞起来有半米高。有了这些基础资料和素材,也就有了收藏的资本。可是,这些记录杂乱无章,不易查找。怎样能够很好地保存下来呢?他想到了绘图,他要把这些记录画在一张图上。
他要把手绘“北京胡同全图”交给国家
舒世忠曾经在北京档案馆参观,看到过清乾隆年间由宫廷画师绘制的《乾隆京城全图》,图中对于京城街巷的主要街道都有标示,可是,不够详细,对北京胡同的记录却是空白。这张图给了他灵感,他想,如果能够把这些胡同标示出来,岂不是一张完整的老北京街巷地图。若再把门牌、古树、王府、医院、学校、宗祠、庙宇、名人故居等都标出来,那么,北京胡同全貌就展现出来了。
2002年,舒世忠着手绘制北京胡同全图。他买来专业绘图纸,在家里阳台上摆上一张方桌,开始细心作图。可是,真正开始画地图的时候,他才发现自己的无知。他没学过专业绘图技术,他只知道横平竖直地去画图,可是胡同不是这个样子啊,都是拐弯抹角,弯弯曲曲的,有时断着,有时连着。比如杨梅竹斜街,李铁拐斜街等就是拐弯的胡同巷道,就不好画出来。他就采用试验法,先画出东西走向,再画出南北横道,然后,碰到胡同,就弯曲着填进去,标示出胡同名、门牌号、王府、名人故居、戏楼会馆,院落古树等重要标记。尤其胡同的拐弯处,他要骑着车返回去多次测量。为了防止出现重大差错,他先用铅笔画草图,然后,再用钢笔画一遍。最后,他用尺子量出距离,把注释写进去。填进去的文字比如:“慈禧,叶赫那拉氏,小名“杏儿”,清道光十五年(1835年)生于劈柴胡同,“劈柴”胡同现更名为“辟才”胡同。
舒世忠的家住在北京市丰台区草桥欣园小区。他的卧室内摆放着各式文史书籍,他在家里展示了他画的北京胡同全图。他小心翼翼地在床上铺开。这份北京胡同全图由30多卷图纸构成,地图均为手工绘制,几万条胡同一一收录,对于会馆、庙宇、古树、门墩等胡同里的重要情节都做了标记。这份地图卷成简状,以防折叠。每张图纸长1.8米、宽3米,一共有30多张图。抽出一份图纸看,纸面微黄,墨水漆黑,笔迹清晰,密密麻麻,层层叠叠,挤满胡同街巷的缝隙里。一位地图制图人员看过地图后,非常惊讶。这30多幅手绘胡同图纸,可与专业印制的北京地图相媲美,设计新颖,技术含量高,具有重要的历史收藏价值和新奇的观赏价值。
舒世忠创造的这一经典杰作,在社会引起巨大的轰动。有人找到他,并开出高价,想收藏这套胡同全图。他说:“不能卖,我没想过要靠这个出名图利,我只想把过去老祖宗的生活景况,把老北京的故事留下来,传于后世。”他郑重申明:“北京胡同全图就是老祖宗的历史,是无价之宝。”
北京档案馆也派收集处工作人员找到舒世忠,提出要帮助保管北京胡同全图。舒世忠说:“我还想把胡同里的故事尽量补齐填上去,时机成熟的时候,我会把这些图纸交给国家,让后人看到北京城原来的模样。”
你们好!
一年一度盛夏日,又到金榜题名时。在这个充满激情与希望的季节里,我县一大批莘莘学子通过自己的勤奋努力,考上了梦寐以求的大学。在人们为一张张大学录取通知书欢欣雀跃之时,却有一部分人在得知学费高昂后默默离去。他们有的父母下岗,有的家人长期患病,有的家庭收入微薄,他们过早地体味着生活的艰辛,过早地承担着家庭的重任 ……尽管他们各有各的不幸,但他们坚强而自立,刻苦而乐观,在艰难的求学路上走过了十几个春秋。此刻,他们特别需要精神上的关爱和物质上的帮助,他们渴望在这充满阳光的时代中充分感受社会的温暖。
面对一双双渴望的眼睛,相信您一定不愿让他们从此迷茫!面对一张张可爱的脸庞,相信您一定不愿让他们从此悲伤!面对一颗颗稚嫩的心灵,相信您一定不愿让他们从此泪伤!送人玫瑰,手有余香,捐资助学,功德无量。也许您并不富裕,也许您一人的力量解决不了一名贫困大学生的入学费用,但涓涓细流,可以汇成江河。大家的爱心汇集在一起,传递的是社会大家庭的温暖,放飞的是贫困学子的梦想!您伸出的友爱之手,将改变他们命运的航向。
为了帮助这些贫困大学新生顺利走进大学校园,共青团霍邱县委决定在全县开展“助力中国梦--爱心圆梦大学”助学活动,为我县的贫困大学新生提供帮助,共圆学子们的“大学梦”。在此,我们向广大爱心人士、企业家、社会各界的朋友们发出捐资助学、帮助贫困大学生圆梦的倡议,希望您伸出援助之手,献出真挚爱心,让我们携手行动起来,用温情和爱心去点燃寒门学子的希望,为他们撑起一片晴朗的天空。
您可以是一个人、一个家庭、一个青年文明号集体、一个单位、一个企业结对资助一名或多名贫困大学生,也可以是一个党(团)支部、一个集体、几个捐款人结对资助一名贫困大学生,或者根据实际情况进行零星捐赠。我们会永远铭记您的恩情,对个人捐款元以上、集体捐款5000元以上的热心集体和个人,我们将授予“希望工程公益伙伴”、“希望工程贡献奖”荣誉称号,并在相关媒体上公布全部奉献爱心人士的名单。我们承诺:您所捐献的每一分钱,都将用于即将跨入大学校门的优秀贫困学子,并将所有单位和个人的捐款数额及发放情况都通过新闻媒体公开,以接受社会各界的监督。
实 施 方 案
为引导全社会关注女孩生存环境,倡导社会性别平等,促进出生人口性别结构平衡,根据省、市要求,结合我社区工作实际,特制定行动方案:
一、活动目标
通过组织志愿者对贫困社区女孩进行帮扶,向全社区居民传播关爱女孩成长、依法维护女孩合法权益、促进社会性别平等的观念,唤起全社会对女孩的关注,营造有利于女孩生存发展的舆论氛围和社会环境,帮助女孩改善生活现状,实现人生梦想。
二、活动内容
“圆梦女孩志愿行动”作为关爱女孩行动系列活动之一,将秉承“发扬志愿服务精神,关爱女孩成长成才,促进社会性别平等”的宗旨,在社区组织招募志愿者开展针对社区贫困女孩的公益性帮扶活动。志愿者与女孩结对开展一对一长期帮扶和短期团队帮扶,重点开展健康咨询、心理辅导、支教助学等活动,全面了解女孩的生存、发展状况,帮助解决实际困难问题,促进女孩健康成长。
三、活动安排
1、志愿者招募。社区负责志愿者招募工作。
2、帮扶行动。组织开展志愿者帮扶活动,帮扶活动分 长期一对一帮扶和短期团队帮扶。长期一对一帮扶,指在志愿者入户调查、深入接触、开展个性化帮扶的基础上,组织志愿者与社区贫困女孩及家庭结成帮扶对子,建立长期稳定的帮扶关系。短期团队帮扶,指深入社区贫困户进行团队帮扶,重点开展关爱女孩的健康咨询、心理辅导、支教助学、家长培训、安全和性健康教育等帮扶活动。
四、工作要求
1、加强领导,精心组织。“圆梦女孩行动”是“关爱女孩行动”的延续和拓展,是深入开展党的群众路线教育实践活动和综合治理出生人口性别比偏高问题有关决策的重要举措。社区必须从保民生,促和谐的高度充分认识其重要意义,切实把开展“圆梦女孩行动”作为保持同人民群众血肉联系的重要载体,与开展党的群众路线教育实践活动相结合,与我社区推行幸福家庭创建活动相结合,明确领导责任,科学制定方案,采取有效措施,着力解决计划生育贫困女孩家庭反映强烈的突出问题,确保“圆梦女孩行动”取得实效。
新艺新闻
(第期)
新疆艺术学院校园电视台新闻一组2011年10月25日
【标题】2011年新疆希望工程“圆梦行动”助学金暨“疆内初中班”励才奖学
金发放仪式在我院音乐厅举行
【记者】王静文
【导语】奉献爱心,点亮希望;感恩助学,放飞梦想。
【正文】10月25日上午,2011年新疆希望工程“圆梦行动”助学金暨“疆内初
中班”励才奖学金发放仪式在我院音乐厅顺利举行。自治区团委副书记曾冠军、我院党委副书记、纪检委书记帕提古丽·买买提、自治区人民政府督学孙琦、自治区民政厅社会福利和社会事务处副处长阿不来提·达瓦买提出席了颁奖仪式。与此同时,我院各系学生、疆内企业代表、新疆电视台等多家媒体也到场参加了此次活动。颁奖仪式由新疆青少年发展基金会秘书长费立刚主持。
【正文】费立刚秘书长首先介绍了新疆希望工程“圆梦行动”的实施情况,接着
由纪检委书记帕提古丽·买买提、自治区人民政府督学孙琦、为学生代表颁发希望工程圆梦行动助学金及奖学金。我院10级美术系美教专业学生古丽克孜代表受助学生发言,向关心他们的社会人士及爱心企业表示了真挚的谢意。中亿建材有限公司总经理赵雪芹女士代表爱心企业发言,激励贫困学生树立坚强意志和信心并表示今后会继续支持希望工程的“圆梦行动”。自治区团委副书记曾冠军为颁奖仪式作最后总结。
【正文】通过这次新疆希望工程“圆梦行动”助学金暨“疆内初中班”励才奖学
金发放仪式不仅鼓励了优秀但经济困难的学生,而且传递了文明和良好的社会风尚。望受助同学在今后的生活、学习中自强不息,结合自己的专长和能力开展受助于他人的公益活动,将爱心接力棒传递下去!
所谓友谊, 所谓奋斗, 所谓离别, 所谓重聚, 所谓模联, 所谓梦想!
三天的会议, 在开始时总有一种恐惧感, 想着要坐12个小时是多么煎熬的一件事, 有些紧张, 有些激动。
直到第一次非正式磋商, 我站在走廊中间, 看见身边来自五湖四海的代表畅所欲言, 突然心中有一种强烈的感觉, 那就是完全没有归属感。毕竟英语不是我的母语, 这里也不是我的国家。也许中国人真的是最不被他们接纳的, 因为素质?还是其他?无力感从心里升起, 飞速地向四处延伸, 延伸, 直到……
直到那一个笑容, 真诚的笑容。后来我才发现, 美国人是如此的单纯热情, 你对他笑, 他便对你笑, 然后就开始交谈, 笑容真是最好的语言。回了她一个真心的微笑后, 我们开始交谈, 后来的后来, 她帮了我们很多很多。帮我们出主意, 帮我们修改不成熟的草案, 和我们说着趣事, 听我们讲中文笑着赞“so cool”!
细细想来, 模联不仅仅只是会场上的激情, 更多的是会前的充分准备。为了完成要求严格的立场文件, 我们上全英文网站查找背景材料, 到图书馆查阅资料。我们尽可能多地了解代表国的文化、政治、军事, 每个代表都准备了一整个文件夹的材料。机会总是留给有准备的人, 我相信:只有做好充足的准备, 才能有更多的收获。
会议前, 我们早早来到会场拼建我们的代表国———伊朗的国家展板。精心制作的展板, 认真搭建的清真寺以及传统服饰, 都引来了不少人的啧啧赞叹。跟代表国融合也许就是这么简单, 梦想也许就这么简单。从第一天的躲在人后, 只想做一个缄默者, 到后来拉着其他中国人一起去沟通, 我渐渐明白心和心是没有距离的, 你只需要树立你的信心, 鼓起你的勇气, 迈出你的脚步, 露出你的笑容, 踏出这一步, 天空宽广、舞台辽阔。即便是这样充足的准备, 我还是认识到了我们和外国学生的一些差距。首先语言的差距是毋庸置疑的。但即使不是特别地道标准, 我也为我们的第二语言———英语能得到外国朋友的认可而感到自豪。其次就是我们和他们对事件的认识的差异。也许是教育体制的不同, 造成了中国人和美国、英国等其他国家的人分析问题的角度不同。我们中国人重视整体的分析, 总是要定了一个近乎完美的大计划后, 才讨论其中的过程, 提议不够细。而外国人比较直爽, 他们往往想到什么细节就添什么, 但是可能大方向没我们这么明确。所以这也是我们该互相学习借鉴的地方。
作为为数不多的sponsor (发起人) , 我的议题是nuclear non-proliferation (防止核扩散) , 但却为一份landmine (地雷) 的resolution paper (决议文件) 写了无数的working paper (工作文件) 。我们与外国代表传递着意向条, 自由辩论时贡献出了十几个有意义的solution (解决方案) 。在联合国金色大厅的最终投票中, 第一起草国宣读完草案后, 草案以37票赞成通过, 我们每一个人都心花怒放, 因为这是我们三天的辛勤付出换来的成果!我们的决议案将保存在联合国档案馆, 递交给联合国现任秘书长潘基文!这是莫大的荣耀与自豪!一种强烈的民族自豪感在我心里油然而生!
感谢MMUN, 是它教会了我与人交往和演说辩论;感谢MMUN, 是它为我搭建了一个展示自我的舞台;感谢MMUN, 是它提高了我的管理协商策划组织能力;感谢MMUN, 是它给予了我英语写作和表达的能力, 大大提高了我的英语水平;感谢MMUN, 是它让青少年发出了自己的声音, 可以对世界产生真正的影响。更感谢MMUN, 是它让我收获了最真挚的一份友谊。
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