文明生产 文明检修

文明生产 文明检修（精选8篇）

文明生产 文明检修 篇1

《淮南子·人间训》曰：“圣人敬小慎微，动不失时”，“忽细事者祸必盈，轻小乱者亡必骤”。如今，更有“细节决定成败”的说法，都说明一个道理，无论做什么事情，都不可忽视细小的方面。这些对于我们今天的生产维修工作而言，却显得尤为重要。江泽民在安全生产中曾说过，“隐患险于明火，防范胜于救灾，责任重于泰山”，强调的是安全的重要性和事故的突发性。安全，人命关天，而事故的突发性要求我们要从小事抓起，从点滴做起，严格要求自己，坚持“文明生产，文明检修”，避免事故的发生。

文明生产，文明检修无小事，小小隐患将会酿大祸。每每提到安全的字眼时，内心总有股沉重的感觉。身为广州地铁供电部门的一员，深知自己的责任，肩上背负着五号线的供电的运行，通过三年多来工作的日子，对安全有了更深刻的认识，无时无刻不让我感受到安全的责任，意义重大。每当地铁地铁故障延迟的时候，我内心就有小小的愧疚，作为我们维修人，如果不能保证设备的正常运行，要你何用？

不积硅步，无以至千里；不积小流，无以成江海。文明生产，文明维修就是我们应有责任，就是我们自己的护身符，就是地铁供电的保证。

曾经看过一本书，叫做《致加西亚的信》，讲述的是一个叫罗文的人是如何面对艰难险阻把信送到加西亚。送信只是一件很细小平凡的事，可它所体现出的是罗文对工作的忠诚度和责任感。这是员工对岗位、单位的忠诚，是对制度、规则、任务的遵守和执行，更是一种高度的责任意识。歌德曾说过：责任，就是对自己要做的事情有一种爱。我们要时刻心怀责任，热爱自己的本职工作，并将它做好。责任意识的体现，不仅仅是员工对自己负责，更是对家人、对企业、对社会负责。

安全生产，从小事做起。许许多多的大事故都是因为小事情而引起的，我们要全身心的投入到“治理隐患，防范事故”的大军中去，在生产过程中严格按规章制度作业，做到“严、谨、细、实”，养成安全生产的好习惯，树立良好的安全责任意识和工作行为习惯，从小事做起，防范于未然。让我们随时敲响安全的警钟，为生命系上安全带，共筑安全大堤，打造和谐赣烟。

小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背着这个又硬又重的壳呢?

妈妈说：它是保护自己不受伤害的器官啊！我们不靠天，不靠地，靠自己来保护自己。

文明生产 文明检修 篇2

2013年的春天, 人们心里并不轻松。雾霾、污染时常见诸媒体, 我们清楚地看到, 经过不懈的努力, 我国的环保工作取得了令人鼓舞的成就, 但环境形势依然严峻。过度放牧引起的土地沙化、滥砍乱伐、掠夺性开采、江河和地下水及湿地污染已到了严重的地步。我国污染物的排放总量还处在相当高的水平, 生态环境恶化的趋势尚未得到有效遏制。

我国的社会主义制度为文明健康的生活方式提供了制度保证。社会生产的目的是满足全体社会成员物质和文化生活的需要, 这是社会生产的惟一目的, 社会各阶级在物质利益方面是一致的, 不是对抗的, 地位平等, 只有分工不同, 没有高低贵贱之分。在根本利益一致的基础上共同为社会作贡献, 这就为协调人与人的关系, 协调人与自然的关系打下了坚实的基础, 有了先进的社会制度的保障。当今新兴经济体国家都是生产力发展水平、经济实力比较落后的国家, 都是发展中国家。对于发展中国家来讲, 尽快摆脱贫穷本身就是对实施可持续发展战略的贡献。但是, 绝不能再走工业国家发展经济的老路, 工业国家是以对自然的外在感, 逐步发展为征服欲, 而对物质条件无止境的追求, 发展为掠夺狂, 导致地球生态系统严重失衡。地球上的人们都应该与大自然和谐相处, 摈弃人与自然的不平等地位, 不要总以大自然的主人自居, 不要无理粗暴地对待它, 因为我们共同拥有一个地球, 地球已不堪人类放任活动的重负, 难以迅速自我恢复。发达国家曾经长时间为追逐资本利润最大化造成人类生态环境恶化, 转而输出危险废物。当今, 发达国家有责任降低消耗, 厉行节约, 减少污染, 偿还生态债。发达国家有先进的环保技术, 通过经贸互惠, 与发展中国家互助合作, 这样发达国家也会得到广阔的发展空间。

二、文明生产和消费内涵

人类应该选择文明健康的生产和消费观, 内容包括:

(一) 生产劳动方式。

即人以怎样的方式从大自然中获得人类生存所必需的物质资料及能量。不管是农业还是工业生产都必须在服从社会整体利益和长远利益的前提下来争取集团利益、局部利益和个人利益, 在必要的时候作出自我牺牲, 决不允许生产者主体把自己利益实现的过程看成是独立于社会公众、对立于竞争对手、凌驾于公众或其他组织之上。生产者主体要有正确的利益取向, 要有较强的生态伦理意识, 形成保护生态环境光荣, 破坏生态环境可耻的道德意识, 担当起保护生态环境的重要职责。要积极推动运用环保技术, 生产部门应掌握生产技术关于“利用生态系统的物质循环和能量流动原理, 以闭路循环的形式, 在生态过程中实现资源合理而充分的利用, 使整个生产过程保持高度的生态效率和环境的零污染”。环保技术是不断发展和提高的, 生产者要随着环保技术的发展而采用这些技术, 克服短视行为。

(二) 物质生活方式。

在已经解决了基本生存问题基础上的人们, 不能以占有物质财富的多寡、不该把口福之福的放任与时装服饰首饰的翻新、灯红酒绿纸醉金迷作为衡量生活质量高低的标准。人的消费也有合理和不合理、文明和不文明、道德与不道德之分。如基本的需要, 包括生存的需要、健康的需要, 这是必须满足的;再如社会生活和学习发展的需要是合情合理的。享乐的需要和超平均优越的需要不宜在社会大力渲染, 因为它太脱离大众化, 对于我们这样一个发展中国家来说此风不可长, 即使是发达国家也在倡导节俭美德。那么更有甚者追求奢侈、物欲横流、金钱至上、享乐至上、为消费而消费则是应当反对的。这样说是有生态伦理根据的。一个人过多地消费资源, 就会影响他人的生存, 影响后代平等地消费的权利, 他对地球生态系统造成了危害, 寅吃卯粮、超前预支、不堪重负, 因而是不道德的。人应该选择适度消费, 每个人都有维护生态平衡, 维护他人生存权利的义务。

(三) 精神生活方式。

我国在现代化的发展进程中始终强调人的现代化, 强调塑造完善的人格, 避免重蹈西方现代化以物性吞没人性的覆辙。从这个意义上讲, 人的现代化意味着追求高尚、崇高的生存目标, 实现精神上的升华。人格是指个人以特定的行为模式表达出来的关于自身的精神价值的自觉意识。这离不开道德的力量。共产主义道德是人类最先进的道德, 它追求人与自然、人与人真正的和谐。它强调丰富发展个性, 而个人的自由发展并不与自然、社会和他人相排斥, 反而更能促进个人与自然、他人和社会之间关系良性发展。要做到这一点, 就应在全社会形成这种风气, 做“一个高尚的人, 一个纯粹的人, 一个有道德的人, 一个脱离了低级趣味的人, 一个有益于人民的人”。怎样才能成为这样的人, 就应该在精神生活方面有新的升华和新的精神追求, 它的主要内容是:

1. 文化活动。

包括科学技术活动、艺术审美活动。不要把文化、艺术审美活动作为物质生活的点缀或闲暇活动来对待, 而应把它们作为社会的主导活动内容。广义的文化泛指人类所创造的一切成果, 包括物质的、制度的、观念的等层次和形态。应当全面理解文化, 片面夸大或贬低哪一方面都是不应该的, 不管是重理轻文, 还是重文轻理都是不正确的, 要提高人的综合素养, 否则, 很难避免使人从简单的角度片面地看待世间的一切事物, 自己的人格也不会完整。清新、健康向上、丰富多彩、朝气蓬勃、雅俗共赏、百姓喜闻乐见的艺术审美活动对人起到示范、教化、熏陶、无意识教育, 潜移默化地陶冶人的心灵, 在审美意境中心灵也变得晶莹剔透。

2. 使道德渗透于人的灵魂中去。

人类优秀的道德精华、中华民族的优良道德传统、共产主义道德是相通的, 共产主义道德就是吸取了人类一切优良道德传统而形成的高层次道德。如果这些不同层次的道德在人类社会蔚然成风, 它定会给人类带来幸福和美好的未来。如先辈的顺应自然、回馈自然、天人合一、福泽后世、造福一方的生活理念和处事哲学;休耕轮作、节制消费、放生好生、不滥捕幼兽小鱼、实施禁猎期、禁猎区和季节性封山育林制度;在物质享受方面知足常乐、安贫乐道、内在超越、淡泊、乐山、乐水等, 这些中华民族优良的道德传统为当今人们人格的完善发展、个性的丰富、个人潜质和聪明才智的发挥, 提供了宝贵的智慧启迪和发挥的广阔空间。

三、生态可持续与文明生产和消费的内在统一性

发展生产的目的是为了使人们生活得更好。党的十六届三中全会提出“坚持以人为本, 树立全面、协调、可持续的发展观, 促进经济、社会和人的全面发展。”以人为本就是把人置于经济和社会发展的核心地位, 把人的发展视为发展的本质、目的、动力和发展的标志。全面、协调、可持续发展是指各个方面都要发展, 各个方面的发展和发展的各个方面都要相互适应, 可持续是指发展必须保持持久性和承续性。人与自然应该协调发展, 即社会生产力与自然生产力相和谐, 经济系统与生态系统相和谐, 在自然界涵容能力和更新能力允许的范围内, 实现人类经济社会的持续健康发展;把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置, 使人口增长与社会生产力的发展相适应, 使人的消费与生态伦理相协调, 使经济建设与资源、环境良性循环。推动社会朝着生产发展、生活富裕文明、生态良好的目标前进, 人们积极行动起来, 携手共建美好家园。

参考文献

[1].马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社, 1995, 第1卷

[2].五位一体, 布局中国新图景.今日早报[N].2012, 11, 13, A0003版就是对实施可持续发展战略的贡献。但是, 绝不能再走工业国家发展经济的老路, 工业国家是以对自然的外在感, 逐步发展为征服欲, 而对物质条件无止境的追求, 发展为掠夺狂, 导致地球生态系统严重失衡。地球上的人们都应该与大自然和谐相处, 摈弃人与自然的不平等地位, 不要总以大自然的主人自居, 不要无理粗暴地对待它, 因为我们共同拥有一个地球, 地球已不堪人类放任活动的重负, 难以迅速自我恢复。发达国家曾经长时间为追逐资本利润最大化造成人类生态环境恶化, 转而输出危险废物。当今, 发达国家有责任降低消耗, 厉行节约, 减少污染, 偿还生态债。发达国家有先进的环保技术, 通过经贸互惠, 与发展中国家互助合作, 这样发达国家也会得到广阔的发展空间。 二、文明生产和消费内涵人类应该选择文明健康的生产和消费观, 内容包括: (一) 生产劳动方式。即人以怎样的方式从大自然中获得人类生存所必需的物质资料及能量。不管是农业还是工业生产都必须在服从社会整体利益和长远利益的前提下来争取集团利益、局部利益和个人利益, 在必要的时候作出自我牺牲, 决不允许生产者主体把自己利益实现的过程看成是独立于社会公众、对立于竞争对手、凌驾于公众或其他组织之上。生产者主体要有正确的利益取向, 要有较强的生态伦理意识, 形成保护生态环境光荣, 破坏生态环境可耻的道德意识, 担当起保护生态环境的重要职责。要积极推动运用环保技术, 生产部门应掌握生产技术关于“利用生态系统的物质循环和能量流动原理, 以闭路循环的形式, 在生态过程中实现资源合理而充分的利用, 使整个生产过程保持高度的生态效率和环境的零污染”。环保技术是不断发展和提高的, 生产者要随着环保技术的发展而采用这些技术, 克服短视行为。 (二) 物质生活方式。在已经解决了基本生存问题基础上的人们, 不能以占有物质财富的多寡、不该把口福之福的放任与时装服饰首饰的翻新、灯红酒绿纸醉金迷作为衡量生活质量高低的标准。人的消费也有合理和不合理、文明和不文明、道德与不道德之分。如基本的需要, 包括生存的需要、健康的需要, 这是必须满足的;再如社会生活和学习发展的需要是合情合理的。享乐的需要和超平均优越的需要不宜在社会大力渲染, 因为它太脱离大众化, 对于我们这样一个发展中国家来说此风不可长, 即使是发达国家也在倡导节俭美德。那么更有甚者追求奢侈、物欲横流、金钱至上、享乐至上、为消费而消费则是应当反对的。这样说是有生态伦理根据的。一个人过多地消费资源, 就会影响他人的生存, 影响后代平等地消费的权利, 他对地球生态系统造成了危害, 寅吃卯粮、超前预支、不堪重负, 因而是不道德的。人应该选择适度消费, 每个人都有维护生态平衡, 维护他人生存权利的义务。 (三) 精神生活方式。我国在现代化的发展进程中始终强调人的现代化, 强调塑造完善的人格, 避免重蹈西方现代化以物性吞没人性的覆辙。从这个意义上讲, 人的现代化意味着追求高尚、崇高的生存目标, 实现精神上的升华。人格是指个人以特定的行为模式表达出来的关于自身的精神价值的自觉意识。这离不开道德的力量。共产主义道德是人类最先进的道德, 它追求人与自然、人与人真正的和谐。它强调丰富发展个性, 而个人的自由发展并不与自然、社会和他人相排斥, 反而更能促进个人与自然、他人和社会之间关系良性发展。要做到这一点, 就应在全社会形成这种风气, 做“一个高尚的人, 一个纯粹的人, 一个有道德的人, 一个脱离了低级趣味的人, 一个有益于人民的人”。怎样才能成为这样的人, 就应该在精神生活方面有新的升华和新的精神追求, 它的主要内容是:

[1].文化活动。包括科学技术活动、艺术审美活动。不要把文化、艺术审美活动作为物质生活的点缀或闲暇活动来对待, 而应把它们作为社会的主导活动内容。广义的文化泛指人类所创造的一切成果, 包括物质的、制度的、观念的等层次和形态。应当全面理解文化, 片面夸大或贬低哪一方面都是不应该的, 不管是重理轻文, 还是重文轻理都是不正确的, 要提高人的综合素养, 否则, 很难避免使人从简单的角度片面地看待世间的一切事物, 自己的人格也不会完整。清新、健康向上、丰富多彩、朝气蓬勃、雅俗共赏、百姓喜闻乐见的艺术审美活动对人起到示范、教化、熏陶、无意识教育, 潜移默化地陶冶人的心灵, 在审美意境中心灵也变得晶莹剔透。

食品生产要走生态文明之路 篇3

近年来，食品安全虽经大力整治，成效却不很明显，形势反而越发严峻。从三聚氰胺和瘦肉精事件，以及社会上“养猪的不吃猪”、“养奶牛的不喝奶”现象来看，已经发展为行业欺诈，集体犯罪。这种情况下，仅加大打击力度远远不够，必须调整思路，探寻更深层次原因，在治本方面下功夫。

一段时间以来，对于食品安全事件，重点打击生产者“违法”，而“法”本身的误导问题，却未受到重视。以《食品安全法》为例。该法将“食品添加剂”定义为：“为改善食品品质和色香味以及为防腐保鲜和加工工艺的需要而加入食品中的人工合成或者天然物质”。而当前使用的食品添加剂多数是化学合成物，因此，即使是用于“防腐保鲜”，也必须受到极其严格的限制，尽量做到“能不用即不用，能少用就少用”。用化学合成品制造“色香味”，不过是欺骗消费者感官以增加卖点，不可能改善食品品质，而且还存在着安全隐患。但《食品安全法》却把“改善食品品质和色香味”放在“防腐保鲜”前面，至少在客观上表明前者更重要，从而起到了倡导和鼓励添加的作用。

在这类错误导向下，“能不用即不用”自然会转换为“能添加尽量添加”、“千方百计添加”，自然会推动食品化学化。目前，养殖、种植、食品加工各个领域包括相关科研，都将化学品作为提高产量与“改善品质”的灵丹妙药，“民以食为天”成了“民以化学品为天”。这种形势下，生产者的滥加滥用就很难管住。

食品生产要走生态文明之路。食品化学化没有前途，比如争论食品添加剂哪个该加，哪个不该加，加多加少，虽也有一定道理，但这是个小道理、软道理。而发展模式才是大道理，才是硬道理。食品安全应以生态绿色为发展模式。应在这一原则下讨论添加问题。但我们目前是以食品化学化为前提，南辕北辙，只能是越添越乱，绝对没有前途。只有用生态文明改造工业文明，坚决走生态绿色之路，才能从根本上解决安全问题。但鉴于生态方式还有一些需要解决的实践问题，建议组织坚持生态农业与天然食品发展方向的专家学者组成课题组，重新探讨农业食品工业发展道路，借鉴国内外成功经验，在深入调研基础上提出可行性报告，作为政策依据。

农业与食品工业，关乎国民生命健康和国家安全，其重要性超过教育、医疗，尤其那些基础性的食品，不能完全推向市场。要加强计划性，减少盲目性，包括合理控制城市规模和城镇分布格局，减少流通环节和距离。彻底改变目前分配格局，农产品食品要根据行业平均成本加社会平均利润定价，不得恶性竞争。

特别是要给农民宽松的生存环境（补贴、降低农资成本和流通环节成本、实际提高农产品收购价格等等），使农民能够从容生产，能够满足子女上学、看病等等基本要求。鼓励有一定知识和生产技能以及接受和理解能力较强的农村劳力回归农业生产。持续开展农民田间学校，培养农民种植生产技能等。

农业与农村是城市尤其是大城市的基础和生命线，食品业（包括农业）是我们的公共厨房，是全社会生存的基础，一定要给生产者尤其是中小生产者，留有起码的生存空间与发展余地。如果他们连简单再生产都无法维持，或弃农进城给城市造成巨大压力，或为降低生产成本铤而走险，形成“城里人给乡下人造假，农村人给城里人下毒”恶性循环，受害的将是全社会。因此，道德谴责与严厉惩处之外，更重要的是如何改变目前分配结构严重不合理的状况。

文明生产规定 篇4

1.车间、仓库、办公室等生产工作场所必须保持整洁干净，并按作业要求定时清扫，整理。违者扣款10元/次。

2.严禁在车间、仓库（包括室外堆放处）、公共场所吸烟，违者扣款10元/次。

3.不得穿拖鞋、赤脚在车间作业，违者扣款10元/次。

4.车间、仓库内成品、半成品、材料物资要堆放整齐，做到物流通畅；衣、鞋、雨具等统一安防，违者扣款10元/次。

5.特殊岗位必须按规定的操作规范上岗操作，保证安全、文明生产。交接班制度

1.搞好交接班是规范劳动纪律，保证生产正常开展的重要工作。

2.交接班者必须提前10分钟到达岗位，迟到按劳动纪律规定扣款。

3.交班者应向接班者交清：生产品种、货号、规格、数量、设备运转及工具、场地情况和要求。

4.交班者应有完整的书面记录，接班者确认后必须签字。

5.由于交班或者接班不清而引起的生产、质量、设备、安全事故，由责任人承担，普通事故扣款20/次，性质严重的另行处理。

奖励与惩罚规定

一． 辞退

员工有下列行为之一的作辞退处理。

1.违反厂纪厂规多次教育不改的。

2.无理取闹，挑拨员工之间关系，影响生产工作多次批评无效的。

3.不能胜任岗位职能（包括新员工培训后），难以履行岗位生产（工作）、质量职责。

4.多次不服从领导分配（调动），难以接受管理的。

5.由于工作多次失职，造成较大质量、设备、安全事故的。

员工辞退由生产车间、部门提出报告，总经理批准，公司予以备案。给公司造成经济损失的，罚款按月平均工资的20%扣除。

二． 辞职

员工辞职必须提前1个月提出书面申请（因病辞职必须出具医院有效证明），车间主管签署意见后交主管顾总批准，同意辞职的由公司办理备案，未同意前无故不上班的作旷工处理。辞职员工如属进厂后由公司负责进行业务或技术培训的，应扣除培训费。

三． 开除

有以下行为之一的员工作开除处理。

1.故意损坏设备装置和公司财务、扰乱工艺条件，在生产物中参杂制假，给公司造成严重经济损害的。

2.故意诋毁公司名誉，在企业和社会上造成极坏后果和影响的。

3.煽动员工带头闹事，消极怠工罢工，严重影响正常生产工作秩序的。

4.严重违法乱纪（如偷盗、惯赌、营私舞弊等）在企业和社会造成极坏影响及被公安司法部门处以刑事责任的。

员工开除由总经办发文公布，并按有关规定给予经济处罚。

四．奖励

为增强员工的责任感，鼓励员工的积极性和创造性，提高劳动生产率和工作效率，单位对表现优秀、成绩突出的员工实行奖励制度。

奖励分为表扬、记功、晋升、加薪、颁发一次性奖金五种：

1.员工品行端正、工作努力、忠于职守、遵规守纪、关心单位、服从安排、成为其他员工楷模者，给予通令表扬。

2.对有下列业绩之一的员工，除给予表扬外另给予记功、晋升、加薪、一次性奖金四种奖励的一种或者一种以上的奖励。

a.对于生产技术或者管理制度，提出具体方案，经执行确有成效，能提高单位经济效益，对单位贡献较大的。

b.节约物料，或者对废料利用具有成效，能提高单位经济效益，对单位贡献较大的。

c.遇有灾害，勇于负责、奋不顾身、处置得当、极力抢救，使单位避免重大损失的。

d.敢于同坏人，坏事作斗争，举报有损单位利益的行为，使单位利益避免重大损失的。

e.对单位利益和发展做出其他显著贡献的。

f.其他应当给予奖励的。

员工的意见、批评、建议

为更广泛地听取员工的意见、批评、建议、要求，员工可就以下事宜，以口头或书面形式，向总经理反映。

二.对公司发展生产，提高效率，加强管理；节约原辅材料、节约水、电、蒸汽等，降低生产成本，提高经济效益等方面的建议和意见。

三.、对公司进一步规范劳动用工，劳动工资、生产操作管理、设备维修管理、供应、仓库管理、清洁卫生等方面的意见和建议。

四.对进一步做好员工劳动保护、生活福利等方面工作的意见、要求和建议。

五.对公司任何人严重违反厂纪厂规，损公肥私，浪费财、物、盗用或者侵占公司资产等不良行为的检举、揭发、或批评、建议。

六.员工认为有必要直接向总经理反映的事宜。

公司总经理承诺：

一． 员工的意见、批评、建议与要求由总经理或者委托分管副总听取或阅读，三天内予以处理或回复。

二． 对敢于批评、检举、揭发不良现象的员工，公司予以保护，严肃处理大几

报复行为。员工如感到书写书面材料不方便的，也可约定时间与总经理或由总经理委托副总面谈。

集体宿舍管理制度

一． 公司集体宿舍首先保证外地来厂工作的员工住宿,集体宿舍由公司统一安

排，分配后，住宿人员按房号住宿，未经批准，不得随意调动，禁止非本公司工作人员借宿。

二． 夏季高温期间，由公司补贴电费，补贴每个房间180度电费，超出部分由

住宿职工自行承担，空调遥控器由公司统一发放和保管。

三． 公司对所有宿舍门锁，统一配置。安排宿舍的职工，按房号领取钥匙，职

工离厂交还钥匙（不交还者扣款10元）。不得擅自换锁、配钥匙。如钥匙有

遗失或损坏，需立即报告管理人员，由公司统一配置，收取成本费。

四． 住宿职工必须爱护宿舍内的集体财产，公司对每间寝室的床铺、桌、椅等

物进行登记，住宿职工在入住时按单验收，离厂时，由管理人员负责清点，如有损失或者损坏，照价赔偿，在离厂前一月工资中扣除。

五． 住宿职工必须保持宿舍内和周围环境的清洁卫生，不得乱扔杂物，乱泼污

水和随地大小便。一旦发现，劝阻无效者，视情节轻重处以罚款，直到辞退。

六． 住宿职工不准在房内使用电炉，热得快等高能耗，危险性大的电器，应随

清洁文明生产攻关总结 篇5

2015年6月份止半年以来，选矿厂清洁文明生产取得了一定的成绩，先前班组遗留下来的卫生问题很久都得不到彻底解决，如今每个班组交接班时卫生班班交接，基本上解决了 “跑、冒、滴、漏”现象。现将6个月清洁文明生产工作总结如下：

一、清洁生产改造方面：

1、主厂房12.5m平台中矿浓缩磁选机容易冒矿，排污系统经常淤塞，卫生清理困难。改造措施：在中矿浓缩磁选机周围加装溜槽、隔塞板，排污管道直通污水泵池，并将污水抽至平板除料筛加以回收。

2、主厂房5.5m平台淘洗机底流溜槽汇总管口径较小，落差小，当底流流量大时，矿浆不能及时排走。改造措施：在汇总管拐角处加装溢流管，将跑冒矿浆导入精矿泵池，并在底流阀下方加装一排隔塞板。

3、主厂房原南北污水沟相互独立，当一侧污水量较大时，单个污水泵来不及抽走，污水漫溢至厂房地表。改造措施：开挖联通四个污水泵池的排水沟，减轻单台污水泵排污压力，保证了地面的清洁。

4、精矿压滤车间精矿浓缩磁选机小平台及5#皮带机下口跑冒矿浆无处排放。改造措施：加装溜槽、隔塞板，溅出矿浆通过管道导入滤液搅拌桶加以回收。5、4#皮带机转速较慢，压滤机卸矿大量堆积在皮带上，导致皮带频繁撒料甚至跑偏。改造措施：将原导料板向中间收口，加固支撑，并在皮带机上方导料槽内侧加装斜板缓冲卸矿冲击力，将精矿尽量聚拢在皮带中间位置。加密卸料口下方位置托辊，防止皮带机跑偏。

6、精矿压滤车间0m层，开挖地沟，保证排污系统通畅。

二、“定置定位”方面:

1、药剂、钢球、油桶等现场物资划定区域定点规范存放，并用围栏隔开。

2、制作工具架、工具箱，固定区域摆放，工器具施行班班交接，防止用完后遗留在现场，保证了生产现场的整洁。

三、工作安排方面：

1、充分利用宣传栏及班前班后会宣传教育清洁文明生产的意义和知识，并开展班组之间清洁竞赛提高劳动积极性。

2、完善清洁文明生产制度，明确奖罚，并按工作范围划定卫生包干区，落实责任人。

3、不定期组织清洁文明生产检查，清洁生产不到位的按责任区域严肃考核。

四、存在问题及下阶段工作重点： 1、4#皮带机下及精矿压滤车间3层铁平台卫生清理不便，下阶段重点整改，并往细处着手，设备、墙体、窗户、桥架进一步擦拭确保“见本色”。

2、为实现“定置定位”，现场已经配备大垃圾桶及工具箱，生活垃圾、工器具不遗留在现场，下步将加强宣传监督，对违背“定置定位”的按责任区域严肃考核。

3、继续加强宣传清洁文明生产的意义和知识，积极开展清洁竞赛提高劳动积极性。

4、总结经验，查找不足，将清洁文明生产推向深入，真正把节能降耗、清洁生产落到实处。

安全文明生产制度范文 篇6

关于宣传贯彻“九鼎安全文明生产的通知” ‘

公司各部门：

公司总部经研究决定在全厂宣传贯彻学习“安全生产、文明生产管理制度”，本制度发放公司各部门，望各部门努力学习，严格遵照执行。

特此通知

报送：集团董事长公司总经理

发至：九鼎铁塔公司各部门

九鼎铁塔公司办公室2010年8月26日印发共印14份

鲁九鼎司字〔2010〕第2号

安全生产、文明生产管理制度

为了提升企业管理水平促进企业的安全生产、文明生产的正常有序的进行，公司成立安全文明生产委员会：

主任：主管生产副总

委员：办公室主管、车间主任、各部门主管

主管生产的副总是生产区域的安全、生产第一责任人

主管行政的副总是非生产区域的安全、生产第一责任人 车间主任是本车间的安全、文明生产的第一责任人

办公室主任是办公区域的安全、文明生产的第一责任人 各单位主管是本单位的安全、文明生产的第一责任人

公司办公室每月组织有关人员进行一次大的检查，实时进行讲评总结检查结果，根据奖罚细则对责任人进行即时奖励和惩罚。

管理制度

1． 车间实行定置管理，平面布置明析，设备、原材料、成品、半成品、工具模具等一切物资都要定置存放。车间内部道路平整干净、无障碍物，物流畅通、安全通道畅通。

2． 设备的完好率95%以上，不完好的设备不准使用。关键设

备操作人员必须持证上岗，设备实行定人定岗。设备操作要严格按操作规程操作，认真操作，不得马虎。操作时不得闲谈、打闹、做与操作无关的事情。设备要定期保养，定期加油、清洗、擦拭，保持设备的润滑、清洁、正常运转。

3． 上岗时，按岗位要求穿戴好工作服、工作帽、戴好防护用品。工作服要经常清洗干净、穿戴整齐，不准穿拖鞋、穿短裤、穿背心上岗。仪表文明、语言文明。

4． 电灯、电线、电机不经批准不得乱拉、乱接，保证安全用电。设备和用电器要接地良好。

5． 车间内外地面、墙壁、门窗要打扫干净，保证通风透气、空气清新。室内工业垃圾、边角余料、铁削要及时清理干净，送到存放地点分类存放。

6． 厂内外注意交通安全，酒后不准驾车和操作机床。厂内道路实行限速，车辆定置停放。

7． 厂内建筑物，安装避雷装置，地下排水畅通，防火器具齐全、存放位置明显。

8． 厂内非指定区域、严禁吸烟。节约用水用电、防止跑冒滴漏，及时关机停电。

9． 车间对员工每月进行一次安全文明生产教育。车间组织维修人员，每周要对设备、电路系统进行一次检查，发现不安全的隐患要及时排除。

10． 仓储物资，存放整齐、摆放合理，出入库方便，注意防水、防火、防盗、放碰卡，标识清楚、物卡相符。

11． 加强保卫、巡逻工作，严格门卫制度，做好物品及车辆的出入登记和记录。

12． 食堂要做到干净卫生、味美可口。食堂和宿舍要符合国家卫生标准。

附件：

奖励条款明细

1）对生产中不安全隐患及时报告的人奖励20—100元。

2）举报他人违返安全生产、不文明行为的人奖励20—50元。

3）对安全生产、文明生产提出合理建议的人奖励20—50元。

4）能及时排除不安全隐患、避免损失的人奖励20—100元。

5）对安全生产、文明生产贡献突出的人奖励20—50元。

惩罚条款明细

1）违反定置管理，产品、半成品、材料物资、余料摆放不秩序，处予5元罚金。

2）设备保养不到位、擦拭不干净、设备缺油、运转不良给予责任人10元罚款。设备保养不当、使用不当造成设备损坏的除了罚款外，要承担损失的十分之一。私自拆卸设备、工具、零配件者处予20罚款。

3）违反操作规程的处予10元罚款，造成损失的承担十分之一的经济责任。天吊斜吊、斜拉产品罚款10元，吊勾用后没有升至2米以上者罚款5元，吊装带、钢丝绳有隐患继续使用者罚款10元。

4）各种电器电源、水门、开关没有及时关掉，产生了不安全隐患的处予5元罚款，视损失情况承担经济责任。

5）未在规定时间、地点吸烟；乱扔烟头、随地吐痰者处予10—50罚款。工作时间内打闹嘻耍，恶作剧者罚款5元。

6）在产品或设施上，乱写、乱画、乱喷涂、乱磕碰者处予5--50元罚款，工作区域卫生打扫不净者罚款5元。

7）随意损坏及乱扔焊条、磨轮、磨片、石笔、火柴者处予5元

罚款，不服从管理、不尊重他人及对他人安全造成危害者罚款5—20元。

8）酒后操作设备和车辆的罚款50元，造成损失的负责十分之一经济赔偿。

9）保安失职造成物资流失，视情节和损失情况罚款20元以上

直至扣除全月工资。私拿公司物品、私拿余料者一律按偷盗论处，严重者追究法律责任。

10）就餐不排队、不文明，饭菜乱倒、不尊重厨师者进行5元罚款。发现食品饭菜中有异物对厨师罚款10元，造成食物中毒的视情节轻重依法处理。

11）宿舍卫生不合格，每人罚款5元。

对责任人处罚同时，组长及车间主任负10—50%的连带罚款。

本制度自2010年9月1日起执行。

主题词：贯彻执行安全、文明生产

报送：集团董事长公司总经理

发至：九鼎铁塔公司各部门

文明生产 文明检修 篇7

关键词：生态文明,钢铁企业,低碳生产,激励,模型

0 引言

生态文明建设的本质是以生态平衡为基础, 促进经济社会与生态环境的协调发展, 推动社会进步。低碳生产是实现生态文明的基础, 低碳生产是以低能耗、低碳排放、低污染为特征的生产模式[1]。而钢铁工业是碳减排的重点行业, 2014年, 全球钢铁产业占二氧化碳总排放量的8.9%, 中国钢铁产业二氧化碳排放量约占全国的14%左右, 相对于全球的平均占比, 我国钢铁企业的碳排放高出了5.1%, 这证明我国钢铁企业有很大的减排空间, 亟需通过减少能源排放, 提高机器、设备的能源使用效率, 创新低碳生产技术, 并进行产业结构的调整实现低碳生产。

美国Berkeley国家实验室[1]、Leticia Ozawa[2]、Yeonbae Kim[3]等在对发达国家钢铁行业CO2排放问题的研究中从节能技术、能源结构、能源效率等不同角度进行了论证, 初步认为技术的进步和发展会对二氧化碳的排放产生一定的影响。外国学者Ali Hasnbeigi[4]基于大量研究基础评估了近些年来中国钢铁行业的发展模式, 并因此建立了数据模型, 预测了中国钢铁行业的二氧化碳减排潜力。Mukherjee[5]对能源强度指标进行分解, 分析结果表明产业结构变动和技术进步导致了能源强度的降低。张春霞[6]等建立对应模型, 分析了钢铁工业减碳机制和创新技术应用之间的关系并预测了温室气体减排的潜力。高成康[7]等基于全过程分析建立耦合模型, 从中国钢铁工业的发展模式和政策角度, 结合中国当前成熟的节能减碳技术, 分析了中国钢铁企业的低碳发展模式以及相关政策。徐瀚翔[8]、刘鸿杰[9]、王俊岭[10]等采用了投入产出效率DEA评价模型对钢铁行业进行研究, 分析钢铁行业的发展状况。以上的研究大多是基于钢铁生产技术及已发生的生产行为进行研究并提出改进。然而在生态文明建设大背景下, 从钢铁企业需要、动机、行为进行分析, 并由此构建有效的低碳生产激励模型, 使得钢铁企业能够自主进行低碳生产更为重要。

1 钢铁企业低碳生产需要、动机、行为分析

需要、驱动、动机和目标导向的行为这四个要素构成了激励。因为具备了需要, 所以产生了动机, 在动机的基础上引发行为, 最终由行为产生效果, 效果在受到目标检验后会进行调整或产生新的需要, 一次次循环往复。

1.1 钢铁企业低碳生产需要分析

钢铁企业的需要是指在生存和发展中, 企业由于受到外部刺激和内部刺激, 从而产生的缺乏经济效益、社会效益和环境效益的危机状态。对于钢铁企业来讲, 可以将低碳生产的需要分为两种:

(1) 内部刺激产生的需要。钢铁企业是以营利为目的而成立的组织, 其首要目的是通过满足客户需求、建立市场份额、降低成本等来增加企业的价值。因此, 钢铁企业的基本出发点是在保持经济收益增长和减少碳排放之间寻求最优平衡[11]。企业若能逐渐从清洁生产方式中获得经济利益便会促使企业逐步改变自己的生产方式[12], 在能源生产成本较高状况下, 企业为了减少支出, 获得盈利, 也会愿意进行低成本、高回报的低碳环保生产投资[13]。因此, 能源价格的上涨间接成为了促进企业采用环保生产技术的驱动力[14]。除此之外, 企业只有真正具备了技术能力和研发水平才会实施与低碳生产相关的节能生产[15]。Staniskis认为节能减排低碳生产行为显著提高的企业一般具有先进清洁生产技术[16]。因此, 能够通过低碳生产为企业带来经济利益是钢铁行业低碳生产内部刺激的需要, 这种需要通过能源价格、企业研发经费、资产利润率、公司规模等指标体现。

(2) 外部刺激产生的需要。政府管制、社会压力和环境要求, 对企业行为产生着重要影响[17]。随着生态文明建设的开展, 宏观环境要求钢铁企业减少碳排放, 新环保法和新的钢铁行业系列标准自2015年1月1日起全面实施, 新的环保政策不但增加考核指标, 而且大幅限制了排放量。因此, 政府政策与资金、技术的支持, 以及企业间的良好合作是企业减少环境污染的重要支撑[18]。从文献中可以得到, 政府在某种程度上给予企业合理的技术和资金供给, 能够在政府实施强制性环境政策下驱动企业采用低碳相关生产行为[19]。因此, 钢铁企业在宏观层面上产生的低碳生产需要主要是由于政策法规, 并通过政府补助、税收优惠和金融支持等指标反应。

1.2 钢铁企业低碳生产动机、行为分析

对于钢铁企业来讲, 低碳生产动机是指激发企业朝着一定目标活动, 并维持这种活动的一种内部动力。Egri和Herman、Fryxell和Lo[20,21]在研究中发现, 企业领导者自身素质, 如学历和年龄, 将会对创新行为产生一定的影响, 管理层的态度直接影响了钢铁企业开展低碳生产驱动力的大小。动机在需要的基础上产生, 需要、驱动力和外界活动结合产生既有力量又有方向的动机, 动机引导企业达到目标, 低碳生产动机的产生跟管理层态度、公司规模和企业研发经费等指标相关。

在生态文明建设宏观背景下结合社会及钢铁企业自身需要, 设计钢铁企业低碳生产的需要、动机、行为激励模型如图1所示。

2 钢铁企业低碳生产的激励因素分析

激励就是把需要、内驱力、目标三个相互影响、相互依存的要素衔接起来构成动机激发的整个过程, 以达到最终影响钢铁企业的低碳生产的目的。根据图1钢铁企业低碳生产激励模型, 通过对需要、动机、行为的分析识别出钢铁企业低碳生产的激励因素如表1所示。

2.1 钢铁企业低碳生产测定

为了测定低碳生产需要、动机对低碳生产的影响, 需将钢铁企业低碳生产行为进行量化。结合各种文献来看国内学者测度企业低碳生产意愿采用的指标有:企业是否愿意参加国家环保部计划展开的低碳产品认证[22]、企业是否愿意缴纳碳税[23]等。朱淀[24]等以企业愿意缴纳的碳税税率为依据测度了低碳生产强度。然而在收集数据过程中, 相关指标的披露并不明显。因此借用了杨东宁和周长辉[25]、李鸣[13]、Antonet al[14]文章中采用企业环境管理实践数量作为企业环境管理行为测量变量的方法, 根据对钢铁企业上市公司社会责任报告中披露的低碳生产的相关内容, 设计钢铁企业低碳生产实践表, 有积分为1, 累积获得工业企业低碳生产行为频数。如表2所示。

注:为了数据的统一性, 对一些较大的数值取对数处理.

2.2 数据的收集

本文的样本主要选取在沪深两市上市的钢铁板块上市公司, 共计48家, 剔除部分上市公司资产负债率过高, 剩余41家。数据来源主要是上市公司2014年年度报告、社会责任报告、网站资料等相关文件披露的数据和文字资料以及《中国钢铁工业五十年数字汇编》《中国钢铁工业年鉴》。根据收集的样本上市公司数据, 发现绝大多数公司并没有披露排污费用, 也没有披露管理层受教育年限。安阳钢铁、杭萧特钢等企业每个子公司的退税额度不同, 对此采用了以每个子公司生产支出的份额为基础进行了加权计算。此外, 绝大多数公司都没有进行债券融资, 因此我们剔除这一研究指标, 采用能源价格等指标进行相关性分析。

通过样本数据发现, 41家上市公司均得到了政府的相关补助, 说明相关政策得到了很好的落实, 相对促进了企业低碳生产行为的产生。低碳生产行为的频数分布具体如图2。由图2我们可以得知, 低碳生产频数分布在7、8、9的企业较多。

2.3 计量模型设定

由于收集的数据仅有41家上市公司, 因此拟采用STATA中“古典线性回归模型”进行验证。本文设定如下经济计量模型:

其中, n为样本容量, 解释变量Xi K的第一个下标代表第i个观测值 (公司) , 第二个下标代表第K个解释变量 (共8个) , ε为随机干扰项, Y代表企业低碳生产频数。线性假设的含义是每个解释变量Xi K对被解释变量Yi的边际效应均为常数, 通过STATA模型进行计算, 若常数值较高, 则表示该影响因素对解释变量Y (高碳企业低碳生产频数) 的影响越大。借此识别出影响低碳生产频数的关键变量。线性假设的含义是每个解释变量Xik对被解释变量Yi的边际效应均为常数。

(1) 潜在因素相关性分析。

在收集数据之后, 为防止选取的指标自身相关从而影响到整个回归模型的统计结果。运用STATA中的pwcorr相关性分析进行检验, 发现8个解释变量的间的相关系数在0.000与0.5211之间, 见表3 (横纵表头表示指标, 表格数值表示相关系数) 。根据统计研究的惯例, 由于相关系数均未超过0.6, 相关性较低, 对多元回归模型的科学性产生影响可能性较小, 但仍需要进一步的排除和简化。

(2) 假设线性回归分析结果。

通过收集数据和基本假设后, 我们利用STATA进行回归分析, 采用最小二乘法进行模型估计。通过回归模型总体参数表的数据可以判定该模型方程的拟合程度。结果如表4所示。

(注:参数解释:R-squared表示没有经过调整的方程拟合程度。Adj R2表示回归方程经过调整后的拟合程度, 在STATA中, 一般用此指标表示方程的拟合优度。F检验P值, P>F对应的值0.0002, 这个值越小越好, 说明回归总体而言非常显著, Root MSE表示均方根系数)

由表3我们可以知道, 检验整个方程显著性的F统计量之p值 (Prob>F) 为0.0002, 显示回归方程是高度显著的。同时也可以知道, 回归模型调整后的模型拟合优度R2=0.9513, 说明在用样本量和模型中自变量个数进行调整后, 在“低碳生产行为频数”取值的变差中, 能被含有能源价格等8个变量的多元回归方程所解释的比例为97.12%, 说明模型的拟合效果很好。

2.4 关键激励因素识别结果讨论

将上述数据应用STATA计量“最小二乘法”回归模型迭代得出表5。

从表5中我们可以发现, 在其他条件不变的情况下, 税收优惠和政府研发补助每增加1, 则企业低碳生产的频数上升1.452和1.178, 这说明政府政策对样本上市公司的低碳生产存在显著的促进作用。回归标准化变量系数绝对值越大, 表明对解释变量Y的影响程度更高。2015年以来, 由于钢铁产业同质化严重, 越来越多的企业开始寻求研发低碳低成本的钢铁产品项目, 增加了企业的营运成本, 影响股东们的短期经济利益。从长远角度看, 实施低碳生产能够带来成本节约、改善企业形象、提高客户满意度等收益, 但未来市场的变化和资金时间价值, 使得未来收益具有很强的不确定性。未来收益不确定和当期企业盈利状况不佳导致钢铁企业很难实施低碳生产。只有政府提供政策和资金支持, 才能够减轻和解除企业对低碳项目收益不确定的疑虑。因此, 政府的政策支持对企业低碳生产提供了双向的促进作用[26]。同时, 企业在生产经营过程中, 享受到税收优惠和政府研发补助会使得企业的资金周转更快, 因而企业能够拿出更多的资金投入到低碳生产过程中。企业研发经费的标准化变量系数为1.22, 企业研发经费投入越多, 预示着企业自主创新能力越强。研发经费的投入了导致企业更新生产设备, 改进钢铁生产工艺或流程。因而, 企业研发经费投入的提高会对企业低碳生产行为产生促进作用。这与Ashford&Zwetsloot得出的结论类似[15]。

从表5金融支持的数据中发现, 其标准化变量系数是0.50, 表明了企业所能得到的金融支持对样本公司低碳生产行为有正面作用。公司规模的变量系数是0.23, 资产利润率的变量系数是0.11, 表明公司规模越大, 资产净利率越高的公司越容易产生低碳生产行为, 这是因为, 实施低碳生产需要大量的金融资本投入, 企业金融支持越强, 企业就更愿意投入低碳生产。低碳清洁生产、改进生产工艺、聘请高科技技术人才等实施低碳生产要素都需要投入大量的资本, 一般的中小企业因为自身现金流量和企业规模的原因, 很难转型进行低碳生产, 只有雄厚的资金和强有力的信贷支持, 才能为工业企业低碳生产的研发与应用提供强有力的保障。

从动机角度出发, 企业管理者的态度对企业低碳生产有一定的影响, 管理层态度标准化变量系数是0.32, 企业管理者受教育年限越高越容易产生低碳生产行为。能源价格的标准化变量系数为0.03, 表明能源价格对企业低碳生产行为的影响并不是很显著, 这种情况产生的原因源于能源价格受宏观环境的影响较大, 而且能源价格变化对整个钢铁行业的影响是相同的, 因此对个别企业的低碳生产行为产生的作用较小。

3 钢铁企业低碳生产的激励模型构建

激励是激发钢铁企业进行低碳生产的动机, 即通过各种有效的方法调动钢铁企业低碳生产的积极性和创造性。根据对钢铁企业激励的分析和钢铁企业低碳生产关键因素的识别。企业研发经费的投入, 政府政策外部刺激是企业低碳生产的关键激励因素, 资产利润率与公司规模指标是钢铁企业进行低碳生产的保障因素, 管理层态度是钢铁企业进行低碳生产的促进因素。因此构建出钢铁企业低碳生产激励过程, 如图3所示。

钢铁企业低碳激励的过程图表明, 当钢铁企业由于自身的经济利益需求和生态文明建设的双重刺激, 使得企业产生了一种危机感, 国家税收优惠的政策推动企业把危机感转变成低碳生产需要, 政府研发补助和管理层态度进一步把低碳生产需要转化为低碳生产动机, 在国家金融支持和企业研发经费的保证下, 促使低碳生产由动机向低碳生产行为转变, 低碳生产行为实现企业长期利润目标, 激励企业进一步提高低碳生产技术, 促进企业产生新的生产需要, 形成低碳生产激励的正向循环。但是企业低碳生产的过程中, 还可能面临一种情况, 这就是企业的目标没有实现, 由于企业经济目标没有满足, 企业就会产生消极态度。这时候通过政府的政策规制, 重新产生低碳生产的危机感, 迫使企业产生低碳生产的需要, 从而形成钢铁企业进行低碳生产的循环激励模式。

4 结论

第一, 政策法规是钢铁企业低碳生产的保障因素。政府对钢铁企业技术创新税收优惠和研发补助, 是钢铁企业实施低碳生产行为的重要驱动力, 政府已经出台的《关于印发〈资源综合利用产品和劳务增值税优惠目录〉的通知》 (财税[2015]78号) 等优惠政策, 能够在一定程度推动钢铁行业转型升级和低碳发展。当然, 钢铁企业进行低碳生产会增加钢铁企业的成本, 进而影响企业利润, 钢铁企业积极性不高。因此, 必须通过法律法规促使钢铁企业产生低碳生产的需要。借鉴国外的相关成功经验, 制定《可持续发展法》、《低碳生产法》等相关法律条规, 形成一套完善的体系, 引导和限制钢铁企业的高碳行为。各级政府和相关部门严格指导、督促企业完成节能减排目标, 并对相关负责人进行考核, 制定相关奖罚措施。

第二, 金融支持是钢铁企业低碳生产动机转变成低碳生产行为的有效保障。近些年来, 由于国家财政政策的调整, 钢铁企业融资困难的问题较为突出, 因此在转型过程中受到了资金限制。政府的相关金融补助关系到钢铁企业实施低碳生产的资金供给能力, 是重要的资金保障要素。政府机构应加强与金融部门的沟通协调, 增加低碳生产投资的融资扶持, 通过低息贷款、贴息贷款、无息贷款等方式提供贷款扶持, 为低碳项目资金需求提供多样化的金融服务[27]。

“核心文明”不能代替轴心文明 篇8

用所谓的三种“核心文明”代替轴心文明并不符合雅斯贝斯对轴心文明的理解。最早关于轴心文明这一命题的酝酿并不是始自于雅斯贝斯，他本人也特别强调，早在1856年，拉索尔克斯在其《历史哲学新探》中就写道：“公元前600年，波斯的琐罗亚斯德、印度的乔达摩·释迦牟尼、中国的孔子、以色列的先知们、罗马的努马王，以及希腊的爱奥尼亚人、多利亚人和埃利亚人的首批哲学家，全都作为民族宗教的改革者而几乎同时出现，这不可能是偶然的事情”(卡尔·雅斯贝斯：《历史的起源与目标》，魏楚雄、俞新天译，华夏出版社1989年版第15～16页)。1870年，维克多·冯·施特劳斯也强调：“在中国老子和孔子生活的数百年里，所有开化民族都经历了一场奇异的精神运动。在以色列，耶利米、哈巴谷、但以理和以西结作着他们的预言，而新一代人在耶路撒冷建立了第二座圣殿(公元前521～516年)。希腊人当中，泰勒斯依然健在，阿那克西曼德、毕达哥拉斯、赫拉克利特和色诺芬崭露头角，巴门尼德也已诞生。在波斯，琐罗亚斯德对古代教义的重要改革看来已经得到了贯彻，印度则产生了佛教创世人释迦牟尼”(《历史的起源与·目标》，第16页)。从最初涉及这一命题的两位学者的论述中可以看出，他们所说的同一时期的重要文明标志不仅包括中国、希腊和印度，还特别强调了波斯和巴勒斯坦这两个地区的文明，即波斯文明和希伯来文明。雅斯贝斯基本上完全接受了前辈学者的意见，只是他认为人们对这一命题的描述“仅仅是浮光掠影而已……人们从未有论证它们的意图，从未从整体上把握这些获得当时人性的整个精神存在的普遍类似现象”(《历史的起源与目标》，第16页)。因此，在雅斯贝斯看来，他的任务是要“从整体上把握这些获得当时人性的整个精神存在的普遍类似现象”，而没有打算提出新的模式来取代前人说法。事实上，作者在全书论述中，也完全是把中国文明一印度文明一波斯文明一犹太文明一希腊文明作为轴心期的基本标志看待的(《历史的起源与目标》，第8页)，只是由于波斯文明相对其它诸文明而言，对后来世界(更准确地说应是西方世界)发展的影响相对较小而没有进行单独的或特别的讨论而已。没有单独或特别的讨论，并不能否认它作为轴心期文明的重要标志。对于犹太文明，它不仅是作者反复强诃的重要内容，而且它对以后世界文化发展的影响极其深远，关于这一点只要看看它对基督教的孕育和对伊斯兰教的深刻影响就能明白。作者不仅在《历史的起源与目标》中把中国文明、印度文明、波斯文明、犹太文明和希腊文明作为轴心期文明的基本的也是最根本的标志，而且在其它著述中作者也一再强调这一点：“在这一时期(轴心期)充满了不平常的事件。在中国诞生了孔子和老子，中国哲学的各种派别的兴起，这是墨子、庄子以及无数其他人的时代。在印度，这是优波尼沙和佛陀的时代。如在中国一样，所有哲学派别，包括怀疑主义、唯物主义、诡辩派和虚无主义都得到了发展。在伊朗，祆教(即琐罗亚斯德教)提出它挑战式的论点，认为宇宙的过程属于善与恶之间的斗争；在巴勒斯坦，先知们奋起：以利亚、以赛亚、耶利米、第二以赛亚。希腊产生了荷马，哲学家如巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图，悲剧诗人，修昔的底斯和阿基米德。这些名字仅仅说明这个巨大的发展而已，这都是在几世纪之内单独地也差不多同时地在中国、印度和西方出现的”(卡尔·雅斯贝斯：《人的历史》，载田汝康、金重远选编《现代西方史学流派文选》，上海人民出版社1982年版第39页)。这与作者在《历史的起源与目标》中的提法完全一样。由此可以看出，作者一再强调的“能代表世界文化核心”的文明并不只是中国、希腊和印度这三种文明，因此，我们也不能用这三种文明代替轴心时代的主要文明种类。

江先生之所以用中国、希腊和印度这三种文明作为轴心期文明的核心代表，一方面可能是误解了雅斯贝斯在其著作中不断提到的“三个地区的文明”这一提法，把“三个地区的文明”等同于“三种文明”；另一方面可能是受到了国内学术界对轴心期文明的片面理解的影响。在雅斯贝斯的论述中，他的确不停地使用“三个地区的文明”这一术语，但是从其行文和含义中明显地看出，他所说的“三个地区”并不只是中国、希腊和印度这三个特定的地区，而是把希腊、波斯和巴勒斯坦作为一个整体地区与中国和印度并列。作者在《历史的起源与目标》第8页列举出轴心期的五种文明后，紧接着写道：“这个时代的新特点是，世界上所有三个地区的人类全都开始意识到整体的存在、自身和自身的限度……”显然，在作者的笔下，三个地区是指中国、印度、西方(包括希腊、波斯和巴基斯坦)，这从该书后面不断提到的“三个地区”所包含的内容看，情况也是如此。从文明发展角度看，“两希文明”即希腊文明和希伯来文明本身就是西方文明的两大源头，而波斯地区则是这两种文明的交汇融合之地，这种文明的交融，在亚历山大开创的希腊化时代体现得淋漓尽致，因此，雅斯贝斯把它们作为文明的整体看待并无什么不妥之处。从地理区域的角度看，虽然希腊属欧洲，波斯和巴勒斯坦地处亚洲，但它们之间相隔的距离并不遥远，在历史上和文化上的联系更是极其密切，因此，如果我们打破以土耳其海峡作为亚欧大陆分界线这一人为划分和思维定势，把希腊、波斯和巴勒斯坦看作一个地区也并无大碍。事实上，从地域角度看，这些地区都是地中海文化圈的重要组成部分(陈村富：《地中海文化圈概念的界定及其意义》，《中国社会科学》，2007年第1期)，在文明的轴心时代，把它们作为一个整体是完全可以的，甚至是必要的。由此看来，雅斯贝斯把希腊、波斯和巴勒斯坦作为一个地区与中国和印度并列是完全可行的，也有其合理的原因。但是在我国学术界，人们常常把“三个地区的文明”等同于中国、希腊和印度“三种文明”。最明显的代表可能要算吴于廑、齐世荣先生主编的颇具影响的《世界史》(古代史编)中关于“公元前8世纪至公元前3世纪的世界”的叙述，虽然它没有明确指出“轴心期文明”这一概念，但在具体内容上，它和雅斯贝斯关于轴心期文明的论述完全一致，有些地方甚至连文字表述都没有变化。但是，《世界史》中关于这一时期文明的叙述，却只强调中国、希腊和印度三个古典文化中心而省略了波斯和巴勒斯坦(吴于廑、齐世荣主编：《世界史》(古代史编)，高等教育出版社1994年版，第343～349页。《世界史》的这种介绍对中国学术界关于轴心期文明的看法产生了极其重要的导向性影响，以至于在大量介绍和讨论轴心期文明的论著中，几乎都以中国、希腊和印度三种文明作为轴心期文明的替代品。这方面另一具有较大影响的是马克垚先生主编的《世界文明史》中相同的提法(马克垚主编：《世界文明史》(上)，北京大学出版社2004年版，第9页)。江先生的文章也不例外。早在《东西方“轴心文明”的比较》发表之前，江先生就发表过讨论“轴心文明”的文章(江林昌：《从人才学角度探讨中国轴心文明的深刻意义——读齐秀生博士(社会环境与人才)》，《东岳论丛》，2007年第1期)，在那篇文章中，他也把“三个地区的文明”等同于“三种文明”而加以论述。其实，在我国学术界，这种把“三个地区的文明”等同于“三种文明”的“学术现象”已经十分流行了，这种流行算不算是对雅斯贝斯的“轴心文明”理论的“多数人暴政”呢?