高尚品质的成语（精选10篇）
1、高世之德：高世：超出世人;德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
2、寒花晚节：寒花：寒天的花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
3、玉洁冰清：像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。
4、公事公办：公事按公事的原则去办，不讲私人情面。
5、刚正不阿：刚强正直，不徇私迎合。
6、一视同仁：原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。
7、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
8、救死扶伤：救治将死的，照顾受伤的。
9、不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
10、襟怀坦白：形容胸怀坦白、正直诚实。
11、桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。
12、美行加人：美行：优美的行为;加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。
13、名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。
14、一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。
15、廉静寡欲：廉：品行端正;静：脾气平和;寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。
16、果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。
17、达人雅志：达人：通达事理的人;雅：高雅，高尚;致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。
18、德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。
19、德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。
20、麟凤芝兰：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人;芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。
21、高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
22、一清二白：清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。
23、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
24、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
25、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
26、积善成德：善：善行，好事;德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
27、皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近;辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。
28、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重;士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
29、铁面无私：形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。
30、德深望重：德：品德;深：高;望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
31、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。
32、高才大德：高才：有杰出的才能;大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。
33、德重恩弘：重：崇高、深厚;弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
34、任人唯贤：任用人只选择德才兼备的人。
35、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶;玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。
36、兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。
38、大人不曲：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。
39、洁身自好：保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的.，不关心公众事情。
40、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。
41、半天朱霞：半天：空中;朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。
42、公而忘私：为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。
43、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
44、冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。
45、怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
46、大义灭亲：为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。
47、堂堂正正：原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。
48、冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。
49、敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
50、君子报仇，十年不晚：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。
51、克己奉公：严格要求自己，一心为公。
52、呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。
53、黄花晚节：黄花：菊花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
54、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
55、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
56、抗心希古：抗：通“亢”，高尚;抗心：使志向高尚;希：期望。使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。
57、澧兰沅芷：沅、澧：都是水名;兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
58、舍己为公：为了公众的利益而牺牲个人的利益。
59、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
60、奉公守法：奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。
61、孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。
62、大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
63、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正无私。
64、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。
65、德高望重：德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
66、无名英雄：姓名不为世人所知的英雄人物。
67、德高望重：指道德高尚，在群众中有很高的声望。
68、舍己救人：不惜牺牲自己的生命去拯救别人。
69、厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。
70、方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
71、先人后己：先为别人着想，然后才想到自己。
72、包元履德：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。
73、涅而不渝：涅：黑泥;渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
74、冰壑玉壶：壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。
75、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。
76、浩然之气：正大刚直的精神、气质。
77、存神索至：存神：保养精神;索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
78、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
79、两袖清风：原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。
80、舍己为人：为帮助别人面放弃自己的利益。
81、拾金不昧：捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。
82、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正无私。
83、鸿轩凤翥：比喻举止高尚。
84、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。
85、厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。
86、行若由夷：行：行为;由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。
87、举足为法：形容人的行为高尚，为后人所效法。
88、大公无私：一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。
89、日月经天，江河行地：象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。
90、道不拾遗：东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。
91、雪操冰心：志行品德高尚纯洁。
92、德高望重：德：品德;望：声望。道德高尚，名望很大。
93、呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。
94、敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
95、年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。
96、积善成德：善：善行，好事;德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
97、高才大德：高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
98、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
99、大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
100、德隆望重：犹言德高望重。
101、春风化雨：化：化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
102、仰之弥高：愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
2) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!
3) 忠诚是通向荣誉之路。
4) 为人民利益而死，就比泰山还重。
5) 好胜者必争，贪勇者必辱。
6) 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。
7) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。
8) 读书，对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。
9) 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。
10) 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
11) 虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
12) 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
13) 辱，莫大于不知耻。——王通
14) 虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
2、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。[用法]用作褒义，多用来称颂老人。
3、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。
4、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。
5、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。[用法]用来比喻人的品德纯洁、情操高尚。
6、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。[用法]用作褒义。多用于褒扬、劝勉的场合。
7、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。
8、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
9、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。
10、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的高贵品质。多作书面语。
11、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高品质。
12、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。
13、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。
14、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。[用法]用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。
15、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。
16、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。[用法]多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
17、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。[用法]多用于劝勉的场合。
18、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合。[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。
19、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都可以用。
20、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。
21、一尘不染：[释义]原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。[用法]用于人和环境。
22、一清二白：[释义]清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。[用法]可用于人或事。
23、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚，出淤泥而不染。
24、大公无私：[释义]一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。
25、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。[用法]含褒义。
26、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面。[用法]含褒义。表示拒绝求情，秉公办理。
27、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。
28、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质。[用法]含褒义。
29、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。[用法]用作褒义。
30、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人。[用法]用作褒义。
31、堂堂正正：[释义]原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。[用法]多用作褒义。
32、铁面无私：[释义]形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。[用法]多作褒义。多用于执法者和其他有权势的人。
33、先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己。[用法]多用来形容人的品格。
34、一视同仁：[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。[用法]指待人平等。
35、正大光明：[释义] ：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。[用法]用作褒义。表示人及其言行高尚。
36、救死扶伤：[释义]救治将死的，照顾受伤的。[用法]含褒义。表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。
梅花会在刺骨的寒风里，在寒冷的暴雪中飘出一股清香，这些白色或红色的小花傲立于寒风中，似乎并没有将风雪放在眼里。
梅花开于早春，别的`花还没开，它们已经盛开着，花朵是那样纯洁，也许只有冰清玉洁这个词才配的上它吧!这让人想起了墨梅这首诗，“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”
它的清香使人难忘，在很远就能闻到，它即使凋落，香气也依然存在。“零落尘泥碾作尘，只有香如故。”果然一点都不错。梅花是不畏风雪的，他在狂风暴雪中开的极其旺盛，生命力非常旺盛。可以想象一下：在北风呼呼作响，行人行走困难时，当雪花冰珠夹杂着打在脸上生疼时，傲骨的梅花却在与风雪作斗争。这是多么壮观的景象啊!然而在春天，百花齐放时，它却愿意收起自己冰清玉洁的美丽花朵，甘愿衬托别的花朵。这就是梅花，在风雪中顽强抗击，却在百花齐放时去衬托别的花，这真是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”啊!
为什么说高尚的道德品质是立身之本？
许嵩N代弟子 武昌理工学院
英国哲学家弗兰西斯·培根曾说过：“美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。”意大利诗人但丁也曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”道德的重要性由此可见。再来看看我国，中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。综上所述，正如18世纪英国著名经济学家和伦理学家亚当·斯密在《道德情操论》中所说，道德情操永远种植在人的心灵里，人既要“利己”也要“利他”，唯有此，人类才能永恒。温总理曾在多个场合中提到了亚当·斯密的这部传世经典《道德情操论》，并在英国剑桥大学发表的演讲中指出，道德是世界上最伟大的，道德的光芒甚至比阳光还要灿烂。为何这本书有如此的魅力，读过之后才领悟。在物欲膨胀、道德濒临崩溃、心理危机日益深重的时代，斯密的道德哲学体系将引导人们穿越昏暗的私欲“丛林”，小心地呵护心中的道德烛光，带给读者心灵的满足。亚当·斯密在这本书中指出，人天生是社会的动物，时刻生活在他人的评价之中：为了顾及他人的感受，人不得不对自己原始的激情加以节制和改造，从而产生羞耻心和荣誉感，这就是人类社会存在的基础。他把看到或想象到他人的不幸遭遇时产生的“同情”，看做是人类天赋的基本美德，他认为，情感的互动构成了社会生活天然的项链，道德和正义对于社会至关重要。改革开放30年我国经济实现了飞跃式发展，人民生活水平显著提高，这些成就足以让许多人感到惊喜和自豪。但是，认真审视我国社会发生的一系列变化，从中可以看到诸多隐患和不安。慷慨、正直、勤俭、自我克制等等人性美德被排斥、被贬低，自私、虚荣、妒嫉、仇恨、贪婪和背信弃义等不道德的情感包围着人们。在这样的时代下，《道德情操论》具有重要的现实意义，它警醒世人在追求物质利益的同时，要受道德观念的约束，不要去伤害别人，而是要帮助别人，将“利他”的道德情操永远种植在人的心灵里。三鹿奶粉事件、染色馒头事件、瘦肉精事件让我们清醒地看到，市场经济条件下，为了追求利益的最大化，人们已将自私和贪婪发挥的淋漓尽致。嫌贫爱富，仗势欺人，恃强凌弱的事件网上每天都有报道，亚当·斯密所讲到的“同情心”几乎都已泯灭。追求财富，满足虚荣已经成了社会中大多数人的人生目标。对这一问题亚当·斯密做出了理性的分析。他指出，真正让我们动心的不是安逸享乐，而是虚荣，但虚荣总是有赖于我们对自己能够得到关注和认可的信心。富人为他的财富而骄傲，是因为他觉得财富自然会为他带来全世界的关注，而他心中所有由此而生的快意都很容易得到世人的认同。这种感觉使他的虚荣心极度膨胀，也使他更加看重自己的财富，甚至超过了财富为他带来的一切。相反，贫困让穷人感到耻辱，因为他觉得人们因为他穷而看不起他，即使偶尔注意到他，也不会同情他的痛苦和不幸。尽管默默无闻还不等于被人否定，但是低下的地位让他们得不到尊敬和认可，从而走向悲观失望。斯密的分析将人性的本质暴露的一览无余，让人自惭形秽，无地自容，但只有这样，人们才能摆脱财富的支配，坦然面对自己，重新审视自己，纠正自己那些不道德的行为。时代在变迁，但道德建设的重要性永远不应消减，做一个有道德的人应是每一名公民都遵循的人生准则。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。如果我们能从身边的小事做起，那么每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。正如书中所说“虽然我们有效地善行，很少可能延伸至任何比我们自己的国家更广阔的社会，但我们的善意，却没有任何范围的限制，可以包含整个无限的宇宙。” “三严三实”从精神支柱、价值追求、行为规范等方面，全面阐述了新时期优秀党员干部的精神特色，既是正心修身的思想守则，也是干事创业的行为准则。严以修身是基础，严以修身指的是“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。做官先做人，做人先修身，这是亘古不变的道理。作为党员干部，只有加强自身修养，不断完善人品，提高人生境界，才能自觉慎权律己、真心履职尽责。严以用权是关键，严以用权指的是“权为民所用，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，不搞特权、不以权谋私”。党员干部的权力是人民赋予的，只有用于为人民谋利益时，才能体现其价值；一旦将权力作为谋取私利的工具，就会从公仆沦为公敌。权力是一把双刃剑，运用得好
1、卑鄙无耻――形容品质恶劣，不顾羞耻。
2、卑鄙龌龊――形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
3、琨玉秋霜――比喻坚贞劲烈的品质。
4、冰魂雪魄――冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
5、材德兼备――材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
6、以貌取人――根据外貌来判别一个的的品质才能。
7、先人后己――首先考虑别人，然后想到自己。
8、冰魂素魄――形容清白纯洁的品质。
9、矢志不移――发誓立志，决不改变。
10、龙生九种――比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
11、龙生九子――比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
12、新人新事――具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
13、狐鼠之徒――比喻品质低下的人。
14、反骄破满――反对骄傲，破除自满。
15、真金烈火――比喻经过严重考验而品质不变。
16、璞玉浑金――比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
17、金玉其质――质：本质，品质。指人的品质高洁。
18、浑金璞玉――比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
19、以容取人――只凭容貌来衡量人的品质和才能。
20、遇人不淑――淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
21、真金不怕火炼――比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
22、不磷不缁――磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
23、良金美玉――比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
24、信守不渝――坚守信用不变。
25、造谣中伤――中伤：攻击和陷害别人。制造谣言，陷害别人。
26、薮中荆曲――比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
27、聪明正直――头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。
28、卑陋龌龊――龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
29、德才兼备――德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
30、心口如一――心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
31、浑金白玉――比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
32、苍松翠柏――苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
33、岁寒知松柏――寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
34、怀材抱器――犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。材，才能;器，器度。
35、淑质英才――淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
36、怀才抱器――犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。
37、刚毅木讷――刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
38、蕙心纨质――心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
39、见素抱朴――老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
关于人物优秀品质的成语
两袖清风、忍辱负重、奉公守法、表里如一
志高意远、大公无私、舍己为人、勤俭节约、
一视同仁、一清二白、大义灭亲、大公无私
高风亮节、涓滴归公、虚怀若谷、堂堂正正
毅然决然、豁达大度、鞠躬尽瘁，死而后已
深明大义、童叟无欺、谦虚谨慎、廉洁奉公
襟怀坦白、舍己为人、舍生忘死、舍生取义
义无反顾、正气凛然、正直无私、执法如山
万民称颂、光明磊落、歌功颂德、文质彬彬
斩钉截铁、忠心耿耿、忠贞不渝、贫贱不移
疾恶如仇、虚怀若谷、芝兰其心、洁身自好
刚正不阿、冰清玉洁、克己奉公、严于律己
义薄云天、忠心耿耿、刚直不阿、见义勇为
深明大义、童叟无欺、谦虚谨慎、廉洁奉公
斩钉截铁、忠心耿耿、忠贞不渝、贫贱不移
一视同仁、一清二白、大义灭亲、大公无私
高风亮节、涓滴归公、虚怀若谷、堂堂正正
毅然决然、豁达大度、鞠躬尽瘁，死而后已
刚正不阿、冰清玉洁、克己奉公、严于律己
襟怀坦白、舍己为人、舍生忘死、舍生取义
义无反顾、正气凛然、正直无私、执法如山
两袖清风、忍辱负重、奉公守法、表里如一
形容个性的四字词语
淡泊名利、见利忘义、瞻前顾后、循规蹈矩、热心助人
重色轻友、胆小怕事、积极负责、勇敢正义、聪明好学
狡猾多变、贪小便宜、见异思迁、情绪多变、水性扬花
实事求是、务实实际、老实巴交、圆滑老练、脾气暴躁
小心谨慎、郁郁寡欢、正义正直、悲观失意、好吃懒做
快言快语、少言寡语、爱管闲事、追求刺激、豪放不羁
处事洒脱、疑神疑鬼、患得患失、异想天开、多愁善感
聪明伶俐、善解人意、风趣幽默、思想开放、积极进取
活泼可爱、普普通通、内向害羞、外向开朗、心地善良
关于人物神态的成语
1、伸头缩颈：退缩藏躲，却又忍不住好奇窥探的样子。形容在暗中察看的神态。
2、搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
3、屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
4、如醉如痴：形容神态失常，失去自制。
5、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。
6、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
7、咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。眄视指使：形容骄傲的神态。
8、意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
9、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
10、如痴如醉：形容神态失常，失去自制。
11、杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。
12、雍容雅步：指神态从容，举止斯文。
13、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的`样子。
14、低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
15、搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
16、如醉如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
17、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。
18、灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
19、义形于色：形：表现；色：面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
20、丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
21、爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
22、悠闲自在：闲暇舒适，无忧无虑。
23、怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
24、舌桥不下：形容惊讶的神态。
25、夷然自若：指神态镇定，与平常一样。
26、扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
27、道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
28、悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
29、戟指怒目：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
30、飘飘欲仙：欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
31、似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
32、形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
33、岸然道貌：指严肃的神态。
34、妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
35、桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。
36、大摇大摆：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
37、望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
38、神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
39、大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
40、神清气朗：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
41、高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
42、老气横秋：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
43、投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
44、舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
45、雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。
46、意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
一个人的品质体现在方方面面，那么，有哪些描写人物品质的成语呢?一起看看吧。
四字人物品质的成语
卑鄙无耻： 卑鄙：指品质行为恶劣。品行恶劣，不顾羞耻
琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质
卑鄙龌龊： 形容品质恶劣，导心不正，言行肮脏。
冰魂雪魄： 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
苍松翠柏： 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
德才兼备： 德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
刚毅木讷： 刚：坚强;毅：果决;木：质朴;讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
蕙心纨质： 心灵如蕙草芬芳，品质似纨素洁白。比喻品行高洁。
浑金璞玉： 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
良金美玉： 比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
璞玉浑金： 比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
淑质英才： 淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
偷工减料： 原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
以貌取人： 根据外貌来判别一个的的品质才能。
遇人不淑： 淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的`丈夫。
卑陋龌龊： 龌龊：肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
冰魂素魄： 形容清白纯洁的品质。
不磷不缁： 磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
聪明正直： 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
金玉其质： 质：本质，品质。指人的品质高洁。
龙生九子： 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
薮中荆曲： 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
新人新事： 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
以容取人： 只凭容貌来衡量人的品质和才能。
真金烈火： 比喻经过严重考验而品质不变。
材德兼备： 〖解释〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已 以义割恩
专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人
舍已救人 舍己从人 先人后己 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩
冰魂雪魄 冰清玉润 冰清玉洁 冰壶秋月 心如古井 一片冰心 投梭折齿
高风亮节 古井无波 黄花晚节 坚贞不屈 俭可养廉 见利思义 屈节辱命
三贞九烈 丧身失节 岁寒松柏 守身如玉
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 宁为玉碎，不为瓦全 描写人的品质：
平易近人，宽宏大度，冰清玉洁，持之以恒，锲而不舍，
废寝忘食，大义凛然，临危不俱，光明磊落，不屈不挠，
鞠躬尽瘁，死而后已
描写人的智慧：
料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今
才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三
描写人物仪态、风貌：
憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方
斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕
描写人物神情、情绪：
悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂
呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒
描写人的口才：
能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿
出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 大公无私平易近人 轻财重义 清风劲节 高风亮节 襟怀坦白 两袖清风
公事公办 公正无私 公而忘私 顾全大局 国尔忘家 毫不利已 以义割恩
专门利人 涓滴归公 开诚布公 克己奉公 嫠不恤纬 摩顶放踵 舍己为人
舍已救人 舍己从人 先人后己 修身洁行 一秉至公 衣被群生 以义割恩
1、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的.精神。
2、宽宏大量：形容度量大，能容人。
3、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
4、打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负一方。
5、与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
6、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
7、危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。
8、正大光明：心怀坦白，言行正派。
9、仗义疏财：疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己钱财来帮助别人。
10、浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
11、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
12、任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
13、襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
14、赏罚分明：形容处理事情严格而公正。
15、绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
16、卓尔不群：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
17、光风霁月：光风：雨后初晴时风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
18、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
19、不念旧恶：念：记在心上。不计较过去怨仇。
20、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
21、以容取人：只凭容貌来衡量人的品质和才能。
22、来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
23、助人为乐：帮助人就是快乐。
24、云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。
25、以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
26、宽大为怀：对人抱着宽大胸怀。
27、除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
28、薮中荆曲：比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。
29、遇人不淑：淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。
30、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
31、解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
32、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
33、舍生忘死：不把个人生死放在心上。
34、守正不阿：正：公正；阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。
35、不咎既往：咎：责怪。对以往错误或罪责不再追究。
36、不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
37、吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦人民，讨伐有罪的统治者。
38、锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。
39、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
40、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
41、聪明正直：头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
42、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
43、扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
44、良金美玉：比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。
45、一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
46、高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
47、成人之美：成全别人的好事。
48、扶老携幼：搀着老人，领着小孩。
49、光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
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