教父系列观后感

教父系列观后感（精选10篇）

教父系列观后感 篇1

教父3看了一个小时左右，我决定收起我看这部电影的步伐，第一部3个小时，第二部三个半，虽然很多看起来蛮累的，但是我拒绝把第三部看完还是因为我不希望看到这个传奇的陨落，这个家族的迷失。我知道，陨落是伟大的人一定会得到的结局，然而我仅想让他的灵魂不朽。

柯立昂给我极深的映像之一，就是在和敌人谈话和下属谈话时要没有表情，内心平和，那样的话别人无法从你脸上探索到你的思想，而桑尼很好的作出的负面的教材，冲脸的一个人。说到桑尼就必须提到汤姆，一个很稳妥的军师，和桑尼完全不可能一起工作，第一部一开始就暴露了他的性格，咱们是文化人，不打架，所以麦克上台后第一次执政就是果断撤掉汤姆的军师之职而让其成为全职律师，我认为如果汤姆仍然担任军师，他肯定要先于这个帮会垮掉，因为麦克在心狠手辣方面更胜他的父亲。和敌人没有表情的时候，在敌人的气场不强大的情况下，很有可能产生压倒性的优势（例如维多柯立昂和那个乱收钱的黑手党，本来的一人两百，最后一人五十他也收的眉开眼笑，我也在想那个时候他下定了宰掉那个黑手党的决心，所以看着眉开眼笑的黑手党和看死人没什么区别），然而我们需要比我们更强大的敌人，用宠辱不惊的一张脸面对袭来的狂风暴雨。在和属下沟通时，这会给以属下压力，当领导本应该沉如水，当赏当罚都应该保证留足够的悬念，他杀几个人都是这样的，例如麦克杀卡洛里，他安定住他说是让他去旅游，然后刚上车的他就被克里曼莎从后面勒死，其实他可以直接一枪，或许是太恨他了，他毕竟杀了他的亲哥哥，然而尽管如此他和卡洛里在维多柯立昂在世时仍是在一个房间工作。我认为如老godfather维多柯立昂这么精明的人一定是知道了谁杀的他的大儿子，然而自枪击事件和他儿子被杀之后，他已渐然少了教父该有的杀气了，而且他疼惜他的女儿，他爱他的家人，所以他原谅了卡洛里，但是和巴西尼和解确实是审时度势必须要去做的一件事，如果他当时选择和他们死磕，麦克将得不到一些生存空间。老教父心很善良了，但是新教父必须凶残，老教父因病去世，巴西尼就想直接把麦克搞定，然而他们却忘了自己在这个时候是最容易被搞死的，所以他们死了，麦克很没得压力的把纽约五大家族搞定了，而自己近乎没有承受任何损失，因为此时他的整个家族都搬到了其他的州郡。当然在第一部你可以感受一个对比，麦克的霸气前后对比，他杀了毒枭和警察逃到柯立昂村和他那会儿带着妹子参加自己姐姐的结婚宴会一比较，本身他就是一个具有极佳表达能力和想法的人，所以哪怕是把妹子他都把的很有水准，很让人无法拒绝。

第二部很让我觉得是家庭内部的斗争，麦克和他姐姐康妮，麦克和他哥哥佛里多，麦克和他的妻子凯。然而这部却很是明确了家族式黑帮的灵魂所在，当你成为教父，你就不是你自己，你是这个家族的灵魂，并不是说你在这个家族里的岁数很小，你做事会畏首畏尾，我觉得这部很重要，他并非不爱自己的哥哥自己的姐姐，然而他必须为自己的家族负责任，必须对的起柯立昂这个姓氏，而他的姐姐哥哥在后来才明白，麦克必须具有强大的心灵才能承受的住，他姐姐的叛逆和伤害，他哥哥的背叛，虽然我认为他最后杀死佛里多是错误的，然而他终究作出了这样的选择，为了家族，他什么事都可以忍很久，等所有人都快忘了那件事，他却牢记于心，这种人有多可怕不言而喻。第二部的对手是海门罗斯，一个老头子，人精系列，他们两人的交锋真心可以为之叫好，然而显然情感戏码完全压过了这个会演戏的老头子。而他妻子凯要我来说就是一个蠢女人，你不喜欢黑帮你终究选择了，如此果断的堕胎只是因为不想让孩子来到人世间收到荼毒吗？终究还是为了报复和愚昧，我认为孩子是无辜的，而最终两个孩子都没有沾染上黑帮的暗灭，所以我认为这个女人独立的愚蠢，我很讨厌她因为这种女人真的狠烦人，老是认为自己是对的，以为自己想清楚了，实际上只是在某种程度加强了心中的想法，例如厌恶痛恨。然而她终归做到了，两个孩子都与黑帮无缘，如果她够聪明，她应该明白做麦克这种生意必须要牺牲一些东西，例如混进这坛黑水。

电影教父观后感 篇2

当然，他们是迷人的混蛋，令人同情的混蛋，应该被宽恕的混蛋。

白兰度家族中，女人个个红杏出墙，男人个个酗酒成性，且盛产自杀者。小马龙的童年在阴郁中度过，父亲很少回家，母亲终日喝得酩酊大醉，与一个又一个男人发生关系。小马龙生活中惟一的温暖来自一个友善的同性恋教士。这使得他成为一个双性恋者，因为同性恋行为被军校开除。

为逃避这一切，他来到纽约，跻身百老汇，阴郁生活赐予他的狂暴气质令他成功出演《欲望号街车》，名声鹊起。“仿佛一觉醒来坐在糖果堆上”，他不能承受这种名气，感觉自己是个骗子，不得不求助于心理医生。为了帮助他战胜焦虑，医生甚至为他宣读--的讲演词。

上世纪50年代初，马龙步入影坛，开始辉煌之旅。他拿下了七次奥斯卡提名，两次奥斯卡奖。与此同时，他不停地结婚离婚，生下一大堆性情阴郁的子女。他的妻子总在争吵，他的情妇总在自杀，他的子女则陷入无尽的麻烦。马龙的大儿子克里斯蒂安·白兰度吸毒、私藏武器、干非法交易、与父亲的情妇吉尔上床(吉尔后来在汽车上自杀)。切娜是白兰度的小女儿。这个太阳般美丽的姑娘在家中得不到关爱，就到毒品中寻求慰藉。

1990年5月16日，马龙生活中最大的悲剧发生了：儿子克里斯蒂安杀死了女儿切娜的男友戴格。当警察赶到时，戴格已经死了，颧颊处射进一颗子弹。切娜坐在沙发上，手里握着一个打火机，面前摆着一杯酸奶。 (观后感 www.guanhougan.net) 人们至今搞不清楚究竟发生了什么：据白兰度家的人讲，是一场殴斗;据辩护律师讲，是一场意外;据切娜讲，“是我父亲安排了一切。”后来，切娜自杀。马龙没有参加女儿的葬礼。

记者问马龙是否感到应为这种乱糟糟的局面承担责任，他说：“当一只海鸥从人头上飞过，谁知道它掉下的羽毛会落在哪里?” 然而，马龙真的可以把沉重的罪过当成轻浮的羽毛?他仿佛中了诅咒，正如他在《巴黎最后的探戈》中说过的台词：“你一直是孤单的，你无法逃脱寂寞的感觉，直到你死去。”——隐然就是他一生写照。

我曾经想过，这个双性恋男人到底爱过谁?也许，只是他那个没出息的杀人犯儿子。我永难忘记《教父》中的情节：儿子桑尼被乱枪打死。他对殡仪馆的化妆师说：“你看，他们是这样对待我儿子的。”昏暗的灯光打在他额头上，脸的下半部隐没在阴影里，他的眉毛蹙起，形成悲伤的皱纹——我的心抽紧了，紧得发痛。我也有个可爱的儿子。我能够感受一个父亲遭遇这最大的不幸时，那种汹涌的痛苦与复仇的狂怒。现实中，为了给儿子克里斯蒂安脱罪，马龙耗尽家财，穷困潦倒。克里斯蒂安仍然被判入狱十年。受此打击，马龙暴饮暴食，体重惊人，昔日的“性感野兽”变成一头肥猪。如果想要呕吐，你大可以去看马龙在大烂片《人魔岛》中的扮相，脸上涂的粉厚过日本艺妓，如同一吨涂脂抹粉的肥肉。

后来，他终于死了。听到这消息时，我愣怔了一会儿。在记忆中，马龙早就死了，永远地葬在了1972年。那一年，《教父》问世。他扮演的教父在花园里颓然倒下。丧钟鸣响，经典诞生。32年后，他死了第二次。这次，他是彻底地死掉了。马龙的身后，遗留下一长串数字：1个不朽的角色——教父，5部经典的影片——《欲望号街车》、《现代启示录》、《巴黎最后的探戈》、《码头风云》、《教父》;6个自杀的情妇;17个律师;大约25个不幸的子女;1100万英镑的巨额债务。

《教父》读后感 篇3

15岁的少年读《教父》，能让他们一窥这个成人世界的真实面貌;

25岁的青年读《教父》，能让他们构建自己在丛林世界的生存法则。

多年以前，中学好友曾托我媳妇从美国辗转带回一套《教父》蓝光珍藏版，用于供奉他对这个故事的崇敬与信仰。而我这个月第一次翻开这本书，已经过了35岁。我已在成人世界中有了为之依赖的准则。即便如此，这本书依然给了我不小的触动。

有的时候，我们确实被身处的美好世界所蒙蔽。时代变了，不再是上世纪的国家战乱或是冷战，秩序重组，在政府和法律之外构建新的体系也不再必要，但教父中传递的信仰依然有效。

因为，有人在的地方就有江湖，而江湖总是险恶的。

西西里人的显著特征已印入我的脑海：其中之一便是隐忍。“面对残暴的绝对权力，苦难中的人民害怕被击垮，学会了决不泄露怒火和恨意，决不空口威胁而让自己受到伤害，因为那就等于提醒对手，会迅速遭到报复。”他们总结出了“让朋友低估你的优点，敌人高估你的缺陷。”来积累自己的优势。

不是不报，时候未到。

教父能在一众人等中获得威望，不是巧舌如簧的谈判与演讲技巧，而是对大局的掌握和人心的洞察。如何在对屈辱的隐忍和家族声望/口碑的变化中取得平衡，这是一道并不容易的必答题。

没有解好这道题的大儿子桑尼，死于非命。二儿子弗雷迪则让平衡向另一个方向倾斜，忘却伤痛、沉湎酒色，尽情纵乐、享用当下。小儿子迈克尔承载了父亲的衣钵，用融在头脑和血液里的传承，在剧终前以一场完美行动，履行完家族的使命。

教父用经常挂在嘴边“一个人只有一种命运”的理论，来安慰别人，更是释怀自己。在生命最后的一刻，无需女人的眼泪，只要可以闻着花园的香味，握着他最爱的儿子的手，便可悄声道出那句：“生活如此美丽。”

书中有纯洁的爱情和露骨的性，有誓死的忠诚与狡黠的背叛，但《教父》更像是一张充满开放问题的试卷。在商业利益面前，友情的终点或许不是断裂而是变质，才华横溢的尼诺真的不会嫉妒伤愈归来的约翰尼吗?在亲情关系面前，出卖自己妻子的哥哥，或是杀死亲生女儿的丈夫，或是亲手让妹妹成为寡妇、让外甥兼教子失去父亲，究竟哪件事更残忍?在大局成败面前，最优秀的部下、最值得倚重的首领C忒西奥，将生命和生意区分，这本不就是唐生前的准则吗?当然，在爱情面前，在凯和迈克尔的真话和谎言之间，是追溯出个是非对错，还是皈依信仰来洗刷掉所有的愤怒和疑问?

《教父》读后感字 篇4

《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。书中所讲的故事发生在二战后的美国。二战中意大利的黑手党镇压而不得不将势力迁往美国，西西里人成为战后美国黑势力的主导者。书中以美国五大家族的争夺为主线，以其中最大的克利奥尼家族为主要描述对象。

主人公唐是克利奥尼家族的创始人，他被称作教父实在是实质名归，巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。唐的小儿子迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一黑手党家族行事方式的基本原则，“我父亲是个养活老婆孩子，并向在**时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治，因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活，他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道，他认为自己应和那些伟大的人物，如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐，他不能忍受他们把自己的意志强加在他的头上，他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员，他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则，他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对此非常惊讶并不以为然，但是事实是，没有几个人会有这样的胆识，否则唐也不会被称为教父。

那些受到家族无私帮助的人，日后在唐需要的时候，他们就随时准备为家族效力，他们也正是家族得以强大的巨大支持。他们这么做的原因无非是他们知道，家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事，他们只要在唐需要的时候回报给他一份小小的力量，就像唐当初帮助他们一样，这是唐处事的高明之处，也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。

教父读后感1500字 篇5

他藐视一切价值，不给警告，不虚张声势，不留余地。教父，就是自己的上帝。

《教父》是美国作家马里奥·普佐所著的《教父三部曲》之一。它讲述了美国黑手党柯里昂家族的大起大落。起初，唐·柯里昂的小女儿康丝坦齐娅小姐的婚礼汇聚了想要寻求唐帮助的普通人。唐对于朋友的请求表示很乐意帮助，但对于不尊重自己的人就没有那么好的耐心了。在唐拒绝用政治关系帮助索洛佐的生意后，索洛佐心生恨意，联合塔塔利亚家族对唐进行报复行为。唐被放了冷枪，送往有警察把守的医院治疗，二儿子弗雷德里科被送往拉斯维加斯养伤，大儿子桑蒂诺在代为掌权的过程中被自己的妹夫卡洛·里奇联合他人害死，从二战上退役的小儿子迈克尔·柯里昂因暗杀警长和索洛佐被迫流亡西西里。整个家族陷入劣势。

但他们并没有放弃，唐从病床上起来，经历丧子之痛的他并没有颓废，他说:“一个人只能有一种命运。”他通过召开纽约的家族会议，他本着“谈判的关键是忽视所有的侮辱和威胁，一边脸挨了打，就把另一边脸也凑上去。让朋友低估你的优点，敌人高估你的缺陷。”，与杀害自己和大儿子的凶手谈笑风生，为了把小儿子平安地接回家。他割舍了自己的利益。

迈克尔·柯里昂开始执掌大权，学习经营家族生意，力图把家族在纽约的橄榄油生意转移到西海岸。但天不遂人意，唐去世了，这打乱了迈克尔的所有计划部署，新唐的威望和影响力还没有那么大，父亲手里所有的政治关系才完成了四分之三的交接。在巴齐尼——塔塔利亚联盟不断蚕食家族领地，首领忒西奥叛变，彼得·克莱门扎想要从家族分离出去的不利境况下，迈克尔发动进攻，这场堪称完美的进攻的结局是:忒西奥叛变，巴齐尼被艾尔伯特·奈利杀死，克莱门扎解决掉卡洛·里奇。在这场战役中，新唐确立了威信，成为了一位真正的唐。

唐总是用自己的方式尽心尽力地维护自己帝国的子民，在他管理的地方，犯罪率很低。而你要做的就是从心里认定教父是你的朋友，把你的友谊献给他，忠诚于他，然后遵循西西里人的缄默规则。

英文观后感系列讲座 篇6

通过对中国文化英文系列讲座的学习，我对中国文化有了一个更深刻的认识。第一讲《汉字中的文化》旨在使学生了解汉语书面语——汉字,以及汉字的历史发展、目前的使用情况和未来发展方向。讲座介绍了汉字自甲骨文到现代文字的演变过程，以及汉字的书写方式，包括繁体字与简体字的使用，汉字的构成方法、汉字作为至今仍在使用的世界上最古老的一门语言的秘密，以及汉字未来发展的可能性等，目的是使国际学生在学习汉语的同时，了解汉字的一些深层面貌，加深对中国文化的了解。

第二讲《汉语的颜色蕴意》系统梳理颜色在中国语言文化中的特殊意义，通过对比分析的方法，重点介绍不同颜色在汉语语言表达中特殊搭配及其产生的历史、文化、习俗等方面的背景，使汉语学习者理解，颜色表达在汉语与文化学习与应用中的价值与意义。

第三讲《中国传统的饮食文化及现代解释》阐述了中国饮食文化源远流长，博大精深。人们常说“民以食为天”，说明饮食是人类赖以生存的基础。基于这种认识，该讲座重点介绍中国的传统菜系和特色食品，以此为切入点探讨其中的哲学理念以及中国人独特的饮食习惯和礼仪方式，由此生发对中国饮食文化的深刻体悟。[

第四讲《中国玉文化》告诉我们中国人崇尚玉，对玉的情结不仅仅是因为玉具有很高的物质价值，更因为玉在精神层面几乎吻合了中国人对一切美好事物的期待。本讲通过介绍玉文化在中国历史发展的不同阶段，表现出的不同特点，分析它和中国传统哲学密不可分的关系，以及玉作为象征，深受历代文人墨客的喜爱，在汉语中，“玉”字被广泛使用的情况，使汉语学习者了解玉文化，进而加深对中国文化的理解。

第五讲《儒家文化中的孝道》强调了孝道是中华民族的传统美德之一，也是儒家文化中一个重要的内容。本讲座主要从孝道在儒家文化思想中的重要性、行孝的阶段、行孝的方式、对儒家孝道的客观评价等四个方面探讨孝道。最后的结论是儒家孝道优缺点并存，中华儿女应该传承、发扬其优点，摒弃其缺点和不足，让孝道发扬光大，使其体现其价值。第六讲《儒家五伦》讲到《孟子》中记载：“舜使契为司徒教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信”，这就是“儒家五伦”，即五种最基本的人伦关系及相处原则。五伦是儒家伦理体系的基础，也是中国传统文化内核的重要组成部分。本讲座结合五个成语故事分别对这五种关系进行阐释与探讨，重点分析了五伦中“家庭至上”的观念以及对中国人关系主体构成的影响，比较了五伦造成的东西方在主体构成、社会结构、伦理判断等方面的差异。

第七讲《中国洪水神话》简要介绍了两个中国洪水神话：女娲洪水神话和鲧禹洪水神话；并试图分析这些洪水神话的内涵和意义。分析从两方面展开：一是洪水灾害的原因，二是治水英雄需要具备的英雄品质；其中穿插了与圣经和希腊神话中洪水故事的简单对比，分析指出这些洪水神话反映出中国哲学中的“和谐”思想。

叶问系列电影观后感 篇7

影片里不乏有一些令人忍俊不禁的地方，比如说金山找闯到叶问家找他比武的场景。里面的武打也挺精彩的，高潮部分是最后叶问和日本军官山蒲的决战。叶问正直、低调、仁义和爱国，这些可以从电影里看出来。其中最重要的，也是电影要表现的应是他的拳拳爱国之心了。原本世道太平之时(其实并不太平)，他不设武馆，不收徒弟，在家里研习武艺，倒也自在;当国家蒙难，同胞受欺时，他毅然挺身而出，最终用双拳唤起了国人的团结之心。这让我想起了霍元甲，还 有京剧大师梅兰芳。他们或文或武，但都因怀抱一颗爱国之心并做出实际行动维护了国家的尊严而被人们广为所知和受到人们的爱戴。

第一遍看下来，为叶问的精神所感动;第二遍看完，又想到了另一个问题。电影里叶问骂李钊是走狗，李钊说“...你有本事你去打啊，打死十个，一百个，一千个...”。的确，单靠一个人的力量，单靠赤手空拳用武术去打强大的侵略者是行不通的。“猛虎敌不过群狼”，何况还 是会“喷火”的恶狼呢!武术不是用来和别人打架的，也不是为了简单的比武输赢。影片里的金山找不懂这个道理，非要找人家打;更可气的是在外敌入侵的时候还 拦路抢劫，欺压同胞，不去帮忙打日本鬼子，而是起内讧，白白浪费了一身的好武艺，可谓是个头脑简单四肢发达的家伙!这又使我想到了蒋介石他老人家。

六一系列节目观后感 篇8

一年一度的儿童节是孩子们最隆重的一个节目，也是孩子们最高兴的一天。我的孩子在中一班，这也是他第二次在幼儿园过自己的节日。为了这次活动，学校老师和宝宝们都做了精心的准备。我们满满地期待六一节的到来。这次活动当日，我观看了所有的节目。总体来说有以下感想：

活动充分展示了幼儿园的良好形象，使家长和社会各界对幼儿有了更全面的、更深入的了解。整个活动从开幕到结束组织井然有序，节目的安排和场内秩序都不错，气氛也非常的活跃，这充分展示了幼儿园的组织能力和活动能力，也体现了全体师生较强的素质。我们家长也更加放心地把孩子交给幼儿园教育管理，也相信在这种健康、活泼、向上的环境中，在幼儿园全体老师的辛勤教育下，孩子们会取得更大的成绩和进步，这也是我们全体家长所期望的。

最后，再次感谢老师对孩子的培养和教育!

《基层新答卷》系列报道观后感 篇9

在福建省屏南县大塅村有一部分农民生活贫困，县里虽然每年都给予一定的扶持，但是仍然不能摆脱贫困的境地。为此，朝闻天下节目录制组专门走访了当地的群众和干部，给贫困把脉，寻求脱贫致富的路子。

据当地的群众和干部讲，屏南县每年的扶贫款有一百多万，当地的贫困户有三千多户，平均每户只有300多元，实在是微不足道，杯水车薪，根本不能帮助贫困户脱贫，扶贫款成了救济款，扶贫工程也成了救济工程。

为了从根本上扭转贫困户的贫困局面，屏南县的干部深入贫困户家中，和他们共谋致富良策。通过走访座谈，干部和群众达成了一致的意见，那就是要变扶贫为扶助，变输血为造血，通过开发性的生产来发家致富，彻底摆脱贫困的帽子。

根据当地的实际情况，县村干部和群众认为，适时地种植一些蔬菜瓜果可以带来可观的经济收益。面对资金短缺的问题，县村干部积极做好群众的思想工作，充分发挥合作社的作用，为贫困户发放小额贷款，解决没钱买优质树苗和有机肥的困难，县里再扶持一部分资金，以缓解贷款利息给农户带来的还款压力。

电影《教父》影评 篇10

学院：计算机与通信工程

专业：计算机科学与技术

学号：541007010138

班级：10-0

1姓名：王超

《教父》观后感

《教父》是一部由派拉蒙影业公司于1972年制作的，讲述黑帮故事的电影。《教父》这部耳熟能详的电影无疑为黑手党题材的电影奠定了稳固的基石,而它也成为公认的所有黑帮电影种类的顶尖之作.该电影由弗朗西斯·福特·科波拉执导，曾获得奥斯卡奖、金球奖、英国学院奖等多项奖项。该电影讲述的是40年代的美国，“教父”维托·唐·柯里昂是黑手党柯里昂家族的首领，带领家族从事非法的勾当，但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。因为拒绝了毒枭索洛索的毒品交易要求，柯里昂家族和纽约其他几个黑手党家族的矛盾激化。圣诞前夕，索洛索劫持了“教父”的参谋汤姆，并派人暗杀“教父”；因为内奸的出卖，“教父”的大儿子逊尼被仇家杀害；小儿子麦克（阿尔·帕西诺 饰）也被卷了进来，失去爱妻。黑手党家族之间的矛盾越来越白热化。年老的“教父”面对丧子之痛怎样统领全局？黑手党之间的仇杀如何落幕？谁是家族的内奸？谁又能够成为新一代的“教父”？ 血雨腥风和温情脉脉，都在这部里程碑式的黑帮史诗巨片里真实上演。

我始终认为，电影《教父》对于男人来说，是一部不可或缺的教科书。当然，很多“教父迷”对这部电影的喜爱和追崇，更是到了无以复加的地步。《教父》在1972年第45届奥斯卡金像奖的角逐中赢得了最佳影片、最佳改编剧本与最佳男主角3项大奖。著名影星马龙白兰度在片中有着极其出色的表现。他成功塑造了一位不容置疑、心狠手辣、沉着冷静，并且充满人性关爱的老年教父形象。当然，他也因此为自己捧回一座熠熠生辉的奥斯卡最佳男主角的金像奖。尽管是对黑手党世界的揭秘，但看完之后感觉很震撼，它给人一种强烈的责任感和向上的力量。这也许就是电影获得巨大成功的理由吧。同时，电影的主旋律很美，每次听到这一旋律就会让我想到教父之子迈克在保镖的陪同下，漫步在西西里的崇山峻岭之中，暂时远离血雨腥风，走入世外桃源的画面。

老教父克里昂，意裔美国人，一个从小因意大利仇人追杀而不得不漂流美国，并在美国立根，成长，进而开创了可里昂家族的教父第一代。老教父有三个儿子：生猛、好色的大儿子逊尼，懦弱的次子弗雷德和刚从二战战场回来的小儿子迈克。大儿子逊尼是“教父”的得力助手，小儿子迈克则对家族“事业”没有丝毫兴趣。然而，正是这个“没有丝毫兴趣”的迈克，最终带领可里昂家族走出困境、走向辉煌.《教父》分为三部曲,但围绕的中心只有一个:来自意大利西西里岛黑手党柯里昂家族领袖,被称为“教父”的唐·柯里昂辉煌却破碎的一生(唐,是族人对家族领袖的尊称,代表了无上的地位)..他们心狠手辣,但他们的人生信条只有一个,那就是舍命保护自己的妻儿和家族;他们杀人如麻,却会花大笔的金钱捐助贫困的家乡人民;他们操作赌博.卖淫等在常人眼里十分不堪的行业,却会豪不犹豫地拒绝毒枭提出的利润丰厚的毒品交易.他们的人生建立在家族利益之上,为了家族他们被迫杀人,被迫犯罪,在光鲜的华服背后是毒品.是疯狂的杀戮.残留着的只有教父们寂寞凄凉的内心。

维托是第一部中的教父,而他也正是柯里昂家族的创始人.他给我的印象十分矛盾,一方面是端坐于巨大办公桌后听取手下汇报外界局势,随后筹划一个又一个暗杀计划而巩固家族地位的冷血杀手,另一个方面有是时刻帮助弱小,善待妻儿和族人及同乡,捐款资助国家的“大侠”.也许教父的确是一个矛盾体,他们活得唯物而又辨证。

剧中,由于维托拒绝了大毒枭的索拉索的合作请求而被狙击,好在性命无忧,但对家族之事明显已力不从心.柯里昂家族亦开始筹划复仇之事,因为索拉索与警方勾结,使暗杀计划十分棘手,这是平日里对家族间的明争暗斗漠不关心的小儿子麦克也感觉到了作为家族的一员所肩负的责任感,挺身而去干掉了索拉索,而他的非凡能力也在这次行动中崭露头角.生活和使命总是逼迫人们去走自身愿意背道而驰的道路.当维托得知替自己报仇的人是麦克时,他眼中流露出的是深沉的叹息而非若狂的欣喜.天往往不随人愿,日渐衰老的维托显然已厌倦刀光剑影的生活,而现在命运又强迫他身边唯一的光明------麦克步入了黑暗之中。

新教父麦克·柯里昂的加冕仪式促使一个正直的海军小将蜕变成冷酷的嗜血杀手.这是命运的无奈,而作为看客的我们一边唏嘘着社会的腐败,一边又期待着另一个传奇的延续.麦克有过两个女人，意大利女孩是一见钟情的，另一个是相爱已久的。他一次只和一个女人生活，不和其他女人胡来。多处发散的性欲，容易影响食欲的满足。为何女人喜欢钟情的男人？因为这样的男人无论做什么事情都会更专注。这点，他和教父还是很像的。麦克一步步被逼上绝境，父亲被刺，自己被打，兄长被扫射，全身中弹而死，老婆被信任的人炸成碎末„„一个接一个的厄运袭来，柯里昂家族在风雨中飘摇。男人的使命是什么？填饱自己肚子的同时，填饱家人的肚子，让亲人们过得衣食无忧，幸福和美。当这个危机出现时，能够奋起为保护家族而战的男人，才是真正的男人。在整个生物界，都是如此，只有最优秀的雄性（有些是雌性）才能够担任这个使命。

和维托不同，麦克心狠手辣，铮铮有力，连说话都斩钉截铁，不留回旋余地。麦克是一个优秀的家族长，在竞争惨烈，朝不保夕的时候，头狼注定要目光锐利，心狠手辣，城府极深，动作迅速。然而教父所创造的世界已是很好，要想超越他的时代很难。第一代创业者总是比较随性和轻松，第二代就负了压力。自从扣动了那致命的扳机,麦克的人生就是在“失去”中度过.他失去了往日的纯真欢笑,失去了新婚的娇妻,更失去了平静的生活.他不得不每日紧拉窗帘以防无孔不入的子弹,又不得不保镖随身随身以防神出鬼没的狙击手.人生的轨道就因为一颗小小的子弹而发生偏离.作为黑手党,他们没有友情,没有爱情,没有亲情,他们只有的只是“生意”和“家族”.这是多么令人悲伤的事实啊!深爱的妻子难忍生活的压抑而离开了他,兄长弗雷多的背叛逼得他含泪下杀令,最后就连最心爱的女儿也因为自己被误杀.麦克内心的煎熬无从诉说,面临崩溃的他只能向龙巴度红衣主教告解,他在忏悔,可是再深的悔意也唤不会女儿年轻美好的生命.失去一切的“教父”.最后只能孤独地死在花园里的竹椅中。

所谓高处不胜寒就是这个道理吧，麦克一生风云,到了只落了个黯然神伤.叱咤风云又如何,呼风唤雨又如何?在这些虚伪的假面具背后,麦克反而更像是一个牺牲品,家族的牺牲品.正如他本人所说:“我像我的父亲一样为了家族,妻儿而坚强.”无可厚非,作为一个领导者他是成功的.值得尊敬的,没有人可以否认他超凡的判断力和领导力,更没有人可以抹杀他所立夏的丰功伟绩.只是,“教父”这个头衔束缚了他的脚步,箍 紧了他的灵魂.待麦克已一无所有,待他已无可失去之时,他传位于二哥尼桑的私生子文森,想让自己的良心得到解脱.到头来,教父不过是一位白发苍苍的平凡老人.一切看似皆落下的帷幕,殊不知新一轮的厮杀在新教父的带领下不断轮回着.“我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。”这就是教父的谈判技巧。他是一手拿马丁尼，一手拿屠刀的优雅绅士；是谈着肮脏买卖，穿着高贵西装的职业刽子手；他只需要一个手势，便可以让别人身家难保；也只稍一个微笑便足以将干戈化成玉帛。他们是令人敬畏的角色，同时也是善舞的刺客，无论是政客还

是殡葬馆老板，似乎永远都在等待聆听着他温文尔雅的召唤.最后柯里昂家族还是贩毒了,而且从一开始维托·柯里昂就没有打算拒绝土耳其人,只不过他还没完全掌握事情的发展,所以才耍点手段.当然,黑手党柯里昂家族是一个不朽的黑暗家族,都是一群魔鬼,一群迷人的魔鬼,令人同情的魔鬼,应该被宽恕的魔鬼..教父不可能和故事里的英雄一样牺牲自己成就正义。因为他和所有的普通人一样，一辈子都是为家族工作。

《教父》对黑社会、黑手党的描述彻底打破了长期固有的框框，从人性、道义、准则和伦理角度，对黑帮份子进行了突破性处理。老教父的准则是决不贩卖毒品，为此他拒绝了毒枭素洛佐的合作要求，并因此激化了和其它几个家族的矛盾。老教父之所以不想帮助那个意裔暴发户，是因为“你从来没有叫我教父”。那个暴发户如梦初醒般地低下头，亲吻教父的手背虔诚地说：“教父”，然后离去。老教父使劲拍打着那个哭泣的影星的肩膀，大声叫道：你像个娘门儿！老教父从来“不在饭桌上谈生意”，他更想给他的家人一个安宁的生活氛围。总之，从电影一开始，老教父就在教我们怎么做人，怎么做男人。看完教父后，我我从中感受到了一些东西，也学到了一些东西！我感觉这是一部关于人性的 电影，在电影中对于人性艺术化的处理让人惊叹不已。从电影中学到的如何做人，如何坚持原则，如何做男人的道理。

教父犹如寡人，却又不同于寡人。在柯里昂家族中他的地位就像是身居皇室的寡人，高高在上，权威不容触犯。每日坐在办公室内与几个心腹商议大事，时而接见前来拜望的人；就像古代的帝王与大臣商议国事，时而审阅全国各地发来的奏章。然而，他的势力远不及古代帝王，他更接近于常人，常人也更容易接近他，这也就直接导致他的处境更加的危险，每天都面临被刺杀，随时可能被一个不知是路人甲还是路人乙的人伤到。当然，一般知道他是谁的人都避之唯恐不及，大多不敢惹他。但若对方并不知道他是谁（如帝王微服出访），或者不怀好意者故意派人行刺。俗话说：不怕贼偷就怕贼惦记着。虽然每个刺杀他的人，只要暴露，无论成功与失败都必死无疑。不可否认，这世上真有不怕死的。

柯里昂家族的三代教父在更替之时都会有人生经验的传递。老教父临死之时跟麦克说：“在这个时候你的敌人会通过你的一个非常亲近的人来告诉你，他想和你会谈，并绝对保证你的安全。这个传话的人就是叛徒。”虽然他是你非常亲近的人，也正因为他是你非常亲近的人。你最亲近的人并非永远不可能背叛你，也只有你非常亲近的人才能取得你的信任，对敌人来说才有利用价值。麦克在让位于文森之前，也对文森说：“永远不要把你的想法说出来”。言外之意，不要让任何人有机会了解你的思想，想好了就去做，不必说出来。说得多了别人就容易掌握你的思想，你的思路，敌人对你了解得越多就越容易打败你。JUST DO IT！

教父这个位置不是一般人能坐得住的，这个人要胆子足够大，心够狠，头脑冷静，足够理智，沉稳，大局观极强，为达到目的不惜一切代价。麦克老了的时候就是因为渐渐地失去了这些特性，变得仁慈、心软、感性思维逐渐代替理性思维。年轻的时候他可以大义灭亲，下令处死他的亲哥哥，到老了，这件事情却让他难以释怀，无法承受良心的折磨。所以这时，他自己都知道这个位置已经不适合他了。他很痛苦地说了句：我做不来！

教父们的共性是：少说多做，用事实来让你臣服，让你心碎，而不是用歇斯底里的怒叫或凶神恶煞般的恐吓来表达自己的意愿。他会非常直白地告诉你他的想法，也就是他想做什么，与你有关的。无论过分还是合理，都希望你能接受，如果你不接受，他们会很有礼貌地走开，但随后你的身边就会发生让你追悔莫及的事情，你会很后悔为什么一开始不答应他的要求。比如：某影视大腕，在对教父的使者炫耀了一翻他的爱马及其他心爱之物以后，拒绝了教父的要求，并很牛X地说我这样的人是不可能受到胁迫的，遂将使者赶出家门。使者非常客气，极有礼貌地走了。之后呢，该影视大腕在睡梦中惊醒，掀开被窝发现他的爱马的头颅就横陈在他的脚下。这时他或许应该庆幸，他当时炫耀的不是他宠爱的某个儿子或者孙子。第三代教父文森在坐上这个位置之前是个性格鲁莽，脾气暴躁的打手，在麦克身边呆了一段时间之后就吸收了麦克身上的优点，变得沉稳，不喜形于色，于是麦克顺理成章地将位置传给了他。这也得益于文森天生具有这方面的天赋。

还有一点很明显，就是第一二两代教父在年老的时候都变得比以往和蔼可亲了，爱笑了，不愿杀戮了，想要不问世事享受天伦之乐了。是看透了，看淡了，或者是心累了，想歇歇了。人的一生经历那么多事，经历那么多生与死，足以算得上传奇，身处传奇中心的人物也难免有累的时候。这与国内的影视作品，文学作品所宣扬的人性是吻合的。我想同样是人，大概人性这东西是不分种族，不分地域，不分时空差别的吧。英雄迟暮，锋芒尽收；看人间世事，神马都是浮云；一生争名逐利机关算尽，到头来万事皆空尘归尘土归土；纵然权大势大俯瞰世界，不如子女成群常伴膝下。古往今来，家国内外，莫不如是；任多少豪杰难抵世事沧桑，时光荏苒；横刀铁马之气难留存，儿女情长之性伴一生.当你一无所有，你能走的路也就是你想走的路，你走出了属于你的路，是谓之福兮，祸之所伏。