师德育人的感悟(共7篇)
师德为先
小学教师师德论文 教书育人 师德为先 社旗县太和镇中心学校 王华领 电话:*** 二0一二年六月 教书育人 师德为先“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,…
潍坊锦程中学学生综合素质发展性评价实施细则(试行)
一、综合素质评价标准:分为一级指标和二级指标,一级指标包括5个,标准及分值如下:
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研究生支教团、西部计划志愿者工作总结 本人自20XX年8月作为某校研究生支教团成员到阿坝州黑水县中学支教以来,遵纪守法,勤勤恳恳,任劳任怨,时刻以《教师职业道德》为标准严格要求自己,不仅圆满完成了各项教学任务,而且还协助校领导完成了黑水县中学团委的相…
小学教师师德论文
教书育人 师德为先
社旗县太和镇中心学校 王华领
电话:***
二0一二年六月
教书育人 师德为先
“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。因此,这就要考教师了,教师是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是学子们人生可靠的引路人。教书是手段,育人是目的。因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是人类灵魂的工程师。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师对学生的爱,既是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。现代著名教育家竺可桢说过:教者,传授知识也;育者,培养思想品德也。教中有育,育中有教。也就是说:既教书又育人是教育的本质要求,也是师德的基本要求,更是教师的责任和义务。教书和育人是不可分割的统一体,二者相互作用,相互渗透,相辅相成,即:教书育人,师德为先。
教育的根本目的是培养人。雅斯贝尔斯说:“将教育仅仅停留在知识的传授上,这种教育是没有灵魂的。”教师职业的本质特性就是影响人的心灵,提升人的道德境界。教育的根本目的就是育人,教育以培养真正的人,培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说,教学都是中心工作,但它不是目的而是手段,学校的根本任务是育人。德国教育家赫尔巴特指出:教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段;道德教育如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。具体落实在教师职业行为上就是通过教师的劳动培养人,塑造人,改造人,促进人的全面发展。
因此,教师职业是以教书育人为中心的一种职业。教师承担着传播人类文化,开发人类智能,帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观,用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教书也要遵循教育规律,实施素质教育。素质教育是我国改革开放实践,尤其是教育改革深化和发展的需要在教育理论和思想认识上的产物,是一个具有鲜明时代特征和重要理论价值的命题。素质教育是针对应试教育的弊端提出来的。在以往的应试教育过程中,认识上存在着两个误区:一是忽视了对大多数学生的培养,只对少数人服务。客观现实决定了只有少数人能够通过考试进入大学,片面强调和追求升学率,必将牺牲大多数人的利益,从而使基础教育成为面向少数人的教育。二是在教育内容上忽视德育、体育、美育和生产劳动教育,只重知识传授,忽视能力与心理素质培养,追求的是片面发展,而不是全面发展。甚至把学生当做考试的“机器”,分数的“奴隶”,根本违背人才培养规律。素质教育是为了全面提高学生的素质,也就是为了提高全体受教育者综合素质的教育。素质教育从本质上说,是以提高全民族素质为宗旨的教育。
第一,它具有主体性。素质教育要求弘扬学生的主体性,把每一名学生都当作一个活生生的人来对待,作为一个完整的人来加以影响,使学生整体得到发展。
第二,它具有全体性。素质教育是面向全体学生的教育,并非只重视所谓“尖子”学生,而忽视一般学生。
第三,它具有全面性。素质教育是以全面提高学生的基本素质为根本目的,以注重开发受教育者的潜能,促进受教育者德智体诸方面
生动活泼的发展为基本特征的教育。
第四,它具有长效性。素质教育着眼于受教育者群体和社会长远发展的要求,强调培养学生的基本素质和终身学习的能力,促进学生可持续地自主发展。
素质教育就是要实现从过去仅仅看分数转变为去看思想道德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等素质的全面提高。这就对教师提出了更高的要求。孔子也说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,纵然你的理论再高,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的脑海里,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有十几个年头,我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比圣洁的情境,生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的道德品格便在学生心中生根发芽,开花结果。这正是:“随风潜入夜,润物细无声。”
是的,教师的职业是平凡而琐碎的,教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了,老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容,正是因为老师们都愿自己像一片绿叶,默默地去成就果实的辉煌,才有今天的桃李满天下„„有一个曾做过教师的人说:教师这工作是少有的净土,如果能在光荣感之余再多点幸福感,是值得一直干下去的。
说起来,教师这职业到底给了我们什么,是一份可以矜持一些的 心态,是一种相对安定的生活,是一日三餐准时的习惯„„所以,那些多年不见的朋友听说我做了老师,往往都会问:你的薪水高吗?你的待遇不错吧?可是,即使是再关心我的好友,也无人问及,你幸福吗?我幸福吗?幸福是什么?也许我们记住了许多快乐的场面,可幸福却是一种自己灵魂的问答。但当你身为一名教师,就有了一份以爱为主题的职业,那就去爱你身边的孩子吧,像宽容你亲人的小脾气,和原谅你的孩子的恶作剧一样,去接纳他们的优点和缺点。关爱别人,是一种发自灵魂的芬芳,一种深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就会萦绕成一团幸福,紧紧裹住你的心灵。多少次,当你辛勤的工作日见成效,当你发现孩子们一个小小的进步时,无不欢欣雀跃,这样巨大的幸福感难道还不够吗? 十几年的工作经历,使我深深懂得,教育是爱的事业,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱容易出现溺爱,友爱需要回报,情爱是专
一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合,是理智的科学的爱,是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。教师对学生的爱,是一种美好而积极的情感,它能促使学生内心产生积极的情绪,教师这种呕心沥血、诲人不倦的精神,能诱发学生积极进取、奋发向上的激情,并影响学生的理想、志趣、爱好和毅力,从而使师生之间产生一种默契,在感情和心理之间架起一座互相信赖的桥梁。对教师敬业精神和行为的崇敬,会使学生对教师的举止、言谈,以及内在的气质、信念、生活态度都进行自然的模仿。教师的教导会像春风一样吹进学生的心田,使他们感到温暖、欢乐和幸福,从而激起对美好事物的追求。这样,教师的爱作为一种外部情感因素,就转化为学生自身的道德动机,转化为推动自己进步的内部动力。
在我的工作生涯中,最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。
虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但这时心中总会涌起一种强烈的责任感:我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处,我始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信,我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
“起始于辛劳,收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是,我既然选择了这个职业,就会无怨无悔,当清晨走进校园,面对一个个标准的队礼,一声声清脆的“老师早”;当走进圣洁的课堂,看到一双双渴求甘霖的双眸,一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一起,看到一个个生龙活虎的身影,一张张天真烂漫的笑脸;我又是那么激动,那么满足,终而丢不下九月的承诺,离不开那笑靥的花朵。
今天,网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵,“育人”已不能简单地理解为传授知识,而是要教在今天,想在明天,以明日建设者的素质要求,做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚,投身于教育改革的风尖浪头,与时俱进,改革创新,不断地丰富自我、完善自我、发展自我,赢得世人的尊敬,社会的肯定,努力实现我真诚的育人理想。我要不断加强师德修养,提高自己的思想境界,把师德放在第一位。
小学教师师德论文 教书育人 师德为先 社旗县太和镇中心学校 王华领 电话:*** 二0一二年六月 教书育人 师德为先“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,…
小学教师师德论文 教书育人 师德为先 社旗县太和镇中心学校 王华领 电话:*** 二0一二年六月 教书育人 师德为先“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,…
关键词:教育;师德建设;育人
一、师德建设与育人工作的关系
教师是振兴民族、发展教育的关键,只有实现教师素质结构的转变才会真正使教育走向它的育人归途。虽然过去和当下我们认识到教师肩负着教书育人的双重职责,但社会环境使然,教师只知教书,成了教书匠,育人的重担从一肩滑落,结果是踉踉跄跄艰难地前行着。我们的教育找寻它的育人路径就需要我们教师双肩平衡,而教师双肩的平衡需要教师转变素质结构。教师的素质结构是多层次、多维度的,而其中教师的道德素质是其素质结构的内核,师德是教师最重要的素质。故而,回归教书育人的本来面目需要教师素质结构的转变,转变教师素质结构就需要加强师德建设。师德建设要把育己与育生作为自己的生长点,以师德建设的本然求解教育的应然。
二、师德建设中育人目标实现的措施
1.师德建设以育人德育观为灵魂
任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观、
学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现。把育人放在师德建设的首位,树立为受教育者今后的终身学习打好基础的观念,树立为受教育者成为一个合格公民的观念,树立使受教育者学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存的观念,才能使师德建设找到立身之所,才能使我们的教育回归它的本来面目。
2.师德建设以教学质量观为前提
在当前的教育生态环境下,无论是校长、教育行政领导,还是教师群体自身都清楚地认识到教学质量的重要性,这一点毋庸置疑。我们强调的是把教学质量放在师德建设中的重要位置。因为,师德是教师的最重要素质,教师的师德水平决定着教学质量的高低。没有高质量的教学,根本谈不上育人目标的实现,所以师德建设要严把教学质量观,强化职业道德规范,提高教学质量,以良好的教风,促进良好的学风,培养出德、智、体全面发展的有用人才。
3.师德建设以人格观为主线
人格是人们社会化的结果,一般被理解为由人的心理、气质、生活习惯等表现出来的一种个性心理特质。人格与人的先天禀赋密切相关,但更与后天的生活环境、习性养成和教育密切相关。人格的完善是一个人成熟的标志,教育的育人性从一个方面来说就是培养学生的完善人格。有一句诗意的话这样诠释教育,“教育是以人格唤醒人格。”这就要求教师自身要有完善的人格,首先应是一个合格的公民,要有一个公民应有的人格素质和道德水准。所以,师德建设要把人格的教育与养成作为一个重要方面,把握人格观这条主线。因为品德良好的首要前提是圆满的人格,而人格教育又是道德教育的重要和基础组成部分。由于教师劳动的价值体现在开启心智和塑造人格,师德具有以身立教的作用,客观上要求教师必须达到比常人更高的道德标准,需要更加重视道德修养,努力以自己的道德去影响和形成学生的道德,以自己完善的人格去影响和形成学生的人格,以自身的情操去陶冶学生的情操。在师德建设中我们要注重教师自身日常习惯、生活方式、心理倾向、人际习惯的养成等等。这样才能以人格感染人格,给予学生的个性和人格以充分的尊重,使人的个性和创造才能获得充分的发展,促进学生个性的全面发展和人格的健全,实现人格个性的社会化。
4.师德建设以师愛观为纽带
有人把教育简化为爱的教育是有一定道理的,爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。做一名人民教师,首先是一个充满爱心的人。意大利作家亚米契斯在1886年就以《爱的教育》为题写的一部儿童小说,流行至今。鲁迅说:“教育是植根于爱的。”夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”林崇德教授也指出“师爱是师德的灵魂”。是否热爱学生是衡量一名教师称职与否的重要标志。教师具有热爱学生的情感,是搞好教育的出发点。因而,要把爱与责任的教育放在师德建设的首位,在师德建设中要把爱生放到一定的高度,以师爱观为纽带贯彻到教育教学的整个过程,用爱去唤醒、激发和换来爱。这样才能培养出学生爱人的习惯和能力,成为一个完整的人、一个道德高尚的人,达到育人的目的。相应的,教师在践行诚心诚意为学生服务、成就学生的同时提升自己的自身建设中,实现自身境界的提升,彰显自身生命的本质。
教书育人 师德为先
社旗县太和镇中心学校
王华领
电话:***
二0一二年六月
教书育人 师德为先
“教书育人”是指教师关心爱护学生,在传授专业知识的同时,以自身的道德行为和魅力,言传身教,引导学生寻找自己生命的意义,实现人生应有的价值追求,塑造自身完美的人格。因此,这就要考教师了,教师是知识的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是学子们人生可靠的引路人。教书是手段,育人是目的。因此,我们教师在任何时候都不能忘记,自己不单单是为教书而教书的“教书匠”,而应是人类灵魂的工程师。教师只有热爱学生,才能教育好学生,才能使教育发挥最大限度的作用。可以说,热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠,缺乏热情,决不是一个有良好师德的好教师。教师对学生的爱,既是敬业精神的核心,又是教师高尚品德的自我表现,既是育人的目的,又是教师教书这个职业的具体表现。现代著名教育家竺可桢说过:教者,传授知识也;育者,培养思想品德也。教中有育,育中有教。也就是说:既教书又育人是教育的本质要求,也是师德的基本要求,更是教师的责任和义务。教书和育人是不可分割的统一体,二者相互作用,相互渗透,相辅相成,即:教书育人,师德为先。
教育的根本目的是培养人。雅斯贝尔斯说:“将教育仅仅停留在知识的传授上,这种教育是没有灵魂的。”教师职业的本质特性就是影响人的心灵,提升人的道德境界。教育的根本目的就是育人,教育以培养真正的人,培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说,教学都是中心工作,但它不是目的而是手段,学校的根本任务是育人。德国教育家赫尔巴特指出:教学如果没有进行道德教育,只是一种没有目的的手段;道德教育如果没有教学,就是一种失去了手段的目的。具体落实在教师职业行为上就是通过教师的劳动培养人,塑造人,改造人,促进人的全面发展。
因此,教师职业是以教书育人为中心的一种职业。教师承担着传播人类文化,开发人类智能,帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观,用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。
教书也要遵循教育规律,实施素质教育。素质教育是我国改革开放实践,尤其是教育改革深化和发展的需要在教育理论和思想认识上的产物,是一个具有鲜明时代特征和重要理论价值的命题。素质教育是针对应试教育的弊端提出来的。在以往的应试教育过程中,认识上存在着两个误区:一是忽视了对大多数学生的培养,只对少数人服务。客观现实决定了只有少数人能够通过考试进入大学,片面强调和追求升学率,必将牺牲大多数人的利益,从而使基础教育成为面向少数人的教育。二是在教育内容上忽视德育、体育、美育和生产劳动教育,只重知识传授,忽视能力与心理素质培养,追求的是片面发展,而不是全面发展。甚至把学生当做考试的“机器”,分数的“奴隶”,根本违背人才培养规律。
素质教育是为了全面提高学生的素质,也就是为了提高全体受教育者综合素质的教育。素质教育从本质上说,是以提高全民族素质为宗旨的教育。
第一,它具有主体性。素质教育要求弘扬学生的主体性,把每一名学生都当作一个活生生的人来对待,作为一个完整的人来加以影响,使学生整体得到发展。
第二,它具有全体性。素质教育是面向全体学生的教育,并非只重视所谓“尖子”学生,而忽视一般学生。
第三,它具有全面性。素质教育是以全面提高学生的基本素质为根本目的,以注重开发受教育者的潜能,促进受教育者德智体诸方面
生动活泼的发展为基本特征的教育。
第四,它具有长效性。素质教育着眼于受教育者群体和社会长远发展的要求,强调培养学生的基本素质和终身学习的能力,促进学生可持续地自主发展。
素质教育就是要实现从过去仅仅看分数转变为去看思想道德、文化科学知识、劳动技能、个性特长和身体心理健康等素质的全面提高。这就对教师提出了更高的要求。孔子也说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,纵然你的理论再高,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之木、无源之水!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的脑海里,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。
我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有十几个年头,我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比圣洁的情境,生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的道德品格便在学生心中生根发芽,开花结果。这正是:“随风潜入夜,润物细无声。”是的,教师的职业是平凡而琐碎的,教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了,老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容,正是因为老师们都愿自己像一片绿叶,默默地去成就果实的辉煌,才有今天的桃李满天下„„有一个曾做过教师的人说:教师这工作是少有的净土,如果能在光荣感之余再多点幸福感,是值得一直干下去的。说起来,教师这职业到底给了我们什么,是一份可以矜持一些的心态,是一种相对安定的生活,是一日三餐准时的习惯„„所以,那些多年不见的朋友听说我做了老师,往往都会问:你的薪水高吗?你的待遇不错吧?可是,即使是再关心我的好友,也无人问及,你幸福吗?我幸福吗?幸福是什么?也许我们记住了许多快乐的场面,可幸福却是一种自己灵魂的问答。但当你身为一名教师,就有了一份以爱为主题的职业,那就去爱你身边的孩子吧,像宽容你亲人的小脾气,和原谅你的孩子的恶作剧一样,去接纳他们的优点和缺点。关爱别人,是一种发自灵魂的芬芳,一种深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就会萦绕成一团幸福,紧紧裹住你的心灵。多少次,当你辛勤的工作日见成效,当你发现孩子们一个小小的进步时,无不欢欣雀跃,这样巨大的幸福感难道还不够吗?
十几年的工作经历,使我深深懂得,教育是爱的事业,教师的爱不同于一般的爱,她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱容易出现溺爱,友爱需要回报,情爱是专
一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合,是理智的科学的爱,是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。教师对学生的爱,是一种美好而积极的情感,它能促使学生内心产生积极的情绪,教师这种呕心沥血、诲人不倦的精神,能诱发学生积极进取、奋发向上的激情,并影响学生的理想、志趣、爱好和毅力,从而使师生之间产生一种默契,在感情和心理之间架起一座互相信赖的桥梁。对教师敬业精神和行为的崇敬,会使学生对教师的举止、言谈,以及内在的气质、信念、生活态度都进行自然的模仿。教师的教导会像春风一样吹进学生的心田,使他们感到温暖、欢乐和幸福,从而激起对美好事物的追求。这样,教师的爱作为一种外部情感因素,就转化为学生自身的道德动机,转化为推动自己进步的内部动力。
在我的工作生涯中,最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。
虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但这时心中总会涌起一种强烈的责任感:我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处,我始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信,我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。
“起始于辛劳,收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是,我既然选择了这个职业,就会无怨无悔,当清晨走进校园,面对一个个标准的队礼,一声声清脆的“老师早”;当走进圣洁的课堂,看到一双双渴求甘霖的双眸,一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一起,看到一个个生龙活虎的身影,一张张天真烂漫的笑脸;我又是那么激动,那么满足,终而丢不下九月的承诺,离不开那笑靥的花朵。
这是一群怎样的人,我一直在思考。
他们和军人一样,赛场即战场,流血流汗不流泪,一切为荣誉而战。然而比起军人,却有着太多的无奈。没有肩章,没有军徽,证明成绩的奖牌不可能随身携带。同样健硕的身躯,于军人而言是保家卫国的铜墙铁壁,于体育人而言,仅是四肢发达。
在外校的某堂课上,一个X大的学生当众说,我不喜欢体育,我认为练体育的人很傻。众人爆笑。扭头一看,说话的是个男生,鼻子上架着副厚厚的眼镜,一脸菜色。背后坐着的体大师兄满脸鄙夷地说,k。
体育人很辛苦
张国政是04年雅典奥运会的举重冠军。为了达到比赛规定的体重,赛前15天起开始禁食,仅靠各种维生素和营养液维持基本生理需要,每天坚持训练,饿着肚子蒸桑拿排汗。冒冷汗,胃出血,晕厥。最后终于从77公斤减到69公斤。
体育人很善良。去年的QY朗诵节,有个亲临CM大学比赛现场的朋友在日志中这样写到:“面对外校同学的表演,无论好坏,台下一片嘘声。”
在体大,无论你是谁,只要你站在舞台上、赛场上,场下就有欢呼声、鼓励声,你到哪里,队友就在哪里。
开场白到此吧
长久以来,体育不被人重视。
他们属于400米赛道,属于观众的欢呼,属于冠亚季的领奖台,属于荣誉,属于祖国。却不属于自己。
运动员大多经过数年苦练,掉了多少层皮,流了多少血汗,但是只要没拿名次你什么都不是。
世界杯,欧冠,NBA,各类比赛被媒体炒得热火朝天,姚明身价连年暴增,突破7亿,连续八年蝉联福布斯中国名人榜内地名人榜之首。
然而,这只是属于体育明星的体育。中国有40几万运动员,不是人人都有机会参加国际赛事,拿冠军,被众人捧上天,被花团锦簇。更多的人默默地,或为梦想,或为生计,甚至,只是不知为什么地坚持着。
我承认,曾经我不了解体育人,难于免俗有过偏见。然而在体大的两年,接触过的体育人给了我太多的感动。一堂田径课
学院为了提高我们这批学科类学生的体育技能,组织过一次观摩课,内容是国家田径队的训练。这堂课给我极大的触动,我第一次亲身感受到了体育人的艰辛。
运动场上有专项队的运动员在投掷铅球铁饼,预摆、旋转、用力、抛出。
上课了。教练宣布训练内容:课前热身,4公里;正式训练,1200米+1000米+400米+200米+50米;放松休整,3公里。纵队排开,年龄最大的是全运会冠军,在队首领跑。
我们站在跑道边,看着他们一圈圈的跑着。
运动场是个黑洞,400米一圈,但循环地跑下去你会发现,每个终点都是起点,永无止境 队伍里全是半大的孩子,有个最小的女孩看样子不过十三四岁。深秋的北京已经很冷,我们大多都穿上了羽绒服,他们却是一身短袖短裤。那个小女孩热身跑第8圈的时候已经明显跟不上大队伍了,小脸涨得通红,满额头的汗,喘着粗气。人群中开始有人给她鼓掌、加油,她大喊了一声,咬着牙往前跑去。
觉得心疼,甚至有那么些残忍。
一个多小时的训练结束了。年纪稍大的运动员反应没那么强烈,年纪小的身体有些吃不消。下课了,他们披上外套,向操场大门走去,除了一身汗水,和我们没有区别。
我回头望了一眼运动场,那些练习铅球和标枪的运动员们还在一次次的抛出、捡回、再抛出、再捡回。
十年少林拳
大一曾凑热闹地学过一段时间的少林拳。偶尔和同学开玩笑,别惹我,我可是少林弟子。
阳阳师傅是武院套路专业的,自小练武,学了十年的少林拳。十年前我看《少林寺》,知道少林拳很牛,但相当辛苦乏味。我四肢不勤,好吃懒做,扎了1分钟的马步就觉得大腿酸麻,弓步、虚步什么的过目即忘,学了半个小时就开始盘算着几时下课。。师傅倒是不厌其烦,一遍遍示范、纠正,态度极其认真。
小学学过各种“课外”,蜻蜓点水地摆弄过琴棋书画,但都因吃不了苦半途而废,最后只得老老实实上学读书。十年,人生能有几个十年。不知这种坚持源于什么,或者就没有缘由,只是坚持本身那么简单。
身体高度的协调性来自常年不懈的锻炼,没有人天生有上佳的协调性。完美的动作需要坚持、刻苦的训练,体育没有捷径。
我中了一拳
还是上学期了,小邹要去参加全国大学生空手道比赛,暑假还在训练。赛前训练胸口中了一拳,去校医院就医未果,带伤继续训练,胸口疼了一整天。据他说这只是九牛一毛。
小伤小痛算不了什么,集体比赛项目缺了你怎么办,没有理由,只有上。高三有个头疼脑热就紧张得不得了,身体稍有不适就弃课归寝;而他们,离家千里,伤筋动骨也不见得会同家人报告实情。
自由的行者
老张。有部车。单车。
他大概已经骑了很久,或许还要骑着它更久,到更远的地方。在北大的一节课上偶遇老张和力元姐,随后我们组成了唯pack团队,参加北京的一个创业比赛。当然,这个是后话。
老张二十有一,散打专项。我开玩笑的问,你们同学之间即使小打小闹也是一场武林盛会啊。他笑了笑,然后很严肃地说,不,练武术的人其实心胸很开阔,他们懂得宽容。换句话,真正懂武术的人是有武德的。
没错,想起了武冬老师,北体元老级。他口中的武术,即技术和德,一个没有德的武者,至多是个莽夫。
因为都想过考公安大学,所以话题也多了些。关于未来,他更坚持最初的理想。以警察的身份运用武术来除暴安良,“超乎功利地做一些心灵认可的事”,算是一种崇高而真挚的抱负。
他说打算用那部单车,准确地说是部赛车,骑到西藏去。“只有在路上。我才是我自己。只有在路上。我才能找到真正的自己。”我理解这是种自由的向往。
可是,追求自由和警察的纪律性是不相容的矛盾。
但是,也许我只理解了形式上的自由,做“心灵认可的事”或许才是真正的自由,而这真正的自由,和理想相关。
体育人有追求,在路上追梦想,不停歇。
最后
体育的无奈是社会的尴尬。健全的社会和强大的民族都需要身心强健的人民。斯巴达正是依靠其严密完整的军事体育教育建立起雄厚的军事力量,刚出生的身体健康的男婴(羸弱的直接被扔到荒野)在7岁就要离开家乡,到学校参加统一的体育训练,直到而立之年才能回家,一生都在为战争准备。想象下全民皆兵是怎样的一种战斗力吧。
与时俱进师德育人
-------竹溪县教师进修学校师德建设工作总结
为了认真贯彻落实党的十五届六全会精神和《公民道德建设实施纲要》,认真实践江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”基本方略,县教师进修学校根据县教委统一安排,结合学校实际,认真开展了师德建设“学、树、创”活动,取得了
明显的成效。
我们基本做法是:首先成立了师德建设领导小组,加强对活动的指导,落实了具体措施,制定了活动实施方案,召开了全体教职工动员大会,明确了活动的意义、方法、步骤、要求、措施,引起了全体教职工的高度重视。
其次,认真组织学习活动,提高思想认识。全校采取集中学习与分散学习、集体学习与自学相结合的方法,组织全体教师认真学习了有关政策理论、职业道德规范、法律法规等知识,举办了《公民道德建设实施纲要》学习讲座。在提高思想认识的基础上,讨论签定了《师德建设责任书》,明确了每个教师自身的职责,制定了《政治学习制度》、《教师行为规范及督察制度》等六个师德建设约束制度,聘请了六名德高望重的同志担任师德建设监督员,认真听取了他们的意见、建议,讨论整改提高。
三是全体教师在学习提高的基础上,对照学习内容,反思自己表现,按照做一名好教师的要求,自我检查,自我剖析,人人都写出了剖析材料,提出了今后努力的方向,学校结合实际经过认真评议,评选出师德建设优秀教师18人,树立了自己学习的典型。同时通过多种形式向社会、学生、家长了解存在的问题、对工作发展的意见,并着手研究整改提高。结合寒假工作,安排了师德建设“学、树、创”活动,要求全体教师完善师德建设学习笔记,加深理解,针对自我剖析提出的问题,拿出具体的整改方案,就如何做一名“以身立教,为人师表”的好教师写出打算,以便下学期具体实施。
通过师德建设前三段工作,学校的师德师风发生了巨大的变化。
一是学校凝聚力增强,班子战斗力扩大。学校领导班子成员在师德建设“学、树、创”活动中始终把自己放在“马前卒”的位置,率先垂范,事事当先,用自己的实际行动去带领全体教师培养高尚情操,为人师表,发展工作。以“学、树、创”促发展,以“学、树、创”促工作,使学校职业教育有了可喜的发展,新招学生是去年的1.5倍,职教工作典型经验在市级交流;继教工作取得了阶段性的突破,得到了国家、省、市、县领导的充分肯定;电大函授再创活力,扩大远程开放教育班两个。教学质量稳步提高,教学管理逐步加强,全校工作步入了良性发展的轨道。
二是德育育人水平提高。师德建设“学、树、创”活动的开展,使各处室,政教处、团委、课任教师、学生会、班主任构成了德育工作网络,形成了合力,不仅使学生的思想认识得到了净化,也使年青教师在师德建设中受益匪浅,得到了净化,形成了正确的世界观、人生观、价值观,形成了文明向上的校风。一年轻教师在教育学生中,作风粗暴,语言不检点,很快就得到同行的批评帮助,迅速改正了缺点,受到了学生的喜欢。一名教师工作纪律散漫,自以为是,经过师德建设“学、树、创”活动,深深地触动了灵魂,如今成了上下班的“准点钟”。
三是教师队伍得到了优化。师德建设“学、树、创”活动的开展,陶冶了教师的情操,增强了服务意识,塑造了良好的教师整体形象。全校教师中积极向上、自学苦练内功的多了;钻研教材、探讨教材的人多了;爱护公物,保护环境的多了;遵纪守法、文明举止的多了;耐心辅导的教师多了。教师的依法治教的水平、教学能力增强了。仅下半年继出版的《教学研究文集》后,又有18篇论文在国家、省、市级以上刊物上发表,学生学习空气也渐渐浓厚。
四是内部管理得到了加强。师德建设“学、树、创”活动的开展,极大地调动了管理育人、教书育人、服务育人的能力,加强了作风建设、纪律建设,完善了管理制度,形成了合力,后勤服务水平大为提高,有效地杜绝了乱收费、乱支出现象,保证了资金的合理使用。管理、辅助人员想之教学之所想,急之教学之所急,为学校整体发展出谋献策,为学校整体荣誉作出了努力,全校呈现了一个欣欣向荣的局面。
[关键词]以育人为中心 师德 建设
[作者简介]林刚(1972- ),男,黑龙江宾县人,华北科技学院人事处副处长,讲师,硕士,主要从事师资行政管理与思想政治理论研究。(河北三河065201)
[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)05-0068-01
目前,以育人为中心的师德建设工程的提出,对加强高校与教师教育教学诚信和师德建设,提高高校教育管理者和教师职业道德意识及职业道德素质都提出了新的要求。为了充分发挥教师对学生的道德教育作用,树立教师的道德形象,高校必须重视对教师进行道德教育的训练,以增加教师的必要知识并提高技能,更好地履行道德教育的职责,发挥教师的道德榜样示范作用。因此,在新的历史条件下,强化育人为中心的师德观念,切实提高
教师的职业道德水平,是解决目前中国高校存在的德育教学问题的根本途径之一。
一、正确认识以育人为中心的师德建设本质
正确认识以育人为中心的师德建设的精神实质,是高校各级教育管理部门和广大教师牢固树立师德观念的前提。坚持以学生为本的教育教学的根本宗旨,坚持教育教学为了大学生健康成长、教育教学关爱大学生、提供优质的教育教学成果给大学生,坚持精神引领大学生和对大学生负责、对国家教育事业负责、严格遵循教师职业道德规范是师德的本质。它有三个要素:一是对以学生为本的师德的伦理精神的忠诚,以保持以学生为本和把学生培养为德智体美劳全面发展的“四有新人”的教育教学发展的价值目标及其神圣性。二是对大学生的伦理关怀,表现为对大学生人格和权利的基本认定和尊重等伦理精神的执著追求和热忱关怀,简单地讲,首先做到禁止伤害大学生的人格和权利,即尊重其人格、不伤害其人格与尊严;其次做到积极维护大学生的自由、平等等做人的基本权利和帮助提高其自身素质,主要是提高个体大学生的身心健康与思想道德品质修养。这是处理师生关系最起码的准则,也是以学生为本的核心原则。三是坚持以学生全面发展为本的性善理念。以学生全面发展为本的人文精神,在于关爱学生健康成长的性善理念。以学生全面发展为本,首先要做到关注教育教学质量、关爱学生,它体现的是一种现代教育的人性善的理念,是现代高等教育教学发展的人文起点和逻辑归宿,动摇了关爱大学生全面发展的这一性善理念,也就动摇了高等教育发展的以学生为本的人文精神的基础。在各种高等教育教学活动中,要贯彻“以学生全面发展为本”的人性至善理念,要求高校及教学管理组织者与教师个人必须具备这三个基本要素。
二、牢牢把握以育人为中心的师德建设的基本原则
牢牢把握师德建设原则,是树立正确的师德观念的核心。它至少包括以下四个原则:
一是育人优先原则。指高校教育行政与教师的一切教育教学活动都必须以育人为重点,尤其对高校教师来讲,传授书本知识给学生是远远不够的,还必须做学生的精神导师,这也是现代高等教育的基本性。在任何一个优质合格人才或一些杰出人才涌现的社会里,其高等教育与教师注重的都是大学精神的内涵与教学的质量,而不是其办学的规模和短期的经济效益。
二是尊重权利原则。指高校教育行政与教师的一切教育教学活动都必须尊重学生的人格,发展其个性;认定其做人的权利,禁止侵害学生的宪法权利;在道德上维护学生的尊严,相信其潜能与价值;理解与关怀其人,在教育教学中实施一种关怀教育。
三是教师自律原则。师德是高尚灵魂的结晶,一个教育管理者和教师真正能够长远发挥其教书育人作用的不是其地位、权力、学识,而是道德。当前,走出目前我国高校普遍陷入“教育浮躁”或“浮夸校风”的困境,教育管理者与教师就必须具有职业自律的道德意识,自觉履行高校肩负的神圣使命,切实把教书育人的各项工作落到实处。
四是权力监督原则。高校行政权和教师教考权是教育教学管理工作中最重要的主导权力。由于其相对学生受动性而言,具有教学与管理领域广、主动性强、自由裁量度大、以一定的强制力保证实施的特点,决定了它既是与学生的成绩、奖学金考评等切身利益最为密切相关的一种主导权力,又是容易滥用的一项主导权力,因而制约这项主导权力的核心就是健全监督机制,为师德建设提供有力的制度保障。
三、积极推动以育人为中心的师德建设的进程
积极推动以育人为中心的师德建设,是教育工作者牢固树立师德观念的基础。师德观念只有融入师德建设的进程之中才能稳固和形成一种持续的精神力量。经历了近三十年的中国高等教育改革、开放与发展,实施一种以育人为中心的办学活动,业已成为中国教育界的高度共识,目前办学的重心转移至师资队伍建设和育人质量的提高与保障上来了,高校所追求的不再是单纯的规模扩张和跨越式发展,而是重“大学精神”的内涵与办学特色。现在推动育人师德建设进程中面临的最根本和最迫切的任务,就是逐步探索出一条我国高校育人师德建设的正确道路。我们要坚持办学的师德育人规律与具体国情的创造性结合,坚定不移地走办学的师德育人的制度创新之路。将师德育人的规律与具体国情结合起来,其实就是要摈弃“重规模、轻内涵”“重知识传授、轻精神指导”等办学产业化思维观念,使以育人为本的师德普遍准则为高校管理者和教师所理解、认同、信仰和维护。
作为一个历史上封建专制时间较长、教育发展水平不高、长期奉行功利和世俗价值观念的国家,要实现科教兴国这一战略目标,就必须在科学发展观的指导下,坚持以育人为本,认真总结我国师德育人的经验教训,积极借鉴其他国家正确的师德育人理论和成功做法,大胆探索,勇于实践整体实施,唯此才能全面推进师德建设这一复杂的系统工程。
教师是教育教学的组织者和精神导师,在教育教学过程中处于主导地位,他们的道德形象、道德意识和道德素质能力,会直接影响学生的健康成长。实现制度约束下的教师自觉践行师德育人,是高校育人师德走向良性循环的根本。否则,再完善的制度也会因师德观念错位和教师道德素质低下或扭曲而使其失去意义。
应当看到,当前教师敬业精神不足、身教“失范”、育人意识淡薄、对学生缺少责任心以及商业化行为,是造成目前师德问题得不到解决的根本性原因。我们所必须进行的基础性的、全面的师德建设工作,首先,要抓好教师职业道德和执业纪律的教育。牢固树立教书同时重育人的观念,关注育人,关爱学生,教育引导教育管理者和教师要始终持有责任感和道德正直与真诚,自觉地把言教与身教整合为一体。其次,要充分发挥好各级党校、教育行政学院、高校和各种教师培训学校或中心的重要作用;要对教育管理者和教师进行经常化、制度化、系统化的教师职业道德和执业纪律的培训,使其系统地学习职业伦理道德知识,并通过定期培训、持证上岗等有效措施,不断提高教师的职业道德和执业纪律的自律水准,以应对办学发展中出现的新挑战。最后,健全教育责任制与责任追究制度,提高师德“失范”的行政与道德成本。这是维护师德育人的最后一道屏障。教育责任制与责任追究制度可以使教育管理者和教师认识到,师德失范是对社会和学校社会责任的核心价值体系的威脅和损害,责任人要受到追究惩处。诚然,行政手段并非师德建设治理的根本法宝,但追究惩罚及时、力度到位则是事先防范到位的前提条件。
应当看到,重育人在本质上是一种社会责任和伦理道德行为;重师德育人的观念也是教师职业道德的核心内容之一。教育教学活动始终体现为一种具有伦理关怀的活动,教师的人格和言行是重要的身教影响和教育手段,这种影响在感化学生道德灵魂的过程中,是不可或缺的因素。特别是在强调高校教育质量的今天,师德问题意味着一个学校校风、教风和学风的形象。为应对高校目前普遍遭遇的师德状况问题的严峻挑战,关键要加强优先育人的观念,尤其是加强师德观念。本文通过对以育人为中心的师德建设的论述,其目的是为高校德育教学秩序确定一个道德基础秩序,从根本上满足办学发展内部的急迫性,只有在此基础上,师德缺失问题才能得以根本解决,为高校德育教学健康发展提供良好的校园文化基础。
[参考文献]
[1]冯文全.现代德育理论与实践研究[M].成都:四川人民出版社,2005.
[2]王露璐.高校教师师德问题研究综述[J].道德与文明,2006(1).
[3]王开新.关于新时期高校师德建设的思考[J].湖南科技学院学报,2006(8).
爱在教书育人——师德事迹报告
爱在教书育人 ——师德事迹报告
世纪老人冰心曾说过:“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,将这一路长途,点缀得香花弥漫。”回顾教师生涯,虽然一路走来汗水倾注,泪水悄洒.但更多的是成功的喜悦和收获的充实!所以我依如小鸟挚爱蓝天那般,执着的挚爱我的教学岗位。热爱我扎根的这片土地,热爱教育花园里,那些美丽的花朵。所以,我愿意把毕生的精力和这颗对花朵般可爱的莘莘学子的挚爱之心。奉献给我所不懈追求的太阳底下最光辉的事业——教书育人。
来XX学校即将两年整,我担任过一.三中队辅导员、思想品德课、校本、美术课的教学任务。工作中也有过困难与压力。但是我从未懈怠。只要我有一颗坚定的信心什么困难都能克服。这是我给自己规划的做事原则。认真上好每节课就是爱孩子的表现。这也是我送给学生最好的礼物。每一节课力求诚信教学,方法求新。做到这些必须在吃透教材、钻研教法、以及业务能力上不断付诸实践学习提高。需反复耐心锤炼课前所做的准备才会充分。这样才能上好课。
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课余我在电脑前学习课件制作,在博客上梳理教学设计,在论坛里探究教学思路。茶余饭后我在不断读书笔记学习,只要能不断提高自己的业务能力,我愿意持之以恒做下去。有多少个喝茶聊天的时间我在用橡皮泥捏制串连的多种节节虫、硬纸板彩条制作的造型各异的头饰、彩泥捏制的小袋鼠和妈妈、用剪刀剪出立体“春”字和“福”字吊饰等……每当我做好一件手工,就兴奋得先教会自己的女儿。特别是那次折三种中美式纸飞机,新奇有趣的多种折法使孩子忘记了睡觉。可想而知,在课堂上望着同学们兴奋的笑脸,满屋子平稳悠然翱翔的纸飞机,我无比激动!
记得讲满族剪纸那一课,我上网查更多的剪法,我通过折、画、剪制作出好多满族人物剪纸作品,尽管夜已经深了,但望着眼前这些劳动成果,一排排的红色剪纸小人,有的头饰玲珑,有的长裙过膝,有的服饰花纹点缀,有的短衣精悍......一想到明日的课堂展示,我竟兴奋的难以入眠!因为上不好课都对不住孩子!因为我爱他们!我切身体会到与孩子们在一起的幸福快乐和工作的无穷乐趣!
在课堂上,一张张的范画,一件件的手工作品起到抛砖引玉的作用。看到孩子们个性绽放的作品我体验到了收获的喜悦!在我看来教学是科学,科学的价值在于求真;教学是艺术,艺术的生命在于创新。在课堂教学中,能够利用巧妙精当的导语,幽默诙谐的课堂讲解,精巧的板书设计,灵活多变的教学方法,就会充分展现美术课的魅力,让兴趣永驻课堂。能使学生激起兴趣这是我对他们爱的表达!能够让他们在友爱、融洽的环境中学习、快乐的生活成长。这是我不变的追2
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求!
在学校这个大集体里,我总是把自己看成是学生中的一员,在我心目中所有的孩子都一样美丽,没有优差之分。我愿时刻真心地与他们分享和分担。因为我爱他们!曾经为他们学业成绩开怀大笑,为他们的思想点滴进步握手鼓励!为他们的错误耐心引导......尽管已经四十不惑,跟孩子们在一起我忘记了一切!学生们也都乐于把我当成知心朋友。因为他们知道我爱他们,再丑、再笨、再脏的学生我看她们都象我的女儿!在我眼里身边这些单纯、善良、可爱的孩子们就是天使!面对天使,我义无反顾只有回报以圣洁的爱!才不愧为人师!
那次课堂中一个孩子吐了,我敏捷迅速地擦洗干净,还温柔安慰她!并且教育那些捂着口鼻一脸嫌弃的同学,我说看到此景我很伤心:你们嫌弃她就是嫌弃自己的兄弟姐妹!就是嫌弃我。因为我看他生病的样子,就和我自己的女儿一样让我爱怜!这话落地有声,这一小插曲,使所有孩子们树立正确的思想观念!为的是让他们将来都能成长为有爱心的人!
那是个劲风骤雨的午后,在校园院子里看到有个小女孩被风刮倒在地,孩子吓坏了。我迅速地奔过去,把她抱起并且把自己的红格外衣给他披上,一直把她领到班级!安抚受惊的女孩直等到班主任来了我才离开!
还记得那是个冷雨滂沱的上班路,刚走到鹤域金城,斜岔小区里窜出一个小男孩,没雨具也没穿雨靴,也许是眼前白亮亮的大水把他吓蒙了,站在那不知所措一脸茫然。我毫不犹豫紧跨几步来到男孩面3
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前,跟他说我要背他过去,并且让他一手把我肩膀一手撑伞,这样我们谁都不能湿!他同意了,其实我也有点费力地一直把它背到柏油马路上。交谈中得知他是二小一年一班的同学,我把他安全地送上公交车。我才放心的继续自己的行程......有句话说得好,爱自己的孩子是天经地义,爱别人的孩子应该是崇高!正如一位朋友所说:我们可以不伟大,但我们可以用伟大的方式做小事!帮小孩系鞋带,梳梳头,给他洗洗脸洗洗手!这些都是日常生活中的平凡小事。我愿意一直做下去!因为我爱这些孩子!正所谓爱出而爱返,福往而福来!虽然他小他却真切知道你爱他!所以你来上课他欢呼雀跃,你与他们擦肩,他们那真心热情的呼唤“老师好”。这一切,让我感到了学生对我的信赖。我感到我是最快乐的人!
那是我五年级时的一个孩子,因父母离异常封闭心灵。失去孩子的纯真与快乐。我抽空就和他谈心:“中国解放军经历二万五千里长征才取得胜利;孙悟空经历九九八十一难取得真经;贝多芬经过双耳失聪的磨难,成为德国最伟大的音乐家 ;还有美国第十六任总统林肯……”我拍拍他的肩膀:“我们要经得起磨练,知难而进!成功不属于弱者!况且父母走到哪里都是最爱你的!你拥有他们永恒的爱!还用在意他们是否在一起吗?......”他笑了!笑得跟阳 光一样灿烂!我教他唱周华健的“真心英雄”:不经历风雨,怎能见彩虹……在我 爱心“催化剂”中他“还原”了往日的欢乐!我却激动得眼泪就要掉下来......苏联教育家苏霍姆林斯基说过这样一句话:“ 我们教育工作者的4
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任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。” 所以,我爱我的学生是发自内心的。我关心每个孩子的冷暖饥饱、喜怒哀乐。我常与他们多沟通、多交心、多谈道理、多方引导,既要有慈爱又要有尊严。这是我为人师的行为标准。“亲其师,信其道”,这是真理。因为信赖,学生愿意接受我的教育,尽管有时很严格甚至严厉,他们也乐于听从,乐于接受我的知识传授以及洗礼思想。因为使他们成长为德才兼备的人,是我义不容辞的职责!
以心换心,以爱换爱。我曾经带的班级,健康明朗,团结博爱。08年汶川地震之后,学校号召捐款。我教的学生至少每人捐1元。而且全班都积极参与爱心活动,我自己率先垂范捐了100元。后来学校统计,我们班的学生捐款的数目在全校名列第一!都说教育在教师,每日每时与学生朝夕共处。就要考虑到,把自己全方位的展现给学生。学生在接受知识的同时,也无时不在观察着自己的老师,观察她的穿着、言行举止乃至一举手、一投足。在学生心目中老师是最权威的。老师说的就是“正确”的。当他人甚至他们的父母与老师的观点有出入时,他们最信任的还是老师。这一点往往令我们做教师的感到自豪。藉着自身这样的使命,我丝毫不敢懈怠!时刻对照省察自己!言传身教、以身作则。为义举、当优秀、作典范!
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