人生真理名言（精选12篇）
人的出生就是为了战斗
真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇
东天已经到来，春天还会远吗? —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克
希望是厄运的`忠实的姐妹。
—— 普希金
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎
生活就是战斗。
—— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
一、改变认知改变人生
第3、5、8和第9条讲的是改变认知从而改变人生的道理。认知是人思想改变的最大动力, 有什么样的认知就有什么样的行为, 有什么样的行为就会有什么样的成果。哈佛大学充分认识到了这一点, 它从认知开始对读者进行改变。比如“学习时的苦痛是暂时的, 未学到的痛苦是终生的”, 告诉你, 你是要暂时的痛苦, 还是要终身的痛苦, 通过时间上的计算, 让读者深刻体会到刻苦学习是正确的选择, 从而启发读者刻苦学习。人生长期的苦才是真正的苦, 短期的苦是真正的甜。正知正见是根, 其他都是果。所以一定要在根上努力, 而不是仅仅在结果上努力。比如树也有黑暗的时候, 树干干枯、树叶枯黄, 如果只剪树叶, 叫剪不断理还乱, 没完没了, 正确的做法是给树根浇肥浇水, 叫一了百了。还有第3条“觉得为时已晚的时候, 恰恰是最早的时候”, 认知无所谓早晚, 改正就是正确的开始, 就怕一辈子都不觉醒。第9条“请享受无法回避的痛苦”, 向读者阐述人生不如意事十之八九, 痛苦是一件事, 如何看待痛苦又是一件事, 来应去静是我们对待痛苦对好的方法。
二、强调因果关系的重要作用
第1、10、11、13、14、15、、17、和第20条都强调因果关系的重要作用, 世界上一切事情的发生发展都是因果关系的结果, 道德经告诉我们, 只有“道”是只有内因, 而无外因, 其他一切事物都是内因和外因互相作用的结果。“现在偷懒瞌睡流的口水, 将成为明天的眼泪”。“偷懒瞌睡流口水”是求得今日的一时安逸, “明天的眼泪”是告诉你失败的痛苦, 安逸与失败是孪生兄弟, 是因果关系, 有什么样的因, 就结什么样的果。所以在哈佛, 你从来看不到学生在偷懒, 在消磨时间。当若干年后回想起曾经的梦想时, 希望带给你的是无尽的欣慰笑容, 而不是因蹉跎而流下的悔恨泪水。第14条:“狗一样地学, 绅士一样地玩。”通过因果和对比的方法, 告诉读者成功都是从刻苦中得来的, 从狗到绅士的人生旅程只有一种途径, 那就是刻苦学习。
三、做好当下就是把握住了未来
第2、4、12、16和第18条都强调做好当下的重要作用, 年轻读者人生最大的毛病就是好高骛远、眼高手低, 心里想的好, 但是常常不去做。“我荒废的今日, 正是昨日殉身之人祈求的明日”。“勿将今日之事拖到明日”。哈弗大学非常重视把握当下, 除了出世间的真理之外, 世界上没有永恒, 世界上不可能有永恒。所以, 过去的已消失了, 未来的也终将消失, 我们能抓住的东西, 永远只是当下。对此, 哈佛提醒读者说, 明天再美好, 也不如抓住眼下的今天多做点实事。珍惜眼前的每一分每一秒, 也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学, 那就是人生要以珍惜的态度把握时间, 从今天开始, 从现在做起。中国人生哲理也常常告诫人们一定要把握当下, 因为人生常常处于虚妄当中, 虚是不尽全力, 有十分就使用二分或者三分, 妄是不是想昨天就是想明天, 就是不想今天, 所以, 在故宫太和殿当中就悬挂着“中正仁和”的牌匾, 它既是治国理念, 也是人生导航, 中正就是现在你选择如何做, 而且在行动中一定要全力以赴。
四、学习是一种人生必须经历的磨砺
第6条:“学习这件事, 不是缺乏时间, 而是缺乏努力。”是啊, 古往今来, 多少文人墨客对学习都发表了自己的看法, 都特别强调“学知不足, 业精于勤。”爱迪生说:“天才来自百分之一的灵感再加上百分之九十九的汗水!学习是要靠努力, 天赋再好, 不努力也成功不了。哈佛经常给读者这样的告诫:如果你想在进入社会后, 在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价, 那么你在哈佛的学习期间, 就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种, 学习, 学习, 再学习。”努力中蕴含着磨砺, 就是如何对待忍辱, 把我们遇到的每一次困难和挫折都当做是前进道路上的一砖一瓦, 是我们成功路上的垫脚石, 而不是失败的绊脚石, 在人在事, 一切在人不在事, 立志练心, 借假修真。修你的信念是不是真的, 困难是打假的, 前面喊得大目标、大愿景, 多组织、多计划, 面对困难、挫折、挑战一下子就跑了, 有没有这样的人, 这样的人是个假人。高尔基让暴风雨来的更猛烈些吧, 暴风雨成就翅膀。钢铁是怎样炼成的, 百炼成钢, 要么练成, 要么练碎。面对困难、挫折、挑战的人, 不动摇的人叫人才, 叫参天大树, 面对困难、挫折、挑战就跑的人, 不究其理, 不究其难的人, 理不顺心不安。沙子进入珍珠伤口, 一点一点修复, 形成固体, 人把它取出来, 就叫珍珠, 珍珠来源于伤与痛, 人生光明的来源也是伤与痛, 人生的目标愿景也来源于伤与痛, 梅花香自苦寒来, 宝剑锋从磨砺出。
五、竞争是成功的必然阶梯
第7和19条都强调竞争, “幸福或许不排名次, 但成功必排名次, ”“即使现在, 对手也不停地翻动书页”。易经告诉我们人类有需求就必然有竞争, 有竞争才能有发展, 有竞争才能有进化, 有竞争才能有活力。人类是通过竞争才成为地球的主宰, 人类也是在竞争中才不断提高认识世界和改造世界的能力, 人类还在竞争中实现了社会进步。大学就是社会激烈竞争的前沿阵地, 就是预演, 在成功的道路上必然有先后, 成果必然有大小。“即使现在, 对手也不停地翻动书页”, 用带有激情的语言告诉读者竞争是时时刻刻的, 你看见的和你没有看见的, 其实它们都存在, 在空间上在时间上都存在。目的是不断鞭策读者珍惜一切时间努力学习, 只有这样你才能打败你的竞争对手, 才能取得辉煌的人生。我们不能改变别人, 但我们可以改变自己, 改变不了我们的学习情况, 可以改变学习态度;如果我们得不到我们所希望的高度, 最好不要让消沉来弥漫我们的心灵和生活。在学习中没有成功与失败, 有的只是心灵的挫折, 如果把这种心灵受挫的压力转变成一种前进的动力岂不是更好。
摘要：图书馆作为社会公共产品, 其核心工作就是利用一切工具为读者服务, 而读者对于图书馆的需求一定是多层次、多角度和多方位的, 所以图书馆为读者服务也一定是与其相对应的。其中图书馆励志名言对读者的人生启示也是图书馆服务的重要内容, 选取什么样的励志名言对于图书馆服务质量至关重要, 有些优秀的名言对读者的一生都产生了重要作用。体现了图书馆服务的真谛:馆舍有限, 服务无限;馆藏有限, 文化无限;生命有限, 传承无限。
关键词：图书馆服务,哈佛大学,多样性
参考文献
[1]姜继.图书馆名言录[J].图书馆论坛, 1983, (3) :9-11.
真理照亮真理。 ——卢克莱修
真理之川，从它的错误之沟渠中流过。 ——泰戈尔
一切都会过去的，惟有真理长存。 ——陀思妥耶夫斯基
对真理而言，信服比流言更危险。 ——尼采
对自己不信任，还会信任什么真理。 ——莎士比亚
需要证明的只是一半真理。 ——纪伯伦
智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。 ——佚名
不知道谬误，也不会懂得真理。 ——谚语
关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。——歌德
谁也不能将阳光装进自己的口袋，谁也不能将真理霸占。 ——普列汉诺夫
过去曾是真理的东西今天成了谬误，今天成为谬误的东西昨天曾是真理，像世界上所有的事物一样，真理和谬误也是随着时间变化而变化的。
真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。 ——谚语
智慧愿我们——勇敢、无忧、矜高、刚强，她是一个女人，永远只爱着战士。——尼采
假如你要尊重真理，就要预期在腹背受难。 ——笛福
人生的`主要问题，就是不要做妨碍自由的事情。一切人生问题，都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人生的事物。 ——佚名
真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。 ——布埃斯特
人对真理是冰，对虚伪却是火。 ——拉·封丹
尊重真理吧，这才是大智的起点。 ——赫尔岑
站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场也是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了！ ——卢克莱修
最卓越的东西，也常是最难被人了解的东西，真理尽管苦涩，然而鲜明。——谚语
“逆风而行”是要冒风险的，有时可能遭到灭顶之灾，但是在真理问题上，不能让步。 ——翦伯赞
真理的旅行，是不用入境证的，但是，真理还在穿鞋时候，谎言已跑了大半个世界。 ——谚语
心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。 ——洛克
岁月的大河淘尽了一切无价值的泥沙，而把真理留下。 ——佚名
一件事实是一条没有性别的真理。 ——纪伯伦
把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。 ——卢梭
如果你把所有的错误都关在门外，真理也就要被关在门外了。
即使是叫人不高兴的真理，也远胜过叫人高兴的谎言。 ——佚名
只有那些从来不动脑筋想一想的人，才能心满意足地把日子过下去！ ——莱蒙特
真理是不朽的，过失是致命的。 ——爱迪夫人
与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 ——培根
真理像锥子，袋里藏不住。 ——谚语
2、勉强保持友谊是最难堪的。 —— 普劳图斯
3、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高;而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次。 —— 梁晓声
4、爱是苛求的，因为苛求而短暂。友谊是宽容的，因为宽容而长久。 —— 周国平
5、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。 —— 西塞罗
6、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。 —— 培根
7、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。 —— 夏洛蒂·勃朗特
8、我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。 —— 蒙田
9、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 —— 巴尔扎克
10、友谊是灵魂的结合，这个结合是可以离异的，这是两个敏感，正直的人之间心照不宣的契约。 —— 伏尔泰
11、酒杯里竟能蹦出友谊来。 —— 盖伊
12、富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。 —— 莎士比亚
13、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 —— 瓦鲁瓦尔
14、友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物。 —— 罗·布莱尔
15、这是一条友谊的规律：一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。 —— 毫厄尔
16、如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 —— 培根
17、没有哪一种友谊的基础比有着一个共同的敌人更稳固。 —— 爱尔兰
18、友谊永远是一个甜柔的`责任，从来不是一种机会。 —— 纪伯伦
19、友谊是我人哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炬和改进。 —— 杰利密·泰勒
20、友谊!世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容!可是这跟友谊有什么关系呢。 —— 法捷耶夫
21、讲义气的人，他们彼此建立友谊，是非常容易的;要他破坏已有的友谊，却是一件难事。正如黄金的器皿一样，是不容易破碎的;倘若破坏了，要修补它，使它恢复原状，却是最容易的事。 —— 伊本·穆加发
22、友谊是培养人的感情的学校。我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。 —— 苏霍姆林斯基
23、友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。 —— 贝多芬
24、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。 —— 歌德
25、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。 —— 法拉第
26、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。 —— 培根
27、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。 —— 费尔瑟姆
28、友谊永远是美德的辅佐。 —— 西塞罗
29、高尚与友谊，忠实与勇敢——这是天赋于人的四个名称。 —— 季达菲
30、真正的友谊不是一株瓜蔓，会在一夜之间蹿起来，一天之内枯萎下去。 —— 夏洛蒂·勃朗特
31、我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀，或被倒下来的树砸断。 —— 彭威廉
32、在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。 —— 科利特
2. 爱情没有特定的法则。 —— 高尔
3. 培育爱情必须用和声细语 —— 奥维德
4. 谁口口声声说我不爱,谁就在爱。 —— 奥维德
5. 谁按规定去爱，谁就得不到爱。 —— 蒙田
6. 发号施令爱情中是行不通的。 —— 蒙田
7. 爱情和智慧，二者不可兼得。 —— 培根
8. 对我所爱的人保持信赖和沉默 —— 卢梭
9. 爱情没有规则，也不应该有条件。 —— 黎里
量子信息在我们国家是一个崭新的研究领域, 郭光灿院士主要从事量子光学、量子密码、量子通信和量子计算的理论和实验研究。他提出概率量子克隆原理, 推导出最大克隆效率, 在实验上研制成功概率量子克隆机和普适量子克隆机。发现在环境作用下不会消相干的“相干保持态”, 提出量子避错编码原理, 被实验证实。提出一种新型可望实用的量子处理器, 被实验证实。在实验上实现远距离的量子密钥传输, 建立基于量子密码的保密通信系统, 并提出“信道加密”的新方案, 有其独特的安全保密优点。在实验上验证了K-S理论, 有力地支持了量子力学理论。发现奇偶相干态的奇异特性等。
最近, 笔者有幸聆听了郭光灿院士的人生经历, 仿佛看到了他在探求知识和追求真理的道路上留下的一串串艰辛的足迹。
把追求真理当为一种快乐
家乡在海边, 见惯了惊涛骇浪的郭光灿, 1942年出生在福建惠安一个普通渔民家庭。船工父亲在他年仅三岁时就已经去世, 靠母亲维持着一家人的生活。郭光灿在家排行老小, 上有两个哥哥。“那时候冬天很冷, 家里又比较穷, 我们兄弟几个只能缩在被窝里, 哥哥给我讲岳飞精忠报国的故事, 听了以后, 我感到热血沸腾, 总盼望着能够为国家做些什么。那时候听白蛇的故事, 我一直记得, 也一直认为, 人就是应该善良, 真诚地对待周围的人。”郭光灿认为, 那些都是他年少时的思想启蒙教育。郭光灿的二哥热爱文学, 平时创作小说、散文、相声, 投稿后要是发表了, 兄弟几个就去小摊上吃点东西、看看电影, “算是苦中作乐吧。”
上学了, 郭光灿发现自己对所有的功课都很感兴趣, 念书是一件很快乐的事情, 他享受着其中的快乐, 忘记了生活的艰辛。上中学时, 发下数、理、化新书的时候, 他总喜欢在这些书上找中国人的照片。在古代部分, 他还能找到祖冲之等许多科学家, 可翻到近代, 就很难寻觅到中国人的身影了。他就暗暗下定决心, 将来一定要有所作为。
1955年, 他从村里的小学毕业, 以优异的成绩考上当地著名的泉州五中, 3年后直接保送该校高中部学习。由于学习成绩特别出色, 3年高中, 他2年就读完。1960年, 他考进中国科技大学无线电电子学系, 22岁毕业留校任教。对于当时坐着闷罐车、肩扛仪器设备搬迁的历史, 他仍记忆犹新。“我们那一代经历了文革的人都很相似, 那时候的大学生活很艰苦, 但是我们不觉得, 认为能够念书就很愉快了。大家都拼命地学习, 拼命地追赶, 那时候我没有在两点以前睡觉过, 但从来不觉得累, 大概是大家都憋了一股劲, 想做点东西出来。我努力扩充自己的知识面, 科普类的小常识, 科学家成长的故事, 我都看得津津有味, 我想这对后来我从无线电转向物理学研究帮助很大。”
超越之要唯在创新
“科研最忌固步自封, 不能只在传统领域‘炒剩饭’, 必须根据学科发展和国家需求不断拓展新的科研领域, 寻找新的生长点。”郭教授科研方向的每一次转变, 都是创新和超越。
大学刚毕业, 郭光灿就“迷”上了当时热门的激光, 于是他从无线电系转到物理系着手开展气体激光研究, 开始了科研方向的首次转变。那时候, 国内大多数人都在研究氦—氖、氩离子、二氧化碳等“老三样”, 于是他就想着, 一定要做点与众不同的东西来。郭光灿凭自己对科研的直觉, 独辟蹊径, 选择氮气作为自己的研究对象。当时的科研条件和环境都比较差, “想吃红烧肉, 就得先养猪”, 没有设备, 郭光灿就亲自到北京购买铜板、切割机、高压静电计等器件, 自己动手用电焊枪焊过仪器, “功夫不负有心人”, 1974年, 他和他的同事成功研制出国内第一台氮分子和染料激光器, 并荣获全国科学大会奖。
上世纪八十年代初, 郭光灿到加拿大多伦多大学做访问学者时, 发现已经发展20年的“量子光学”在国内还处于空白, 郭光灿又从气体激光器的实验研究转向量子光学的理论研究。为迎头赶上, 学电子出身的郭光灿花了大量时间与精力去自学, 甚至与研究生一起去听量子场论这样的理论物理基础课。那段时间, 他每天都要学到深夜两点, 几乎生活在被人遗忘的空间内, 结果不久在光场非经典效应等方面做出重要成果。“从事理论研究的那段时间对我来说真可谓是‘十年磨一剑’”, 回忆起那段时光, 郭光灿至今难以忘怀。
机遇总是青睐有准备的人。1990年代初期, 量子信息学刚刚起步, 郭光灿敏锐地洞察到未来学科的发展方向, 及时追踪国际前沿, 并以量子密码学和量子编码两个方向为切入点, 领导课题组进军量子信息研究领域。尤其是在量子编码克服消相干方面, 利用原有的量子光学研究基础, 发现了相干保持态, 进而获得量子避错编码方面的一系列成果, 后来又首先在国际上提出了量子概率克隆的方法, 被国际学术界称为“段-郭概率克隆机”“段-郭界限”。
进入新的交叉学科领域并不是轻而易举的事情, 首先要补充许多新的知识, 其次还有许多不确定的“风险”。“文革拉大了我们跟国际上研究水平的差距, 所以十年的时间, 我们用来学习、追赶、积累经验。正是这十年的埋头苦学, 让我们在九十年代初量子信息学科刚刚进入生长期的时候, 能紧紧抓住它!”
量子信息研究是具有实际应用和量子力学基础理论研究双重长远目标的学科, 理论研究与实验研究、科研与实际应用相结合, 这是科学研究的本质要求。1998年, 郭光灿以非线性光学的实验为切入点, 又重新进入实验领域, 建立量子光学实验平台, 并先后完成了量子克隆和K-S理论检验等有影响的实验。2000年, 郭光灿领导该课题组又开辟量子密码的实际应用研究, 建立了科大东西区之间的演示性量子保密通信系统, 成功完成了从理论研究转向实验研究与理论研究相结合的重大转变。
每一次转变, 每一次创新, 郭光灿实验室都实现跨越式发展, 创造出一批国际领先的创新成果。近年来, 郭光灿教授的论文被SCI他引次数以每年成百次增长, 郭光灿作为首席科学家所承担的项目如国家科技部973项目、中科院方向性项目等已达5个。
“我们做学术研究不能没有目标, 也不能光做事不看发展。眼向远方、脚踏实地, 才能真正立于不败之地”。
量子物理将改写信息技术进程
郭光灿介绍说, 量子信息是量子物理与信息科学融合的新兴交叉学科, 其发展极大地推动了对物理学基本理论及实验技术的研究, 对国民经济、军事、国防安全等都有着直接而重大的影响, 其诞生于上个世纪80年代, 在90年代中期引起国际学术界的巨大兴趣, 受到各国的高度重视。
郭光灿介绍了量子态的特殊性质。他用了一幅漫画来形象地说明经典信息和量子信息的差异。“在一个雪地上, 穿过一根树桩时, 代表经典信息的滑雪者只能绕过, 而代表量子信息的滑雪者则像魔术师一样直接穿过了。”他还用母亲自动升级为外婆的例子来说明两字的纠缠性。“‘量子纠缠’是什么?就像一个母亲和她的女儿, 分别住在中国和美国。在美国的女儿怀孕了, 当她生孩子的一瞬间, 哪怕远隔千山万水, 不用电话通知, 远在中国的母亲就顺理成章地变成了外婆。纠缠是一种非常奇怪的性质, 两个粒子无论分开多远, 对其中一个粒子操纵或者作用, 必将影响另一个粒子的态。”
“因为量子信息技术基于量子特性, 如量子相干性、非局域性、纠缠性、不可克隆性等, 所以可以实现现有信息技术无法做到的新功能。例如, 量子计算机可以加速某些函数的运算速度, 攻破现有的密钥体系, 量子因特网必须使用量子纠缠通道将通信节点连接成网络, 它传送的是量子比特, 可实现分布量子计算, 将信息传输和处理融为一体, 安全且可降低通信复杂度。量子密码可提供不可破译、不可窃听的保密通信等, 有重要的应用价值。量子密钥分配可使用单个光子或者纠缠光子对在光纤或者自由空间中实现。”
郭光灿介绍, 当前实现量子计算的瓶颈在于如何研制含有数目巨大量子处理器的物理体系, 它可有效地克服不可避免的消相干影响, 又具有物理可扩展性。这个研究实质上是对人类操控量子世界能力的极大挑战。目前两种主要研究途径是固态量子计算和基于量子光学的量子计算。这项研究还将深化人类对量子物理的更深层次认识, 揭示出新的物理规律。
郭光灿还介绍了自己在量子信息技术领域的研究进展:在光纤量子密码网络项目上有所突破——发明并实现“量子路由器”, 无需对量子信息进行测量即可实现自动寻址, 现有技术水平可实现一个量子路由器可联系100多用户同时进行量子保密通信。
郭光灿指出, 量子信息技术可以突破现有信息技术的物理极限, 为信息科学的发展提供新的原理和方法, 21世纪信息科学将从“经典”时代跨越到“量子”时代。量子信息技术是后莫尔时代的重要新技术, 将来有望形成QIT新产业, 因而成为各国未来高技术的战略竞争焦点之一。
2007年3月, 由郭光灿领导的中科院量子信息重点实验室, 利用自主创新的量子路由器, 在北京网通公司商用通信网络上完成了四用户量子密码通信网络的测试运行, 并确保了网络通信的安全。
数年前, 美国科学家曾提出了构建量子因特网的设想, 但有关研究进展艰难。有关专家表示, 这次实验的成功, 也为量子因特网的发展奠定了基础, 使量子因特网的问世露出了“一线曙光”。
据专家介绍, 现代密码技术是建立在算法复杂度基础上的。随着分布式计算和量子计算机的发展, 现代密码在原理上都可以被破译, 通信安全隐患十分突出。而根据量子力学基本原理, 量子信息无法复制, 任何截获或测量操作都会改变量子的状态, 都会被通信者发现。因此, 量子密码在原理上是“无法破译”、“绝对安全”的。
有关专家认为, 由郭光灿等人完成的量子密码通信网络在商用光纤上可以长期稳定运行, 性能优于国际上现有的其他量子密码网络方案;同时, 在目前的技术条件下, 它能扩建成拥有数百个用户的量子密码通信网络。据介绍, 郭光灿课题组在北京网通公司的商用光纤线路上进行多用户测试。用户之间最短距离约32公里, 最长约42.6公里。测试系统成功演示了一对三和任意两点互通的量子密钥分配, 并在对原始密钥进行纠错和提纯基础上, 完成了加密的多媒体通信实验。
创新的根本在人才
郭光灿还长期担任中国科学技术大学教授, 在教书育人方面他也作出突出贡献, 曾被教育部评为全国优秀教师。《量子力学》是一门深奥难懂的课程, 尽管自己大学期间的考试为满分, 但每次上课郭光灿都认真备课。毕业留校至今, 他一直站在教学第一线, 为学生讲授《量子力学》、《量子光学》、《普通光学》等多门课程, 其中《量子光学》讲授了18年。在学生的眼中, 郭教授是讲着一口引人入胜的福建普通话、备课非常认真、爱惜人才、关心学生的好教师, 曾被教育部评为全国优秀教师, 培养了博士13名, 个个都在不同学科领域取得一定成绩。其中段路明博士是全国优秀百篇论文获得者, 并入选中科院百人计划, 国家杰出青年基金获得者郑仕标博士读博期间连续两年论文数全国前十位。
“教书会促使你去看书, 吸收知识, 激发思维, 同时可以发现人才”。目前在国际量子信息研究领域有突出成绩的段路明就是郭教授在课堂上发现的。郭教授回忆说, 段路明上大三的时候是个沉默寡言的人, 一次下课的时候, 他拿着自己写的文章找郭光灿, 他发现段路明的文章虽然有些稚嫩, 但是却有自己独特的思考, 便将他特招到自己的课题组, 通知他参加每周实验室召开的研讨会。后来, 段路明本科提前毕业后就到郭教授实验室读研究生, 一直读完博士, 成了郭教授的得力助手, 在学习期间发表了很多高质量学术论文。
“从事一项事业, 单枪匹马的力量是有限的, 必须依靠团队的力量”他总是注重营造民主开明、公平竞争、宽松和谐、宽容失败的创新氛围, 鼓励学生有计划地出国访问, 开展合作研究, 开阔视野。在同事的心目中, 他是一个作风开明、有着勇气和非凡决断能力、工作努力、科学眼光敏锐的学科带头人。2001年郭教授领导的实验室荣获国家基金委创新群体。
“做科学允许有失败, 但一定不要随意放弃, 选准方向就一定要做到底, 哪怕失败了。”这是郭光灿经常挂在嘴边的话, 也是他经常鼓励学生时说的。几年前, 有一个学生花3万元买了台设备用来进行实验研究, 可实验准备了一年多后, 就自认为该方向前景不好, 准备将设备出让, 但郭教授没有同意, 他认为既然你做出了选择, 就应该努力去做, 即便失败那也应该是一种研究的结果。现在这项实验正顺利地进行着, 已经有了一些新的发现。
现在, 郭教授正忙于参与制定国家中长期科技发展规划, 还要参加国内外学术会议, 比以前忙碌了许多。但“顶天立地”和“培养新人”, 仍是郭光灿目前最大的心愿, “无论前方的路有多长远, 有多艰难, 我都会义无反顾地走下去, 无怨无悔”。
国家目标是最好的科学需求
从事基础研究的人大多认为, 自然科学研究要以自由探索为主, 许多研究项目很难说清具体应用价值。但郭光灿认为, 倘若我们把自己的兴趣爱好与国家的需求紧密结合, 必将更大地发挥出自我价值。
郭光灿说:“在汶川地震的搜救工作中, 我们虽然用上了各种探测仪器, 但也不难看出, 中国的技术水平还较低, 面对自然灾害缺乏应对能力。所以, 科学研究首先应该用以增强国力, 这是科学家的良知和责任。如果没有人思考国家的命运, 这个国家还能生存与发展吗?作为一名院士, 我知道, 院士群体经常讨论国家的重大需求。因此, 无论考虑个人兴趣还是选择科研课题, 特别是国家的重大项目的设立都要看是否对提升国力具有意义、是否对国家发展有贡献, 这一点务必需要坚持。”
他指出, 科学研究的成果, 本质上需要看主流学术界是否认同、是否确有学术价值, 而不是靠媒体宣传来确认它的真实价值。
2)谎言跑得再快，也追不上真理。
3)我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。——【美】《独立宣言》
4)逆耳的真理，要比顺耳的谎言好。
5)谎言是病毒，真理是良药。
6)叫人不高兴的真理，胜过叫人高兴的谎言。
7)谬误只能从门缝里进来，真理站在门前。——(拉丁美洲)谚语
8)真理能办到的，谎言无能为力。——(罗马尼亚)谚语
9)谬论用一条腿站着，真理用两条腿走跑。
10)花言巧语逃不出真理的手掌。
11)真理即使带来损害，也胜过谎言带来的欢乐。
12)美是真理的光辉，美的阴影就是谎言。
13)真理永远压过谎言，就象油永远在水面上一样。——(拉丁美洲)谚语
14)既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中探求无穷的真理吧。——郭沫若
真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。——伽利略
最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。——马克思
真理尽管苦涩，然而鲜明。——普托里尼
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。——泰戈尔
一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇
事莫明于有效，论莫定于有证。——王充
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东
要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。——赫尔岑
任何一个可信的道理都是真理的一种形象。——布莱克
因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。——赫尔岑
真理不存在于丑化了的现实里。——乔治·桑
真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。——贝弗里奇
一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基
在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦
真理是时间的孩子，不是权威的孩子。——布莱希特
寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。——帕斯捷尔纳克
尊重人不应该胜于尊重真理。——柏拉图
只有忠实于事实，才能忠实于真理。——周恩来
真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光
关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。——歌德
必须有勇气正视无情的真理。——列宁
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。——爱因斯坦
真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐
对真理的追求比对真理的占有更为可贵。——莱辛
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——鲁迅
既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!——郭沫若
人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。——莱辛
2.诸葛亮的经历告诉我们:进私企, 其实比进国企更有发展空间。
3.吕布的经历告诉我们:频繁的跳槽, 直接导致没老板敢录用你。
4.庞统的经历告诉我们:长得太丑, 可能会影响你的应聘效果。
5.马谡的经历告诉我们:专业课学得再牛, 在实际工作时基本用不上。
6.杨修的经历告诉我们:在职场上, 总显得比领导高明, 会死得很惨。
7.甘宁的经历告诉我们:英雄不问来路。
8.袁绍的经历告诉我们:如果市场自由竞争, 国企未必干得过私企。
9.曹操的经历告诉我们:想在市场上大有作为, 必先高举国家政策。
10.蒋干的经历告诉我们:证券市场上, 庄家放出的利好, 一般都是为了套你。
11.大小乔的经历告诉我们:有才有钱又长得帅的男人, 一般没法陪你到最后。
12.姜维的经历告诉我们:双学历, 有时比考研更具竞争力。
13.赵云的经历告诉我们:个人实力再强, 若只想着高薪, 结果只有一个, 有职业, 没事业。
14.司马家族的经历告诉我们:为人打工, 不如自己创业。
15.张飞的下场告诉我们:要善待员工, 若是长期压制奴役, 必将得到报复。
16.黄忠的经历告诉我们:年龄并不是问题, 关健是要有实力。
17.刘禅的经历告诉我们:富二代自己没有本事, 即使有再牛的职业经理人也难免被兼并。
18.孟德的经历告诉我们:企业要做大做强, 就是要不断地收购兼并, 打压个体工商户!
19.貂婵的经历告诉我们:傍什么样的男人都无所谓, 不管老少美丑, 最主要的是要有实力。
2. 世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。
3. 听说旅行的意义就是逃离。逃离的不是一座城，而是一段记忆。
4. 人生，不必遗憾，若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
5. 思念不能自已，痛苦不能自理，结果不能自取，幸福不能自予。
6. 也许，这就是爱情。思念，牵挂，期待，相见，微笑，然后哭泣。
7. 我疯过，傻过，执着过，坚持过，我爱过，到最后还是我一个人过。
8. 多少世的回眸，换来今生的邂逅。多少世的错过，成就了今生的牵手。
9. 一根烟演绎着一个人的寂寞;一场游戏记载着一个虚无的梦想;一段时间冲淡着脑海中的快乐。
10. 无论过去发生什么，最好的尚未到来。
11. 爱是一种遇见，不能等待，也不能准备。
12. 告别以前的不如意，挥手迈步走向世界。
13. 只有自己努力、才有别人想不到的惊喜。
14. 不去期待某一天，就不会失落于某一天。
15. 固执的我，总是把自己想象的那么坚强。
16. 握不住的爱情是手中的沙子，被风吹散到海角天涯。
17. 我把未来编织得太美好却怕抵不过现实的一次拉扯。
18. 想你的时候 ，去我的心里找你。那里的你一如从前。
19. 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
20. 决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。
21. 社会充满竞争，赢得竞争靠的是自己的实力。
22. 打击与挫败是成功的踏脚石，而不是绊脚石。
23. 只有走完平凡的路程，才能达到伟大的目标。
24. 有些重遇还会心惊肉跳，不亏待每一份热情，不讨好每一份冷漠。
25. 学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。
2、只想找一个在我失意时可以承受我的眼泪;在我快乐时，可以让我咬一口的肩膊。
3、智慧从内心深刻地体悟而得，聪明从知识的累积而得。
4、与其争取不可能得到的东西，不如善自珍惜运用自己所拥有的。
5、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有
6、口说一句好话，如口出莲花;口说一句坏话，如口吐毒蛇。
7、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
8、当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望、伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。
9、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
10、缘起缘灭，缘浓缘淡，不是我们能够控制的。我们能做到的，是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。
11、爱情还没有来到，日子是无忧无虑的;最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。
12、我爱你…为了你的幸福，我愿意放弃一切――包括你。
13、爱一个人很难，放弃自己心爱的人更难。
14、不后悔过去，不渴望未来，把握现在，脚踏实地。
15、一个人的.快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
16、你永远要感谢给你逆境的众生。
17、我以为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无力量。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会天色常蓝。
18、看别人不顺眼，是自己修养不够。
19、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
20、我们在追求什么?我们活着为了什么?
21、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。
22、以淡泊随缘的心，去面对生活中的喜怒哀乐。
23、无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。
24、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
25、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。
26、爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
27、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。
28、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他;怕失掉他。
29、曾经相遇，总胜过从未碰头。
30、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
31、有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
32、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。
33、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
34、连自己都不认识，说要了解别人，那是慌言。
35、觉人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣!
36、色心不除，生死不了。
37、不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。
38、果实在成熟之前，都是有苦味的。
39、彻悟，不是向外悟到了什么大道理，而是彻底认识了自己。
40、孤单不是与生俱来，而是由你爱上一个人的那一刻开始。
41、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
42、世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。
43、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
44、同一个人， 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了， 感觉已经麻木了，
45、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义?
46、爱情要完结的时候自会完结，到时候，你不想画上句号也不行。
47、我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们 只能跟其中一个厮守到老。
48、默默的关怀与祝福，亦是无形的布施。
49、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
50、成就别人，即是成就自己。
51、上士忘名，中士立名，下士窃名。
52、本来很近的两个人， 变得很远， 甚至比以前更远。
53、长大成人方是我，合眼蒙胧又是谁。
54、爱情， 原来是含笑饮毒酒。
55、八十一难都是金，小磨成小佛，大磨成大佛，不磨不成佛。
56、未曾生我谁是我，生我之时我是谁。
57、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。
58、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
师:有人说了这样一个观点“真理诞生于一百个问号之后”, 并且说这个观点也是一个真理。你相信吗?
生:相信!
师:没有疑问吗?
生: (摇头) 没有!
师:为什么?
生:因为这是别人已经证明过了的。
生:因为课文中已经有结论了。
师:真理不是诞生于一百个问号之后吗?你们一个问号都没有, 真理怎么这么快就诞生了呢? (众笑) 敢于怀疑别人的观点, 提出自己的疑问, 是发现真理必不可缺的精神!没有经过质疑的真理不一定是真理, 可能是———
生:歪理, 谬论。
师:对啊!所以, 你要敢于怀疑这个观点。有疑问吗?
生:真理一定要在一百个问号之后才能诞生吗?
生:是不是所有的真理都是在一百个问号之后诞生的?
师:你们这么想、这么问就迈出发现真理的第一步了!看课文, 作者在提出这个观点之后是怎么解释其含义的? (生自由读第2自然段) 理解吗?
生:理解。
师:有问题吗?
生:没问题。 (众笑)
师:看来, 你们都成习惯了, 要想有问题都很难。“司空见惯”理解吗?
生:经常看见的事就习以为常了。
师:生活中哪些事情你们已经“司空见惯”了?
生:太阳每天都从东方升起, 从西边落下。
师:从来没有想过为什么不从西边升起, 从东边落下。
生:我们每天饿了都要吃饭, 困了都要睡觉。
师:从来没有想过为什么不是饿了要睡觉, 困了要吃饭。
师:你们对“司空见惯”的理解就是习以为常, 见怪不怪。它为什么叫“司空”“见惯”呢?
生:不知道!
师:我们对于熟悉的事物常常失去好奇心、探究欲, 也就没有问号了!“司空”是古代的一个官职, 专门掌管建设工程, 相当于现在的建设部部长。相传唐代司空李绅卸任时和州刺史、大诗人刘禹锡喝酒。酒席上歌伎劝酒, 并歌舞助兴, 极尽奢华。刘禹锡就写了一首诗:“高髻云环宫样妆, 春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事, 断尽江南刺史肠。”这原是一首讽刺官员花天酒地的诗, 后来就有了“司空见惯”这个成语。
生: (恍然大悟) 哦!
师:不问不知道, 问号才能变成感叹号。这里的“?”和“!”分别表示什么?
生:“?”指对这些司空见惯的现象产生了疑问;“!”指经过不断探索, 终于发现了真理。
生:“?”表示一个接着一个的问题;“!”指最终找到的真理。
师:把“?”拉直变成“!”, 找到了真理, 就是“真理诞生于一百个问号之后”的意思。但是在表达上有什么不同?
生:这样说就是把一个抽象的道理, 用直观形象的方法表示, 让别人印象深刻。
师:这是你的理解?
生:《课文详解》里看到的。
师:书上写的是别人的理解。你的呢?
生:这样说感觉很新鲜, 也很简单。
师:这才是你的理解, 你的观点。说得多好啊!新鲜, 简单!把一个真理说得那么通俗易懂、简单明了。再读一读这个语句。 (生读) 刚才有人问为什么一定要是“一百个”问号呢?九十九个不行吗?一百零一个也不行吗?
生:“一百个”并不是真的是一百个问号, 而是说很多问号, 无数个问号。
生:“一百个”是说真理的发现过程是很长的, 要经过艰苦的探索。
师:对!“一百个”不是实指, 而是指真理的发现要经历长期而艰辛的发问、探索的过程。比如“这件事交给我, 你放一百个心吧!”是不是一定要正好放一百个心?
生:不是!是指绝对放心。
二
师:用什么来证明这句话是一个真理呢?请默读课文, 概括一下文中用了哪些事例来证明这个观点。 (生认真默读, 教师巡视并请一生将概括的事例写在黑板上。) 课文用了哪些事例来证明观点?
生: (读黑板上的概括) 洗澡水的漩涡, 紫罗兰花的变色, 睡觉时眼睛的转动。
师:你转动一下眼睛让我看看。 (众笑) 能转动的是你的眼珠啊! (学生快速修改) 这三个事例有什么相同之处呢?快速默读课文, 发现相同点。
生:这三个事例都是从生活中细小的、司空见惯的现象中发现问题的。
师:这是第一个相同点。
生:这三个事例中的人都是生活当中的有心人。“谢皮罗教授敏锐地注意到”“波义耳立即敏感地意识到”“那位奥地利医生是感到很奇怪, 连忙叫醒儿子”。从这些语句中可以看出他们都是善于从小的地方看出大问题的有心人。
师:他们都是“有准备的人”!这是第二个相同点。
生:这三个事例中的结论都是经过反复实验和研究才找到的真理。谢皮罗教授紧紧抓住问号不放, 进行了反复的实验和研究;波义耳对一连串问题进行了许多次的实验;那位奥地利医生带着一连串的疑问, 以儿子、妻子、邻居为实验对象, 进行了反复的观察实验。
师:说得清楚明白!这是第三个相同点。
生:三个事例都是先写发现问题, 再写反复试验, 最后写得出结论。写法是一样的。
师:你从写法上去发现的!请你写到黑板上。这是第四个相同点。再想一想, 发现问题、反复实验、得出结论, 相当于我们平时写一件事的——
生:起因, 经过, 结果。
师:对啊!一般写事情, 哪一部分要写得具体、详细些?
生:经过。
师:在这三个事例中呢?
生:起因和结果写得比较具体, 经过写得比较简单。
生:每个事例中的经过只写了一句话, 都是“经过反复的实验和研究”。
师:怎么实验、怎么研究的, 一个字都没有写。为什么?
生: (迷茫, 师指题目中的“真理”“问号”) 为了突出真理是在问号之后诞生的。
生:问号与真理是因果关系。
生:有这么多的问题才会有这么伟大的结论。
师:对啊!作者选取这些事例是为了证明自己的观点“真理诞生于一百个问号之后”, 重点要说明“真理”与“问号”之间的关系, 没有问号就没有真理的诞生!如果要证明“功夫不负有心人”, 你认为应该将哪部分写具体些?
生:经过部分。把怎样反复试验和研究的过程写具体, 就能看出功夫多深了。
生:不写具体实验的过程, 就体现不出坚持不懈的精神。
师:同样的事例要证明不同的观点, 所侧重的角度就不一样。既然三个事例基本上是相同的, 为什么要写三个, 写一个, 或者两个不行吗?
生:写一个事例, 别人以为那是偶然发生的。
生:一个事例不可信, 有两个事例就不是偶然的, 而是必然的了。
师:一个是偶然的, 两个叫什么?
生:无独有偶!
师:对!只有一个事例叫“孤证”!三个事例不是多余吗?
生:俗话说“事不过三”, 有三个了那肯定是真的了。
师:中国传统文化中就有这样的说法, 也是人们普遍的看法。作者说完三个事例又作了一个总结。谁来读一读?
生:“洗澡水的漩涡有所成就。”
师:“打破砂锅问到底”的人是什么样的人?
生:坚持不懈的人, 追根求源的人, 锲而不舍的人……
师:文中哪些是“发现”?哪些是“发明”?
生:洗澡水的漩涡、睡觉时眼珠的转动是发现, 石蕊试纸是发明。
师:发现和发明有什么不同?
生:发现的东西是本来就有的, 发明的东西本来是没有的, 是指创造了新的东西。
师:对啊!发明是一种创造, 而做出重大科学贡献的创造才能称得上“成就”。发现、发明、创造、成就, 这四个词语表明了科学贡献的层次和大小。
三
师:经过事例论证, 最后得出一个什么结论呢?请你读一读最后两个自然段。
生:“在科学史上, ……就能发现真理。”
师:这一段告诉你, “发现真理”难不难?
生:不难!“科学并不神秘, 真理并不遥远”, 说明要发现真理并不像我们想的那么难。
生:“只要……就……”, 也说明发现真理其实不太难。
师:并不难!往下读!
生:“当然, ……具有锲而不舍精神的人。”
师:这一段告诉你, 发现真理容易吗?
生:不容易。“见微知著……不是凭空产生的”, 就是说发现真理的能力很难具备的。
生:“决不是坐等可以等来的”, 说明发现真理要付出努力。
生:“只能给”就是指一般的人是不可能发现真理的。
师:你发现什么了?
生:这两段话的意思是矛盾的, 一段说发现真理并不难, 一段说发现真理并不易。
师:一般人都认为科学发现是科学家历经千辛万苦的结果, 是望尘莫及、敬而远之的。但是作者说其实科学发现并不难, 你听了会———
生: (接) 觉得自己也能发现真理。
生:觉得真理就在我们生活当中。
师:说并不难, 就会增强我们探索真理的信心, 让我们充满激情地加入科学探索的行列;说并不易, 是让我们要有足够的思想准备, 不要盲目和冲动。科学发现并不难, 也不易, 这就是辩证地看问题, 这本身也是一个真理!这篇文章作者先提出了一个观点——
生:真理诞生于一百个问号之后。
师:再用三个事例———
生:洗澡水的漩涡, 紫罗兰花的变色, 睡觉时眼睛的转动。
师:证明科学发现需要——
生:见微知著, 善于发问, 不断探索。
师:最后告诉我们, 科学发现中的“偶然机遇”属于———
生:有准备的人, 善于独立思考的人, 具有锲而不舍精神的人!
师:观点、事例、结论, 这是一篇简单议论文的基本要素和结构, 阅读议论文就是要把握这三个要点。敢于怀疑, 善于发问, 勇于探索, 才能最终发现真理。陶行知先生说:“真理千千万, 起点是一问。”这一百个问号, 最重要的是———
生:第一个问号!
师:这是不是一个真理呢?有待你课后去用事实来证明!
只教不懂的
———《真理诞生于一百个问号之后》教后感
我一直主张阅读教学有三个不教:学生已懂的不教;学生能自己学懂的不教;教了学生也不懂的暂时不教。如此, 一篇课文在学生预习的基础上, 要教的东西就很有限。课堂教学就要将有限的时间集中在那些具有核心价值的教学内容上。
课前, 我常常会翻阅学生的课本, 查看他们的预习状况。这一次, 我发现许多学生将词语的意思, 语段的含义, 乃至文章的结构、写法等都一一作了标注。细问才知道, 学生手头都有一本《课文详解》, 内容之详尽较之教师用的《教学参考》有过之而无不及。当学生与教师拥有同样多信息的时候, 教师能教给学生什么呢?我想, 那应该是教师的智慧, 从文本中看到学生看不到却很重要的东西。
《真理诞生于一百个问号之后》是一篇简单的议论文, 初次教学议论文, 必然要涉及所谓论点、论据、结论等常识, 而这些学生已经通过课外资料读懂了。在这样的基础上, 我努力让学生熟悉的文本变得陌生起来, 让学生在自以为读懂的地方读出新鲜的东西来, 从而带领学生进入议论文阅读的新视界。于是, 我在课堂上有了以下四问:
一问:你信吗?
对于课题的含义, 学生早已领会。但是读完课题, 我问学生:你信这是一个真理吗?学生都说“相信”;再问, 学生还是说“相信”。这不得不让我们深思:长期以来, 我们的教学是要让学生“学会相信”, 而不是让学生“学会思考”。这样的教育培养的是顺从、听话的“良民”, 而不是具有独立思考精神的“公民”, 也与本文所蕴含的科学精神相背离。如果学生读了这篇课文, 只是懂了这样一个“真理”, 却未能产生一个怀疑的问题, 未能作出自己的判断和思考, 那么我们的教学就离真正的教育“真理”越来越远, 不能不说是一种遗憾, 或是悲哀。在课尾, 我给学生留下了一个待证的“真理”:一百个问号中, 最重要的是第一问!这是一个需要学生用事实来论证的判断。
教学, 不是将学生心中所有的“?”变成了“!”, 而是要让学生产生更加深刻的“?”, 找到自己的“!”。我想, 这才是需要教给孩子的对他们一生有用的东西。相对于理解和接受科学知识来说, 怀疑、求证的科学精神, 似乎更为重要!
二问:你了解吗?
当讲到“司空见惯”这个词语的时候, 学生通过了解课外资料很熟练地说出了词语的意思。然而学生对于该词的出典, 未必就有追根求源的深入学习。如果教学停留在学生已知的基础上, 必然失去教学的魅力。当我问学生是否知道该词的来历时, 学生从未想过一个成语还有什么来历, 所以凝神静听。我联系刘禹锡的诗句, 给学生讲述了“司空见惯”的故事, 既丰富了学生的见识, 又加深了学生对学习的认识, 培植学生刨根问底的学习品质。而这, 比理解词句的意思显得更有意义。
对于语文知识, 学生可以处在“语感”的层面, 所谓“只可意会, 不可言传”, 然而教师必须超越这个层面, 达到“语识”的层面, 将那些学生说不清道不明的东西, 借助科学的概念、原理说得清清楚楚、明明白白。只有对文本的解读有了足够的深度和广度, 在课堂上才可能左右逢源、信手拈来。
三问:你比较过吗?
对于文中引用的三个事例, 学生一读就懂。然而, 却难以发现作为议论文所引用的事例和记叙文所写事件的差异, 也难以发现因不同的观点而选择不同的重点等。这些议论文选材和表达的特点, 是需要教师特别的指导、讲述, 学生才会关注的。教学中, 我提了一连串的问题, 促使学生将阅读的重点从关注事例的内容上转移到关注事例的内容与表达上, 进而关注事例的表达效果和意图。从中, 学生发现了不同的文体在叙事时的差异, 发现了不同的论点在引用事例时的详略。
议论文阅读是一种理解性阅读, 重点在于启发学生的思维, 对文中的事例、表述做出自己的理解和判断, 这有别于散文等感受性阅读。什么文体的文章就应该用什么样的方法去阅读, 如果错位, 就会陷入阅读的困境。教给学生合适的阅读方法和方式, 才能让学生越读越聪明。
四问:你这样想过吗?
文章最后的结论写了两段话, 粗粗看来, 也没觉得什么。但细细推敲, 就发现大有文章:前一段说科学发现并不难, 后一段却说科学发现并不易。文章的观点“真理诞生于一百个问号之后”意味着科学发现是不容易的, 结尾为什么却说是并不难呢?这就有了矛盾。而发现这样的矛盾, 就需要有独到的眼光和独特的理解力, 必须从更加抽象的视角来看这两段话。只有教师从这样的视角去思考, 学生才可能获得这样的一种思维方式、阅读方式。科学发现并不难, 是激发人们探究科学真理的勇气与信心;科学发现并不易, 是告诉人们探究科学需要有准备的头脑, 要独立思考, 要有锲而不舍的科学精神。其实, 这并不矛盾, 是一种辩证法。如此教学, 学生定有豁然开朗的感觉, 阅读就能进入一种赏心悦目的境界。
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