传统文化的小报（精选9篇）
龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行和重视，它最早当应是剪纸，又叫刻纸，是中国汉族最古老的民古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活间艺术之一，它的历史可追朔到公元6世动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐纪。窗花或剪画。区别在创作时，有的用项目，已流传两千多年，多是在喜庆节剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而作出来的艺术作品基本相同，人们统称为兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。中国以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年革等片状材料。
“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约25名水手。
1. 文艺小报的新闻政治色彩
文艺小报以刊载针砭时弊的谴责小说、时事小说等实录性文学作品为主要阵地。清末很多抨击社会现实的谴责小说在《游戏报》、《采风报》、《寓言报》、《消闲报》、《世界繁华报》、《演义白话报》等文艺小报上连载。每篇小说都是文笔浅显易懂, 诙谐幽默, 寓意深刻。《论游戏报之本意》指出:“《游戏报》之命名仿自泰西, 岂真好为游戏哉?盖有不得已之深意存也。慨夫当今之世, 国日贫矣, 民日疲矣, 士风日下, 而商务日亟矣。有心世道者, 方且汲汲顾景之不暇, 尚何有恒舞酣歌, 乐为故事, 而不自觉乎?然使执途而告之曰:朝政如是, 国事如是, 是犹聚喑聋跛蹙之流, 强之为经济文章之务, 人必笑其迂而讥其背矣。故不得不假游戏之说, 以隐寓劝惩, 亦觉世之一道也。”[3]如《游戏报》刊载的《关上虎》:
虎来!虎来!关上人多安有虎, 蠢役作威挟官府。小民负贩图营生, 截路咆哮闻虎声。虎吃肉, 不留骨。官纵虎丁侦绕越。官岂全无恺悌心, 当关纵虎伤行人。无如比较急于火, 宁我负民勿负我。堂皇飞籤责虎丁, 有船到关船须停。虎丁得钱实腰橐, 诈言船过船无错。既将膏血浸爪牙, 私货过关关不哗。有私易行无私滞, 小民私纳成常例。丁饱其余始及官, 官丁附丽如肺肝。民间罚税重于税, 二分归官八归吏。罚款储为比较资, 虎丁长饱官不癯。臣思皇帝忧民瘼, 不知此辈穷形恶。不行比较弊更深, 此行比较丁复虐。只有加税全免厘, 厘金统向进口索, 庶几虎患无由作。[4]
诗句以老虎的凶狠贪婪, 揭露出了清朝官吏的腐败贪污、欺压百姓的嘴脸。另外还有《渴睡汉》、《小脚妇》等诗歌确有惊世的作用。如《寓言报》刊载嘲弄清廷的懦弱无能的《金鱼》:
金鱼游行之上, 鲫鱼见之, 急走还, 告其同类曰:“前之游行以来者, 其贵官也耶?其身上之文采, 何其显耀也。其面上之威仪, 何其尊严也。双目怒视, 若有所怒者, 吾侪其避者。”于是伏处一旁, 寂不敢动。而金鱼游行水藻间, 绝无去志。无何, 蟛蜞来, 伸螯以钳金鱼之尾。金鱼竭力摆脱, 悠然而逝。鲫鱼论曰:“不期这等一个威仪赫赫的官, 却怕这种横行不法的小么魔箝制。”[5]
光绪三十年十二月初四《笑林报》刊载揭露日俄战争、侵略中国领土的《满江红》:
日本真狠, 咁大胆居然开仗。何况佢俄罗斯国, 恶成咁样。佢的贪心人尽识, 要将细国全行抢。又怎知今日被人欺, 真冤枉。攻旅顺, 全力量, 波罗的, 赶晤上。试听佢里面, 隆隆炮响。兵卒几多都弹死, 尸骸满地有人葬。[6]
《笑林报》、《采风报》、《消闲报》、《世界繁华报》等文艺小报同样载有抨击清廷官吏及帝国主义, 揭露社会黑暗的新闻文学作品。
2. 文艺小报中消遣娱乐色彩
晚清文艺小报在“开民智”、“通民意”的同时, 以它的“诙谐”和“滑稽”满足了人们渴望通过文化消费来调节生活的愿望, 从官吏名士到深闺才女, 广受读者喜爱。《游戏报》称:“意取其浅, 言取其俚, 使农工商贾妇女竖子, 皆得而观之……如‘死要脸’、‘活开心’;‘鬼摆双台’、‘网开三面’;‘二万钱败子完姻’、‘四百金赌徒开局’;‘难为小姨十三龄居然生子’、‘妄充大少一百元何必担肩’。[7]“或者高人韵士, 酒阑灯灺苦茗既熟, 有约不来。走马王孙, 倦游既返;深闺才女, 袁刺绣余闲, 既无抵掌之良友, 复乏知心之青衣, 得此一纸, 借破岑寂, 或可暂作良友青衣观乎。”[8]小报以笑话、趣闻轶事、民间传闻、市井故事、花界新闻等为新闻题材, 以遣愁、排闷、除烦为消遗宗旨, 向读者提供了诙谐狎亵的生活琐事、世态人情等来满足读者的窥视欲望。“以诙谐之笔, 写游戏之文。遣词必新, 命题必偶。上自列邦政治, 下逮风土人情。文则论辩、传记、碑志、歌颂、诗赋、词曲、演义、小唱之属, 以及楹对、诗钟、灯虎、酒令之制。人则士农工贾、强弱老幼、远人逋客、匪徒奸宄、娼优下贱之俦, 旁及神仙鬼怪之事, 莫不描摹尽致, 寓意劝惩。无义不搜, 有体皆备……”。[9]《游戏报》刊载名为《西人嫖妓》的一则趣闻:
……有甲乙两西人闯入某雉妓家, 口操华语, 声称“妈妈”, 意欲寻欢, 均拒而不纳。内有德人里某, 雉妓家竟被走入, 强欲住宿。该妓见系碧眼紫髯, 畏惧不接。二西人搂其鸨妇及某大姐, 坚欲求欢。该鸨骇极, 竭力抵御, 始得脱身。[10]《游戏报》作为中国一份文艺小报, 赢得社会上的广泛接受, 内容上具有很大的包容性。如有趣味性强的社会新闻:《元宝翻身金刚现相》、《三盏灯挺演戏剧一壶春看出棺材》;新鲜的趣闻怪事:《哑巴骂人》、《好洁奇闻》、《嗜奇笑柄》;反映社会生活的《论海上妇女衣服》、《论上海戏园太多》、《论脚踏车有盛行之机》、《论马车行生意日衰》。还有《妓女从良辞》、《睡魔与梦神书》、《吃白烟先生传》、《瓦老爷说》、《烂污阿二传》等谐文。内容虽略显低俗, 但也增添了休闲娱乐的文学色彩, 迎合了一部分人寻求消遣的心理。
晚清小报内容以“诙谐”、“游戏”、“滑稽”、“嬉笑怒骂”吸引了众多读者。“有报焉, 文同游戏, 纸用赛连;精其板式, 围以花边。采笑话则新闻猬集, 供笑谈而妙语蝉联。……见者动容, 真堪喷饭;听之有味, 何异登仙。虽无司马之高才, 也算鸦涂满纸;不是董狐之直笔, 何妨鬼话连篇”。[11]文艺小报是晚清社会政治、思想文化等方面活动的生动纪录, 以它的诙谐滑稽、趣味世俗和娱乐消遣的文字, 满足了大多数人消遣娱乐的需要。
3. 余论
清末文艺小报从表面看是消遣、略显低俗的话语叙事, 还有思想混杂、出版不按时等欠缺、内容上的相互转载和抄袭等不足。从深层意义看, 反对清廷的黑暗腐朽、帝国主义的侵略、鼓励人民救亡图存等内容还是占主导地位, 起到了“开启民智”“启迪民声”等积极的社会文化功效。《游戏报》的创办人李伯元提出他办报的宗旨:“几乎每一种都是谈风月, 说勾栏, 显然是后来黄色小报之类, 有什么必要呢?话是不错的。但也必须理解, 如果不谈这些‘风月’、‘勾栏’, 这些小报在当时就不会存在了, 就失却物质基础了……也正反映了当时半殖民地的买办阶级、洋场才子、都会市民和官僚地主一些没落的生活形态。这些报纸是起了推动作用的。不过, 我之所以著录, 却是为着另外一面, 就是这些小报, 同时也揭露了当时的社会黑暗, 抨击了买办、官僚及帝国主义, 奠定了晚清谴责小说发展的基础。”[12]晚清文艺小报是社会历史的一面镜子、生活的活记录, 给后人提供了研究晚清社会的珍贵史料, 为以后文学的兴盛和发展奠定了基础。
摘要：1840年鸦片战争后, 国门打开, 中国沦为半殖民地半封建国家。资产阶级和知识分子以“开民智”、“育人才”和“新民德”的文学创作思想, 以报纸为载体, 发表大量抨击社会现实的谴责小说、时事小说等实录性文学作品。十九世纪末, 文艺小报也被赋予与文学作品同等的历史使命繁荣起来。这些文艺小报促进了晚清文学的发展, 体现了“消遣娱乐”和“新闻政治”等方面的文化效用。
关键词：清末文艺小报,文学,文化效用
参考文献
[1]梁启超.敬告我同业诸君[A].光绪二十八年 (1902) .张静庐辑注:中国出版史料补编[Z].北京:中华书局, 1957.参看简史:96-99、106-107.通史 (一) :650-659.
[2]祝均宙.上海小报的沿革.新闻研究资料 (42辑) [Z].北京:中国社会科学出社, 1988:163.
[3]李伯元.论游戏报之本意[N].游戏报, 1897.7.28.
[4]钱仲联.近代文学大系, 诗词集 (1) [M].上海:上海书店, 1997:572.
[5]洪煜.从小报看近代上海的新闻舆论公共批评[J].上海师范大学学报, 2010, (7) :92.
[6][12]阿英.晚清小报录[A].杨光辉等:中国近代报刊发展概况[M].北京:新华出版社, 1986:130.114.
[7]李伯元.游戏报[N].1897.8.25.
[8]释消闲报命名之意[N].消闲报, 1897.11.15.
[9]本馆重印丁酉戊戌两年全份.游戏报.明日出第一册.游戏报, 1899.5.2.
[10]李伯元.游戏报.1897.8.5.
篇一：中秋节调查报告
三年级六班：刘泽中
一、中秋节的起源：
秋天是个收获的季节，粮食和瓜果都成熟了。农民为了庆祝丰收，将8月15日定为中秋节进行庆贺。从网上搜索了解到，大约从唐朝开始过中秋。
二、中秋节习俗
全家团圆一起吃月饼赏月亮
三、中秋节诗词
海上生明月天涯共此时
四、中秋节的传说和故事
1、月饼传送消息
蒙古族统治中原，对汉族很残暴。汉族老百姓想联合反抗蒙古族统治，但蒙古族管得特别严厉，一直派人检测，给每个村庄都安排了统治者，很难传递消息。最后朱元璋的军师刘伯温想了个办法，让人在月饼里包上纸条，纸条上写着：8月15日一起集合杀蒙古人，通知老百姓吃月饼时注意月饼里面。到了8月15日，老百姓真的把村里的蒙古人都杀了。计策成功了，朱元璋很高兴。-----爷爷讲得故事
2、后羿射日和嫦娥奔月
很早的时候，天上出现了十个太阳，骄阳似火，庄稼枯死，老百姓饿死很多。有个叫后羿的英雄，一箭射下九个太阳，大地又恢复了常态。王母娘娘奖励他一包神药，吃了之后可以长生不死。
一天后羿出门后，有个人拿着宝剑来抢神药，嫦娥知道自己打不过他，就一下子把所有的神药吃了下去，吃完后就飞起来了，升到月亮上。起飞的时候因为惊慌还抱了一只自己养的兔子。
后羿回来后想杀掉那个坏蛋，可是他已经逃走了。他发现今天晚上的月亮特别圆特别亮，那天正好是8月15日，后羿就在后院里摆了一些嫦娥喜欢吃的点心纪念她。8月15日赏月的习俗就这样诞生了。
篇二：中国传统节日中秋节习俗的调查小报告
这个学期，我们班开展了《中国传统节日习俗的调查研究》的综合实践活动。我们几个对中秋节特别感兴趣，所以成立了一个小组，选择了研究子课题《瑞安民间中秋节习俗的调查研究》。经过大半个学期的调查研究，我们查找收集了许多有关中秋节的资料，对瑞安民间中秋节的习俗有了许多了解，现在，我们的调查研究活动即将结束，经我们组里成员的讨论，我们将调查研究的过程和自己的收获总结如下。
一、我们小组的成员：
组长：陈天乐；副组长：陈彤瑶；组员：缪群翔、蔡亚兴、郭舒怡、缪镇远、吴奕墨、虞舒雯、王彦超、郑林亦心、李深涵、黄瑞
荣、谢尚栋
二、我们的研究任务
了解中秋节起源；了解各族中秋节的习俗；了解中秋节饮食习俗；了解人们在中秋节期间还进行哪些其他活动；了解有关中秋节的诗词和传说故事。
三、我们研究的过程
第三周到第五周：确定研究子课题，确定小组人员；明确小组分工、商量研究内容，制定研究计划；根据研究内容组成研究小小组，确立小组长。
第六周到第十一周：根据研究内容分头进行研究；小组定期开展研究情况交流；小小组分头自查资料，分析不足之处，再继续研究。
第十二周到第十五周：各小小组整理资料；组员写研究活动的心得体会；各小组长写研究报告；小组在组内交流（每人都发言）。
第十六周：写小组研究报告。
四、我们研究的方法
我们小组通过上网，上图书馆、书店看有关书籍、问家长老师以及有经验的老人等方式进行研究，收集相关资料，实践中，我们还用照相机记录了我们部分研究活动内容。
五、我们研究的成果
（一）中秋节的起源
经过我们组成员上网、上阅览室上书店查阅课外书，了解到了有关中秋节的起源说法很多，且又多有趣味。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中，周代每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句：“白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？”嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月
之时，祈求“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂„„女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
有人则认为，唐朝
初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
而有人提出，中秋节原本是推翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的统治，在中秋季节，把写有“杀鞑子、灭元朝；八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚，家家户户齐动手，一举推翻了元朝统治。后来，每逢中秋节，都吃月饼来纪念这次历史性的胜利。
至明清时，中秋与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，成了我国仅次于春节的第二大传统节日。
（二）中秋节的习俗
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。在唐代，宋代，中秋赏月、玩月颇为盛行。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
但人们最主要的习俗是赏月和吃月饼了。在唐代，每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，吃着月饼，共同赏月叙谈。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
（三）我们看到的中秋节
现在的中秋节被各种月饼填满了。月饼越做越好，包装越来越豪华，月饼的种类越来越多。节日前夕，超市里琳琅满目的月饼和熙熙攘攘的人群增添了不少节日的气氛。
中秋节这一天，妈妈和我拎着月饼早早来到了外婆家。晚饭时分，外婆外公在家里摆开八仙桌，接着在桌上面放置了十只高盘，分别盛放花生，柚、五味香糕，绿豆糕，杏仁酥、苹果、桔、梨等果品。听外婆说有的家庭还将收藏的古玩、花卉、盆景、玲珑奇巧的玩具摆放出来，俗称“小摆设”。瑞安城关中秋节小摆设在温州是出了名的呢。此外“炒粉干”“吃番鸭”“吃芋头”也是咱瑞安人过中秋的传统习俗呢。可是现在，大家不兴吃这些东西了，而是喜欢摆一桌酒席，大家聚一聚。
不一会儿，大家都放下了手头的事情赶来了，家里变得好热闹。一家人围在一起，一边吃着外婆准备的丰盛的酒肴，品尝着精美的月饼，一边说说笑笑，其乐融融。只是遗憾的是这天是阴天，没有月亮，否则，那“分外明”的中秋圆月，一定会给我们的聚会增添许多诗情画意。
六、我们的收获与体会
我们学到了许多知识，如了解了中秋节的起源，知道了中秋节是我国仅次于春节的第二个传统节日，又称“八月节”“团圆节”“拜月节”“月夕”等等，还知道了中国不同时期，不同地方不同的中秋节习俗。此外，我还收集了不少中秋节的传说和诗词，发现古代很多文人墨客都曾“对月”独酌，写下许多不朽的诗篇，如张九龄“海上生明月，天涯共此时”，李白的《月下独酌》《关山月》，王建的《十五夜望月》，苏轼的《中秋月》等。这次综合实践活动，不仅使我们学到了许多知识，还提高了我们收集资料、分析资料和处理资料的能力，同时还提高了我们团结协作的能力。
篇三：关于高二五班如何度过中秋节的调查
陆紫依
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”。中秋节是中国的传统佳节。它盛行始于宋朝，至明清时，已于元旦齐名，成为中国的主要
节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。一年一度的中秋佳节刚刚过去不久，热闹喜庆的氛围似乎仍停留在眼前。为了了解中秋节的风俗习惯是否被良好传承以及大家对中秋节的发展起源是否熟知，我采取了个人逐一询问和问卷的方式，对高二五班学生关于如何度过中秋节进行了以下调查：
一、在您心目中，中秋节是个什么样的节日？您知道其发展起源吗？
据我调查统计，有80%的同学只知道中秋节是一个重要的传统节日，但对它的发展史毫无所知。只有20%的同学在了解中秋节的
基础上并对其有一定的初步深入。然而对中秋节的发展和起源有全面认知的同学却是0人。这充分说明了大家都并不怎么重视中秋节。近年来，随着许多各式各样的外国节日传入中国，新颖的过节形式吸引了许许多多的人，特别是青少年人群，他们逐渐热衷于过外国节日，慢慢地就淡忘了祖国的传统节日。这个问题是不容忽视的。为了改变这种社会风气，我认为我们要大力宣传祖国的传统节日，让更多的人熟知并了解到传统节日是不可替代的。
二、您在中秋节赏月了吗？
据我调查统计，有10%的同学表示“忘记看了”，而有90%的同学赏月了并拍摄了照片。这充分说明大多数同学还是对赏月很感兴趣的。月亮是柔和与光明的象征，寄托着人们的美好向往。赏月是人与自然对话、沟通的良机，也是实现人际关系协调的有效途径。我认为，我们要传承中秋佳节的风俗，号召更多的人在月光分享亲情和友情。
三、您在中秋节吃月饼了吗？
据我调查统计，100%的同学都吃了月饼，这充分说明大家对中秋节吃月饼这一习俗已经牢记于心。在中秋夜，沐浴着同一轮月光，共享着象征着团圆的月饼，品尝新收获的瓜果，是多么享受的一件乐事。我认为大家要再接再厉，在品尝月饼的美味之余，也要意识到月饼代表和象征的团圆意义。
为了了解中秋节的风俗习惯是否被良好传承以及大家对中秋节的发展起源是否熟知，我做了这份调查。通过这份调查，我发现大多数人还是很重视中秋节的风俗习惯，但对于其发展却不怎么了解。中秋节是中国的传统大节，蕴含了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美
放了寒假，春节便随即而来。街边的枯树上挂满了霓虹灯，夜晚，它们就像是一株株五彩缤纷的满天星一般，路牌上，赤红色的中国结彩灯红艳艳的闪烁着，如同一团火焰。处处都透着中国的韵味，处处都散发着浓浓的年味。
春节，是中国最隆重最盛大的传统节日，春节的习俗与活动也五花八门，多姿多彩。在这一天，人们不光要挂灯笼，贴春联，长辈还要给晚辈发压岁钱，亲朋好友之间互相拜年等等。
在这一天，灯火辉煌，家家户户都聚在一起吃着丰盛的年夜饭，桌子上一盘盘晶莹圆润的饺子宛如一个个银子一般，象征着来年富贵满堂。
小时候，总盼望着过年，因为过年可以吃上许多平时吃不到的东西，而且，在一大桌年夜饭中，每道菜只吃一点便饱了。吃过饭后，父亲便会拿着许多烟花炮竹去院子里，那时，我会欢欢喜喜的穿着母亲为我买的新衣服去窗前驻足观望，当看到一些特别漂亮，花色特别鲜艳的烟花时，我便会高兴的尖叫雀跃，仿佛捡到了珍贵的宝藏。
如果是听到了特别响的炮竹时，我会惊呼一声，吓得捂住耳朵，一般遇到这样的炮竹时，我便会叫它震天雷。小时候惧怕这样响的炮竹，但直到如今我仍然惧怕它，只因它那惊天的响声，在每一个除夕夜，我不知会被它吓到多少次，父亲他们燃这种炮竹时，我总会躲得远远的。
每年过年的前几天，家里最忙的人就要数母亲了。
过年前几天，母亲会把家里里外外都打扫一遍，什么擦玻璃、洗衣服、洗床单这些活儿都是母亲一个人来做。等这些事都做完后，家里在顷刻间变得焕然一新，窗明几净，好像新家一样。母亲干完活儿后，接着就是置办年货，鸡鸭鱼肉，猪羊牛头，通通都一股脑儿的塞入了冰箱，每年这个时候，我家的冰箱便被塞的满满的，一点空余的地方都不留。
现如今，我们都是去奶奶家过年，奶奶如今搬到了新村，交通也不像以前走山路那么不方便了。
现在，我也不怎么盼望过年了，因为，每过一个年，我就长大一岁，长大一岁也就意味着要多承担一份责任，我美好的青春年华也会随着这些责任一点点的逝去，那时的我，就再也没有任性撒娇的机会了。
但即便如此，又怎样呢?重要的是，每年过年，我都能和我最爱的家人相聚在一起，开开心心的吃顿年夜饭，这便足够了，还有什么，能比这更珍贵的呢?
虽然在大多数人看来，这是再寻常不过的事，但它却充满浓浓的亲情和年的味道。
年前的民间习俗：
年二十五
做豆腐
推磨做豆腐
民谚称：“年二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等)。
接玉皇
旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。
照田蚕
照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。年二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节
千灯节是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。年二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众
在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺等活动。
年二十六
俗话说“年二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
年二十七
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二十七洗疚疾，
二十八洗邋遢”的俗语。年二十七洗浴为“洗福禄”。
年二十八
宰鸡赶大集
年谣云：“年二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的“新年纳余庆，嘉节号长春”，便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
年二十九
祭祖
上供请祖
年谣称：“年二十九，上坟请祖上大供”。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔寔的《四民月令》记载：“正月之朔是为正月，躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”这说明，早在汉代中国的祭祖活动就已经是春节中一项十分重要的活动了。
小除夕是什么?
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访也叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天，才能烧完。
年三十
除夕
除夕是指每年农历年的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“跳钟馗”、“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
贴门神
中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在门的旁边，后来是画成门神人像张贴于门…
贴春联
春联亦名“门对”、“对联”、“桃符”等，是对联的一种，因在春节时张贴，而得名。它以工整、对
偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的`春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。
贴年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。
也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
中国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
A面——小课本
说识字小报是学生识字的小课本,此话一点也不夸张。在一年级刚刚开始识字的阶段,制作剪贴小报是学习的好办法,小报能带孩子认识生字、复习生字。每到周末老师布置孩子和家长一起做剪贴识字小报,要求孩子在家长的带领下到报纸、说明书、其他课外读物中寻找刚刚认识的生字、新词,并把它们剪下来,贴成一张小报,家长帮助孩子把小报美化起来,然后认一认、读一读。最要强调的是鼓励每个孩子把收集的生字标注上拼音,便于孩子之间交流,当然,也是对拼音复习和巩固;到了学校,老师把优质的识字小报展览出来,以小组为单位利用课外时间读读小报、认认生字。孩子们在制作小报、寻找生字的环节里情趣盎然地巩固了生字,在阅读丰富多彩的小报中也趣味十足地复习生字,剪贴识字小报就像一本可爱的识字课本。当学生积累了一定数量的汉字时,手抄小报强调学生自己写写完整的话做识字小报,这样不但巩固已有的生字,而且训练学生的写话能力,有了具体的语言环境,孩子容易记忆,还可以明白生词的意思,丰富自己的语言。
制作和阅读识字小报还能起积累的作用。贪多嚼不烂,过多的生字会让孩子产生记忆疲劳,即使当时勉强认会了,过几天依然会忘记,所以一张小报可以分散每天收集,一天积累5个,每个星期能巩固三十多个了,持之以恒,一份份小报就是一篇篇生动的识字课文。
B面——快乐园
1.内容有趣
新生刚入学,我制作一张心型自我介绍小卡片,学生很快被小卡片吸引了,认真地听介绍,感受老师的爱心。随后我建议每个小朋友和家人一起做拼音版“我的小名片”。在家长的帮助下,学生的小卡片做得很精美,鲜艳的色彩、奇特的形状、俏皮的介绍,简直让人爱不释手。然后一小组的学生把“我的名片”粘贴成一张“姓名小报”,展示出来让学生看看、拼拼、认认,既促进新生的相互认识又在不知不觉中认识很多姓名中的生字。学完拼音,鼓励学生独立动手做拼音版小报。学了一些汉字,又鼓励学生做汉字版小报。随后把小报交换分发给学生,让他们带回家后把小报上的同学介绍给家人。另外,小组可以合作做小报,让学生把各种动植物画在小报上,并把它们的名称和简介写上去。独立做做“拼音、生字小报”,编编拼音和生字的故事,写写拼音日记等,从而有效复习拼音。还如开展“商标小报识字”活动,目的是让孩子们在生活中主动识字,把认识的商标剪贴下来做成小报,孩子不仅把小报办得漂亮生动并且的确能够认识所收集到的商标上的字,达到了识字的目的。
2.评价有乐
每月评选“最佳小报”的时间又到了。首先商量评选标准:主题突出,构思巧妙,画面有创新性,书写清楚,没有错字,排版合理。然后鼓励学生拿着自己钟情的小报上台发表喜爱之情,评报之说。
C面——展示台
识字小报是学习的小课本,更是一个交流的展示平台,展示小报是每期识字活动课必做的事情。在“小报专栏”里让学生欣赏、学习。开展评选活动,大大激励了全班同学,他们大量翻阅书籍或上网收集资料,制作的小报版面越来越漂亮,内容也越来越丰富。
1.说小报
因为小小手抄报大大激发了学生浓厚的学习兴趣,开阔视野,在广泛的阅读中获取更多知识。吸引学生的是小报呈现内容多彩、编辑形式灵活,可以小组合作,开展评比竞争,所以每次手抄报完成质量都很高。每次展示活动,孩子们手捧“作品”说开了。我说:“小编辑们,大家辛苦了!精美的识字手抄报终于完成了,祝贺你们!”学生们纷纷鼓掌,欢喜之情洋溢整个教室。我会介绍质量上乘的小报,展示出来:“这张手抄报叫《天南海北》,请你猜猜报纸的主题可能是什么?”有的说是介绍美丽风景;有的说是讲述自己的旅游故事……在学生的猜测中,我把小报粘贴在了黑板上。“哇!”在一片赞叹声中,我请上小报的“主编”说说创作心得,我要求他从几个方面进行简单介绍,分别是:主题、构思、选材、插图以及其中的小插曲等。“小编辑”回忆自己的编辑经历有声有色地描述了自己的创作过程,赢得了阵阵掌声。这边话音刚落,那边的“编辑们”跃跃欲试,很想和大家分享。
2.读小报
在小组里各抒己见。说完小报后,学生迫不及待去享受更多的小报故事。我鼓励每个学生把自己的小小手抄报摆出来,迎接全班同学的观赏,并提醒每个学生心里要藏着一个问题:谁家小报最出色。一时间,全班学生围着小报看一看、读一读、评一评,热闹极了。看着渐渐安静的教室,看着埋头看报的学生,我说:“同学们,有你特别喜欢的报纸吗?。请你说说喜欢的理由。”这样即时、即地交流,让学生的课外阅读有了汇报展示的机会,使我们的识字活动更贴近生活。学生在交流过程中锻炼了口头表达能力,丰富了课外知识,激发了他们更自觉地通过阅读来积累语言、积累知识。识字、阅读、表达互相促进,共同提高。
D面——小桥梁
识字小报也是一座从课本到生活大世界中识字的桥梁。我们引导学生在识字的时候,搜集街道上的商标广告牌匾,剪贴食品包装袋的文字,制作识字小报,就是让孩子们在身边识字,在生活中运用、积累、使用汉字。能否利用好识字小报这一资源是低年级学生顺利开展课外阅读和识字活动的关键。
因为动手是孩子们的天性,所以制作小报能让孩子们体会到动手的乐趣。制作,可以放飞想象的翅膀,通过制作可以唤醒孩子自主识字的欲望,所以说“制作小报是通向学生自主识字的桥梁”,从而使学生的自主识字放射出耀眼的光芒……在整个“识字活动”中,学生唱主角,引导学生动手动脑,让他们在制作小报的过程中,想一想、做一做(剪剪、贴贴、画画、叠叠……)、说一说、写一写、问一问、查一查……在学生自主活动基础上,再带到班上交流、互动,从而激活学生的思维,达到自主识字的目的。
“4比0，4比0，我们终于雪耻啦！”赢球了的我们，心中有无比的激动与自豪，不禁兴奋得大叫。三年级时被二班3比0横扫的惨痛经历终于在两年后改写。在此，我要感谢本场比赛的进球功臣——施嘉盛、张宇晟、温昕、洪明睿，和其他在场上全力以赴的队员，为我们献上一场精彩的比赛。
7：30，徐老师哨音一响，比赛开始。虽然一开始，球在二班脚下，但是身材细小敏捷的张雨旸成功断球。在几个回合的配合后，球传给施嘉盛。此时，他在二人夹击的情况下，奋起突击，果断地将足球送进对方大门。开场第9、13分钟，张宇晟又连进两球。
最后一粒，也是最为紧张，曲折的进球来自温昕和洪明睿。只见张宇晟先从中场晃过两名防守队员，传给门前早就埋伏好的四名本队球员。顿时，门前发生混战，混乱中，温昕和洪明睿同时将足球踢进对方球门，将最终比分定格为“4比0”。
第二天：倒掉水，黄豆变大了，盖上一块湿布。
第三天：黄豆长出根来了，7毫米。第四天长到15毫米，第五天长到30毫米，第六天长到60毫米，第五天：黄豆的根两旁长出许许多多细细的根须，又长到110毫米，第六天长到了115毫米，黄豆的生长速度变慢了。
第七天：长到120毫米，长出了两片嫩嫩绿绿的芽。
生活中的数学
数学小报
我和爸爸妈妈去吃和合谷，我和妈妈一人一份牛肉饭一杯橙汁，牛肉饭每份22元，橙汁一杯7元；爸爸一份双拼饭27元，一杯咖啡8元；还要了一份蔬菜沙拉15元。
总计消费：22×2+7×2+27+8+15=108元
人均消费：108÷3=36元
我学到的数学知识
一.课外阅读的重要性和评估遇到的难题
怎样提高语文能力呢?经过大量的教育实践的经验教训的总结之后, 几乎所有的语文教育专家和普通语文教师都不约而同地把目光投向了课外阅读。书籍是人类进步的阶梯, 没有大量的课外阅读, 语文素养的提高几乎就是一句空话。
《初中语文教学大纲》规定:养成读书看报的习惯。学会浏览、检索、摘录、制作卡片、写读书笔记等读书方法。课外自读每学年不少于80万字 (其中文学名著2—3部) 。
《高中语文教学大纲》也规定:扩大阅读视野, 丰富自己的精神世界, 关注社会进步和科技发展。课外自读文学名著 (10部以上) 、科普书刊和其他读物, 总量不少于300万字。
可见课外阅读的重要性, 但在信息时代, 学生课外阅读的实施手段和评估方式却遇到了困难。
进入信息时代, 我们的青少年学生能够随时随地地获取知识, 他们几乎还来不及消化吸收, 来不及体验和感悟, 无穷无尽的新信息又纷至沓来, 他们要么没有选择地接受, 导致基本能力的虚浮, 这就是人们常说的什么都懂一点, 但什么都不精;要么就是“既然接受不了不如全不接受”, 拒知识于脑门之外。这样语文课外阅读的实施就遇到了困难, 学生或者无暇做好、做实, 或者就拒绝进行。
信息传播的多元化发展, 有些知识的传播形式对学生更有诱惑力, 我们知道, 我们的学生, 对声、光、电的兴趣更浓厚一点, 对形象化的直观的事物更感兴趣, 他们在没有沉浸到文学作品之中, 领略感悟到课外阅读的奇妙的精神享受的时候, 对单一的, 仅仅靠文字表述的内容当然有一种发自内心的, 本能的反感。
这就对语文课外阅读的实施和评估手段提出了挑战, 学生读了多少书, 了解程度怎么样?这是一个很难评估的事情。我想:在信息技术条件下, 我们必须对学生的课外阅读实施手段和评估方式做一点改变。
二.利用手抄小报, 解决课外阅读评估的难题
课外阅读的实施及其评估确实是语文老师想说爱你不容易的难题, 课外阅读的实施需要满足真实, 定向, 深入, 习惯养成, 反馈方便, 评价及时的要求。“真实”就是要能保证学生确实阅读了相关的文学作品;“定向”是为了帮助学生从纷至沓来的信息中准确定位到文学相关作品的阅读中来;“深入”就是要保证语文教学大纲推荐阅读的文学作品能多读, 尽量细读;“习惯养成”是要有利于学生养成良好的读书习惯, 做到不动笔墨不读书, 精彩语段多摘录, 优美文章常记诵;“反馈方便”和“评价及时”是讲究可操作性、方便性。
我采用的课外阅读反馈和评估的方法是让学生手抄文学小报。传统上的过度注重装潢的小报, 作为语文课外阅读信息的反馈显然不合适。怎样改进自办小报的设计, 让它符合语文课外阅读的信息反馈和评估的要求呢?为此我做了一些尝试, 效果比较明显, 下面做一点介绍:
(一) 规定文字流量, 确保是实实在在的阅读情况反馈, 以符合语文课外阅读“真实”要求。
我要求学生用8K的白纸自办小报, 不要求学生在任何地方做虚浮的装饰, 8K的白纸正反两面都必须写满, 因为小报大多是阅读摘录, 所以, 小块的地方可以摘录短小的内容, 大块的地方可以摘录稍长的内容, 这样当然能够实实在在地反馈学生的课外阅读情况, 而且文字流量是不小的。有些学生总是喜欢把任务堆到周末完成, 这显然跟语文课外阅读的常态化要求不符, 文字流量大了, 堆到周末就很紧张, 动员学生平时有时间就读一点, 办一点小报, 有利于养成平时多读书、勤做摘录的习惯。
(二) 规定小报各版块的主题, 确保小报的文学色彩, 以符合课外阅读的“定向”要求。
我把小报分成八个版块, 分别是:1.生活素材积累。2.名著精彩片段。3.美文推荐共赏。4.百科知识选摘。5.精选诗词赏析。6.优秀作文选登。7.名人故事选粹。8.自主知识展示。下面逐块介绍板块设计的目的:
1.生活素材积累
语文素养来自于生活也将要回馈于生活, 语文课外阅读的最终目的就是要学生能生动、有文采地反映生活中的人、事、物、情, 没有生活素材积累, 这一切当然就没有存在的必要了。在小报中记录自己生活中的素材, 本身就是一个阅读感悟、生活体验的过程, 同时也为学生习作准备好了第一手的生活素材。
2.名著精彩片段
文学名著的阅读要落到实处, 避免走马观花、浮光掠影现象发生, 避免把文学名著的阅读当成一个无聊的消遣的过程, 最好的方法莫过于让学生把自己认为的精彩片段摘录下来。选摘的过程本身就是一个理解的过程, 那种仅仅阅读故事梗概, 或满足于记住一些可能的考试内容的做法, 在这个版块就行不通了, 这样名著阅读就落到了实处。随着阅读量的增加, 语文素养当然也就同步增长了。
3.美文推荐共赏
生活是丰富多彩的, 文学作品也是五花八门的。语文教学大纲推荐的大多是一些小说, 生活中我们还必然接触到小说之外的各类体裁。词汇的积累当然也不能仅仅局限在推荐的文学作品上, 报刊、杂志甚至我们平时练习的试卷上都有不少的文质精美的好文章, 读一读, 抄一抄, 其趣无穷, 其益也无穷。
4.百科知识选摘
语文的学习其实不能仅仅局限在文学上, 各科的知识, 特别是历史、地理等方面的知识对于学生语文素养的提高一样是极其重要的。更不用说文学上的一些常识了。设计这一个版块, 给学生提供了一个知识面的展示平台, 这是必须的, 也是完全必要的。
5.精选诗词赏析
中华民族的文化, 源远流长, 博大精深。唐诗宋词是我国文学史上的奇葩, 如果学生仅仅满足于语文课本上的几首诗词的理解, 显然是对这一奇葩的浪费。读点古代诗词, 理解点古代诗词, 对于提高学生语文素养的益处也是显而易见的。
6.优秀作文选登
这一版块不言自明, 为了孩子的发展, 学生家长可谓煞费苦心, 不少同学的家中语文类资料最多的莫过于作文选了, 学生平时只有在老师布置了习作的时候才想到它们, 这种临时抱佛脚的做法有利也有害。能不能让学生在平时的阅读中就对它们多一些关注, 多一些评价, 多一些借鉴呢?让学生把自己觉得好的优秀作文搬到小报上, 不是其益无穷吗?
7.名人故事选粹
大师的心胸, 名人的风度, 伟人们的生活情趣常常对我们有启发、熏陶的作用, 他们的成长历程, 他们的思维方式和生活态度也常常影响着我们的学生。增加这个版块给学生一个与名人交流的空间, 不仅有利于他们的世界观的形成, 也有利于他们语文素养的提高。这是让他们选择自己心仪的名人给自己可能有的惰性进行思想教育工作, 何乐而不为呢?
8.自主知识展示
语文学习是包罗万象的, 一份小报7个版块当然不可能涵盖学生语文学习的各个方面, 或者他们还有自己值得自豪的知识、能力需要显露一下呢, 留下这个版块, 让他们自由翱翔吧。
(三) 规定评价的角度和方法, 确保及时反馈, 力求评价的公平。
学生每周的一份小报, 如果全部由教师来点评的话, 显然是不可能的, 因为四五十份小报仅仅浏览下来, 老师的精力恐怕也跟不上。当然也没必要, 因为学生摘录的过程才是最主要的。但如果没有反馈, 拖沓甚至停止的现象就有可能发生。我的做法是每周用一节课让学生分组对小报进行评议, 一般7个人一组, 每组评议7份小报, 每个学生都在7份小报上签字打分, 每组总分最高的三份小报为本周优秀小报, 张贴表扬, 得分最低的小报, 提出整改意见。这样至少有三个好处:一、除了自己办的一份小报之外, 各个同学又阅读了其他7个同学摘录的好文章或好的片段, 这本身与扩大课外阅读的目的是一致的。二、多表扬少批评有利于保护学生课外阅读的积极性。三、锻炼了每个学生的阅读评价能力, 反过来可刺激他自己进一步办好小报。
(四) 利用信息技术, 加强小组合作, 定期展示阅读成果。
在信息技术课上, 学生已经学习过简单的多媒体制作技术。我要求同学们按阅读兴趣自由组成不同的阅读小组, 同组的同学共读一本名著, 编写剧本, 再利用家庭DV, 制作成小电影;也可以合作制作成FLASH动画片。这是一个非常有趣的过程。学生兴致高涨, 又进一步激发了他们课外阅读的兴趣和创造的才能。
关于过春节的英语小报素材：春节英语作文
Since the first day, going to the relatives friend home happy New Year. Younger people brought their children, with inclined to home New Year gift, inclined to send money to see big child.
Yuanxiao is listed, and a highlight of the Spring Festival. The 15th day of each unit of each department will hang out all kinds of lanterns, rotary, the comical, also a symbol of the brilliant achievements of enterprise or units, each has its own characteristics, is overwhelmed. Next, it played the fireworks, as fireworks setting off, pieces of beautiful fireworks bloom in the air.
In this way, the Spring Festival in the cheers and firecrackers sound, came to a close.
译文：
从正月初一开始，就要到亲戚朋友家拜年。小一辈的人领着孩子，带着礼物到老辈家里拜年，老辈要给小辈的孩子发压岁钱。
元宵上市，又一个春节的高潮到了。正月十五，各单位各部门都会挂出各式各样的花灯来，有旋转式的，有卡通式的，也有象征企业或单位的辉煌业绩的，各具特色，令人应接不暇。接下来，就该烟花出场了，随着花炮的燃放声，一朵朵漂亮的烟花在空中绽放。
就这样，春节就在欢呼声和燃放声中落幕了。
关于过春节的英语小报素材：春节英语祝福语
1) Best wishes for the success of your business.
祝您生意更加兴隆。
2) May good fortune come your way in the new year.
恭喜发财!
3) Have a happy and prosperous year.
愿您新年快乐，大发利市。
4) Wishing you success in your career and a happy family!
祝您事业、家庭双丰收。
