西班牙文化介绍（精选13篇）
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西班牙移民项目介绍
项目简介
西班牙项目是通过证明申请人满足一定资产要求，从而获得非盈利性长期居留许可的移民项目。申请人申请该项目，需要准备必要的文件，如护照，户口本，存款证明等，以证明申请人在西班牙不工作也有经济来源，之后申请人要把材料递交移民局预审，随后准备签证申请材料，递交使馆申请入境签证，所有文件必须翻译成西班牙语，使馆可能会要求面试或者是提交更多的材料。
一旦申请人拿到入境签证，必须入境西班牙办理居留许可和居住卡，我们将协助申请人办理手续，大约需要4到6周的时间。
持该种非盈利性居住卡的申请人不能在西班牙工作。
条件要求 1、18岁以上；
2、财产证明（只需要主申请人提供）：取得此类签证的关键是提供足够的财产证明，有两种选择，选其一：
3、银行存款证明（无需冻结，须提供至少近6个月的对账单）：200万人民币，每增加一个附属申请人，增加200万人民币，全部存款须在主 港通国际
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4、公司资产（须提供审计报告），分以下三种情况： A）一个申请人，资产不低于75万人民币； B）两个申请人，资产不低于150万人民币； C）三个申请人或以上，资产不低于230万人民币。
5、无犯罪记录；
6、健康证明。
申请流程
1、在西班牙领事馆递交居住签证申请
2、西班牙领事馆把签证申请递交给西班牙外事局
3、外事局审核材料，批准签证并且通知领事馆
4、西班牙领事馆给申请人签发入境签证
5、（拿到签证90内）持证人员启程前往西班牙
6、到西班牙后去外事局告知入境时间，然后在市政厅注册其正式地址
7、去警察局按手印（入境西班牙30天内去办理）
8、（45天后）取居住卡
项目优势
1、审理速度快，递交后约3-6个月拿到签证； 港通国际
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2、可全家一起申请包括子女和配偶（18岁以下的子女）；
3、取得长期签证后可以自由往返25个欧洲申根国家，子女免费受教育；
4、可以在其他24个申根国投资或经营公司；
5、西班牙移民条件宽松，不需要证明资金来源，资金要求灵活，无须冻结；
6、申请手续简单快捷，获签率高；
7、无强迫性投资压力；
8、配有完善的后续服务，安排接机，住宿，抵达西班牙后无后顾之优。
关键词：西班牙文学,西班牙文化,阿拉伯文学,阿拉伯文化
阿拉伯人在伊斯兰教产生之前就经常用诗歌了, 而到了阿拔斯王朝 (749-1258) 的时候, 更是达到了巅峰时刻, 根据文献可以看出, 在公元前8世纪前后, 伊比利亚-阿拉伯的文学早期作品就已经诞生了。后来定居在了科尔多瓦的著名学者伊本阿卜迪拉比 (860—940) 决定西行, 他曾经编译了一本长达25卷的一部类书叫做《串珠集》, 书中的各个部分本别都是用珍珠的名字来命名的, 同时比喻出整本书连起来好像一条珍贵的项链一般, 这本书的内容是收集了西部阿拉伯的众多地方以及各地的传说文献和各种各样的内容, 这其中包含了社会, 伦理, 甚至涉及到医学, 音乐等等各个方面, 而其中又以一些人们常说的谚语, 和一些趣闻逸事为主要内容, 而其中还有一卷包含了希腊, 印度的一些东方作品也同样的被收录其中, 阿卜迪拉比主要看中这个材料的价值, 对于是否真实可信却不是很在意, 正因如此, 他所产生的价值主要表现在文学的方面。
一、西班牙文学的创作背景
卡斯蒂利亚地区主要文学语言是卡斯蒂利亚语, 这一事件大约发生在13世纪阿方索十世之后, 西班牙文学开始生成, 一些诗歌, 民谣等等在民间广泛的流传着, 同时由于当时发生了许许多多的战争, 所以当时的西班牙文学大多都是针对战争进行描述, 以及一些期盼和对与美好未来的向往, 同时西班牙文学还对当时一些重大的战争以及背景采用就地取材的方式, 通过描写当时的战争情况和人民对于战争所做的一些事情进行描绘, 而同时又衍生出了一种名为古典谣曲的一种风格, 这是西班牙文学发展的一个重要的源头之一, 古典谣曲的形成大多数是一些个民间所传诵的诗句和俚语, 而经过吟唱诗人到处的宣扬和吟唱, 在各个地方渐渐的流传开来, 同时其中的内容丰富很容易引起人们的兴趣, 包涵面比较广泛, 但是随着这些民谣的逐渐发展, 同时也衍生出了仇恨的负面影响, 比如说“摩尔谣”就是其中之一, 他的描述大都是对于这个社会的不满和愤恨, 对于人们的讥讽和嘲笑, 而随着时间的经历, 西班牙的各个王国彼此之间的战争发生的更加频繁, 而后在文艺复兴中渐渐地得到了统一, 开始出现了一种名为艺术谣曲的风格, 从而奠定了其在15世纪的主导地位, 与此同时东方的造纸术以及活字印刷术也同时传到了伊比利亚, 西班牙人开始渐渐地找到了自己独有的风格, 开始剥离出一些其他的东西, 找回仅仅属于他们自己的文化, 从而开创了独特风格, 步入了自己的历史发展。
二、谣曲对西班牙文化的影响
“俚谣”一词最早出现在了10世纪末, 最开始时是用拉丁语书写而成的, 它的发展主要是通过吟诗人的吟唱一点一点盛行起来, 到了11世纪开始渐渐的流行了起来, 并繁衍出很多其他形式的文体, 在23世纪的初叶, 达到了一个高峰点, 几乎是达到了家喻户晓的地步, 人人都爱吟唱这种类型的抒情诗, 而这种诗歌又多是由女子一代代的传承, 到了今天, 流传到了现在的大约还有50多首左右, 而这些诗歌大都受到了一些当时比较盛行的“哈尔恰”风格的影响, 当时还在11、12世纪的安达卢西亚的西班牙犹太一阿拉伯人中间流传, 同时也注入了一些新的元素, 比如彩诗, 等等, 这些也是由“择吉尔”所产生的, 同时受到了“哈尔恰”的一些影响。当犹太人做出这些诗歌时往往其中夹杂着一些拉丁文以及各地方方言, 而这种诗歌, 不管是形式上还是意义上大都是对安达卢西亚阿拉伯诗歌的一种临摹取样, 这种诗歌经历了长期的发展和变化最终变化成了基督教的一种用于赞美的诗歌, 同时学者们经过一系列的考究和发掘, 发现了一些其他地方流传的诗歌乃至于意大利式的“十四行诗”同阿拉伯诗歌均有一定的相似性, 被怀疑都曾经受到过阿拉伯诗歌的影响。
说到西班牙文化就一定要说到谣曲, 这种文化完全是在西班牙土生土长的一种文化, 同时他具有极其独特的风格和顽强的生命力, 到了20世纪, 开始被越来越多的人进行传唱, 因为作品能够反映出当时的现况, 并且文学正处在一种多元化的时期, 内容较为驳杂, 信息量丰富, 给学术界的研究提供了非常丰富的资源和强大的说服力, 而这其中更是以家喻户晓的《一千零一夜》为主, 即使到了现在也几乎是做到了人人皆知的地步, 这本书汇集了当时阿拉伯的民间故事, 故事的线索比较简单, 讲述女奴陶沃都黛与众多学者在哈伦拉希德的宫廷中举行各种科学知识辩论赛, 最终陶沃都黛取得了胜利。虽然故事本身相当冗长, 但其中包含了许多有趣味的知识, 作者将它转变成一部关于教法学、哲学、医学、音乐、文化娱乐等多个领域的微型百科全书。这个故事集对西班牙文学产生了相当深远的影响。
三、阿拉伯文化对西班牙文学的影响
在13世纪初期, 《玛卡梅集》后来经过犹太人的传播到达了伊比利亚的文化界, 从而它成为了西班牙流浪汉小说的催化剂, 而同时产生的还有以批判为主的摩尔人的人道主义类型的小说, 因此西班牙文化的发展与阿拉伯人有着密不可分的关系, 对于16、17实际的黄金世纪而言这两种文化又作为了其中一道亮丽的风景线, 也可以看成是西方文学的一个发展趋势和方向, 同时也是自我领域的一个产生发展方向的确定, 自我生成的标志。
巴罗克艺术产生于当时盛行的文艺复兴, 两者有着相当强烈的对比, 一个主张的是追求原创与变化, 夸张的手法, 而一个则是崇尚自然类型, 整体比较和谐而且简单。这两种类型的艺术风格体现在了当时的几个作家身上, 这些人物和他们各自的作品在西班牙的文学历史乃至于世界历史上都占有着很高的地位, 对于全世界的文学都具有巅峰的意义。当我们探索长达一百多年的文学历程时, 不难发现当文艺复兴的势头渐渐淡去、哥伦布发现新大陆的高涨热情远时, 怀疑主义渐渐在资本主义和贵族的心里产生, 金钱的罪恶, 人性的丑陋, 令初期的人性解放开始走向相反的方向。在渐渐发展之下, 西班牙文化以其驳杂、多元化的特点和新的美学角度与创作手法为其展开了一条近乎充满无限可能的地平线。
西班牙的民族文学在15世纪时候达到了一个全面的发展形势, 同时做到了中西方的文化交融, 自此在后来长达一百多年的时间里, 西班牙完成了统一, 在哥伦布的远航发现了新大陆后, 西班牙文化发展进入了一度的鼎盛时期, 帝国文明进入了胜极的阶段, 而同时在欧洲当时正在处于文艺复兴的爆发阶段, 东方文化对于它们起到了催化的作用。16、17世纪西班牙文化达到了辉煌, 大批的文学家、艺术家开始不断地涌现, 而这个时期则是被称作是“黄金世纪”, 西班牙的文学和文化发展到了登峰造极的地步, 文学家们认为, 这是由于东方文化的催生, 以及犹太人、阿拉伯人各种各样的影响所产生的, 而这其中更要数哈里里的著作《玛卡梅集》影响最大。西班牙文的原著作品《唐吉诃德》, 出自于“现代小说之父”塞万提斯笔下, 以阿拉伯故事为创作背景, 作品中的曲折情节与奇幻故事, 都与风靡流行的《一千零一夜》有着惊人的相似, 这足以证明阿拉伯文学在西班牙文化中的地位。除此之外, 在当时众多的西班牙文学作品中, 都少不了阿拉伯文化的身影, 这也足以说明阿拉伯文化对于西班牙文化所造成的影响是相当深厚的。
结束语:总的来说在西班牙近8个世纪的文化发展中都有着阿拉伯文化掺杂在其中, 对西班牙文化产生了重大深远的影响, 可以说如果没有阿拉伯文化的掺入, 西班牙文学的“黄金世纪”是很难到来的。它的意义不仅仅在于对日后多种多样的文体和小说诗歌产生巨大影响, 对于整个欧洲的文化, 乃至于整个世界的文化都有着巨大的影响和价值。
参考文献
[1]陈众议.西班牙文学黄金世纪研究[M].南京:译林出版社。2007.
[2]陈众议.“变形珍珠”——巴罗克与17世纪西班牙文学[J].外国文学评论, 2005.
19世纪末，一种新的建筑风格-现代主义在巴塞罗那诞生，所有的细节装饰都由建筑师亲自完成。由此诞生了多位建筑大师，其中最为世人所瞩目的要数高迪，在他的作品中完美诠释了直线属于人类，曲线属于上帝的艺术哲学，赋予了整座城市灵魂的佳作。公园、圣家族大教堂、米拉公寓、巴特罗公寓、戈埃尔官邸，在这些地方探寻高迪给世人留下的惊世杰作。在皇家安达卢西亚马术艺术学校欣赏最具传统特色的表演“安达卢西亚马舞蹈”，伴随着传统的西班牙民乐和身着18世纪传统服装的骑马师，骑马师的高超技艺驾驭马匹上演精彩的芭蕾秀。
世界遗产阿尔汗布拉宫为摩尔人统治安达卢西亚地区时最后的王宫，精美绝伦的装饰把空间、灯光、水完美的融合在一起。摩尔人的宫殿，四周以桃金娘花的植物点缀，南北两厢，由无数圆柱构成的走廊柱子上，手工极为精细。而圆柱的建筑材料是把珍珠、大理石等磨成粉末，再混入泥土，然后用人工慢慢堆砌雕琢而成。踏进阿拉亚内斯中庭，会被正中的池塘所吸引，水中折射出四周的桃金娘树篱和拱廊，仿佛在一千零一夜的魔宫里穿行。
西班牙海鲜饭、西班牙小食Tapas、伊比利亚顶级火腿、传统吉事果蘸香浓巧克力早餐、米其林星级主厨餐厅……想想这些是不是已经垂涎欲滴了呢？这还不够，去安达卢西亚探访一下雪利酒的故乡，雪利酒被莎士比亚比作“装在瓶子里的西班牙阳光”。此外，在安达卢西亚还可以前往Osborne农场品尝最纯正的顶级伊比利亚火腿，揭秘顶级火腿的制作工艺来源。
西班牙投资移民居留签证介绍
西班牙以欧洲大国的身份向投资者抛出投资换居留的橄榄枝，受到了广大投资者的热烈的反响。一些投资者非常想清楚的了解“西班牙投资移民居留签证”的要求和情况，下面，我们请世贸通移民专家来介绍。
西班牙投资移民居留签证初始有效期初为一年，持有投资移民签证者可以在有效期内随时入境西班牙，最少入境一次，但对停留时间无限制。在签证到期前或到期后90天内，投资者可以申请投资居留。世贸通移民介绍，持有者只要仍然持有50万欧元以上不动产，并出示相关证明，可继续申请下一次两年期居留，其配偶和十八岁以下的子女也享有同样权利，对于因健康原因无法独立生活的成年子女也可一同申请。关于收入证明，目前参考标准为户主每月2200欧元，配偶及未成年子女每人500欧元。
持有此类居留证不能申请更换为有效期5年的长期居留卡，如果想得到长期居留或西班牙国籍投资者必须证明在西班牙有连续居住。
另外，世贸通移民专家介绍，该居留许可的持有者可在西班牙工作和经商，不需要更换为商务居留或工作居留。如持有者无工作，则不能享受养老、医疗等社会福利。
西班牙投资移民长期居留为授权于在西居住和工作的外国人士享有与西班牙公民一样的权利，并且无限期的在西居住和工作。
申请长期居留需要递交哪些材料？
a)有效期内的护照原件以及复印件，或在西境内合法的旅行证件原件或复印件。
b)支付其办理长期居留过程中所需费用的证明文件。
世 贸 通 移 民 机 构
c)如果在西班牙境内居住，并且需要提供属实的居住信息的，必须提供未成年人在西班牙接受义务教育的证明。
d)如果是欧盟其他成员国的居民，必须出示其有效期内的蓝卡。
e)如果是上述条款中第三和第七条中情况的，必须出示其配套文件以证明身份。
Soy el de de , egresado de la carrera profesional de la Universidad de excelentes calificaciones en la escuela, alegre, prudente, honesto, con sentido de honor y conciencia colectiva de equipo fuerte, trabajo de pasantía, capaz de utilizar el conocimiento para poder escuchar, hablar, leer y escribir. MicrosofOffice uso hábil (tales como: Word, ExcelPowerpoint etc.) de trabajo eficiente de la función diaria de oficina diversos. En la escuela ha de ocupar cargos dentro de la clase de trabajo el Secretario de la Liga, responsable de las actividades de la celebración de la Liga en la clase y a la Misión de la Organización de la fiesta gay de un dictamen, con fuerte capacidad de intercambio La capacidad de coordinación y organización; también en muchas ocasiones para obtener el título de destacados miembros, pendientes de la clase de título de los cuadros, tres de los estudiantes.
En la escuela, he participado en el corto plazo de los trabajadores, de hecho el trabajo de clase y venta civil, por lo que mucho de los conocimientos de los jóvenes sobre civiles y ventas; puede significar que la falta de experiencia, pero también significa que el joven y entusiasta, estoy seguro de que, con sus conocimientos En la vida laboral de superar todo tipo de dificultades, y la realización de el valor de la vida y la búsqueda de objetivos de la misma.
Respeto el liderazgo: Mi nombre es * * * * * * * * * *, en el año de entrar en la empresa, de acuerdo a las necesidades de la empresa, que actualmente ocupa el puesto de responsable de * *, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * El trabajo. Yo trabajo en serio y tiene un corazón fuerte, responsable y emprendedora con el trabajo duro, el gran entusiasta, alegre, dispuesto a comunicarse con los demás, con buenas y excelentes habilidades de comunicación, capacidad de trabajo en equipo muy fuerte; un fuerte sentido de la responsabilidad, de hecho el trabajo de entrega y liderazgo, entre colegas de la compañía puede cooperar en armonía, relación y armonía, con los responsables de los departamentos de éxito de cada trabajo; habilidades nuevas conocimiento, aprendizaje activo, centrado en la El desarrollo y el progreso.
Después de estudiar durante estos meses, he sido capaz de manejar algunas preguntas simples, con una variedad de dibujos, en el proceso de supervisión de parte del juicio y comprensión. Claro que hay muchas deficiencias, de abordar el problema de la experiencia para mejorar la capacidad de trabajo en equipo, también en la necesidad de un paso.
Este es el primer trabajo que, en tres meses he aprendido mucho, un montón de sentimiento; ver que puede garantizar la calidad y la ingeniería en el buen aspecto, me siento profundamente orgullosos, y más con la esperanza de que la identidad de un oficial de personal que trabaja aquí, la consecución de los objetivos de su lucha, que refleja el valor de la vida misma, y la empresa crecer juntos. - Presentar solicitud de formalización, insto a los dirigentes a continuar su formación, la oportunidad de lograr el ideal. Voy con humildad y entusiasmo para hacer el trabajo de su propio yo, la creación de valor para la empresa, con la compañía de un futuro mejor con ella.
【关键词】孝；文化；西班牙语；翻译
1孝的含义
中国有一句老话：百行孝为先，意为在所有的善良美德当中，孝敬父母应当放在最重要的位置。在古代典籍如《论语》、《孟子》、《礼记》中，都曾多次提到孝文化并加以诠释。孝的理念与文化从古传播至今，世代重视，是中华民族根深蒂固的传统文化核心之一。
根据字典的解释，孝的核心内容为奉养父母，并可以和其他汉字组成与孝文化有关的词语。如《现代汉语词典》所收录的：孝道（奉养父母的准则）、孝顺（尽心奉养父母，顺从父母的意志）、孝子（对父母孝顺的人）等等。回溯《论语-为政篇》也曾将孝定义为：“为了回报父母的养育，而对父母的肯定，从而尊重父母的指令，基本上不违背父母的意愿行事。”可以看出，经过上千年的世代更迭，孝的道义和理念始终如一，变化不大。
值得一提的是，现今社会，孝所涉及的关系范围有所扩大，不再仅限于子女对于父母的奉养，还可以推广至所有对家庭内部年长的人的尊敬和和顺，如媳妇孝敬公婆、孙子孝敬爷爷，以及对其他长辈亲戚的关照等。
2西班牙语对孝的翻译
市面上的汉西字典多将孝翻译为短语amor filial、veneración filial、piedad y obedencia para con los padres等等。其中最常出现的形容词是filial，核心名词则多为amor，或者piedad。
Amor（爱）可以用来表达世间所存在的多种友爱关系，如amor fraternal（手足之情）、amor materno（母爱）等等。因孝特指家庭内部情感，于是再加上形容词filial来进行修饰及限定。然而，进一步寻觅amor filial的解释，却发现它与孝的含义有一定区别。filial的解释为Perteneciente o relativo al hijo（对儿女的），据此，amor filial应定义为父母对儿女的爱。但在日常使用中，它的适用范围也能扩大至与家族中有血缘关系的人之间双向的感情，如爷孙之间，表亲之间等，而不仅限于晚辈对长辈，与中文的孝差别较大。
Piedad filial也是常见的孝的西文翻译。其中，piedad做为核心词，其意义为“热忱、宗教信仰及恻隐之心”。也就是说，这种译法摒弃了孝属于爱的概念，而将其区别成了一种独特的信念或精神。然而，piedad filial极少被运用到西班牙语的日常语句当中。如有，要么是源自汉语的直译，要么语料本身就是对中华孝文化的介绍和诠释。换言之，piedad filial这个词组并不属于西语常用语，而是自东方文化引入之后所生成的符号。
3中国尽孝的行为表现
如今，中国有多条法律来保障老人能切实得到子女的赡养或经济上的支持。如《中华人民共和国婚姻法》第31条第1款规定：“父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。”《老年人权益保障法》第11条规定：“赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。”赵国春（2006）曾经将孝道的主要方面归纳为：①敬老养老，②自爱自重，③传宗接代，④厚葬久丧，⑤以和为贵，不卤莽、不盲从。这也是大众对于“孝”的具体行为表现所达成的普遍共识。
4西语社会尽孝的体现
西班牙语社会因其传统文化中并不存在孝的概念，更多会使用deber（责任）、obligaciones（义务）等更加具象化的名词。如Agres（2011）曾明确表明，无论子女是否愿意，都必须承担关照父母的责任。但她也同样指出，若父母在子女年轻时未能履行家长抚养的责任，而是有酗酒或家暴等对子女造成伤害的行为，则子女对他们也没有尽孝的义务。Brakman（1994）则更多地从“感恩”这个概念来诠释尽孝的行为。她认为儿女对父母晚年的关爱是出于对他们抚养之恩的感激。
大多数西语社会民众认为，在父母年迈之时，子女需要做的事情是尊重、帮助、关心、理解他们。如了解他们的饮食健康，保持联系，时不时进行探望，提供经济上的支援，安排并陪伴他们进行户外活动等。特别提到，如果子女确实不能够照顾年迈、需要帮助的父母，则应该托付第三方看护人或机构来完成这些工作。
5中西社会“尽孝”之差异
首先，最大的差异体现在对长辈的经济帮助上。在中国，父母普遍由子女所赡养。哪怕父母双方均具有完善的社会保障和退休金，经济条件较为宽裕，其子女仍会自觉提供经济支持。而在西语社会中，由于社会保障和福利制度的完善，子女对父母所尽的孝行除了给予一定的物质支持之外，更多集中在精神上的关爱和照料方面。
其次，中国的孝文化要求子女对父母必须顺从。哪怕父母的意见同自身相悖，子女也要尽量和父母进行沟通，并按照他们的意见进行调整。《论语》中孔子对孝的简洁解释是“无违”。晚辈非但不能违背父母的意愿，还要常保恭敬和悦的神色。与之相对，西语社会更尊重个人的思想和选择，强调个人的独立性，因此鲜少提到顺从父母一事，更不会将其看作尽孝的义务之一。
另外，在中国，古语云“不孝有三，无后为大”。孝文化对于子女生育与否存在极大的倾向性和引导性。若子女没有继续生育，会被看成不孝，因其没完成传宗接代的义务。而西语社会则从未提及尽孝与生育之间的联系，仅建议人们在父母与下一代之间进行适当取舍，以平衡两者关系而已。
6孝的翻译问题及解决方式
中西社会孝行的差异巨大，为中国传统孝文化的翻译乃至其在西班牙语社会的传播造成了障碍。在中国，孝行属孝文化的贯彻方式，已形成了传统，为广大人民所接受，自会继往开来，生生不息。而在西语社会，所谓孝行其实是社会大众意识所公认的、逐渐形成的对待年迈父母的普遍做法，最后再总结为被广泛接纳的责任与义务。因此，将孝翻译成amor filial或者piedad filial，仅仅是单纯地将文化概念符号化并进行输出而已，属纯粹的字面翻译，不光无法实际融入到目的语的运用当中，其中所蕴含的文化概念也难以传达到位。工作中应结合西语社会环境进行翻译的调整和诠释，在推广传播中华文化时仍然采用amor filial等直译的方法进行概念的强化，而在日常生活的语境当中采用更为西语民众所熟悉的obligación、deber等词，以达到通俗易懂的交流目的，完成翻译的本职任务。
参考文献：
[1]毛金里等.现代西汉汉西词典，外语教学与研究出版社，北京，2001
[2]赵国春，张德让.从“孝”的英译谈起，宿州学院学报，2006年10月
[3]中国社会科学院语言研究所词典编辑室，现代汉语词典，商务印书馆，北京，1998
[4]Isabel Ximena Vázquez Ruiz， Importancia del amor en la familia， Red Familia Oaxaca， 2014
[5]Diana Cohen Agres， Inteligencia ética para la vida cotidiana， Editorial Sudamericana， 2011
[6]Sara-vaughan Brakman， “Adult Daughter Caregivers”， Hastings Center Report， 1994
当地时间9月12日晚，刚刚结束对世界旅游组织拜会的海南政府代表团，在马德里专门宴请西班牙旅游业界，向当地介绍海南国际旅游岛最新发展情况，希望此次短暂的西班牙之行能够学习到当地成熟的旅游发展经验。
“海南是中国一个非常著名的旅游胜地，是中国最知名的休闲度假旅游目的地，海南丰富的人文及自然资源都令人向往！”晚宴上，世界旅游组织内务部主任Jose Blanch向西班牙旅游业界热情宣传和推介海南，希望更多西班牙游人能够到海南实地考察、体验和感受这个美丽海岛的魅力。一周前刚刚才从北京回来的西班牙旅游部前旅游参赞Antonio La Morena是一个在中国生活工作了五年的“中国旅游通”，他告诉西班牙旅游界同仁，海南独特的热带海岛文化非常令人神往，现在已经有越来越多世界各地的游客到海南休闲度假，海南正在成为一个国际知名的旅游目的地。
“我到过海南很多次了，这是一个非常有魅力的地方！”西班牙旅游记者协会副主席Juan Francisco拿着海南旅游地图，非常熟悉地告诉海南日报记者，自己曾从海口到三亚，又从三亚到五指山，无论是东线的滨海旅游还是中部独特的民俗旅游，都给他留下了深刻印象。但还是有很多西班牙人不太了解海南岛，海南应该加强这方面的工作。
“海南自然风光很美丽，人文风情也很独特，应该是一个值得期待的旅游目的地！”晚宴上，滚动播放的海南旅游宣传片，让很多没有到过海南的西班牙游人开始希望更多了解这个美丽的地方。
据悉，去年省旅游委与世界旅游组织合作，首次组织市县旅游委(局)负责人和旅游管理干部赴西班牙开展旅游专项培训和综合营销取得丰硕成果。今年10
在新经济条件下，文化已成为企业的灵魂；企业文化是重要的无形资产，是推动企业持续成长、高速运作的强大精神力量。没有企业文化的创新，再高明的管理手段也难以成功。企业的文化管理是企业生存的基础、行为的准则、前进的动力、成功的法宝。毫不夸张地说，企业文化直接决定着企业的兴衰成败及至生死存亡。
正由于此，近几年来，专业化、职业化的企业文化管理人才越来越受到企业及其经营者的高度重视和晴眯。为在社会范围内规范企业文化管理人员的职业行为和职业能力，保证这支人才队伍的健康成长和发展，原国家劳动和社会保障（现人力资源和社会保障部）根据国家职业资格证书制度，适时制定并颁布了《企业文化师国家职业标准》。该《标准》将企业文化师定义为“从事企业文化管理活动并承担企业价值理念体系构建及其转化工作的管理人员”，并系统规定了三个国家职业资格等级分别应该具备的知识和技能水平。该标准的颁发实施标志着我国企业文化管理人员的职业培训及资格认证有了统一规范和科学依据，并已正式纳入国家考试制度这一法制轨道，依照该标准，经过正规培训并且坚定考试合格者，可获得由人力资源和社会保障部颁发的《中华人民共和国职业资格证书》(简称为国家职业资格证书)。
根据原劳动部、人事部共同颁发的《职业资格证书规定》（劳部发【1994】98号）的有关规定，《国家职业资格证书》是国家对持证者学识、技术、能力的认可，是求职、任职、独立开业和单位录用的主要依据，其特点是：
1、由政府直接管理和颁发，《企业文化师国家职业资格证书》就是由人力资源和社会保障部签章并颁发的；
2、反映的是国家认证，而不是一般的民间认证，因此《国家职业资格证书》可以在这些国家实现互通互认（必要时可由政府换发为英文版证书）。
大家好！欢迎来到我们二（1）班指导工作！我叫李嘉怡，现在由我来给各位介绍我们班的班级文化建设情况。
我们班是一个健康、活泼、和谐、向上的班集体。大家用自己的双手和智慧，把我们的教室变成了学习、成长的乐园。我们班共有56名学生，我们的班训是：
大家请看这个板块：绽放心花。您可别小看这个板块，它可让我们了解了很多心理健康的知识，指导我们每个同学拥有健康的心理，让我们健康地成长！
请看，这是“小荷初露”。56个同学，56张笑脸。从这里能看到我们运动场上的的身影，文艺表演时的自信，课间天真的笑脸„„这一张张的照片记录了我们的成长。有时我们还会贴上我们得意的美术作品，有时我们会展示我们的写话作品。
这是我们班的图书角，这些书籍是我们的精神食粮。课余时间，同学们在这里遨游知识的海洋，吸收知识营养。
后面的板报内容更是丰富多彩，有记录大家进步的评比栏，有让我们增长知识的健康角，有班级课程表、值日表，还有安全疏散图。
红牛--世界功能饮料领军品牌
红牛维生素功能饮料源于泰国，至今已有40年之行销历史，凭着
卓著的品质和功能，产品行销全球120多个国家与地区，凭借着强劲的实力和信誉，“红牛”创造了非凡的业绩，成为畅销世界的功能饮料，2005年在全球年销量达35亿罐。
1995年12月，“红牛”凭着对中国市场发展的信心和全球战略眼
光，来到中国，成立了红牛维他命饮料有限公司，并以“为在改革开放中自强不息、蒸蒸日上的中国人民添力加劲”为企业宗旨，开拓中国市场。
1998年，中国红牛公司将总部从深圳迁到北京，增资注册，成为
北京市最大的外商投资企业之一。
中国红牛公司在全国各地建立了20多个分公司，10多个代表处和30多个办事处。秉承国际化的经营理念和管理模式，重在培养消费观念，以“功能饮料市场先入者”的地位和优势，红牛饮料快速进入市场、逐步发展成为一个积极进取、诚信开拓的饮料集团公司。
红牛公司在国内拥有北京、湖北和海南两个现代化生产基地，供应全国市场。产品生产工艺独特，从产品设计、选料、制造到质量管理等各个环节都严格要求，所含的多种功效成分，均达到了英国、美国药典所规定的质量标准。
凭着在中国功能饮料市场上卓著业绩，2001年12月，中国红牛被中国食品协会评为“1981-2001年中国食品工业十大杰出外商（港澳台）投资企业”；2005年4月中国红牛被中国食品工业协会及国家统计局评为“中国食品工业十强企业”，得到了中国政府部门和广大消费者的认可。并且，红牛入选亚洲20大著名品牌，成为亚洲第三大食品饮料的领军品
牌。
进入21世纪，作为中国品质卓著的功能饮料供应商，中国红牛公司将发挥世界著名的品牌优势，继续扩大市场网络建设，努力创新，与时俱进，坚持走企业可持续发展之路。同时，中国红牛公司将不断提高管理与服务水平，用最优质的产品满足消费者的需要。
二）企业发展大事记
•1995年红牛维他命饮料有限公司在深圳创建
•1996年《红牛来到中国发展战略研讨会》在人民大会堂隆重举行
•1996年
•1996年
•1996年
•1997年
•1997年
•1997年
•1997年
•1998年
•1998年
•1999年
•2000年
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•2006年独家赞助举行“红牛杯”中泰足球对抗赛 红牛维生素功能饮料产品（250ml）全国上市宣传 海南生产基地正式投产 成为“中国旅游年”特别赞助单位和合作伙伴 大力参加长江抗洪赈灾捐赠慈善活动 北京生产基地建成正式投产 红牛饮料获国家卫生部批准为保健食品 公司吸收兼并北京生产基地并迁到北京 独家赞助举办“红牛杯”国际职业台球冠军超级挑战赛 获得ISO9002国际质量管理认证 获得ISO14001国际环境保护体系认证 支持北京申办奥运并组织知名人士代表团赴俄罗斯为中国声援 入选“改革开放20年来中国十大外资食品企业” 推出强化型和浓郁型系列产品扩展了产品线 获得HACCP食品安全控制体系认证 当选为“中国功能饮料最佳企业” 积极参加抗击“非典”慈善捐赠活动 成为NBA（美国篮球协会）中国战略合作伙伴 与中国饮料工业协会共同主办“中国功能饮料发展论坛” 获得“国家安全饮品认证” 入选“中国食品工业百强”单位 全国举行“聚集红牛能量、开启NBA梦想”大型促销活动 首批获得QS食品质量安全认证北京生产基地合计出品突破十亿罐 当选“全国糖酒会五十周年金牌企业” 全年销售首次突破十五亿元 隆重举行“中国红牛创建十周年庆祝大会” 当选“中国饮料行业十大影响力品牌” 湖北咸宁生产基地建成正式投产
三）产品简介
红牛维生素功能饮料是以抗疲劳为主要功效的功能饮料，目前共
有两种产品，分别为红牛维生素功能饮料产品（250毫升金色罐装）和红牛维生素功能饮料牛磺酸强化型产品（250毫升蓝色罐装）。红牛功能饮料配方中主要包含以下功效成分：牛磺酸、赖氨酸两
种重要氨基酸，肌醇、维生素PP、维生素B6和维生素B12四种B族维生素，白砂糖和咖啡因。红牛功能饮料科学地把上述各种功效成分融入产品之中，这些成分相互配合，协同作用，能够促进人体新陈代谢，加快对糖分的吸收与分解，迅速补充大量的能量物质，并调节神经系统功能，从而取得提神醒脑、补充体力和抗疲劳的卓越功效。
红牛维生素功能饮料的适宜人群：易疲劳者。红牛功能饮料能帮
助饮用者消除疲劳，补充体力，改善工作与生活状态。在工作中、加班时、学习中、开会中、运动健身时、娱乐时、上网时、开车时、出外游玩时、就餐时，都可以喝一到两罐，消除疲劳，补充能量，振奋精神，以充沛的体力去应对工作与生活。
红牛维生素功能饮料的两种产品均经过国家相关部门的严格实
验与验证而获批为具有抗疲劳功效的保健食品。并凭借着先进的产品生产工艺，从产品设计、选料、制造到质量管理等各个环节都严格要求，顺利通过国家相关部门的严格审批，获得QS（质量安全）和安全饮品认证。
红牛凭借着科学的产品配方、先进的生产工艺和显著的功效作用
赢得了全世界的关注，多年来一直保持着世界功能饮料领军品牌的地位。
主要工作：
介绍红牛促销活动和礼品信息，引起消费者关注，鼓励消费者购买 介绍红牛产品的主要特点和优势鼓励消费者购买红牛产品
毛泽东发动这场“大革命”的出发点是防止资本主义复辟、维护党的纯洁性和寻求中国自己的建设社会主义的道路。但他对党和国家政治状况的错误估计这时已经发展到非常严重的程度，认为党中央出了修正主义，党和国家面临资本主义复辟的现实危险； 毛泽东认为苏联的党和国家的领导被以赫鲁晓夫为首的修正主义者篡夺了，据此毛泽东提出的所谓“四个存在”理论——即“社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国主义和社会帝国主义进行颠覆和侵略的威胁。”
党中央在刘少奇、邓小平等领导人主持下作出决定，派工作组到大、中学校协助领导运动，力图使局势稳定下来。各地工作组在领导运动的过程中，得到多数群众的支持，却加剧了同造反派的对立。在如何对待运动的问题上，刘少奇、邓小平等领导人同中央文革小组之间的分歧日趋尖锐。工作组被指责为“实际上是站在资产阶级立场上，反对无产阶级革命”。中央决定撤销工作组。
《五一六通知》的发布标志着文化大革命的正式开始。
“文化大革命”之所以能够发动，党内之所以能够接受发动“文化大革命”的观点，是有社会历史根源的。我们党是经过长期残酷的战争后迅速进入社会主义历史阶段的，对于如何在一个经济文化落后的国家建设社会主义，缺乏充分的思想准备和科学认识。过去革命战争时期积累下来的丰富的阶级斗争经验，使人们在观察和处理社会主义建设的许多新矛盾时容易去沿用和照搬，因而把在一定范围存在的阶级斗争仍然看作占主要地位的阶级斗争，并运用大规模群众性政治运动的方法来解决。
八届十一中全会后，红卫兵运动迅猛发展。红卫兵运动最初是破除“四旧”（即所谓旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），随后发展为抄家、打人、砸物。无数优秀的文化典籍被付之一炬，大量国家文物遭受洗劫，许多知识分子、民主人士和干部遭到批斗。天安门事件
自3月下旬起，南京、杭州、郑州、西安等城市的群众冲破“四人帮”的阻力，自发举行悼念活动。首都人民也汇集到天安门广场悼念周恩来。4月4日清明节这一天，聚集了200多万京内外群众的天安门广场，悼念活动达到高潮。人们在人民英雄纪念碑前，在共和国历史上罕见的“花山诗海”中慷慨陈词，深切怀念周恩来，怒斥“四人帮”迫害周恩来、阴谋篡党夺权的滔天罪行，出现了一人振臂，万人应和，震天动地的感人场面。当时在广场上争相传抄、凝聚着爱和恨的那些诗词、传单，庄严地表达了人民群众要求把中国建成现代化强国的心声。当晚在中央政治局会议上（叶剑英、李先念未参加），天安门广场的事态被定为反革命事件。
4月5日，聚集在天安门广场的数万群众同一部分民兵、警察和部队战士发生了严重冲突。一场悼念周恩来、反对“四人帮”、支持邓小平所代表的党的正确领导的强大抗议运动，就这样被压了下去。尽管如此，这场全国性的运动，为后来粉碎江青反革命集团奠定了伟大的群众基础。
天安门事件后，中央政治局通过两个决议：一是决定在周恩来逝世后担任国务院代总理同时主持党中央日常工作的华国锋，为党中央第一副主
席、国务院总理；二是撤销邓小平的党内外一切职务，保留党籍。随着邓小平的被撤职，“批邓、反击右倾翻案风”运动以更大的规模和声势在全国强行推开。
1976年7月6日，党和国家主要领导人及人民解放军创始人之一的朱德逝世。
7月28日，河北唐山一带发生强烈地震，人民生命财产受到巨大损失。9月9日，中国共产党的创建人之一，共和国的主要缔造者、党和国家的主要领导人毛泽东逝世。全国人民沉浸在巨大的悲痛之中。在党和国家的几位主要领导人相继去世后，党和国家的前途成为人们忧虑的问题。毛泽东逝世前后，“四人帮”加紧了夺取党和国家最高领导权的阴谋活动。他们暗地布置其在上海的亲信突击发放武器；撇开中央办公厅值班室，在中南海另设值班室，企图由他们指挥全国；还在报上公开诬蔑和威胁华国锋等中央领导人。“四人帮”篡党夺权的活动，使叶剑英、李先念等许多老一辈革命家深感忧虑。身为党中央第一副主席的华国锋，在“四人帮”咄咄逼人的进攻下，也认识到必须割除党和国家肌体上的这个痈疽。
文化大革命影响了当时生活在大陆的中国人。文革频繁的政治运动令经济活动近乎停顿同时也消耗了不少的资源。例如文革初期的红卫兵大串联全国铁路系统就承受了极大压力总共运载了1100万人次。也有观点认为大串联停止的主要原因是毛泽东不愿意屡番接见红卫兵而决定打发红卫兵“上山下乡”接受改造。武斗时期被破坏的房屋、道路乃至文物古迹则更是难以统计。
叶剑英1978年12月13日在中共中央工作会议闭幕式上的说法整了1亿人死了2000万人浪费了8000亿人民币。如果再加上李先念（1977年12月
20日在全国计划会议上）说的国民收入损失5000亿浪费和减收共计13000亿人民币。从中华人民共和国成立到1976年毛泽东去世没有内战没有重大自然灾害（关于是否真正存在“三年自然灾害”大多数人持质疑态度认为是政府故意推卸责任的托辞）非正常死亡在5755万人以上（其中三年困难时期的死亡人数目前尚存在较大争议争议的范围从3000万至8000万不等）经济损失14200亿元。近30年国家基本建设投资总额为6500亿元三年困难时期和文化大革命造成的总的损失是中国前30年基建投资总额的两倍多。
而“红卫兵”在“革命无罪造反有理”的口号下给当时社会带来了极大的破坏红卫兵所带来的破坏不仅是对于中国历史文物及伦理道德的摧残他们也影响了人民生活及社会秩序交通、生产为之大乱。他们在各地互相串连彼此交换经验并免费供应食宿分别建立了所谓的“革命造反派的核心组织”。为了“破四旧”他们闯入了知识份子、富人及官员们的家中焚书、羞辱甚至毒打杀死屋主；学校也为他们所占据教师成为他们批斗的对象甚至被打成“牛鬼蛇神”；寺院、宫观、佛像和名胜古迹、字画、古玩等也成为红卫兵的破坏对象。红卫兵在文革期间所造成的破坏带来了难以挽回的恐怖灾难。
5.7 人道主义灾难
文革中非死亡的人主要包括由各地各级行政、司法和临时运动组织完全不必按照中国大陆的法律程序和原则而判决处决的因受迫害而得不到基本的生活所需、医疗服务等的以及不堪受辱而自杀的。有些人的死刑没有经过审判往往是一个人说了算例如：张志新。中国大陆政府至今没有公开这一数目。由于文革期间各国家职能机构均陷入不同程度的混乱状态可能这一总
作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于寒食节和上巳节。寒食节与古人对于自然的认识相关。在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。
寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联。唐玄宗时，朝廷曾以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明节前的寒食节，由于寒食与清明在时间上紧密相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，扫墓也由寒食顺延到了清明。
入宋之后，清明和寒食逐渐合而为一，清明将寒食节中的祭祀习俗收归名下。同时，上巳节“上巳春嬉”的节俗也被合并到了清明节。到了明清以后，上巳节退出了节日系统，寒食节也已基本消亡。春季只剩一个清明节。
“清明节是几乎所有春季节日的综合与升华，清明节俗也就具有了更加丰富的文化内涵。”施爱东说。与其他传统大节不一样，清明节是融合了“节气”与“节俗”的综合节日。清明从节气上正排在春分之后，此时天气回暖，到处生机勃勃，人们远足踏青，亲近自然，可谓顺应天时，有助于吸纳大自然纯阳之气，驱散积郁寒气和抑郁心情，有益于身心健康。
唐代开始，寒食与清明并列放假，不同年号分别有四至七天的假期。宋代是生活日趋都市化的时代，也是民俗向娱乐方向发展的时代。为了让人们能够在清明扫墓、踏青，特地规定太学放假三日，武学放假一日。《清明上河图》描绘的就是当时盛世清明图景。
清明扫墓与踏青，本来是两个不同的文化主题，宋以后慢慢融为一体，并不断地被赋予肯定的文化意义。人们把祭祀先人与中华民族重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节俗体现了中国人感恩、不忘本的道德意识。其文化意义类似西方感恩节。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系，而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱，有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系，进而促进人与人、人与自然之间的和谐关系，这也是清明节具有强大生命力的民间根基。
施爱东介绍，随着生产力的发展和社会生活的演进，清明节较早出现了由神圣祭祀向世俗娱乐转化的趋向，清明祭墓成为踏青春游的假日时光。因柳树为春季应时嘉木，插柳与戴柳也是清明特有的风习时尚。民国时期，插柳日还曾一度成为“植树节”。但不管如何衍变，追悼与祭祀是中国人过清明的最重要内容。
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